平等待人(模板17篇)

总结是一个反思和总结的过程，让我们更加了解自己的优点和不足。总结应当客观真实，同时要加入自己的观点和思考，使其更具个性和独特性。阅读这些总结范文后，我们可以对比自己的写作，找出需要改进的地方，并在下一次的总结中尝试应用。

平等待人篇一

2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最真正的品质。

3、严以律己宽以待人。

5、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克。

6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为。

7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德。

8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根。

9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生。

10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德。

11、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅。

12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密。

13、所有的人生来都是平等的。——林肯。

14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那。

15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰。

16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊。

18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克。

21、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯。

22、有平等就不会有战争。——梭伦。

24、中国首重三纲而西人最明平等。——严复。

25、平等者最能与平等者相投。——西塞罗。

平等待人篇二

世界上真的会有绝对的平等吗？当我们面对这样的问题时，恐怕都很难回答。

狮子有其它动物所没有的锋利的爪子，而长颈鹿有狮子所没有的高高的身材，山羊也有它们所没有的强劲有力的羊角。它们都能凭借自己独一无二的长处觅食和生存，相对而言大自然赋予了它们平等的权利。

人们在追求平等的道路上也不是一帆风顺的。

狄更斯幼年时，家境十分贫寒，他小小年纪便饱受羞辱和心酸的生活。为了养家糊口，他十二岁就挑起了家里的重担，受雇于一家鞋油坊。作坊主把狄更斯作为招揽生意的活广告，让他站在当街的玻璃橱窗中向顾客和行人展出，这种痛苦的环境激发了他对被压迫的穷人和不幸儿童的同情心，对不公平的社会现象的憎恨，后来他写了《雾都孤儿》等世界名著。狄更斯的奋斗和抗争，让他得到世人的尊重。

国外有狄更斯为挣得平等而努力着，现在绝对的平等依然不存在。

“富二代”和“穷二代”是网络上一度的流行语，不乏有人抱怨，在这个“拼爹”的年代，“为什么我爸不是李刚？”富二代有钱有势，而这两样穷二代都没有，何谈“平等”？央视主持人白岩松说过：“没有高考我们如何能拼过富二代？”

受过高等教育后，我们有智慧、有能力，并不比别人缺少什么。

时间上没有绝对的平等，当付出与收获成正比时，平等也就相对存在了。

古有“天子犯法当与庶民同罪”的提议，但也不排除“只许州官放火，不许百姓点灯”的现象。世界上没有绝对的平等，正如世界上没有绝对的事情一样，平等只是相对而言。

员工有权利在劳动后获得报酬，老板有责任在享受到别人的劳动成果后予以回报。他们都在为了自己的生存而行使权利，相对的，这就是平等。

人生而平等，我们都有权利在这个世界上呼吸着新鲜空气，看蝶飞凤舞，听风吹虫鸣。我们都有权利获益，有权利生存。当我们的权利受到侵犯时，那些侵犯我们权利的人也将受到制约，相对的，这也叫平等。

我们每个人，每天都有同样的时间，你努力了，便有收获；若不努力，自然不得获取。平等是相对的。

如果说平等是一个圆心，那我们就是圆心上的点，半径越小，我们就离平等越近。世界上没有绝对的平等，只有相对的平等。

平等待人篇三

很多年前，有一个黑人领袖马丁·路德·金进行了一场著名的演讲《我有一个梦想》，唤醒了很多人，轰动了全世界。如今，小小的我也有一个大大的梦想，虽然不知道能不能实现，但我还是大声的喊出来。我诚恳地希望这个世界上没有歧视，人人平等，大家都幸福安康，和谐美满。

我希望我们这些健康的人不要歧视那些残疾人，身患重病的人和那些传染病病人。就像现在，全国已有很多人患了艾滋病，那些艾滋病病人几乎受到了整个社会的歧视。他们没有朋友，没有工作，甚至连亲人都离他们远去。他们很孤独，他们感到自己是被社会遗弃的怪兽。健康的我们这时应该伸出援手去帮助他们，关心他们，使他们感到社会的温暖，重新建立起生活的信心，让他们和我们一样在社会的爱护中成长。

我希望那些富人不要去侮辱穷人，歧视穷人。富人在开始创业的时候也是一个穷人，他一定尝过穷人的滋味，应该更加体谅穷人，而那些承接父母钱财的富人，其实也只能算是一个穷人，因为所有的钱财都不是他自己挣来的，他又有什么资格去歧视穷人呢？再说穷人也是有尊严的，古人尚有“不吃嗟来之食”之典故。虽然在物质财富上富人强于穷人，但在精神财富上，他们是平等的。富人不应该因为钱财的多少而去歧视穷人，相反地他们应该去帮助穷人一起富起来，一起分享快乐，分享财富。只有共同富裕的社会才是一个和谐的世界。

我希望这个世界上没有种族歧视。白种人不要看不起与自己肤色不同的黄种人和黑种人。我们住在同一个地球上，我们都是同一个种，我们拥有一个共同的祖先。不能因为肤色的不同就去歧视别人。我希望各种肤色的人都能互相尊重，互相关爱，和平共处，共创美好。

我希望那些漂亮的人不要去歧视那些难看的人。《落花生》里告诉我们，人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。人重在内心的美，不在于外表的美，那些恶言恶语只会伤了他们的自尊心，是他们失去生活的信心。漂亮的人除了感谢上天给了自己一张好面孔外，更应该去鼓励那些面貌难看的人，鼓励他们去塑造内心的美丽。

我还希望……。

虽然我知道要实现这个梦想很困难，可能不是几年几十年就能完成的，但我会尽我的全力去接近这个梦想，让全世界的人因平等而幸福！

平等待人篇四

今天是周六，因为是住宿制学校，我周末也没有回去，留在宿舍学习。

做题时，室友紫云问了我几道物理题目，我轻松对答，并给她逐一讲解清楚。“好厉害，我完全想不到这些解题思路。”她由衷地称赞。“哪里，只是恰好会做。”我笑道。“我真的很羡慕你，这些方法一学就会，不像我总是冥思苦想也做不出来。”

中午去食堂吃饭的时候，我吃了几口汤粉，胃痛了起来，我连忙放下筷子，一手放在胃上捂着，希望能减轻一点痛苦，靠在椅子休息了一会，疼痛还是在加剧，我怕疼得厉害会回不去，就赶快回寝室，可是还没走出几步，我就疼得走不动了，一下蹲在地上。我死死地按着胃，头埋在膝盖中间，身上都是汗。总算好一点了，我一只手使劲捂着胃，一只手撑着地面，挪到路边坐下，这一动疼痛又加重了，我没有力气站起来，甚至没有思考的能力，只是蜷缩在那里两只手死死地按着胃，浑身都在发抖。

“哎呀，你怎么了？”是紫云的声音，我捂着胃说不出话来，疼得汗珠从头上滚落下来。“是不是胃又疼了？”她知道我肠胃不好，经常胃痛肚子痛。我艰难地点点头，她想扶我起来，我摇摇头示意我走不了。

紫云跑去宿舍帮我拿来了止痛药，没有水，就硬吞了下去。痛了整整半个小时我才缓过来一点，早已一身都是冷汗。在紫云的搀扶下回到宿舍，又在床上疼得辗转了一会儿，可能是止痛药起效了，不疼了。

她问我怎么回事，吃了什么疼得打滚，我告诉她，我肠胃不好，有时候没吃什么忌食的食物也疼得受不了。

紫云的身体一直很健康，而我却经常肚子疼，甚至疼得上吐下泻，不能吃刺激的食物，不能着凉。我羡慕她的健康，而她羡慕着我的学识。

人与人之间的个体差异是不可能抹消的，即使是通过后天努力，也有无数无法弥合的鸿沟。就像生来就身体虚弱的我，与学习时总是头脑不灵的紫云，无论如何奋斗，总无法达到自己想要的目标。正如卢梭在《人类不平等的起源与发展》当中所写，个体差异是不平等的根本原因，所谓的“人生而平等”，或许也不过是启蒙运动期间为了争取一些权益而提出的理论罢了。

平等待人篇五

教学目标：

1、懂得人格平等的涵义；理解平等与社会进步的关系；能够做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身体、智能等方面的差异而自傲或自卑。

2、正确认识现实中的差异和不平等，培养认识社会，全面看问题的能力。

情感态度与价值观：

3、体验尊重他人、平等待人才能建立真诚互信的人际关系，也能使自己获得尊重与肯定，反之，歧视和不尊重不仅给他人带来伤害，也会造成人与人之间的矛盾和敌意，恶化人际关系；社会不平等则会加剧社会矛盾，导致社会冲突；认识人人具有天赋的平等权利，人与人之间的歧视与压迫是不公正不合理的，而不尊重他人、歧视他人是不道德的；树立人格平等的观念，培养尊重他人、平等待人的意识和态度，形成与人交往中不卑不亢、实事求是、不以贫富贵贱智愚论人的品质。

教学重点：

认识人格的平等及如何做到尊重他人、平等待人。

教学难点：

正确认识现实中的差异和不平等。

知识要点：

1、每个人都具有天赋平等的人格。

二）平等是社会进步的体现。

1、平等是人类长期追求的美好理想之一。

2、不平等是愚昧落后的表现。

三）正确认识现实中的差异和不平等。

1、现实中存在着差异和不平等。

2、现实中的差异和不平等的原因。

3、对待现实中的差异和不平等的正确态度。

1、要有发自内心的对他人人格的尊重。

2、要有客观的实事求是的态度。

3、要摒除对金钱、权力庸俗崇拜的陈腐观念。

4、认清歧视的错误和危害，努力清除歧视。

教学过程：

第一课时。

导入：

引导学生阅读课本p39“心声热线”，设计问题如下：

小文：（1）她为什么不喜欢？

（2）小文在这里受到怎样的对待？为什么？

（3）如果文中的小文是你自己，你希望别人怎么待你？

小凯：（1）小凯真的没有权利参加公益募捐活动吗？

（2）他在班里真的是个“下等人”吗？这样对他对吗？为什么？

（3）我们班有这样的现象吗？为了改变这些现象，你可以做哪些努力？

如果我们不改变，会产生哪些后果？

小兰：（1）小兰心理为什么不好受？

（2）我们班有像小兰的同学的人吗？请举例。他们这种行为对吗？为什么？

阿峰：（1）我们班有同学给别人起外号吗？

（2）给别人起外号是什么行为？

（3）为了禁止这种行为，你可以采取什么行动？

通过一系列问题的设计和讨论，认识到人与人之间的交往是平等的，导入课题。

1、每个人都具有天赋平等的人格（板书）。

“皇帝和鞋匠的灵魂都是用同样的模型铸造的。”——法国思想家蒙田。

教参p128 “故事三”

《伴你学思想品德》p31  《让人自豪的儿子》。

世界上没有完全相同的人，人与人之间也存在差异，你知道有哪些差异吗？

但这差异并不能成为不平等的理由，每个人与生俱来都是平等的，即有平等的生命权、发展权和追求幸福的权利。

每个人作为社会的成员，都具有在道德和法律上同所有其他人同等的地位。

2、平等的人应该得到同样的尊重（板书）。

教参p128 “故事五”：平等待人——即尊重他人——可以激发起人的斗志，提升人的精神，从而可以间接地造福社会。

对待别人的态度表现出不尊重、不友善、不礼貌就是歧视的表现，从本质上说，歧视是狭隘的、丑陋的，是与现代文明观念格格不入的。歧视别人不仅不能抬高自己，反而会降低自己的人格。

“人生来就是平等的，自然在身体和精神各方面平等地创造人”

——英国哲学家、政治思想家霍布斯。

二、平等是社会进步的体现（板书）。

1、平等是人类长期追求的美好理想之一（板书）。

“现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础”

——19世纪法国著名的哲学家皮埃尔•勒鲁。

2、不平等是落后和愚昧的表现（板书）。

小结：历史上的不平等制度体现了社会的落后和愚昧，给人类发展带来极大的危害，人们为争取平等进行了长期的努力和斗争。

3、平等在社会进步中实现（板书）。

平等观念越来越普及，平等制度在许多国家建立。

我国的社会制度保障着每个人在人格上和法律上的平等。

小结：

每个人的生命都是独特的，但是每个人的人格都是平等的，平等地待人才是社会进步的体现。

第二课时。

（人们在天赋上存在容貌、智力、体力的差异和出生的家庭环境与社会环境的差异，还有后天的个人主观努力程度、社会分工不同、机遇不同等）。

对待现实中的差异和不平等的正确态度（板书）。

显示三种态度：一是抹煞差别，追求结果的均等。

二是强调差别，以此划分人的等级。

三是承认差别，但是不以差别否认人格平等。

（请学生分析，教师小结）。

2、要有发自内心的对他人人格的尊重（板书）。

3、要有客观的实事求是的态度（板书）。

（现在有没对人群评价以偏盖全的现象？请举例说明）。

4、摒除崇拜金钱权力的陈腐观念（板书）。

（说一说我们现在有没以衣貌取人、以地位取人的态度？当你看到这副嘴脸是什么感觉？）。

5、认清歧视的错误和危害，努力清除歧视。

校园风景“参加合唱团的条件”：

组织学生采取角色扮演的形式呈现材料。设计一个现场情景，一个扮演招收者，几个扮演报名者；设计对话：报名者被各种不合理的条件拒之门外。

学生分组讨论：你赞成以上公布的条件吗？为什么？你制定的条件是什么？

通过大家制定新的条件，来消除歧视，平等待人。

）导入：社会的进步不能一蹴而就陈旧的观念也不会一扫而光。在社会生活中，不平等的思想和不平等的现象依然存在。因此，需要我们正确认识现实中的差异和不平等。

四、正确认识现实中的差异和不平等（板书）。

1、现实中存在着差异和不平等（板书）。

（有哪些差异和不平等?请列举）。

（贫富差别、城乡差别、职业差别等）。

2、现实中的差异和不平等的原因（板书）。

教学反思。

平等待人篇六

你发现了吗？在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。

拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话：“哎，真对不起！踩着您了！”“没关系，没关系！”被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听，“对不起！”，“没关系！”这就好象灵魂的.自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇。

现在很多人与人之间的冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待对方，对待生活。真诚是什么？如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话，那么，来吧，以真诚对待你身边的每一个人，每一件事，打开心窗，感受真诚！

真诚便是打开窗户的钥匙，耀眼而珍贵。真诚是什么？

平等待人篇七

今年重阳节，爸爸妈妈请了姥姥、姥爷吃饭。姥姥是个“信佛之人”，故将餐馆定在了学校附近的某素食府。不一会儿，姥爷也牵着狗来了。我姥爷可谓是让狗“喧宾夺主”了，一切不让带狗的地方他都不去，机场、火车站、商场这不，刚一进门，就被餐馆的服务员给拦住了：“唉大爷，您这狗可不能往里带！”“没事儿！它不咬人！”姥爷用有些沙哑的嗓子道。“对不起，那也不行。我们店长说”“没事儿！”姥爷急切地打断了她的话，硬将狗带上了楼。我则是对姥爷的行为害羞不已。我红着脸来到了包房。

“虚假”也许是形容他们的最好的词汇，但我觉得远远不够。我痛恨这样的人，却没有任何方式回击。每当我回忆起这两次经历，我只有默默气愤的份儿。他们的心如沼泽一般，看似平坦，却暗藏杀机。

愿世间所有心灵的沼泽全部消失！平等待人。

平等待人篇八

你发现了吗?在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。

晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这美便在于真诚。

拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话：哎，真对不起!踩着您了!没关系，没关系!被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的对不起。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听，对不起!，没关系!这就好象灵魂的自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇。

现在很多人与人之间的冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待对方，对待生活。真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话，那么，来吧，以真诚对待你身边的每一个人，每一件事，打开心窗，感受真诚!

真诚便是打开窗户的钥匙，耀眼而珍贵。真诚是什么?是美好，是欣喜，是希望!

平等待人篇九

时候我想了很多很多，原来平等待人也是一件那么值得去学习的事，但是我们身边的人呢？总是以貌取人，以一个人的优良品质成绩来对待这个人，就连有些“大人”们也是这样，它们看不起那些长的“丑”的人，看不起那些成绩差得人，总是把那些自称为“不好”的人不放在眼里。其实每个人都是一样的，他们也需要我们的平等对待，而不是冷落。

平等的对待每一个人，是对自己人生的考验，长的“丑”成绩不好那也不是他们的错，其实我们每一个人一生下来就不知道自己的未来，而是茫然的听从父母的安排和建议去做好每一件事，当他们渐渐懂事时，因为人们对他们的冷落和嘲笑和看不起，他们也一次一次被击垮下去，他们已经无法自拔了，因为我们的自私，而造成他们的悲惨境遇。因为我们的不平等的对待，因为他的内心无法再次修复，被父母打骂，被同学的看不起，被老现怪责，被朋友的冷漠……如果是个人那我们就会感到无比的伤心，有时只要我们每一个人，不管是老师、同学还是朋友，只要对身边的人平等的像自己的朋友、知己一样对待，那我想可能像那些乞丐、无孤的人和需要我们帮助的`人送一份关爱，献一片爱心，那么我的生活将是更加的精彩的，就像“世外桃源”一样，没有战争，没有争吵、没有歧视，没有潮笑，也没有自私的大同、和谐的社会一样大家一起和谐的生活。

是啊！我想我们应该像“世外桃源”的人们一样平等的对待每人，无论是好还是坏，是丑还是美，平等，才是我们真正的目的，平等的对待他人，人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视，那才是真正的平等。

平等的对待他人，让别人也那样的尊重自己，平等的对待自己和每一个人。

平等待人篇十

“除了听，我们什么都可以”这句话很多聋人的心声。聋人？没错，我也是一个聋人。

聋人和正常人，其实区别不大，真的只是除了听。我，比其他聋人更幸运，我佩戴了助听器，可以听到很多的声音。我的口语康复得也不错，学校有很多活动，经常会让我去做口语主持。

我要说：“我们聋人需要的是平等对待。”

后来，我认识了小星，一个正常的孩子，我们成了好朋友，我把我的困惑告诉了她。小星对我说：“其实歧视聋人的人是少数，如果遇到别人嘲笑你，你不要去在乎他们，做好自己，才会得到别人的尊重。”

小星说的是真的。有一次，我和小星一起去陈家祠玩，我想买雪糕，走到了麦当劳门口，微笑地对服务员姐姐说：“你好，我要买两个圆筒雪糕。”服务员姐姐含含糊糊地说了一句话，我没有听清楚，我就说：“姐姐，请你再说一遍可以吗？”服务员姐姐样子有点不耐烦，我心里有点害怕，转过身去叫小星过来帮我翻译。只见小星对服务员姐姐说：“不好意思，我朋友是聋人，麻烦你讲慢一点可以吗？”服务员姐姐看了一下我的助听器，明白了，她立即露出笑容，招手让我过去，清楚地说：“我不知道你的情况，对不起，我重新再说一次刚刚的话，我是想问你用现金还是微信支付？”我明白了，微笑地说：“微信支付，姐姐，你的样子真好看。”我们两人都开心地笑了。

我要感谢小星，我以为我是聋人，一定会被别人无视、嘲笑，得不到别人的尊重。其实不是的，不管是聋人还是正常人，都会得到社会尊重，因为每个人都是平等的。聋人和其他残疾人不需要社会的怜悯，我们只需要受到尊重，受到平等对待，这样，就是我们生命最美的姿态！

平等待人篇十一

撒一把糖于水中，虽看不见，却已甜在心里。

——题记。

一个孩子就算再丑，再不温柔，他所拥有的爱也不会少一点。因为从他呱呱坠地时起，一份爱的“不平等条约”就被默默签下，为他遮风挡雨，帮他披荆斩棘。

难得的假期，我陪妈妈逛街，因为今年是妈妈的本命年，所以我俩打算挑一件红色内衣。超市里的红色内衣风格多样，我看中了“猫人2017新款”，价格不到两百元。可妈妈的眼光始终徘徊在四五十元左右的非品牌系列上。她边看边对我说：“内衣穿在里头，又看不见，没必要穿那么漂亮的。”我的记忆飘到几天前。“一丹，给你买这一件内衣怎么样？”我瞟了一眼价钱标，瞬间倒吸了一口冷气，一百八！连忙摆手：“太贵了，太贵了，算了吧。”可妈妈的脸一板，很认真地说：“内衣要贴身穿，那些便宜的料不好，刺激皮肤。”唉，在穿着上，妈妈为我考虑的是对身体有益，为自己考虑的则是节约人民币。

超市的一楼是快餐厅，我们找到座位坐下，点了一碗我爱吃的拉面，烤了几根肉串，再来一大杯可乐。她说不饿，微笑着看我大快朵颐。光我吃怎么行呢？在我的极力游说下，她才咬了一小口肉串。不管是在家里还是外面，我想吃啥她都舍得，可是跳广场舞时，她连给自己买瓶水都吝啬。出门前，她一边倒水一边说：“许多矿泉水的抽检都不合格，还不如自己带的喝着放心。”唉，在吃上，妈妈给我划的是一档，给自己划的是另一档。

超市的不远处有家诊所，这几天妈妈偶感风寒，打算买点感冒药。诊所里的阿姨十分热情，了解病情后，一下子推荐了好几种知名感冒药，价格都是在十元以上的。可惜白浪费感情，妈妈在柜台的角落里发现了“一元货”。出了店门后，妈妈咕哝道：“其实药的成分都差不多，那些贵的都含着广告费呢。”可妈妈带我看病时从不这样，她认为：药品确实贵，生命价更高；为解女儿痛，多少钱都掏。唉，在看病上，妈妈给我开的是一个价，给自己开的是另一个价。

猛地回过神来，心里暖暖暖的，原来我和妈妈之间一直藏着一份“不平等条约”。

妈妈，我愿意和您保持这份“不平等条约”。只是我要和您换个位置，让您也享受享受被爱的滋味。

平等待人篇十二

清人张潮谓，有功夫读书，谓之福。但现代社会，有多少人有这个福分？“挣更多钱”成为多数人最大的人生指挥棒，朝九晚五已是幸运，一天工作十几个小时是寻常。如果说还能有点读书时间，也就只能在夜晚了。

所以，书店24小时营业，不赶走任何人，对一些人来说就堪称福音。受益人，可能是刚刚敲完代码的it民工，刚刚签完版的媒体人，想提高自己知识水平的保安、电焊工，或者住宿没有着落的流浪汉。

不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，就这样为他们提供了一个读书、休憩的福地。而这完全得益于书店的包容。

这个世界上，谁都可能背叛你，谁都可能歧视你，只有知识不会。书店作为提供知识的重要场所，全时段向所有人敞开大门，秉持了知识的应有之义。

我想，全时段向所有人开放书店，做出这个决定的人，一定对那些热爱读书的人抱有完全的同情与理解，一定也是热爱读书的人。虽然他（们）要承担更大的成本压力，但他（们）内心会说，让更多人享有读书之福，没关系。而且运营得当，也未必就一定会造成损失。

想想台湾诚品书店的情景。寂静的城市里，总有那么一个地方为读书人、夜归人，点一盏灯。一排排书柜之间，人们沉浸在读书的海洋。这种独特的人生经验，没有这家24小时不打烊的书店，恐怕不好达成。

不打烊的书店，不拒绝任何人的书店，在某个地方，向人们释放着一座城市的包容与温度。我们生活的城市，难免有一些不如人意的地方，有人住七宝楼台，有人夜宿大街；有人鲜衣华食，有人残羹冷炙，阶层标签是如此明显。

但在这个不拒绝任何人、谁都可以进的书店，在丰富的书本面前，人们的身份差别消失了，他们只有一个共同的身份：读者。书本面前，没有谁比谁更高贵，也没有谁比谁更低贱。

一个对任何人不打烊的书店，就这样善意地达成了“人人读而平等”。它是一座城市的阅读绿洲，是每个夜归的人、住宿无着落的人的“接头据点”。

阿根廷作家博尔赫斯说，如果有天堂，天堂应该是图书馆的样子。或许也可以说，如果有天堂，天堂就是书店的样子。在这片知识的殿堂里，没有贫富的差距，没有读书时间的限制，众生平等。

平等待人篇十三

人人生而平等，平等是与生俱来的，不分高低贵贱，每个人的地位都是平等的，作为这个时代的我们，应该学会平等待人。

然而，那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’，他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群，用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人，觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重，由此看来，他们不懂得平等这一道德。

从我们的角度来看，一定会瞧不起那些读者，觉得他们缺乏爱心，没有怜悯之心，不懂得知识匮乏的人对知识的渴望，是不懂得平等，没有道德教养的人。然后再反过来想想，如果我们成为那些读者中的一个，有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书，你会不会厌恶他呢？不，不能这样，就像刚才所说的，如果我们也像那些读者一样，就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以，我们不能用高低贵贱来衡量他人，我们要学会平等待人，善待他人。

其实，在法律面前我们人人都是平等的，不管地位或高或低，家庭或富或贫，做了一件在法律允许的范围之外的事，都会给以规则里同样的惩罚。

想要做到平等待人，首先，我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓，尊重他人，也就是说做到把心放宽，给人以尊重。其实，对于那些农民工来说，知识是高贵的，他们每次进图书馆，首先会自觉把自己“打扫”一下，可以看出他们对书的尊重，对知识的尊重。尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来，平等与尊重是相互关联的，学会了尊重，也就做到了平等待人的第一步。

其次，我们要学会善待他人，处身置地的为他人着想，多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工，在感受到厌恶的目光之后会怎样？可能会感觉自己和别人不同，觉得自己很卑微，连自己都瞧不起自己，甚至会遭受心灵的创伤。所以，我们应学会善待他人，多考虑他人的感受，这样，他人才会觉得和别人之间没有差距，觉得自己与别人是平等的。

最后，我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格，然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，把他们归纳到骗子一类，这样就造成了歧视的心理。其实，消除歧视心理很简单。首先，提高自己的道德素养，然后，把心放宽，以一视同仁的心态对待他人，以公平对待他人就可以了。

学会平等待人，让平等的阳光沐浴这个社会，让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会，共创祖国更美好的明天！

平等待人篇十四

世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人不管他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的`丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁？”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁？”女王和气地说：“维多利亚！”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。

俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”

这么多名人的故事告诉我们，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲；它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂；它让人有勇气与自信去面对一切！平等的力量是惊人的，它会让一切变得比以前美好。

平等待人篇十五

那天，我去机关汇报工作，刚坐下，办公室电话响了，主任去接电话，我便一个人干坐着。这个电话打了十几分钟，我就一直安静地坐着，没有丝毫的焦急和不耐烦。主任接完电话，对我说抱歉，我反而觉得不安。从主任办公室出来我去另一个社区送材料，顺便通知一些工作，赶巧该社区的同行也在接电话，让我先坐，我也安静地坐着。可等了两分钟，我就坐不住了，站起来对同行说：“我把材料搁这，一会电话再联系。”走出该社区办公室，我心里很不满，觉得自己受到怠慢。回到自己的工作室，我静下心来想到这件事，觉得自己真是缺乏修养：主任的十几分钟我可以安静的等，为何同行的两分钟我就觉得不耐烦呢？是因为主任是领导，同行不是领导？这颗心也太不公了！

法国思想家蒙田说：“皇帝和鞋匠的灵魂是用同样的模型铸造的。”这句话揭示了平等精神的要义，那就是人没有高低贵贱之分，都是平等的.。然而人世间最难的事就是平等待人。

要想公平地对待他人，就要懂得什么是公平的处事方式、为人准则，去车站排队买票，谁都不希望自己前面钻进个插队的；去市场买东西，谁都希望卖家做到童叟无欺；去机关单位办事，谁都希望自己得到办事人员公正平等的礼遇。

平等待人，其实就是一种人与人之间沟通的方式，是为人处世的一种态度，它时刻告诫着人们待人接物要做到“一碗水端平”，不另眼相看；平等待人，是一个人自我修养的外在映射，是优秀人格的体现。如今，物质世界极其丰富，人们提倡的是尊严。其实，尊严的本质就是平等。因此，平等待人既是尊重他人，也是尊重自己。

平等待人篇十六

平等是好事，每个人都值得。

如果没有平等，我们将像一个血腥的黄昏一样行走。破碎的道德原则只会变得更加虚无缥缈，没有人能逃脱盛行的欺凌社会原则。可以说，不平等是混乱的先决内因，是剥削和流血的根源。

性恶论者站稳脚跟的一个重要原因是，我们每个人都有一种看不起异己的邪恶欲望，这种欲望很容易满足弱者的尊严和膨胀的骄傲，尤其是当歧视者有群体作为后盾的时候。但恰恰相反，大家都不想成为受害者，这才是问题的关键。

作为人类社会仅存的几个果实，人文主义者爱它，法国草地上的士兵爱它，古代东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了思想上的栖息之地，人际交往上的温柔之地，消除了差异之间的矛盾。

一般来说，受教育程度越高，或者心智模式越成熟，对平等的渴望就越高。不难理解，古代的犬儒、圣人、文学家似乎都有石头的声音，打地板的呼声是无穷无尽的。毕竟平等拓宽了精神和审美的境界，为富有人性的美丽殿堂添砖加瓦。同等火种的人，自然可以放松别人，放松事情，放松很多怨恨。

从更广泛的角度来看，平等不应局限于这个群体、民族甚至国家。作为一种通用语言，它基于包容性而不是共同利益，并依赖于完整和健全的道德标准。

金雀花王朝杀王杀父，却以《圣经》和宗教为借口；斯大林的清理政策依赖于高大全的乌托邦思想，甚至“做好事”这几个字也不可避免地成为聚众闹事的借口，这实在是可悲又可怕。总之，任何没有违法的异端都不应该被剥夺权利。

读《简爱》时，我们希望罗切斯特和他的妻子都提到梅绮。每当提到屠格涅夫，他都不会忘记他对乞丐的兄弟般的称呼。萧伯纳，廉文学的每个人，都被这个小女孩的反诘弄得很尴尬。

生活中有太多非显性的歧视，比如对于亚文化群体、女性、低收入人群，一方面是善良和同情，一方面是低调的傲慢。所以，当这些话题和新闻投射到大众的眼睛里，一块石头总能激起千层浪。

平等应该是一种习惯，而不是矫情，更不是标榜自己的工具。我们要珍惜。

平等待人篇十七

“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语，激励人们学会豁达大度，笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，是大逆不道，对“老爷”是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比)，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。

托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗？其实，尊严的内核是平等。