2023年民族团结和谐通用(优质12篇)

总结是对我们过去努力的一种回报，也是我们未来成长的基石。总结要注意用词准确，句子通顺，语言简洁明了。下文是一些从实际经验中总结出的有效方法和技巧。

民族团结和谐通用篇一

课堂教学的时间是有限的，要实现课堂教学效益的最优化，用最少的时间使学生获得最大的进步和发展，它呼唤教师去构建和谐的课堂，努力营造和谐的课堂氛围，让学生愉快地汲取知识，实现知识的真正迁移，获得全面的发展。那么，在教学中，应该如何创设和谐的课堂呢？结合一些实践我想谈谈自己的几点认识。

一、和谐课堂应该内容丰富，学生想学。

我们知道现代社会是一个高速发展，瞬息万变的社会，知识的更替非常之快。我们教学内容的变化速度有时远远跟不上知识更新及社会发展的速度。一个跟不上时代的落后陈旧知识学生会喜欢吗？会想学吗？要摆脱这种困境，除了培养学生独立获取知识外，还有一个很重要的途径，即实现教学内容的丰富化、现代化、趣味化。课堂内容的丰富化是全面；课堂内容的现代化是实用；课堂内容的趣味化是兴趣。以上这些就要求教师课前要精心准备。既要注重知识的更新和实用，也要注意知识的趣味和表现，更要注意学生的“四会”，学会学习，学会做人，学会生存，学会合作。简单的说课堂内容的设定是素质的而不是应试的，是实用的而不是目标的。如果把这样的内容比作一桌大餐的话，那么一定色香味具全，学生一定会喜欢。

二、和谐课堂应该形式活泼，学生爱上。

爱因思坦说过：兴趣是最好的老师。那么，课堂内容确定了，还要注意教学形式学生是否感兴趣。教学形式是课堂的骨髓，是线索。它会直接影响到学生的学习效率，影响到学生的成长，影响到和谐课堂的构建。那么，和谐的课堂形式有什么标准吗？我觉得，喜欢就是标准，喜欢就是最好的。设想一下：随着课堂内容的展开，教学方法的实施，学生是唉声叹气，毫无兴趣，被动参与，还是兴趣越来越浓，越来越高，愉快积极地参与到了学习中去。这两种课堂哪种较好？答案是显而易见的。因此，和谐的.形式应该是主动积极而不是消极被动的，是活泼的而不是呆板的。课前，教学形式应该依生而定，依学而教，不是教师的主观能动，而是依学情定教情，依教情落形式。

教学的形式很多有谈话、参观、表演、实验等。单就一节课而言，有时是多种形式的综合，但如何进行设计还需依内容，依学生爱好而定。

三、和谐课堂应该师生平等，学生为主。

前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“当一个孩子跨进学校的大门成为你的学生时，他会无限信任你”。的确，教师作为教育的主导力量，作为课堂的引导者、启发者、倾听者……首先就应该与学生建立平等民主的师生关系。只有做学生可亲、可敬、可近、可信的人，课堂才能有效的产生知识与知识、情感与情感、思想与思想等方面的融洽交流，才能有效发展学生。例如有这样一个教师，课堂上没有一丝微笑和亲近感，动辄批评，少则罚站。学生则是畏畏缩缩，胆颤心惊。想象一下，这样的课堂会好吗？这样压抑的课堂学生会喜欢吗？因此，课堂上教师要关心学生，爱护学生，要把学生当作具有独立人格的人来看待。如此这样，课上，学生敢说话了，敢提问了，积极参与了。学习氛围就不会差。所以和谐课堂教师要记住：鸟儿高飞，需要广阔高远的天空；学生展现自我则需要自由宽松的和谐课堂。

四、和谐课堂应该评价得法，学生乐学。

自我表现是人们普遍具有的心理倾向，自我表现欲望的满足，有助于自我效能的增强。和谐的课堂教学中，我们要善于抓住学生的闪光点，不失时机地给予鼓励和表扬。对学生任何积极的学习行为，给予及时的评价，即使学生理解有误、出了错，也应该选择合适的语言鼓励、启发学生。而且鼓励要热诚，发自内心充满激情，不能人为的夸张。总之，课堂中要给学生及时、恰当、热情的表扬鼓励，特别要努力发现后进生的闪光点，让他们不断获得成功的快乐，激发他们奋发向上的信心和勇气。

当然，营造宽松和谐的课堂气氛并不是一件简单的事情。只有当学生的积极性、能动性、创造性得以充分发挥时，才能形成真正活跃、宽松、和谐的课堂气氛。一堂和谐生动的课堂，无论对于学生还是老师都是一种享受，构建和谐轻松的课堂，才能真正促进学生的发展。

民族团结和谐通用篇二

班 级：

班主任:

活动时间：

活动目的：我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。我们学校是汉族班和民族班组成，各个班之间和谐需要和谐相处。

活动准备 ：让本班学生和13-7民会电班学生准备节目，主持词，还有食品。

活动过程：

第一环节：全班3点半来到乒乓球2楼活动官，有秩序的坐下来，发提前买好的水果，瓜子，花生，为每个桌子配垃圾袋。

第二环节：主持人开始主持：

各位领导，各位老师，各位同学们好：

十八年，考察了许多国家，把西域的自然环境、风土人情、政治、经济等都向汉武帝作了详细汇报，为汉朝反击匈奴创造了有利条件，加强了中原与西域的相互了解与来往。大漠的驼铃声记录着遥远的文明。在抗日战争时期也有一批爱国的少数名族为祖国的事业献出了自己的生命，用他们的生命换来了之后千万同胞们的幸福生活。新中国成立后我们所实行的民族区域自治制度充分保障了少数民族同胞的权利，使得在新疆生活的47个民族能够像一家人一样相亲相爱的生活。汶川地震，玉树地震中所展现的民族团结精神深深烙印进了人们心中：忘不了全国各族人民为汶川遇难者默哀的情景，忘不了玉树地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了国庆节天-安-门前那56根民族团结柱。这是因为我们是一家人，我们有血浓于水得亲情。

我们学校是一个各民族学生与老师和谐相处的大家园。学校有，汉族维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，回族，蒙古族等多个民族的`同学。我们应该用一种团结、友爱的态度来对待学校里的每一位少数民族同学。只有关系的和谐才能创造出一个充满生机和活力的新校园。今天是14-24汉铁乘和13-7民会电“手拉手，结对子”民族团结联谊活动。

总结：通过这次活动，在校园里，不仅要在各班与各班之间扎扎实实地开展好民族团结活动，还要教育好学生，民族团结活动，还要教育好学生，让每一位学生都能懂得民族团结的重要性，从而增强学生辨别是非、族团结的重要性，从而增强学生辨别是非、抵御错误思想的能力，是我们学校成为名副其实的民族团结大家庭。能力，是我们学校成为名副其实的民族团结大家庭。

方案设计思路：

社会的和谐很大程度上取决于民族间的团结，民族团结关乎祖国统一、社会稳定，是搞好一切工作的前提，也是建设和谐社会的重要保证，本班就有部分少数民族，在日常生活学习中，由于语言、行为、风俗习惯等差异造成一些误解，因此把身边的民族团结之事做好是目前大学生一项重要的任务。

本次德育活动课就是要让每个学生在自己的实际生活、学习中以自己为中心，以解决问题为核心通过调研、讨论总结、践行改正、倡议行动等形式全程参与，能动地改变观念、端正行为。从而达到民族团结，社会和谐的目的。

按照“月月有主题，周周有活动”的要求，本专题分为四个阶段，每周组织实施一个阶段：

第一阶段：提出问题。通过指导学生共同找出问题切入点，设计方案，调研分析，找出不利于民族团结的行为。

第二个阶段：参与践行。通过第一个阶段的调研分析，提出倡议的行为方案，以身作责，在日常的生活中能动地改变不良行为，并通过学生自己的行动影响身边的同学。

第三个阶段：分析问题。通过前两个阶段的实施，本环节知道学生分析问题、提出解决问题的方案，形成调研报告（以及体验心得）并发出倡议。

第四个阶段：分享成果。通过回顾活动历程，整理展示活动成果，并交流体验心得。

民族团结和谐通用篇三

我国属于农业大国，在农村，土地种植面积非常广，做好农村的经济管理工作是推进全国经济发展的重要举措。当今倡导走可持续发展道路，建设社会主义和谐社会，因此要缩小城乡差距，加强农村经济管理，以此促进农村和谐发展。

一、农村经济管理相关概述。

（一）农村经济管理要求分析。

农村的主要发展目标是提高粮食产量，扩大种植面积，达到增产增收，促进经济效益的提升。提高农村的经济效益能够有效促进全国经济的快速发展。首先，在农村经济体制管理过程中，主要涉及到行政管理、执法监督两个重要方面。在这两个方面需要相关工作人员严格执法，细化管理，不断找出问题解决问题。其次还要努力构建完善的规章制度，把农村的经济管理推向新的高度，促进农村经济管理的规范化科学化合理化。最后，农村经济管理工作，要求工作人员开阔眼界，立足长远，不断学习国内外榜样示范村的丰富经验，找出新的发展方向，利用新的发展模式来适应新时期农村的经济体制改革，并且给予农民监督权利，这样才能促进农村经济管理的健康发展。

（二）农村经济管理任务。

农村经济管理要结合监督管理体制，在适应市场经济发展的前提下，找到适合自己发展的道路。在农村经济管理过程中，比较薄弱的环节是审计工作，因此要强化审计职能，探索出适宜云南省经济发展的财务管理制度，加强农村会计工作广度和宽度，把先进村的经验引入到落后的贫困村，慢慢达到共同富裕的目的。实现农村会计工作的电算化，提高农村财务管理能力，同时对于资产的管理，要把农村集体资产作为重点保护对象，以此保障集体资产能够在农村经济改革中发挥重要作用。农民负担过重一直是备受关注的焦点问题，因此，把减轻农民负担落到实处的监督管理工作中，也应该属于农村经济管理任务的一部分。农村要走出一条拥有自己特色的发展之路，就要不断发挥农村自身优势，把服务业和农产品的加工销售联系在一起，形成规模经济。积极展开农业合作和试点单位的领头作用，利用讲座或实地讲解的形式对农村经济发展知识、发展模式进行宣传，以此提高农民对于经济发展的认识、提高农民参与经济管理的积极性。

二、加强农村经济管理工作的认识。

（一）对现阶段农村经济管理工作的现状认识。

农村经济的`健康稳定发展离不开完善的财务管理制度，只有完善财务管理才能维护最广大农民的根本利益，以此带动整个农村的经济发展，也可以促进国家的稳定，社会的进步。完善的财务体系也是健全农村基层管理制度的一个重要方面，可以协调农村经济各个环节的发展。农村经济管理能力的提高必须做到财务管理组织的稳定，经济管理人员素质的提高，这样才能严于执法，认真贯彻国家的政策方针，深化经济组织的改革，从而保障农村产业经营模式能够适应社会的发展。农村经济的改革根本目标在于让广大人民受益，但是目前在发展的过程中还存在一定的问题，例如，集体经济信息公开程度低、一些地区财务审计工作不健全，并且经济管理人员的执行力不够等问题。

（二）对农村经济管理工作职能的认识。

农村经济管理是为农村经济发展大局服务的，因此要做好农村经济统计表的编报工作。农村土地承包责任制是对农村土地的管理和规划，农村经济管理工作要做好农村土地承包的落实工作，把关于土地承包的相关政策落到实处，保障农民的二次分配。经济管理工作人员还要对农民的上访工作进行安抚和处理，促进农村和谐社会的发展，保障农民的基本利益不受侵害。云南省一些地区还存在土地荒废现象，这样一方面对土地资源造成严重浪费，另一方面也不利于农业大规模的发展，所以农村经济管理部门要做好土地优化管理工作，把荒废土地有效利用起来，种植本地区的优势农作物，这也能有效的提高农民的土地承包权，土地流转工作要制定完善的、科学的、合理的、健全的体系，认真落实每一个细节。还可以适当的发展农村合作社，这样在提高农民收入的同时还能锻炼农民生产活动的组织能力，使我省的农业能够朝着规模化、科学化方向发展。

三、加强农村经济管理工作，促进农村和谐发展的措施分析。

（一）提高经济管理工作人员素质，加强队伍建设。

农村经济工作的有效开展离不开经济管理人员的努力与配合，因此经济管理人员素质和队伍建设成为农村经济改革中不可缺少的一项内容。建立完善的农村经济管理体系需要工作人员通过实践积累经验，在对农村经济充分了解的前提下不断健全农村经济管理体系。经济管理工作人员的队伍建设能够体现队伍人员的综合能力和专业素质。在我省的一些乡镇，已经实现了定岗定员，岗位责任制，这样不仅能够有效利用当地人力资源优势，还能避免一部分人员的闲置。农村经济管理人员要不断参与到国家经济政策的学习中去，同时有关部门还要加强农村经济管理人员的业务培训，让他们充分了解自己的工作职责，提高工作能力，特别是关于审计方面和财务管理方面的工作能力，与此同时需要详细制定农村当地的财政收支预算计划，积极推广农业生产技术。

（二）提高农村经济的执法力度。

我国农村经济管理的顺利发展离不开相应法律法规的支持，因此需要不断完善和健全农村经济法律法规。法律法规的制定需要工作人员的认真执行，在执行力方面，首先确立执法人员的责任体系，明确工作人员执法工作细则，这样才能有效提升执法力度，防止执法目标不明确，执法方式混乱现象的发生。其次，建立严格的工作规章制度，这个制度的建立有利于有效展开我省农村经济管理的具体工作，农村经济工作以此制度作为基本指导，包含了对农村土地承包的处理方式、对农村合作社工作的开展以及减轻农民负担等问题，只有把这些问题一一落实，才能做好农村经济管理工作，也才能更加有效的提升工作人员的执法水平，另外，对农村财务管理工作要进行合理化的规范。

（三）提升调查研究能力。

农村经济在发展的过程中会遇到很多问题，随时面临新的改革，因此面对这些问题和挑战，工作人员要不断探索新的发展道路，找出解决问题的办法。农村经济管理工作需要强化在调查研究和工作方式方法探索方面的能力，使经济管理工作能够更加系统的、全面地深入到农村经济发展过程中。随着我国经济的快速发展，计算机网络的普及，农业也开始逐步走向信息化，农村经济管理工作有责任把农村经济的可靠信息快速传达给农民，并且指导农民如何按照最新经济信息开展农业生产工作。各级当政府在考察我省农村工作时，要对农村的具体实际情况做充分的了解，之后才能制定出最适宜本地区发展的政策，而政府领导考察农村实际情况的重要依据是农村经济信息，由此可以看出，提高农村经济管理信息的建设具有非常重要的意义。

四、结语。

综上所述，当前农村发展的重点是提高经济收入，缩小城乡贫富差距，努力走出一条适合农村发展的经济道路。基于此，我们能够看到农村经济管理工作的重要性，所以各级各部门都要加强对农村经济管理的关注，不断强化每一个细节工作，优化管理的每一个环节，逐步建立起完善的经济管理制度，这样才能真正发挥农村经济管理在农业发展过程中的重要作用，从而促进农民增收，国家富强以及和谐农村的建设。

民族团结和谐通用篇四

“五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家”。我国是一个有着悠久历史和璀璨文化的统一的多民族国家。自古以来，民族问题都是我国的一个重大问题。和谐,自古以来就是人类追求的社会理想,也是人类追求美好生活的现实要求。马克思主义的诞生,为构建和谐社会指明了方向。构建社会主义和谐社会,是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务。

胡锦涛同志曾指出:“民族关系是多民族国家中至关重要的社会关系。正确处理民族问题，使各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展，对于我们建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会，具有十分重大的意义。”所以改善民族关系，促进民族团结对构建和谐社会有着非常重要的意义。其中主要表现在以下几个方面：

党中央关于民族会议中曾提到过：“民族关系是当今世界比较普遍存在的社会现象，是具有特定内涵的特殊的社会关系。它是一种在人们的交往联系中，不仅具有社会性，而且具有民族性的社会关系，本质上是涉及民族这个社会人们共同体的地位和待遇，民族这个社会利益群体的权利和利益，民族及其成员的民族意识和感情的社会关系。”我们党历来高度重视民族问题和民族关系，把民族问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。

然而民族地区存在的矛盾和问题归根到底要靠发展来解决，平等团结互助和谐的民族关系要靠加快发展来巩固和推进，处理好民族问题必须始终紧紧抓住加快发展这个第一要务。当前，由于历史、自然等多方面的原因，我国一些民族地区的经济社会发展仍然很落后，民族之间、地区之间，特别是西部少数民族聚居地区与东中部地区的发展差距问题更为突出。通过发展，能够缩小各民族的差距，进一步稳固民族团结的基石和增强民族之间的互助。同时，也能够带动和促进其他方面问题的解决，从根本上增强粉碎民族分裂主义的实力新中国成立以来，特别是改革开放30年来，党和国家始终坚持把解决民族问题放在重中之重的位置，始终坚持国家帮助、发达地区支援、民族地区自力更生相结合，使少数民族地区经济社会文化得到了前所未有的跨越发展，实现了举世瞩目的辉煌成就，进入了历史上发展最好最快的时期。民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。

中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大会中胡锦涛总书记所提出的“共同团结奋斗，共同繁荣发展”成为新世纪新阶段我国民族工作的主题。构建社会主义和谐社会，是党的十六大和十六届三中、四中全会提出的重大任务，它体现了全党和全国人民的共同愿望，也是我们党坚持以人为本、全面协调可持续发展的新实践。

所谓和谐社会就是指社会各群体能够实现良性的互动，整个社会表现出一种公正、平稳、融洽的状态，社会实现安全稳定的运行和健康持续的发展。具体说，就是一种民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。［2］社会主义和谐社会应该包括党群关系和干群关系的和谐，社会各阶层和各利益集团之间关系的和谐，区域、社会之间关系的和谐，各民族之间关系的和谐，以及经济、社会、人、自然环境的全面协调发展等多个方面。

稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黄土变成金”。团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。

民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

我国和世界民族关系史上的无数事实都证明，只要民族关系不和谐，社会就不能稳定。这是各民族发展进步的一条客观规律，也是各族人民的根本利益和强烈愿望。我们必须清醒认识民族关系的重要性，高度重视民族团结。

综上所述，民族团结是关系国家命运的重大问题，是事关全局的大事，是党的民族政策的重要内容。而构建和谐社会必须以民族团结为基础，贯彻落实科学发展观，正确贯彻党的民族政策，发展民族团结进步事业，加快民族地区经济发展，维护社会和谐稳定，抵御境外敌对势力渗透，加强精神文明建设，维护各民族共同利益，促进各民族繁荣进步，凝聚社会各界力量，实现中华民族的和谐复兴。

民族团结和谐通用篇五

摘要:群众文化建设是当今社会主义事业发展的重要部分,是新时代进行思想政治工作的根本途径。加快民族地区群众文化建设,可以促进各族人民增长和开发智慧,提升大家认知新事物的能力;对增强民族地区经济社会快速发展,维护民族之间的团结,构建和谐美好社会,具有十分重要的现实意义。

关键词：民族地区;群众;文化和谐;社会。

我国历史悠久，是一个多民族的国家，在历史文化的长河中，各个民族共同进步发展，相互依附生存，互相交融在一起，形成了以汉文化为主、多种少数民族文化协调发展的多姿多彩的中华文明。现阶段是我国文化建设和经济发展的关键时期，充分认识文化建设在民族地区和谐社会构建中的影响和作用，深入探讨民族地区群众文化建设，促进民族地区和谐发展。

一、民族地区群众文化开展现状。

1.文化基础资源丰富，没有深入研究。

我国的少数民族种类繁多，随着历史的发展，渐渐形成了具有特殊地域的民族文化，内容独特并且丰富多彩，民族文化的覆盖非常广泛，包括了建筑、音乐、舞蹈、语言、节日和风俗习惯等等，尤其是建筑风格与文化是相结合的，歌舞也蕴含了极强的民族特色，非常具有艺术内涵，虽然这些民族文化丰富多彩，但是群众文化活动，没有对其深入细致的研究和挖掘，基层群众的文化活动比较单一，在群众的日常生活中，民族文化不能快速地进入群众生活中，不能有效地被利用，群众的热情不高，参与人数比较少，缺乏宣传和倡导群众文化工作的专业人才，严重阻碍了民族文化的发展，进度缓慢。

2.缺乏对民族群众文化开展的重视。

民族文化是衡量一个民族的.发展水平和文明程度。民族地区文化的价值不仅体现在经济价值方面，也应该体现在社会价值上，目前我国的市场经济在不断创新和改革，很多的地方过于重视发挥民族文化的经济作用，对于文化旅游发展过于重视，民族文化的商业经济性相对突出，然而民族文化本身特有的许多特色的东西渐渐被忽略，导致民族地区群众文化工作的展开缓慢，并且陷入了误区，由于过分地追求民族文化的经济效果，导致民族地区群众文化工作没有一定的物质基础作为保障，民族文化的发展始终不尽人意。

3.民族地区群众文化工作人才相对缺乏。

发展群众文化的根本在于民族、群众、文化的相结合，现阶段，我国的民族地区，经济的发展不均衡，高低快慢都不等，有的地方相对落后，发展民族地区群众文化需要大量的资金支持，发展起来相对困难较大，没有一支文化高、能力强的群众文化工作队伍，民族地区群众文化工作人才匮乏，不能够带领群众建设民族文化，是制约地区群众文化发展和繁荣的重要因素。

二、民族地区开展群众文化的有效对策。

1.重视民族地区文化建设。

大多数民族地区经济相对比较欠发达，各级政府部门要重视民族地区的群众文化建设，加大资金投入，积极扶持民族地区搞好群众文化生活，调动民族地区的人民群众参与文化建设，只有人民群众广泛参与才能提高当地的文化建设，同时要鼓励民营资本参与群众文化建设，丰富人民群众的文化生活，不断增强民族地区群众文化建设的活力。

2.合理开发与利用民族文化。

目前，我国大力传扬和发展传统文化，然而民族地区文化是传统文化的重要组成部分，我们必须要加以保护和发扬光大，这也是开展地区群众文化的必经之路，必须要加以重视。在当前的文化多元化发展的前提下，作为一个文化的传播倡导人，要认识到自己的责任和使命，大力发展民族地区群众文化，并且时刻提高警惕，保持清醒的大脑，对于民族地区群众文化进行深入探讨和研究，不断地挖掘自身的潜能，将民族文化合理的融入广大的基层群众文化活动中，在弘扬民族地区文化的同时，不断地丰富群众的文化种类和形式，提高群众的文化热情，不断的参与到文化建设中，进一步推进民族地区群众文化健康的发展，另外，民族地区的群众文化突出民族特色，与地方特色文化有效的结合，让群众文化更能融入日常生活中去，从而不断的增强民族地方群众文化的吸引力，扶持地方群众文化的发展，鼓励民族地方文化走出去、引进来。

3.积极培养民族地区群众文化人才。

开展民族地区群众文化工作，必然离不开艺术骨干和艺术家门的文化工作人才的推广和支持，民族地区群众文化应该在保证民族文化的权益基础上，发展公益性的文化活动，不断地壮大公共文化的服务范围，不仅需要加强文化管理人才和业务人才的培养工作，还应该集中培养一批基层群众文化骨干，这支队伍的人群必须要有号召力、有魄力，能够全身心地投入到民族地区群众文化建设的服务中来，对于文化人才的缺乏，要不断地采取物质吸引，要不定期地进行组织培训，对于高素质的群众文化人要重点培养，保障群众文化队伍的高质量，队伍日益壮大起来，只有培养了坚实的后盾，才能不断地提升群众文化工作的品质；各级政府部门要鼓励文艺骨干到民族地区工作，在工资和住房方面给予一定的政策支持，不断加强民族地区的文化工作力量，民族地区也要根据自己民族文化特色来培养文艺骨干，这样能够更加受到当地群众的认同，加快民族地区群众文化建设。

结束语。

民族地区文化建设必须从自身的实际出发，认识到自身群众文化发展过程中存在不足，同时也要认识到群众文化持续开展的社会意义和价值，在群众文化建设的过程中，抓住机遇、集中财力。从解决各类突出问题着手，以民族地区优秀传统文化为依托，以培养人才、创新模式为手段，全面落实群众文化发展的基础，促进民族地区社会的和谐发展。

参考文献：

[1]李若青.以和谐文化引领各民族共同发展[j].云南民族大学学报(哲学社会科学版),(01)。

[2]张喜萍,陈坚良.民族地区文化人才队伍建设探新[j].湖南省社会主义学院学报,(03)。

[3]罗晓辉.社区群众文化建设中的问题及对策探讨[j].黄河之声,(16)。

作者:侯占红单位:长春市九台区莽卡满族乡文化工作站。

民族团结和谐通用篇六

【内容摘要】构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义四位一体的总体布局和全面建设小康社会的全局出发提出的一项重大战略任务。本文从构建社会主义和谐社会的指导思想和重大举措等一系列理论出发，结合当前时代背景和国内外复杂形势，运用马克思主义有关原理论述了构建社会主义和谐社会的重大意义和战略价值。

党的十六届六中全会提出：构建社会主义和谐社会，必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、保证社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。这明确提出了构建社会主义和谐社会的指导思想。

加快推进以改善民生为重点的社会建设，是构建社会主义和谐社会的重大举措，为此需着重做好以下工作：

（一）优先发展教育，努力实现全体人民学有所教；

（二）实施扩大就业发展战略、神话收入分配制度改革，努力实现全体人民。

劳有所得；

（五）加快建立适应全体居民需要的多层次的住房保障体系，努力实现全体人民住有所居；

（六）完善社会管理，维护社会安定团结。

构建社会主义和谐社会是中国共产党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义的新局面出发提出的一项重大任务。把构建和谐社会摆在更加突出的战略位置，由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，完善了中国特色社会主义事业的总体布局，是对马克思主义理论的重大贡献。一方面，经济建设、政治建设、文化建设为社会建设提供物质基础、政治保障和精神支撑；另一方面，社会建设为经济建设、政治建设和文化建设创造有利条件。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设大体对应于富强、民主、文明、和谐的奋斗目标。

（一）、构建社会主义和谐社会的提出，是对马克思主义社会主义社会建设理论的丰富和发展。

人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。马克思在《共产党宣言》中明确指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思关于自由人联合体和人的全面自由发展的表述，都是指未来高级的和谐社会的目标模式。党的十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”就是要把马克思的科学论述逐步变成现实，它完全符合人类历史发展规律的要求，是我们党在新时期推进伟大事业的又一个重大理论创新。

（二）、构建社会主义和谐社会的提出，是对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的理论拓展。

构建社会主义和谐社会是我们党带领人民把中国特色社会主义伟大事业推。

向前进的必然选择。新世纪新阶段，我们面临的发展机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。从国际看，构建社会主义和谐社会，是我们把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求。从国内看，构建社会主义和谐社会，是我们抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求。特别要看到，我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。我们党要带领人民把中国特色社会主义伟大事业推向前进，就必须坚持以经济建设为中心，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。

构建社会主义和谐社会是我们党立足世情国情，准确判断发展方位和趋势，适应新形势新任务的现实要求提出的重大战略任务。构建和谐社会，是动态的而不是静态的，是相对的而不是绝对的。我们一定要从社会主义初级阶段的基本国情出发，把构建和谐社会作为治国的理想、治国的方略，广泛调动各方面的积极因素，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，努力营造融洽相处的社会环境，激发全社会的创造活力，维护良好的社会秩序，坚持走文明发展道路。

（三）、构建社会主义和谐社会的提出，是对“建设一个什么样的党，怎样建设党”的理论升华。

构建社会主义和谐社会，是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨所决定的，它既体现了广大人民群众的“最近目的和利益”，也体现了广大人民群众的“未来”利益。它完全符合“三个代表”重要思想的要求。进入新时期新阶段，我们党要保持先进性，巩固党的执政地位，提高党的执政能力，就必须努力实现人民群众期盼社会稳定、和谐的愿望。这样，我们才能得到人民群众的拥护，社会主义才能充满活力。六中全会提出了指导性、针对性、操作性很强的目标措施。我们要结合新的形势和新的要求，深刻领会和谐社会建设的时代背景、重大意义，统一认识，解放思想，实事求是，与时俱进，结合实际，把学习贯彻全会精神落到实处。

会，充分反映了我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识，反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，丰富了治国理政的基本经验。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。

最后,构建社会主义和谐社会必须以科学发展观为指导。科学发展观是全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设始终要坚持的重要指导思想，构建社会主义和谐社会是全面建设小康社会的重要内容。在新的历史时期，我们要坚持以科学发展观为指导，不断提高构建社会主义和谐社会的能力，实现全面建设小康社会的奋斗目标。

【参考文献】。

民族团结和谐通用篇七

（女）尊敬的高僧大德及各方来宾：

（男女）大家上午好！

（藏）……。

（男）非常欢迎大家能够在金秋十月，国庆佳节期间来到青海湖之畔，祁连山之下，原子城之侧，金银滩之上的北海禅院，参加这次盛大的文化交流活动，共同见证「民族团结和谐塔」的落成。（掌声……）。

（藏）……。

（女）金银滩历来是文化交流的圣土，这里北毗敦煌，南望麦积山，是唐蕃古道上的文化要塞，更是大西北千里文化长廊中连通北京、西宁、拉萨的重要一站。

（男）金银滩历来是佛法传扬的圣土，这里是青海湖环湖路的终始点，历代高僧的环湖朝圣均由此出发。历史上众多高僧大德曾在此游化、弘法。作为藏地里的第一座禅宗寺院，北海禅院选址金银滩，落户原子城，旨在延续这片土地上的独特因缘，搭建汉、藏、巴利三大语系的佛教文化交流平台，促进大西北各民族的交流与团结。

（藏）……。

（女）上个世纪中叶，深受爱戴的藏传佛教领袖十世**大师曾多次视察金银滩；8月，十一世**额尔德尼?确吉杰布大师首次视察环青海湖地区时，惠临此地，并亲笔题词“民族团结碑”及“金银滩”。为纪念十一世及历代**大师对各民族团结和谐的祝福，在此地建设一座十一世**大师题词纪念塔成为海北州各族群众的共同心愿。

（藏）……。

（男）顺应此一心愿，承蒙政府的支持，在这片土地上以纪念十一世**大师题词的「民族团结和谐塔」为肇始，展开了北海禅院建设工程。明贤法师不远万里，从黄河与黄帝陵取来水土，会合洛藏法师取来的青海湖及**大师降生处水土，为北海禅院及「民族团结和谐塔」奠基。

（女）就在去年5月2日，青海省、海北洲及其洲内各县的领导，夏日仓**、智贤法师等汉藏佛教高僧大德，多位国际访问学者，数百名来自汉、藏、巴利三大佛教语系的僧众，及周边二十七个民族的近万名信徒群众，齐聚金银滩，开展了北海禅院「民族团结和谐塔」暨大雄宝殿的奠基仪式，并植下了万株汉藏连心树。

（藏）……。

（男）从去岁的春天，到今年的金秋，在青海省、海北州各级领导的关怀下，在海北州各族群众的支持下，在全国乃至世界各地大德善士的支援下，「民族团结和谐塔」的建设得以顺利实施。可以说，「民族团结和谐塔」上的每一砖每一瓦不仅浇注了无数建设者的汗水，也凝结着了各民族群众和众多大德善士的祝福和期待。

（女）正是有了这许多的关怀、支持、支援、汗水、祝福和期待，我们终于在今天迎来了「民族团结和谐塔」的落成。明贤法师在今年9月16日海内外佛教界万人公祭炎帝陵大会上，取出炎陵水土，来到禅院，会合去年黄陵及黄河水土，炎黄同壁，为民族团结和谐塔装藏并举行塔体落成大典（掌声……）。

（藏）……。

（男）今天，出席本次盛会的领导有……（名单后补）出席本次盛会的佛教界人士有……（名单后补）出席本次盛会的嘉宾有……（名单后补），出席本次盛会的还有，汉、藏、巴利三大佛教语系的僧团，数千名来自全国乃至世界各地的善士，以及万名来自周边的各族群众与信徒。下面，请所有领导和来宾全体起立，奏国歌……（众人起立，国歌起）。

（女）下面，请台上领导佳宾转身向上，大家一起诵经祈福（香赞、心经、愿消三障诸烦恼偈）。

（藏）……。

（男）下面，请北海禅院筹建人，“重走唐僧西行路”的西行僧人明贤法师致欢迎词（音乐起，致词开始后音乐渐止）。

（藏）……。

（女）下面，有请领导、来宾讲话（音乐起，致词开始后音乐渐止）。

（藏）……。

（男）下面，请明贤法师宣布汉、藏、巴利三大佛教语系共同的祈福仪式开始……（音乐起）。

（藏）……。

{明贤法师宣布祈福诵经开始（诵经声起），明贤法师宣布落成仪式正式开始}。

（音乐起……主持人继续）。

（女）下面，我们有请xxxx为「民族团结和谐塔」的落成揭幕。（领导及嘉宾起身前往塔前揭幕处，揭幕处司仪解绳及安排领导和嘉宾的位置，整个过程大约5-7分钟，此时并不间断，此处暂以8分钟计，汉藏各4分钟，700字左右）。

（藏）……。

（男）各位尊敬的来宾，最殊胜的一刻马上就要来到了，我们将共同见证「民族团结和谐塔」落成的神圣时刻。雄伟的祁连山、浩瀚的青海湖将与我们一同见证这非凡的时刻。

（女）尊敬的来宾们，我们身后的祁连山脉，已经屹立了不知几千几万年；我们身旁的青海湖，已经绵延了不知几千几万年。不知何许年，这里开始有莲花般的帐篷和人烟，有生命的繁衍生息。又不知何许年，这里开始有通往远方的道路，有不同文化间的碰撞与融合。今天的此刻，不过是历史长河中的弹指一瞬，但这片山水一定会记住这非凡的一刻。因为：

（藏）……。

（男）从此刻起，这庄严的佛塔将嵌入这浩瀚千里的山水和草原之间，庇护众生，广传佛法。

（女）从此刻起，这圣洁的佛塔将屹立于大西北文化交流的要塞之处，沟通汉藏，传递文化。

（藏）……。

（男）从此刻起，这神圣的佛塔更将驻扎在我们每一个人内心深处，滋养心灵，指引生命。

（女）尊敬的来宾们，广博无边，丰饶美丽的金银滩大草原也将与我们一同见证这个非凡的时刻。

（藏）……。

（男）金银滩，是一片被称为“中国夏都”的丰饶土地，西部歌王王洛宾曾经在这里留下了传世之音；两弹元勋也曾经在这里创造了科研奇迹。而从今天起，庄严、圣洁的“民族和谐团结塔”将成为中国夏都的又一个文化坐标，它将代表中华各民族对世界和平、对民族团结、对社会和谐的真诚向往，它将开启汉藏文化、三传佛教之间正常、对等、健康的交流。

（女）金银滩，是一片有着独特因缘的圣土，历代高僧大德的环湖朝圣由此开始也在此圆满；在汉藏文化交流史中留下辉煌一页的文成公主曾经在此回望故乡。而从今天起，庄严、圣洁的“民族和谐团结塔”将成为这片土地上的又一处圣地，它将指引不同民族、不同文化背景下的心灵朝圣，它将成为不同民族、不同文化背景共同的`心灵故土。

（藏）……。

（备注：最后关于金银滩的三段，既可连续，亦可随现场状况取舍，主持人依据状况，只需念完当前的一段即可）。

（揭幕准备就绪）。

（男女）尊敬的来宾们，尊敬的朋友们，这庄严、殊胜的时刻就要到来了……。

（藏）……。

（明贤法师，宣布揭幕，随幕布落下，诵经声、音乐声、钟声、炮声齐鸣）。

（女）朋友们，请让我们共同回顾这庄严宝塔的建造历程：

（藏）……。

（男）8月，十一世**大师来到海北州，做了两幅题词：一幅题于州政府，是“民族团结碑”，另一幅题于禅院边，是“金银滩”。（10月2日落成的民族团结和谐塔的政府批文是“民族团结和谐塔”，是由政府批准并委托北海禅院在写“金银滩”的地方纪念民族团结碑而建的一座塔。）。

（女）9月16日，明贤法师会同洛藏旦增、华旦、源续等法师，向政府有关部门递交了建设北海禅院的申请文件。

（藏）……。

（男）4月初申请文件得到人民政府批准，明贤法师远赴黄河壶口瀑布及炎帝陵取水土，洛藏旦增法师远赴**大师故居及青海湖畔，取水土以备北海禅院奠基典礼合和水土之用。

（女）4月10日，“北海禅院”被确定为寺院正式用名，“北海禅院”是寺院的中文名字，藏文称为“措香三丹林”，英文名称为“beihaichanmonastery”，在中国两弹基地建设北海禅院，被称为化干戈地为玉帛幢之一大盛举。

（男）x月14日，十一世**在江西云居山真如寺拜会了中国佛教协会会长一诚长老，并共同植下了一株“汉藏连心树”，此举为汉藏佛教教义、语言文化进入正常、对等、健康的交流开启了新的篇章。

（藏）……。

（女）x月x日，在海北藏族自治州人民政府的大力支持与推动下，中国藏区的第一座汉传佛教禅宗寺院——北海禅院的主建筑十一世**大师纪念塔暨大雄宝殿奠基盛会在青海省海北洲西海镇的金银滩草原上举行。北海禅院进行了“纪念世界和谐日三大语系僧团集体签名”活动，并以种植万棵“民族团结互助万棵松林”植树等一系列交流与祈愿活动，回应汉藏两位宗教领袖共同植下“汉藏连心树”的祈愿。

（男）8月15日，“**大师题词纪念塔”在金银滩草原举行动工仪式，开始破土兴建。法师们本着“素食禅风”的佛教本色，为着众生的福趾不懈奔波在这千里文化长廊上。

（女）5月1日，禅院民族团结和谐塔(**大师题辞纪念塔)完善工程开工。

（藏）……。

（男）8月14日大塔金顶安装成功。

（藏）……。

（女）10月日，北海禅院民族团结和谐塔落成大典、北海禅院电子杂志开始发行、重走唐僧西行路画展首展开幕、西行纪念卡册珍藏版发行、一花五叶的五叶堂讲话开席、中国十大旅行家心灵之旅演讲开幕、中国十大孝星演讲开讲……（掌声……）。

（藏）……。

（男）尊敬的来宾们，尊敬的朋友们，此时，此刻，相信我们每一个人的内心都充满了喜悦和激动。

（藏）……。

（藏）……。

（藏）……。

（藏）……。

（女）下面，各大功德主向禅院敬捐善款：

xxx省xx市xx先生敬捐人民币xx元（掌声及音乐起）。

（藏）……。

xxx省xx市xx先生敬捐人民币xx元（掌声及音乐起）。

（藏）……。

…………………..

（男）下面，敬请明贤法师宣布落成仪式圆满成功！（法师宣布落成仪式圆满成功。诵经…）。

（女）让我们再一次以热烈的掌声祝贺“民族团结和谐塔”落成仪式功德圆满（掌声……）。

请大家继续以掌声欢送青海省、海北州及州内各县的领导退场休息。

（藏）……。

（掌声、音乐起……领导全部退席休息。

（女）下面请全场起立，合唱三宝歌。

（音乐起，合唱三宝歌）。

（藏）……。

（藏）……。

（音乐起、摸顶赐福开始……三传佛教僧团向各族人民摸顶赐福活动开始）。

（藏）……。

民族团结和谐通用篇八

为了促进民族团结进步事业的发展，在全国广泛深入开展了民族团结进步活动，国务院先后召开了三次全国民族团结进步表彰大会，为了使民族团结成为强大的社会舆论和良好的社会风尚。同时就要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮匠的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?今天,我们回顾历史,缅怀先烈,纪念抗日战争的伟大胜利,大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神,就是要进一步增强民族团结意识,齐心协力地把改革开放和现代化建设事业不断推向前进。同时因为随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。请记住增强民族团结、维护祖国统一，是我国各族人民的共同责任，民族团结与进步，是社会主义民族关系的主旋律，也是社会主义精神文明建设的重要内容。在教学之余，也引导同学们一定要坚持马列主义、毛泽1东思想和邓小1平理论，深入开展爱国主义教育和民族平等、民族团结教育，牢固树立“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想，引导同学们经过自己的努力，一定可以使维护民族团结成为良好的社会风尚，使每一个公民都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务，同时也把它当作自己的一项应尽的义务。

支支民族团结的歌曲，唱出了我们各族师生共同的追求、共同的理想、共同的心声。在我心中，民族团结是一束花，“56个民族56朵花”。

在我心中，民族团结是一部历史，是左宗堂在“一炮成功”抵御外侮，收复失地，维护祖国统一的战争史;是陈谭秋、毛泽民、林基路烈士，整顿新疆财政，改善人民生活、为前线捐款捐物的抗战史;是王震将军，率领人民解放军，解放新疆，扎根新疆、建设新疆的屯垦史。在我心中，民族团结是一种奉献。是吴登云医生在高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，38年救死扶伤的一句承诺;是甘肃民工杜养富，为救落水柯族少年的奋力一推;是木拉提警官，面对负隅顽抗的分裂分子，冲锋在前，用热血铸就的警魂。是少女王燕娜，为挽救维吾尔族学生毛南年轻生命，无偿捐肾，超越亲情的大爱。

在我心中，民族团结是一条康庄大道。南疆铁路开通了，村村通电视了，民汉合校了，少数民族贫困生，走出沙漠就读内地高中班了，国际大巴扎建设好了，乌洽会、丝绸之路服装节，把投资者吸引来了;我们的城市变宽了，学校变美了，各民族人民生活富裕了，幸福的道路，越走越宽广。

在我心中，民族团结是无私的援助。伽师地震，全国的支援，让伽师老百姓心存感激。爱心人士捐建的伽师希望小学，红旗高高飘扬，同样，突如其来汶川大地震、玉树大地震，撼动新疆各族同胞的心，民族兄弟打起背包，带着馕，踏上搜救征程，我们班各族同学，倾囊相助，踊跃捐出自己平时积攒的零花钱，很快，爸爸妈妈行动起来了，老师同学行动起来了，全国人民行动起来了，一方有难，八方支援;战士们、志愿者们，共同上演生死大营救。中华民族大团结的旋律，再次响彻中华大地!维吾尔族有句谚语：水珠投进海洋，生命就会无限。各民族团结起来，就能勇往直前。

各民族大团结让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德;让我们感受到了一种用血肉深情，维护祖国大好局面的高尚道德情操。

民族团结在我心中，就是同呼吸、共命运、心连心,血浓于水的民族情、同胞爱、中国。

民族团结和谐通用篇九

摘要：

民族理解是民族团结的起点和根本。以理解理论为支撑的多民族团结教育旨在消除中学生间的民族误解,增进团结。以理解理论为支撑的多民族理解行动,具体应用理解教育理论。

关键词：民族论文发表。

宗教和谐本身包含着难以计量的重要性。不言而喻，宗教和谐的内在中既包含着各宗教派别之间的和谐相处，也有信教与否的群众之间和谐相处，也有宗教与政府、社会的和谐相处。[1]宗教和谐，将在很大程度上给予“”以精神打击。在新疆工作座谈会上曾说：“民族团结是各族人民的生命线”。[2]在新疆地区可以以宗教和谐为抓手，以促进民族团结为立足点，实现新疆的长治久安和社会稳定。

一、宗教和谐的内涵。

1、和谐的内涵。

在中国浩如烟海的各种典籍之中，几乎都将“和谐”视作核心理念，其内涵多指注重人按照自然内在的规律进行索取维持生活与满足其他的需要。和谐决定着人类生存的稳定，发展向前的顺利与否，更与社会的安危息息相关。在哲学之中，“和谐”多指在事物在发展中的相对均衡、统一、协调，一种相对静止的状态，倡导人与客观世界之间的关系处于融洽、协调、无根本利害冲突的境地。

2、宗教和谐的内涵。

和谐自然而然在宗教繁多的教义，算得上是不可替代的组成部分。在某种程度上，和谐就是宗教教义中的核心内容。如佛教在教义中，讲究以和为贵、求同存异等;如道教宣扬慈心度厄、万物一体的思想等。宗教和谐是在宗教的多样性、平等性、和平性的基础上，追求“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的和合境界，达到多元共存、和而不同的和谐状态。

“反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。”[3]民族团结是发展进步的基石。翻阅千百年来的.历史，中华民族以无与伦比的凝聚力和生命力，屹立于世界东方，就在于各民族如同“石榴籽”一样紧密团结。中华儿女血脉相通，中华民族有着共同的精神家园。自古以来，整个民族就是难以分裂的共同体，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。“合则俱荣，分则俱p”。团结一致，则国运昌盛，兴旺发达;反之，则就是一盘散沙，其历史结果就是任人欺凌。

随着各种新兴宗教出现与发展，新的问题与挑战导致原有的格局的被打破。倡导与促进宗教和谐，将有利于化解新出现的问题和挑战，自然而然对于民族团结产生正向的推动作用。

宗教从所信仰神灵的性质出发，注重保持神灵和信徒身份的唯一性，产生了强大的整合功能。这一功能推动宗教、民族同体的形成与发展，并在此过程中担负着不可替代的角色，间接地对民族内部的认同与凝聚产生促进作用。由于宗教限于民族的互动关系中与新疆地区多是一元中心型宗教的缘故，宗教对民族认同和凝聚力产生着正向促进作用。

四、举措。

新疆地区一方面要对精神要求高度地重视，贯彻执行相关决策部署;另一方面要真真切切把涉及宗教工作摆到突出位置来谋划和落实，积极通过宗教和谐可以促进民族团结。

首先，加大对宗教工作的支持力度。要使各族信教群众合法权益得到充分及时的保护与维护;健全宗教事务管理法规，推动宗教工作走向制度化、法治化、规范化;拓宽信教群众掌握宗教知识合法渠道，创新宗教工作的方式方法，采用新媒体和新技术教育、引导信教群众;向信教群众宣扬与社会主义相契合的宗教知识，达到正其言、正其行的效果;以符合社会主义的思想占领宗教阵地，以实际行动筑牢防御“”的战线。

其次，对于宗教教职队伍的建设要加大关注力度，从实处做到对于教职人员在政治多一些信任，在成长上多一些帮助和引导，在生活中多一些关心和照顾，在安全上多一点考虑和保护。在培养和造就宗教教职人员队伍过程中，注重爱国主义的培育和弘扬，对党、政府和中国特色社会主义真心实意地认同，要求自愿维护祖国统一和民族团结。

五、小结。

宗教和谐共处，在政治层面，有助于促进民族团结，维护国家安全;在社会层面，有助于培育宽容态度，促进不同民族之间理解、交流乃至通婚，进而促进社会和谐;在经济层面，有助于开展民族宗教文化旅游，发展相关文化产业，进而推动民族社会发展。新疆多元宗教和谐相处的历史就是一部民族团结的历史，多元的宗教和谐隐含在新疆民族地区各项工作之内。宗教和谐将在推动民族团结的基础上，促进新疆社会稳定与长治久安的早日实现。

民族团结和谐通用篇十

**县辖9镇3乡1个经济开发区，989个行政村，总人口54万，总面积1213平方公里。全县有回、白、蒙、满等28个少数民族，占全县总人口的3.8%，其中回族人口2万人，占少数民族人口总数的97.6%。为全省第二少数民族居住人口大县。近年来，我县高度重视民族工作，注重发展民族经济，壮大龙头企业，繁荣民族文化，促进民族团结，创新工作机制，维护民族稳定，实行“跳出稳定抓稳定”的工作思路，通过“帮、引、导、顺”等有效方式，有效地发扬壮大了全县的少数民族经济，促进了民族团结和稳定。主要体会有：

一、狠抓基层组织建设，巩固民族基础。

基层支部班子是党在农村工作的基石。我县在抓民族工作上将合理选配民族村干部作为工作的重点。近年来，全县将少数民族村的“两委”干部逐步进行了规范调整。在选配民族村村干部上，坚持了三个原则，一是在群众中享有威望，具有号召力；二是具备带领群众合法经营、依法致富的能力；三是有较高的思想素质，能始终与党委政府保持一致。当前，全县39个少数民族村党支部紧密团结在县委、县府的周围，各项工作有序开展，党的各项民族政策得到迅速的落实，成为党开展民族工作的一个强有力的战斗堡垒。

二、弘扬民族文化，加强民族团结。

我县通过弘扬民族文化这个窗口，帮助少数民族村搭建了文化平台，丰富了少数民族群众的精神生活，促进了回汉两族群众的交流，增强了民族团结。糜镇李寺村回族群众中戏迷很多，有自发组织“票友”会的习俗，该镇党委政府顺势而发，在各级民族宗教部门的帮助下，多方筹集资金帮助李寺村建设了较为规范的文化大院。文化大院建成后，吸引了广大群众的热情，村艺术团很快由原来的40人增加到60多人。他们自排自演的符合农民口味的文艺节目受到周围群众的欢迎，吸引了周围包括邻县的40多个回民村和汉民村的戏迷“票友”前来参加演出，演出高潮时期，光演员就达到了120多人。该镇9个回族村中，有6个村建立了规范的体育场所和设施，除每年都定期开展篮球比赛等文化体育活动外，镇党委政府还积极组织他们参加市、县的体育比赛。陈辇村建设了灯光球场，村内的篮球比赛已经举办了18届。，陈辇村“民族团结杯”篮球邀请赛，吸引了周围四个县市的22个回族村庄和8个汉族村庄参加，比赛高峰期人数最多达到了5700人。文化体育活动的开展，加强了回汉两族群众之间的沟通和联系。两族群众通过了解、理解、尊重，加强了相互之间的感情沟通，增进了团结合作和友谊，增强了融洽和谐的感情，民族文化、民族风气得到良好的弘扬，为稳定工作奠定了良好的基础。

三、发展民族教育，提高民族素质。

为进一步提高少数民族的素质，我县采取多项措施，分层次、有针对性地对全县少数民族群众进行了教育。一是对少数民族干部的教育。把政策法规教育纳入全县少数民族干部培训规划中。先后举办了县直干部、乡镇干部和村“两委”成员等三个主体班次的教育，培训各级干部500多人次，做到政策理论一起学、致富知识、治村之道一起讲，工作方式、方法一块教，提高了他们解决实际问题的能力和水平。二是对广大少数民族群众的教育。通过在县电视台、《**县资讯》等新闻媒体，开辟“道德与法制”、“法制天地”等专栏，录制磁带播放、送法下乡、组织普法宣讲团等方式全方位、立体化地进行教育。三是对少数民族青少年的教育。我县高度重视民族教育事业，积极争取上级有关部门对少数民族青少年教育的支持，加大投入力度，改善办学条件，为回族学生创造良好的学习环境。目前县委、县府多方筹资对全县的少数民族村庄的学校进行了维修和扩建，建立健全了教学设施。民族小学的建立和完善既改变了回族群众中存在的“重商轻学”的现象，又激发了回族学生求学的愿望。近几年来，回族小学为上一级院校输送了大量合格的人才。全县少数民族适龄儿童受教育率达到了100％，平均每年有为少数不少的学生迈进大学的'门槛，广大回族群众的整体素质正逐步得到提高。

四、发展民族经济，促进民族和谐。

大力发展民族经济是实现各民族共同繁荣进步的基础，也是维护少数民族稳定和社会稳定的前提条件，我们始终注重发展民族经济，培植优势产业，发挥龙头带动作用。一是制定出台优惠政策。我县制定出台了关于发展民族经济的优惠政策，鼓励少数群众大力调整产业结构，领办、创办民族企业，大力宣传在发展民族经济中涌现出来的先进典型。二是优化少数民族的发展环境。针对少数村庄规模小、交通不便、信息不畅等现实，全县先后为少数民族群众提供帮扶资金800余万元，帮助200多户新上了致富项目，并在村村通公路工作中，把民族村庄列为优先考虑对象，进行重点扶持，使全县95%的少数民族村庄通上了柏油路，为民族经济的进一步发展铺平了道路。三是大力发展畜牧养殖加工业。养殖宰杀业是我县回族群众的传统项目，近几年来，我们采取创造环境、重点引导和强化服务等手段，畜牧养殖宰杀业发展迅速。截至目前，仅糜镇就已培养养殖强村25个，养殖大户127个。20全县新增宰杀、皮毛购销户26个，总户达到180多个，年宰杀牛羊50万头（只），加工牛羊肉1.5万吨，皮毛购销突破200万张。四是扶优培强，壮大民族企业。在县委、县府的大力支持下，民族经济得到了飞速发展，截止目前全县已发展民族企业22家，涌现出了李跃胜、李健强、李东彪、金健锋等一大批回族青年企业家，回族青年李跃胜创办的银海制油厂现已发展成为全县的三大龙头企业之一，梅镇成为德州地区最大的皮毛肉食集散地，民族经济在全县民营经济中所占的比重越来越大。通过正确引导，目前已将广大回族群众的精力转移到加快致富步伐上来，在回族群众中形成了“比富裕、奔小康”的浓厚氛围，越来越多的回族群众加入到经济发展大潮，全县90％的回族劳力参与经济经营，35％的在民营企业打工，同时，民营企业为两族群众提供广泛的交流空间，两族群众以“工友”的身份和睦相处，构建了民族大团结的和谐局面。

五、创新工作机制，维护民族稳定。

鉴于前几年阳信事件的负面影响，我县在维护民族稳定工作中进一步完善了“四大机制”，创建便民诉讼网络，注重发挥民族协会作用，全面扭转了工作局面，有效地推动了民族团结和民族稳定工作。一是进一步完善“四大工作机制”。二是创建便民诉讼网络。为有效推进民族稳定，探索适应新形势发展的方式方法，**县人民法院在糜镇陈辇村设立了便民诉讼网络联系点。联系点辐射周围8个村庄，像宅基、赡养、打架斗殴、经济往来等纠纷等都由联系点专人负责处理，调解不成的再和联络中心联系，由法庭派人处理。陈辇联络点自建立以来，已接听电话咨询220余次，接待当事人80余人次，化解纠纷70多件。联络点的设立，起到积极有效的作用，既将周围回、汉两族村群众的矛盾和摩擦及时进行化解又减少了矛盾的产生，既扩大了法制宣传、加强了法律知识教育，又方便了群众，这个“设在家门口的法庭”赢得两族群众拍手称赞，对平安民族村的建设起到了很大的促进作用。三是尊重少数民族传统。县委、县府尊重少数民族群众的风俗习惯，每季度都召开一次党委政府主要负责人与阿訇及寺管会人员的见面会，及时提供帮助，协调解决问题。每逢回族群众的传统节日，都为回族干部安排一定的放假时间，辖区党委、政府的主要负责人，带着慰问品和慰问金，到各回族村庄和清真寺进行慰问。每逢各回族村庄有重大庆典活动或仪式，辖区党委政府都安排专人参加。这两年县里又帮助陈辇、张寨等4个回族村庄对清真寺进行了整修，这些措施的实行，加深了政府与回族群众的感情，有利促进了民族团结和社会和谐稳定。

总之，我县在加强民族团结，促进民族发展，维护民族稳定工作中取得了一定的成效，但距实际的需要和上级的要求还有一公平的差距，在下一步的工作中，我们将进一步统一思想，提高认识，总结经验，开拓创新，强化措施，将民族团结、民族繁荣、民族稳定事业推向新水平。

民族团结和谐通用篇十一

民族团结和谐发展是实现中华民族伟大复兴的坚实基础。在长期的历史进程中，中华民族经历了无数的磨难和血泪，也创造了辉煌的文化和历史传统。如今，随着中国经济的不断发展和国际地位的不断提升，更需要民族团结和谐发展的理念得到广泛传承和发扬光大，以实现中华民族的繁荣昌盛。

二、民族团结的重要意义。

民族团结是人类文明的宝贵财富，是民族优秀文化的代表，更是实现民族复兴的必要因素。我们需要认识到，民族团结的核心是同根同源，共同发展。民族团结的实现不仅能够实现中华民族的繁荣昌盛，更有利于全球的和平稳定。中国始终秉持着和平共处、互利共赢的外交理念，致力于构建人类命运共同体。而只有民族团结，才能实现上述理念的顺利实现。

实现民族团结和谐发展需要广泛深入的参与和多方共同努力。除了一些制度和法规的不断完善和宣传，更需要大众广泛的参与和自我教育。每个人的行为和言语都能够影响他人，进而影响民族和谐的格局。如何保持健康网络、如何语言优美、文明礼貌，都是构建民族和谐的具体措施。此外，通过文化艺术、体育运动等方式，更能够构建民族团结和谐的氛围，进而促进民族文化的发展和传承。因此，培养年轻人的文化认同感，让他们在自己的根土上有归属感，是持续构建弘扬中华民族文化的一个重要支柱。

四、互帮互助的温暖心灵。

互帮互助是民族团结和谐发展过程中一个非常重要的组成部分。中国历史中总是有着“一方有难、八方支援”的精神和行为，弥漫了一种感同身受的民族情感。只有在许多紧急时刻，像抗击自然灾害、传染病、突发事件等时，大家才能充分感受到民族互助的真正含义。这个过程中，不仅仅有着政府的施行要求和深度参与，更需要民众广泛的支持和参与，才能真正展现出人民之间无私的圆满精神。

五、结语。

民族团结和谐发展是实现中华民族复兴的重要保障，在实现繁荣昌盛和全球和平方面，都发挥着不可替代的作用。历史是我们的课本，民族团结的实践和切实行动是我们的主题。只有不断修缮中华民族文化的底蕴和传承，不断的推进文化建设，才能为下一代留下一个更加美好和和谐的世界。新时代的中国需要更多的年轻人、公众性人物、社会机构、等等各方人士努力推进中华民族的伟大复兴，为世界和平、稳定和繁荣做出重要贡献。

民族团结和谐通用篇十二

我国是一个由56个民族组成的大家庭，中国共产党从成立那天起，就十分重视民族问题。在我国，没有民族地区的发展就没有全国的发展，没有民族地区的小康就没有全国的小康，没有民族地区的现代化就不能说全国实现了现代化，没有个民族的共同振兴就谈不上中华民族的伟大复兴。发展是我们党执政兴国的第一要务，是解决当代中国所有问题的关键，是解决民族地区一切困难和问题的关键，是解决现阶段我国民族问题的根本途径。民族工作要通过推动和加快民族地区经济、社会、文化发展，促进各民族共同繁荣发展，为民族团结打下坚实的物质基础。加快少数民族和民族地区经济社会发展是各族群众的迫切要求，也是现阶段解决民族问题的根本途径；是中央的一项基本方针，也是推进西部大开发的首要任务。加强民族地区人才资源开发和少数民族干部队伍建设。坚持民族团结，维护祖国统一。为此，在世纪之交时，党中央在“两个大局”战略构想的基础上，提出了实施西部大开发的战略。我国的西部地区是少数民族的主要聚居的地之一，也有民族区域自治的地方，实施西部大开发，就是实施民族地区大开发；实现西部大发展，就是实现民族地区大发展。西部大开发明确把加快民族地区发展、促进各民族共同繁荣作为和国家在新的历史条件下继续处理好民族问题的重大战略举措。

有过精辟的论述：国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事。

业必定要胜利的基本保证。邓小平、江泽民等中央领导也进一步指出：民族团结、民族平等和各民族共同繁荣，对于我们这个多民族的国家来说，是一个关系到国家命运的重大问题，提出了汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开的思想。我们要建立的社会主义民族关系，是“平等、团结、互助、和谐”的新型民族关系。平等、团结、互助、和谐是相互促进、相互实现的。

和谐社会用社会学的术语来表达，就是良性运行和协调发展的社会。对于当代中国来说，和谐社会就是经济和社会、城市和乡村、东中西部不同区域、人和自然、国内发展和对外开放等关系良性互动和协调发展的社会，其中也包括民族关系的良性互动和协调发展。在广大的民族地区，也要建设各自民族的和谐社会和和谐社区，它们是我国整个和谐社会的重要组成部分。一个社会、一个民族能够成为一个共同体，除了有形的物质的组织联系外，还必须有无形的价值性的精神纽带，那就是意义共同性，也即共同的社会认同。因此，和谐社会的建设不仅要进行制度创新，而且要进行价值重塑。

强、民族振兴、人民幸福。随着经济社会的发展，中国的少数民族人口流动更加频繁，城市化、散居化趋势日益明显。为保障城市和散居地区少数民族的合法权益，国家制定实施《城市民族工作条例》等法律法规,切实加强服务与管理，重点帮助他们发展生产、改善生活,满足他们在节庆、饮食、丧葬等方面的特殊需要。所有这些都是各民族之间的社会主义新型民族关系的生动体现，很显然，这样的民族团结其实就是民族和谐，就是社会和谐在民族关系上的体现，因此构成我国和谐社会不可或缺的重要内容。

题。

综上，我国必须用科学发展来促进民族团结和社会和谐。在全面落实科学发展观中，要以提高少数民族群众的生活水平为基本出发点和归宿。在加快民族聚居地区发展中，坚持一切以人为本，投资于民，造福于民，切实加快少数民族的自身发展。在缩小地区发展差距中，努力缩小民族间发展差距，促进各地区共同富裕和共同繁荣。总之，民族团结是社会和谐和科学发展的应有之义。没有民族团结的社会和谐不可能是真正的社会和谐；不促进民族团结的发展，不可能是真正的科学发展。民族团结与社会和谐是相互促进的。