最新人生一场梦(优质10篇)

当代社会中，人们对环保意识的重视越来越明显。在总结中，我们需要客观地反映事实，不夸大和缩小问题的严重程度。这些总结范文中包含了对学习和工作等方面的总结和反思，其中有些还夹杂了一些个人的感悟和体会。

人生一场梦篇一

人生是一场修行，而修行却是点滴的功夫，要甘于淡泊，乐于寂寞，凝炼生活中的点滴。走入红尘，经历一番繁华，繁华过后，能不留一丝执念地走出红尘，摒弃繁华，这才是真正的修行。

——题记。

人生一世，从生到死短短数十载，人各有异，也各有活法。有人尊师重道，依照贤圣典范，循规蹈矩地活一生，所涉猎之处也不过是先人开垦过的邻家菜园,乡间阡陌。而有的人却不然，虽也是奉儒尊师，看遍四书五经，却生出钩深索隐的想法，觉得似经非经，渐竟有离经叛道之心，说出那些所谓的异端邪说，被人视为文学异类，诸如李贽，金圣叹之流。其实，这个人生无论我们怎样过？都躲不过迷离世相，如烟世海。毕竟时光真的太匆匆，流年也真的似水，而岁月也实在是走了就不再回头。一些人，一些事，还来不及说，也来不及做，就被丢在了昨天，尘封进了回忆。

有人说，人生一世都是围着心转，心小了，小事就大了，心大了，大事都小了，看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物。虚其心，爱天下之善。平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。定其心，应天下之变。这等说法很对，乍一听觉得见解独到，阐述的也鞭辟入里，可我却有些困惑，若是管不住自己的心呢？不能大，不能虚，不能平，不能潜，更定不下来，那时要怎么办呢？是否我们欠缺了修行，便荒芜了人生。聚散无常，起落不定，这就是人生。若要修行，便于聚散之间，起落之时，寻出些端倪，总结出心得。花开便会谢，有聚便有离别。我们相聚时就已经知道离别也来了，已经不远了。当我们将缘分拿起时，便该知道终究会放下的。我们若不能看淡一切，那这一切便要与我们执着纠缠了。

常常看到很多人，很多书上说，人生是一场修行，可是修行的什么呢？我们中国文人墨客将修行理解为修养德行，东方宗教说修行便是修炼，道家的炼心练气是为了静，儒家的修身养性也是为了静，佛家的六根清净更是为了静，如此看来所谓的修行即是修静了。隐约记得以前在一本书上看到过，僧人所居住的寺庙在梵语上名为“aranyaka”，音译为寂静处，而佛教僧人所修的禅定，梵语名叫“dhyana”意为静虑。而静虑这个词却是从《礼记》上来，“定而后静，静而后安，安而后虑，虑而所得。”由此可见，佛家所修行的一切也是为了静。喧嚣红尘里有很多突如其来的繁华起落，大喜大悲，可这些都是留不住的景观。唯一恒久的只有一方宁静。

淡泊以明志，宁静以致远，在如今物欲横流，正能量充裕的社会里，很多人都觉得一味地奋斗进取才是有为，可我却觉得以退为进和静思内省更重要，便如老子说的“企者不立，跨着不行。”很多人为了追求高品质的大有为境界而整日奔波，心神疲惫，而错过了人生旅途上“静观万物皆自得”的大享受。我所谓的大享受不是消极，而是超然，不是不思进取，而是不屑在世俗设定的狭窄跑道上盲目地竞争，我喜欢活在云淡风轻的宁静生活中。因为我深知人生如蜉蝣，亦如它三日之寿命，转瞬即逝，若没有一方静土，任身心如急鼓，这人生的乐趣也便无从品尝了。若是持有一方心静，才能心宇澄清，身似如来。然国外一些宗教，诸如伊斯兰教的苏菲派则有不同见解，他们将修行分为肉体修行和精神修行，无论肉体和精神的怎样修行，怎样坚守着观经之前的大小净，都只不过是为了超凡脱俗，脱离生死痛苦。他们苦修禁欲，虔诚礼拜，甚至与世隔绝，不知道是否真的脱离了痛苦，可生死轮回他们注定是脱离不了的。有时我会突然想想修行此类的事，总觉得人们将它浮夸了，也将它说的太凝重了，放大了。我若是环卫工人，俯拾落叶，清扫晨道便是我的修行。我若是音乐家，聆听自然天籁，用心吟唱便是我的修行。我若是农民，春耕秋收，拔草保苗即是我的修行。即便是我无工无业，赋闲在家，也并不代表我没有了修行。我的修行很简单，将吊兰中的枯叶黄叶裁去，给房中的绿植松土浇水，池中的鱼儿也需要换水了，心不静时，我会于如麻的线团中抽出一根根的线，将它们首尾相接，整理成线棒子。甚至我会在院子里，在阳光下抱着狗一起看蚂蚁搬家，一起查数花瓣的零落，甚至观书品茗，闲庭信步，我都将它视为修行。修行无关宗教，无关尘世，只不过是凝炼一些生活中的精髓，做到清静自在，顺意随心罢了。可笑晋代陶渊明的隐士生活，“结庐在人径，而无车马喧。”若真是有大修为何必绝尘世而不见，“闭门即是深山，读书随处静土。”

人生是一场修行，这修行不能避趋的便是情。我曾见到过一对夫妻，两人都是盲者，看不到彼此，却互相搀扶地走在大街上，无论十字路口怎样地喧嚣，无论前方是否坦途，他们都是手拉手地笑着走过。那种安然，那种坦怀，那种面不改色，我见到后很是惊讶，觉得他们于彼此之间建立的那种信任是很多人比不上的，明知道对方也跟自己一样看不见，却甘愿跟着彼此向前方走，不怕危险，不惧不疑。我之所以会惊讶，是因为我曾经试过闭着眼走路，让一个朋友，甚至让我母亲牵着我走，任是我对他多么信任，可还是经不住好奇心和多疑心的作祟，或是不敢前行，或是偷偷眸视。我想到此处便抑制不住自己的好奇心，也刚好看到他们在交警的指引下走到了马路对面，我的身旁。我便伸手扶住了他们，交警冲我点头微笑，离开了。我将他们扶到路边的树下，刚好有长椅，我们便坐着聊天。我问出了我的困惑，他们两个讶然笑了笑，似乎是没有想到我会如此问，不过他们还是轻轻地回答了我，“因为看不到所以不怕，因为相爱所以不疑。”我惊然了，没有想到他们竟然说出这么极富哲理的话，男的似乎预想到了我的表情，笑了笑告诉我了缘由，原来那两句话是他们拾荒时遇到的一个人说的，那个人似乎是个文人，见到了他们夫妻的相扶相持后，便送了他们这两句话。“因为看不到所以不怕，因为相爱所以不疑。”我很长的一段时间都在念叨这两句话。不怕是无畏，不疑是一种境界，近似于人们常说的真善美。若盲者的修行之路有顶峰的话，那他们两个便已到了极顶。

人生是一场修行，我步步行来，所经历的点点滴滴都让我暗暗窃喜。我喜欢喝浓茶的第一泡，虽然有些苦涩，可却能增添我对第三泡的希冀。我喜欢一个人静静地走在乡间小道上，因为只有这也我才能忘却喧嚣。我喜欢记住所遇到的每一个人，因为人的一生所遇到的过客是有限的。我喜欢别人忘了我，因为那样他就会不记得我的错。

人生一场梦篇二

我们从自己的哭声中，家人的笑声中来，又在自己的笑声家人的哭声中离开。

双手空空而来，又双手空空而去。带不来也带不走，却放不下，为了某样东西的得失耿耿于怀。亚历山大大帝辉煌一生，死后让人们在棺材上挖了两个洞，把自己的双手放在外面，他想告诉世人，就算是他，拥有无数的东西却也带不走分毫。

人生中千万次相遇，千万次擦肩，千万次错过。此刻与你同行的人说不定在某刻悄无声息的离去，在你的人生中退场。当你想起他想轻轻问一句：”最近好吗？”也便成了奢望。不知从哪里见过一句话：”生命的花期是有限的，既然拖延不了，那就珍惜生命中的每一场花开。”

去年很火的一部动漫叫做《你的名字》三叶和泷这段跨时空的却又虚渺的爱恋，隔却时空互相思念，却最终连对方的名字都不记得，他们互相追寻却发现只不过是梦一场。看完之后似懂非懂，但心里很是感慨总是充斥着一股莫名的悲伤。为他，为她，亦是为自己。

得到时提醒自己这只是一场梦不要自大梦醒了终会遗失，失去时提醒自己这只是一场梦不要伤心因为不过只是一场梦而已。

人生一场梦篇三

三生石、一场梦、梦醒多寂寥。枯叶蝶、蝶花梦、人生只是梦一场。

我爱上了一个人，那个人对我很好，但是他不能给我任何的承诺。我也从未要求他的承诺。

我和大叔相遇于一年前，一年的一个晚上。我在上遇见了他，那时候刚调来我所在的城市工作，那是候我不知道他已经有家室。记得那时候刚和男友分手，心情不好。是他一直陪在我身边，不离不弃。一个月以后我们开始恋情，记得他送我第一件礼物是7条鱼。每次在鱼缸里看到那七条鱼就像像看见他一样。他还带有宠溺的语气跟我说鱼鱼很乖你不乖。

每次周末他都要回家，开始我不知道。后来我知道，他有妻子、有儿子。他的儿子很可爱。我觉得我像犯了罪不可饶恕的罪。我居然当了别人的小三，曾经有想过不跟他在一起。但是他的真心、真情、打动了我。不禁我嘲笑自己，原来你是这样的人。我曾经告诉过他，我可以跟你在一起，但是我不会让你离婚，离婚伤害最大的是你的儿子。看着他儿子开心的笑脸，我比什么都高兴。事呀世界上哪有我这么好的小三啊。

他送我的第二份礼物便是一块手表，虽然这块不名贵，但是每次我看到这块手表我就像看见他。我一直把这块表带在身边，就仿佛他在于我并肩作战。我不知道这样的甜蜜还能持续多久，我不知道我前方的路该怎么走。我现在恨不立刻找一个世外桃源躲进去再也不出来了。大叔我是多么的想在你耳边说：“大叔我爱你，如果你不爱我了我愿意退出，我就当这是一场梦。”梦醒了自然就结束。一个人痛苦比四个人四个家庭痛苦要好的多。人们常说知足常乐，我想我就是的人，我不管我还能和他持续多久，走一步算一步吧。花儿总有一天会凋零，他总有一天会离去。好好珍惜现在！

望世人不要效仿我，人生如此短暂。做些更有意义的事，减轻一些自己的罪孽。

人生一场梦篇四

刺目，伤心。掩卷，潸然泪下。

是的，掏心掏肺的付出，不等转身就被辜负。不变的，是依旧执着的付出，即便转身落泪，还是笑着付出。这个一直被伤害的固执的人就是那个被称作“母亲”的人。

三十七八年前，大门口一溜坐着三个小不点，就那么眼巴巴地等着巷子东头出现一个身影：拎着笼或者背个包，远远地就冲着我们挥手。

――除了外婆还会有谁？我们等的是笼里包里的好吃的。

记忆里，没见过母亲照顾外婆，只有外婆忙不迭地为了我们吃饱穿暖而忙活的身影。我们长大了，事儿自然就更多了，母亲也就更忙活了。

外婆病重时，赶上哥哥遇上车祸，母亲陪着他；外婆病危时，赶上姐姐在医院准备生产，母亲陪着她。是的，母亲牵着挂着永远放心不下的，总是她的孩子们：哪怕自己已苍颜白发，孩子们正身强力壮！

――母亲只能涕泪横流地拍打着外婆的灵柩，无法原谅自己的自私！

十多年前，我也做母亲了。贫血，又是剖腹产。

母亲不让我抱儿子，怕累着我；不让儿子跟我一起住，怕吵着我；甚至霸道到喂奶粉给他吃，说她女儿干瘦干瘦的，那小家伙咂的不是奶而是她女儿的血！

战争的结局只有一种――。

我一把鼻涕一把泪地痛诉着母亲不疼爱我儿子的“斑斑劣迹”，而母亲只是小心地赔着笑不停地向我道歉，说“我错了还不行”，说“月子里不敢生气不敢哭，对身体不好……”

那家伙在省儿童医院住院时，已经半身不遂的母亲竟然雇了辆小车从乡下赶到省城。只是为了当面说句“我娃甭怕，有妈哩”，递给我她攒的三千块钱。

母亲病危时，我陪着那家伙输液，放心不下不忍走开。

昏迷了三天，母亲走了。我赶到时，母亲已经彻彻底底地走了。

人生一场梦篇五

人生是一场戏。在自我哭声中拉开序幕，在别人的哭声中落幕。

出生时呱呱坠地的声音大同小异，所不一样的是，有的人出生在衣食无忧的名门，一出场就是众星捧月的碰头彩;有的人降生在风雨凄苦的茅屋土炕，迎接他的是亲人们蹙眉愁脸的叹息。有的人一出场似乎就注定是才子佳人的主角，有的人一出场似乎注定成为面朝黄土背朝天的挣扎者。这一段戏是历史给你规定的，你无法选择这既成的事实，好在这是一个序曲，出场亮相并不能确定你一生的命运，重头戏还在后面，唱好唱坏还不必须。

既然是戏，就会有主角配角之分，先天条件好的自然当主角的机会多些，先天条件差的当配角的几率高些，但这不是一成不变的，就看你如何把握机会。严肃认真把配角当主角演的终会时来运转成为真正的主角，嬉戏人生者终究要沦落为跑龙套的主角。所以，才子佳人在风雨变换中沦为落魄者，在艰难困苦中挣扎的帝王将相。这就是戏剧变化的魅力。

社会是一个整体，人生没有独角戏，和谐是没有文字的行规，对手是相互激励奋发的条件，你成全别人也是在成全自我，你拆别人的台也是在拆自我的台。有些人不懂得和谐相处与相反相成，总想自我一枝独秀满台生辉，结果是越急于露脸的往往最先出丑。

戏是讲究程序的，生旦净末丑，唱念做打，锣鼓琴弦，都有程序，否则就会乱套。人生也是，从生到死都驰骋在社会为你供给的舞台上，看似信马由缰无拘无束，实则有两条程序始终与你相伴，一条是法律，一条是道德。前一条是硬程序，只能循规蹈矩，不可越雷池一步，否则就会头破血流。后一条是软程序，安分守己者把它放在心上，放荡不羁者把它踩在脚下。所以，法律规定了人生舞台的界限，道德沉浮了人生的资料。

因为道德是软程序，伸缩性大，所以人生游戏没有固定的套路，有多少人就有多少版本，有多少版本就有多少演绎。相同的性格却有不一样的命运，相同的经历却有不一样的结果。陷阱与坦途同在，阴谋与真诚共存。高尚者往往把卑劣压在心底，卑劣者常常把高尚挂在嘴上。善良是勾画在脸上的油彩，罪恶是越轨者的潜台词。刀枪相向的未必都是仇敌，称兄道弟的不必须都是朋友，白脸的不必须是小人，红脸的未必都是君子。所以，真正的戏剧在社会，真正的演员在台下。

台上指挥千军万马，台下可能没有一兵一卒。台上万贯家产，台下可能囊中羞涩。台上风流倜傥，台下可能举步维艰。这就是戏剧与生活的区别。洗却铅华卸下行头才会露出人生真面目。然而，许多人一生都在假戏真做，戴着面具生活，拖着唱腔应付，台上台下判若两人，人做鬼事，鬼说人话。

人生不能没有游戏，否则生活就会单调乏味。人生不能总是游戏，否则社会就充满怪诞。能走出戏的才是好演员，走不出戏的是下九流。不管是杯具喜剧，不管是正剧闹剧，在你走下人生舞台后，社会都把你一切贮入历史的光盘，真正可悲的是在曲终人散之后仍不肯摘下头具的人。

人生一场梦篇六

妈妈总是跟我谈笑起，我出生时的可人模样，但我却记不起那时的一丝一缕。

常常以为，我出生时就这么大，儿时如此，现今亦如此。而转念想，人生若只是一场梦呢？

也许，我刚诞生在这个世界，就随即睡去，进入了人生的梦乡。

人生的梦，一切都那么模糊，记不清往昔、料不得来日。故友重逢，默默相对间，不敢拥抱，只因梦里冲淡了记忆。新欢初见，涩涩无言时，不敢妄求，只缘梦里朦胧了爱恋。

一切都像是过眼云烟，似有熟悉的气息在鼻翼缠绵。闭上眼，细细品味，确感有其实；睁开眼，却找寻不得，眼前还是空寥一片。

朦胧中，最清晰的，不过是手中的现在。只能在现在，清晰地从镜中，看到自己略显成熟的面孔，了无儿童的稚气，或是老者的横秋。也只能在现在，听耳语随风，从心头滑过，清晰地铭记这一刻的聩响。

梦，不需要肢体的参与，只需你永远地沉睡，让大脑浸在一壶烈酒里，于醇香中酣醉。你大可在梦中自由地徜徉，没有大地的牵绊和天空的笼缚，只有你，在人生的梦里游荡。

梦，却又在自由的环境中，让你不自由。总是规划好你的人生，肢体的静止，让梦按部就班。梦也总不是香甜的醉，时而也有骇人的梦魇。不管是美梦的欢，还是噩梦的恶，只要你静静地睡着，人生的梦啊，就会静静地演绎，毫无悬念地演绎。

人生若只是一场梦，那么梦醒时，我们还是新生儿。于是，梦里的仙逝，让我们从梦中醒来，进入真实的“来生”。在“来生”，我们又将完成从初生到仙逝的人生。不同的是，“今生”是梦，“来生”才是人生。

在“来生”，我们再无梦的束缚。我们的手，可以随意地动，用辛勤的劳动，换来人生美好的明天；我们的足，可以自在地走，跋涉千山万水，醉在这一方世界；我们的心，可以飞得很高很远，飞到手足难及处，感受真实的人生。

人生若只是一场梦，那为何要久久沉睡到梦里的残年呢？我宁可早早地醒来，从虚无缥缈的梦中醒来，用真实的手去创造人生，用真实的足去游历人生，更用真实的心去感受人生！

人生一场梦篇七

故乡有句俚语，用来形容一个人双腿不停抖动，说“那人的腿像筛糠一样”。

筛糠为什么就要来回抖动呢？

一只筛子，要么是竹子编制，下面是细细的竹篾，上面是粗粗的竹片；要么是木制的筛子帮，筛子底是钢网所钉。筛子里，放着刚刚打下来的粮食，左右前后筛动，糠就这样从缝隙里漏下来，这是一个去粗取精的过程。取其精华去其糟粕，说的也就是这样意思。

通常意义上来说，一人用的筛子成为“箩”，两人用的筛子才称“筛”。两者都是农具，在旧时的农家最常见。

至今犹记得祖母箩面的情景，早些年，白面尚且属于稀有品种，祖母经常用箩把小麦面过一遍箩，把箩下来的精细面粉给孩子们做白面馍馍，剩余的箩底面都十分粗糙。她和祖父专门做馒头自己吃，为的就是尽量给孩子吃一口“好”的。

祖母在乡间务农一辈子，没有什么高深的至理。

名言。

然而关于筛箩的一段话我至今记得。

祖母说，人一生需要过三遍筛箩：一遍粗一些的筛掉苦痛，一遍稍微细一些的筛掉大喜，一遍最精细的筛掉浮华，最后，留取一份平常和自在，这才是最真实的生活。

多年来，祖母的子孙一直按照她的话来为人处世，受益颇多，均认为祖母的三遍筛箩是幸福人生的绝妙密码。

和祖母比起来，念过私塾的祖父关于筛箩的道理就浓缩且文雅多了。他说：人生，从没有最细的筛箩，所以，我们没有必要苛求完美。

最简单的例子，用塑料袋拎半袋子油脂，塑料袋丝毫不破损，油脂还是一样会渗出来，所以，没有必要过分与自己过不去。

人生一场梦篇八

有时候当我个人独处在家里时，就会产生一种莫名其妙的感觉，时常问自我：人，活着是为了什么？又为什么活着？找不到真正能令自我心满意足的答案。可心里却很清楚，活着，就是为了不辜负生命，就是为了感受，体验、磨砺生命中遇到的一切一切，不管这一切一切是甜是苦食酸是涩。人，或许仅有在经历事物的过程中，才能感悟到那些对自我有益的东西，也仅有在磨砺精神的过程中才能看透生命的真实，懂得活着的滋味。其实，只要活在这个俗世尘间，就应当让自我在淡然悠闲中生活的更好。

我想人嘛，在现实生活中就应当有张有弛，张弛有度就好了。疲惫的时候就要休息一下，忙起来的时候就要像那么回事，干什么吆喝什么，无可厚非。可有些人偏偏盯着你休息的那一刻，还要高谈阔论的发发牢骚，讲述一下自我是怎样怎样样的，把自我描述的简直就是熔炉里的钢铁，转过身去自我心里冒汗，惭愧之及，因为他清楚自我什么都不是。只可是是我自我摇旗呐喊而以，为自我的脸上贴金，得到别人称赞而满足自我一时心里空虚罢了。

其实我是个在生活中容易到达满足的人，人们常常说知足者常乐，能忍者自安。这话乍一听，好像有三分的冒傻气，似乎还有些懦弱的可怜，这话也不是全无道理。用老辈的话说，那就是不明白三瓜俩枣的。社会是个大染缸，红橙黄绿青蓝紫什么颜色都有，靠近哪个缸染哪个颜色，即使心中自认为装着把尺子，明白个长短，殊不知，别人一推，就被染上了颜色，实在是别人眼里的笑柄...现实中往往有许多看不惯的事情，不合理，不公平的现象，却有人备加吹棒，以至黑白混为一体，那个紧握大权的人就会有一个说辞，他说那是什么颜色的，就什么色，如果他说红的，也会有人欢呼甚至喝采。他们的心眼比较多，时不时透着自我的“英明”与“聪明”，这没地评理，也没人给做评判。

其实，人的一生是极短的，春秋代序时节不居，一转眼几十年就过去了，这还须不得癌症和没有意外比如地震海啸空难啥的。人的价值到底是什么？我们活着的终极目的是什么？除了金钱、权力还有什么？在这个世界上，在个体的生命进程里，生命究竟占多大的比重？人该怎样活？应当是既简单又复杂的问题，说其简单因每个人都会有自我的答案；说其复杂因每个人、每个人生都是一本书，别说别人，许多时候连我们自我也无法解读。芸芸众生如我等，能喘着这口气，能吃馒头咬动黄瓜，能自我上厕所就是幸福，倘还能做点事或者读书写字上网，那则是另一番造化呢！明星做秀、教授走穴、演员潜规则、法师贪财、签名售书，真是风光滋润得不知有秦汉。人各有志，物各有主，贤的是你愚的我，争甚么？知足者常乐，能忍者自安，诚哉斯言也。

当然在现实社会生活中我们每个人的人生如戏，戏里春秋，每个人的几十年里就已然囊括了自我的大部生命，也折射社会、人际还能够有网际里的生旦净末丑，这些足以教会人生，教你看人、处世，教你生活与工作。林林总总的规则、潜规则，形形色色的男男女女，来来去去、起起落落、生老病死，皆如花开花落云卷云舒。就所以，我常说靠着电线杆子晒太阳，看车来人去为利来为利往，乐呵呵地耗着生命。到头来还不是化做青烟一缕，孑然一身无牵挂，留下个白茫茫大地干干净。

趣味的是，许多事许多理儿，是要自我去悟的。孔圣人说了他自我从十五岁到七十岁的感悟过程，实在是很精彩。可是呢，悟与不悟都是过程。做什么事都理性些总是好的，谁是谁的教师呢？生活就是教师，会告诉你一切的。老子云：“道可道也，非恒道也”。大道无形，固须悟，悟然后明，明然后清，清然后淡，淡然后永，乐天而知命，乃得顺其自然焉尔也。

我是一个很容易就被别人感动的人，别人在无意有意中的关心帮忙会让我深念很久，有的甚至是一生一世。可同时，我也是一个经不起别人有意无意打击伤害的女子，那些打击和伤害也会让我疼痛很久，兴许也将会是终生难忘。

人生走到今日的我，朋友们都羡慕我，说我运气好，有一份自我喜欢的工作；有一个懂事的儿子；有四个健康的父母。有一个疼我爱我的老公他们都羡慕地说你应当知足了吧！

我此刻回想起来，我的人生走到今日而不惑之年，并非是一帆风顺的，是经过了时间的磨练，生活的考验，点点滴滴的积累，才慢慢的悟出了生活的真谛，走出了适合自我的一条生活之路。那就是知足者常乐，能忍者自安。

人生一场梦篇九

当人生，能活得像一场梦一样精彩，便不会再有什么，能逼迫他放弃；当人生，能活得像梦一样一场精彩，便不会再有什么，能阻碍他前行；当人生，能活得像一场梦一样精彩，便不会再有什么，能左右他行动。也许，当心情的翅膀沾满阳光，烦恼都流浪，快乐膨胀，怀梦起航，乘风破浪，未来，就变得不再一样。

人生因梦想而珍贵。“成年人的生活里没有‘容易’二字”，电影《天气预报员》中的这句话为人们所接受，但在这个信仰失落，文化粗鄙的时代，有太多人被世界表面的浮华迷惑，沉溺于所谓的轻松快乐的生活。也正因如此，他们没了继续坚持的力量，丢下了曾经许过的梦，毁了自己的人生。这时，一场梦一样的人生，便显得弥足珍贵了。

人生因梦想而美丽。海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在她的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了快乐，埋藏了梦想。她的人生是有意义的。古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，但他有了生的勇气。距离，因为有了人的梦想，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。

梦想需要我们去坚持。正如我所想，天赐与我梦想，是让我们忍住痛苦去感受那追梦的快乐，所以，人生中的梦想不要随易丢弃，胜利的人之所以会胜利是因为他们抓住了自己的梦，忍受住了重重苦难。

海子说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天，天寒地冻，路遥马亡。”我们的行旅生涯，必定裹挟了太多血泪交织的痛苦，很多时候，我们会无依无靠，此刻，我们一定要有战胜苦难的勇气和信心。为了明天的太阳，我们别无选择，唯有将梦想化作九死不悔之毅力去抗衡所有的风霜雨雪，以百折不饶之坚韧去翻越所有的艰难险阻，我们才能活出梦一样的人生。

反观当下，在这个被信息挟裹，被利益驱使前行的时代，人们为何常常感到心灵空虚，失去动力？答案显而易见：一个人，孤立于世，在繁杂的利益链上来回奔波，被信息垃圾填满的我们，心中无梦，心灵出现了危机，我们很难再去追梦，所以，我们更该为自己的心灵招兵买马，不气妥，有召唤，才能更好地在这乱花迷眼的世界看清梦想。

一个追梦的人，一条人生路，一路芬芳，一路凯歌。

人生一场梦篇十

似乎一切都变的很洁白。

变成一个银白的世界。

洁白也是一种美丽的色彩。

它把冬天的枯枝败叶掩埋。

当天空升起春天的太阳。

一个生机勃勃的季节到来。

到来的不仅是明媚的春光。

还有心中涌动的希望。

希望又是一个光明的日子。