最新杨绛老王教案通用(大全12篇)

教案是教师对教学过程进行系统化组织和调控的一种工具。教案的编写要考虑学生的兴趣和参与度，增强教学的吸引力。下面是一些经验丰富的教师编写的教案，供大家参考和学习。

杨绛老王教案通用篇一

导人：

有这样一个故事，一个17岁的男孩在投海自杀时，被一位在伊豆山温泉旅行的老太太救起。男孩是个美国黑人与日本人的混血儿，愤世嫉俗，穷途末路。老太太对男孩说：“你可知道你生来要为这个世界做一些除你之外没人办到的事吗?”男孩冷笑着说：“我会相信这一套?”老太太不慌不忙说：“跟我来，我让你自己瞧。”老太太把男孩带回自己家，让他在菜园里打杂。虽然生活清苦，但她对男孩爱护备至。让他培植一些生长迅速的红萝卜，10天后萝卜发芽生叶，男孩得意地吹着口哨，红萝卜熟了，老太太把萝卜腌得可口，给男孩吃。后来男孩用竹子自制了一支横笛，自吹自娱，老太太听了称赞说：“除了你没有人给我吹过笛子。孩子，真好听。”男孩似乎渐渐有了生气，老太太就把他送到高中读书。在高中读书的4年，男孩继续在菜园里种菜，高中毕业，男孩白天做工，晚上上夜大学习深造，毕业后在盲人学校任教。盲学生常对男孩说：“你吹笛子，能使我知道很多东西的形状和颜色，简直像看到了一样。”男孩从学生们的脸上看到了感激的光辉。他对老太太说：“现在，我已相信，真有别人不能只有我才能做的妙事了。”这以后，男孩利用假期自撰笛曲，继续吹奏给他的盲学生听。老太太以自己的爱心让不幸的男孩知道活着的快乐一也就是知道有人爱护自己的快乐，也使自己的晚年生活富有意义。

你曾用自己的爱心感动过别人吗?哪怕是一个深情的微笑，一句亲切的问候，一次。

“希望工程”的小小的捐助――现在，你的周围有没有生活艰难的不幸者?你是怎样对待的?让我们一起学习新课文《老王》，感受普通人相互关爱的情感，想想我们每个人应该怎样做。

板书课题并出示目标。

感知内容。

检查预习“读一读，写一写”。

学生朗读课文，理清思路，把握内容。

教师出示问题组：

文章写了老王哪几个生活片段?他是怎样的一个人?

作者一家是怎样关心老王的?表达作者怎样的思想感情?

这篇文章叙述的事情较多，作者是怎样组织的?文章的线索是什么?

学生边读边思考，小组讨论，全班交流。

教师引导。

在把握课文内容，概括老王是怎样一个人时，教师要引导学生既注意老王“善”的一面，还要注意老王“苦”的一面。为提出“应该怎样关心不幸者”的问题埋下伏笔。

精读研究。

教师导学。

人与人之间的关系应该是平等的。个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚。

至差别很大。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。现在，社会。

要求我们每个人有人道主义精神，要关心别人、尊重别人对社会作出的贡献，作者一家就是对不幸者老王怀有一颗爱心，具有人道主义精神的人。

学生再读课文，思考问题。

教师出示问题组：

为什么作者一家能对老王那样的不幸者那么关心、爱护?要有怎样的精神才能做到。

作者那样尊重人、理解人、关心人?

怎样理解文章结尾的最后一句话?

学生小组讨论，全班交流，教师参与。

明确：主要是平等观念和人道主义精神。

揣摩语句。

教师引导：

本文的语言看起来平平淡淡，但静中有动，意味深长，有很强的表现力。请同学们找。

出有表现力的语句，深入领会。

全班交流，教师点拨。

拓展延伸。

教师出示问题组：

你的生活周围有哪些不幸者，你是怎样对待的?

当你不幸时，你得到过别人的关爱吗?

你怎样看待在与人交往时首先要付出爱的问题?

学生小组讨论，全班交流。

明确：人人要关怀不幸者，发扬社会主义人道主义精神。

作业。

展开想像，试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋的部分。(要突出老王的心理描写)。

老王。

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杨绛老王教案通用篇二

杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。

第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂吃人参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。

第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’?”这个“愧怍”从何谈起?回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”!

那么到底是源自于什么?心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢?我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少!为什么杨绛先生会感到愧怍?愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧?不可否认的是，老王的苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿!苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”!就是它了!

那样不幸者的关心、同情和尊重。

杨绛老王教案通用篇三

1、知识与技能目标：把握课文内容，理解老王的“苦”和“善”，作者一家的“善良”。品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。学习通过几个生活片断表现人物的方法。

2、过程与方法目标：自主、合作、探究的学习方式

3、情感态度与价值观目标：体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

1、本课地位：本文是我国著名女作家杨绛女士写的一篇描写不为人所关注的劳动人民的文章，作者以其细腻的文笔，向我们展示了一位贫困而有良心的劳动者的形象。本课属讲读课文，在本单元中占有重要地位，也是也是对学生进行品德教育的好文章。

2、教学重点：分析人物形象。揣摩语言，深入领会语句的意味

3、教学难点：理解“这是一个幸运者对不幸者的愧怍”的含义；学习文章怎样把琐碎的材料组织起来。

：本文以情动人，老王的“苦”与“善”很能打动读者。语言通俗易懂，也不乏风趣简练。需要注意的是，学生初读此文时可能会觉得比较琐碎，教师要引导学生从整体上把握全文。

讨论法、朗读法

：2

第一课时

教学步骤教师活动学生活动

导入新课

作者简介

整体感知课文

分析课文

课堂小结

布置作业

同学们，生活中吸引我们的常常是那些散发光芒的人物，领导，富豪，明星等等，他们的出现往往招来羡慕和赞扬的目光，其实生活中绝大多数人还是平凡普通的，他们有的在平淡中咀嚼幸福，有的也许遭受了这样那样的不幸，如果我们能够去关注这些平凡的人，那么我们才能真正领悟生活的真谛，今天就有这样一个机会来关注一个名叫“老王”的不幸的人，看看从他的身上我们能学到些什么呢！

杨绛（1911——），江苏无锡人，作家、文学翻译家。钱中书之妻。著作有《干校六记》、《将饮茶》等散文集，译作《堂吉诃德》。

1、速读课文，思考：文中写了老王的哪些事情？概括出来。

2、前4段和后面部分分别表现老王的什么？

教师总结：老王的苦和善

1、老王的“苦”表现在什么地方？

教师总结：见板书

2、老王的“善”表现在什么地方？

教师总结：见板书

3、“苦”与“善”有什么关系？

（苦中有善，善中有苦。写老王的苦，恰能说明他善的可贵。）

4、作者一家的“善”表现在什么地方？

5、这些琐碎的材料是怎样组织起来的？（以作者与老王的交往为线索）

6、文中哪个片段最能打动你？

（老王去世前给“我”送鸡蛋和油）

文章以“我”和老王之间的交往为线索，记叙了“我”与老王之间的四件事，从这些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一颗善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，却隐藏着一颗金子般的心。

抄写词语，熟读课文倾听

交流资料

思考回答

思考回答

思考交流

第二课时

教学步骤教师活动学生活动

教学过渡

分析8------16段

深入研讨

语言品位

拓展延伸

课堂小结

布置作业

上一节课，我们从整体上去把握了文章，知道了文章记叙的是两个善良的人之间交往的几个生活片断。也知道课文详写的是第四件事：老王在临死前送鸡蛋和油给“我”。这节课我们主要就是学习这一部分。

1、指名读。（注意读出感情）

（a、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解；b、体现作者感情的字词）

1、善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨絳有什么样的感受？（愧怍。）“我”对老王挺好的，为什么我又觉得“愧怍”呢？（作者回想起来，觉得当时对老王的关爱还不够，所以感到“愧怍”。可见在作者的思想中，她真的是平等地对待老王，把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业，无关乎收入！而“我”身处不幸，还能关心别人，体察别人，尽量帮助别人，这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱，爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。）

2、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。这句话的含义应如何理解？（见教参）

本文在语言上有什么特点？（结合课后练习二进行）

在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。

学生听读，并思考

小组交流

讨论回答

思考回答

结合自身经历回答

八、板书

职业——蹬三轮

苦生理缺陷-——一只眼与

居住条件——塌败小屋老老实厚道

王心地善良

带送冰，车费减半的知恩必报

善帮送医院，不要钱交

改装三轮车往

去世前送香油和鸡蛋

九、教学反思：

杨绛老王教案通用篇四

本课预计分两课时进行。第一课时完成文学作品第一个层面的解读，即对文本的内容、思想情感作一整体梳理；第二课时完成文学作品第二个层面的解读，即对文本的语言、结构以及组织材料等方面的写作特色进行品味学习。

两课时各有侧重又相互融合。前者是后者的铺垫，侧重于文，把握内容的同时应重视人文思想的熏陶；后者是前者的深入，侧重于语，品味习作特色的同时应重视语文能力的培养。（如果学生程度不够，第一层面的解读可考虑分为两课时进行。）。

第一课时。

1、整体把握文本内容及思想情感，理解老王的苦与善。

2、体会作者的善良，引导学生以善良对待善良，关爱弱者。

体会人物特点与琐碎叙事之间的相互关系。叙事表达出人物特点，叙事服务于人物特点。

1、新课导入。

说说自己身边最苦的人。（职业、生活条件、身体状况）。

（1）随机朗读（14）自然段；

（2）讨论老王之苦：生活艰苦精神凄苦。

[设计说明]。

（1）默读（522）自然段；

（2）讨论老王的品质：善良朴实。

[设计说明]。

体现教学侧重，引导学生概括老王品质，寻找文本依据，通过对老王送冰，送人，送香油、鸡蛋等叙事的深入研究，理解老王的善良、朴实，应随机结合学生回答品味本文细节的传神之处。可设计感性题目如老王所做的哪一件事最使你感动？之类。

4、梳理我一家之善，领悟文本思想感情。

（1）讨论：我一家的善良都表现在何处？

（2）讨论：老王死后，作者认为自己对老王这样关爱够了没有？

（3）结论：呼唤周围的人对苦人、弱者更多一份关爱。

老王的善良都是通过我和老王的交往展开的，所以，在前一环节学习的基础上，学生应当很快梳理出：我与老王闲聊；女儿送鱼肝油；坐车照顾老王生意；关心老王生活；不白吃老王送的'东西等事例。重点应当讨论（2），从而推敲末段那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍（为何愧怍？），当不难得出结论，把握文本思想情感。

5、拓展延伸。

[设计说明]。

联系文本主题及生活实际，根据课堂时间，作适当的讨论，肯定学生的爱心。

6、课后作业。

仔细观察身边的苦人、弱者，以最简洁又最感人的语言描写出他们的生存状况。

第二课时。

1、品味本文语言以及组织材料方面的特色。

2、局部对比学生与杨绛的描述，学习体会作家精彩的写法。

体会杨绛运用朴素简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实，并且产生震撼效果的写作技巧。

1、回顾上节所学。

简述叙事内容及主题，为语言、组材特色分析作铺垫。

2、讨论语言特点。

（1）联系课后第二题，举例说明本课语言特色；

（2）归纳语言特点：简洁朴素。

3、讨论组材特点。

（1）举例说明叙事特点；

（2）归纳叙事特点：琐碎平淡。

4、小结杨绛作品特点。

运用朴素简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实，这种看似冷漠，仿佛他者的叙述，却产生惊人的震撼效果。读者合上作品，才发现一种冷冷的悲凉自心底弥漫而来，感人至深却在不经意间，这是杨绛给我们带来的文学。

5、讨论学生习作得失。

（1）典型习作（上节课后作业）投影阅读；

（2）对比杨绛讨论得失；

（3）修改各自上节课后作业。

6、选择作业。

课后练习三改写或者我读杨绛选一。

杨绛老王教案通用篇五

1、知识与技能：体会描写的作用，感受语言风格。

2、情感与价值：感悟爱的博大，关爱生活中的不幸者，陶冶美的情操。

3、方法与评价：通过独立阅读，形成自己独特而有创造性的见解。

全面把握课文，感受语言特点。

领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。

2课时。

发散思维课（第一节）。

学生通过预习，根据自己对文章独特的理解与感受，形成自己的意见与评价，并在此基础上，对文章提出质疑，以培养创造性思维能力。

发言人次：13人。

发言得分：50分。其中流畅、变通（包括评价、提问）40分，独创（质疑）10分。

一、新课导入。

以“画太阳”的故事使学生初步理解什么是发散思维课，促使学生在课堂上能提出有创造性的问题。

二、学生发言预测。

（一）局部理解预测。

1、“我常坐老王的三轮车。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”这句话有什么作用？

2、“他也许是从小营养不良而瞎了一只眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”为什么说“反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”

3、“胡同口蹬三轮车的我们大多熟识，老王是其中最老实的。”与“有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼”中两处“老实”含义的疑问与评论。

6、为什么后来拿了钱却还“不大放心”？

9、“开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”这句中“镶嵌”用的好不好，好在哪里？

12、老王为什么要送香油和鸡蛋给“我”？

13、怎样理解“我害怕的糊涂了”

14、怎样理解“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

（二）、整体理解预测。

1、文章写了老王生活中的哪几个片段？（评价或提问）。

2、章记叙了作者与老王交往中的那些事情（评价或提问）。

3、从文章所记叙的老王的故事中，可以看出老王是个怎样的人？（评价或提问）。

4、从作者与老王交往中，可以看出作者是个怎样的人？（评价或提问）。

5、本文表达了作者怎样的思想感情？（评价或提问）。

以上问题的设计，估计能够满足学生的要求。

三、语文科代表记录，总结发言人次及得分情况。

四、教师小结、布置作业。

1、对整节课学生的发言情况给予肯定。

2、针对学生所提出的重点问题或学生发言中的闪光点，布置学生在课后继续深入思考。为辐合思维课做准备。

杨绛老王教案通用篇六

老王，何许人也?一个底层的三轮车夫，一个身弱多病的老年人，一个平凡的人，甚至有些许卑微，些许愚昧。但，正是这样一个社会底层的人，用自己的一生，诠释了什么是人间真情，什么是笑对人生。

老王，是世间的一颗微尘，一颗平凡的微尘。纵观老王的一生，没有春风得意，没有惊人壮举，更没有豪情万丈，有的，只是随波逐流，只有命运留给他无尽的不公。一人，一辆破旧的三轮车，行走在繁华的首都，像只过街老鼠，努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光，为一天的温饱疲于奔波。老王，一个底层的劳动人民，在这个都市里，过着卑微的一生，除了杨绛先生，无人关心，无人注意，至死，也无人陪伴，只有他的灵魂，继续忍受着漫漫的长夜，无尽的孤独深渊。他的一生，轻于鸿毛，像极了一颗尘埃，一颗无人问津的尘埃。

老王，一片叶，一片在狂风中无依无靠的叶。家，心灵的港湾。老王的心灵，却无依无靠，没有亲情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是这个城市突兀的闯入者，在这个城市中单打独斗，彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他，却无家可归。他这片叶子，注定无法“化作春泥”，只能独飘零。

老王，一束光，一束在漫漫长夜中的黎明之光。

作为一个极不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他没有，他选择了“忧患来临，一笑置之”。身世的不幸，他人的议论，对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”，只是默默忍受着，用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱，他却燃烧自己的生命，为这个黑暗而混乱的世界带来温暖，带来幸福，用尽人生最后一份力量，为作者一家，送上了一份震撼人心的大礼。

或许，某日，在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫，那就是他了，那个三轮车夫老王，那个笑对人生、奉献至死的老王。

杨绛老王教案通用篇七

教材分析是上好一堂课的基础和前提。在正式内容开始之前，我先谈谈对教材的理解。《老王》是人教版八年级上册第二单元的第三篇课文，这个单元的课文都是以“爱”为主题的课文，讲述的都是普通人，尤其是对弱者的关爱。这个单元的教学目的就是让学生从课文中感悟到“爱”这种博大的感情，从而陶冶自己的情操。我先谈谈我对这篇课文的理解，我认为这篇文章主要写的是作者与一位普通的三轮车夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特点就是命苦心善。作者就是通过写与老王平平淡淡的交往中来体现了老王的不幸之至和善良之至，不仅如此，还可看出“我”或“我们”的同情心和爱心。从深层次讲，这是不幸者对厄运中的人的爱，也是厄运中的人对不幸者的爱，这是人间至情之爱。

二、说学情。

学生是学习语文的主人，学生已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据。我所面对的学生这样的，他们在亲情的体会上还不是很深刻，生活阅历尚浅，不容易体会到文中深深的人间之情。

三、说教学目标和重难点。

因此，基于教材和学情的分析，我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：

杨绛老王教案通用篇八

学习目标：

1、整体把握课文内容，理解老王的“善”和“苦”，体会作者的“善”与“愧”。

2、探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。

3、品味作品中的仁爱精神，培养爱心、善心、同情心。

一、导入。

二、作者介绍。

杨绛原名杨季康，生于19，江苏无锡人。作家、文学翻译家。留学英、法，回国后曾在清华大学任教。后在中国社科院文学研究所、外国文学研究所工作。主要译著有《堂吉诃德》，散文集《干校六记》，长篇小说《洗澡》等。其丈夫钱钟书，著有小说《围城》。

三、字词基础。

伛荒僻（）攥（）。

塌败（）取缔（）骷髅（）。

滞笨（）愧怍（）惶恐（）。

翳（）镶（）嵌（）。

塌败：

滞笨：

取缔：

愧怍：

四、整体感知。

1、你能用两个词概括老王的一生吗？（提示：生活、为人两方面考虑）。

老王的生活处境是，老王的内心情感是。

2、在你心目中，老王是一个什么形象？请用：“老王是一个的人，表现在。”的句式表达出来。

五、讨论探究。

老王的“苦”老王的“善”顺序。

2、贯穿全文的线索是什么？

3、面对老王的不幸，作者一家为他做了哪些事情？

4、找出文章的主旨句（表现作者特殊心情的一句话），并理解这句话的含义。

5、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？

六、赏析语言。

题目见课本76页课后第二题。

七、作业：完成《南方新课堂》第9课练习；抄写本课的生字词。

杨绛老王教案通用篇九

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。

“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”送钱给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪！

文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊！

老王是一个不幸者，可是也是人哪！可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀！文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解！

从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了。还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是平凡的，却是最真挚的。时刻敲击着我。

老王，底层的人力车夫，常常有“失群落伍”之感，没有亲人，“没出息”，有一只田螺眼，住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人，却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他送的冰比前任的大一倍，冰价相等，车费减半”，特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱，哑着嗓子悄悄问我还有钱吗？一个“悄悄”，一个“哑”写出了老王的善良，他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感，对老王这种心态，有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但他们从来只把他们当作民工，当作下层人民，甚至时时刻刻提防他们，怕他们给自己带来麻烦，给城市带来不安。

杨绛对老王付出的情感顶多是同情，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。

在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间积攒下一桶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别，或许他希望得到心里安慰，或许他希望得到临终关怀。

当老王说我不是要钱的，杨绛解释说：“我知道，我知道。”其实她并不知道，在那一瞬间她只知道用物质交换精神，她把人世间的东西看得太狭隘，太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单，她却本能地拒绝了，几年过后，她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

托尔斯泰说过：“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱，她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力，人性的光辉。

因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠，“直僵僵地镶嵌在门框里，面如死灰，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上棚着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王，他没有一句问候，没有请他进屋，没有送他下楼，她不知什么疾病，也不了解用什么药，老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道，竟也不问葬在哪里。

别人没有请求，我们给予，这是更美好的事。”但杨绛在此时做的，没有让我们感受到美好，让我们感受到的是不同阶层之间的不平等，不同阶层之间的隔膜。她不主动示好，她仅仅站在心灵的高处，偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手，她没有做到以心换心，用平等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。

现代生活中是否还存在老王？但愿他像老王却又不是老王！

伛偻的身躯，纤瘦的臂膀，那焦急的神情，滂沱大雨前，谁，还在苦苦奔波?

这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍，一个勤恳劳作的拉车夫，在那个浮满残酷的夜只身一人离开这个无情的世界。我想任谁在读遍其中滋味之后都会泪流满面吧。可事实上有很多人在为赋新词强说愁，道人不解愁滋味，向他人痛诉着自己的艰辛，他们在说这句话时不知道贫瘠的山区里渴学的孩子们仍旧用着那破旧不堪，被城里人白眼视之的书桌上，却以比他们高百倍千倍的认真在作业上演算了一遍又一遍;不知道煤区的人背着百斤的煤来回的走几百米的路程仅仅只是为了赚取维持家计的生活费用;不知道姐妹抓阄读书那个有书读的妹妹却哭得泪流满面。。

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。老王是不幸的，得了恶病，身世无人知晓，从不受人重视，受恶意攻击，他的艰辛没人理解，也从不会有人在乎。可是只有这样的人才更懂得感恩。带送冰块，车费减半;载病人不要钱，拿钱后还不大放心;给改装三轮装护栏，为客着想，这个忠厚老实，心地善良，知恩图报的人才值得去敬爱。以自己完整的善良去无视别人的恶意嘲讽，无法做伟大的事，但可以用伟大的爱去做些小事。于斯，老王做了最好的演绎。紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的`脚踝上。这就是宽恕;马兰花任风吹雨打都不怕，这就是善良。那些平平淡淡生活的人孕育着真情，平平凡凡，却折射出人性的真善美。于作者杨绛而言，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，却丝毫没有歧视不幸者的理由。老王那颗金子般真挚而诚恳的心应当博得我们每个人的喝彩!

在我看来，没有人是失败者，没有人需要被放弃，世上每个人都当是赢家，心中若是盛了满满的爱和宽容，心存善良仁厚之意，胸怀平等博爱之心，这个世界便因你而折射出耀眼的色彩，你便是勇士，便当永垂不朽!

老王最后孤苦伶仃的死去，但正如村上春树所说“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”于我，于那些心存感恩的人，老王的精神永远值得我们学习，值得我们敬仰。

海纳百川，有容乃大。我想，若是我，只要我付出了，自己问心无愧就好。爱是付出，欲是索取。一个善良的人便是一个发光体，哪怕是暂时没人发掘，你仍旧是一个顶天立地的伟人!

于我，老王教会我如何去爱，给我宽容，让我明白，这世间的真性情，是我们真正需要弘扬的美德!

今天我们学习了《老王》一课，学完之后，使我记忆犹新。

《老王》讲述的是一个劳动阶层蹬三轮的故事。

老王从北京解放后，就蹬三轮。因为是单干户，所以生意很淡，靠活命的就只有一辆破旧的三轮车。他的家境非常贫寒，没有什么亲人，只有两个没出息的侄儿。

他的一只眼是瞎的，所以很少有人来坐他的三轮车，只有作者不嫌弃，每次坐他的三轮。老王替别人送水时比别的人送的多一倍。从这儿就仿佛看见老王，那淳朴、善良的身影。后来三轮车已经太旧了，老王只好改运货物。这样他的生意更差了。

当今社会，许多人为了自己的利益不惜一切，幸运者更是对不幸者不屑一顾。我们生活在同一个社会，每个人的待遇都不同，有的人享受着生活的美好和幸福，有的人则受尽命运的捉弄。但社会不可能顾及到每个人，所以我们这些幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子，让像老王这样的人越来越少。

有句歌词唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天……就让我们伸出关爱的双手，给像老王那样不幸的人送去温暖。

杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。

第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂吃人参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。

第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’？”这个“愧怍”从何谈起？回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”！

那么到底是源自于什么？心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢？我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少！为什么杨绛先生会感到愧怍？愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧？不可否认的是，老王的苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿！苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”！就是它了！

杨绛所诠释的人道主义，无一星半点的矫揉造作，她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的平静水面下，实则波涛暗涌，那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了——尊重和平等——这上天赋予人类，却时常难以被理解并实践的美德！

幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地，呼吸着同样的空气，同样用四肢——行走和做工，就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的皮肤时，他就是打破命运中和谐平衡的愚者。

世上联系人们的大概是幸与不幸，爱与同情，在真正的理想社会中，至少每人拥有它们的总和应该均等。

杨绛老王教案通用篇十

1.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。

3.天命不可违，亡者不可追。既然上苍给了我们生命，我们就要很好的珍惜自己。我们每个人都有自己的定数，每人都会自生自灭，悲伤是不能解决问题的。我要坚强的活着，这是对亡者的一种安慰。

杨绛98岁生日的那天，一位冒失的记者唐突的问她：请问杨妈妈，在丧夫失女的情况下，是怎么走过来的?杨绛老人笑了笑说了这段话。

4.我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

5.年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperienceandnewfeelingineveryday。

6.我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

杨绛先生于昨日逝世，享年105岁，《我们仨》成绝唱。

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杨绛老王教案通用篇十一

2、过程与方法：自主阅读，形成独特而有创造性的见解。

3、情感态度与价值观：学会善待他人，关注生活中的弱者

：全面把握课文，感受人物的心灵美。

：领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。

：1课时

整体感知课文内容，文章以“我”和老王的交往为线索展开的，主要反映了人物“善良”的性格特征。从老王至善的本性中，去学会善待他人。

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总有一种声音让我们泪流满面，总有一张照片让我们隐隐作痛。在我们无意享受幸福的时候，不要忘记，有一群本应和我们一样的人正在苦苦挣扎。请看《同在一片蓝天下》。

杨绛,原名杨季康,生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》，散文集《干校六记》《将饮茶》等，长篇小说《洗澡》。她的丈夫钱钟书（1910—1998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。

1、课文写了老王哪些艰难生活境况?记叙了哪几件事？他是一个怎样的人？

2、作者对老王的态度是怎样的？具体体现在那些方面?你认为作者是一个怎样的人？

3、揭示全文主旨的“文眼”是哪一句？你是如何理解的？

（任选一张照片准备发言,角度自选。）

学生对所观察到的图片进行口头表达。

用善良体察善良用爱心浇灌世界

爱心人道主义平等观念

所谓幸与不幸，包括天赋条件，成长条件，生理条件，

幸运者

只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。

不管你是幸与不幸应对人

常怀一颗关爱之心

乞丐------------屠格列夫

傻二哥---------新凤霞

生命的召唤-----阿迪斯惠特曼

2当你不幸时,你得到过别人的关爱吗?认真回忆一下，说给大家听一听。

走进老王------苦、善

老王--杨绛关爱老王----用善良体察善良用爱心浇灌世界

感悟老王-----爱心人道主义平等观念

杨绛老王教案通用篇十二

隐隐约约地，好像看见了老王。那毫无血色的脸上透出疲惫与沧桑，那提着鸡蛋和香油的双手不住颤抖着，那轻轻的一声“我不吃”，竟成了他永远的定格。

老王，大家都知道，你很不幸。作为动荡社会里的下层人民，我无法想象，你经历了多少厌恶与鄙视。人们恶意地揣测你，妄加推论，甚至将此作为一种乐趣。你默默忍受着风、浪，那本就扬得不高的帆在风中肆意地狂舞着，但最终，没有落下。家的温暖，于你而言，就像清水缓缓流过指尖，有那么一天，会渐渐淡漠在心底。亲情之爱，在眼睫闪动的瞬间，已飘飞不见。岁月为何要将你的那只眼当做纪念?无人知晓。在生命的终点，你悄悄地拉上帷幕，从此，你静默在了大家的世界里。

老王，纵使生活再无情，你也依旧是那个真诚的你。岁月轮回，光阴似箭。你为他人奉献着，且不求回报。你从不吝啬一分钱，从不谋取眼前的一丝利益。你坚守，你执着，山河的变迁并没有让你就此沉沦。也许，我在你的身上看到了祥子的影子，但你，比他高洁，比他坚定。周围时不时的乌烟瘴气该是多么熏人，你依旧找到了属于自己的灯塔，也依旧卑微，但你，从不动摇。

那一份“最后的礼物”，亦不知凝结了多少的心血。也许拥有了他们，你可以继续感受世间万物，你可以看到光亮，看到温暖。可你没有。你知自己与杨先生的情谊深厚，纵使病痛已将你折磨得麻木，你还是用一颗朴实善良的内心，让我们热泪盈眶。

老王，大家只能这么称呼你了，我终不知你从何来，终不知你的名字，但我知道，你亦平凡，亦伟大。岁月的磨难使得这么多人忘记了自我，心甘情愿地陷入世俗。你没有。

物质上的支持本可以让你的生活有新的希望，你也本可以拿到更多的.钱。你没有。老王，我看见你的背影，渐行渐远，终，消失在了茫茫夜色之中。