2023年教师师德师风学习笔记(实用14篇)

旅游是一种通过前往不同地方、体验不同文化和风景来放松和享受的活动。如何培养学生的学习兴趣和自主学习能力呢？下面是一些相关的总结范文，供大家学习和参考，希望能够帮助大家更好地进行总结。

教师师德师风学习笔记篇一

自查评议阶段是整个”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动的关键阶段，既是对前一阶段学习培训成效的检验，也是下一步搞好整改提高工作的基础。在这一阶段，每个教职工都要听取意见，自我剖析，对照检查，接受评议，开展批评和自我批评。这一阶段工作的每个环节都会触及教职工的思想。能否找准教职工在师德师风方面存在的突出问题，深刻分析存在问题的原因，进一步明确今后努力的方向，是”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动能否达到预期目标的关键。我们要充分认识搞好自查评议的重要性，增强做好自查评议的自觉性和责任感，坚持将自查评议工作与校风教风建设工作紧密结合起来，采取切实有效的措施把自查评议各项工作抓紧抓实，抓出成效。要求广大教职工自觉开展批评与自我批评活动，认真开展“两查两整改”和“两比两增强”活动。即：查职业行为是否规范，整改敬业精神不强，执教不严谨和违反“教师职业道德行为规范”等问题;查工作作风是否踏实，整改工作敷衍，政令不畅和违反“教师行为禁令”等问题。

与低收入人群比待遇，与人民教师的要求比差距，不断增强爱岗敬业意识，不断增强教书育人的责任意识。并认真填写《“守师德、正教风、树形象”教育活动自我剖析情况登记表》。同时，认真搞好民主评议。主要采取学生及其家长评议和本校教职工民主评议两种方式。开展“守师德、正教风、树形象”教育活动问卷调查。通过走访、召开座谈会、公开接受投诉、公布监督举报电话、设置征求意见箱等形式向社会各界群众广泛收集意见和建议。各校要在自我剖析、学生及其家长评议的基础上，对“自我剖析情况登记表”进行审阅，以校为单位在教职工内部开展民主评议，剖析存在的问题，开展批评与自我批评。

要站在教师神圣职责的本质要求，有别于其他职业的高度统一认识。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德简称师德，献身教育，重在实践师德。它是教师素质的核心，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所说的师德并不是指规范、准则本身，而是要求教师把规范、准则逐步内化，成为自己从事教育事业的准则。大多数教师都知道什么是师德，可就是没有把师德的规范及准则内化。因此，我们的一部分教师在实际教学中就难免出现言行不一，有损教师形象的所作所为。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业。“近朱者赤，近墨者黑。”师德师风的优劣直接关系到育人质量的高低。因此，教师的道德素质比文化素质更为重要。历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。目前，教师已成为社会上令人羡慕的职业，教师的社会地位日益提升。

尤其是近年来，教育逐渐成为社会关注的热点。但任何一项社会工作的地位与责任都是相辅相成的，是矛盾的统一体。我们在感受教师社会地位上升的同时，也承受到了更大的社会责任压力。教师被看成是阳光下最崇高的职业,是人类灵魂的工程师,这样的称谓让我们教师处处必须以完美的形象出现在社会上,稍有不慎,就容易招来许多的不理解。特别是我们既要面对所有家长望子成龙的殷切期盼，又要面对现在学生受外界太多诱惑，学习兴趣大打折扣，加上独生子女和“留守孩子”教育上欠缺，教育劳动不能得到应有回报的现实，更要面对“没有教不好的学生，只有不会教的老师”的社会评价压力。这就对我们教师提出了更严、更高，有别于其他职业的要求。

我们要坚持把提高思想认识贯穿于“守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动的全过程，超前研究自查评议阶段可能出现的思想问题，紧密结合教职工的思想和工作实际，有针对性地组织教职工学习有关必读篇目，引导教职工把思想统一到做好自查评议各项工作上来，统一到提高教师队伍整体素质上来，统一到办好人民满意的教育上来。

找准突出问题是解决突出问题的前提，全面系统地查找问题，切实找准家长、学生及其他社会人士反映强烈的突出问题。找问题既要从大处着眼，又要从小处入手;既要在原则问题上分清是非，又要防止纠缠细枝末节;既要联系工作实际，又要联系思想实际。在找准问题的基础上，要深入剖析根源，研究解决问题的办法，进一步明确今后努力的方向。

我们要坚持以正面教育和自我教育为主，引导教职工从办好人民满意的学校的高度出发，本着与人为善、坦诚相见的态度，认真开展批评与自我批评，勇于正视在师德师风方面存在的问题，深刻剖析存在问题的原因，努力达到相互提醒、相互帮助、共同提高的目的。要充分运用谈心这一有效形式，组织广大教职工广泛开展谈心活动，积极营造讲真话、讲实话、讲心里话的良好氛围。要开展深入细致的思想政治工作，引导教职工正确对待群众提出的意见，正确对待组织指出的问题，正确对待民主评议，防止产生消极因素，努力形成更加团结一致、更加勤奋工作、更加心情舒畅、更加生动活泼的和谐局面。

在自查评议过程中，我们将引导广大教职工在找准存在问题的同时，认真做好整改工作。对于能整改的问题要立即整改，对于暂时不具备整改条件的问题要积极创造条件加以整改，确保自查评议工作不出偏差、不走过场，让学生、家长以及社会各界真正感受到”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动对学校和教职工带来的新变化。

教师师德师风学习笔记篇二

对照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意从下面四个方面加强学习和修养，才能更好地担当起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特点社会注意事业接班人和建设者的重任。

教师职业也是社会的必要组成部分，我们不应当只把教师作为一种职业，更应当把教书育人作为毕生奋斗的'事业。每一个人都是平凡的，在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。

在教学进程中，引导学生建立正确的人生观、世界观、价值观；养成正确的资源观、环境观、人口观和可连续发展的观点；宣传知识来源于实践的观点。告知学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。

现代教育提倡教育工作者与学生是同等的师生关系，这已成为全社会都普遍认同的观点，爱和责任是师德之魂。

教师师德师风学习笔记篇三

作为一名党员干部，最基本的、最应当具备的素质就是学好党章，学习新党章要和十八大精神学习紧密结合起来，为我们更好的推进以“为民、务实、清廉”为主题的党的群众路线教育活动提供了强大精神动力。学习重在武装头脑、保持清醒，关键在遵章守法、深化思想，根本在发扬传统、密切群众。争做践行新党章的“追梦人”，努力实现中国梦。

《中国共产党章程(修正案)》通过之后，20**年11月16日，人民日报就刊登了习近平总书记的文章《认真学习党章严格遵守党章》，12月5日又刊登了中组部副部长沈跃跃同志的文章《认真学习和深入贯彻党章》，目前，各地组织部已经为每位党员发放了《新党章》，全体党员干部都要用党章来武装自己，学习党章、恪守党章、树立党章意识、严守党的纪律，坚定信念、对党忠诚，时刻保持头脑清醒，从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线，这样才能成为一名合格的党员干部。

党员干部要做学习贯彻党章的模范。无规矩不成方圆，党章是党的总章程,对推进党的工作、加强党的建设具有根本性的规范和指导作用，在日常工作中，我们必须以党章为准绳，根据党章的要求，规范自身的行为，永葆党员的先进性、纯洁性。于此同时，充分吸收党章中的新内容，与学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道学习科学发展观，在学习的过程中坚定我们对中国特色社会主义道路自信，对中国特色社会主义理论体系的自信，对中国特色社会主义制度的自信，从而推动社会主义事业的蓬勃发展。

密切联系群众是党的优良传统，广大党员干部必须以群众需要和群众满意作为工作的出发点，继续健全基层党组织和党员干部联系服务群众全覆盖、常态化机制，深入基层、密切群众，与人民群众保持血肉联系;勤俭节约、实干为民、清正廉洁，推动“为民、务实、清廉”党的群众路线教育实践活动，充分发扬真心实意地为群众谋利益的作风，党员干部处处模范带头的作风，以身作则、艰苦奋斗的作风，深入群众、调查研究的作风。

通过政法队伍教育整顿学习，我深刻的认识到开展政法队伍教育整顿工作的重要意义。

教育整顿的根本目的是强化政法队伍整体素质，提高政法队伍的凝聚力、向心力、战斗力，以高质量教育整顿引领推动政法工作高质量发展。这次政法队伍教育整顿活动，紧盯清除害群之马、整治顽瘴痼疾、弘扬英模精神、提升能力素质“四项任务”，坚持刀刃向内、突出问题导向，既是一次刮骨疗毒式的自我革命，也是一次激浊扬清式的“延安政风”。开展政法队伍教育整顿活动是践行“两个维护”、永葆忠诚本色的需要，是解决突出问题、纯洁政法队伍的需要，我们要切实把思想和行动统一到党中央、省委、市委部署上来，从政治的、全局的、战略的高度，充分认识开展教育整顿的重大意义，强化政治引领，坚持刀刃向内、刮骨疗毒，为切实履行好党和人民赋予的新时代使命任务提供坚强的组织保障。

加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质。纪律教育学习是终身的事，任何时候都不能放松。教育是提高人的综合素质的实践，通过教育的方式，强化素质，增强本领，转变作风，提升现实中存在的不足，使自己快速成长，当好中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者。几天来，通过授课辅导、专题学习、讨论交流，进一步增强了认识问题、反思问题、解决问题的紧迫意识和主动意识。另一方面，要继续深入学习，精读有关重点文章，及时学习领会党的文件精神，用党的理论武装自己的头脑，提高自己的政治理论修养，坚定自己的政治信念，进一步增强纪律观念，增强纪律意识，树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉的加强党性锻炼，遵纪守法，廉洁奉公，做好自重、自省、自警、自励。以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不挠、知难而进的勇气和决心完成党和人民交给的各项任务。

2021年1月份开始我们开始从广厦财经学院公众号中学习《百年初心•历久弥坚|党的光辉历程》，我们党建立的第100周年，行程万里，不忘初心。从井冈山到古田，从瑞金到延安，从西柏坡到北京……我们党一路走来，始终没有忘记初心，始终为了这个初心砥砺奋斗，得到人民群众的拥护，因此实现了第一个百年奋斗目标，正向着第二个百年奋斗目标进军。

这两次党课主要是围绕“加强党性修养，积极追求入党”以及“树立坚定的共产主义理想信念”两个主题来展开的。已经过了四周的学习，我对党的认识也由浅及深，对于共产党员来说，树立共产主义理想绝不是可有可无的，而是对自己生存价值及奋斗目标的确定，是对我们党的整体的共同理想的认同，从而更加自觉地履行一个共产党员的历史使命。

在“加强党性修养，积极追求入党”课上，彭老师从四方面为我们深入讲解这一专题：首先是加强党性修养的重要性，其次是党性和党性锻炼与修养，第三是党性锻炼和修养的内容，最后是创造条件积极追求入党。

作为一个党员，我们必须加强党性修养，这不仅是我们党员作为中国人民先锋模范作用的要求，更是中国特色社会主义持续健康发展的需要。其中，彭老师还特意提到了一点，在新时代背景下，我们必须坚持以集体主义为原则的共产主义道德核心：无私奉献，一心为公;先公后私，先人后己以及公己兼顾，引入新的道德模式，让党员从不同角度去判断事情的是非对错。

在“树立坚定的共产主义理想信念”的课上，林老师为我们举了很多中国史上有理想信念并取得辉煌成绩的人的事例，告诉我们理想是人们的一种追求、向往和奋斗目标。它有理性特点，是比较成熟或比较深沉的一种理念。它对人的一定时期的生活和活动，甚至人的一生都会产生重大影响。共产党人的最高理想是共产主义，这是包括社会理想和道德理想都在内的，既是作为党的整体的共同理想，又是每一个共产党员的个人的理想，二者是融合在一起的。

共产主义理想从诞生到今天已有约150年的历史了。多少共产主义战士，为了实现共产主义，坚定不移，奋斗终生;无数先烈，在硝烟弥漫的战场上舍生忘死，在敌人的屠刀面前威武不屈。他们认准了共产主义信仰是宇宙的真理，坚信共产主义社会一定能够实现。正是他们对共产主义信念的执着，才换来了我们今天的幸福生活。如今先烈们为之奋斗终生的共产主义伟大事业还在继续，社会主义正在前进发展。我们一定要坚信共产主义必胜，并为之奋斗不懈。

教师师德师风学习笔记篇四

当孩子具备一定文化基础，有一定的审美、是非分明能力，有一定的计划目标，能自觉地安排自己的学习起居，并不觉得学习累时，就进轨了，家长就省心了。

苏霍姆林斯基说过：教师集体是大家志同道合进行创造性合作的团体，在这里，每个教师都能为集体的创造作出自己的贡献，每个人从集体的创造中吸取精神气力，同时也以精神气力往丰富自己的同道。在教师群体中，每个教师的工作态度、工作能力、工作效益，可以通过比较、鉴别，分出优劣，激励先进，督促后进。同时，教师也可以吸取别人的优点和经验来丰富和对照检验自己，达到互帮互学，共同进步。新时期的人民教师，在同一个集体中，在同一个教育方针的指导下，在各自的岗位上从事着同一个目标--培育人才的工作。他们之间的关系既是一种各司其职、并肩作战的关系，又是一种同心同德、团结协作的关系。这种关系对于实现教育目标，形成教师个格、进步自身素质和能力，形成良好校风，有利于学生良好品德的养成，有着重要的意义。

虽然从教时间仅仅才六年整，但是在教育教学实践中，我深深地体会到了教师的职业道德在教学中的地位与作用，并不断地在努力实践着。

学生可能会因为家庭或社会的一些因素，在心理上受到影响，一些不和谐的音符出现在孩子成长的道路上，阻碍了他们的健康发展。比如我班的一个男孩，性格比较内向，作业不做也不交，偶尔看到他写的字，也分辨不出到底写的`是什么。当我问他为什么不交作业时，同学们却抢着替他回答了：“老师，你不用管他，他从来都不交作业。”听到这些话，我真从心里替他难过：孩子，难道你真的麻木到这种程度了吗？不交作业，成了你的权利了吗？课后，我不停地想：这孩子为什么会这样呢？后来通过与他家长的交流，我了解到，他父母因为工作的原因都顾不上他，时间长了，就连他自己也觉得什么都无所谓了，对学习更是不放在心上。为了让这个孩子的学习成绩跟上队伍，我首先从他的作业抓起，让同学们来监督他的作业上交情况：如果连续三次表现好，就在他的作业本上贴上一个小星星；如果一节课举三次手，就加一分。在我和同学们的共同鼓励下，他的表现越来越好。

“好学生”总会被赏识，“坏学生”则常被抱怨，而抱怨常使他们变得越来越糟。自称为“四大金刚”的这四个孩子在我们班里特别有名，每节课都要违反纪律，让老师们特别头疼。一开始，我也觉得很棘手，面对他们的无理取闹，我采用说服教育这一“软”手段，不起作用；严厉批评，照样无济于事。我分析自己失败的原因，每个孩子都有各自的特点，只有找到他们的“要害”，才能“战胜”他们。

作为教师，不同的孩子要给予不同的关爱，特别是一些家庭特殊或性格特别的孩子，教师更应该给他们更多地关爱，将自己特别的爱给这些特殊的孩子，因为他们更需要教师用心去呵护，去关爱。

我国自古就有“一言既出，驷马难追”的古训，作为教师，我们更要时时用自己的实际行动去教育学生，做到“言必信，行必果”。只有这样，我们教育出来的学生才都能具有自觉遵守诺言的品格。

教育需要爱心，学生渴望关爱，“教惟以爱，学惟以笃”，我们要用“海纳百川”的宽广胸怀，去接纳每一个学生，细心的呵护每一个学生。虽然学生的年龄较小，但是他们是懂感情的，一份真心实意地爱，一份难得的信任，一句鼓励的话语，都会在孩子幼小的心田留下不可磨灭的印象。“人非草木，孰能无情”学生们对于老师的辛勤劳动，关心爱护，怎会无动于衷呢？相信：只要教师奉献出自己的爱心与耐心，一定能够看到争奇斗艳、万紫千红的灿烂春天。

教师师德师风学习笔记篇五

近日，我校组织教师观看了《师德报告会》，认真听取几位来自一线的教师，真实生动、感人肺腑的个人先进事迹，我受益匪浅，感触很多。下面谈一点自己的体会：

第一、对每一个学生充满爱心。

没有爱便没有教育，爱是教育永恒的主题，只有爱孩子的教师，才能教好学生，教师的爱会使学生遭到感动，更能使师生之间架起一座相互信任的桥梁。不管在生活上还是学习上，要时时刻刻关爱学生，对学生一视同仁，决不能厚此薄彼，按成绩区分对待，对学困生要“爱”字当头，分外偏爱，偏爱能更好地缩短师生之间的距离，从而了解学生的内心世界，从实际动身，有目的地进行教育。

第二、要同等对待每一个学生。

作为教师，我们不能挑选受教育者，必须面对现实，我们所有教育的基础是同等地对待每一位学生，真诚地热爱每一个生命，以尊重与爱去构筑学生健康的人格，为他们一生的发展奠定坚实的'生命基石。作为教师，我们还应当知道观赏，观赏每一个不同的个性，观赏丰富多彩的生活，善于发觉孩子们的每一点进步与成功，为他们真诚喝彩，激发他们的生活热情，支持他们充满信心肠走向下一个人生驿站。

第三、为人师表，重视身教重于言教。

教师工作的示范性和学生所独有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境域、品德修养乃至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深入的印象，对学生有着熏陶引诱和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、仿照的对象。教师的一言一行，一举一动，常常被学生看在眼里，记在心里，仿照在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，乃至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出榜样。教师要把学生造就成一种什么人，自己尺应当是这种人。要学生刻苦学习，自己就必须学而不厌，手不释卷;要学生认真劳动，自己必须热爱劳动;要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐高雅，阔别粗俗。

第四、要率先垂范，做学生的榜样。

凡要求学生做到的自己第一做到，风要求学生不做的自己坚决不做。“勿以恶不而为之，勿以善小而不为”，教育无小事，事事见真谛，因此，政治教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的外表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱惜人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

几位老师用自己的亲身实践，向我们讲述了一个个生动感人的故2事，他们崇高的人生寻求、高尚的师德情操、无私的奉献精神，感人至深，催人奋进;他们的事迹报告，平凡当中见伟大，浑厚当中显真情，使我们经受了一次强烈的心灵震动和思想洗礼，遭到了一次生动而深入的师德教育;在他们身上，集中展现了教师敬岗乐业、挚爱学生、创新有为、无私奉献的时期精神，他们是是新时期的师德榜样，更是我们学习的榜样。

教师师德师风学习笔记篇六

在_年_月_日下午，我园组织全部老师展开了一次师德师风培训，我积极参与活动，让我受益颇深。现就学习培训情形谈几点个人体会。

教师是幼儿的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿着……都是幼儿私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为幼儿的榜样。

我要每天都带着一份好心情、以平和的心态、饱满的情绪投入到工作中，带着微笑迎接孩子，真诚的对待每一位孩子。

教师应当以得体的语言和动作行动来指导幼儿的'一日生活。久而久之，孩子也会形成文明的行动规范。让孩子得到周围人的尊重和爱好，从而增强孩子的自信心。

总之，态度决定一切，不管做什么事情，态度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要爱岗敬业，用职业道德标准来要求自己，做到仔细、耐心、用心爱孩子。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗，需要庇护和培养。只有幼儿身体健康、心情愉快、学习进步，作为老师才能真正感觉到工作的快乐。

教师师德师风学习笔记篇七

天气的炎热丝毫没有削减我们学习的热情，通过这次师德集训，我受益匪浅。看到的、听到的、学到的都让我毕生受益。随着科学技术的突飞猛进，教育理念的不断更新，使我对师德有了更新的认识。而为人师表者的品德，至少应包含负责的敬业精神和对教育对象的真诚关爱，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵照的道德规范和行动准则。

师德师风不仅包括了教师的工作态度、教学水平，也有着教师的一份情感。人们常形容育人职业是园丁，那是很贴切的，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。，我们应当抱着以人为本的思想去教育我们的孩子，摆正角色位置，正确认识教师与学生的关系，从孩子的道德发展需要动身。我们的道德建设不能只停留在什么要什么不要上，不能只停留在外表，而更应当重视一些内在的东西。师德是教师职业理想的翅膀,加强教师职业道德修养，是当今时期发展的需要，是实现素养教育的需要。

特别是今天江明玉、杜波两位教师的跟岗学习汇报，让我有了身临其境的感觉，使我明白自己其实一直幸福着。

平时我除了认真、努力工作外，作为班主任，我更关心、爱惜学生。除了认真解答学生的每一个疑问，还认真批阅学生的每一篇日记，了解学生内心世界，解决他们生活中、学习上的困难。公道处理学生的每一个毛病，给学生出错的机会，并充分调动学生的每一个闪光之处，给学生信心，给学生动力。做到从生活的点点滴滴中对学生进行潜移默化的教育。热爱学生就是热爱教育事业，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。在平常这说明要让学生体会到老师对他们的爱并非易事。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!由于教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道，也正是在这个进程中，教育实现了其根本的功能，而教师也从中获得了乐趣，体验了幸福的`感觉。

我认为尊重就是一种爱，真正的爱不能没有尊重。很难想象，一个忽视学生人格、漠视学生威严的教师，会是一个热爱学生的教师。一个善于爱的教师，他一定知道尊重学生的自尊心，像保护自己的眼睛一样保护学生的威严，由于“只有教师关心学生的人的威严感，才能使学生通过学习而遭到教育”，苏霍姆林斯基这样告知我们，“教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的威严感。”反之，伤害了学生的自尊心，就会阻碍学生的进步和发展，乃至毁掉他们的前程，把当前的班级管理搞得一团糟。

教师的一言一行及教育质量将直接影响到孩子今后综合素养能力的提高。孩子爱好仿照，特别爱好仿照教师的一言一行，教师的言行举止得当是很重要的。老师在平时对孩子的一些不良情绪宣泄或不当言行都能成为孩子仿照对象，我们直接面对的是纯洁天真的孩子，在任何情形下，我们都没有理由也没有权利把自己的不快与烦恼发泄到被教者身上。因此，我们更应当把教师的爱升华成一种一视同仁、不偏不依的爱，做到对每一位学生负责，善于发掘每一位学生的个人潜能。记得陶行知先生曾说：“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能到达心的深处。”我们必须用心来对待每一位孩子。在这一方面，我自认为做得较好，因此收获了小小的幸福感。

教师师德师风学习笔记篇八

1、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

2、加强政治学习，不断提高政治素养。严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的'教育事业，为人师表。

3、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼。

4、孜孜不倦，积极进取。

从中得到的体会：

此文从“爱岗敬业“政治学习，不断提高政治素养”、“热爱学生”、“严谨治学以身作则”等方面阐述了教师职一道德，修养的重要性，及具体要求。中华民族是世界的礼仪之帮，优良的教师职业道德源远流长。古代教师那种重义轻利的价值取向，他们的道德文章，人格力量泽被后世，哺育人众多仁人志士，看了此文，使我对师德有了更深入的体会，对教师事业也有了更强的感触、了解，极大地激发了我对教育事业的积极性，坚定了我增强自身素养的信心以及当好老师的志向。

教师师德师风学习笔记篇九

他们曾经都是那么优秀，可他们仍然选择了教师这个职业，他们对教师职业的热爱，对教育事业不懈努力地追求，使我感到惭愧，为我以后在工作中指明了目标和方向……我认为真正的‘爱岗敬业’就是点点滴滴，就是具体、细腻、持久……这是我看后的切切心声，切切感受，难怪校长看完后在教师会上对演讲作出如是评价：这是教师的一次灵魂洗礼与净化。

为此，学校要求教职工充分利用课余时间加强自我学习，学习内容侧重经典，侧重提高教育的理想和人生境界。如《给教师的一百条建议》、《爱心与教育》、《我的教育理想》、《中国教育缺什么》。

向身边的典型学习。其实，在我们身边就有无数值得学习的典型，关键是有否学习的态度，博大的胸怀，谦逊的品格，关键是发现没有、挖掘没有、塑造没有、弘扬没有。为此，我以学校的师德典型人物、典型事例，教育自己，让学校身边的这些“典型”述说平凡的故事，让我获得心灵的感动。

我想我今后要以《教师行为十不准》中的规定严格要求自己：严禁体罚和变相体罚学生。认真分析自己在以下方面的特点：学历、知识、能力、特长、气质、社会基础等。作为教师这些方面你各有什么优势?如果从事其它行业，你又有什么优势?你如何与家长交往，调动他们关心学校、关心班级的积极性?经常考虑诸如此类的问题，在结合自己的实际进行剖析。既解剖自己，又倾听他人，达到真正从内心深处反思、自悟。

师德师风学习教育、整改提高的最佳效果应该体现在教师各自的工作岗位中，体现在自己教书育人的工作实际中。因此，我在岗位中要做到“四讲”：讲政治、讲学习、讲纪律、讲奉献;“四树立”：树立学者、师德、师范、师表形象;“三比”：比觉悟、比素质、比优劣;“五承诺”：不乱收费、不歧视学困生、不加重学生负担、不怠慢家长、不体罚学生。

当然，教育是一桩益国益民的宏基伟业，是一个时代的课题，制约教育与时俱进的师德师风教育也是一个长期的过程，通过一个阶段的集中教育也不可能解决所有问题，尤其是新生问题，为此，我将以此次全校开展的师德师风集中教育活动为契机，开拓进取，不断创新，解决问题，创造新业绩，为学校发展与乌江教育作出新的贡献。

教师师德师风学习笔记篇十

我认为要做好守师德、正教风、树形象这个活动，要坚决克服三种错误认识。一是认为整个社会风气差，教育相对好，却又还要严格要求的错误认识。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。树立良好的道德风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。

现阶段我国在从计划经济向市场经济转变过程中，一些领域法制建设滞后以及人们对于市场关系与非市场关系区别的认识不足，使这种现象获得了较大的活动空间，导致社会风气较差，这是事实。但作为教育工作者，我们必须清醒地懂得：由于教育是具有特殊社会职能的行业，因而不能容许市场经济条件下的一些社会游戏规则的干扰和影响。保持这一块相对的净土，就是我们每个教育工作者的共同责任，而不能人云亦云。

二是其他部门乱收费，而教育相对要好，却又还要严格要求的错误认识。受部门利益的驱动，乱收费现象在一定程度上普遍存在，但受侵害的多是法人单位及个私老板，社会反响相对不怎么强烈。而我们教育的服务对象是整个社会，是面对的每一个人，我们如果乱收费，所损害的是群众利益，其社会影响极为强烈。

同时，无论哪个部门乱收费，都在国家明令禁止和查处之列。事实上，也查处了不少，部门乱收费现象可望得到有效遏制，从这个意义上说，我们也应该想得通。三是教育战线待遇比其他单位低，心里不平衡，不乱收费就解决不好待遇的错误认识。首先，要承认教育战线目前的待遇确实比一些单位要低，但我们更要看到各级政府对解决教师待遇是务实的。今年10月，国务委员陈至立同志在我省调研时曾说过，教育目前存在的一些问题和碰到的一些困难，是暂时的困难。中央和地方会很好地共同研究。现在看来，困难主要是这几点：第一个问题是整体上看，当年收的学杂费是低水平的，保障运转也是低水平的。现在把学杂费替换为各级政府的投入，但学校运转还是低水平的。

但到了20xx年，这个标准会有所提高，所以明年要克服一年困难。第二个问题，原来所收费用当中，“一费制”以内也好，“一费制”以外也好，用了部分学生杂费发教师津贴，现在下拨公用经费不能挪作他用，教师的收入减少了。这个问题要高度重视。由各级政府出台的教师津贴应当纳入各级政府预算。对于其他不合理的补贴，那就要做好思想工作，不能再发。最重要的是这两条：第一，无论如何不能从政府的补助资金中挪用，这项资金就是保学校运转。

第二，无论如何也不能乱收费，否则就会损害这个大工程的信誉，而且会搞乱。所以，最核心的是要把各级政府出台的合理的教师津贴纳入预算，对贫困县要加大转移支付力度。从国务委员的这些话中，我们可以感受到党和国家对我们教师莫大的关心。我想，不久的将来，教师的待遇就不会比其他单位的低。最后，不管怎样不能把待遇低作为我们乱收费、向学生揩油、甚至向学生索拿卡要的理由。只有这样，我们才能树立整顿的信心和决心，才能增强自觉性，才能把教育活动变成每个教师的自觉行动。

教师师德师风学习笔记篇十一

教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。当我们的老师用自己的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。如果教师说得天花乱坠，而成为行动的矮子，那所说的也无异于对牛弹琴。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自己的人生境界。这恐怕是其他任何职业所无法比拟的。的确，在一个个鲜活的孩子面前，只有不断地提高、完善自己，才能够让自己在“教师”这个称号面前毫无愧色。“榜样”意识，榜样的行动，会让我们坦然面对每一个学生，更会提升教师的自我形象。

我国近代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。”教师“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力量，它不仅能够提高教育质量，也会促进学生的成人和成才，影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的拓展。

因此，这是对教师情感素质的要求教育。

师德师风的读书笔记4在幼教岗位上已经工作一年了，在这一年里我学到了很多东西，特别是现在在进行二期课改，这对我们新教师更是一个很大的考验，我们不仅要对一期课改有一定的了解，还要赶上二期课改的步伐，不断用新的教育理念来武装自己。对此，我有一点小小的感受。

其实在幼儿园开展创新教育，培养幼儿教师的创新意识是可能性最大的。人们都说幼儿教师是多才多艺的，确实艺术能升华人的精神，改变人的行为，特别是他对右脑功能地提升与开发，使人获得了创造的思路与灵气。所以幼儿教师在师范中接受的艺术教育、艺术熏陶对实际工作有着解冻思维僵化、拓展思维方式、激发创造灵感的作用。而且幼儿园是离高考指挥棒最远的地方，这就不会产生应试教学。幼儿园的课程设置、教材使用又没有固定的模式，这就使教师可根据班级的实际情况，结合季节、主题、幼儿的兴趣来选择教学内容，创造性的设计教学活动。

我认为，二期课改最重要的.要培养幼儿教师的创新意识，首先，要创设民主氛围，让教师敢于创新。创设民主氛围是指创设营造民主、宽松、和谐的心理氛围，运用有效的措施与方法建立一个平等、尊重、友好、与积极的心境状态，使教师的创造性思维进入一个驰骋的心理空间。这时他们的思想是开放的，思维是活跃的，会自由表达自己的想法，因为她有足够的安全感，即使说错也没关系。因此教师容易产干部之家，全国干部共同天地生特别流畅的独特的思维，容易产生灵感。创造需要无拘无束的气氛；创造，要求每个人都能"自由的呼吸"。让园长与老师之间的关系少一些严厉，多一些微笑：少一些指责，多一些宽容；少一些约束，多一些尊重。这样教师的人格得到尊重，情感受到感染后容易对创造性的教育产生兴趣，处处以主人翁的精神投入到工作中去。

其次，要组织安排，让教师善于创新。创新意味着打破旧的规则，所以创新要求组织指定的计划必须具有一定的弹性，给教师留有创造的时间和空间。如果教师的每个工作安排的非常紧凑，那么就没有时间进行思考、探索，创新的构想也无条件产生。要认可每一位教师的才能并充分挖掘潜在才能，使教师之间优势互补，形成合力，发挥其最大的积极性和效益，使她们自身价值得到较好实现，个性得到充分发挥。注重学习让教师具有自我更新、自我超越的能力。即不断获取百科知识和专业技能的自学能力以及不断吸收教育学科的新知识、新技能，并在教育中积极运用的能力。这是因为幼儿强烈的好奇心是否得到满足很大程度上取决于教师知识是否渊博，另一方面因为。

师德师风的读书笔记5教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。

教师师德师风学习笔记篇十二

1、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心，既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

2、加强政治学习，不断提高政治素养。严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。

3、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼。

4、孜孜不倦，积极进取。

从中得到的体会：

中华民族是世界的`礼仪之帮，优良的教师职业道德源远流长。古代教师那种重义轻利的价值取向，他们的道德文章，人格力量泽被后世，哺育人众多仁人志士，看了此文，使我对师德有了更深入的体会，对教师事业也有了更强的感触、了解，极大地激发了我对教育事业的积极性，坚定了我增强自身素养的信心以及当好老师的志向。

更多精彩：

《呐喊》读书感想。

教师师德师风学习笔记篇十三

近日，拜读了陆局长公开发表的《致老师们的一封信》，深有同感，想法颇多。信中陆局长不是以教育局长的身份发号施令，而是以一位老教育工作者的身份，以一位教师的忠实朋友的身份与全市广大在职教师推心置腹，从多方面分析了从事有偿家教的危害，言辞恳切，语重心长，令人动容。

本人1987年师范毕业走上教育岗位，作为一名从事教育工作的“老”教师，视有偿家教为“新生事物”。因为我们做教师的时候，根本不知道有偿家教为何物，不知道本应课堂上讲授的知识还可以用来谋私利。那时候只恨自己底子薄水平差，只怨学生不听话不愿学，生怕自己才疏学浅，耽误了学生，辜负了学生家长的殷切期望。记得那时每次遇到家长，家长们面对我这个只比自家孩子大四五岁的小老师说得最多的一句话就是：“老师，我家小孩调皮，你随打随骂，我们没有意见。”可是越是这样的叮嘱，我们越是不敢松懈，越是觉得身上担子沉重。因为在那个物质匮乏的年代，农村的孩子要想跳出“农门”改变命运，读书考试也许就是唯一的途径。

面对近年来社会上愈演愈烈的有偿家教之风，我也曾茫然。但我始终忘不了父老乡亲的殷殷期待，始终坚守自己心灵的这一方净土。我觉得有偿家教害人不浅。

一是影响学生的健康成长。学生因为参加补课，课后不得不奔波于几个补习地点之间，补了数学补英语，补了物理补化学，有些甚至连语文都要补。不少学生不仅节假日到老师家补课，就连平时上课期间也去补，造成学生作业量增加，休息时间减少，对学生成长造成不良影响。我晚上散步时经常看到这样的景象：已是八九点钟，还有不少中小学生背着书包穿行在大街小巷，真可谓披星戴月。这现象真让我别有一番滋味在心头。

二是增加家长的经济负担。有些家庭经济本不宽裕，见到别的孩子去补课了，总觉得不能让自家的孩子输在起跑线上，吃再多的苦也要让孩子去老师家补课，白白增加了经济负担。开学初，九年级一个家长告诉我，为了提高孩子的英语成绩，他咬咬牙利用暑假送孩子去补课，而且是一对一辅导，结果花了几千元，英语成绩仍然未见提高，他是心痛不已。要知道对于一个农村打工家庭来说，这几千元来得可不容易呀。

三是损害教师的整体形象。从事有偿家教的教师尽管是少数，但会影响着社会对教师队伍的整体评价。老百姓认为现在的教师只会一切向“钱”看，课上不讲课后讲，课堂不讲家里讲，更有甚者还打电话“动员”学生来补课，全然没有半点师道尊严。去网上浏览一下，只要出现与学校相关的负面新闻，社会舆论几乎是一边倒地谴责学校、谴责教师，其实很多时候责任不全在学校和老师。但出现这种现象，你只怪社会对学校对教师不公正，有用吗?我们作为老师就没有一点应该反思的地方吗?我们高邮有句土话叫“一沰鸡屎坏缸酱”，正是极少数师德有亏的教师破坏了高邮教育的整体形象，使绝大多数教师为此蒙羞。

廉洁从教是为师之本。还是陶行知先生的话“捧着一颗心来，不带半根草去”，教师廉洁从教、默默奉献的职业操守，必将深刻地影响一批又一批学生的道德情感和精神世界。我始终相信“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是我们教师无私奉献、为人师表的最好写照，它也会成为全社会对我们教师的一致评价。

【范文二】。

近日，学习了陆鹏海局长的《致老师们的一封信》，感触很深。热爱学生，爱岗敬业，廉洁从教是教师最基本的道德素养。然而，在当今市场经济利益的驱动之下，有些教师抛弃了教师的基本职业道德，利用教师的.身份做有偿家教，这违背了教育部印发的《中小学教师职业道德规范》。通过学习，我觉得有偿家教有着极大的负面影响：

第一，教师开展有偿家教，在学生面前直言不讳开价，为人师表的形象尽失。

第二，搞家教的目的是经济利益，因此家教过程根本谈不上质量。有例为证：教师布置几道难题，学生独立完成，1.5小时后未果。教师讲解0.5小时，学生“迎刃而解”了，学生纷纷讲，老师确有水平，他一讲，我们就懂了，补课确实好。

第三，影响正常教学秩序。学生在假期中通过补课，提前学习了教材内容，课堂教学中自以为教材的内容都学过了，听课漫不经心，影响课堂纪律和听课效率。

第四，因为有偿家教有高额经济效益，教师的心思转移到假期补课上去了，导致课堂教学效果低下，毫无质量可言。教师无心教学，盼望假期早点到来。

第五，增加了学生业余时间的课业负担，不利于学生身心健康发展，同时使学生累积厌学情绪，影响学校的课堂教学。

我坚信，尽管教育的课程在变，教育的模式在变，但开启智慧、传承文明、塑造人格的教育本质没有变;尽管教育的方法在变，教师的观念在变，但甘为人梯、引领未来、为人师表的教师职责不会变。为了教育的理想，为了理想的教育，我们应该站在阳光的讲台上，提升学生的生命质量，实现自己的人生价值。

我认为自觉抵制有偿家教，应从以下几方面做起：

第一，遵守教师职业道德规范，发扬敬业奉献精神，关爱帮助每一位学生，无私地促进每一位学生全面健康成长。

第二，认真钻研教育教学理论，改进教育教学方法，精心备课，精心授课，全面提高课堂教学质量，力争把学生的疑难解决在课堂上。

第三，利用课余时间，为有需要的学生提供义务的辅导帮助，多担一份责任，少讲一点得失，以自己的形象为学生树立榜样。

第四，不组织、不参加任何形式的有偿家教，不私自外出兼课或讲学，不动员、不暗示、不强迫学生接受各种形式的有偿家教或参加各种形式的补习班、培训班，为形成良好的教育风气作出积极的努力。

第五，廉洁从教，不利用职务之便向家长暗示索要或收受财物，不强托家长为自己办私事，不向学生推销教辅资料，自觉维护教师和教育的良好形象。

有偿家教不可取，我们教师应好自为之，多学习学习《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》，增强法律意识，全心全意服务于人民的教育事业;利用假期学习业务知识，提高自身水平，提高业务能力，尽心尽力打造人民满意的教育。

教师师德师风学习笔记篇十四

中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。笔者认为，在当前社会所存在的管理混乱、政令不畅、法制疲软、腐败滋生、罪恶肆掠、金钱至上、唯利是图等现象一时难以扼制，行业不正之风无“行”不入，渴求社会理性、正义和秩序的呼声日益高涨的情势下，把倡导和实践教育公正作为加强师德建设的重要内容，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。

公正是人类的始终追求。在社会教育关系中实现公正，历来是教育家、思想家和政治家们竭力倡导的价值目标和籍以发挥著述的传统领域。就我国而论，从孔圣人主张“有教无类”的教育公正思想算起，也有两千多年的悠久历史。但略感意外的是:何谓公正?何谓教育公正?人们总是一语带过，包括目前已出版的众多伦理学辞书，均未列入条目正面予以阐释。

教育公正在概念上应有广义与狭义之分。广义的教育公正，是指社会教育关系中的公正。其基本内容，诸如社会教育制度的公正、教育立法与司法的公正，社会教育资源配置的公平合理，每个人受教育的权利平等与机会均等等等。狭义的教育公正，则是指教育活动中的公正。其中，教师(泛指教师，教育职员和教学辅助人员)公平合理地对待和评价每一个学生，是教育公正的最基本内容。

教育的公正是师德的重要范畴。范畴是人们在思维过程中，用以把握事物、现象及其本质特性、方面和关系的普遍本质的概念。是人们借以把握事物本质的“钥匙”。教育公正概括和反映师德的主要特征，体现一定社会对教师的根本要求，是教师必备的品质素养。教育公正作为师德的重要范畴，能在教师内心形成一种公正的价值信念，一种明确的公正的正义要求，能对教师行为公正性的判断、选择、评价和自觉调整起到指导，影响和驱动作用。教师道德体系中不可缺少教育公正，师德建设中不可忽视教育公正。

教育公正作为教师的一种美德，根源于教师教育劳动这种特定的社会利益关系和道德关系。教育公正的内容和要求既有较强的继承性、稳定性，但同时又受到现实社会历史条件、社会教育制度、教育职业劳动目的和社会道德价值取向等多种因素的制约。

在以私有制为基础的社会中，尽管有不少教师具有不论学生出生贫富、一律公正平等对待善良愿望，但由于社会教育制度不利于劳动者阶级的子弟，教育劳动的目的是培养统治阶级需要的人才，因而教师的公正始终受到限制。

在社会主义条件下，社会主义教育事业的人民性、社会主义教育制度的正义性和社会主义物质文明和精神文明建设的同步发展，不仅为教师实践教育公正创造了良好的社会条件，而且提出了更高的要求。联系当前教育行业的'实际，笔者以为，教师在教育活动中实践教育公正，至少应包括以下五个方面:。

第一，尊重学生人格和受教育的平等权利。

教师要平等地对待每一个学生。对不同相貌、不同性别、不同族、不同籍贯、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生;要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。

第二，公正合理地对学生进行教育。

教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。

如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。尤其在当前“高分=重点学校=名牌大学=好工作=高收入”的背景一时难以改变的情的情况下，教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确，也是体现教育公正要求的重要方面。

第一，对学生“赏罚”要公平合理。

“信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教育公正要求教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。

所谓“赏罚”有据，是指“赏罚”必须有事实和规章的依据。“赏”，一定要给予有立功表现的学生;“罚”，一定要给予主观上有过错的学生。并且要依据(符合教育行政法规的)规定行事，不能“政出多门”，更不能随心所欲。

所谓“赏罚”有度，一是指“赏”的面不宜太宽，搞平均主义;也不能太狭，而被少数“冒尖”的学生所“垄断”;二是“赏”不宜太厚。现在有的教师也崇尚社会上那套作法，动辄对“好”学生予以重奖，其后患无穷。一方面，学校的财力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一个阶段奖励过高，会给后阶段奖励形成压力，甚至无奖可赏;另一方面，也给得奖者造成赏一定要厚，不厚就刺激不起积极性的心态，滋长他们一味追求物质利益的不健康思想。再一方面，因为奖赏过高，引起其他学生的不满，反而使多数人的积极性受到抑制。三是“赏”一定要以精神奖励为主。因为靠物质刺激是很难培养学生成为具有觉悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾发过这样的议论:“子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也;友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也”。旨望以物质利益来刺激积极性，连“孝子”、“忠臣”、“挚友”都培养不出，何谈培养大批具有共产主义觉悟的社会主义事业接班人。至于讲到“罚”，这里主要指对违纪学生的处罚，必须量罚得当，杜绝“以惩代教”。孔子曾说:“不教而诛，非也，”说明“教”是教育的最高原则。“罚”，一定要有足够的惩戒性质，否则是不可取的。

所谓赏罚公平，是指教师在赏罚学生的问题上，决不能为个人的爱憎亲疏所干扰，要做到“有功虽仇亦赏，有过虽亲必罚”;不管是赏是罚都要经过一定的民主程序，不能个人说了算，同时要让学生明了因故，这样才称得上赏罚公平。

第二，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾。

人不是生活在真空，学生在学习和生活中，或与同学、或与学校、教师、职工、或与社会各方面偶尔产生矛盾、甚至发生冲突是再所难免的。公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。尤其是牵涉到学校或教师的矛盾，对处于“弱势”地位的学生，更应在态度、方法与结论上充分体现平等、合理与公正的要求，让学生心悦诚服。以势压人，得理不饶人，或者打击报复等，与公正要求是根本背道而驰的。

此外，公正作为师德的重要内容，还应包括教师在职业活动中，公平公正地对待和评价其他所有合作者等等。随着社会历史的发展，教育事业的进步和社会公正向理想境界的逼近，教育公正的内容和要求将不断得到充实。