最新送东阳马生序课文讲解(优质8篇)

汉字是中华文化的瑰宝，学习和使用汉字有助于提高我们的语文能力。在写一篇较为完美的总结时，我们要注意语言的精炼和表达的准确性。让我们一起来探索总结的奥秘，共同提高自己的总结能力。

送东阳马生序课文讲解篇一

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水都冻成了坚冰，手指不能屈伸，但我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，也不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年的时候，就愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手里拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人的学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的.训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和。

夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！

送东阳马生序课文讲解篇二

送东阳马生序是初中的时候学的距今已有七八年了，内容也记得不全了。但有时嘴里却还能背几句，“天大寒，砚冰坚手指不能屈伸”……我知道作者是宋濂心里想着不如买一本他的文章回来读好了，如是故便在年初的时候在孔网上买了本《宋濂散文选集》，装饰简单明了内容却是丰富多彩。即然读其文就必须要先了解其人了，宋濂我以前只知道他给太子朱标当过老师，是明朝初年的大文学家明。百度百科上对他的介绍是自幼多病家境贫寒，但聪敏好学，人称“神童”。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。宋濂以散文创作闻名，被后人称为“一代之宗”。其散文特点即能质朴简洁又能雍容典雅，极具特色。

书里面的文章很多，当然我还是先翻到我记忆中的《送东阳马生序》开始读，翻看了一下才知道原来当年课本只节选了前面宋濂自叙求学之路的部分，然而也就是这一部分让我记忆犹深。文章开头：“余幼时家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手奉笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不能屈申，弗之待，不敢稍逾越，以是人多借书于余，余因得便观群书”。

从这段话中我们知道了他幼时家庭条件并不好，但是他很爱读书，想尽一切办法去读书!并且他很珍惜机会很珍惜别人借给他的书，从这里我可以知道他是一位言而有信的人!由此我想到自已，以前从别人处借的书总是看的很快，就好像是一到手就不曾放下老怕着别人来催，赶紧看完!而现在看到喜欢的书买来没读几页就放在书架上了，落满尘埃书角泛黄的时候也还没读上几页。也不是不想读，就是觉得书就在那又跑不了慢慢看就好了，可翩翩看到了好书又买!一买又堆上了一成灰!我们和古人相比物质条件真的是天上地下了，可心也忙的天上地下了。

再看他又写到“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。”

他在二十人弱冠成人之后，是已经读了很多的书了，但是他仍然觉得自己知道的太少了远远还不是古圣先贤所说的道，所以他开始了拜寻名师求学之路，而我们看到了求学的过程也是很艰辛的!老师的名气很大，学生很多都站满了房间，老师教学时也是十分严肃的，不苟言笑。宋濂呢?他就虔诚的待在老师身旁弓下身子低着耳朵，提出学习中的困惑以期老师解答本质的道理，如果问的问题惹老师不高兴而生气喝叱他的时候，他更是毕恭毕敬的依学生之礼对待老师听其喝叱绝不会还嘴。等到老师心情愉悦的时候再去请教，所以他谦虚的说自己虽然天资愚钝但仍然有所收获。这都是古人为人弟子的本分和求学的态度!真的值得我们学习，今天的我在和老师学习的时候，老师有时候喝叱我几句我还不高兴的嘟着个嘴!想想自已真的是愚钝啊!看看宋濂的求学做人，深知他日后的人生成就绝非偶然!

而当我们再往后读时我们才知道宋濂求学的意志是如此坚定!求学的道路是远比我们所想象的艰辛!“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”

读完这段，我的眼角湿润了!背着书箱托着木屣行走在深山巨谷中，一个人大冬天!穿得又少雪又大，这样的天气有谁愿意出门!这从家到逆旅的这一路上，宋濂想过什么呢?也许他想了很多，也许他什么也没想。等到了宿处四肢冻的都不能动了，店小二给他烧热水洗澡用被子将他捂严实，过了很久身体才暖和过来!我想小二看到他的时候一定会很敬佩吧，这样痴心求学的相公如何不让人心生敬佩呢!宋濂又说他在同学们之中吃穿住用都是很一般的，但是他却一点也不羡慕家境富裕的同学们，因为他在此中有足乐者!哪是什么让他在此种环境中足以感到快乐呢?是随师学习得到了知识?还是别的什么呢?我想此时的宋濂他是李白诗中的“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。”是候蒙词中的“当风轻借力，一举入高空。”他心中有远大的志向，所以他不会被眼前的种.种所困扰!我自己就感慨自己以前该读书的时候不好好读书，就想着玩啊也不用心。到如今，真的是书到用时方恨少!

“今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!”

再读后面，这一段在课本上的时候是被删去了。当我觉得删去并不好，前面宋濂写了那么多自己求学的经历就是为了告诫后面的学子要好好学习，用自己的曾经对比马生所求学的现在。就像我们的父辈告诫我们一样，他们的那个年代和我们现在比起来真的是一个天上一个地下。在这个大好时代我们更要好好读书成为有用的人，才对得起的时代对得的起自己!我们看到宋濂是一个很谦虚的人,他在这个时候可以说是位极人臣了取得了很高的成就，但他仍很谦虚的说现在年龄大了也没有什么建树能够有如今的名誉都是天子的厚爱，其实比我有才德的人很多!接着又谈到了你们现在的读书环境比我当时好了太多，你们还不能成才的原因并不是天资愚钝，只是不专心啊!而后面宋濂讲到了写整篇文章的缘由，东阳马君则在太学读书有两年了，同辈的人都称赞他的德行美好!再和他的交流中认为他是一个好学有礼的同乡后生，故此才写下了这篇文章来勉励同乡的后学!那些说我在同乡面前夸耀自己的人又哪里懂得我的良苦用心呢!

文章读完，心中感慨颇多!古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。人生于世，要摆正好自己的位置，该学习的时侯就好好学习，该吃苦的时候就吃苦!看看宋濂，人生就是不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?在宋濂的身上有点值得我学习!1.是勤奋好学，他勤奋的借书抄录勤奋的去拜师学习!勤奋的去追求知识!这是我要学习，我要向前人学习!勤能补拙啊!

2.是要坚持，如果宋濂不坚持学习，不坚持追求学习。没有了那一颗进取之心!他又如何在冰天雪地中一步步前行!

3是诚信与恭敬谦虚，诚信是我们人生在世安身立命之本!宋濂如果不诚信，别人的书又怎么愿意借给他呢!这不是一个小事，从这个里面我看到一个人的品质!恭敬谦虚是一种美德也是一是种人生态度，宋濂求学时对老师十分恭敬，在写给马生的序中也是十分谦虚。很多时候自己太把自己当一回事了，不是一件好事!重新读了一遍，才发现自己明白了些文章的本义，不像是上学时只是为了考试而学而背，背完学完就抛之脑后了。随着年龄的增加，再读这些文章，才有了些不一样的感受!好了，此刻的我来安安静静的再读一遍《送东阳马生序》!

送东阳马生序课文讲解篇三

宋濂(1310~1381)，字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江（今浙江浦江）人，汉族。明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。

送东阳马生序课文讲解篇四

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

15.解释句中加点词语。（2分）。

（1）俟其欣悦________（2）持汤沃灌_________。

16.下列句中加点词意思相同的一项是（2分）。

a.计日以还b.从乡之先达。

以是人多以书假余而承天子之宠光。

c.是肤皲裂而不知d.每假借于藏书之家。

久而乃和况才之过于余者乎。

17.用现代汉语翻译下面句子。（3分）。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

18.本文作者是怎样劝学的？（4分）。

答案：

15.（1）等待，等到。（2）热水。

16.b。

17.因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

18.作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

送东阳马生序课文讲解篇五

教学目标：

1、熟练地朗读课文。

2、积累相关的文言实词和虚词。

3、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。

4、学习运用对比表现中心的写法。

5、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。

教学方法：和谐教学法。

教学时间：2课时。

教学用具：小黑板、录音机。

第一课时。

一、课前准备、身心放松。

欣赏乐曲《高山流水》。

二、导入新课、明确目标。

1、导入新课：

常言道：自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。孟子也说：夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

2、展示学习目标。

1)、熟练地朗读课文。

2)、积累相关的文言实词和虚词。

3)、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。

三、自主学习，合作探究。

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景。

3、阅读课文.整体感知。

4、在理解课文的基础上，分小组讨论导学提纲中的问题，然后回答。

导学提纲：

1.指名学生翻译部分重点句子。

2.思考：这一段的中心意思是什么?请简要概括。

3.思考：文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子。

4.思考：作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?

5.根据课文，用自己的话描述以下作者求学时候的情景。

四、精讲点拔，释疑解难。

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

2、学生讨论后明确：这一段是讲述作者本人求学的艰难和用心之专。

4、从本段最后几句话可以看出，作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。

5、明确：要求学生描绘，一是检查学生对课文文句的理解掌握程度。要想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此基础上，再用生动的语言描述出来。二是要学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。

五、课堂小结，推荐作业。

1、课堂小结：

你的收获是什么?

略

第二课时。

一、课前准备、身心放松。

欣赏歌曲《梁祝》。

二、导入新课、明确目标。

1、导入新课：

复习导入。

2、展示学习目标。

1)、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。

2)、学习运用对比表现中心的写法。

3)、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。

三、自主学习，合作探究。

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景。

3、阅读课文.整体感知。

4、在理解课文的基础上，分小组讨论导学提纲中的问题，然后回答。

导学提纲：

(1)这一段的中心意思是什么?

(2)文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件?

(3)作者写这些太学生学习条件优越的用意何在?

(4)领会文章写作上的基本特点。

四、精讲点拔，释疑解难。

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

1、这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。

2、这些内容与前一段的'内容形成鲜明的对比，并从四个方面与前面作者求学的情况形成对比：

衣食：廪稍之供、葛裘之遗日再食，无鲜肥滋味之享、组袍敝衣。

住宿：坐大厦之下而诵《诗》《书》行深山巨谷。

从师：未有问而不告未尝稍降辞色、叱咄。

书籍：凡所宜有之书皆集于此假借于藏书之家，手自笔录经过四层对此显而易见昔日艰难和今日条件的优裕。在昔日困苦中能够业有所精，德有所成;而处于优越条件下不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。

4、本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。

本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了先达的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。叙述、描写的同时，还适当地穿插了议论，突出了文章的中心思想。文章在讲述了今之太学生的优越学习条件后，进而推论出：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?这就是通过今昔对比所揭示出的道理。

五、课堂小结，推荐作业。

1、课堂小结：

读完这篇文章，你对学习有什么感受吗?

教学反思：

(总第课时)。

教学方法：和谐教学法。

教学时间：1课时。

教学用具：小黑板、录音机。

教学过程。

一、课前准备、身心放松。

欣赏歌曲。

二、导入新课、明确目标。

1、导入新课：

2、展示学习目标。

三、自主学习，合作探究。

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景。

3、阅读课文.整体感知。

4、在理解课文的基础上，分小组讨论导学提纲中的问题，然后回答。

导学提纲：

四、精讲点拔，释疑解难。

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

五、课堂小结，推荐作业。

1、课堂小结：

2、推荐作业：附板书：

教学反思：

(总第课时)。

教学方法：和谐教学法。

教学时间：1课时。

教学用具：小黑板、录音机。

教学过程。

一、课前准备、身心放松。

欣赏歌曲。

二、导入新课、明确目标。

1、导入新课：

2、展示学习目标。

三、自主学习，合作探究。

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景。

3、阅读课文.整体感知。

4、在理解课文的基础上，分小组讨论导学提纲中的问题，然后回答。

导学提纲：

四、精讲点拔，释疑解难。

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

五、课堂小结，推荐作业。

送东阳马生序课文讲解篇六

1、宋濂，字，号，朝人。有《宋学士文集》。

2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。

3、解题：洪武十一年(1378)；即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋。正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”,便写下这篇序，勉励他珍惜太学的`条件，刻苦学习。东阳，现在浙江省东阳市,明朝属于金华府。马生，即马君则，当时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。

二、解释下列加线字。

余幼时即嗜学致书以观假借于藏书之家。

弗之怠录毕走送之稍逾约。

因得遍观群书益慕圣贤之道无硕师名人。

尝趋百里外执经叩问德隆望尊。

稍降辞色援疑质理礼愈至俟其欣悦。

卒获有所闻负箧曳屣持汤沃灌以衾拥覆。

寓逆旅主人日再食腰白玉之环右备容臭。

烨然若神人緼袍敝衣禀稍之供岁有裘葛之遗。

略无慕艳意以中有足乐者冻馁之患博士为之师。

非天质之卑流辈甚称其贤以乡人子谒余。

撰长书以为贽言和而色夷故道为学之难。

三、找出下列句子中的通假字。

1、四支僵劲不能动。

2、同舍生皆被绮绣。

四、解释下列句子。

1、以是人多以书假余，余因得遍观群书。

2、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

3、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

4、寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

5、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；

6、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

7、今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣。

8、坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；

9、有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；

10、所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

11、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

送东阳马生序课文讲解篇七

刘基曾评价宋濂的，送东的前五个自然段，从不同侧面，用多种表述手法，充分叙述和阐明了勤奋好学的重要性，以及应秉持的精神、态度。最后一个自然段，才简要说及题意：因为马生进见，又因为马生年轻善学，所以著文勉励马生。

这种别具一格的文章结构布局，可以说是先“宾”后“主”。“宾”，着力叙事说理、笔墨酣畅，因而水到渠成，可以自然过渡到“主”——惜墨如金地点明题意。

全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。

明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年(1369)，奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年(1377)，以年老辞官还乡。后阳马生序》可谓其散文中的佳作，体现了其长者之风、大家之范，其中之美值得细细品味。

送东阳马生序课文讲解篇八

如果说他的命运是破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦、光彩夺目;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚定信念，变得繁星闪烁、闪闪发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚持不懈，变得郁郁葱葱、翠绿油油。现在的我们有着如此好的学习环境，又有什么理由不好好学习了呢?我们在学习上遇到的困难无法与宋濂之路的艰辛相提并论，他的精神将会激励我们不断前进。宋濂之所以能做到乐以忘苦，是因为有了精神的寄托，思想上的追求。我们也要有所追求，不是追求外表的光鲜亮丽，而是追求内心的充实满足。让我们用心去感受学习带给我们的快乐。这种快乐是其他物质所代替不了的，让我们去珍惜现在的美好时光，你可知道他的得来不易，让我们去感谢困难，是它磨练了我们，发挥了我们最大的能力，让我们知道自己潜能是无穷的。苦难并不是不幸，跌倒了爬起来我们才知道寻路的重要和开路的不易。而我们走过这段泥泞坎坷，前面的大风大浪我们也会无所畏惧。

如果你意识到，生命是条单行路，你永远不可能再次路过相同的风景，那么你就更应该珍惜现在所拥有的，用更坚定的意志去追求你的梦想，信念。更加努力的学习，直到达到你期望的结果。