党史故事分享范本(优质17篇)

自律是指个人能够自我约束和管理自己的行为，它是成就成功的重要品质之一。在总结时要多角度、全方位地思考和分析。为了帮助大家写好总结，我们为大家准备了一些高质量的总结范文，供大家参考。

党史故事分享范本篇一

第一段：引言（约200字）。

团史是团队的记忆，记录着团队的发展历程和每一位成员的付出。在我们团队中，我们定期聚集在一起，分享团史故事，凭借这些故事，我们不仅能够更好地了解团队的成长过程，还能够从中汲取经验和启示，激励我们继续前进。在这篇文章中，我将分享我在讲述团史故事中的体会和心得。

第二段：团史故事的力量（约200字）。

团史故事能够激发团队成员的归属感和凝聚力。在分享团史故事的过程中，我们回顾过去的点点滴滴，从团队的成败、挫折和突破中，找到自己的位置。通过倾听老一辈团队成员的经历和故事，我们感受到了团队文化的价值和意义。这样的交流和分享不仅让我们更了解我们所属的团队，还让我们认识到每一个成员都是团队发展的不可或缺的一环。

第三段：从团史故事中学习（约200字）。

通过讲述团史故事，我们能够学到很多宝贵的经验和教训。曾经的团队挫折和失败成为我们的历史遗产，我们从中学到如何面对困难、如何集体协作、如何以积极的态度看待失败。团史故事中的成功例子也激励着我们，鼓舞着我们追求卓越。通过思考和讨论这些故事，我们总结出了一套行之有效的团队合作模式和经营之道。

分享心得体会是把讲述团史的过程进一步深化和巩固的关键环节。在分享心得体会的时候，我们不仅可以梳理出自己在故事讲述中的体验和思考，还可以借此机会向团队成员请教和学习。每个成员都有不同的角度和感悟，通过分享，我们能够拓宽自己的思维，开阔眼界。同时，分享心得体会也让我们更加认识到，只有团队的共同努力和智慧才能取得更好的成果。

第五段：结语（约200字）。

讲述团史故事分享心得体会成为团队发展的有力推动力。通过分享团史故事，我们增加了团队成员之间的默契和信任度，也更加坚定了我们的共同目标和信心。团队的成长和发展需要每个成员的努力和付出，而讲述团史和分享心得体会则成为我们前进的动力和指南。希望我们团队能持续不断地讲述团史、分享心得，共同追逐卓越的梦想。

党史故事分享范本篇二

回顾我们党的历史，它充满了荆棘和艰辛，但也有许多传奇的故事和英雄的事迹。相信很多人都曾听过红军长征、抗日战争、解放战争的传说，也读过延安整风和文化大革命的历史记录。通过深入了解党史，我们可以更好地理解中国社会和政治的演变，逐渐进一步形成民族精神和爱国情怀。

第二段：分享。

由于我的工作所在，我有幸参加了许多关于党史的丰富培训和研讨。其中，对我影响最深的是一次讲述革命女性梅派的故事。梅派是大革命时期的一位巾帼英雄，她虽不过是一个默默无闻的小人物，但却用自己的行动诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的思想。

据说，当时她丈夫被军阀骗子害死，她决定为夫报仇。她找到了心怀不满的一群士兵，带领他们一起发动了一次突破敌阵的战斗。在这次战斗中，梅派领着士兵英勇作战，尽管她身负重伤却依然坚持走向阵前，鼓舞士兵们勇往直前。最终，她带领士兵夺取了一座垒台，彻底报了夫仇。这个故事让我深受感动，也让我更加明白我们党倡导的“艰苦奋斗，无私奉献”的精神。

第三段：反思。

但与此同时，我们也不能够忽视党史中的失误和错误。对于这样的问题，我们更应该从中吸取教训，承认历史，对于历史中不正确的方面，进行有针对性的反思和认真的纠正。比如，文化大革命期间，毛泽东的一些不正确的思路误导了一代人，导致了社会的混乱，对于历史的纠正应该是如何看待这个时期回头看是真正的误导，带来了什么样的影响，给我们的今天教了些许什么样的经验教训。

第四段：总结。

在这些历史故事中，我们看到了党建设的坎坷历程和艰难战斗，也看到了那些平凡而又不平的为民族利益奋斗的英雄人物，他们为了共同的理想，付出生命的代价，换来我们民族的进步和繁荣。我们和他们是同一种血管，我们的路程能够从他们的故事中获得启示，激发我们心中不竭的动力，为中华民族的伟大复兴而不懈努力。

第五段：呼吁。

我们应该让更多的人了解我们党的历史，从中获得励志和启发。在今天，我们面对着更加复杂的问题，需要我们在前人的基础上，更加积极地贡献自己的一份力量。让我们努力学习历史，通过分享党史故事的感悟，来增强我们的责任感，为我们祖国的发展添砖加瓦。

党史故事分享范本篇三

各位老师，各位同学，以及莅临现场的各位领导嘉宾。

大家上午好！

我是株洲市演讲与口才学会蒋玉香，非常高兴今天能够来到渌口区五中和大家一起分享革命故事，今天我要跟大家分享的是“甘祖昌式老红军”。

1951年春天，一位身着北方大棉袄的人来到茶陵腰陂区大冲村，他肩上挂着一个斗笠，斗笠上印有“延安”二字，村上的人惊奇地称之为“从延安回来的人”。是的，他就是从延安回来的邓丹明。

邓丹明18岁离开家乡参加红军，他聪明过人、骁勇善战，长征时当过指导员。有一次，48团政委罗章被敌军围困，增援部队两次施救无功而返，最后王震亲自点名让邓丹明带兵营救。邓丹明不负众望，将罗章成功救出。贺龙事后感叹道：“邓丹明，你真是个猛子呀！”于是，邓丹明就有了一个绰号叫“邓猛子”。

抗日战争时期，邓丹明担任三五九旅七一八团六连连长，是“将军农民”甘祖昌的部下，在田家庄抗日战斗中被评为特等作战模范。三五九旅开进南泥湾后，邓丹明任后勤部汉庄大队大队长，被评为“生产模范”。后来，茶陵解放的喜讯传至延安，邓丹明便向党组织申请，放弃较好的生活待遇，回到家乡参加社会主义建设。

邓丹明回到家乡，看到家乡虽然解放近两年了，但依旧是“大冲连大冲，卖柴茅过冬，三天不卖柴，饿死老祖宗”的老样子，邓丹明内心一股带领群众从穷困中走出来的强烈责任感油然而生。

阳春三月，邓丹明随区委书记梁彪走村串乡，着手第一项工作：发展党员，建立党支部。经过他的努力，党支部建立起来了。党员们要选举他当支部书记，他笑眯眯地说：“重担子给年轻人，压得出力气来！”人们关切地说：“你当什么呢？”他爽朗地笑着说：“我当模范兵！”

后来，他坚定地履行着自己的这一诺言。支部的决议，他带头执行。党的纪律，他带头遵守。每逢外出，事先要向支书请假。1982年10月的一天，湘东铁矿来人请他去矿区讲革命传统，他来不及向支书请假，回来后立即上门向支书说明原因。

他没当支部书记，却操着支部书记那份心。1956年，大冲村在谢家冲修一座水库，以改变“干死蛤蟆，饿死老鼠”的穷困面貌。开工之后，邓丹明就像当年战斗在南泥湾一样，吃在工地，住在工地，每天出工最早，收工最迟，风里来，雨里去，一连6个月没离开过工地，更没有进过离工地4里路远的家门，连年节也是在工地过的。这个水库修成后，村里粮食产量年年递增，1991年粮食亩产达到1900多斤。

“共产党员不能忘记人民群众，要随时随地报答人民群众的恩情。”这是邓丹明常说的一句话。1961年，正是三年经济困难时期，他家喂养了一头200多斤重的大肥猪。当时，每斤猪肉的市价为8元。乡亲们在想：“老邓这下可要发财了！”宰猪那天，大家争着来买肉。那年头，有钱也难买着肉。但没有想到，邓丹明坚持按国家牌价每斤7毛4分钱的价格出售猪肉。乡亲们乍一听不相信，待问清是真的，谁也不买了，因为心里过意不去：“这不太亏了老邓吗？”邓丹明激动地说：“1930年冬天，我回村搞侦察，大家见我没吃的，这家塞给我几个鸡蛋，那家揣给我几个红薯，可谁问我要过钱啊！敌人进村了，又是乡亲们给了我保护。今天，大家有困难，我手里有一头猪，就趁机向大家捞一把，别说这样做亏心，就是这样想也不行啊！”他终于说服了大家，让全村每户人家都买了肉，一户困难户和一户“五保户”没来，他马上让儿媳各送去1斤。

1978年，国家测绘总局局长陈外欧将军回到茶陵，召见了邓丹明，并责令有关部门补发其被错误扣除了的三等甲级残废金。邓丹明将国家补发给他的1000多元三等甲级残废金全部捐给国家搞建设。

习近平总书记会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时说：甘祖昌是我们共和国的开国将军，江西籍的老红军。新中国成立后，他当了将军，但是他坚持回家当农民。我当小学生时就有这篇课文，内容就是将军当农民，我们深受影响。总书记强调，我们要弘扬这种艰苦奋斗精神，不仅我们这代人要传承，我们的下一代也要弘扬，要一代一代传承下去。

是啊，邓丹明是一名久经沙场的红军战士，在革命胜利后，却主动放弃较好的生活条件，回乡务农。并且在社会主义建设中，时时想着群众，处处为着群众，为改善群众生活、建设美好家乡，艰苦奋斗，无私奉献，不愧是甘祖昌式的老红军。

谢谢大家！

党史故事分享范本篇四

第一段：引入战史故事的重要性（200字）。

战史故事是历史的镜子，通过一段段真实的战争故事，人们可以更加深入地了解战争的残酷、英勇和智慧。在这些故事中，我们可以看到英雄们的坚韧和勇气，也能够感受到战争给人类社会带来的巨大破坏和伤害。战史故事的分享不仅能够让人们了解历史，还能够从中汲取经验和智慧，对现实生活中的问题有更深刻的认识和理解。

第二段：战史故事的价值与意义（200字）。

战史故事的价值与意义在于通过它们我们可以更加直观地感受到战争的可怕和残忍，从而更加珍惜和维护和平。当我们听到或者读到战史故事时，会深深地感受到战争给人类社会带来的灾难。深入了解这些故事，我们能够更好地认识到战争的可怕性，并且懂得珍惜和平的重要性。同时，战史故事还能够激励人们勇往直前，面对逆境时坚持不懈，从而取得成功。

第三段：战争故事的历史智慧（200字）。

战史故事中蕴藏着丰富的历史智慧。在这些故事中，人们可以学到很多战争策略和战术的知识和技巧。例如，《孙子兵法》中的兵法原则、拿破仑的军事战略等。通过学习这些故事，我们能够了解到成功的战争策略背后的思考和智慧，这些智慧不仅适用于战争，同样也可以运用到现实生活中的各个方面，如管理学、营销学等。

第四段：战史故事对个人成长的启示（200字）。

战史故事不仅仅是历史的回顾，更是对个人成长有很大启示的。在这些故事中，我们可以看到许多英雄人物在战争中面对困难和挑战时，他们的勇气和智慧是如何帮助他们克服困难并获得胜利的。这些故事告诉我们，生活中总会有各种各样的困难和挑战，但只要我们勇往直前、善于思考并且坚持不懈，就一定能够战胜困难，实现自己的目标。

第五段：战史故事的价值在于对未来的指导（200字）。

战史故事不仅是对过去的总结和回顾，更是对未来的指导和启迪。通过学习这些故事，我们可以认识到历史的轨迹和走向，并对未来的发展有一定的预见。同时，通过了解历史，我们也可以更好地认识到军事冲突的危害和破坏，从而更加珍惜和平，致力于促进和平发展。战史故事鼓励人们珍惜和平的同时，也提醒我们必须警惕战争的危险，共同努力构建和谐的社会。

总结：通过战史故事的分享，我们能够更加直观地感受到战争的可怕和残忍，提升对和平的珍惜和维护意识；通过战史故事的学习，我们能够学到战争策略和智慧，对现实生活有更深刻的认识和理解；通过战史故事的启示与指导，我们能够在个人成长中得到智慧的启示，并对未来有更好的规划和展望。因此，战史故事分享能够使我们更加珍惜和平，提升个人素质，并指导未来的发展。

党史故事分享范本篇五

第一段：引言（200字）。

党史故事是党员干部学习党史的重要内容，通过党史故事的学习和分享，可以深入了解党的光辉历程，感受党员干部的优秀品质和革命精神。我在参与党史故事分享过程中，深有体会，觉得这是一种重要的学习方式，能够将抽象的党史知识与实际生活相结合，激发出最真实的历史感受。

第二段：感悟共产主义信仰（200字）。

党史故事中的很多人物都具有伟大的共产主义信仰，他们对党和人民的无私奉献，让我深感敬佩。在党史故事分享中，我谈到了西柏坡精神的重要性和习近平总书记的治国理政思想等内容。通过分享这些故事，让我意识到共产主义信仰是我们党的血脉，是我们作为党员干部的精神动力。只有坚守共产主义信仰，才能真正做到心有所向，努力践行为人民服务的宗旨。

第三段：传承革命精神（200字）。

党史故事记录了一代又一代党员干部为了党和人民的革命事业而英勇奋斗的故事。听到参与者讲述党史故事时，我感受到的不仅是他们的忠诚精神和勇敢无畏，更是他们对革命事业的无私付出和坚持追求的精神。通过学习党史故事，我深刻理解到传承革命精神，就是要在改革开放和现代化建设的新时代背景下，不忘初心，勇于担当，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

第四段：唤起责任感与使命感（200字）。

在党史故事分享中，我了解到党员干部的责任感和使命感是他们履职尽责的重要动力。党史故事中的一些先进典型和优秀党员，他们坚守初心，不计个人得失，将人民群众的利益放在首位，奋发有为，用实际行动践行党的宗旨。这样的故事深深地触动了我，激励着我要不负众望，时刻保持对人民的感恩之心，用实际行动回报党和人民。

第五段：总结与展望（200字）。

通过党史故事分享，我深刻认识到党的光辉历程是由无数共产党人的英勇奋斗和牺牲付出所铸就的。这些故事不仅仅是历史的片段，更是我们党员干部的精神财富和应该倍加珍惜的宝藏。我希望能够继续通过分享党史故事的方式，唤起更多党员干部的责任感和使命感，坚定共产主义信仰，传承和发扬革命精神，以更加饱满的热情和奉献精神，为实现中华民族伟大复兴而不懈努力。

党史故事分享范本篇六

党史是一份宝贵的财富，记录着中国共产党经历的曲折，在历史中不屈不挠，坚持不懈奋斗的历程，是宝贵的精神财富。分享党史故事是进一步了解党史的一种形式，通过了解历史，我们可以学习到成功的经验和教训，从而在今后的工作和生活中更加深刻的认识到中国共产党的伟大。

分享党史故事不仅可以增进我们对于党和国家发展历程的了解，还可以启迪人们的智慧，增强人们的信仰。在分享的过程中，听取别人对于故事的理解和解析，可以更加全面的了解一个历史事件，拓宽视野，丰富人们的思想内涵。分享还有激励人们在工作学习上的作用，更好的激励大家团结一心，积极向上。

第三段：党史故事的选择与分享方式。

分享的好与坏往往取决于故事本身的选择和分享的方式。在选择故事时，应该选择具有代表性，而且故事比较简单明了，可以被广泛接受的故事，这样容易引起人们的共鸣，使分享的效果更加积极。分享的方式可以有多种多样，可以通过口头叙述、图像和视频等形式进行分享，这些形式会让故事生动形象，不仅有助于理解，而且还更有趣味性。

在分享的过程中，也要注意一些细节问题，以确保分享的效果最大化。首先，要注意时机的选择，选择一个空闲的时间分享，发挥效果会更加出色。其次，强化自身文化修养，更好地展示党史故事的价值、意义和渊源，引导听众来共同探讨、发现值得思考的问题和问题的启示。最后，在分享之前也应该做好准备，用心的准备故事内容和分享的方式，并准备一些相关资料，以便更加规范、有效地进行分享。

分享党史故事不仅对于我们了解中国共产党历史有着重要的作用，而且对于个人而言也具有着重要的意义。党史故事中所包含的精神和思想理念，对于培养我们的爱国精神、中华民族的自信心和集体主义精神具有非常重要的作用。同时，在分享党史故事时，我们也可以发掘出自己的弱点和不足，并吸取别人的经验，更快地成长和发展。

结语：

通过分享党史故事可以加强对于中国共产党的理解和认识，促进集体和个人的成长和发展，有助于我们以更加精神饱满的状态去面对党和国家所面临的重大机遇和挑战。只有通过共同的探讨和分享，我们才能更好地传承和弘扬中国共产党的光荣传统和精神力量。

党史故事分享范本篇七

近年来，党史教育成为一项重要的社会活动，在全社会掀起了一股热潮。通过讲述和分享党史故事，人们更加深入地了解了中国共产党的伟大历程和无私奉献精神。在我参与党史故事分享活动的过程中，我深刻体会到了党史故事的魅力，也有了一些心得体会。

首先，党史故事传递了党的精神力量。党的精神是中国共产党历经百年奋斗积累下来的宝贵财富，它代表了共产党人对党和人民的无私奉献精神。通过听取和分享党史故事，我深刻感受到了这种精神力量的力量。例如，我听说了一位共产党员在艰苦岁月中坚守信仰、不畏困难的故事。这位共产党员在困境中选择了坚持下去，为大家树立了一个榜样。党史故事不仅可以激发共产党员的奋进精神，也可以激发广大群众的爱国情怀和社会责任感。

其次，党史故事让人感受到党的初心使命。党的初心使命是中国共产党成立的初衷，也是中国共产党不断前进的信仰动力。通过党史故事，我们可以更加清晰地认识到党的初心使命是什么。例如，我听说过一位共产党员在革命战争中坚持党和人民至上、自我牺牲的故事。这位共产党员在艰难的环境中不忘初心，时刻将人民的利益放在首位。党史故事让我们深刻地感受到党的初心使命是为了中国人民的解放、幸福和富强，让我们对中国共产党充满了信心和敬意。

再次，党史故事展示了党的伟大智慧。中国共产党的领导是中国特色社会主义伟大事业兴起、繁荣发展的根本保证。党的智慧是中国共产党在实践中不断积累和创新的结果。党史故事展示了这种智慧，让人们更加深入地了解党的领导智慧的内涵和实践。例如，我听说过一位共产党员在组织农民进行土地改革时充分利用现实基础和农民的积极性、主动性的故事。通过详细的分析和系统的计划，这位共产党员成功地推动了土地改革的顺利进行。党史故事让我们看到了中国共产党在各个历史时期的智慧，使我们更加相信共产党具备正确领导方向、统筹全局的能力。

最后，党史故事激发了人们的爱国热情。作为中国共产党是党和人民的党，让人们更加感受到了作为中国人对祖国和人民的使命和责任。通过讲述和分享党史故事，激励了人们将个人利益融入到祖国和人民的事业中去，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。例如，我听说过一位共产党员用心良苦，深入基层挖掘资源，组织青年开展科技创新工作的故事。这位共产党员通过引导和培养青年人才，不断推动科技创新和发展。这个故事让我感受到了作为共产党员的责任感和使命感，也让我更加深入地认识到了人民需要我们的无私奉献。

综上所述，党史故事分享活动给人们带来了很多的教益，我们从中可以受到启迪和鼓舞。通过分享党史故事，不仅能够传递党的精神力量，也让我们更加清晰地认识到党的初心使命、党的伟大智慧和人们对祖国的爱。我相信，在党史故事的分享和传承中，我们能够更好地发挥共产党员的模范作用，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

党史故事分享范本篇八

第一段：介绍主题-团史故事的重要性和目的（200字）。

团史故事是指对于中国共青团的历史与发展进行记录、总结、研究和传承的故事。它不仅是一个组织历史的记录，更是团员青年学习、成长和成才的宝贵资源。讲述团史故事可以帮助团员了解团的过去，从中得到经验和教训，激发青年的荣誉感和使命感，进而更好地发挥团员的作用。因此，分享团史故事的心得体会具有重要的意义和作用。

第二段：团史故事的价值与意义（250字）。

团史故事不仅帮助团员了解历史，还能够为他们提供榜样和典范，激励他们成为更好的人。通过讲述团史故事，我们可以了解到那些为团组织做出巨大贡献的先辈们的努力和奉献，从而让我们深感自豪和责任。团史故事也能够激发团员的斗志和奋进精神，使他们在实践中能够更加坚定地为团组织的事业努力。此外，分享团史故事还能够加深团员之间的联系和感情，形成一种集体的凝聚力和向心力。

第三段：团史故事的教育效果（250字）。

通过分享团史故事，我们可以从中学到许多宝贵的经验和教训。首先，团史故事告诉我们团员的使命是什么，是为人民服务，为实现共产主义事业奋斗终身。其次，团史故事告诉我们如何正确处理个人与集体利益的关系，以及如何发挥青年团员的积极作用。再次，团史故事还可以向我们展示先辈们在困难和逆境中坚持不懈的精神和信念，让我们从中得到鼓舞和勇气。通过分享团史故事，我们可以更加深刻地认识到青年团员的责任和使命，从而更加积极地为团组织的事业奋斗。

通过与团史故事的接触，我深深地感受到了先辈们的智慧和勇气。他们在革命和建设事业中付出了巨大的努力和牺牲，用自己的实际行动诠释了团员的使命和责任。同时，我也意识到了团员在社会发展中所承担的责任和义务。作为一名青年团员，我应该发扬团员的优秀传统和精神，积极参与到团组织的工作中去，为青年的成长做出贡献。同时，我也明白了自己在个人发展中的重要性和作用，我应该不断地学习和进步，提高自己的素质和能力，为团组织做出更大的贡献。

第五段：总结（200字）。

通过分享团史故事，我们可以从中汲取智慧和力量，更好地发挥团员的作用和价值。团史故事的重要性和意义不能被忽视，我们应该积极参与到团史故事的整理和传承之中。通过分享团史故事，我们可以激发团员的斗志和奋进精神，加深团员之间的联系和感情，进一步推动青年事业的发展。通过团史故事的讲述和学习，我们可以在实践中更好地传承和发扬中国共青团的优秀传统，为建设社会主义事业做出自己的贡献。

党史故事分享范本篇九

伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进”一类的问题。有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。

有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。

美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号。”因此，要想在学业上有所建树，必须有好奇之心，善问之意。

贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手。在大部分时间里，他的父亲都喝得大醉，没有对家庭和气过一点，甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问。起初，善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦;反过来，他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰。但是当小贝多芬只有四岁时，祖父就去世了。

贝多芬的父亲常把孩子拽到钢琴键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。不久，一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇，被带到贝多芬家里。

他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜，然后回家把小路德维希拖下床开始上课，这一课有时要上到天亮才算完。为了使他看上去象一个神童，父亲谎报了他的年龄，在他八岁时，把他带出去当做六岁的孩子开音乐会。但是天下哪有后天培养出来的神童，尽管费了很多事，老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特。

与莫扎特相比，贝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的练功时间是愉快而安静的，有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐;而贝多芬则不然，虽然他的演奏赢得了家乡人的尊敬，但世界性的旅行演出却远未象莫扎特那样引起世人的惊叹。

达尔文的父亲是一位著名的医生，他希望自己的儿子能继承自己的事业，也当一名医生，可是达尔文无心学医，进入医科大学后，他成天去收集动植物标本，父亲对他无可奈何，又把他送进神学院，希望他将来当一名牧师。

然而，达尔文的兴趣也不在牧师上，达尔文有他自己的理想，他9岁的时候就对父亲说：“我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。”为此，达尔文一直在积极准备。

为了有利于自己观察和收集动植物标本，达尔文抛弃了事务轻闲。经过五年的环游旅行，达尔文在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，回国后又做了近二十年的实验，终于在1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书。

有一次，爱德华·史丹顿称林肯是"一个笨蛋"。史丹顿之所以生气是因为林肯干涉了史丹顿的业务。有一次，为了取悦一个很自私的政客，林肯签发了一项命令，调动了某些军队。史丹顿不仅拒绝执行林肯的命令，而且大骂林肯签发这种命令是笨蛋的行为。结果怎么样呢?当林肯听到史丹顿说的话之后，他很平静地回答说："如果史丹顿说我是个笨蛋，那我一定就是个笨蛋，因为他几乎从来没有出过错。我得亲自过去看一看。"。

林肯果然去见史丹顿，他知道自己签发了错误的命令，于是收回了成命。只要是诚意的批评，是以知识为根据而有建设性的批评，林肯都非常欢迎。

假如有人骂你是"一个笨蛋"，你应该怎么办呢?

党史故事分享范本篇十

哥伦布通过阅读马可·波罗的《东方见闻录》，对富庶的东方产生了浓厚的兴趣。他相信当时已日益流行的地圆学说，认为地球是圆的，只要从欧洲海岸一直向西航行，就可以到达印度，得到大量的黄金、香料。麦哲伦在西班牙国王的资助下，进行环球航行，但他本人却没能活着回到西班牙。1492年8月3日拂晓，3艘帆船从西班牙南端的巴罗士港起航，向西驶去。率领这支船队的哥伦布站在旗舰“圣玛利亚”号的船头，远眺无边无际的大海，陷入了沉思。此刻，他的心情是非常复杂的，既充满希望，又感到前途渺茫，还有几分恐惧。因为在教传说中，大海的四周是无底的深渊，当船到达那里时会被四周的魔鬼吞没。汹涌的大海使人无法捉摸，此行的结局也许是到达遍地黄金的地方，也许是葬身海底。当时，他并没有意识到这是人类地理大发现道路上的第一步。

哥伦布（1451—1506年）的出身和出生地一直是个有争议的问题，但大多数学者认为他出身于航海事业发达的意大利热那亚城。他在年轻时就多次参加航海活动，通过阅读马可·波罗的《东方见闻录》和与长期从事远程航行的航海家们的接触，他对富庶的东方产生了浓厚的兴趣。他相信当时已日益流行的地圆学说，认为地球是圆的，只要从欧洲海岸一直向西航行，就可以到达印度，得到大量的黄金、香料。当时，欧洲社会正经历着一场深刻的变革。经过近千年的发展，社会生产力已经有了明显的提高。随着社会经济的发展，人们对货币的需求也在不断增加，由于社会上流通的货币奇缺，严重地制约了资本的积累。当时欧洲使用的货币主要是金币，黄金又是重要的装饰品，是财富的象征，所以人们对它的欲望是无穷的，而欧洲每年的黄金开采量却非常有限。造成黄金缺乏的原因还在于此前东西方之间的不平衡贸易。欧洲社会上层在商品经济日益发展的情况下，对东方奢侈品的需求也在不断增加。东方的香料、丝绸、瓷器和其它产品不断地运往西方，而西方却没有可以交换的产品，只有用黄金和白银来交换，导致了金银的大量外流。这一切导致了人们狂热地寻找黄金。哥伦布曾经说过：“黄金是一个令人惊叹的东西！谁有了它，谁就可以为所欲为，做到一切。有了黄金，可以把灵魂送上天堂”。这就是当时欧洲人的心理写照。恩格斯也曾指出：“葡萄牙人在非洲海岸、印度和整个远东寻找的是黄金；黄金一词是驱使西班牙人横渡大西洋到美洲去的咒语；黄金是白人刚踏上一个新发现的海岸时所需要的第一件东西。”

然而到哪里去找黄金呢？一些人把希望寄托在遥远的海外和东方。这并不是没有道理的，关键是怎样到达那里。意大利旅行家马可·波罗在他的《东方见闻录》中把东方描写得非常富有，说那里黄金遍地，香料盈野。不过，当时到东方去可不是一件容易的事，去遥远的东方要经过千难万险。11世纪时，欧洲封建主曾经组织过十字军，企图到东方掠夺一番，结果是伤亡惨重。采取和平的方法也是困难重重，当时通往东方的重要商路有三条：一条在北部，经小亚细亚、黑海、里海至中亚细亚；一条在中部，从地中海东岸经两河流域至波斯湾，再从海路到东方各地；还有一条在南部，经埃及的亚历山大港到红海，再从海路到东方。北部的一条被对欧洲人仇视的土耳其人占据着，奥斯曼帝国与神圣罗马帝国正处于战争状态。另外两条被阿拉伯商人控制着，伊斯兰教和教的敌对状态使欧洲人休想经过这里。东方与西方的一切交往都必须经过阿拉伯人的手，商品经阿拉伯商人转手后要提高8—10倍的价钱。长期以来，欧洲的贵族和商人就想绕过中东地区，另寻途径，到达中国和印度。到了15世纪末期，欧洲人终于具备了实现这一愿望的条件。

15世纪末期，欧洲已经形成比较强大的民族国家，如英国、法国、葡萄牙和西班牙。任何事业都可以在国家的赞助下进行。当时的天文地理知识也有了很大的发展。古希腊地理学家的地圆学说日益流行，在航海方面，欧洲的造船技术得到了很大改善，中国发明的罗盘针在欧洲已经得到了应用，在大海中航行可以不迷失方向，这使远程航海成为可能。同时在欧洲出现了一批敢于冒险的航海家和赞助者。在新航路的发现中，哥伦布是最为典型的代表人物。

为了实现自己的愿望，哥伦布四处寻求资助者，但到处碰壁，大多数人都不相信他的说法，更不愿把钱用在这种冒险上。1486年，哥伦布来到经济基础强大的西班牙王宫，向西班牙国王陈述了他的主张和设想，并提出了一些条件。西班牙国王于1492年4月17日和哥伦布签订了“圣大非协定”，决定给予赞助，并事先封他为将要发现的土地的宗主和统治者，即在各海洋中由他亲自发现或取得的一切岛屿及大陆的海军上将，新发现土地的世袭总督，他有权把新土地上总收入的二十分之一留为己有，但这些土地的主权属于西班牙国王。

经过一番准备，哥伦布终于在1492年8月3日从西班牙出发了。他的船队由三艘大帆船和87名水手组成。哥伦布指挥船队一直向西航行，他对途中见到的每一群海鸟和每一片水草都进行仔细的观察，不放过一点线索。1492年10月12日凌晨，在经过两个多月的航行，久盼陆地而不见，船员中怨声四起，几乎要发生叛乱的时候，船头上的一名水手突然一声惊叫：“啊！陆地！”原来他在月光下隐隐约约地看到前方有一块陆地。天亮时，他们来到了一个岛屿。哥伦布立即上岸，面对繁盛的草木，他欣喜地宣布这里是西班牙的土地，并命名为圣萨尔瓦多岛。圣萨尔瓦多意为救世主，这个岛屿就是现在巴哈马群岛中的华特林岛。哥伦布以为他已经到了印度，所以把当地人称为印第安人。（即印度人）哥伦布没有向西，而是由此向南继续航行，到达了附近的古巴和海地，发现了那里许许多多的大小岛屿。但使哥伦布失望的是，这里并没有他所想象的那么多黄金和香料，只是有许多他们从来没有见到的动植物和风土人情。尽管如此，土地对他来说也是非常重要的。

哥伦布作为欧洲人中在美洲的第一个殖民者，虽然没有得到大量的黄金，但是仍可以通过其他方式满足自己需求财富的欲望。起初，欧洲殖民者还不是赤裸裸的抢夺，而是进行不平等的贸易。当时这些岛屿上印第安人的生产方式还是极其原始的，因此，欧洲人带来的所有制品，甚至废物、玻璃碎片和每张用过的扑克牌对于他们来说都是宝贝。他们用这些东西大量换取印第安人的贵重物品。印第安人把这些远方来的白人当成神仙派来的贵客，热情的招待，满足他们的各种要求，对于他们的野心并没有提防。然而正是这些人宣布了他们灾难的到来。哥伦布到达海地以后，在那里建立据点，把欧洲的先进武器——大炮和火枪带到了岛上，开始了对当地人民的血腥统治和疯狂掠夺。哥伦布为了炫耀他的成功，带着掠夺来的财富和10个印地安人返回，于1493年3月15日回到西班牙的巴罗士港，向欧洲人宣布他已经找到了通往印度的航路。这在欧洲引起了轰动，哥伦布得到了国王的礼遇，成为西班牙的贵族。

不久，西班牙国王决定再次派哥伦布远航。这次，哥伦布先后到达多米尼加、海地等地。此后，哥伦布又两次到达美洲。但由于哥伦布所到之处黄金不多等原因，他并未给西班牙国库带来巨大收入，也未能使自己成为巨富，反而遭到西班牙贵族的忌恨和排挤。1506年5月20日，他病逝于西班牙的瓦里阿多里德城。

哥伦布至死都认为他所到的地方是印度。后来一个叫作亚美利加的意大利冒险家到了美洲大陆的另一边，看到了太平洋，从而证实了哥伦布发现的并不是印度，而是欧洲人过去不知道的一个新大陆。后来，人们就把那里称为亚美利加洲，即美洲。

与西班牙派人向西航行的同时，葡萄牙人也在不断地向南寻找通向东方的航路。葡萄牙人很久以前就在不断地向西航行。早在1487年，葡萄牙人迪亚士就在国王的鼓励下，组织船只沿着非洲海岸向南航行，到达非洲最南部的好望角。接着，葡萄牙人达·伽马（1469—1524年）组织了更大的船队，于1497年7月8日从里斯本出发，先是循着迪亚士发现的航路，于同一年的11月到达好望角，并从那里折向北航行。1498年3月，到达了莫桑比克。在一个阿拉伯向导的指引下，达这里建立据点，但遭到当地人的抵制，所以他在购买了大批的香料、丝绸、宝石和其它东方特产后匆匆返航。他这次所带回货物的纯利润是全部航行费用的60倍。在以后的航行中，葡萄牙人带来了更多的人马和大炮，打败印度洋上各地有组织的抵抗，建立了许多商业和军事据点，终于控制了这条通往东方的航路。

真正通过探险证实可以环绕世界航行的是麦哲伦。西班牙人虽然发现了美洲，但当时在那里所获得的利益却远远不如葡萄牙人在印度所获得的多，所以西班牙决意要继续向西航行，以求从西面到达印度。1519年9月20日，葡萄牙人麦哲伦（1480—1521年）在西班牙国王的资助下，率领一支由五条大帆船和265名水手组成的探险船队出航，先是沿着已经知道的道路向西航行，然后转向南，沿着美洲大陆摸索着南下。途中曾经因冬天的寒冷而停留相当长一段时间。此后，在春天到来之际发现了美洲南部的海峡，后来人们把这里称为麦哲伦海峡。在横渡太平洋时，麦哲伦的船队经历了严重的缺少食物和淡水的困难，一些丧失希望的人曾经发动反对麦哲伦的叛乱，叛乱的首领被麦哲伦抛在途中的荒岛上。1521年3月，终于到达了菲律宾群岛。麦哲伦的船队在这里得到了补充。麦哲伦在干涉岛上内部战争时，被当地的土著人杀死。后来船队沿着已经熟悉的航路进入印度洋，再沿着葡萄牙人发现的航路返回西班牙。当1522年9月船队返回西班牙时，水手们惊奇地发现所使用的日历少了一天。通过这次航行，地圆学说得到了确认。

新航路发现以后，世界的交往进一步扩大，但在初期，由于东西方在经济发展水平、武器等方面的差距，欧洲人开始了大规模的殖民活动，在非洲、亚洲和美洲占领殖民地，压迫和剥削当地人民，进行奴隶贸易。

党史故事分享范本篇十一

战争是人类历史上永恒的主题，每一场战争都会在人们的心中留下烙印。战争的故事不仅令人感慨万分，还能从中汲取许多宝贵的经验和教训。在这篇文章中，我将分享我在研究战史故事时得到的一些心得体会。

首先，通过研究战史故事，我们能够深刻认识到战争的残酷性和人性的扭曲。战争往往是一场以死亡与破坏为主题的血腥游戏。无论是古代的战争还是现代的战争，无论是大规模的世界大战还是局部的地区冲突，人们总是会为争夺资源、领土或理念而不惜一切代价。然而，随着战争的进行，无数的生命在战火中默默牺牲，无数的家庭被战争撕裂。战争可谓是人类最黑暗的一面，对于人性的摧残是无情的。

其次，战争也是一个“强者之间的游戏”。从古代的罗马军团到现代的坦克部队，军队总是设法寻求着技术和战略的优势。通过研究战史故事，我们能够了解到军队如何在战争中利用先进的武器和战术来获取优势，从而取得战争的胜利。战争是一个残酷的竞争过程，只有强者才能生存下来。然而，强者并不一定总是赢家，战争也有其不可预知性，这使得战争变得更加复杂而且耗费巨大。

第三，战争是国家之间权力的较量。在许多战争中，国家之间的利益冲突是导致战争爆发的主要原因。历史上，很多强国试图通过战争来扩张自己的领土、拓展贸易路线和争夺更多资源。然而，这种贪图权力的行为往往导致了无边无际的杀戮和痛苦。通过研究战争的故事，我们能够更好地理解这种权力游戏的本质，并通过历史的教训来谨慎应对国际事务中的各种挑战。

第四，战争故事还能激发我们对和平的渴望和珍惜。战争带给人们的痛苦和伤害无法估量，没有人能真正从中受益。通过研究战争故事，我们从中看到了人性中最恶劣的一面，从而让我们对和平更加向往。战争的恶果迫使我们思考如何在和平与合作中解决争端，从而避免更多的破坏和牺牲。这种对和平的追求是人类文明进步的基石，也是我们在研究战史故事时应该深刻反思的。

最后，通过研究战史故事，我们能够从中获得宝贵的经验和教训。历史是最好的老师，通过了解过去的战争经验，我们可以避免再犯相同的错误。在战争中，无论是政治家、军事家还是士兵，都会学到很多关于战略、战术和团队合作的重要教训。这些教训可以用于各个领域，不仅包括军事，还包括政治、经济、管理等等。

总之，通过研究战史故事，我们能够更好地了解战争的残酷性和人性的扭曲，认识到战争是强者之间的游戏，明白战争是国家之间权力的较量，加深对和平的向往和珍惜，并从中获得宝贵的经验和教训。战争并不是令人愉快的话题，然而，通过研究战史故事，我们可以从中汲取智慧，以更好地应对当今世界面临的挑战。

党史故事分享范本篇十二

作为中国共产党的一员，我们不仅要学习党史，更要深刻领会党史的精髓，感悟其中蕴含的真理和价值。通过分享党史故事，我们才能更好地理解和记忆党史，并且将党史内化于心外化于行。

第二段：学习党史，铭记历史。

学习党史不仅是研究历史，更是铭记历史。我们要通过学习党史中的史实、思想以及感性体验，对党史中的历史事件有更为深刻的认识。在此基础上，铭记历史，铭记那些曾经牺牲甚至流血的革命先烈们，怀着敬畏之情，感恩之心，更好地传承和发扬先辈们的光荣传统。

通过分享党史故事，我们可以传输正能量。通过分享党史故事让人们更好地理解中国共产党的初衷、奋斗目标、以及中国共产党对中国革命的伟大贡献。这样一来，就能够在群众中间形成更好的革命传统，振奋民心，稳定国局。

通过分享党史故事，我们可以进一步增强团队合作性。只有凝聚起队伍，才能共同面临历史的挑战，在现实生活中营造更为和谐的氛围。为此，启发团队成员们积极向上，坚韧不拔的精神境界，锤炼团队凝聚力，稳定物资基础，推动整体建设。

第五段：总结。

分享党史故事是一件美好而意义重大的事情。只有通过分享党史故事，我们才能更好地领会党的理论和政策，更好地理解中国共产党的历史使命，更好地传承革命先烈们的精神遗产。作为中国共产党的一员，我们应当勇于承担责任，增强学习党史故事的意识和责任感，坚定共产主义的信念，勇往直前，为实现中国特色社会主义的伟大奋斗而努力奋斗！

党史故事分享范本篇十三

第一段：引言（120字）。

战争是人类历史上的重要组成部分，无论是古代还是现代，各种战争都对人类社会产生过深远的影响。战争中的故事往往承载着人类的勇气、智慧与牺牲精神，让我们对历史有了更深入的了解。在与朋友们的一次战史故事分享中，我获得了许多宝贵的心得体会，感受到了战争中人们的坚韧与勇敢。

第二段：打破常规（240字）。

在本次的战史故事分享中，我了解到很多自己以前没有接触过的信息。那些平淡无奇的历史书页上，有着隐藏的故事，有着被遗忘的英雄。许多故事中，战场上的人们为了抵御敌人的进攻，使用了各种创造性的方法与武器。他们思考战争的本质，勇敢地尝试新的策略。这些故事让我明白，战争中的人们并不一味追随常规，而是大胆创新，寻找解决问题的方法。

第三段：人性的考验（240字）。

战争是人性的考验，无论是士兵还是指挥官，每个人都面对着艰难的决策。在分享故事中，我了解了许多人们在战争中的困境与痛苦。他们远离家园，承受生命危险，抵制着人类最黑暗的一面。然而，正是在这种逆境中，他们展现出了人性中最崇高的品质。勇敢与同情心，团队精神与忍耐力，这些都是战争中的人们展现出来的令人钦佩的素质。

第四段：战争的代价（240字）。

战争的代价是巨大的，无论是战胜方还是战败方，战争都会带来巨大的人力、物力与经济损失。在分享故事中，我感受到了这些代价背后的伤痛与痛苦。在某些故事中，人们为了维护自由与和平，献出了他们的生命。而在其他故事中，人们目睹着同胞、亲人的牺牲，饱受着战争的摧残。这些血与火的故事让我深感战争的残酷与无情。

第五段：反思与启示（360字）。

通过战史故事的分享，我反思了战争对人类社会的影响。战争是一场恶魔般的游戏，它使人类付出沉重的代价。在分享中，我意识到当今社会的和平来之不易，我们应该珍惜和平。同时，我们也应该从战争中吸取教训，避免重复曾经犯过的错误。战争不仅需要军队的勇气，更需要政治家的智慧与领导才能。通过分享故事，我们可以激发每个人对和平的渴望，争取消除战争的可能性。

总结（120字）。

战争是人类历史中不可忽视的一部分，通过战史故事分享，我们可以更好地了解战争的真实面貌。这次分享使我深刻地认识到战争的残酷与代价，也让我对和平有了更深的珍视。通过分享和反思，我们可以汲取战争的教训，为和平与友谊做出自己的贡献。战争不应再出现在我们的地球上，让我们携手努力，为一个和平的世界而奋斗。

党史故事分享范本篇十四

党史故事是我们学习党史的重要途径之一，通过学习党史故事，我们能够深入了解党的光辉历程、团结奋斗的精神以及艰苦卓绝的奋斗历程。在党史故事分享活动中，我收获颇多，深感党史故事的深刻内涵和启迪意义。下面我将从积极的学习态度、榜样的感染力、精神的传承、自我反思和团队协作五个方面分享我对党史故事的心得体会。

首先，我在党史故事分享中深感到积极的学习态度对于学习党史的重要性。在分享党史故事的过程中，许多同学积极主动地参与其中，仔细聆听故事细节，并且踊跃提出问题。通过积极主动的探索和思考，同学们对党史故事有了更深入的理解。我个人也通过积极参与分享会，不仅能够更好地理解故事，更能够锻炼自己，提升自己的学习能力。

其次，党史故事分享中榜样的感染力让我深感震撼。在许多党史故事中，都有一些伟大的共产党人的故事，他们为了党和人民的事业英勇奋斗，甚至不惜牺牲自己。这些故事让我感受到了他们的崇高精神和无私奉献，激励着我坚定理想信念，勇往直前，不断前进。其中，我印象最深的是雷锋同志的故事，他的真诚、朴实和乐于助人的精神一直深深鼓舞着我，使我时刻保持着一颗对他人有益有爱的心。

第三，党史故事分享让我意识到了精神的传承的重要性。每一位共产党人都承载着革命先辈的遗志和崇高理想，只有通过传承他们的精神，我们才能把中国共产党带领人民不断开创新的伟大事业。而党史故事正是传递和弘扬这种精神的有效途径之一。通过分享党史故事，我们可以让更多的人了解到共产党人矢志不渝的理想信念，启发更多的人投身于党的事业，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

第四，党史故事分享使我不断自我反思。在听取他人的分享中，我时常会思考自己在学习和工作中的不足之处，同时也能够从他人的故事中找到自己的不足之处。这种自我反思让我认识到自己的不足，并不断通过努力克服自己的不足之处。同时，我也意识到自我反省的重要性，并且会在今后的学习中不断完善自己，成为更好的人。

最后，党史故事分享活动也让我真切感受到了团队的力量。在党史故事分享中，同学们会相互支持、相互鼓励，并共同完成任务。通过团队的力量，我们共同学习，共同进步，相互促进。而共同学习和进步正是我们在追求共同目标时所需要的。团队协作的过程不仅使我更好地理解了党史故事，也加深了我与同学们之间的感情，使我们更加团结。

总之，通过参与党史故事分享活动，我深切体会到了党史故事的深刻内涵和启迪意义。通过分享党史故事，我们不仅能够加深对党史的理解，更能够激发自己的积极学习态度，感受到榜样的感染力，传承党的精神，不断自我反思，并且领悟到团队的力量。我深信，通过学习和分享党史故事，我们不仅能够更好地理解党史，更能够为建设社会主义现代化强国而不断努力奋斗。

党史故事分享范本篇十五

在15世纪的英国，除了那些公有地之外，每一块土地早已有了自己的主人，为什么还能出现重新圈占土地的情况呢？说起来确实很让人奇怪，但发生在英国却是必然的。

在15世纪以前，英国的生产主要还是以农业为主，纺织业在人们的生活中，还是个不起眼的行业。随着新航路的发现，国际间贸易的扩大，在欧洲大陆的西北角的佛兰得尔地区，毛纺织业突然繁盛起来，在它附近的英国也被带动起来。毛纺织业的迅猛发展，使得羊毛的需求量逐渐增大，市场上的羊毛价格开始猛涨。英国本来是一个传统的养羊大国，这时除了满足国内的需要而外，还要满足国外的羊毛需要。因此，养羊业与农业相比，就变得越来越有利可图。这时，一些有钱的贵族开始投资养羊业。

养羊需要大片的土地。贵族们纷纷把原来租种他们土地的农民赶走，甚至把他们的房屋拆除，把可以养羊的土地圈占起来。一时间，在英国到处可以看到被木栅栏、篱笆、沟渠和围墙分成一块块的草地。被赶出家园的农民，则变成了无家可归的流浪者。这就是圈地运动。

当时一位著名的作家托马斯·莫尔在一本叫作《乌托邦》的书中写道：“绵羊本来是很驯服的，所欲无多，现在它们却变得很贪婪和凶狠，甚至要把人吃掉，它们要踏平我们的田野、住宅和城市”。

圈地运动首先是从剥夺农民的公共用地开始的。在英国，虽然土地早已有主，但森林、草地、沼泽和荒地这些公共用地则没有固定的主人。一些贵族利用自己的势力，首先在这里扩大羊群，强行占有这些公共用地。当这些土地无法满足贵族们日益扩大的羊群需要时，他们又开始采用各种方法，把那些世代租种他们土地的农民赶出家园，甚至把整个村庄和附近的土地都圈起来，变成养羊的牧场。

曾经有一群农民在向国王控诉一个叫约翰·波米尔的领主的上诉书中写道：

“这个有权有势的约翰·波米尔用欺骗、暴力占有您的苦难臣民——我们的牧场，这些土地是我们世代所拥有的。他把这些牧场和其它土地用篱笆围上，作为自己所有。

后来，这个约翰·米波尔又强行夺取了我们的住宅、田地、家具和果园。有些房屋被诉毁，有些甚至被他派人放火烧掉，我们被强行驱逐出来。如果有谁不愿意，波米尔就率领打手包围他的家。这些人手持刀剑、木棒，气势汹汹，凶猛地打破他家的大门，毫不顾忌他的妻子儿女的号哭。

约翰·波米尔为了圈占我们的土地，不惜将我们投入监狱、毒打、致残，甚至杀害，我们现在连生命都难保全。”在这种强行的圈地运动中，农民以前以各种形式租种的土地，无论是以前定下的终身租地，还是每年的续租地，都被贵族强行圈占了。这些成为牧场主的贵族们还互相攀比，使他们的牧业庄园变得越来越大。

英国的圈地运动从15世纪70年代开始一直延续到18世纪末。英国全国一半以上的土地都变成了牧场。在圈地运动的发展过程中，虽然英国国王也进行了一定程度的限制，颁布了一些企图限制圈地程度的法令，但这些法令并没起多大的作用，反而使圈地日益合法化。

为了使被驱逐的农民很快的安置下来，英国国王在颁布限制圈地法令的同时，也限制流浪者，目的是让那些从家园中被赶出来的农民，去接受工资低廉的工作。凡是有劳动能力的游民，如果不在规定的时间里找到工作，一律加以法办。通常，对于那些流浪的农民，一旦被抓住，就要受到鞭打，然后送回原籍。如果再次发现他流浪，就要割掉他的半只耳朵。第三次发现他仍在流浪，就要处以死刑。

后来，英国国会又颁布了一个法令，规定凡是流浪一个月还没有找到工作的人，一经告发，就要被卖为奴隶，他的主人可以任意驱使他从事任何劳动。这种奴隶如果逃亡，抓回来就要被判为终身的奴隶。第三次逃亡：就要被判处死刑。任何人都有权将流浪者的子女抓去作学徒，当苦役。

亨利八世和伊丽莎白两代国王统治时期，曾经处死了大批流浪的农民。圈地的结果，使英国的农民数量越来越少，失去土地的农民只好进入城市，成为城市无产者。为了活命，他们不得不进入生产羊毛制品的手工工场和其它产品的手工工场，成为资本家的廉价劳动力。在这种手工工场里，工人的工资十分低，而每天则要工作十几个小时。

18世纪后，英国国会通过了大量的准许圈地的法令，最终在法律上使圈地合法化，英国农民的人数为此减少到了有史以来的最低数量。

圈地运动为英国的资本主义的发展提供了有利的条件。这种“羊吃人”的圈地运动，为它准备了大量的、除了自己的劳动力之外一无所有的劳动者。

党史故事分享范本篇十六

段一：介绍团史故事的背景和重要性（200字）。

团史故事是团组织中常常传承和分享的一种形式，通过讲述团队的历史和成长历程，使团员们了解到团队的价值观、精神风貌以及团队成员之间的团结合作，进而增强团队凝聚力和向心力。这些故事往往是团队拼搏、奉献、友爱、团结等方面的典型事例，激励团员们积极向上、奋发进取。因此，讲述团史故事被视为一种重要的传统和文化。

段二：分享具体的团史故事（300字）。

团史故事有很多种，每个团队都有其独特的故事。例如，某年某团队的团长英明果断，带领团队完成了一项看似不可能的任务，成绩斐然；又或者是某团队在困境中互相扶持、迎难而上，共同克服了许多困难。这些故事都是通过团队成员之间的真实经历和亲身体验，传递给志同道合的人们，激发他们的归属感和参与感。

段三：分析团史故事的内涵和价值（300字）。

团史故事不仅仅是一种记载过去的方式，更重要的是其所蕴含的深层意义。通过分析团史故事，我们可以发现其中蕴含的许多智慧和意义。如团队合作的重要性、信任与团结的力量、勇往直前的勇气和坚定信念等等。这些内涵和价值对于现实生活中的团队合作、领导能力培养以及个人成长都具有非常重要的指导意义。

段四：个人体会与感悟（200字）。

听团史故事和分享经验不仅可以帮助我更好地理解团队的文化和特点，也让我更加深刻地认识到自己的不足和可以改进的地方。每次听到一位前辈团员分享团史故事时，我都能从中学到很多有益的东西，不仅能够增强我的团队意识，还能够启发我思考如何成为一个更好的团队成员。通过和团队其他成员的交流，我也能够更好地领悟到团队合作和团队精神的重要性。

段五：总结团史故事的价值与作用（200字）。

团史故事是团队建设中重要的一环，它能够帮助团队成员更好地理解和感受团队的历史和文化，增强团队凝聚力和向心力。通过团史故事，团队成员可以感受到前人的奋斗和付出，进而激励自己勇往直前。同时，团史故事也让团队成员们更好地认识自己的不足和可以改进的地方，从而促进个人的成长和进步。因此，讲述团史故事是团队建设中一项非常重要且有益的传统活动。

党史故事分享范本篇十七

奥斯曼帝国攻陷君士坦丁堡，攻陷贝尔格莱德，攻陷布达，围攻维也纳，夺取了地中海的东岸和红海要道。奥斯曼帝国成为一个庞大的帝国，版图囊括以前的阿拉伯和拜占廷两个帝国的大部分地区，地跨欧亚非三大洲，称雄一时。奥斯曼帝国在中古后期和近代的历史发展中曾起了重要的作用。这个国家是中古后期兴起的。它的建立者是游牧于里海东南部呼罗珊一带的一支突厥人。13世纪时，蒙古人开始向西扩张，迫使他们迁移。最初他们依附于塞尔柱突厥人建立的罗姆苏丹国，在和拜占廷相邻的萨卡利亚河畔得到一块封地。1242年，罗姆苏丹国在蒙古人的打击下瓦解。于是这支突厥人获得了充分发展的机会，从此开始发展壮大。部落酋长埃尔托格鲁尔死后，他的儿子奥斯曼（1282—1326年）继位。1300年，奥斯曼开始自称苏丹，宣布他的部落为独立的伊斯兰国家，即爱米尔国。1301年，奥斯曼侵占了富庶的卑斯尼亚平原。当时奥斯曼的主要敌人是拜占廷帝国。拜占廷帝国在小亚的土地是他扩张的主要对象。1326年，奥斯曼夺取拜占廷在小亚的重镇布鲁萨，控制了马尔马拉海峡，并把首都迁到布鲁萨，这一新的国家称为奥斯曼帝国，在国内居于统治地位的土耳其人被称作奥斯曼土耳其人。这时奥斯曼帝国已经靠近了欧洲，定都布鲁萨使得这个国家的发展方向必然是指向欧洲。

奥斯曼帝国真正大举扩张是在奥斯曼的儿子乌尔汗（1326—1359年）统治时期。乌尔汗为了进一步扩张，建立了正规的常备军。他的常备军分为两种。一种是由得到采邑的封建主提供的军队，另一种是新建立的军队，这种军队的规模初期并不大，但是装备精良，训练严格，是奥斯曼帝国的主要战斗力量。这种军队的特殊之处是要终生服役，不得建立家庭，待遇优厚，享有特权。在奥斯曼帝国，几乎仍然采用中亚的战斗体制，男孩自小就要接受军事训练，社会以战争掠夺为荣，战士打起仗来英勇顽强。新军建立初期只有1万人，到16世纪中期发展到4万人，17世纪初发展到9万人。当时，奥斯曼帝国有着良好的扩张条件，拜占廷已经衰落，罗姆苏丹国也已经分裂。奥斯曼帝国首先占据了原来罗姆苏丹国的大片地区，并以此为基础，开始大规模地向欧洲扩张。1331年，奥斯曼军队打败拜占廷帝国军队，攻占了尼西亚城。1337年攻占了克米底亚，距离君士坦丁堡很近，实际上已经占领了拜占廷在小亚的全部领土。1354年，乌尔汗率军渡过达达尼尔海峡，占领了加里波利半岛，并把这里作为进攻巴尔干半岛的桥头堡。

乌尔汗的儿子穆拉德一世（1359—1389年）在位时，奥斯曼帝国占领了整个色雷斯东部。1362年，奥斯曼帝国攻陷亚得里亚堡，切断了君士坦丁堡与巴尔干半岛其他地区的联系，并把首都迁到这里。1389年，欧洲联军与奥斯曼军队在科索沃发生了激战，尽管由塞尔维亚，保加利亚，波斯尼亚，瓦拉几亚，阿尔巴尼亚和匈牙利人组成的联军作战英勇，在战斗中甚至击毙了苏丹穆拉德一世，但由于奥斯曼军队在数量上占有优势，联军终于被打败，塞尔维亚，波斯尼亚和保加利亚先后成为奥斯曼帝国的附庸国，后来又被兼并为奥斯曼帝国的行省。这一胜利震动了欧洲各国的统治者。欧洲各国为了拯救拜占廷帝国，派出了援军。1396年，在多瑙河畔的尼科堡战役中，奥斯曼军队一举打败了匈牙利、法兰西、德意志等国的联军，将近一万名十字军被俘，除了用巨款赎回300名贵族骑士外，其余的几乎全部被杀。从此，欧洲人只能眼睁睁地看着奥斯曼帝国扩张。于是，巴尔干半岛逐渐落入奥斯曼帝国的版图，拜占廷帝国危在旦夕。

但就在此时，中亚的帖木儿帝国强大起来，并开始向小亚扩张。1402年，在安卡拉附近的一次大战中，帖木儿军大败奥斯曼军，奥斯曼苏丹巴耶塞特（1389—1402年）被俘。这一事件暂时挽救了拜占廷，使之又勉强存在了一段时间。因为在这场战役以后，奥斯曼帝国的地方割据势力抬头，巴耶塞特苏丹的四个儿子之间开始了争夺王位的战争，新征服地区的人民也趁机掀起反抗运动，奥斯曼帝国处于严重的危机之中，不得不推迟了向欧洲的扩张。

苏拉德二世时（1421—1451年）时，奥斯曼帝国内部的战争停止下来，又继续向欧洲扩张。1430年，苏拉德二世率军占领帖撒罗尼加，拜占廷实际上已处于包围之中。到穆罕默德二世（1451—1481年）统治时期，开始了对君士坦丁堡的直接进攻。1453年，他率领20万大军和300艘战舰从陆上和水上同时进攻君士坦丁堡。君士坦丁堡虽然有许多险要和堡垒，军民也进行了拚死的抵抗，但力量对比悬殊，守军只有不足一万人。最后，城中的热那亚人作了土耳其人的内应。奥斯曼帝国以保留热那亚人在君士坦丁堡城内加拉太区的商业殖民地特权为条件，利用涂油板将70多艘土耳其战船运过加拉太后面的陆地，然后用这些船只搭浮桥，从侧面攻城。君士坦丁堡被打开一个缺口。在顽强地坚持了53天之后，君士坦丁堡终于在1453年5月29日被攻陷，皇帝君士坦丁十三世阵亡，千年的帝国灭亡了。土耳其人攻陷该城之后，大肆劫掠3天，许多居民被杀或被掠为奴隶。奥斯曼帝国迁都于此，并把君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔，即伊斯兰教的城市，著名的圣索菲亚教堂也被改为清真寺。

拜占廷帝国的灭亡，使东欧失去了屏障。奥斯曼帝国继续扩张，在巴尔干，征服了摩利亚和雅典公国，在爱琴海上，攻占了威尼斯人和热那亚人占有的岛屿。1459年又征服了塞尔维亚全境，1463到1465年间征服了波斯尼亚和黑塞哥维那，1479年占领了阿尔巴尼亚。此外，在中间地区，奥斯曼帝国迫使瓦拉几亚和摩尔达维亚承认其宗主权。土耳其人还把热那亚人在黑海岸边的殖民地及重要商业城市卡法夺了过去，克里米亚汗也被迫臣服于奥斯曼帝国。

此后，奥斯曼帝国暂时把侵略矛头指向东方。在苏丹塞里姆一世（1512—1520年）统治时期，开始了与伊朗的长期战争。但是对伊朗的战争并不顺利。土耳其人主要是为了夺取伊朗占据的伊拉克、库尔德斯坦和南高加索。只是在1514年打败过伊朗，并夺取了查尔兰高地。此后进展不大。受阻的奥斯曼帝国又把矛头指向了南部。1516年，在阿勒颇打败埃及苏丹的军队，1517年，奥斯曼军队没有受到抵抗就进入了叙利亚、巴勒斯坦和埃及。埃及国家灭亡。这样，在很短的时间内，土耳其人夺取了地中海的东岸和红海要道，占领了麦加和麦地那。

苏里曼一世（1520—1560年）时期，帝国达到了鼎盛。苏里曼是个非常有作为的苏丹。他把全部精力放在进攻欧洲上，继位不久就开始向欧洲全面进攻。1521年，他派兵攻占当时属于匈牙利的贝尔格莱德。1526年，在摩哈赤战役中击溃了匈牙利国王的军队，攻陷布达。以后数次进攻奥地利，甚至打到了维也纳。但在欧洲碰到了德意志神圣罗马帝国的全力抵抗，进攻的势头被遏止。

此后，苏里曼开始大举进攻阿拉伯半岛地区和北非。他首先派兵占领巴格达，完全占据两河流域，吞并了格鲁吉亚和亚美尼亚，又在很短的时间里占领了非洲的大片土地，攻占了的黎波里和阿尔及利亚。他的后代在1574年攻占了突尼斯。到16世纪中期，奥斯曼帝国已经成为一个庞大的帝国，版图囊括了以前存在过的阿拉伯和拜占廷两个帝国的大部分地区，地跨欧亚非三大洲，称雄一时。

1571年，奥斯曼帝国的海军在勒班多战役中被西班牙和威尼斯的联合舰队打败，失去了对地中海的控制。从此，奥斯曼帝国开始走下坡路。