汉字的小故事范本(优质10篇)

总结是思维的回顾与升华，是智慧的结晶与延伸。总结应该围绕主题展开，同时突出重点和亮点，不应过多涉及细枝末节。总结范文可以为我们提供一些新颖的观点和见解，让我们的总结更有新意。

汉字的小故事范本篇一

什么是在你的生活中无处不在？什么是我们中华民族的古老文化？——是汉字。

在生活中，汉字无处不在，你时时刻刻都离不开它。、商店名、物品等等地方都有它的影子。它方便好记，人们十分喜欢它。它给中国的礼貌作出了巨大的贡献。正因为生活中到处离不开它，所以错别字就多了。

喏，你看——在大街上，你可能会看到“旦糕点”“油七批发”“零售小商品”……等等这些错别字，你不仔细是观察看不出来的。我也有一个爱写错别字的坏习惯，所以闹出的笑话就更数不清除了。

过了几天，本子发下来了，我心想肯定没错！快速地翻开本子，一看，什么？竟然有错别字！同桌过来一看，便捂着嘴巴不停的笑，这一笑可不好，大家呼啦一下全部围上来啦，哈哈大笑起来，干嘛呀？有哪么好笑吗？我带着疑惑的心境一看，竟然也忍不住哈哈大笑。妈呀！原先我一不细心把“迈克杰克逊写成了迈克杰点逊”，随便看看还真看不出来的，仅有睁大眼睛仔细看的话才明白有错。我不禁羞红了脸，把头埋得低低的。哎！早明白就好好检查一遍啦，可世上没有后悔药，要怪也只能怪我，谁叫我如此粗枝大叶呢？我垂头丧气地想。

汉字虽然简便可是我们一不细心就会经常闹出笑话。在那里，我想提出几点和同学们共勉：

1、做事情必须要认真再认真；

2、写完任何东西必须要仔细检查几遍；

3、要勤翻字典。

让我们努力做到这些，和错别字说bye-bye，做一个真正会写汉字的中国人吧！

汉字的小故事范本篇二

有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原先是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎样办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。

匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。

原先，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。

汉字的小故事范本篇三

“风”在甲骨文中看上去像一只传说中的凤凰。此字实为凤凰的凤的本字，象形。而“风”这种摸不着，看不见的东西，既难以用一个符号来表示，又难以描画出具体的形状，因而将“凤”字借用为“风”。如甲骨文中的“大风”就是“大凤”，“小凤”就是“小风”，“不凤”就是今天不刮风。

到了小篆时代，人们将“凤”字还给了“凤凰”，而造了一个“風”字，“風”为“风”的繁体字。《说文解字？风部》：“风，八风也。……风动虫生，故虫八日而化。从虫，凡声。”《六书故？动物四》：“天地八方之气吹嘘鼓动者命之曰风。”可见“风”的本义就是指自然界空气流动的现象。古人认为“风”动而虫生，因此用“虫”作“风”字的意符，“凡”字作声符，新造“风”字。《庄子？齐物论》：“大块噫气，其名为风。”其意思是大地发出来的气叫做风。

由于“风”与“空气”关系密切，因而引申出“风气”、“风俗”的意思。如《吕氏春秋？音初》：“是故闻其声而知其风，察其风而知其志。”高诱注：“风，风俗。”其意思是：因此听到那个地方的音乐就可以了解那里的风俗，考察那个地方的风俗，就可知道那里人的志趣。由于“风”指“风俗”，因此引申指“民间歌谣”。如《诗经》中的诗分为“风”、“雅”、“颂”三类。自《周南》至《豳风》合称为十五国风，收诗160篇。宋朱熹《诗集传？国风一》：“风者，民俗歌谣之诗也。”“风”指民歌、民谣。

历史上关于“风”字的故事也不少。宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官时，在富春山上的钩台上造了一座严子陵的祠堂。祠堂落成后，范仲淹为之写了《严先生祠堂记》一文。记中写道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”文章写好后，将此文送给友人李泰伯看，李看后赞不绝口，随后对范仲淹说：“如果诗中改动一个字，那就更完美了。”范仲淹连忙请教。李泰伯说：“诗中写云山江水的话，意境很大，后面用一‘德’字来承接，便觉得有些局小，而且太呆板。把‘德’字改成‘风’字，你看如何？”范仲淹听了，连声说好，马上就把“德”字改成了“风”字，并且尊称李泰伯为一字之师。

清代著名画家李方膺有一次到朋友家里做客。席间话题突然转到绘画上来，有人说：“世上什么东西都好画，就是有一种东西画不了！”另一个人问他是什么东西难画，那个人只回答了一个字：“风！”

在场的人听后都默不做声，心里都承认风确确实实是一种难画的东西。

这时李方膺站起来说：“能！风也能画。”

在座的人愕然。李方膺当场挥笔作画，一会儿，他果然把“风”画出来了。这就是我们今日所见到的《风竹图》。看了李方膺的《风竹图》，有人评价说：“李方膺不仅把风画出来了，而且把风声也画出来了。”

游泰山的享受，除了自然风景之外，便是登泰山途中的历代文人墨客的题字石刻。20世纪50年代末期，有几位日本学者到中国来访问。一天，他们登临泰山时，见盘山路一侧的石壁上刻着“二”两个字，这两个字引起了这些日本客人的极大兴趣，却不解其中的意思。于是便询问陪同的中国学者。不料，陪同的人也被这两个古怪的字难住了，他们只好答应客人回去查询。

游山归来，日本学者追问“二”的读法和意义，于是陪同者翻遍典籍，多处走访专家学者，都没有解开此谜。

不久，此事传到北京。有人带着临写的这两个字到中国科学院去请教郭沫若。郭老看了这两个字，沉思了一会儿，提笔在“二”两个字的外边各添上两笔，于是便成了“风月”二字。然后郭老笑着说：“这两个怪字的意思是‘风月无边’。这不过是古代名士的文字游戏而已。”后来，当代书法家谢逢松以“二”二字为上联，并题写了下联。他的下联是“年华”，并在“年”和“华”两个字上各加了一个方框，其意思是“有限年华”。这种文字游戏确实玩得很有水平。

汉字的小故事范本篇四

《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字(连标题九十六字)，每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的!

本文为汉语中最难读的一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。

《施氏食狮史》：

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。

只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。

汉字的小故事范本篇五

今日，教师让我们搜集有关汉字的字谜。“铃——铃——”上课铃响了，同学们陆续走回教室。不一会儿，教师满面春风地来了。

“这节课，我们来组织有关汉字的活动，谁准备了字谜？”教师和蔼地说。“我！”同学们异口同声地回答。

“请张侦威同学发言。”“同学们，有眼看不见，有心记不住。请问这是什么字？”张侦威同学问道。

同学们沉思了一会儿。“我明白！”一个同学站了起来，“是死亡的亡！”“为什么？”同学们疑惑不解。“有眼看不见，不就是盲字吗？有心记不住，不就是忘字吗？‘盲’字和‘忘’字都有一个共同点——都有一个‘亡’字！”“太趣味了！”同学们感叹道。

汉字真是神奇、趣味！说起汉字，我想起了一个故事。从前，有个人砍柴时用力过猛，不细心甩掉斧子伤了旁人。伤者到衙门告状。那个人慌了，忙写了一份说明情景。内中写道：某日砍柴时用力过猛，用（甩）斧子伤人。“官府一看就定那人的罪名了。

由此看来，每个汉字，多一笔，少一划，含义完全不一样。若是在经济合同里，真是一字千金，写错了，那后果就不堪设想。

只要我们多了解汉字，用心去体现，就能得到知识与财富！

汉字的小故事范本篇六

相传，上古时期有一条河名为繁水河（今南乐县梁村乡吴村北），依河定居着一个部族，他们靠种植农业和打鱼捉虾繁衍生息。部族首领仓颉，二目重瞳，且是睁目降世，众人皆称奇事。

少年时代的仓颉聪明过人，且擅于描摹绘画。有一天，仓颉与同伴在繁水河旁打闹玩耍，忽然从河水中游出一巨龟，同伴见状惊慌而去，独仓颉于沙地上画巨龟形状。这巨龟受天地之灵气，得日月之精华，已成灵物。它睁目细看，见仓颉生得虎头燕颔，日月角起，伏犀贯顶，大耳垂肩，二目重瞳犹似电闪，心中大悦，说道：“天生你大贵之相，必委以重任。今天下有一圣贤之君，以土为德，名为黄帝，你将来可投奔于他，定成大器。”说罢，那龟飘然而去。

后来繁水河泛滥，部落之民无法栖身，四散逃亡。仓颉投奔了黄帝。黄帝知其擅长描摹绘画，而且聪明过人，就封他为史官，负责结绳记事。仓颉就把大事在绳上打一个大结，小事打个一小结，特别的事情则打一个特别的结，凡事相连就打一个连环之结，甚是细致。

有一年，蚩尤请出风伯和雨师，纵起狂风暴雨，困住黄帝，抢走了大批的牛羊和人民。黄帝不服，让仓颉带上结绳前去评理。那蚩尤为人狡诈，否认抢走了牛羊和人，仓颉拿出结绳上前理论，蚩尤却说如果能叫出人的名字和牛羊的颜色，就立即送回。由于结绳记事简单，无法记得那样详细，结果黄帝与仓颉失败而归。此后，仓颉决心研究出能详细记事的办法。

有一次，仓颉到阳虚山，只见河水涛涛，滚滚东去，忽见一只大龟背负一丹书前来，仓颉上前相拜，认出是曾经点化他投奔黄帝的那只灵龟。仓颉便说，为创制详细记事的办法而苦恼。灵龟就把背负丹书赐给了仓颉。丹书全用红色写成，故称丹书，文字深奥，凡人不能认读。得丹书后仓颉废寝忘食，朝夕研读，常仰观天上奎星圆曲之势，俯视山川脉络之象，又旁观鸟兽鱼虫之迹，草木器具之形，描摹绘写，造出各种不同的形势。历经九千九百九十九日，方成文字。成字那夜，狂风呼啸天下粟雨，神鬼乱号。

后来，黄帝得知文字造成，召见仓颉问道：“听说你借灵龟神书，方成文字，可否一观神书？”仓颉把丹书呈上。黄帝观看了半天，也看不懂写些什么，就让仓颉解说其中的原故。仓颉说：“此乃六体六字之式。一是象形，是用摹拟事物形状方得一种造字法。如日像一轮红日，月像一弯新月。二是假借。是用借字表音的办法造字。三是指事，是用符号标出事物的特征。四是形声，是用意符和音符组成新字的一种方法。如：“赏”字，“贝”是意符，表示这个字的意义与钱财有关，“尚”是音符，表示这个字的读音。五是会意，是合字表义的造字方法。如：明，由“日”“月”两个象形字组合而成，借日月之强光，来表示“明亮”的意思。六是转注，是部首相同，音相同或相近，意义相通可以互相训释的山有之字。如“老”可以训“考”。天下礼仪归于文字，文字必归于六书类。黄帝听后高兴地说：“你将六书更加详解，布教天下。民得文字，如眼重明，此乃万世之功也。”

汉字的小故事范本篇七

汉字，是我们中国使用的书面字体，早在四千多年前，汉字就诞生了，它经过漫长的演变，不断的修改，最终演变成了我们现在的汉字——楷体。这里给大家分享一些关于当代汉字故事，供大家参考。

几百年前刚刚传进中国的英文被今天的人们所熟知，现在的人们几乎都知道英文字母有26个，却不知几千年来的中国汉字有多少个基本笔画。中国人不了解中国字。唉!这真是汉字的悲哀。

为了做一个知晓汉字的中国人，更为了做一个骄傲的中国人。这不，今天下午，在老妈的陪同下，我来到了清大学习吧学习写钢笔字，在那里上了一堂精彩的钢笔速成课。课堂很活跃，我的感悟也颇多。

认识了它们以后，我们就开始真枪实练了。伴随着老师的节奏，我们的笔尖在纸上时上时下，时快时慢，展示着它轻柔而又优美的舞姿。不一会儿，纸上就出现了一个个印迹。而后，我们又在其中挑选出了自己满意的笔画。我们手中的笔在纸上一次又一次的展示着她那令人陶醉的舞蹈。我相信，我们一次又一次的练习定会换来令人满意的结果。

这堂课不仅教会了我怎样练习钢笔字，更教会了我做事情的态度。练习钢笔字，除了手上的功夫，心里的功夫也很重要。我们不仅要动手，还要肯吃苦，持之以恒。不仅仅是练钢笔字，做事情也是这样。要做就一心一意，静下心来做，不能心猿意马，否则是做不成事的。

一堂精彩的钢笔速成课，教会了我怎样练习钢笔字，更教会了我做事情的态度。今后，我会尽自己最大的努力做好每一件事，不再给自己留下遗憾!

在五千年的历史长河中，中华民族孕育了很多优秀的传统文化，比如棋琴书画，比如诸子百家，比如诗词歌赋，等等。它们犹如天空中闪烁的星星，每一颗都那么明亮，那么动人，那么令人沉醉。但我最爱那神奇的汉字，它带领我去遨游那知识的海洋，引导我去开启那未知的世界，陪伴我去领略风景的美好，教会我去辨析世界的善恶。

史书记载，我国最早的造字者为仓颉。有一天，他去南方狩猎，在河边发现一只巨大的乌龟，乌龟壳上有很多青色的花纹。他看来看去，发现这些花纹竟然代表一定的意义。他想，乌龟壳的花纹既然有意义，如果大家定下规则，那就可用来传达自己内心的想法。说干就干，他根据亲眼所见到的、别人所描述的，描摹绘画，造出了?a>现在想起来，我对汉字的兴趣，在呀呀学语的时候就有了。那时候很奇怪，一行一行的方块字，从爸爸妈妈的嘴里出来竟然能形成一个个美妙的故事。读了小学后，有一段时间，对那些自己无法自由驾驭的汉字，竟然想远离它。但有一次，无意中看了中央电视台《中国汉字书写大会》，亲近的心再次回来了。我叫妈妈买了一整套《我的趣味汉字世界》，只要有时间，我就沉浸在奇妙的汉字世界里不能自拔。比如，不管是简体字的“轰”，还是繁体字的“轟”，都仿佛让我听到很多车辆一起行驶所发出来的声音;再比如我名字中的“钇”，就是我外公考究我五行中缺金、缺木，取“钇”字中的“金”和“东方有乙木”中的“乙”组合而成，补了我缺金、缺木的遗憾。

今天，老师让们搜集有关汉字的字谜。“铃——铃——”上课铃响了，同学们陆续走回教室。不一会儿，老师满面春风地来了。“今节课，我们来组织有关汉字的活动，我准备了字谜，大家来猜猜!”老师和蔼地说。

“同学们，有眼看不见，有心记不住。请问这是什么字?”老师问道。

同学们沉思了一会儿。

“我知道!”一个同学站了起来，“是死亡的亡!”

“为什么?”同学们疑惑不解。

“有眼看不见，不就是盲字吗?有心记不住，不就是忘字吗?‘盲’字和‘忘’字都有一个共同点——都有一个‘亡’字!”

“太有趣了!”

汉字真是神奇、有趣!说起汉字，我想起了一个故事。从前，有个人砍柴时用力过猛，不小心甩掉斧子伤了旁人。伤者到衙门告状。那个人慌了，忙写了一份说明情况。内中写道：某日砍柴时用力过猛，用(甩)斧子伤人。“官府一看就定那人的罪名了。

由此看来，每个汉字，多一笔，少一划，含义完全不同。若是在经济合同里，真是一字千金，写错了，那后果就不堪设想。

只要我们多了解汉字，用心去体现，就能得到知识与财富!

中国汉字历史悠久，源远流长。它在我们的生活中无处不在。其中我最喜欢的是“和”字。

“和气生财”，这是做生意的爸爸妈妈的口头禅;“家和万事兴”，这是每户家庭特别是老人们的心愿;“和好如初”，这是朋友之间找回友谊的标签。一个“和”字带着千言万语奔波在我们人类之间。

“啪啪啪……”一阵火花四溅的鞭炮声，让我不由自主地捂住了自己的耳朵。心想：幸亏没把这些鞭炮中的火药制造成炸弹，否则战争地区那些可怜、无辜的难民们，都将死于非命了。和平万岁也。

“和”，是个多么美好的字眼。“和”为力量也。我还记得去年在优优农场的拔河比赛。一开始，由于我们班几个男生心不在焉，结果被402班来了个下马威——输了。第二回合，班主任出马给我们调整心态，我们班发挥了“和”的精神，只见同学们交替站立，身子稍微往后仰，形成一个坚实的“一”字。拉拉队的同学们一边挥手，一边大喊“一、二、三”，拔河的同学们就在“三”这个字的时候一块儿使劲，大家小脸憋得通红，眼睛瞪得滚圆，头发都往上竖起来，我们随着拉拉队有节奏的呐喊声，劲儿好像越来越大，红带子一点一点地向我们这边移来，任凭对方怎么使劲都无济于事了。在最后关头，我们一声震天动地的齐吼，红绳就一下子移到我们这边来了。我们赢了!这就是团结的力量，这就是和睦的力量。

和为贵也，大至天地万物，小至亲友近邻;远涉国际外交，近到待人接物。“和”，都是不可或缺的诤友，人人都需要它，它是幸福快乐的使者。可爱的“和”字，我最喜欢你!

“一入汉门深似海”，用这句话来形容汉字的博大精深想必是再贴切不过了。作为母语，从小我就在懵懵懂懂中学习汉字。中规中矩地接触汉字从幼稚园开始，至今已有九年之久，可是让我真正深入体会汉字之魅力的却是上星期四的一节语文课，一节为了选拔参加宁波电视台“汉字听写大战”拉拉队成员而进行的成语测试热身赛。

比赛如火如荼地进行着，篇幅精短的一张测试卷却让我在汉字王国里进行了一场马拉松赛似的长跑。粗粗一阅竞赛卷，我便目瞪口呆，我早把知识“完璧归赵”，可我还是决定“破釜沉舟”。汉字的“精”在于同音却不同字，试卷中的改错字真把我小难了一会，明明是最容易得分的，可一不仔细我就会掉进汉字的陷阱;汉字的“深”在于同字却不同义，试卷中“根据意思写出含‘手’的成语”，明明是同一个“手”字，可是意思却五花八门，着实把我搞晕了，就像试卷中答的明明是“手到擒来”的事，可是我却手忙脚乱;汉字的“博大”在于成语在任何环境中都能与之匹配，试卷中依据人名也能写出成语，根据数字的排列也能猜出成语，它的博大羞得我无地自容，因为我一窍不通。这张60分的测试卷我只得18分，一下子就把我拉回了幼稚园的水平。自认为阅书无数，上知天文下知地理，然而一场“马拉松”让我明白原来自己只是井底之蛙，汉字的博大精深我只领略了其一，而不知其二，怪不得古人云：“学到老，活到老，知无涯，生有涯。”

选拔结果毫无悬念，我落选了，无缘去宁波电视台参与现场的“汉字听写大战”。但是，我不会一蹶不振，我只会重振旗鼓。古有苏秦悬梁刺股，今有熠晨灯下奋读。我一定要在汉字的王国里畅游一番，真正领略汉字无穷的魅力。

汉字的小故事范本篇八

我国有许许多多丰富多彩的汉字，如今有美国、韩国等十多个国家在学习汉字，汉字是几千的年历史中祖先们智慧的结晶。

我开始学汉字的时候是幼儿园发的一张张小卡片一面是图，一面是字，字上有拼音，这种方法让我机械地认识了几个简单的汉字。

之后，小卡片上的字已经学完了，我们开始学一些简单的小诗和诗句，诗里让我感受到几千年前老祖宗们跳跃的思想，可是姐姐的课本上不是这些简单的小诗和诗句，而是一首首带有情感的诗，他能把你引入我，几千年前老祖宗人写这首诗的时候。

而后就是大篇大篇的文章，一篇篇写得生动形象，描述的恰到好处。

我读汉字没有问题，可我写汉字就有很大的问题。

我一次写素描二字可写成了“素抽”，我甚至把名字写成了“王玉于”了，教师问谁是“王玉于”，把素描述成了素抽“素”还少了一道横，见没人拿，教师又把我那张听写纸放在最底下，让我们站起来点名，名是点完了，可是教师，却没有点到我的名字，我傻愣愣站在那里，才明白过来我写错名了，之后教师也明白我写错名了，就对我说下次别犯这种低级错误了。

之后我明白了，写字和做人一样，要认认真真，工工整整。

我从小小的事情中却获得了受益终生的启示，那就是认认真真写字，工工整整做人。

汉字的小故事范本篇九

中国的汉字千千万万，历史悠久，是世界上使用时间最长、使用人数最多的文字之一。汉字的创造和应用不仅推动了中华文化的发展，而且对世界文化发展产生了很大的影响。因此，汉字不愧为中华文化的精髓啊!

汉字是我们中国人的骄傲。它是世界上最难学的文字。比如英语的语调不像我们的汉字有四个声调;英文只有26个字母，而汉字单笔划就有28种;汉字常用字有7000多个。

汉字记载着中国的历史。从最初发现的甲骨文到大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书，最后到简笔字，每一种字体代表着一个朝代的兴盛和衰落。

既然我是中国人，学的是最难的文字，那么学要学好，一笔一画地将中华魂输进汉字!

汉字的小故事范本篇十

源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年。

供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区。

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代。

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。

仓颉造字的传说。

（一）中国的文字传说最早是仓颉创造的，自从有了文字，人类才开始真正进入文明时代。仓颉造字开创了我国文字的先河，是中华文明史的源头。岐山县城南三华里处仓颉庙中的一通石碑，就记录了仓颉造字的传说。

据典籍中的神话传说，仓颉，号史皇氏，是轩辕黄帝的史官。史书记载,仓颉面长四个眼睛，天生睿德，常观奎星圆曲之势，察鸟兽蹄远之迹，依其类像之形首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，被尊奉为“文祖仓颉”。

远古时候，人们只会说话，不会写字，要把事情记录下来很不方便。传说有一次,仓颉的母亲出外采桑，仓额一人在家编筐。突然，一位同年好友跑来告诉他，山上的一只猛虎将本村一头黄牛咬死吃掉了。仓颉十分气愤，约了伙伴去除害。临行前，他在西墙上画了一只老虎，又画了一个圆圈，里面点了一点，意思是他出外打虎，太阳落山才能回来。仓颉的母亲归来，见墙上画了一只老虎，旁边还有一口井，误以为自己的儿子被老虎逼得跳了井，气得晕了过去。傍晚，仓颉打猎归来，见娘脸色蜡黄，气息奄奄，忙问有何伤心事，娘说明了原委，由于过度惊吓，不久便去世了。仓颉既后悔又难过。从此，他便骑着驴骡，离开家门，体察各地风土人情，记录方言土语，立志要造出字来。

那时没有纸，仓颉便把搜集到的资料记录在树皮和苇叶上。驴骡驮得过重，行到今岐山县境内仓颉庙村时累死了。仓颉不能继续前行，便寻了座茅草房住下，从早到晚写写画画，忙着造字不停。当时，他正琢磨着“出”和“重”两个字，山上架山本该为“重”，远行千里本该为出门在外的“出”，但由于青蛙的聒噪扰乱了他的思绪，把这两个字给弄颠倒了。他一气之下，饱蘸了浓墨，狠劲向旁边的池塘中甩去。墨点子把青蛙的嘴全都油墨了，青蛙这才不叫了。至今，这里的青蛙嘴全是黑的，有诗云：“仓颉造字思绪浓，小蛙咯咯叫不停，神笔轻点墨封嘴，从此闭口永无声”。据说，仓颉在这儿造的字非常多，民间有诗为证：“仓颉造字一石粟，孔子读了七斗七，剩下二斗无用处，撒到邻邦赠外夷。”关于仓颉及仓颉造字，在许多辞书典章中均有论述。《吕氏春秋·君守篇》中述“仓颉作书”。《淮南子》记载：“史皇生而能书”。《说文解字》序：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知今之可相别异也，构造书契。”黄帝的记事官员仓颉，看见鸟兽的瓜印蹄远之迹，知道了从事物的本质及外在表现形态来区别各种不同的事物，这才开始创造了文字。

（二）相传，上古时期有一条河名为繁水河（今南乐县梁村乡吴村北），依河定居着一个部族，他们靠种植农业和打鱼捉虾繁衍生息。部族首领仓颉，二目重瞳，且是睁目降世，众人皆称奇事。

少年时代的仓颉聪明过人，且擅于描摹绘画。有一天，仓颉与同伴在繁水河旁打闹玩耍，忽然从河水中游出一巨龟，同伴见状惊慌而去，独仓颉于沙地上画巨龟形状。这巨龟受天地之灵气，得日月之精华，已成灵物。它睁目细看，见仓颉生得虎头燕颔，日月角起，伏犀贯顶，大耳垂肩，二目重瞳犹似电闪，心中大悦，说道：“天生你大贵之相，必委以重任。今天下有一圣贤之君，以土为德，名为黄帝，你将来可投奔于他，定成大器。”说罢，那龟飘然而去。

后来繁水河泛滥，部落之民无法栖身，四散逃亡。仓颉投奔了黄帝。黄帝知其擅长描摹绘画，而且聪明过人，就封他为史官，负责结绳记事。仓颉就把大事在绳上打一个大结，小事打个一小结，特别的事情则打一个特别的结，凡事相连就打一个连环之结，甚是细致。

有一年，蚩尤请出风伯和雨师，纵起狂风暴雨，困住黄帝，抢走了大批的牛羊和人民。黄帝不服，让仓颉带上结绳前去评理。那蚩尤为人狡诈，否认抢走了牛羊和人，仓颉拿出结绳上前理论，蚩尤却说如果能叫出人的名字和牛羊的颜色，就立即送回。由于结绳记事简单，无法记得那样详细，结果黄帝与仓颉失败而归。此后，仓颉决心研究出能详细记事的办法。

有一次，仓颉到阳虚山，只见河水涛涛，滚滚东去，忽见一只大龟背负一丹书前来，仓颉上前相拜，认出是曾经点化他投奔黄帝的那只灵龟。仓颉便说，为创制详细记事的办法而苦恼。灵龟就把背负丹书赐给了仓颉。丹书全用红色写成，故称丹书，文字深奥，凡人不能认读。得丹书后仓颉废寝忘食，朝夕研读，常仰观天上奎星圆曲之势，俯视山川脉络之象，又旁观鸟兽鱼虫之迹，草木器具之形，描摹绘写，造出各种不同的形势。历经九千九百九十九日，方成文字。成字那夜，狂风呼啸天下粟雨，神鬼乱号。

后来，黄帝得知文字造成，召见仓颉问道：“听说你借灵龟神书，方成文字，可否一观神书？”仓颉把丹书呈上。黄帝观看了半天，也看不懂写些什么，就让仓颉解说其中的原故。仓颉说：“此乃六体六字之式。一是象形，是用摹拟事物形状方得一种造字法。如日像一轮红日，月像一弯新月。二是假借。是用借字表音的办法造字。三是指事，是用符号标出事物的特征。四是形声，是用意符和音符组成新字的一种方法。如：“赏”字，“贝”是意符，表示这个字的意义与钱财有关，“尚”是音符，表示这个字的读音。五是会意，是合字表义的造字方法。如：明，由“日”“月”两个象形字组合而成，借日月之强光，来表示“明亮”的意思。六是转注，是部首相同，音相同或相近，意义相通可以互相训释的山有之字。如“老”可以训“考”。天下礼仪归于文字，文字必归于六书类。黄帝听后高兴地说：“你将六书更加详解，布教天下。民得文字，如眼重明，此乃万世之功也。”