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心灵的家园散文汇总(实用13篇)

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心灵的家园散文汇总(实用13篇)
2023-11-21 16:04:40    小编:ZTFB

7.总结是将过去的经验转化为具体的知识和智慧的过程写总结时要注意结尾部分,可以用激励和展望未来的方式来提升文采。通过阅读下面一些范文,我们可以更好地理解怎样写出一篇完整的总结。

心灵的家园散文汇总篇一

暮色降临,一切与黄昏有染的景象渐趋朦胧。喧哗和沸腾在苍茫中放下一对翅膀,衍生出心神的宁静。远处的灯影阑珊着,仿佛行路人幻彩的梦境,暮炊的烟火如等待的心慢慢升腾。这是缕尘世烟火的眷恋和喜悦,是一种天地间浑然忘我的感觉和境界,沉醉且安享。

我站在露台上极力眺望远方,循着一丝光的方向屏息凝眸,透过林立的楼宇间的空隙,那些被建筑物切割的不连贯的彩霞,将光与美好穿越所有的阻挡,直射我的内心深处,世界在暮色中光亮无比。

星子明亮的眼睛带着不动声色的诡异笑弯了眉梢。一切尽已洞悉……。

清晨。

清晨时分,一切城市的喧嚣都在止攘中沉寂,静听城市的声音是悄悄的欢愉。小桥细水、嫩枝轻展,走在洒满清新的小路上不忍放快脚步惊扰,露珠的伴同,微风的拂拭,心头别样的况味。烦嚣的市井,心智绷压在极聚密度的滞闷里。卡洛儿一曲轻轻的梦幻般的吟唱,将无尽的空间叠合,置入渴求释放的灵魂。天籁般的哼唱,娇美纯净,一尘不染,韵味盎然。

轻灵一曲,所有沉淀的'负重尽散,沉溺的思绪尽解,束缚心灵的桎梏如一剥落,宛若一方水袖于山水间曼舞,又如一缕清风吹拂心的每一个角落,这也许就是这首歌的经典之处。

不能否认,我们的心灵缺少这样一些滋润的东西,已经干涸的太久,没有谁会真正在意尘世间是怎样一种风景,只是在城市的车水马龙中穿梭,在时间如潮的流逝中捞取金钱、名利或者为着活着而麻木的奔波,只是一串疲惫抑或困惑,一种黯然或者弥乱。红尘只成了我们活着的见证,悄悄在指尖划落。

有那么一种轻灵,如风无痕,令人不忍碰触。就象清晨十分花瓣在叶片上的轻舞,无声中的沉醉。此时,话语就是一种多余。我们只需闭目,我们只需聆听。很久很久......

繁花的彼岸,落落寂城,些许烟霭纷纷。恍眼间,时光刹去,旧时不见。心虽然无法驻足,但可存那份宁静。将一生的心绪就在这清晨十分中定格,别提轮回,那也不过咫尺之间。

平淡是真。

青春在握的年月,我们常有一些难于把握的感觉。当斜阳一缕,轻拢诗筏,或夜雨惊花,枕畔梦醒;或登高俯颔,满目苍茫;或灯下读史,心绪辽远之时,那种感觉会悄然漫来,也许缘由于氛围,也许诱发于回忆,也许什么都不因为,只是那种心绪。

我曾经在深秋的一个早晨,凝望忧愁,那种说不出的际遇,似雨雾时节,幽幽绽放的那一树美丽,化为生命的一份颤栗。那种低沉而无名的韵律,回旋着一种甜蜜的深愁,鼓动着一种心碎的情调。

独自睡在床上,聆听那远远的萧笛声,心中总会有一缕说不出的深切的凄凉的感觉和说不出的幸福的感觉结合在一起。对自然和人生的顿悟,有时就是在那么一刹间。我终于明白了,有时候不必去计较得失,平淡中才会有真实的幸福。年轻的我们总在追逐那些本来不属于我们的一切,总是在迷失后,才知道有许多事情,不是我们就能左右,所有的对错,也都会如烟花飘逝而过。

青春的忧愁,总似花瓣上滚落的露珠,跌破了幽幽的回忆,撞碎了淡淡的相思。在我们还不曾老去,还不曾把所有的遗失,让我们学会平淡。在那种淡漠的心绪中好好的调整自己,人生的里程固然有太多美丽,但我们只祈祷属于自己的那份骄傲。

心情晦涩的时候,我们去学会解脱。不妨在有雨时出去走走,不妨在无信时早写几封问候,不妨在失恋时望望银河两岸,不妨在痛楚时以太阳做背景拍张逆光照。

人生的路途,还有好多要你走过,就把所有的得失一并抛却,让一切幻化为潺潺的溪水,缓缓流过。

平淡是真,平淡是福,拥有平淡的快乐,就拥有了天堂和世界!愿你愿我都走入平淡,拥有真实的快乐!

心灵的家园散文汇总篇二

养形者忘物,养心者忘形,养性者忘心。故养生者,养性也,养性者,忘我也。适性则怡情,复性则全生。

“我终生从事科学研究,最大的收获,就是发现科学在造物主面前不过是儿戏。”--爱因斯坦(觉者)。现代科学只是近二三百年的事,还处在稚嫩无知的孩提时代,尤其是人体科学及与大宇密不可分的人天关系科学更是处于蒙昧状态,就连红杏出墙的数学也还处在1+2的研究阶段...

“我不知道世人怎样看我,但我自己以为我不过像一个在海边玩耍的孩子,不时为发现比寻常更为美丽的一块卵石或一片贝壳而沾沾自喜,至于展现在我面前的浩翰的真理海洋,却全然没有发现。”--牛顿(觉者)。牛顿感悟了元真大道却无法在科学上再进一步建树,只因受时代所限,不过他已经圆满完成了使命。

幸福其实很简单,就是两个字--自然。自然了就幸福,自然了就心安,不自然就没有幸福可言。妙道法自然,自然生活禅。自然得究竟,福慧自圆满。

生命需要逆流而上,才能返回本来的地方--光辉的心灵殿堂。

美丽无处不在,只要你保有一双清彻的眼睛;静谧无处不在,只要你拥有一颗宁静的心灵。

父爱是一座巍峨的高山,宽厚雄浑,支撑起儿女一生信念的天堂;父爱是一片深情的大海,浩瀚无际,贮藏着对儿女的关爱、憧憬和希冀。--感知这伟岸如山的父爱,感佩这艰辛负重的父爱,感谢这独一无二的父爱,感恩这无与伦比的父爱。祝福天下的父亲少些劳累,多些健康,少些忧愁,多些快乐。

精神丰富了,生活就不会空虚;心态乐观了,性情就不会抑郁;内心安定了,外境就不会撄扰;思想旷达了,人生就不会苦闷。想要清除苦痛,就要升华心灵;想要找回幸福,就要明见本性。

有扇门永远为我们敞开,那就是爱,爱所有的`人,爱这个世界。懂得与人分享爱,就是懂得爱与被爱。你藏在我心里,我不难找到你;你藏在自己心里,任何人也找不到你。试着把自己的心打开,不要拒人千里,先在自己的心里装下别人、装下大众,这份爱叫幸福,这份爱叫包容,包容的爱里没有伤害。

心灵的家园散文汇总篇三

高尔基曾经说过:书是人类进步的阶梯。是呀,人类的进步大部分在于多看书。因此,书给我带来无穷无尽的快乐和丰富的知识。

我“呱呱学语时,妈妈常常给我买一大叠拼音卡。正面是一个字母,反面是一幅画。每当妈妈拿一大叠卡片让我认字时,我都会迫不及待的跑上前去,从妈妈手里拿走卡片,跑进自己房间看卡片反面的图案。有时,我还会对着卡片发出一种哭笑不得的声音。

我渐渐长大了,已经上二三年级了。也能独立看书了。这也提高了我的知识水平。我现在喜欢看《小英雄雨来》每当,我看见小英雄雨来和鬼子搏斗时,我都会为他捏一把汗。这时我的眼睛充满仇恨。雨来那种于鬼子做斗争的精神值的我学习。

我现在读五年级了,以前的我可不和现在一样了。现在,我如饥似渴着书。我可以似着看一些名着了。我虽蓝在电视上看过好几遍《西游记》,但是,和书上比起来要训斥多了。我从《西游记》里悟出了个到理:只要坚定不拔就一定能成功。

书,可以扩大我的视野。也是我们的良师益友,它将伴随我成长,让我走上成功之道。

心灵的家园散文汇总篇四

一根细细的网线,连着天涯海角的你我,一块小小的屏幕,书写着人生的酸甜苦辣,一份淡淡的友谊,在小小的空间里不离不弃。习惯了在闲暇之余,沏一杯茶,打开电脑,登上qq,细细品读着一篇篇美文,静静感受着每一篇文字后面或喜或悲的情绪,有令人捧腹的笑谈,有催人泪下肺腑之言,也有风轻云淡的禅茶人生之说,在每一篇文字里慢慢欣赏,细细品味,感知心灵的声音,品读人生的感悟。

一次不经意的点击,一次漫不经心的驻足,网络的友谊就这么连在了一起,不问年龄的差距,没有男女的区别,没有区域的限制,没有要求,没有索取,网络的友谊就是这么纯纯的。就像天边的彩霞,来去随意,却为空间添了一抹亮丽的色彩;就像门前潺潺的溪水,不曾为谁停留过,却能让心底荡过一丝清爽,就像花丛飞舞的蝴蝶,远远的欣赏,就醉了心海。不忍心打扰彼此世界的那份宁静,只是默默地关注着彼此每天的动态,没有交谈过,却能在字里行间感受你的悲喜,你喜,我为你鼓掌点赞,你悲,我用一句真挚的留评给你安慰。虽然没有矫情的话,可一次用心的.点评,总能在心里激起一圈圈感动的涟漪;虽然没有见过面,可是几天不见你的头像亮起,心里会有一丝隐约的牵挂,牵挂着你的安危。。。

空间里,有人用朴素的语言阐述着人生的大道理,让你学会淡定,学会从容,用坚定的步伐,走过人生的坎坷路;学会遇事不惊,处事沉稳,用一种豁达和沉着来面对人生的风风雨雨;让你学会放下,学会随缘,属于自己的加倍珍惜,不属于自己的坦然放手,一切随缘,潇洒自在;学会把得失看淡,淡然面对人生的起伏,想通了,天无非阴晴,人无非生死,身外名利,生不带来,死不带去,不如淡看得失,一笑而过;有时候,一篇小小的说说,就能拨开心头的迷雾,重见天边的日出。有人用禅茶的意境描绘了诗意的人生,一朵花开,一片叶落,都是一首静美的诗,只要用心去聆听,细雨为你弹琴,清风为你歌唱,每一个日出月落都有七彩的梦想,星星为你写诗,明月为你填词,人生的悲欢离合,都可以写的云淡风轻;一弯明月悬于眉梢,过往沧桑一笑而眠;微风扫去心头的阴霾,人情冷暖无影无踪,人生短短,用一朵花的芬芳装点生命,让自己的人生处处飘满花香。

空间,是一个心灵的家园,习惯了让心灵漫步在空间,游走在一篇篇美文之中,感叹生命的无常,感悟生命的厚重。网络是虚拟的,空间却是真实的,有真实的你我在小小的屏幕前,把每天的喜怒哀乐书写成长长短短的说说,或许我们没有高学历,写不出华丽的词藻,可每一个字,都经过仔细的琢磨。因为喜欢文字,爱上了空间。空间是玩的,我却是用尽心思在打理空间,空闲时,就写一些或许是“不知所云”的说说,写不出哲理,写不出感悟,只能写一些自己喜欢的字。只是因为喜欢文字,喜欢在写文字时心中的那份空灵,什么酸甜苦辣,喜怒哀乐,在写文字的那一刻,统统不见了,心中只有文,眼中只有字,世事的纷杂,与我无关,一片云,一缕风,就是那一刻心中的灵感。

在劳累之时,听一曲好友分享的音乐,在轻缓的乐曲中让疲劳慢慢的消散;在心烦意乱时,看一段好友讲述的笑话,烦闷的心情在破啼一笑中一扫而光;在找不到人生的方向时,看一篇好友的励志文章,眼前会豁然开朗;空间,我的心灵家园,我会好好珍惜网络里的每一次遇见,每一个朋友都让我的空间更加精彩,谢谢朋友们的一路相伴,网络友谊,也可以地久天长。

心灵的家园散文汇总篇五

遇你在冬雪飘飘的季节,遇你在心灰意冷的时候;遇你时我一川风雪,遇你时我一空寒流。是你以宽阔的胸怀包容我,是你以真挚的情感融化我。你抚慰我伤痛的心灵,你收拾我凄凉的心境,你接管我荒芜的心园,你说你是上帝派来拯救我的使者。你给我心的纯净,情的深厚,的真挚。你燃一把火,你点一盏灯;你驱散心的冷雾,你照亮夜的黑暗。你是丘比特的神箭,你是普罗米修斯的天火;你是一片天空,你是一天春。不,你就是你,一个爱生活爱事业爱家庭爱友人的男人,你心里装着真诚,装着善良,装着责任,也装着对美好爱情的`向往。谢谢你,我的友人。

遇到你,如高山遇到了流水,如伯牙遇到了子期。原来心的碰撞可以如琴瑟和鸣,原来意的和谐可以如鸾凤双飞。遇到你如杨柳遇到春风,如梅花遇到雪枝。原来心曲这样谱成,原来知音这样相逢。遇到你天涯有了芳草,阳关有了故人。遇到你,一帘心思可以对你抖落;遇到你,乍冷还寒时候也易将息。你说你懂我的孤独,你说你了解我的哀痛,你说红酥手捧的黄藤酒,你饮;你说零落成泥的红梅花,你赏。你说你愿给我真心,你愿赠我玫瑰。你说今生难以做到不顾一切,来生要我做你爱不够的恋人。你隔着荧屏关切的问我:开心吗?睡得好吗?累吗?家务做完了吗?原来友情可以这样无微不致,原来网络可以这样温暖人心。你痛着我的痛,你快乐着我的快乐,原来铁骨铮铮的男儿,也这般似水柔情。谢谢你,我的知己。

遇到你,如藤遇木,如蝶恋枝。好想成为你梦里翩飞的蝴蝶;好想是你心里流淌的诗行;好想在生命最柔美的年华,跟你一起用心灵演绎一部风花雪月的故事……可人生不能由己:总有梦断关山,总有心事虚化。来生愿为你化身为藤,化心为蝶。想与你相伴而生,想与你不离不弃,想与你相伴相依;想与你千里共月明,想与你沧海变桑田。你说相遇因缘,想必你是我前世天涯有约的人,你等在我必经的路上,在我遍体鳞伤时给我心的呵护。今生怎不想与你执手相看,来生怎不想与你魂化为一。泪因你流,心因你痛,情因你生,衣带因你而渐宽。为你而写蒹葭诗,为你而赋红豆词。累了想依你身上,困了想睡你腿上,醒了想赖你怀中。心因你而舞,梦因你而美,人因你而柔。谢谢你,我的爱人。

心灵的家园散文汇总篇六

关于美的事物,世间有许多许多,但究其实质,我想无外乎两种美的解释:一种外在美,一种内在美。这两种美都使得世界万物风情万种,魅力无限。但两种美之间又有着本质的区别,这便是我要详细解释的。

外在美,是一种表像之美,它的实质是形象之美,外表之美,行动之美。它可以使人有眼前一亮、心动一刻的美丽感觉,也可以使人产生一种表像诱惑之美,它可能使你惊鸿一瞥,过目不忘,也可使你惊艳万分,叹其少有,这种美可以是天生有之,也可以是后天改造得来,它可以拟造一种假像美,却无法营造一种真实美。

内在美,则是一种由内而外的美,是一种透露着善性的真诚美,是一种散发着可敬的主观美,是一种蕴涵着灵性的气质美,是世界上所有美所难以模仿的心灵美。这种美可能不会使你立刻产生欣喜之感,但是在时间的一点一滴过渡中,这种美会在不经意间穿透你的思想,驻守你的大脑,使你在一瞬间便感知,原来这才是世界上真正的美,无与伦比的美。

俗话说:“鸟美在羽毛,人美在心灵。”

外在美是外表之美,形象之美。这种美的天份可以来自于天然,比如那些拥有惊艳绝世容貌的美女,再比如那些自然天成的翡翠玉石。这种美也可以经后天改造而得到,比如发生在我们身边的那些由整容而使青蛙变王子,丑小鸭变公主的事实。而内在美,则是头脑聪慧、反应灵便,言谈得体,行为动作都在无形中又透露着有形的高涵养、高素质、高文化的个人魅力之美。这是外在美所无法比拟的,也无处可学的。

美的概念在于心灵解读,而不是外表吸引。美在于爱心奉献,而不在于物质索求。一个真正美丽的人,是内心拥有着善良与忠诚的美,而不是外表倾国倾城,内心却丑陋无比的。我们喜欢拥有着内在美的事物,反感内心丑陋而外表美丽的事物。

美就要美的干干净净、利利索索。美就要美的人人赞赏,人人敬仰。我们要从今天开始,学着做一个心灵纯洁、内心善良的人,学着做一个散发内在美的人。

描写心灵之美的优秀散文:心灵之美才是永恒。

一个人外表是硬件,内在是软件,只有内在外在结合在一起才是最完美的。外表美很重要,但毕竟因为外貌是父母给你的,也就是说天生是这样的,自己改变不了。但心灵美却是你自己的,也是后天的,一副美丽的容貌仅靠外在的装扮是不够的,它还需要内在心灵的支撑。外表美是一道亮丽风景,很重要,这会给人留下最初的印象,但仅仅外表亮丽是不够的。一个漂亮性感的女人尽管可以吸引很多人,甚至也可以获得很多所谓的爱,但是如果没有内涵的支撑,这个女人的美丽是不够长久的。外表美丽只能暂时外取悦他人的眼睛,只有良好的内在,才会长久地留住他人的心。

再以女性为例,女性优雅的风度来自于秀外慧中的外表与内涵,其中内涵尤为重要。内涵似无形而实有形,往往从一个人外部的举手投足、待人接物中表现出来,就视为得体的风度。若是心胸狭窄、遇事斤斤计较、妒忌他人、损人利己,也将直接影响外表美的形成。内涵取决于女性的精神状态、品德情操和生活习惯,它是在长期的陶冶中形成的。对女人来说,内涵表现在生活上,善解人意、柔情似水;社交上,善良和谐、富有同情心、体贴他人、帮助弱者;工作上,宽容默契、通情达理、默默奉献、爱岗敬业。

既然风度是人的内在素质的外在表现,那么,良好的风度必须以丰富的知识与涵养为基础。风趣的语言、宽和的为人、得体的装扮、洒脱的举止等等,无不体现一个人内在的良好素质。然而,要使你对知识的运用不显得生硬,还有赖于智能的提高。当你的智力在敏捷性、灵活性、深刻性和批判性等方面得到发展,你在知觉、表象、记忆、思维等各方面得到了提高,加之你拥有丰厚的涵养,优雅的风度就自然而然地为你所拥有了。

修养和完美性格是核心。具有修养和完美性格,是女人风度、风韵、风格的核心。每个人的性格不尽相同,好动或好静,开朗或内向,合群或孤僻,热情或冷峻。有人对自己性格的优缺点很了解,却无力驾驭它。现代女性,应当有锻炼自己完美性格的自觉性。每个人的个性特点不同,所以性情陶冶对不同对象的意义也不同,方法也因人而异。每个人可以根据自己的性格,有针对性地选择自己性格中的薄弱环节,采取恰当的方法,下一番功夫改造。修养,就是对自己秉性的锻造磨练。健全丰满的性格,应该柔中有刚,韧中有勇,谦虚而不自卑,自信而不鲁莽,细腻而不拖沓,热烈而不狂放。有意义的人生是真善美的统一,良好的性格是获得人生幸福的基石。

如果婚前追求仅是外表美丽,那么婚后痛苦的不是眼睛,而是心灵。其实,外表美随着年龄的增长会自然消失,只有心灵美才是永恒的,像美酒一样,时间越长越醇香。人最重要的就是有一个好的心灵,一个人能真诚,善良,有童心般的清纯就会显现出自然、朴实之美。此外女人要想长久地拥有美丽,只有不断学习,不断完善自己,提高自身修养,做到举止大方,谈吐优雅,有品位,才会令人有一种赏心悦目的感觉,也只有这样,才能令自己永远保持一种经久不衰的魅力。

毫无疑问,“美的外表令人欣赏,美的内心令人赞赏。”真正的美重在心灵美。人生之美是靠美的品行和心灵来缔造的,而不是你的外表。外形的美丑不能决定其品行和人格,美丽的体貌里更有美丽的品性的人,才是真美;体貌即丑,品性又低这才是真丑。

西子湖畔的垂柳是美,边塞大漠的孤烟是美。旋律是美的,舞姿是美的,然而,最美的还是一个人纯洁的心灵。心灵美是一种内在美,本质美,也是一种永恒的美。乐观、豁达、智慧的人生应该是快乐的、简单的、积极的,也许是心灵被欲望、消极、忧伤的灰尘蒙蔽得太久,那么,就让智慧的清泉潺潺流过,给心灵洗个清爽的澡吧!

给心灵洗个澡,留一份清洁在心中,一如人类留在潘多拉盒子中亘古不变的希望;给心灵洗个澡,把清洁的灵魂留在高处,去铭记红尘中每一丝转瞬即逝却感人至深的温情,珍惜自己所经历的,便能够使自己握在手中的生命更加美丽和丰盈。

心灵的家园散文汇总篇七

今天意外之外的就是下班没那么晚,风也不是那么大。

低迷的服装市场,拥挤的人群里夹杂着那几句透明的寒暄,且意味深长。男女之间擦肩而过的不仅仅是肌肤还有那孤独来孤独去也不能带走的的一张张画着圣神的面孔熟悉媒介。食物链的最低端总是有一个共同的特点就是“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。同样也会做着不分年龄不分学历能做的工作。物竞天择适者生存,在法则里猥琐前行,难免被蹭来的一碗汤烫伤。

社会的发展,带来了新的阅读方式,可我是死脑筋,不会利用最好的工业文明产物,依然手捧着纸质的书本,在一个属于自己的角落里啃食着那些文字里的果实。卑微的心里,如果没有那些跳跃的文字来补充,或许我只是一个徒有皮囊行的尸走肉而已。

今天一个朋友问我,为何看书需买书,现在的阅读终端数不甚数,老套的方式岂不是劳财伤力,我不知道用什么样的方式去回答这样的责问。或者是问我为什么不在网上购买,只想说没有真真的触摸,便不知这温暖有多厚。面对一个朝不保夕工作,面对一份微薄的薪水,面对一个朝五晚九的奔波,这些额外的开支必要性到底有多大的价值,我说不上来。我也不想用那句懂的人装不懂不懂的人装懂来慰藉自己。越长大越渺小,越走的远,离死亡越近,终究一捧黄土做被。

离我上班不远的地方有一条每周都会去的步行街——上下九。有时候是结伴而行谈笑而欢,有时候是一个人不问去处不问择选。看熙攘的人群,看肤色,审穿着,听言语,明举止。穿越者彼此,魂勾魄牵,只为遇见一个熟悉的眼神平息燥乱的内心。

幸运总是伴着用心发现的人,第一次去那里就发现了我去每个城市每个地方都会率先去的地方——书店。欣喜夹杂着激动,感恩伴着冲动。有一种归家的心情沸腾在心底,数不完的目录展幕在前方。

有时候喜欢一个书店,不是因为她的奢华,也不是因为满目琳琅的书籍,更不是因为折扣带来的惊喜。

前年的也是这个时候,从上下九新华书店进去以后,偌大的店里安静背后透着一丝丝从窗帘拉扯来的光,微弱但不失亮色。进门案子上摆着一层新书,翻开中间的几张,有一段话加粗黑了,顿时缠绕了我的双眸。“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾。岁月易老,光阴易逝,人生何必太匆匆”。说的是眨眼之事,可就是这眨眼的功夫让我开始爱上这个书店。

这个夏正式来这个羊城工作的时候,闲余之时总会去那个曾经邂逅的地方。

或许当物质缺乏的时候总是拿另一种方式来弥补,可是当精神文化匮乏的时候用什么来倾注呢。走的多了,也开始不相信行万里路如读万卷书了,因为不读书,行万里路也不过是个邮差而已。每当干涸的心灵在呐喊的时候,憔悴不堪拖着疲惫的身躯,靠近里海洋最近的`地方汲取,我不知道这是抱佛脚的诟病还是满足自我内心的虚荣。

上周因为想买几本哲学的书籍,忙于疾走忘记那个地方在装修。到之后落寞的心情整整压抑了一个晚上。

今下午忙于去奔走,期待能有好的收获。可是万事总是事与愿违,意外之外的失落尽是装修后压缩的一个小小的门面。里面除了小孩子热看的几本英语书和漫画书,以及那些急于促销的英语学习工具外,看不到我想要的她。

不知道那位有着厌烦语速的阿姨说的那句上下九以后就没有新华书店的话是真是假。但是我知道与这地方以后可能是“争教两处销魂”了。

读书,看书,只是一种个人问题,我并不想做那个腹有诗书气自华的高尚家,也不想在书里找颜如玉,更不想在书里找黄金屋。

因为害怕,心里空空如也,只是因为害怕。

看着商业化越来越严重的书店销售方式和种类,只想借用一句话【陈寅恪写给王国维的挽词】来完结今晚的闲碎之语。

作为一个落陌书生,愿守望最后的心灵家园。

弃我去者昨日之事不可留,乱我心今日之事多烦忧。

心灵的家园散文汇总篇八

一根细细的网线,连着天涯海角的你我,一块小小的屏幕,书写着人生的酸甜苦辣,一份淡淡的友谊,在小小的空间里不离不弃。习惯了在闲暇之余,沏一杯茶,打开电脑,登上qq,细细品读着一篇篇美文,静静感受着每一篇文字后面或喜或悲的情绪,有令人捧腹的笑谈,有催人泪下肺腑之言,也有风轻云淡的禅茶人生之说,在每一篇文字里慢慢欣赏,细细品味,感知心灵的声音,品读人生的感悟。

一次不经意的点击,一次漫不经心的驻足,网络的友谊就这么连在了一起,不问年龄的差距,没有男女的区别,没有区域的限制,没有要求,没有索取,网络的友谊就是这么纯纯的。就像天边的彩霞,来去随意,却为空间添了一抹亮丽的色彩;就像门前潺潺的溪水,不曾为谁停留过,却能让心底荡过一丝清爽,就像花丛飞舞的蝴蝶,远远的欣赏,就醉了心海。不忍心打扰彼此世界的那份宁静,只是默默地关注着彼此每天的动态,没有交谈过,却能在字里行间感受你的悲喜,你喜,我为你鼓掌点赞,你悲,我用一句真挚的留评给你安慰。虽然没有矫情的话,可一次用心的点评,总能在心里激起一圈圈感动的涟漪;虽然没有见过面,可是几天不见你的头像亮起,心里会有一丝隐约的牵挂,牵挂着你的安危。。。

空间里,有人用朴素的语言阐述着人生的大道理,让你学会淡定,学会从容,用坚定的步伐,走过人生的坎坷路;学会遇事不惊,处事沉稳,用一种豁达和沉着来面对人生的风风雨雨;让你学会放下,学会随缘,属于自己的加倍珍惜,不属于自己的坦然放手,一切随缘,潇洒自在;学会把得失看淡,淡然面对人生的起伏,想通了,天无非阴晴,人无非生死,身外名利,生不带来,死不带去,不如淡看得失,一笑而过;有时候,一篇小小的说说,就能拨开心头的迷雾,重见天边的日出。有人用禅茶的意境描绘了诗意的人生,一朵花开,一片叶落,都是一首静美的诗,只要用心去聆听,细雨为你弹琴,清风为你歌唱,每一个日出月落都有七彩的梦想,星星为你写诗,明月为你填词,人生的悲欢离合,都可以写的云淡风轻;一弯明月悬于眉梢,过往沧桑一笑而眠;微风扫去心头的阴霾,人情冷暖无影无踪,人生短短,用一朵花的芬芳装点生命,让自己的人生处处飘满花香。

空间,是一个心灵的家园,习惯了让心灵漫步在空间,游走在一篇篇美文之中,感叹生命的无常,感悟生命的厚重。网络是虚拟的,空间却是真实的,有真实的你我在小小的屏幕前,把每天的喜怒哀乐书写成长长短短的说说,或许我们没有高学历,写不出华丽的词藻,可每一个字,都经过仔细的琢磨。因为喜欢文字,爱上了空间。空间是玩的,我却是用尽心思在打理空间,空闲时,就写一些或许是“不知所云”的说说,写不出哲理,写不出感悟,只能写一些自己喜欢的字。只是因为喜欢文字,喜欢在写文字时心中的那份空灵,什么酸甜苦辣,喜怒哀乐,在写文字的那一刻,统统不见了,心中只有文,眼中只有字,世事的纷杂,与我无关,一片云,一缕风,就是那一刻心中的灵感。

心灵的家园散文汇总篇九

从与你偶然邂逅,时常来走走看看取经学习,到有一天我也有幸加入、重拾初心书写心情,到如今你成了我最闲暇生活里最长久驻足的心灵小天地。虽然与你结缘时间并不长,对你的喜爱,却是有增无减,现在以后及将来,我都会坚守这片心灵家园。你见证着我的成长,激发着我的每一点努力和坚持,温暖我曾一度消沉低靡的心态,并陪伴着我一路向前。

感谢,让我的热爱也有了一个可以安放并为之努力品尝成果的平台,似乎找到了一个心灵归宿,一开始在篇篇文字里,感动于每一颗心的独白和诉说,在每一个故事里看透并懂得了世间百态和人间冷暖,收获并丰富着自己的内心,汲取并陶醉于众多作品所展现的博大精深和精彩纷呈,同时也激发着我最初的热情和执着。

忘不了第一次发文章,之后一次又一次地忍不住看审核结果,那种急切期盼和落寞不安的心情,以及看到自己的文字变成发表的`文章之一,那种暗自欣喜,并一遍遍地读着,那种自我陶醉的雀跃。

此后,当看到自己的文章被一篇一篇地发表出来,像一个孩子看着自己一点点用心堆砌起来的心爱的玩具城堡,心里乐开了花,颇有成就感。虽然花了不少时间在写字读文上面,却乐此不疲,因为我找到了自己的存在感。不是骄傲,不是虚荣,不是矫情,而是因为热爱而幸福,因为努力而进步,这种进步,不仅仅是对于文学的认知,还有生活中的自我成长和历练。

当看到有人为我点赞,我略感羞赧,其实比起很多美文,我知道有很多缺憾和不足,也为鼓励过我的友友而感谢。总之,更感谢。

有人说,文青是一种病。有人说,整日沉浸在文字里的人,容易抑郁矫情或脱离实际。我想,这些错误的认知,不是缘于文字本身,而是自身对于文字的把握及视点。不管怎样,我依然相信,与文字为伴的人,是内心温润的充盈的,能抽空看看书写写字的时光,是优雅的幸福的。能经常自我对话,把偶时的心情及无需言语的东西交付文字,是种精神寄托和安放,是转换之后内心的一份明澈和淡泊。这些细碎的点滴,于别人,也许是无聊的无用的,于我,却是梦想的坚持,是热爱的无悔。温润着心灵,丰富着生活。

想起来群里结识的一个写手,一开始扬言说以后要当有名的大作家,现在每天要写多少多少字,要把自己的一生献给文学事业。后来他又说,觉得忽然没灵感了,写不下去了,怀疑自己是不是原本不适合写作?决定把之前的东西都丢弃了……我说,写不下去就先别写了,静一段时间,等想写了再写。他说,还是不行,静不下来,又觉得之前写的东西太烂打算全丢了……听得出他的急功近利,却最终难以坚持。

其实,兴趣是最好的老师,梦想是最执着的信念。只是因为这份喜爱和热情,才不觉寂寞枯燥,甚至倍感温暖。因为热爱,才不会在意自己的努力和结果价值几何有无前途,笔耕不辍,与金钱无关,与荣耀无关,没有目地,不用刻意,一切只是听从自己的心,书写心里最本真的自己。如此,便是热爱的初衷及缘由。

常常,在你优美的诗情画意里流连忘返、吸墨舔香,在你的人物风情、故事情节里欢笑伤感、欣赏学习,也曾在你的字里行间里细细品味、字斟句酌,任时光飞逝。于是,在独自的深夜不忍早睡,用我笨拙唐突的构思,拼凑一些杂乱无章的句子,想试图把我的小心思小成果,也盛放于这片小天地。虽然不能开出花朵,但我拥有了一个呈放自我的小小空间,从此,与文字为伴,与你为伴,心,便有了安放的家园。

你是文学的圣地,你是我心里的一方净土,你是大家疲惫或安逸时的心灵家园,你是陪伴我成长成熟的情人、老师和朋友。

心灵的家园散文汇总篇十

再后来,少年工作了,在迭山深处叫作尖尼沟的地方,当了一名教师。那是一九八八年奶奶去逝,按照父亲的嘱托,成长的少年把“头盖骨”送到拉卜楞,在一位落户曼可尔村的亲戚帮助下,恭请尼姑做成了“擦擦”,放在了拉卜楞寺的周边。父亲说这是家乡人最高的生命礼遇。****年父亲又英年早逝,这时只能成长成人的少年,对父亲自然做了与奶奶一样的生命礼遇。

再后来,曾经的少年由于职业常常去之,便知从班车上能见寺院的地方叫门乃合村,方位正是村的最东端;那河叫大夏河,从叫桑科的草原清清而来;那山是神山,叫阿米夏乐,山间旮旯里清溢着一口称为圣水的矿泉;那丫杈路口叫“铁匠浪”,是个小街市;那村庄叫下塔哇,还对应的一个村叫上塔哇;邻近寺院的那片农田叫雅格塘……这时候,每每到了拉卜楞,时常记起奶奶、记起父亲,时常记起小时候奶奶讲过的话语。她领着七岁的儿子从村里出发,逆着拱坝河,从当地藏语方言叫“达益脑”的地方返过阳布梁,经过迭部步行来到拉卜楞寺朝拜。在寺院七岁的儿子走失了,一天之后在一个老僧人处找见了儿子。那老者挽留说孩子有僧者的面相,奶奶硬是说祖上一直单传只有这么一个儿子而领回。奶奶七岁的儿子长大了,自然就是我的父亲了。所以,我常常戏言“奶奶英明,不然我这个孙子从何而来”,更何况父母一生养育了儿女六个。如今,父亲去逝二十八年了,那时只有当农民的三儿子娶妻生子,他还翻着字典,当翻到“旭日东升”时欣然取名为“旭东”。再过几日,就是腊月十一了,父亲的“旭东”就在他祖辈传承的那个“老家”举行大婚了……母亲见证他孙儿的婚礼,想象她会默念着父亲。而母亲的身边已经有了十三个孙儿孙女了,还有姐姐的那两个孙儿孙女,自然就有两个重孙子重孙女了!奶奶领回的儿子其后这般灿然。

2018.1.18河岸、从阿木去乎起飞。

从阿木去乎起飞,这是融雪后阳光灿烂的上午。雪地斑驳,天空蔚蓝,机舱门口的丝丝气流,全是新鲜的空气,只是少了充沛的氧气。不一会儿,就可以高空鸟瞰了。阿木去乎的一片片草原、一片片农垦、一座座低矮的峰峦,还有寺庙、村落、乡镇,历历在目,清晰可见。不一会儿,一种清晰开始模糊,草原、丘陵、河谷、寺庙、城镇,还有平日里的大夏河水,仿佛是一根根线穿起的一个个点,随着机身的不断升起,这些点和线也吞没在云层中,又仿佛是另一个境地,只有云海没有万物,云之厚重像是可以行走的雪皑,又像是可以行走的大朵大朵的棉花之路……或许,这便是天街,这种天街只能观赏,而地上的路很多,这架飞机也是其中的一条。或许,天街有无数精灵在行走,肉眠只看到了景观。

3.从达宗湖说起。

在青藏高原,一个磐石、一棵老树、一条浅沟,他们都会是传说。这是一种民间文化,犹如山脉河流,也犹如拂面而过的山风。传说一匹马沉到达宗湖中,又从冶力关的阿妈哲措湖走出……这种神话希翼,或许以传神之意讲述了生态的关联、生态的依存,这又是何等的胸襟和寓意啊!它在泥土中朴素,又在传神中舒展,在我们今天看来是一种神话,却我们往往遗失了神话中递给我们的心灵。

阿妈哲措湖,在冶力关一带又叫冶海、常爷池。叫冶海、常爷池倒不是神话,而源自历史人物明朝开国将军常遇春,却以常爷庙的文化形态寄予了神话般的希翼。常爷庙位于冶力关镇通向天池冶海的半道上。庙里所供奉的“十八路龙王”,不是神仙而是常遇春、沐英等明代十八位将军。或许,这是一种罕见。

如今你站在达宗湖的岸边,松林苍苍,经幡猎猎,桑烟缭绕,湖中的马或可以神会,但岸边的两只三只旱獭热情地向你走来,这是一种真实,它站立着,学着你的样子,你俯下身子,它就用“小手”与你“握手”……或许,你无数次地想象过和谐,但一种和谐往往在眼前,又往往不经意间随风而去!

4、落地差异。

5、水融辣椒。

水融辣椒,这是第一次落地长沙的感觉。说是感觉其实是一种灵感,这一灵感又来自于感触。这一感触就是地脉的灵气感,仿佛一种地气清腾,身首有种触及之感。这种清腾之感,到了韶山便有了答案。怀着一种最崇敬的礼仪,去主席故里膜拜,去滴水洞触摸心灵,在那张精致的门票上有这般描述“韶山,山水腾清气,钟灵毓伟人。”就这样,一种眷恋沐浴着心灵,乘着薄薄如纱的夜幕,走近遥遥时空中的岳麓书院、静静夜空中的橘子洲头,在空灵清爽中坐在岳麓山的茶室中沏茶品槚,仿佛听见了那橘子洲头发出的宏亮的诗音……一代伟人,从这里回眸着走出故乡,从此拯救了劳苦大众。

山水腾清气,心灵通地脉。清晨走进街角的饭馆早餐,又走进巷道一边的二楼饭馆午餐、夜餐,用辣椒浸润的餐食,用大碗盛起的菜类,用缸子饮着茶,不由一种感觉涌上心头,清腾的地脉如清水冲刷着心灵,用水融着的辣椒,犹如水之纯洁、辣之坚定,“水融辣椒的长沙”脱口而出……或许,纯洁与坚定便是长沙的人文。

6、那是故乡。

故乡不是记忆,而是存在。山没有变,而时空中的一些微粒却已经游动成为记忆。母亲分娩的炕头、石板铺就的村街、那村东头横排又竖排的学校、学校高低两层的地貌、高低衔接处的几棵梨树、叫我们呀呀学语的那些先生、先生写在黑板上工工整整的那几行文字,这些曾经时空中的微粒景观,已成为永远的记忆,或许这种记忆随着生命的一代代繁衍,最终记忆都会荡然无存,仿佛时空的长河中不曾有的故事……或许,这便是文字的至高无上、文字的无尽价值,用文字去记载时空微粒的节点,或许还会有传承的记忆……这种记忆,或许有个称谓就叫“永恒”。没有一个生命的永恒,有种永恒就叫精神。

故乡不是记忆,而是存在,存在是精神,精神就是故乡。

7、家的概念。

母亲在哪里,那里就是家。妻子在哪里,那是就是家。母亲是老家,妻子是小家。乡里人的家,不仅是亲情,还有泥土。那山那水、那村那街都是一份情怀。院落中的一棵树、地里拣回的一棵麦穗,或者通往邻居的那扇篱笆小门,往往惊醒着时空岁月,往往是梦中的景象……这是老家、母亲的家、乡里人的家,“叶落归根”便是他们的情怀。

城里人的家,是城市的牧场,水泥钢筋犹如原野上的围栏,围的不是家乡,围的是居室。这个居室从这个牧场搬到那个牧场。搬运者不是牦牛而是汽车,搬运的不是帐篷而是产权。抑或,用不着搬运,只有一张白纸黑字的居室之租赁合同。于是城里人的家只有亲情,没有泥土,游动的亲情就是游动的家。

妻子是小家,母亲是老家,母亲、妻子、儿女都在一起,那是幸福的家。气象万千、江山多娇,那是大家。大家小家都是一样的家,那是和谐之国,是乾坤之家。幸福是心灵的感受,我的祖国就是我的心灵!

心灵的家园散文汇总篇十一

要修炼平淡的心境,既拿得起,又放得下,如此便能举重若轻,超然物外;要追求平和的心态,得之不大喜,失之不狂悲,世界还是世界,你还是你;要培养平静的心情,挫前不慌,败后不馁,所有的错,都是你登高的梯。人生的风景,其实都是心灵的风景,什么都可以错过,就是不能错失自己的心.........

将心比心,便是佛心。

每个人身上都有缺点,不要将什么事都看得那么绝对,我们要用宽厚仁慈的心对待身边的每一个人,出了问题要在自己身上找原因。爱自己容易,爱别人难,如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人,能设身处地的'替对方着想,就很少人会再和你计较了。你的人缘将好到出乎你的想象。因为,将心比心,便是佛心。

人生只售单程票。

不要想如果,生命中不可承受之情,就在于人生没有重来的机会。如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样?每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,只要把人生看成是自己独一无二的创作,就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。人生只售单程票,过去的就过去了,更重要的是走好后面的路。

出路。

人生没有死胡同,就看你如何去寻找出路。思路就是出路。正视困境,不在困难面前退缩,才不会无路可走。成功,不仅是一种结果,更是一种不怕失败、在磨难中永不屈服的过程。只有勇敢地面对不幸、超越痛苦,用理智去战胜不幸,用坚持去战胜失败,我们才能真正成为命运的主宰,成为掌握自身命运的强者。

人生五大追求。

一为君子不器。不像器物一样有容量的限制,而要有海纳百川的度量。二为达者不争。退步即进步的根本,利人是利己的根基。三为仁者不忧。按天理而行,心底清凉,绝无私欲之累。四为智者不惑。看得透,想得开,拿得起,放得下。五为勇者不惧。不畏强势,不欺弱小,不孜孜于富贵,不苟苟于名利。

心灵的家园散文汇总篇十二

世间被覆上一层厚厚的雨帘。雨滴犹如一根根银白色的钢针,划破天空的沉寂,向人间气势汹汹地追杀而来。雨滴砸在地面上,每一下都钻心地疼。

老天似乎与我作对,一下课,便放了这百万大军,打得我措手不及。看见别的同学都撑着伞,欢欢喜喜地冲家而去,我越发着急。爸爸上班,妈妈发高烧,卧病在床,大抵是无法来接我,无助的我只好等待雨停。

雨滴们咄咄逼人,不愿放过我。过了半小时,雨势丝毫不减。雨滴仍排山倒海而来,没有一丝松懈。是要把我浇成一只落汤鸡,才肯罢休吧!

没办法了,我一咬牙,正准备冲出去和雨来一场博弈时,一个身影映入了我的眼帘:短头发、瘦身材,憔悴的脸,是妈妈!她撑着一把雨伞,在骤雨中艰难行走。雨打在地上,又溅起,溅在妈妈的身上,像恶作剧一般,把妈妈衣服的下摆湿透了,裤子也湿了一大截。

雨小了。不知是母亲的暖感动了这百万大军,还是因为头顶上这片“蓝天”,都无从知道。风雨中,一对母子,紧挨着,共擎一把伞。斜斜的雨帘,斜斜的伞,成了一道独特的风景线。

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心灵的家园散文汇总篇十三

1954年的夏天,毛泽东来到了北戴河的大海岸边,而这,也是曹操一千七百多年前到过的地方。两位诗人政治家终于得到了一次空前的心与灵的交流。当年碣石山下,大海岸边,五十二岁的曹操观沧海,写下壮丽豪迈的诗篇,而如今六十岁的毛泽东,还要到大海里去搏击风浪。壮志豪情之后,放射的是一种乐观的情趣;击水游泳之中,张扬的是一种自信的人生。

不知为何,我们时常将年代相隔久远的他们相提并论。也许这缘于他们二人在诸多方面有着逼人的“形似”甚至“神似”。举其大端,譬如叱咤风云、临事不惊的军事才干,气壮山河、舍我其谁的政治抱负,直抒情怀、气魄雄伟的诗词文赋等等。尤其是他们各自在文学上的造诣,更是他们被人相互提及的理由。在古往今来的历史上,无论是军事家还是政治家,仿佛都避不开“只识弯弓射大雕”的评价。唯有他们,能将自己那种逼人的大气与霸气融入诗词当中,带着对生命的极致体验,将诗词推向了一种荡气回肠的崇高境界。

也许诗人政治家的另一面,原本就是博学多才的读书人。因为他们都将各种百家经典熟读于心,才有直抒胸臆时对语言文字的信手拈来;因为他们的精神与魅力才显得那样卓尔不群。没有阅读,就没有睿智,没有深邃,没有长袖阔带的文气,没有风流倜傥的洒脱。

读书是为心灵而生的,它不仅可以高坐殿堂,同样可以把酒临江,不仅可以捧着儒家经典,同样可以游历旷野山川。在他们眼里,整个万里江山,竟成了一部传世的经典,在时光与岁月的磨合下,江山不再,风采依然。曹操统一了北方,风餐露宿之处,壮志未酬之时,便成就了旷世名篇。他的声音典籍中流淌,几千年过去,人们仍读出他胸中那博大的山河,读出当时的朗朗乾坤;毛泽东翻越中华大地数不尽的山峰,游过无数的江河,那广袤的田野就是他一生的画卷和诗行。他的`目光,从岁月的痕迹中透出,将几千里的山河淬练成一首首小诗,这便是悠悠历史。

读书更是一种沟通,它是通向彼此心灵的柴门。历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩,生活的苦涩与醉人,无不在阅读中相互融合又相互分离。正如被后人称为“乱世之奸雄”的曹操,毛泽东肯定他的政治功业,称赞他的军事才能,欣赏他的文学风骚。千年之后的他,就是他的知音。

避开世俗的纷争,避开凡尘的喧嚣,让我们在书中独享书之美、书之馨、书之醉,让它同样作为我们通向巨匠鸿儒心灵的柴门,从而提高我们的文化素养,充实我们的精神生活。

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