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最新抒情性散文如何写(实用15篇)

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最新抒情性散文如何写(实用15篇)
2023-11-22 17:04:34    小编:ZTFB

总结是一种反思的过程,通过总结我们可以看到自己的优点和不足之处。论证是总结文章中通过逻辑推理和证据支持论点的关键环节。总结是沉淀思考的结果,能够提高我们解决问题的能力。写一篇完美的总结需要我们有详细的记录和观察能力。以下是小编为大家收集的总结范文,希望能够给大家提供一些启发和借鉴,让我们在总结中更好地展现自己的成果和创新,提高自己的表达能力和思考能力。

抒情性散文如何写篇一

1、食醋一汤匙,倒入一杯冷开水中饮之,可以催眠入睡并睡得香甜。

2、奶酪、酸奶中含丰富的钙,可促进血清素的作用;含镁丰富的香蕉、燕麦片及茄子、番茄、芹菜也有助于睡眠。

3、洋葱适量捣烂,装入瓶内盖好,临睡前放在枕边嗅闻其气,一般在片刻之后便可入睡。

4、经常失眠者,用莲子、龙眼、百合配秫米(粟米)熬粥,有令人入睡的疗效。

5、临睡前吃苹果一个,或在床头柜上放上一个剥开皮或切开的柑橘,让失眠者吸闻其芳香气味,可以镇静中枢神经,帮助入睡。

6、心虚、多汗、失眠者,用猪心一个切开,装入党参、当归各25g,同蒸熟,去药,吃猪心并喝汤,有良效。

抒情性散文如何写篇二

人生,说长不长,说短不短,却要在这不过百年的时光里,踏遍千山万水,历尽风雨云月,不论结果是否完美,但求一个无悔。

诚然,人生的意义在于亲自去经历岁月给予的涩与甜。每个人都有专属于自己的人生轨迹,别人的经验说到底是别人的人生,自己的使命则需要自己去探寻。

有些人经历过爱恨情仇的苦楚,就不再轻易地交心,宁愿做一个无情人,独立于红尘外,淡看尘缘,悲喜随意。也好,然而经历以后,你才真正懂得了如何去爱,珍惜那个值得的人,傻过才看清人心,疼过才明白好好爱自己,爱那个对的人。

有些人经历过生离死别的悲痛,就失去了生活的信念,自以为看透这俗世真谛,参悟菩提。其实啊,有些事是必然会经历的,而有些情感是你不得不承受的,经历以后,你才更加明白了要好好地活着,因为爱你的.人时刻在为你悲、为你忧、为你牵肠挂肚,唯有好好活着,才能让爱你的人安心。

也许你正在经历人生的迷茫、低谷、黯淡、烦扰,其实,你要知道,人这一生,哪有什么一帆风顺呢,不过都是在坚强地撑起生活这片天,因为你不坚强,谁也不会承担你的懦弱。

也许你正徘徊于孤寂、落寞、无助、彷徨,其实,你也知道,人生哪有什么感同身受啊,总有一段路是需要独自走过,总有一些悲欢是需要独自去品味,挺过,就是风景,回忆也便成了珍贵。

我喜欢说“相遇是缘”,茫茫人海,你我遇见,必定是前世有约,能够携手走完一程风景,便是莫大的缘分,若终究散落天涯,那也是命运的一段恩赐。铭记那些美好,不抱怨、不悔恨,缘来我喜,缘去不悲,善待自己的心,但求无愧。

爱自己,无关于自私,而是赋予自己灵魂的自由,做喜欢的事,见想念的人。就爱情而言,可以倾心付出,两情相悦,但若失了自我,那便算是辜负了自己。

人生时而就如这天气,阴晴忽尔间,活着,许是一份心态吧。健康地生活,悠然地行走,诗意地栖居,善与爱使内心丰盈,只消拥一颗云水禅心,无处不是明镜菩提。

这一生,若能怀一颗从容淡泊的心,走一段山重水复的路,优雅到老,那便是精致的人生。

我愿每个有缘相遇的人都能够拥有一颗欢喜心看淡得失,以平常心笑对尘事,以精致的状态去过好自己的当下,相信命运自有安排,现在就是最好的时光。

抒情性散文如何写篇三

与初中化学学得如何无关:高中化学的内容形式与初中化学完全不同,所以学习方法也就完全不同了,初中化学可以多背就可以,但是高中化学确要更多地思考和理解。无论你初中学的好和不好,只要高中开始养成良好的行为习惯,就可以成为第一名,当然,无论你初中成绩如何,只要高中不认真,就会完全听不懂。

高中化学的结构和特点与初中化学完全不同:高中化学理论性较强,注重考察我们对于知识的举一反三,迁移的能力,正规考试中,不可能会出现讲过的笔记填空或者是作业原题,课堂上的讲解内容关键在于帮助同学们的理解和对知识的掌握运用。所以,举一反三,勤动脑。

任何人都可能是下一次考试的第一名或是最后一名:高中有很多的过度期,高一入学期、高一下的分科、高二的知识类型变化、高三重压之下,都是名次变动之时,所以,只有持之以恒的奋斗,才能稳居前列。

2、一定要预习。

根据前面说的高中教材的特点,不预习,就可能完全听不懂;所以通过我的公众号的预习资料推送、教材、辅导资料的内容,习惯性的进行相关预习,能知道上课要学习的内容和自己已经知道和不知道的知识,这样上课才有针对性,效率才会高。

有记录,能带着问题课前询问老师。

3、上课怎么上。

课堂,是高中一切的核心,课堂效率不高,一切都是空谈,所以一切不利于课堂学习的都要摒弃!

想睡觉:可以在掌握自己容易瞌睡的时间段后,利用课间(课前和课后)补觉,小睡一会儿,养足精神。如果上课出现,可自行站在教室后面,等好些了再回座位。

想走神:跟着老师的话在心里重复,或者心里暗示自己要注意力集中。

先听讲还是先记笔记:知识最佳的是进入我们的头脑中进行了编码,而不是被我们写在本子上,所以,我们应该先听老师讲,并且在头脑里面想想为什么是这样,不懂得及时问老师,当自己都清楚以后,就把关键的核心的几个关键词记在书上对应位置。我常对班上孩子们说,一切有利于同学们学习的行为我都是允许的,比如同学们有不懂的问题的时候,随时可以打断我上课,请我回答学生的疑惑。

4、作业。

保质保量完成作业;。

做题的时候,草稿尽量写在题的旁边;这样在这个题错了的时候就知道原因。

有任何不懂得知识或问题,务必及时问同学或者老师;。

作业老师批改后发下来,立即改错,不懂的立即问,并写出分析过程,不能只有答案;这样有助于自己理解题目。

抒情性散文如何写篇四

花开花落,刹那。

叶盛叶枯,转瞬。

风起风息,片刻。

云卷云舒,须臾。

似乎许许多多美好的事物都只有短暂的生命,只能在那光耀闪烁的瞬间,才让人得以将心扉暂且打开。可是,有一个精灵,她能用温暖驱走严冬,她能令嫩绿代替枯黄,她能让冰冷的心重新燃烧起生命的火焰,她能让病残之躯重新跳起欢快的舞步。她就是春。

春天有她自己的故事。远古的时候,只有夏、秋、冬、春天只是个无所事事,四处飘零的精灵。后来,这个精灵在飘零的路途上碰到一棵柳树,柳树痛苦地抱怨:“寒冬一过便是燎人的夏天!没有时间抽穗,没有时间饱满!没有一个柳芽绽放、柳枝飘摇的季节!”于是精灵来到上帝面前,她请求做一个季节,一个把时间留给柳树的季节。上帝笑了:“除非你永驻人间!”精灵悟不透,上帝决定让她试一试。精灵便把自己叫做春。

有的人说,春天很美,一切都生机勃勃,看了,心旷神怡;闻了,沁人心脾;听了,荡气回肠。也有的人说,春天好看是好看了点儿,可是太过轻浮,少了分量在里头,不踏实。其实,春天分量很足,有韵味儿。当你心灰意冷时,不妨去看看春天,春天里的活气能点燃你的思想;当你累于尘世俗界时,也不妨去看看春天,让她帮你洗净铅华,回归自然。

你会去品味吗?拈下一片花瓣,放进嘴里细细咀嚼,直到一丝甜意从舌底泛起。拔起几根狗尾巴草,略略摆弄,幻化成一只只小动物。轻折下一截柳条,抽出木条,只留下柳条皮儿作嘧儿,唧唧嘟嘟吹出纯真的快乐……平静点儿,安心点儿,把自己放进春天的怀抱,有份轻松,有份肆意,有份温暖,让你觉着春天是个充实的季节,内涵丰富,可以依靠。

当春天悄悄离去的时候,她已永驻人间,留下甘美的韵味儿,流淌在每一个心灵之间,传递着这样一句话:“留给自己时间,让自己去萌芽,去饱满,去绽放,去飘摇,去做一个令人赞许的‘树荫'。”

一个人独自静静地坐着,让思绪四处弥漫。有时,快乐相随,浑身感觉轻松与悠然。心情如温暖的阳光,照耀着春天。一些些绿意爬上心头,惬意与安慰袭上心头。有时,忧郁爬上心头,心口像堵住了一块石头,气喘与烦恼侵入心里,忧伤似漫天粉尘,跌宕不止。但是,好在有春天,春的色彩把心伤涂抹掉。于是,心也变得轻松起来,自己慢慢地融入了春天里。

在这春暖花开的季节里,我走出家门,沐浴在阳光里,去寻找春天的痕迹,找寻栖息的帐篷,准备住进春的心里,感受春色醉人。只见,大地伸开双手,把我拥入怀抱。思春的情怀在处处飘泊,恋春的感情在四面八方流浪。我与春大胆地沟通,投入春景当中,观赏着春的子子孙孙,游览大自然的迷人画卷。

草儿是春天的信笺,捎上春来的消息,写满了惹人沉醉的情书,描绘着春的光彩。春扑面而来,一股沁人心脾的芳香,略带着清新的泥土气味,荡漾在寻找春天的我旁边,悄悄地传递春回大地的音讯。春,把自己清纯的脸孔呈现在眼前。我捕捉了春的纯真与无暇。

林间,江南的许多树木亭亭玉立,茂密的叶子在随风抖动。翠绿欲滴的色彩在向人们打招呼,把春天带到眼睛里,让我投身于绿的空间里。新叶争先恐后地冒出来,在树枝上诉说着青色的传奇,书写着一篇篇春的动人故事。

竹林里,春笋在脉脉含情中破土而出,早就渴望加入到迎春的队伍中,让自己攀援在空中,一节一节地剥落外衣,在偷偷地往上长,直到接近理想的蓝天,成为人见人爱的竹子,打扮春天,提升了春天的热度,为春天涂抹上一笔新的绿意。

烟雨蒙蒙,春雨密密麻麻而下,供给大地足够的水分,滋养着无数郁郁葱葱的生命。点点滴滴,滋润着每一寸土地,滋长着大地上的一草一木。视野的世界里,春雨如毛发,洋洋洒洒地,在风中摇曳,在空中自由自在地飘落。春雨钟情大地的执着,含着丝丝缕缕的爱意,扑入春天的心间。

小溪在春雨里涓涓地流动,带着些许的泥土,奔流东去。那带黄色的水四处流淌。响动的声音吹奏着一首让人欢腾的曲子,犹如置身于音乐的氛围里。欢快的节奏,灵动的旋律,唱响了对大地的喜爱,表达了对土地的深深情意。小河热闹地流动,把一幅动态的画面呈现,永不停止前行的脚步,频频回首与我们挥手再见,然后又急急忙忙地流去。春天的赞歌也在这里演唱,传出奇妙的心声。

春天犹如微笑的少女,呈现真诚的笑颜,展露吸引人的`体态优美,浮现动人洒脱的活泼。在绿草如茵里,在春光灿烂里,在诗人的篇章里,春天一直在欢呼跳跃,她的语言脱口而出,叙说动人的风光。春天,在青蛙鸣叫声中呐喊,在农民的耕耘中,到处闪现一片片水光银镜。人们播下翠绿的禾苗,播种生命,为了歌声不断的好日子,为了甜蜜舒畅的美好希望,为了明天,为了将来。

春天,在我的亲昵的举动里,与我紧紧依偎着,与我彷如密切亲友,彷如至爱亲情,彷如我的最爱。春天,不断行走在我的梦里。

抒情性散文如何写篇五

2月7日,农历十二月二十九,除夕。我站在值班室门口,服刑人员已经开始享受他们难得的四天假期,打球下棋,三五成群。天风转暖,十点多钟的太阳半上杆头,日光斜斜的打过监舍的楼顶,一半阴影,一半春光。院子里的猫慵懒的伸了个懒腰,似乎已经闻到了伙房加鱼的香气。桌上的热水刚刚烧开,升腾的雾气里,仿佛看得到一整个家乡的模样。

草木枯黄,漫天飞雪。锅中水沸,岁饺飘香。

从最初的一心外出求学未能成行,到毕业时执意南下求职难遂心意,人生奏过的两轮乐章虽各有风采,却也无甚转合。过年的段落里从未缺席的饺子、春晚、父母、老家,领到压岁钱时的喜悦,兄弟姐妹们之间难得相聚的亲昵,都在我的春节和弦里占据着弥足珍贵的地位。

路过的同事给我打了个招呼,我笑着递给了他一把花生。他也是和我一批考进来的新干警,也是远离家乡,独自奋斗。这除夕团圆的日子,他和我一样恰好排到了值班。

其实细细想来,这几年也经历过一些至少看起来不怎么如意的事情。第一次高考失利,十月复读倍感压力;大学暑假到富士康打工,一月夜勤生活黑白颠倒;毕业前夕考研未果,突然发现工作和生活都没了方向。一直到最后背上行囊,广深数月,独自闯荡。

但是这些东西何尝不是难以磨灭的记忆呢,生活给予你的每段路途,无论是始料未及还是无可避免,都一定有它存在于此的意义。与其对现在的不如意垂头丧气郁郁寡欢,对未来的不顺避之千里止步不前,何不把它当做成长道路上的试金石呢?经历了复读时期沉重的`精神压力,工厂流水线上不停歇的高压劳动,迷茫时期的心理抉择和前进方向,现在的你,有没有越发感谢当初那个未曾退却的自己。

午饭时间到了,茶几上也比往常多了许多大家带来的熟肉、水果和果汁。在三道门里走上一遭,每个监区也都挂起了灯笼,贴上了对联,张灯结彩,金猴迎春。突然觉得比起清冷起来的广州城,越发商业化的“年味”,这里的年似乎过得更加欢喜而纯粹。没有了亲人的陪伴和外出的自由,让自己生活的地方更有年的模样和家的气息,也许就是他们服刑人员为之装扮的最大所向。

这个时间家里应该已经在包饺子了吧。以往这个时候的我一定还窝在床上补足精神,给朋友发几条祝福的短信,然后在鞭炮声中和春晚一起迎接新年钟声的敲响。除旧岁,换新颜。

能够一成不变的,只能是人生的剧本,而不是人生的真实剧情。昨天领会了自己的新身份证,广州市xxx,新的住址也蕴含着新的含义。曾经以为自己会像毕业之初那样留在家乡,做一名朴实认真的新闻记者,拍别人的人生,写别人的故事。但是能够作为一名人民警察来到熙攘的广州城,宣法教人,又何尝不是专业价值的另一种体现呢?广州虽大虽美虽繁华,但我终究还是游子。既然选择了扎根于此,就更需要为未来付诸更多的努力。

又到了看新闻联播的时间,看到换上喜庆红装的播音员拱手拜年,看到全国各地民众风俗各异喜迎新年,看到各行各业仍然坚守在自己工作岗位上的中国同胞,还是不可抑制的红了眼眶。不只是为了无法归乡的自己遗憾,更为自己作为其中的一员而无比骄傲和自豪。

也许是还无法完全融入这样的生活节奏吧,但是又有什么是十全十美的呢?

抒情性散文如何写篇六

中国人追求生命的终极是羽化而登仙。真是这样?在“四大传说”故事里,除了孟姜女是个人,其它的故事主人翁中的女性,都是神仙。就是白蛇,也有了千年的修行可以幻化为人了。可见得,做了神仙的,还是惦记人间的柴米油盐。不食人间烟火地活着,没意思。

牐牷器人是人类的发明,是一种希望比人类更加聪明的工具。美国有一部电影叫机器管家,讲述了一个机器人历经千辛万苦变成人的故事。这是一部科幻片,一个跨越了两百年的故事。

牐犚桓雒拦的中产家庭,在二零零五年买回一个家用机器人。这个机器人有三大特点:服从、认真、自我修复。主人家有两个女儿。大女儿刁蛮,小女儿乖巧。刚刚买回来的机器人,让全家人不太适应,女主人也是。某一个晚上,主人夫妇下国际象棋玩耍。机器人在旁边观战。它看了一眼,就选出了各自最佳的行棋路线。正在这时,大女儿招呼它。将它叫进卧室,命它推开窗户跳下去。机器人不折不扣的完成了这项指令,被摔坏了一点。

牐犛忠淮危全家人出去度假。小女儿有一个心爱的玩具玻璃马。她好心地给机器人玩。哪晓得机器人的手没有人类灵活,将那玩具摔碎了。小女儿很伤心。机器人看到小女儿这样,心里也不好受。在沙滩上,它找到了一根树干,连夜雕刻成一个木马送给小女儿。机器人的这个功能,程序设定里没有。男主人很好奇,带着机器人回到工厂。总工程师承认,这个机器人的回路有点问题。真正的机器人不可以有情感,不会思考。这个机器人有了。机器人工厂愿意收回这个机器人,重新换一个给这家。主人不同意,带着这个机器人回了家。

牐牬哟耍机器人的艺术天分有了展现的空间。它白天是这个家庭的保姆,夜晚是可以按照自己意愿从事艺术创作的艺术家。同时,它也是小女儿的玩伴,每天陪着小女儿弹钢琴。在琴声中,小女儿长大了。其间,机器人又回了一次工厂,用自己挣来的大笔钞票,为自己换了一副可以做出表情的脸。小女儿的婚礼上,机器人的表现,得到了所有来宾的夸赞。

牐犑奔湓诩绦。机器人不想做这家的佣人。它去找买它回家的男主人,愿意用这些年创作得到的所有财产,换取自由。男主人理解它,给了它自由。海滩上,机器人自己设计制造了居住的别墅,舒适又豪华。当小女儿带着儿女来串门时,机器人热情地欢迎他们。男主人死了。临终前最希望和机器人见一面。小女儿渐渐老去,机器人的心思却越来越年轻。它希望能找到一个像它一样可以思考,争取自由的机器人。

牐牽缭搅饲山万水,经过二十多年的努力。机器人真的.找到一个可以让机器人有性别身份的工程师。这人是机器人工厂总工程师的儿子。经过这位高手的帮助,机器人成了一个五十岁左右的男子。他回到了自己的家。这时候,小女儿也已经垂垂老去。小女儿的孙女正处于小女儿当年待嫁的年龄。由于隔代遗传的缘由,这个孙女和年轻时的小女儿特别像。机器人看到她犹如看到小女儿和他笑语嫣嫣的年代。

牐牷器人和小女儿的孙女相爱了。这是一个人和一个机器的爱情。为了这个爱,机器人走上了法庭,希望能够得到合法的地位。法庭不可能帮助他。他没有生物的生老病死。为了这,机器人一次次找到那个工程师,一次次修改自己的程序。可是无论怎么做,他还是一个机器。在机器人距离二百岁还差几个小时的时候,他的身份被合法化了。他的身体里,不再是程序,而是换上了人类的脏器。那位小女儿的孙女,多年前就变成了半机器人,在药物等功能下,依然活着。他们得到了最后希望得到的身份后,一起死去。

牐犝馐且桓隼寺的科幻故事。一个机器因为装配过程的小小失误而具有了人类的情感进而希望成人并最终真的变成人的故事。

牐犠罟爬系拇说和最先进的科幻,追求的终极目标是一样的,那就是成为一个人。可见得,能够做人,是多么幸福的事情!

抒情性散文如何写篇七

甩掉臃肿的冬衣,可以穿花花绿绿的春衫薄衣,轻装上阵,风也轻了。人舒展起来,肉体、筋骨和心情都舒展起来。春天在昏昏沉睡后悄然苏醒,苏醒后,她打着哈欠,精神一下子抖擞起来了。

春天应该干点什么,谈一场惊天动地的恋爱,肆无忌惮地在春天频繁约会,又或者在每个春天的夜晚兴风作浪无限风情,都是应该的,合乎情欲的。没有任何一个季节能像春天这样情势凶猛。桃花开了杏花开,梨花开了油菜花开,一茬一茬的花开得人晕乎乎的,心里甜酥酥的,这个时候多么适合接吻!和风细雨地接吻,海雨天风地接吻,春天的吻是清新的,散发着淡淡的薄荷味儿和阳光明媚的气息。

心情是轻快的,行云流水外加几分躁动,那分明是野性的呼唤。漫山遍野都在窃窃私语,满山遍野都在蠢蠢欲动,草木有情人亦有情,皆是自然之力。多少爱情故事在此拉开帷幕。多少处男处女被打破了,实现华丽转身。春天是个硕大的玻璃瓶,瓶中的冰已经化开,青春在潺潺的水流里发酵。私定终身的甜蜜,撕心裂肺的痛快,那种真切都绝非琼瑶剧所能比拟,会影响一生也说不定呢,于是那个春天成为一个人生命中不可轮回的、永不磨灭的、带着一些生动细节烙印的春天了。

春天实在不是读书的季节,只适合随便翻翻,翻翻而已。情绪的极具变化,心智的异常活跃都不适合读书。可,适合写东西,我每年都能在春天写出自己满意的作品,思维跳跃之快是我无法预料的。我始终相信作品的好坏是有偶然性的,和节气情境心志都大为有关。一个婴儿降生了,这个作品的好坏,固然取决于父母的质地,倘若没有周密的铺垫和酝酿恐怕也会萌生意外,足见环境的重要。孔子的诞生据说是野合的结果,那个几千年前的春天,阡陌横野,花香弥漫,草长莺飞,在无人的郊野他们以天为帐,以地为床,饱含激情,缠绵一处,共同完成了一件旷世之作,这个作品融合了天地山川之精华,自然万物之灵气,孔子便成了智慧的化身。

春游多么令人期待!在旧时的庙会上,千金小姐遇上翩翩公子,她面若桃花羞答答地望他一眼,他亦温文尔雅对她颔首一笑,一段姻缘就埋藏在彼此的心底,再经过曲折绵长的复杂演绎,便得出个圆满的结局。这是中国戏剧的基本模式。这模式自有它的合理性,也迎合了中国人好事多磨终归于团圆的普遍心理,只是过于冗长,过于纠结,少不得还会生出几分幽怨哀伤,毕竟戏里,亦不能深究。

信马由缰的春游倒是我推崇的。“暮春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这是写春游最好的段子了,每每读到总是心向往之,仿佛能感受到春风的和煦,人心的安闲和生活的情味。相较于今人,春游总是笼罩着商业的气息,路费多少钱,住宿多少钱,门票多少钱,真是无钱寸步难行。春游衍生出的代价变成一种奢侈,少了心情,也变了味道。

春天回到乡间寻找古人的遗风,约上五六个大人和六七个小孩倒是不难,可下河游泳是不可能了,污染早就波及了河塘,至于迎着风跳舞唱歌什么的,就更显怪异了。“忙趁东风放纸鸢”的趣儿倒是可以体验一把,那就去田间放风筝,在灿烂春阳里把头仰起,把线拉直,奔走于旷野之上,也不失为一种天然的民间舞蹈。麦浪翻滚,面如舌舔,风怪调皮哩。

抒情性散文如何写篇八

散文语言尤其是描写性的、抒情性的散文语言的一个重要特点就是笔触细腻。优秀的作家对所描写的物象和抒发的情感,总是能细致入微的表现出来,他能把物象的形、色、味、光、影纤毫毕露的表现出来,把心灵的微妙变化淋漓尽致的表现出来。而一般的写作者与散文作家的差距就表现在这里,他们的文字总是太概括、太空洞,一篇文章很难找到几个精雕细刻的细节。下面我们可以看看史铁生的我与地坛的一个片段,也许更能体会到这个问题:

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。

文中通过蜂儿、蚂蚁、露水等细小的事物的生存状态来表现荒芜的院子里不被人注意的生机。这些物象本来就很卑微渺小,很容易被人忽视,而作为作家的史铁生却有着独特的眼光,敏锐的捕捉到了这些物象,更难能可贵的'是他还用放大镜般的手段把这些小东西的勃勃生命力凸显在我们的眼前,生动的展现了生命的美丽光华。你看,当我们读着如一朵小雾稳稳地停在半空、摇头晃脑捋着触须、转身疾行而去、累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了露水在草叶上滚动,聚集、压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息这等笔触细腻的文字,尤其是读到作者写道小小的露珠在尖细的草叶上悄悄的滚动和聚集、坠地的细微声音,在作者耳中居然发出轰然的巨响这样的句子,怎能不强烈的感到这里有一个充满自由和活力的生命世界的存在呢。这些文字固然是作者眼中看到的和耳中听到的事物,但这些更多的是加入了作者内心感受的主观色彩很浓烈(甚至有点夸张)的文学性意象,与其说这些文字是作者仔细观察的结果,不如说这是从作者那颗敏感的心流淌出来的,这样的文字自然要比那些世界到处都有顽强的生命存在这样空洞的表达更加高妙,更有冲击力、更有震撼力!

抒情性散文如何写篇九

本站:《一朵白莲》是一篇写景抒情。

散文。

作者写了黄冈五祖寺沿途赏心悦目的风景抒发了对祖庭佛光的尊崇。

山道弯弯,斑驳的青石铺就着佛祖文化的渊源,拾级而上,一坡黄林怀抱着一塔佛经,在枯黄冈林中,心读五层塔经的佛卷,相守着一丘黄冈的青黄松澜!

青石板、黄冈草拥抱着我们前行,向南望去,松林竹涛淹没了我们脚下的黄草,犹如走进了江南的春景!松兰吐绿,竹笋尖青,绵延不断的林涛中,荡漾着一青塔的小船,七层佛经卷的读心,摆渡了多少迷路人的人生!

一路扶着石梯、石壁、石栏,拾级而上,蓝天松涛掩映着一方灰瓦白墙的寺院,宛如一位僧侣,在一黄冈林峦中,静思坐禅!

一路扶草,一路石板,我们弯上了最高远的山巅!是谁衔接上了蓝天佛仙?映入我们眼帘的是一汪灰瓦红墙的寺院,掬一抔蓝天,轻轻洒满山顶的寺院,佛祖的神话今又在五祖寺重现!

祖庭佛光,一朵朵祥云萦绕着山峦叠嶂,看那一座“放下箵”的雕楼,日日年年,枕河而居,流芳着千古黄冈五祖寺的佛学光芒!

陈文。

抒情性散文如何写篇十

这个冬天,太阳暖暖的,暖暖的太阳总是灿烂地微笑着。

这个冬天,我的一位最尊敬的大哥义无反顾地将88岁的老母接回家,便放弃所有的“应酬”每天乐乐呵呵地为母亲做饭听母亲翻来覆去地“唠叨”,小心翼翼地给母亲洗脚捶背,默默地感受母亲阳光般的心灵世界——那是一个孝子的拳拳感恩之心。我为之而感动更为之而妒忌,因为,在我18岁的时候我的年仅40岁的母亲就病逝了,从那时起那些所有所有的“美好”都化作梦中那一串又一串苦涩的泪珠。于是,总是痴痴地在心里吟唱“世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝,投进妈妈的怀抱,幸福享不了……”

这个冬天,远在重庆江津中山古镇,随着一位87岁老人的去世,那个曾经感动全国的“爱情天梯”的凄美而富有传奇色彩的爱情故事成为千古绝唱——上世纪50年代,19岁的农家小伙子爱上了大他10岁的“俏寡妇”,为了躲避世人的流言,他们带着4个年幼的孩子私奔至与世隔绝的深山老林,自己开荒种地,自给自足,繁衍生息。为了让心爱的人出行安全,他一辈子都在实现一个愿望——在悬崖峭壁上开凿石梯通向外界。整整56年,铁铣凿烂了20多把,他硬是一手一手凿出了6000多级的阶梯,那阶梯的每一级台阶都不会长出青苔,因为只要下雨过后他都会仔细用手擦拭,这样一来就不会滑……这6000多级的石阶被人们称为“爱情天梯”。而他,也从一个年轻人变成了一个白发老翁。后来,他们被一个户外探险队发现,被媒体采访成了“名人”。每每人们问起,她都感慨万分:“我心疼呀,可他总是说,路修好了我出山就方便了。其实,我一辈子也没出过几次山……”她摸摸老伴手上的老茧,流着泪对山外的“凡人”说。

20xx年12月的一天傍晚,看完庄稼归来的他突然昏倒,她绝望地站在“爱情天梯”的最顶端,对着山下凄厉地呐喊,而后不顾一切地冲下山去,雨夜里,湿滑的天梯上,一次次摔倒,一次次爬起来……尽管如此还是无回天之力,在他弥留之际,她拉着他的手一起回忆与世隔绝的深山老林生活,一遍又一遍哽咽着唱着他们最喜欢的山歌《十七望郎》:“初一早起噻去望郎,我郎得病睡牙床,衣兜兜米去望郎,左手牵郎郎不应,右手牵郎郎不尝,我又问郎想哪样吃,郎答应:百般美味都不想,只想握手到天亮。初二……”。情真意切荡气回肠感天动地。

这个冬天,“老妈子”追随与之撕扯一生的.“小伙子”去了,7个儿女将他们安葬在一起,人们相信两颗彼此相爱的心从未停息,那份纯美的爱情最终化作了通往天国的“爱情天梯”,成为永恒——我想每一个了解到这场旷世绝恋的人都会情不自禁地想起孟姜女哭长城、牛郎与织女、梁山伯与祝英台、司马相如与卓文君等等我们耳熟能详的人物,无不会对那神圣的爱情充满美好的向往。

这个冬天,在我的身边,一个叫燕子的女孩幸福地恋爱了,不知她是否做好准备,对未来对命运是否充满信心,面对父母的期盼朋友们的祝福,却时常表现出一种无奈的羞涩……不过,我们有理由相信,爱情不是始于山盟海誓,而是缘于当初的牵手;爱情不是肢体空幻的冲动,而是心之所属的执著;爱情不是浪漫时光的陪伴,而是相濡以沫的平淡;爱情不是为了言语的承诺,而是真诚用心的付出;爱情不是在乎由青发变白发的历练,而是在于那份不离不弃的坚守——那是一种感动心灵的震撼。

其实,我们每天都在感动与被感动着——我们的亲人我们的朋友我们的同事,我们的民族我们的国家我们的世界,或平平淡淡或轰轰烈烈——为人民的幸福而感动,为阳光的恩泽而感动,为英雄的义举而感动。

感动相对幸福短暂,但是比幸福容易得到。我们的生命少不了感动,是因为感动能够让我们记住过去体味现在憧憬未来。不是吗?生活中,一个小小的关心,一句轻声的问候,一个不经意的动作,也许都会让我们得到一份与众不同意想不到的惊喜与浪漫。所以我们不必去思考生命缘于何止于何,只要正视拥有的时刻——握一缕阳光,感动于它普照万物;吸一口空气,感动于它支持苍生;拥一捧清水,感动于它是生命之源。

感动是一种发现,于人于自然;感动是一种感激,于理解于关怀;感动更是一种动力,于思想于志向于行动。

因为感动,人世变得脉脉多情,多姿多彩。父母的养育之恩感天地泣鬼神——“慈母手中线,游子身上衣”;爱人情人的关怀令人感动——“自古多情伤离别,更那堪冷落清秋节”;友人兄弟的思念令人感动——“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。因为感动,山水变得情深义重,缠绵悱恻。江山如此多娇,人心因而宽广博大,在自然的滋泽下成长,纯洁无瑕,清丽脱俗。因为感动,所以感激所以回报。因为感动,所以幸福所以友爱和谐。

感动如沁人心脾的甘泉,畅饮甘泉,我们的内心变得澄澈而又明亮;感动如熏人欲醉的海风,感受海风,我们的内心变得纯净而又宽敞;感动如令人心折的白雪,领略白雪,我们的内心变得安静而又平和。

“把握生命里每一次感动,和心爱的朋友热情相拥。让真心的话和开心的泪,在你我的心底流动……”,一个容易被感动的人,是幸福的善良的纯洁的。

生活中不是缺少感动,而是缺少一颗发现感动的心。发现感动,是一种能力,当我们越来越多的人拥有这种能力时,我们的社会将会温暖如春。

当这个世上已无感动的足迹的时候,那么它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷,亦无情。

抒情性散文如何写篇十一

如果,我有足够的金钱和足够的时间,我不会把金钱用于购买昂贵的衣服,首饰,女人的化妆品,我会在一个山清水秀的地方,租一间房子,只要房子里,有一张可以安睡的床,一个可以透过阳光,星光的木窗,还有一个可以读书写字的地方,足矣!

在房子的周围,有我喜欢的青山绿水,有我喜欢的淡淡的野花香。房子外面有一道栅栏,栅栏上缠绕着紫藤,开出一串串的紫色花来。

我会买许多我喜欢读的.书,以前未曾读过的中外名著,西方哲学,古代历史,现代小说。

这样的生活,尤为惬意。

可以读读书,写写字,还可以泼墨山水,倾心这逍遥的世界。

人,无论你怎样的荣耀,怎样的平凡,最终,我们都要化成泥土。

心,如果能反璞归真,那才是莫大的幸福!

喜欢过这样简约的生活,远离红尘烦忧,心贴近自然。

禅茶一味,素食为佳,足矣!

闲时,抚琴而歌,写诗作画。

夜晚,邀月对饮,邀风舞蹈。

身在红尘中,心在红尘外,游弋云水间,快乐似神仙。

抒情性散文如何写篇十二

有事业心的男人他从来不知道冒险是什么东西,只为心中的目标前进,百折不挠。男人来到这个世界上,也许就是为生存而战,为理想而奋斗。果敢、坚毅、敢做敢当,都是他们身上的闪光点。

有事业心的男人以事业为重,追求发展前途,他把爱情与家庭摆在从属地位,但不能说他不重视,他反而更加需要温暖舒适的家,令他栖息,令他放松,他相信书本上所总结的:一个成功的男人背后,必定有一个好女人。

有事业心的男人是坚强的。坚强是一只铁炉,能够将男人炼成钢。百炼成钢的男子,站在女人面前是一只擎天柱,他百折不弯,任凭风吹雨打。人们常说,爱情是经不起一发炮弹的木帆船,哪个女人敢于登上这样脆弱的木船去经历几十年的婚姻风雨?坚强的男人能造大船,他能挺立船头为女人遮风挡雨。感情的波折,家庭的困难,一遇刚强,都化险为夷。这种安全感是只有从坚强的男人那里才能得到,他永远不会做逃兵。

有事业心的男人是果断的。他们自信心极强,富有决断力。他做任何事决不优柔寡断,拖泥带水。

有事业心的男人具有独立性。独立性是男人成熟的标志,是男人的立身之本。男人最重要的是精神独立,树立独立人格。男人有了独立人格,才能安身立命,才能发展自我,也才能保护自己心爱的女人,让女人放心地追随他,归属他。

有事业心的男人具有责任感。责任感强的男人不自私自利。社会赋予男人以神圣的使命,他要创造价值,推动历史进程。因此,男人勇于挑重担,他迎难而上,决不推卸责任。他不讲享受,不图安逸,不损人利己,助人为乐,关怀弱小,疼爱妻儿,他处处获得尊重。与这样的男人相恋相爱,女人会有无上的'荣誉感,而这是一笔巨大的精神财富。

事业是男人生存的基础,也是情感的基础。也应该是男人成长的动力。男人不一定要成功,但是,男人一定要上进,一定要努力,一定要有目标。假如男人没有事业,真的是很可悲的事。没有事业的男人,我总感觉到是比较空虚,或者是浪费了自己的聪明才智的人。

抒情性散文如何写篇十三

一个人“做人”,是一件大事,也是一件大艺术。如何做是艺术,如何做好是艺术,如何做成一个我,使我所雕塑的这个我,成为自己心目中不朽的.人像,则更是至高无上的艺术。我们这个有限的生命,总是靠我们自己脚踏实地一点一点地做,一步一步地走。在未盖棺定论之前,一点也不能马虎,一口气未死,总还是要做人。古人称立德、立功、立言为“三不朽”,而以立德最难,也就是做人最难。世人常说“超凡脱俗”,人总在俗世间生活,要想做到超凡脱俗,谈何容易。然而,也有入手处,那就是从“真、雅、淡、重、化”五字做起。

一、要“真”,即真诚,真实。一真可以破天下之伪,蔽天下之虚。真于言,真于情,真于心。没有做作,自自然然,本来是什么就是什么。“世上不平少直路,人间坦荡贵真诚”。

二、要“雅”,即高雅,儒雅。一雅可以破天下之俗,医天下之鄙。雅于言,雅于行,雅于事,雅于量。能洒脱,能飘逸,能峻远。古有“琴、棋、书、画”四大雅兴。高雅的兴趣爱好无疑能陶冶性情。

三、要“淡”,即恬淡,平淡。一淡可以破天下之贪,治天下之凡。淡于名,淡于利,淡于情,淡于得。能淡泊,能宁静,能超脱。即所谓“淡泊以明志,宁静以致远。”

四、要“重”,即厚朴,庄重。一重可以破天下之浮,治天下之竞。重于身,重于神,重于相,重于态。厚重则笃实,笃实则光辉。

五、要“化”,即变化,变通。一化可以破天下之执,净天下之浊。化于理,化于神,化于德,化于道。变则不滞,化则不固。要求我们能悟能化能超脱。即我们平常说的超越自我。“识时务者为俊杰。”,不懂变通的人很难在事业上有所成就。

抒情性散文如何写篇十四

虽然多年前曾登上过北京八达岭长城,但当我听说在距离南昌二十公里的新建县溪霞怪石岭生态公园落成了“山寨版”长城时,心里还是感到十分兴奋。过去一直习惯了在梅岭狮子峰一带游玩,现在到市郊游山玩水终于又有了一个新去处,再听听这个地名——溪霞怪石岭,猜想一定是一个风景秀美的地方,这样想着更加心向往之了。

偏偏天公不作美,这些天来一到周末非阴即雨,怕能见度不高影响了拍摄效果,因此一直未能成行。这个周六又下了一场小雨,周日一大早起来,发现天气依然是阴沉沉的,丝毫没有放晴的迹象,心里未免有几分沮丧。可转念一想,阴天有阴天的韵味,晴天有晴天的风采,再说离得也近,如果一次感觉不过瘾下次再去就是,这样想着不禁来了精神,和老公阿龙一说,二人一拍即合,一切收拾停当之后,早上七点半两人兴冲冲地走出家门,直奔溪霞怪石岭而来!

路上奔波了近两个钟头,上午九点多钟我们终于来到了怪石岭。从山脚下向上仰望,“长城”已赫然眼前。每隔一段路,便设有一个烽火台,两台之间遥遥相对,一台更比一台高,看上去颇为壮观。我们一下来了兴致,摩拳擦掌,准备登上“长城”的最高烽火台!

此时虽然正值初冬季节,但并没有萧条颓败的景象,但见满山苍翠映入眼帘,处处焕发着蓬勃的生机,其间参杂着红、黄等不同色彩,共同组成了一幅色彩斑斓的油画。就在紧靠“长城”边的山岭上,满树洁白的花儿含笑怒放,随风散发着缕缕淡淡的清香,沁人心脾。

而更令人啧啧称奇的是,就在满山的苍翠中间,“长城”如一条长得不见边的巨龙盘旋横穿于崇山峻岭之间,为秀色可餐的群山增添了几分雄伟与大气。我们顿时感到胸襟开阔起来,“遥襟甫畅,逸兴遄飞”,伫立于烽火台上,不禁想振臂而呼了!

愈往上行,愈上一个烽火台,景色愈是出奇。极目远眺,尽管是阴天,但依稀可见白墙红瓦的村落,蜿蜒曲折的小路,纵横交错的农田,以及村庄背后连绵起伏的青山。正连连赞叹之时,忽然发现对岸山脚下竟有一大片倒影着天光的水域,阿龙告诉我,那就是远近闻名的溪霞水库,是南昌地区最大的重点水库,湖面约七千多亩。

尽管是阴天,但前来怪石岭登“长城”的游客不在少数,瞧,一群练跆拳道的小朋友身着白色道服,手举红色旗帜,在老师及家长的带领下,一个比一个爬得起劲,不一会儿就超过了我们。他们小的只有五六岁,大的也不过十一二岁,一个个生龙活虎,意气风发,小孩子嘛,就应该这样充满朝气与活力,为他们点赞一个!

现在的怪石岭“长城”还在修建过程中,当登上目前的最高烽火台之后,我们仍然余兴未尽。沿着一条曲折幽静的山间小路而下,但见近处的松柏郁郁苍苍,环境好不幽雅清静。半山腰上我们遇见了一位挑着担子的脚夫,后面还跟着一条大黄狗。一问才知道是为山上做事的人送吃的。担子沉甸甸地压在他的双肩上,至少有二三十斤重,在山上做事的'辛苦,在山下为他们送饭的也十分辛苦,看来大家谋生都不容易啊!

山路两旁怪石嶙峋,有的从草丛中探出半个脑袋,有的像一跃而起的鱼儿,有的像张着大嘴的蟾蜍,正好奇地打量着走过身边的游客,你尽管发挥你丰富的想象力。果然是“怪石岭”,所言非虚也,千奇百怪的山石与周围的环境巧妙融为一体,在我眼里,它们是有灵性的。

在怪石岭游玩了大半天后,下午三点多钟我们才恋恋不舍地离开了景区。诚然历史的厚重感无法复制,怪石岭的“山寨长城”无法与真正的长城相提并论,但此处山清水秀,崇山峻岭中一条蜿蜒曲折的巨龙为之平添了几分神奇色彩,因此仍不失为一处游山玩水、休闲度假的好去处。我相信,当我们重新踏上溪霞怪石岭这块风景怡人之地时,一定会有新的发现与感受在等着我们!

抒情性散文如何写篇十五

久居闹市,俗事所缠,身心俱疲,总想放松放松。听朋友说终南山天子峪百塔寺的银杏树甚美,且有树神护佑,向它许愿很灵。手头事暂忙完,遂约好友山中寻寺访树。乘车至曹村,不知寺于何处,向村民打听。经指引,沿大道步行,很快望见路两旁的农田,尽管有太阳,但雾笼罩,只能看见近处,远方则白茫茫一片。已入冬,地里无人,唯有路边两排笔直的白杨展现几分生机。到了山脚路分了岔,怎么走也产生分歧,有主张顺着走,有提议行另一条。婷婷劝道:“既是来玩何必争,不如信步而上,走哪算哪”。言之有理,按她所说不更换道路继续走。

连绵不绝的山像害羞的少女蒙着面纱,展现别样的风情。行至一院前,以为寺该不远了便进去,熟料是个地震监测点。再无路,只得绕院墙外的羊肠小道彳亍而行。对面山涧几棵芦苇在风中摇曳,白色的芦花来回晃动,煞为好看。再往前,隐隐传来潺潺水声,是条清澈小溪。走了一路已流汗,掬捧水洗洗脸。汪兄告知越往前路越陡,我们都打起退堂鼓,欲原路返回却都已饥肠辘辘走不动了。望见对面有人,便决定渡水问路。恰遇农家乐,点几道菜。吃过,借用他家的壶和热水泡自带茶,边喝边赏周边景色。茶过三道,向掌柜打听百塔寺具体位置,依他所指顺山而下。不知多久到一村,路口熙熙攘攘好不热闹,周围停了许多车,总算到了百塔寺。

从侧门入寺,只有一个殿,门前立口钟。入殿,昏暗,拜了拜便出来。驻足寺庙简介前,此寺西晋太康二年(281)所建,初名淳化寺。隋开皇十四年(594)复建,唐大历六年(771)改名百塔寺,规模巨大,有“骑马关山门”美誉,宋太平兴国三年(978)又改名兴教院,后恢复百塔寺之名。后毁于战火,上个世纪八十年代隆和老和尚率弟子在古银杏旁新建大雄宝殿一座,才又兴盛起来。此寺为三阶教祖庭,王羲之曾在此写过《心经》石碑,苏东坡也在这止宿过,没想到小小寺庙竟还有这么多故事。往后穿过小道,便看到心心念念的银杏,它被围在铁栏里,周围的树都已枯,银杏虽也有叶落,但还是盛的,树干一分为三,极粗,金黄的叶子在瓦蓝的天空衬下耀眼。树下立着神龛,有人跪地虔诚的向树祈祷着什么,然后起身将红色布条系在伸出外的树枝上,其他人则都举着手机、相机拍照。我亦向树许了一个愿望。许完起身欣赏旁边墙上挂得郭沫若先生为银杏所写的诗时,旁边有人将此树与观音禅寺的那株据说是唐太宗亲手所栽的银杏对比。眼前这株西晋时所栽,比那株还早三百年。刚好观音禅寺那株我也去看过,亦枝繁叶茂,且名气比这株大。可昨日看朋友圈里那株的照片,枝已枯,门可罗雀,只有一僧扫落叶。

再看眼前这株,待叶子都凋零,应该是同样的命运。叶茂吸引众人纷沓而来,加之树神的传说,门庭若市。一旦失去这些,也就没了此刻的热闹。这与当领导的何异?当了领导,众星捧月,各种恭维吹捧,一旦退休失势,就被遗忘,只有独自哀叹人走茶凉。相对而言,银杏比人从容,无论有没有人来看,该繁茂繁茂,该凋零凋零。当领导的却鲜有洒脱者,更多怀念在位时候那种感觉,殊不知人家是冲着权,是因有利可图。一旦得不到他想要的,自然另攀高枝。与其哀叹怀念,倒不如做点有意义的事,活得从容自在。就像东坡先生虽屡被贬官,但每到一处都为民做实事好事,深受百姓爱戴,流芳千古。两寺的银杏不也正是不为外所扰,方才过了千年还枝繁叶茂。

眼看太阳下山,该返回了。行至一桥上,望着从它而过的流水,不远处农舍冒出的炊烟,不由想起起马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家……”过桥走了数步,到晌午所至岔路口,苏蕾怨道:“看吧,要按我说的,早到寺里了,何至走那么多冤枉路?”我回她“若不走那么多路,怎能赏到那么美景?直接去寺里看完银杏返回还有何意思?”她不再争辩,一行人说笑着继续走,留下美景在身后。

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