2023年读书使人明智范本(通用8篇)

总结是我们成长过程中必不可少的一环，我们应该勇敢地面对并积极总结。写总结时要注重思考和反思，分析问题的原因和解决方法。有了一些总结范文作为参考，相信大家可以更好地规划和安排自己的总结写作。

读书使人明智范本篇一

读朱元璋的故事，我看到了他的家破人亡，流离失所屈居寺庙而苟活;看到了他被朝廷压迫怀疑，不得不反的无奈;看到了他坚持己见的锐利目光;看到了他与一代豪杰陈友谅、张士诚的较量……他的辉煌我尽收眼下，当然也看到了他登上皇位后的狠戾决绝，杀高官、除忠良、害功臣的行径让人寒心，却也能看到他的无奈。少年时的备受压迫，让他走上了偏激的道路，打江山时他的无畏与勇气让我感动，而后他的转变也让我为之一哭。

读到张居正的故事时我更为之喟叹，斗倒奸臣身居朝廷首辅之后，力争变法造福百姓;他辅佐年少的皇帝坐拥天下，为国事操劳一生;明朝没有亡于万历年间，他的功劳恐不能磨灭。可正是因为他的劳苦功高，让皇帝深感心中惶恐，告老还乡后仍遭人参奏，最后被皇上满门抄斩，凄惨而终。我看到了他的不朽功绩，也领略了他最终的悲哀，眼角噙泪几度为他，心中的感动无法言表。

又观大明垂暮之时，战火四起，我仿佛从那些文字中看到了这一朝所有的辉煌在火光冲天的战场上映演。从天下兴盛到最后的内忧外患，仿佛一个无尽的轮回在每一个朝代上演。随着崇祯的脚步，我仿佛来到那棵歪脖树下，仰望他生命最终的那惊鸿一瞥，国亡，他亦不可苟活。我仍记得他处理国事时的辛劳，气数散尽的.颓然，哪怕是大明亡于他手，却仍无法让人责怨，因为他已尽力过了，我亦为他而感动。

回到自己的生活，我将所有阅读所得的感动化作一腔热血去迎接前方的挑战，用那些名人功臣的人生激励自己的斗志。与其一直沉醉于阅读的感动之中，不如当自己人生走尽之时，能被自己的一生感动，到那时能无愧地说上一句：阅读，曾让我感动：如今，我为自己感动。

古有言：“读史使人明智。”历史是一笔丰厚的财富，风云际会中，英雄、机遇、兴衰、使命……总能让人有所感、有所悟、有所得，三百年明史，也不例外。《明朝那些事》是那段历史的通俗版，易读易懂，语言灵动，更适合中学生的口味。小作者从家破人亡、奋起抗击的朱元璋，一路看到风雨飘摇、掩面授缳的崇祯帝，兴替荣辱间，多少仁人志士筑梦，多少英雄才俊功成，多少帝王将相往复，“是非成败转头空”。感动之余，观古人而察自身，有一腔热血，有激励之志，有思辨之心，才不负“读史明智”四个字。

月白风清时，能够静下心读一读历史，是件多么惬意的事!

读书使人明智范本篇二

我爱苦，虽然苦不是好滋味。人尝胆汁、黄连，其味即苦也。然而，偏就有卧薪尝胆者，明知味苦，定要尝之。何故？用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已，坚忍、执著，心甘情愿、锲而不舍，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“。苦，至此便成为一种镜界。为追求一种目的，达到一种镜界，虽苦犹乐，甘之如饴。苦之极，亦乐之极也。 读书之苦乐亦如此也。就本人自身而言我看过很多书,所以我也爱书,自然知道读书的苦与乐.

我喜欢书,在于它让我明白了太多太多,但是它同时也给我带来了不少的痛苦和烦恼。成天的作业，把我的头脑都弄破了,生活好枯燥,好不容易等到了周末,本来想好好地来个读书大战,结果苦苦等来的却都是些做也做不完的作业,时间全部被占用了,此刻的我觉得自己好像是困在笼子里的小鸟一样,失去了自己的蓝天,此刻读书成了让我牵心痛苦的事情。

再者说到读书的苦,关于我的光荣事迹不得不说。我小学的时候,父母允许我去看各种健康有益的书,我毫不犹豫地开始了我的读书经历.上初中了,学习压力加大,学习负担也越来越重了,所以读书的时间和机会越来越少,我也越来越珍惜读书的时间。我把课余不用复习的时间都花在读书上,很快我完成了自己指定的读书目标。这个时候我喜欢的作家蔡骏又出了他的另外一本书《旋转门》,这本书从开头就深深地吸引着我,我止不住看下去的欲望,但是平时又没有时间去看啊！于是我靠着我还不算太笨的头脑,想了一个方法,自己买了一只手电筒,到了晚上拉灯睡觉的.时候我便偷偷拿出了手电筒,小心翼翼地拿出书来,躲在被窝里,打开手电筒,看起来,还不时地轻轻地探出头来,打望周围是不是有人来了。半个小时过去,我已经热得满头大汗,哎只好半途而废了。最后落个又没看好又累得满头大汗的地步。

那么读书就没有快乐了吗?非也!读书给我的快乐远远超过了苦, 书是作者智慧的结晶,是对经过人生的沉思后精心筛滤过的自我陈述,所以经常的读书是一种走捷径的完成思想成熟的方式。 当我阅读时,我抛开一切的烦恼,悄然的被作者带入到一个全新的文化境界里自由漫步。在无数个夜晚里,我好像在与一位长者展开了平静深远的交谈,驰骋古今、横跨时空与地域。长者充满智慧且言语坦诚,他的思想会慢慢溶入到我的心灵深处,字字扣击着我那曾经幼稚的灵魂。我对世界万物的着眼角度开始发生变化,我学会用心去体会人生的真正含义,能够快乐积极的对待生活,学会欣赏美并去创造美。 一生不爱读书的人就像是一个个囚徒,他们囚禁在自我和无知的牢笼里,他们会经常的抱怨：“生活淡而无味,工作周而复始。”他们一定无法感到快乐,因为他们把自己套在一成不变的生活程序里,更多的关注于利益和得失,不仅对于外界的精彩无知无觉,而且忽视了生活中的点滴快乐,这种损失是非常可怕的。古人曾说：“三日不读书,面目可憎,语言无味。”我想这就是真实的写照吧。

巴罗曾经说过:一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。只要有书陪伴,就有无穷的欢乐。在读书的道路上要去不断地寻找快乐，必然会遇到很多的苦，但是若达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏苦中。

读书，读书使我的人生充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。并且，我的最好的朋友叫做-书。

父母感言： 这就是生活中的插曲。等你过段时间或长大，再回味。你就会变得享受、开心。不苦闷也不会郁闷。因为你懂得了生活的真谛在于学习、读书中。有了人生的阅历，同时也具备了更多的丰富知识，你的视野会更开阔。鼓起勇气，树立信心，正视人生！乃当务之急！努力吧！

读书使人明智范本篇三

韩师20172311班。

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结；晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有“石室金匮”（汉代的国家图书馆兼档案馆）收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书，它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的“古史”。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的“六艺之书”和“六家之学”。司马迁“厥协六经异传，整齐百家杂语”，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下（承经、子，启史、集）的关键作用。借用一句老话，就是“举一隅而三隅反”。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的`门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫“纪传体”，而有别于“编年体”（如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鉴》）和“纪事本末体”（如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末）。但更准确地说，它却是以“世系为经”，“编年”、“纪事”为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是“人”，框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲“空间”（国别、地域、郡望）和“时间”（朝代史、国别史和家族史），以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传，“本纪”是讲“本”，即族谱的“根”或“主干”；“世家”是讲“世”，即族谱的“分枝”；“列传”是讲“世”底下的人物，即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有“十表”互见，作全书的时空框架。其“纪传五体”，其中只有“八书”是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有“寻根癖”，古代贵族有“血统论”，春秋战国“礼坏乐崩”，但“摆谱”的风气更盛（“世”在当时是贵族子弟的必修课），很多铜器铭文，都是一上来就“自报家门”，说我是“某某之子某某之孙”。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作“大历史”。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。司马迁作《史记》，其特点不仅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它还能以“互文相足之法”，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的“鲜活”。比如初读《史记》的人，谁都不难发现，它的记述往往自相矛盾，不但篇与篇之间会有这种问题，就是一篇之内也能摆好几种说法，让人觉得莫衷一是。但熟悉《史记》体例的人，他们都知道，这是作者“兼存异说”，故意如此。它讲秦就以秦的史料为主，讲楚就以楚的史料为主，尽量让“角色”按“本色”讲话。这非但不是《史记》的粗疏，反而是它的谨慎。如果吹毛求疵，给《史记》挑错，当然会有大丰收，但找错误的前提，首先也是理解。

《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们“读其书而想见其为人”，一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源、名师传授，“读万卷书，行万里路”，人生老道，所以文笔也老道。但我们千万不要忽略，他还有一封《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”，那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢？因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤，五内俱焚、汗发沾背的心理创伤，非身临其境者，绝难体会。小时候读《古文观止》，我总以为这是最震撼人心、催人泪下的一篇。司马迁为“墙倒众人推”的李将军（李陵）打抱不平，惨遭宫刑，在我看来，正是属于鲁迅所说敢于“抚哭叛徒”的“脊梁”。他和李将军，一个是文官，一个是武将，趣舍异路，素无杯酒交欢，竟能舍饭碗、性命不顾，仗义执言，已是诸、刿之勇不能当。而更难的是，他还能在这场“飞来横祸”之后，从命运的泥潭中撑拄自拔，发愤着书，成就其名山事业。读《报任安书》，我有一点感想：历史并不仅仅是一种由死人积累的知识，也是一种由活人塑造的体验。这种人生体验和超越生命的渴望，乃是贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。史家在此类“超越”中尤为重要。它之所以能把自身之外“盈虚有数”的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司马迁之为司马迁，《史记》之为《史记》，人有侠气，书有侠气，实与这种人生经历有关。一帆风顺，缺乏人生体验，要当历史学家，可以；但要当大历史学家，难（我以为，“大历史”的意义就在通古今，齐生死）。以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。对司马迁的赞语和文学性描写，我很欣赏。因为恰好是在这样的话语之中，我们才能窥见其个性，进而理解他的传神之笔。例如，在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气，即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的恐怖分子，他也会说“不欺其志，名垂后世”；就连李斯这样的“大坏蛋”，他也会描写其临死之际，父子相哭，遥想当年，牵黄犬，逐狡兔的天伦之乐。很多“大人物”写得就像“小人物”一样。同司马迁的“发愤着书”有关，《李将军传》也值得一读（有趣的是，它是放在《匈奴传》和《卫将军传》的前边）。他讲李陵之祸，()着墨不多，对比《汉书》，好像一笔带过。这种省略是出于“不敢言”还是“不忍言”，我们很难猜测。但他在赞语中说：传曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

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读书使人明智范本篇四

读完《鲁班学艺》这篇文章后，我深深地被鲁班那种刻苦学习、吃苦耐劳的精神所感动。这篇文章通过记叙鲁班辞别父母，千里迢迢、历尽千辛在终南山拜师学艺的经过，教育人们只有勤奋好学、不怕困难、吃苦耐劳，才能学到真本领。

鲁班有两点值得我们学习。一是学艺的时候，非常刻苦当师傅收他做徒弟以后，一学起来，就全神贯注、废寝忘食。在学习上，我们就是要学习鲁班这种精神，学习不能三心二意。只有不畏劳苦，才能攀登科学的高峰。二是学习鲁班那种不怕困难，决不半途而废的精神。记得我在上二年级的时候，妈妈教我学骑自行车。开始的时候，妈妈陪我练了几天，后来就让我自己练。我每天放学之后，回到家都赶紧写完作业就去练十几分钟，每天练习骑自行车成了我一项不可或缺的功课。虽然在练习的过程中有酸、甜、苦、辣，曾摔倒过很多次，但我并没有因此而放弃学骑自行车，终于“功夫不负有心人”，如今，我骑车的技术可是很不错的呢！

这件事我至今难以忘怀，而通过读《鲁班学艺》，我更加明白了：无论遇到什么困难，都应该迎难而上。“困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。”以后，在成长的历程中，我会一如既往，面对困难不退缩，勇敢地扫除前进道路上的一切“拦路虎”！

因为这篇文章，所以我明白了读书可以使人明智，我更喜欢读书了。

读书使人明智范本篇五

纵观历史长河，大浪淘尽千古风流人物。历史中有很多“意外”，但意外之后显露出的则是亘古不变的真理，而读史，则让我明白了这些真理，使我明智。

在一个大雨之日，一个营寨中充满了肃杀的气氛。陈胜、吴广揭竿而起，起义爆发了。经过无数个日夜的拼搏，陈胜赢了。于是，他成了王。原以为拥有远大志向的他，会勤政、爱民，富贵后会想起当年和他在一起的佣耕者。但是他没有，他反而杀了故人;任用酷吏，成为了秦王二号。于是，他也下台了，就因为他不讲诚信，亲小人，远贤臣。

读史，让我明白，做人要诚实，为人要正直。

在大唐的地牢里，李隆基赐给太平公主一条白绫。“李隆基，你这个混蛋，没有我，你怎么当得上皇帝!”太平公主叫道，“为什么我一直沿着母亲的路走，却只能关在这里?”“姑母，你是学了皇奶奶的残忍，却永远不及她的智慧和才华。你能创造出贞观遗风吗?你昔日所能享受的荣华富贵，仅仅只因为你是皇奶奶的女儿，不是因为你有智慧，有才华。而今日我让你死，是因为你篡位。”太平公主接过白绫，了却了自己的生命。

读史，让我明白绝不可以一味地去模仿别人。完全的表面模仿只会让自己误入歧途，而不是获得荣耀。

李白，曾经的人生是多么顺畅，高力士为他脱靴，贵妃为他磨墨。但无意间，他看见了高力士献媚的丑态，贵妃不可告人的笑，他猛然觉悟。觉得这个尔虞我诈的地方不属于他，于是他放弃了歌功颂德以取悦君王的生活，选择了骑着白鹿奔向自己向往的生活、自由的生活。于是，他长吟：天生我材必有用，千金散尽还复来。他大喊：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。他吟咏：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。于是，他成了一代诗仙;于是，他名垂青史，为世人敬仰。

读史，让我明白能够坚守住自己也是一种幸福，一种别样的幸福。

读史，可以让我了解一些不为人知的历史;读史，可以让我知道一些爱国之人;读史，可以让我明白国家兴亡的原因;读史，可以让我明白事理，在生活中不断地进步，做一个优秀的人。

读书使人明智范本篇六

一次我从书柜抽出了一本《岳飞传》。读了起来。那一个个精彩有趣的`故事把我深深地吸引住了。岳飞的武艺与精忠报国的精神震撼了我。

读了《三国演义》把每个人物都描写的生动形象，比如聪明的诸葛亮，勇猛的张飞，诈降的黄盖。

《中华上下五千年》让我们了解了许多历史故事就像赵匡胤黄袍加身，宋太祖杯洒释兵权等。

读书是一个学习的过程，通过它我们可以开阔我们的视野，赋予我丰富的知识。

看书就像登上，你登得越高，看的也就更远。读书就是与作者交谈，你若读懂了，你们就是知心的朋友。书籍如同宝库，让我取之不尽。

读书让我们明白道理得到知识。

读书使人明智范本篇七

有钱走遍天下，无钱寸步难行。钱的威力、钱的法力，人人都有深刻的体会。这个世界上的一切几乎都和钱挂上钩。钱几乎可以办成一切难办的事！几乎者，相对也。所以，说了这么多废话，最后还是回到老生们谈滥了的常识上来：金钱并非万能。

起码金钱绝对买不到知识和智慧。读书要花钱，但花钱并不一定能读好书；能读好书的也不一定要花钱。世所公认的苏联大文豪高尔基靠的是自学成才，美国“文坛巨子”，杰出的批判现实主义文学家马克·吐温也只读过几年小学。

也许有人认为，有钱还要知识干什么？持这种观点的可不是个别；也许有人认为，他有了钱就是有知识的人了，所以就自觉或不自觉地自我陶醉，自我发热，自我膨胀，自我作秀，殊不知这都是东施效颦。离开了知识，离开了文化，充其量只是一副没有骨架、没有人格的空皮囊，或是一堆没有灵魂的行尸走肉而已。

秦牧说，葡萄要一天一天地成熟，知识要一点一点地积累。智慧植根于知识，没有知识的智慧，缺乏大气魄，只能是小聪明，或小狡诈、小滑头，抑或小运气，成不了什么气候的'。

正如《红楼梦》中的《好了歌》所唱：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方：荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

请听跛足道人对《好了歌》的注解：世上万般，好便是了，了便是好；若不了了，便不好，若要好，须是了。此中真意，可以写成卷帙浩繁的巨著，但其真意却必须有缘的人才能领悟的！

当然，也许世上男女看跛足道人是一个疯子；而跛足道人眼中的世上男女却个个不痴则癫。

读书，可以使人明智。凡有所学，皆成学问，读书吧！

读书使人明智范本篇八

自从我学会认字开始，我就天天迷恋着书。从幼儿游戏到各种童话，从各种童话到精典小说，从精典小说到文学名著。

如今我已经是一名三年级的小学生了,什么曹文轩的纯美小说,《根鸟》、《青铜葵花》、《红瓦黑瓦》等等，黄蓓佳的倾情小说，《我要做个好孩子》、《亲亲我的妈妈》、《今天我是升旗手》等等，还有《伊索寓言》、《汤姆索亚历险记》、《爱的教育》等世界名著数不胜数，而这些书我都百看不厌。

有一次，我放学回家，就嚷着肚子饿。等外婆把糕点端上来时，我早就偷偷地把书包拿到身边了。不一会，外婆做好饭到房间里去了。我仔细听了听，确定外婆进了房间，我连忙拿出平时最爱看的《作文辞海》，一边吃，一边看。不知不觉中，点心盘子早就见底了，天也渐渐黑下来了，我还津津有味地看着。这时候我的脸上、鼻子上、连额头上都是点心的皮皮屑屑，自己却浑然不知，看到书上有趣的地方还格格的傻笑。不一会，就听到婆婆生气的声音：“这点东西，要吃两个小时啊?你以为今天是星期六啊?不用做作业吗?”是啊，唉!还有一大堆作业在等着我呢。我依依不舍地放下书，抢在婆婆第二次发怒之前，夹着书包逃进了书房。

学校最近每天中午都安排了午读时间，吃完饭我最喜欢待的地方就是我们班的图书角，那个书柜里的书都给我翻遍了。我看到好书还常常推荐给妈妈看，妈妈看得也入了迷,没看完的还带到公司去看呢.有一次她把《我要做个好孩子》带到公司去看,晚上却没带回来,看我有点生气,妈妈连忙解释:“这真是一本好书,把孩子和家长写很真实很生动.有个同事眼巴巴的也很想看,我就借给她了.没得到你的允许,把书借给别人,你不会怪我吧.明天,明天就还给你.”嘿嘿，妈妈也成了书迷了，我故做严肃地说：“好吧，下不为例哦!”

看书的时候，我什么都不想，就想看书，看书，还是看书。有的时候，身边的书都看完了，发现同学有本好书我就会向他借。我这个小书迷，实实在在的离不开书了。

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