爱的寓意的散文汇总(精选10篇)

写总结可以帮助我们认识到自己的成长和进步，进而不断提高自己的工作能力。接下来，值得注意的是以下是一些经过筛选的总结范文，希望对您的写作有所启示。

爱的寓意的散文汇总篇一

“君子生非异也，善假于物也。”其实君子与普通人外貌并非有什么太大差别，真正有差别的是一颗“善假于物”的心。君子道德高尚，是因为他们懂得一个道理，人并非十全十美，要努力学习去弥补自身的不足才是重点。

三国时期，吴国的吕蒙以前是一个文盲，只知道冲锋陷阵。在和鲁肃谈过之后，他深刻认识到了自身的不足，懂得了学习知识的重要性。从那以后，不论何时何地，他都努力抽出空闲的时间来饱读诗文和军事文献。他数年如一日地不懈坚持着。所以，当鲁肃再一次来拜访吕蒙时，交谈中，惊奇地发现吕蒙有了巨大的变化。鲁肃给予他十分高的评价。于是就有了那句著名的话：“士别三日，即更刮目相待。”这些变化为吕蒙以后能当上东吴大都督打下了坚实的基础。他的成功，再一次向我们说明了君子善假于物的道理。

更加重要的是，善假于物并不等同于照搬照套。清朝的北洋舰队便是一个假于物而失败的.例子。虽然大清朝的政府出资购买军舰，培训官兵，打造出了亚洲第一强实力的北洋舰队。但最后，在经历过黄海战役、威海卫战役之后，这支所谓的“亚洲第一”全军覆灭。这到底是为什么呢？是因为清朝政府只顾照搬照套欧洲人的做法，而没有与自己国家的真实情况相结合。生搬硬套，这就是必然失败的原因。拥有强大作战能力的北洋舰队再风光，如果拥有一颗黑暗腐败的心，那历史终究不会让他一直风光下去的。只有取长补短，有选择地假于物才是真正地“善”假于物，方可真正成就君子的品性。的生活不易。所以，他下定了决心，拯救黎明百姓于水火之中。在他上台之后，拨乱反正，选拔人才，减轻赋税，使大明朝呈现出一片欣欣向荣的新气象，使明朝国力上升到一个新的鼎盛时期。他支持戚继光抗倭，使明朝海疆逐渐安稳。他发展经济，使百姓安居乐业。历史不会遗忘他的功绩。可是，我知道，他的成功源于他的善假于物，源自他的老师聂豹传授给他的真理哲学。

“君子生非异也，善假于物也。”每个人都拥有成为君子的机会，关键就在于你能否像只蝴蝶一样善假于物罢了。如果可以，你也将拥有高尚情操，成为君子中的一员。“吾欲仁，斯仁至矣！”

散文：

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

爱的寓意的散文汇总篇二

我最喜欢吃的就数梨了。梨的形状就像一个宝葫芦，全身金灿灿。如果你用鼻子闻一闻，保证你立刻想吃一口。

我每次吃的时候都喜欢把梨的皮刨干净了再吃，有时还喜欢把梨切成一小块一小块的，再放入嘴中或放在舌头下，慢慢地品尝甜甜的水分，这时候，觉得梨的甜味溢出来，在我的舌尖上来回荡漾着，舒心极了。还有时喜欢叫奶奶将水烧开，放一些木耳和蘑菇，再放一只鸭和梨炖着吃，这样吃的味道和直接吃的`不一样，有一种青草的香味，还有一股淡淡的蘑菇味。奶奶告诉我，这还有养身祛病的疗效。

梨果然好吃呀！

来源：m.201301/。

请保留文章来源信息和原文链接！

爱的寓意的散文汇总篇三

荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”恰如钻石懂得利用星光让自己的生命绽出光彩，聪明的人懂得利用外物让自己成为芸芸众生中出色的一个。

每个人出生时都是一块黯淡无光,粗糙无彩的石头，只有经过不断的打磨，才能最终成为一块通透、温润的玉石。而这些打磨，有些是时间完成的，而有些，则需我们自己去借助外来的力量、外来的事物，将自己的生命境界提高。牛顿曾说：“我是站在巨人肩膀上的。”诚然，如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出来的规律，他也只能苦苦思索着苹果为何落下而不得其解。我们行走在天地间，单凭自己的力量很难做到十分优秀出色而脱颖而出，这个时候，便需借助他人的力量，让自己原本黯淡的生命折射出如钻石一般耀眼的光华。

“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”人的力量总是有限，很多事情，单凭个人的能力真的难以做到，而如果借助于其他，便会将那成功的几率提高，大鹏便能一跃而上九万里，在那青云之上翱翔，逍遥至极；因为懂得借助同伴的`力量，那滑冰场上身轻如燕的女子便能在空中进行着高难度的动作，留给世人美的震撼；因为懂得借助出色的文臣武将的力量，那不怎么有雄才大略的君主却也能将国家治理得太平无虞，百姓安居乐业。学会借助别人的力量来实现自己的人生价值，即便是毫无特色可言的青虫也能蜕变成蝴蝶，成就一场绚（应为“炫”）目的奇迹。

借助他人的力量并不是一件不光彩的事，相反的，一味坚持着自己所谓的清高，只知在那一条人生之路上埋头前行、品尝着不必要的苦楚的人，才是真正的愚昧。那些人自以为多么的清高，殊不知自己浪费了多少大好年华，而这些年华，原本是可以成全一个人等待了多时的梦想啊！学会借助，善于借助，这是一种做人的智慧，更是我们在这一个风雨兼程的人生过程中所应该要懂得并切实运用的学问，因为，没有谁可以永远独立地去完成每一件艰难的事，除非是谁。

君子善假于物，善于借助外力的人，才终会成为那在一丝星光的照耀下绽放绝美华彩的钻石。

爱的寓意的散文汇总篇四

回想起童年，我的脑海里就浮现出一道幽深的胡同，胡同的一旁是一排被岁月侵蚀的破旧土屋，对面是一排较高一点的砖瓦平房。

胡同的地面终年晒不到阳光，几分潮湿，所以稀疏地长了些苔藓，土房脚下不知何时生了几簇野草，土房的墙面由于可以见到阳光，狗尾巴草得以繁衍生息。

站在胡同口，望着这条植物铺成的绿色通道，仿佛有种曲径通幽的感觉。

我家就在第一栋平房里，一进门，最惹眼的一定是那棵蜿蜒着盘蛇般的葡萄藤，别小看了它，它给予了我许许多多美好的回忆。

每年夏天，我们都要在葡萄架下乘凉，睡在凉席上，透过叶子间的空隙仰望星空，无限的遐想宇宙。

听妈妈说，在我小时候，有一年春天，葡萄藤树皮干瘪，叶子枯黄，妈妈施了一阵子我做的“人工肥，”没想到那棵树竟然起死回生，从那以后，每年夏季枝繁叶茂，秋季硕果累累，我也和它结下了很深的渊源。

妈妈在屋前可以晒到阳光的地方开了块菜园，里面种了许多“天然无污染”的绿色蔬菜，绿油油的，更给胡同增添了几分光彩。

前些年，妈妈种了一棵何首乌，不到两年，藤就爬到了屋顶，还把邻居家的樱桃树给缠死了，邻居不说，我也难受，因为我再也没有机会爬到房顶摘樱桃吃了。

胡同很偏僻，很少有外人进来，这儿就好像一座世外桃源。

胡同里过去住着许多小朋友，他们几乎都是陪着我长大，我们一同玩耍，比赛，历险。

邻居大人们每天看着我们玩，久而久之，也有了颗童心，后来索性加入我们。

每天晚饭过后，家家户户的大人们，小孩子不约而同走出家门，大家在一起聊天、嬉笑、玩耍，直到天完全黑了。

幽静的胡同，天真的孩子们，真诚的邻居们几乎成为我童年中不可或缺的一部分。

虽然如今我早已搬进干净高档的小区，但那份童真的时光早已牢牢刻在我的脑海，永远不会在时光的流里淡去。

花的美【2】。

绢花，纸花，塑料花……假的花也是美的。

放在那边，直到积满了灰。

我却是不太爱假花的，虽然，它是好看的，仅仅好看，而已，没有灵魂。

热爱真花，因为，她是有生命的，能绽放光彩，会黯然凋零。

正是那花落前的瞬间震撼着我。

假的，是没有那分临别的灿烂的。

花的精神，对人，也是一样的做一朵昙花,只有香如故昙花，一现。

至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。

但，如此短暂。

为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。

生命，理应如此;美，理应如此。

再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。

昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。

由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。

不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的'力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。

肉体逝去，而精神永存。

不要再驻足于花园，因为没有不败的花;不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。

倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。

做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。

窗前的杨柳【3】。

四季之歌——夏：

往往夏天到来，也就该放暑假了，我最喜欢放暑假，因为代表这第一学期的结束，与新的假期生活的开始。

柳树陪我走了一个春天，让春天充满希望，让我在沮丧的时候抬起头向前走。

迎来了我最喜欢的夏天。

夏天的杨柳更美，这也上显示着成长的痕迹。

那淡绿色变成了翠绿色，那枝叶变得更加茂盛。

夏天的暖风，吹拂着枝条，再加上知了的叫声，多么美丽的旋律啊!夏天的阳光十分晒，天气十分炎热。

这茂密的绿色，给人们带来了一丝清凉的感觉。

走在绿树下，就像带了一把遮阳伞，不会在感到晒，而且感觉到一种很温暖、幸福的感觉——暖。

四季之歌——秋。

秋天，有一学期的开学，也是丰收的季节。

秋天不再有夏天的炎热，那种特别暖的感觉，但却有一种寒冷的感觉和成熟的气息。

我要睡觉时，趴在窗边，心里默默的说：“晚安，我爱的杨柳。

”虽然只看了那么一会儿。

但却十分仔细。

我闻到了属于秋天的一丝冷意，我看到了杨柳身上岁月拂过的痕迹。

那深深的绿色，在夜色中显得格外深沉，格外的寒冷。

树上飘下的落叶，在秋风的指挥下，奏起了凄凉的乐章，我听着听到要枯萎的声音，我听到了遗憾。

那不再有小鸟、知了伴奏的乐章，真凄凉!但她还屹立在那里站着。

四季之歌——冬。

天空中雪花飘舞，大地铺上了寒冷的白地毯。

柳树枯萎了，长发生锈了，但那优美的身姿依然可以清晰的看见。

雪下得太大了，柳树上都有积雪。

但她还是站在那里守望着。

她依然没有放弃，还在守望着那个梦想。

她坚信：她的春天总有一天会到来!

她一直在等着，意念始终没有动摇。

她身上有着寒冷、风雨、苦难留下的伏笔，也有她自己坚强的伏笔。

冬天的乐章单调极了，除了人们走动的声响，汽车的鸣响，马路上的喧哗，再也没有了。

我趴在窗边，默默地为柳树祈祷。

窗前的杨柳，那棵身姿优美、楚楚动人的杨柳，我一直在窗边默默的守望着她。

杨柳，我真爱你!

爱的寓意的散文汇总篇五

梨因鲜嫩多汁，含有85%的水分，酸甜适口，含有丰富的维生素和钙、磷、铁、碘等微量元素等，被称为“天然矿泉水”，自古就被尊为“百果之宗”。

中医认为，除了分清咳嗽是寒性还是热性外，坊间经典食疗方“川贝冰糖炖梨”，当中梨要煮熟才有治疗咳嗽，因梨子是凉性水果，必须经过炖煮过后减少其凉性，才适合当作止咳食物。

咳嗽的原因有很多种，过敏、气喘、感冒等都有可能，特别是感冒要特别注意是风寒型或是风热型。一般来说，风寒型感冒的症状为干咳、痰息鼻涕也较清，像流鼻水一样；而风热型感冒会有咽喉肿痛、痰黄稠、易口渴、鼻涕很浓的症状。

梨子本身具有清热效果，能止咳化痰，但是因为它属于凉性水果，对于一开始就是风寒而引起的咳嗽不具疗效，甚至可能会加剧咳嗽情形；不过可以藉由炖煮梨子的方式来转变它的性质，让性质转温和，就能拿来当作止咳妙方。

另外，通常会将梨子去核挖空，在中间加入贝母一同炖煮，梨与贝母皆入肺经，适用于肺虚久咳症状；加入适当蜂蜜也有补助之效，因蜂蜜同属滋阴之物，国外也曾有研究指出喝蜂蜜止咳效果更胜感冒药，不过只适用于干咳无痰，对于感冒的多痰型咳嗽，最好不要碰甜的。

冰糖炖梨。

材料：粗梨1颗，冰糖1~3克，可加贝母。

作法：梨削皮、洗净后挖核，中间放入冰糖；连同削去的皮，一同放入锅中蒸煮，至果肉变透明色。

蜂蜜蒸梨。

功效：生津润燥，止咳化痰。

材料：梨1颗，蜂蜜50克。

作法：先把梨挖去核，将蜂蜜填入，加热蒸熟；每日早晚各吃1个，连吃数日。

爱的寓意的散文汇总篇六

左眼角淌下一滴泪，顺着脸颊缓缓流淌进嘴角。

他输了她，输了全世界。

原来，泪那么痛，痛到世界毁灭，痛到山洪暴发！

人走了，真的可以如此决绝！

爱他，她倾尽了一生。

今生，他该用什么偿还？

这只是个故事，我却相信它是活生生的，好像出现在身边。

隐晦的天气接连好几天了，心随着天气没有光亮，直到今早读到它，终于下起了雨……。

爱的寓意的散文汇总篇七

很久以来，写下的都是一些悲伤情感，使人读后心中压抑许多，并不能给人带来任何的启发，反而因我的伤感而感染。今天我抛开以往的伤感，写下一段故事，希望能给一些朋友带来一点启发，珍惜身边的人或事。

我的父亲很喜欢听二人转，当初的二人转今非昔比，那时的二人转都是一些有着寓意深远的含义，我随年幼，但是受到父亲熏陶也渐渐喜欢上了二人转，至今念念不忘的有《包公吊孝》、《梁赛金擀面》、《西厢记》、《打狗劝夫》。再此不一一列举，那时我不过十岁，却能深深体会其中含义。

包公吊孝，我每次听完心中都是酸酸的，追问父亲，为什么包公明明知道嫂子炸死（装死）却不营救，还要将养育他的嫂子活埋，父亲惊讶的看着我，难以想象年幼的我可以听懂二人转，连说带唱的玩意，欣慰的笑了，解释给我听。此后父亲都会给我放很多有寓意的二人转给我听，并要我讲出唱的是什么寓意。

在此不多做介绍，有机会一一讲解。今日主题《打狗劝夫》。

一个贫苦的家庭，一对亲兄弟，父亲因劳累过度英年早逝，母亲体弱多病不久便离开了人世。哥哥担任起抚养年幼弟弟的重任，含辛茹苦，四十多岁才娶到老婆，在此期间将所有的积蓄都留给了弟弟成家立业，弟弟天资聪慧，学有所成。几年之内便富可敌国，而哥哥一直穷困潦倒，无人救济。

弟弟娶了媳妇便分家独立，妻子持家有道，贤良淑德，见兄长家境贫寒几番与丈夫提起，要接兄长一起生活，也好有个照应，但是弟弟聪而不闻，平日里与一些狐朋狗友小聚，吃喝嫖赌样样俱全，妻子心急如焚，一直未能规劝。

这一日，丈夫与酒友出去饮酒，妻子坐在家中苦思冥想，如何挽救丈夫，将家庭琐事处理的'更好，她走进后花园，见门前有一只大狗，便命家丁将狗打死，装入麻袋中，把狗血涂抹在身上，哭哭啼啼便来找正在喝酒的丈夫，丈夫正喝在兴头上，见妻子满身是血的走进来，便怒骂妻子，妻子嘤嘤哭泣，拉住丈夫的手附耳道来：“家中今日进入窃贼，偷盗不成便要行凶，妾身情急之下失手将贼人打死，如今惹上了官司，这可如何是好？”说完妻子嚎啕大哭。

丈夫闻言，黯然失色，不知该如何处理这突如其来的变故，官司在身纵然有万贯家财也难以喂饱贪婪的无底洞。忽然想起平日里这些酒友，便走进前对座上的朋友们道出实情。不料酒友闻听有命案都吓的离座逃窜，没有一个可以帮助他的人，免不了心伤与愤怒，平日里称兄道弟，如今遇到事情全都弃他而去。夫妻二人抱头痛哭。

回到府上，丈夫见庭院里那具尸体，愁上眉梢，不知如何是好。妻子见丈夫满脸悔色，走上前来，对丈夫说：“夫君莫急，此时抱怨已晚，还是早早将尸体埋了，若没有人报官尚好，若有人报官奴家一人承担，当务之急是要马上将尸体处理，若三五日尸体腐烂，臭味传出怕是要暴露无疑。你且前去请兄长过来商议，一起把尸体埋掉。”

丈夫闻言，看着妻子泪流满面，急急忙忙前去茅草屋找兄长商议，刚到门前便嚎啕大哭，兄长不明原委上前询问，弟弟如实说来，兄弟二人又是抱头痛哭，哭罢！哥哥毅然站起拉起弟弟直奔花园，夜色已深，明月当空，兄弟二人齐心合力将尸体掩埋于后山小林中，一切安排妥当后，回到府里，关门闭户，三人商议如何能不走漏风声，安然度过这一场浩劫。

妻子见丈夫略有松懈，忙上前提醒，贼人入室家丁已然看见，这如何是好？此时闻言兄弟二人不知所措，弟弟沮丧，这万贯家财也无法买通朝廷，怕是小命难保，说完就给兄长跪下，泣声道：“兄长，弟弟如今官司缠身，怕不久于人世，烦劳兄长今后照顾我的妻儿，弟弟在此叩谢兄长。”

哥哥见此忙上前扶起，叹了口气道：“弟弟何出此言，你自幼随兄长相依为命，能见你今日风光兄长略感欣慰，就算死也可以安心的见父母亲大人，如今弟弟家中飞来横祸，做兄长的又岂能坐视不理，明日哥哥代你前去投案自首，哥哥亦然年迈，无所谓生与死，如若你出了事情，我有何颜面见九泉之下的父母亲大人？”说完兄弟二人相拥，泣不成声。

妻子在一旁看在眼里，明白丈夫此时已经心有悔意，上前扶起丈夫，让兄长落座。妻子问丈夫：“夫君今日可否明白何为手足，何为至亲？平日里酒肉朋友成群，如今树倒猢狲散，不知夫君可否明了？”丈夫闻言，羞愧难当，拂袖拭干泪痕，挥手说道：“平日里狐朋狗友一群，遇事不见影踪，还是兄长待我夫妇不薄，大恩大德只能来世再报。”说完又要下跪，妻子忙扶起丈夫，破涕为笑，娓娓道来：“今日花园中的并非贼人尸首，乃是门前一条横行乡里的野狗，今日命家丁将其打死，一则为乡里除害，二则也想让夫君明白，平日里的朋友是何面目，夫君百劝不归，奴家也是实在没有办法，故而想出这么一招，还望夫君及兄长见谅！”说完深施一礼。

兄弟二人闻言，吃惊不小，幡然醒悟，为何命案出了这么久不见官衙找上门来，原来并无此事，虚惊一场，三人相视而笑莫逆于心。

从此兄弟二人齐心协力将生意做的更大，富家一方，京城里也传开了这个《打狗劝夫》的故事。

而后将故事写成了剧本，用东北二人转的形式一代代传承下来。

故事到这里已经告一个段落，这是我十岁那年倚在父亲怀里听过的二人转，至今不忘，虽为典故，却能让很多人明白一个道理，交友要慎重，且不能利欲熏心，忘却曾经给予你帮助的亲人，打仗亲兄弟，上阵父子兵。

爱的寓意的散文汇总篇八

宁波汤圆名闻遐迩，以其皮薄馅甜、糯滑可口而深受消费者欢迎。我们宁波人习惯把汤圆叫做汤团，把汤圆的小弟弟酒酿圆子叫做酱板汤果。

我小时候过春节，大年初一清早吃的一直是酱板汤果，只有客人来了妈妈才会给大家吃汤团。这儿习惯将农历正月十四作为上灯夜（也就是元宵），那一天的晚餐也是酱板汤果。

无论是汤团还是汤果，都得用糯米粉制作而成。过去在我们乡下都是自己磨的粉。先将晒干了的糯米和粳米按一定的比例混合，放在清水中浸泡几天，然后拿到石磨上去磨。石磨有大有小：大的磨由一个人把磨，另外一个或两个人推磨，把磨的一边将带水的米舀入磨孔，一边把着磨担；磨担的小把插在磨把的圆孔里，丁字形的磨担那一横的两头由一条人字形的绳子悬挂在房梁上，推磨的人双手把在那根横木上来回推拉，带动石磨转动。像我家这样的小户人家，磨的粉不多，就用小石磨磨粉啦，母亲一个人一边推着石磨转动，一边添米加水，吱吱啊啊的，几个小时就完成了。磨好的水磨粉装在一只抽粉袋里，埋进草灰之中将水分抽干，拿出来就可以做汤团或汤果了。后来有了小钢磨，那磨的是干粉，省去了抽粉这一环节，将干粉兑上水就行，省事是省事，可这味道就大不一样了，绝对没有水磨粉那么细腻、柔软，滑溜可口。

将抽干的糯米粉反复揉捏再搓成粗细像小拇指那样长长的一条，然后摘成一小段一小段的搓成圆球形，这就是汤果了。如果在下锅以后再放一块酱板，就成了酱板汤果。

甜酒酿我们宁波人称之为酱板。一般都是自己在家里制作的，农村的的老人基本上都会搭酱板。选择上好的粳米或糯米蒸煮成稍微干一点的米饭，将它凉在团匾上，不断地拨动，使饭粒分散，不粘在一起，等它冷却后均匀地拌上碾碎了的甜白药（这种白药懂得秘方的人会自己做，一般人都是到商店里去买或向人家讨要一点），然后将拌好药的米饭一层层地装入瓦甑里，边装边用双手按结实，最后在中间挖出一个孔（也有人在装饭的时候就在中间插一只玻璃瓶，等饭装满了，再将瓶子抽出来，这样孔沿就非常光洁），只要把这只瓦甑放进酱板窝里，让它发酵就行了。所谓酱板窝就是一只竹箩，里边的四周围上早稻草，（不能用晚稻草，因为早稻草保暖性好）再铺好棉袄、棉裤之类，形成一个保温筒，为了增高温度有时候底下还会放一个火熜。搭酱板的'关键就是温度，那时没有温度计，全靠手的感觉，太冷了酵发不起来；太热了，酱板会发酸。几天以后，酱板出窝，中间的孔里全是酱板滷（俗称酒酿），舀一口尝尝，那是又甜又香，不胜酒力的朋友喝了说不定还会醉呢。

在煮汤果的时候，切几块酱板在里面，真是增色又增味，看到它绝对令你垂涎欲滴。

如今的汤团，馅子可谓花色繁多，无奇不有。过去我们乡下的汤团基本上都是清一色的芝麻猪油馅，虽然品种单一，但是决不掺假、掺杂，口味绝对纯正。

芝麻是自己种的黑芝麻（当然不会是用白芝麻染黑的冒牌货），收下来以后晒干了备用，要做汤圆的时候还得经过反复的挑选、清洗，然后再把精选出来芝麻炒熟以后放进一个很小的石臼里，用石捣子头慢慢地将它捣碎，要求是越细越好。

猪油必须是从刚宰杀掉的家猪身上取下来的板油，仔细地去掉包在外面的那层皮以后切成骰子那么大小的方块和碾碎的芝麻一起均匀地拌和，使劲地揉捏，让它们融为一体，并根据各自的口味掺和进白砂糖。在制作的过程中，要随时将猪油中的残渣清理出来，不得有半点马虎。如果秋天有心收下了桂花，做成了糖桂花，放进这芝麻猪油馅中，那可真的是锦上添花啦！（有人为贪图方便，不用生猪油，而用熬好的猪油，那味道可就大相径庭了）。

万事俱备，最后一道工序就是包汤团。宁波人常说：“肉切大奸，汤团包小乖。”想想也对，肉切得很大，客人一怕吃相不好，二怕吃不了，就不敢吃；这汤团包的小，皮薄馅多好吃，但不好包。这汤团想包的小，那没有一点耐心和技术恐怕是不行的。关键之一是糯米粉要调得干湿恰当：太湿了，立不住，容易塌；太干了，包不住，要开裂。放馅子、包汤团的手法其实和包小笼包子基本一样，那也是熟能生巧。

快节奏时代的今天，什么都机械化、电气化了，商场里多的是现成的酒酿、小圆子、汤圆，买回来烧一下就成，甚至还有即食的。方便是方便，就是少了点什么。真想再吃一碗妈妈亲手做的汤团啊！

爱的寓意的散文汇总篇九

削，削，削・・・・・・刚用水沐浴了的它被我脱去外衣露出了雪白的肌肤，肌肤布满了水珠，水嫩嫩的极富有诱惑力，不禁咬下一口，汁水溜布牙齿缓缓滑入咽喉，清凉的感觉瞬时占据整个感觉。

这是一种叫着雪梨的梨，是我喜欢吃的'一种梨，也是市面上常见的一种梨。

梨皮，说说梨皮，它有清心润肺，降火生津的功效，在温病领域梨皮是常用的一种药。

在桑杏汤中就用到了梨皮，然而我却把这种药削了扔掉了，有点可惜。如果觉得了无价值，因为无知的时候往往是弃之，不知可惜，如果即便知道价值却没有运用，那么和无知是一样令人悲哀，甚或是更加可恶。

梨汁，貌似功效还蛮多的，在书本接触过五汁饮，用于温病伤津，组成是梨汁、藕汁、荸荠汁、麦冬汁、鲜芦根汁。方子出自《温病条辨》原文是：太阴温病，热灼津伤，口渴，吐白沫，粘滞不快者。如果将此方化裁。

梨，猕猴桃，杏，荸荠，无花果这五种果实各50g榨汁，加适量蜂蜜饮用，听说有那么一点点抗癌的的作用。

听过一个案例，这个案例还把扯到了叶天士，说到一进京赶考的士子感口渴，症状重时间长，叶言无治，他听一和尚言但吃梨，这貌似是患消渴病上消者，但是食梨。

不知真假，如果这样治疗，真是难于预料变化，如果真的是消渴可是十之八九要殒命吧，是但消渴多饮多食，梨子但凡可以消渴亦可饱腹，说来可以，竟也成笑话了不是，不若是隔靴搔痒，更是望证而生法，不究其根源，妄加治疗，无异于杀人。貌似在在一部电视剧里旧事重提。

果糖的代谢是不经过胰岛素，但是即便如此，吃也要有前提条件的吧。单纯以口渴来诊断消渴，也真是太草率，诊断还是要慎重。

我自己也是时常要吃梨，燥伤我最重，每到秋季就浑身不爽，天气一热也是周身困困。新鲜水果大概也是天然的吧，吃水果也勉强是算接近自然的饮食。

我喜欢那种甜甜的清凉的感觉。

《梨》刘顺成文。

爱的寓意的散文汇总篇十

君子可以寓意于物，而不可留意于物。寓意为物，虽物微足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽物微足以为病，虽尤物不足为乐。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”洒脱的诗仙李白，不寄于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心灵，随月辉起舞弄影，他不愿沉溺官场的败坏肮脏与权贵之下的纵情声色，也不愿在这满是明争暗斗、尔虞我诈的地方，为了权贵与地位，扭曲自己的灵魂，改变自己的本意，变得趋炎附势，舞权为利。于是，他毅然抛弃了金钱与地位，在一叶扁舟之上，浊酒深酌，寻幽豪饮，对影成三人。他对官场名利的寓意而不留意成就了他潇洒的灵魂，成就了诗词的传奇，成就了盛唐半个锦绣江山的豪气与壮丽！对他来说，身外之物只是一种可有可无的.东西，并不能左右他的思想，影响他的行为，他饮酒，却并不纵色，他写诗，却并不为之呕血痴狂，这些东西为他的生命镶上了一层金色的光辉，平添了一份姿意，却不能遮掩他本身的辉煌！

反观有一些人，留意于物，玩物丧志，最终一发不可收拾。商纣王纵情声色，沉迷美色，荒淫无度，终亲自葬送了江山；和珅为金钱利欲所控，最终落得满门抄斩的下场；钟繇因留意于书画，呕心沥血，将家财挥霍殆尽，甚至盗墓取画，最终一发不可收拾，只落得个凄惨的下场。这些，都是因为留意于物而造成的祸患。那些喜好和权欲，在他们的生命中占据了太多的位置，他们散发的光芒远远超过了生命本身的光芒，渐渐地，生命被吞噬了，他们为之所操纵，失去了本心，失去了自我。

生命的过程中，我们自然会拥有理想、喜好和追求。可当所喜好的、所追求的东西变为了一种执念，深深地驻扎进你的灵魂的时候，便是很危险的事情了，那些在所喜好、所追求的东西上滞留的情感，会渐渐消耗生命的养分，生命会因此枯萎。所以，我们要寓意于物而不是留意于物，让喜好滋养我们的生命，而不是让他们榨干我们灵魂的养分。