课文包身工教学设计范文怎么写(大全11篇)

社会责任感是一个人的品质，我们应该积极投身公益事业。总结需要用心用脑，不怕费时费力，只要能对自己的发展有所帮助就是很值得的。写总结时，我们应该客观、准确地叙述自己的观点和体会，尽量避免主观臆断。

课文包身工教学设计范文怎么写篇一

1、掌握报告文学的特点，懂得区别新闻和报告文学。

2、掌握文章的主旨大意，了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。

3、学习本文“点面结合”的写作方法，体会文中内涵丰富、情感充实的句子。

4、学生在学完本文后，能由此深入思考现实问题，关注弱势群体。

1、在教师的引导下，学生能够熟练掌握文章大意和主旨，逐步学会阅读长篇幅的文章。

2、学习本文“点面结合”的写作方法。

学习本文“点面结合”的写作方法。

同学们，早上好！

这个星期我们接触了新闻，新闻这个文体的特点是什么？请大家回忆一下。

明确：真实性、及时性。

教师：

新闻是我们每天接触最多的一种文体了，我们通过报纸、电视、广播，现在还有网络都可以接触到。它以消息、通讯、特写等样式[引申，现场直播等等样式]，向我们提供了各方面最新的资讯。那么，今天我们要学习的《包身工》，它的文体是新闻中比较特殊的一种。

学生：报告文学。

（提示：从单元说明中找出答案。）。

教师：

我们在学习报告文学的时候，要联系作品的时代背景，把握作者的情感倾向，学习文章叙事写人的技巧，培养关注社会的意识。（学习目的）。

报告文学同时又是文学体裁的一种，散文中的一类，是文艺通迅、速写、特写的总称。基本特征有三：真实性（不同于其他文艺创作），新闻性（不同于一般文章），文学性（不同于一般工作报告、社会调查）。（投影，加粗。）。

教师：前面我们先接触了本课的文体以及这个文体的特点，现在我们进入课文，看看所谓的报告文学的真实面目。

1、介绍作者：

（投影作者图片。）。

2、解题：

本文以包身工为题，意义有三：

其一，课文讲述的一群人的故事，这群人当时社会上给他们的称呼就是包身工；

3、提问：包身工制度是罪恶的还是？　。

明确：这是一种罪恶的制度。

4、提问：罪恶的表现在哪里？

活动：请大家通读课文，划出你们认为表现包身工制度罪恶的地方。也可以进行交流，时间是10分钟。

讨论、总结、归纳：同学们经过阅读和找寻后，得出了什么结论呢？现在我们请几个同学来交流一下他们的看法。

自由回答、个别提问。

参考答案，投影：

2、还写了十二小时劳动后，抄身情景；黑夜里。起身和吃饭，表现包身工恶劣的住宿、饮食条件，上班劳动，表现恶劣的劳动条件，是写劳动。两方面合在一起，已经构成了包身工地狱生活的全貌。

教师总结：

是的，罪恶的制度剥夺了很多年轻的生命，这些年轻的生命一开始就被欺骗，后来又被虐待，最后悲惨地死去。他们的一生非常的短暂，还没来得及享受人生就草草了了自己的一生。这样的悲惨，这样的苦痛，是当时万恶的社会造成的，是当时万恶的帝国主义榨取中国工人的血泪写证。

当时的中国社会，国民党反动统治，造成帝国主义经济侵略；帝国主义的经济侵略，加速了中国农村破产，抵抗不了水旱自然灾害；农村破产造成了大量廉价劳动力流入城市。帝国主义又和中国封建势力勾结起来拼命压榨剥削。半殖民地半封建的反动统治，是使农村少女变成双重奴隶的社会根源。所以我们说在包身工身上，有双重的压榨，是机器、制度的压榨，也是奴隶制度、帝国主义拼命追求剩余价值的压榨。在这样的情况下，要改变这样的悲剧，我们要做的，就是要彻底地铲除帝国主义。

同学们都读地很仔细，也找到了许多表现包身工生活悲惨、包身工制度罪恶的地方。《包身工》作于1935年，至今已经70多年了，今天我们读这篇文章，仍然能感到深深的震撼。这种震撼来自于包身工的这些悲惨事实，也来自于这篇文章。

（给予思考的时间，提示学生注意表示时间的词语。）。

明确：以包身工一天的生活为线索的。

6、提问：只是单纯的叙事吗？

明确：中间还穿插了议论和描写。

教师：

为了准确深刻地再现包身工制度的黑暗和残酷，作者精心选材，描写了包身工一天的生活状况，这种写作方法叫做“点面结合”。

解释点：就是一些典型人物，典型的事件和典型的细节，是在“面”的基础上填充其中的具体材料，这两方面的材料是骨架和血肉的关系。

（可留作课后作业。）。

请同学们根据刚才我们找到的反映包身工制度罪恶的地方，想想哪些是点哪些是面？

参考答案：

1、面：人物的群体描写，课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂，在工厂里忍受各种威胁的情景。（清早起床、穿衣洗漱等方面）。

2、点：反复提到的芦柴棒，（老板喊她名字、生病的时候）抄身婆不愿意用手去触摸她的身体；还有，一些典型的事例，比如没吃得上饭的包身工、她们争夺马桶等等。

教师：这种“点面结合”的写作方法同学们觉得好不好？为什么？

明确：可以各自发表意见，建议同学们学习借鉴这样的写作方法，并尝试在实际写作中运用。

文章除了采用“点面结合”的方法以外，还运用了许多修辞手法。现在同学们，可以找一找文章中有哪些修辞手法。

明确：

1、对比：包身工的悲惨生活与老板们的对比；包身工与外来工人的对比。

2、比喻：船户养墨鸭捕鱼的事。（作者用船户养墨鸭捕鱼的故事，比喻帝国主义以及买办资本家与包身工的剥削与被剥削的关系，十分精当，有力地控诉了吃人的包身工制度。）。

3、借喻：猪猡、懒虫、机器、罐头。

4、褒词贬用（贬词褒用）“慈祥”“佳肴”“不假思索地爱上”“文明”“合理”“饲养”。

这些修辞手法生动形象地表达了文章的意义，对我们理解课文起到了加深理解的作用。大家在写作中可以尝试学习采用。

（联系社会实际，关注社会弱势群体。）。

课文包身工教学设计范文怎么写篇二

《包身工》是人教版高中语文必修一第四单元新闻报道内容，虽然对中国报告文学产生过深远影响，但从高中语文学习的角度来讲，一方面要继续积累语文基础知识，一方面高中学生对报告文学这种体裁达到“了解”的层次即可。另外，从情感目标来讲，本文是进行爱国教育、人生教育的绝好素材。本课是报告文学的典范之作，篇幅较长，学生在筛选信息的过程中会有一些难度，容易遗漏信息要点。

1.能够借助“速读”进行自主学习，结合“学案”积累字、词、体裁等基础知识，能够辨识“反讽”的修辞手法，并分析其作用，感受祖国语言文字的魅力。

2.通过自主学习、小组交流，筛选文章重要信息，理清并说出或写出文章线索。

3.通过“引导—发现”、“合作—探究”，了解“点面结合”的写作方法，了解新闻事实与新闻背景等知识。

4.了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势力相互勾结、残酷压榨我国劳动人民的罪行。

5.因昔及今，升华爱党、爱国的情感，同时由人及己，思考并关注自己的生命、生活和生存的状态。

教学重点：了解“点面结合”手法，了解新闻背景与新闻事实。

教学难点：因昔及今，升华爱党、爱国的情感；同时由人及己，思考并关注自己的生命、生活和生存的状态。

1.教师制作ppt。

2.学生通读文章一遍，列出包身工作息时间表。

第一课时。

一、情景导入。

二、把握新闻事实。

1.学生展示所列出的包身工作息时间表。

说明：注意关键时间，“上午四点一刻”（第一段）、“四点半之后”（第五段）、“五点钟，上工的汽笛声响了”（第三段）。还要注意这样的语句：“中午的干饭由老板差人给她们送进工厂里去”（第五段）、“早晨五点钟由打杂的或者老板自己送进工厂，晚上六点钟接领回来”（第一段）和“在上午十五分钟休息时间里面”（最后一段）。

2.关于新闻事实的学习。

问题一：小组自主探究，本文都记述了包身工的哪些事件？

说明：学生的展示可能会依照行文顺序进行，教师通过板书或用幻灯片展示明确。（见板书设计）。

问题二：小组自主探究，并在组内交流，在描写包身工悲惨的境遇的时候，你觉得哪些词句用得好？试作分析。（结合课后“研讨与练习三”进行）。

说明：一是比喻、拟物手法的运用。如“生物在蠕动了”、“罐装的劳动力”、“饲养小姑娘”……这些富有张力的语言，让我们体会到包身工悲惨境遇的同时，也让我们感叹于精当的语言对深刻思想的表现力。二是变换词语感情色彩的手法。如“慈祥的老板”、“难得的佳肴”、“爱上了殴打”、“合理的惩戒”……带工老板对包身工的穷凶极恶的态度，毫无掩饰地赤裸着，人性的泯灭与天良的丧失直观地传递给了读者。

问题三：（开放性问题探讨）包身工在这样的环境下工作生活，她们的心情感觉如何？

说明：虽然学生找到了具体事件，但对文章的解读仅仅停留在认知的层面，显然不够深刻。该问题旨在引导学生去体验包身工——作为“人”的情感，探寻生命的尊严。

三、挖掘新闻背景。

1.文章除了对包身工工作生活记述之外，还写了哪些内容？

说明：旨在探究新闻背景。

（1）包身工产生的来历和身份。（第七段-p45第四段）。

（2）包身工产生的土壤和根源。（第三段-p47第二段）。

（3）作者的评论及控诉。（其他段落）2.包身工产生的原因是什么？

说明：学生可能会找到很多原因，如水旱灾害的肆虐，父母不忍儿女饿死，昧心的带工同乡的欺骗得逞，帝国主义的.压榨，中国封建势力的迫害等等。教师需要引导学生明确，带工同乡之所以会昧心欺骗，是因为他身后的那个隐隐浮现的面目狰狞的罪恶势力与腐朽势力的勾结，对廉价、安全、没有自由的“包身工”的大量需求。而从“包身工”身上榨取的血髓自然也养活着寄生于这个制度上的贪婪的带工老板。这样，学生就不难理解纱厂罚规中殴打流行的原因了。

四、拓展延伸。

课后带领学生参观本地的工厂，进行实地采访考察，搜集资料，并要求分组撰写关于当代工人的报告文学。一方面学以致用，在写作上有所提高。另一方面，在点评时与原文进行比较，明确当代工人（包括打工一族）与当时的包身工有着本质的区别，他们有自己的人格尊严，可以通过合同和法律手段维护自己的权利。1995年珠海一家工厂的韩国女老板因为体罚工人下跪而被工人诉诸法律，最终向工人做出赔偿并公开道歉一事就是有力的例证。因此，与出卖自己身体和劳动、任人欺凌的包身工不同，当代工人（包括打工一族）的劳动是在追求自身更高的社会价值与社会评定，是为了自己美好的生活而奋斗，甚至是对家乡发展、社会繁荣的积极贡献。

略。

课文包身工教学设计范文怎么写篇三

1、通过学习本篇课文，学生们能够懂得复杂记叙文如何选材：即点面结合。

2、体会文章用第一人称叙述所产生的效果。

3、理解表达方式上，以记叙为主，间以恰当的议论和抒情，深化主题。

【课文解析】。

1、注音释义。

2、内容主旨。

课文可分为四部分。

第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时又议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，介绍她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。

第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，介绍恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。

第三部分（第18－25段）记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。

第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。

课文以生动、真实的笔墨再现了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的“包身工”制度，残酷地压榨中国工人的罪行，坚信中国工人必将奋起，砸烂枷锁，迎来黎明。

3、写作手法。

选材上注意点面结合。为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，夏衍先生进行了长期的深入调查，他收集了大量的素材，面对众多材料，作者进行了精心的编选。文章中的有几处简约的工人群像描写，如清早起床一场，作者点出时间：清晨四点一刻，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，在这让人瞠目结舌的群像，作者又点出了一个个体的形象“芦柴棒”，她的外貌只有一字可以形容“瘦”，她在忙乱地烧稀饭。这就是包身工们清早起床的场景，通过作者的笔，我们看到的是一群被折磨得忘记自己是人的可怜的工人。还有早饭一场，作者也采用这种群像与个体结合的手法。包身工的悲惨，带工老板、帝国主义者的凶残都淋漓尽致地表现出来。

结构上以时间为序，兼用补叙和插叙。

文章材料丰富，作者以时间为序，将包身工一天的生活形象地表现出来，如包身工起床一场，作者将她们的慌乱、无奈、麻木展现得很生动，读到此处，读者都会惊讶，无法理解这个怪异的群体，作者此时补叙包身工的来历，身份，使读者在惊诧之余，痛恨包身工制度，痛恨带工们的下劣无耻。接着，作者展示了包身工的早饭，这是一顿猪狗不如的饮食，清晨四点多起床，吃这样一顿早饭，然后在繁重地劳作六个小时，带工老板的刻毒不言自明，作者及时插叙之所以会有包身工制度的原因，＂据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法＂。进一步揭露包身工制度的黑暗。最后，作者写包身工上工的情景，她们在极端恶劣的条件下艰苦劳作，尽管这已耗尽她们的血汗但还要承受殴打、罚工钱、“停生意”这三种危险，包身工们完全被置于非人的境地中，此时，作者紧接着插叙指出日本纱厂吸取中国工人的血汗迅速膨大的事实，揭露帝国主义对中国工人的压榨掠夺。作者如此安排，全文环节清楚，叙议紧凑，又很形象。

课文包身工教学设计范文怎么写篇四

《包身工》文中再现了半殖民地半封建社会下包身工制度对工人的迫害，针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。下面是应届毕业生小编为大家搜索整理的高一语文《包身工》教学设计，希望对大家有所帮助。

1、了解包身工的涵义及包身工制度。

2、学习《包身工》的写作手法。

a.刻画典型环境和典型人物; b.艺术构思; c.细节描写; d.语言风格。

3、了解《包身工》的影响

：三课时

：讲授法提问探讨法

夏衍，原名沈端先(1900——1995)，优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。

《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。

作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。

课文可分为四部分：

第一部分(第1-8段)记叙包身工起床情景。同时又议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，介绍她们恶劣的住宿条件;通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。

第二部分(第9-17段)记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，介绍恶劣的饮食条件;第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。

第三部分(第18-25段)记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。

第四部分(第26-33段)这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。

1、 了解包身工的生活

作息时间：四点一刻：起床 要做多少事?其忙乱程度可想而知

五点上工 中餐及午休一小时 下午六点收工

除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。

(三)生活条件

“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。

2、带工老板如何压榨包身工的?

(一)“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”

第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱!多者可赚50850块钱以上。

全上海当年 有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。

a：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。在恶劣的劳动环境(音响、尘埃和湿气)的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的'黑暗。

a：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。

q3：她们是如何沦落到这种地步的?

6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因

我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。

课文包身工教学设计范文怎么写篇五

1．了解包身工的涵义及包身工制度。

2．学习《包身工》的写作手法。

a．刻画典型环境和典型人物；b．艺术构思；c．细节描写；d．语言风格。

3．了解《包身工》的影响。

教具阳市学具。

预习。

要求。

教师活动内容、方式学生活动方式、内容旁注。

一、复习。

2、在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。

a：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。

在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。

a：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。

q3：她们是如何沦落到这种地步的？

a：在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给。

q4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？

6-8由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因。

24、25以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。

我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。

夏衍先生在1959年《从“包身工”引起的回忆》中写道：“对现在的年青工人来说，大概这些都已经是历史上的‘陈迹’了，在那个悲惨的时代，今天的青年人还没有出世。那么，我想，回头来知道一点过去的事情，应付更深刻地感到作为一个毛泽东时代工人的幸福。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马，当虫豸的时代，已经一去不复返了，可是我们得记住：要赶走帝国主义，要推翻人吃人的社会制度，人们的先人曾会出了无数的生命、血汗与眼泪。幸福不是无代价可以得来的。为了今天的幸福，为了更幸福的将来：爱党、爱社会主义。为社会主义—共产主义的新中国而贡献出自己的力量，应该是我们青年一代的责任。”

中华人民共和国国歌》是聂耳先生谱曲、；田汉先生填词的，当时有人提出说中华人民共和国已经成立，如果选用这首歌，是不是感觉上太悲壮了。当时议论纷纷，最后周恩来总理说了一句话：“我们要居安思危嘛！”我们现在学习这些作品，其中最大的意义就是懂得我们现在的生活是多么地来之不易的。

课文包身工教学设计范文怎么写篇六

1、根据生活常识，请学生交流对小草和大树的认识。

2、课文所写的夏洛蒂成才的故事为什么要以“小草和大树“为题呢?请大家自由朗读课文，交流理解。在交流过程中，老师相机指导，理清文章的大致思路。形成板书：

小草

家庭不幸，艰难谋生

立志写诗，遭遇打击

反思权衡，开拓新路

孜孜不倦，敲开文学圣殿的大门

大树

三、初读感知。

1、学生自由读课文，要求读正确

2、朗读思考;哪些自然段讲的是一个方面的意思，可以合并起来。

3、学生默读思考，同桌交流。

4、指名说说全文共写了几个方面的内容，教师适当点拨。

5、请学生概括出全文主要内容

四、指导写字。

1、师重点指导。

2、学生写字

3、展示评议

五、布置作业。

课文包身工教学设计范文怎么写篇七

对于"尊严"一词，学生在理解上是有困难的。因为它太抽象，无法用言语清楚地表达出来。应该说那是一种意会的精神。特别是现在的孩子，对于自尊自强的认知是浮于表面的，不能真正从内心产生认同感。要孩子们通过文中对主要人物神态、语言、动作的描写来感受其中深刻的含义那是有一定难度的。但是，孩子们毕竟还是有他们阅读后的一些感受和体验的，让他们互相交流，彼此合作学习，相信在老师适当的点拨和引导下，也能有一定的感悟。

1、正确认读本课“尊严、逃难、善良、款待、例外、喉结、僵硬、许配、疲惫不堪、狼吞虎咽、骨瘦如柴”等词语，理解“疲惫不堪、狼吞虎咽、骨瘦如柴”等词；正确书写“尊”字。

2、有感情地朗读课文，理解并积累含义深刻的语句。

3、能找到描写哈默外貌、动作、语言的句子，感悟人物形象，懂得尊严对做人的重要性，学习把人物形象写具体的表达方式。

1、抓住描写哈默外貌、动作和语言的句子，感悟人物形象，懂得尊严对做人的重要性。

2、理解杰克逊大叔对女儿说的话；学习把人物形象写具体的表达方式。

第1课时

一、直接导入

这节课，我们一起学习第七课《尊严》（板书）

边板书边指导书写，这个“尊”字，是本课的一个生字。尊（上部写得紧凑，不要漏掉短横，下边寸字的横写长一点，平一点，是主笔，把整个字稳稳地托起来。）

齐读课题。

二、交流预习，整体感知，学会归纳。

1、检查字词

沃尔逊杰克逊

逃难喉结僵硬

捶背惬意 善良

2、整体感知：

（1）自由朗读课文，读准字音，读通句子，难读的句子多读几遍，思考：课文主要写了一件什么事情？（预设：指名概况能力较差的学生，引出下面内容）

（3）能根据老师的提示再来说一说吗？屏幕出示：

—————（时间），—————（主要人物）随着一群逃难的人（事件起因），来到———————————（地点），他不愿————————而是坚持——————（经过），最后，———————（结果）。

（4）这样，我们就概括出本文的主要内容，在以后的阅读中我们也要多加练习。

三、研读课文，体会尊严，领悟写法。

（一）抓中心句，体会尊严。

1、课文的题目就是《尊严》，课文哪提到了尊严？指生交流，屏幕出示句子：

“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”

指名读、齐读。

（预设：为什么说他有尊严？为什么他什么都没有，却百分之百是个富翁？为什么只要有尊严就是富翁？……）

3、同学们提出的问题都很有价值！提出问题就是思考的起点。让我们带着这些问题，一同走进课文，走近哈默，探个究竟。

（二）研读语言

1、要想了解一个人，我们就要去关注课文中描写人物的外貌、语言、动作、心理活动、神态的等方面的句子，默读课文，找出描写哈默外貌、动作、语言和神态的句子，画出来并在旁边写写自己的体会。

2、交流：

（1）只有一个人例外，这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人。

哪个词语引起了你的关注？（面呈菜色、骨瘦如柴）

透过这两个词语，你仿佛看到什么？

你看他（十分饥饿，脸色苍白，非常瘦弱，瘦的皮包骨头，好像一阵风就可以把他吹倒……）

引出故事发生背景（第一自然段）指名读。

理解词语“逃难”。

a、在逃难的路上会遇到的困难？（没吃的、没喝的、饥寒交迫）

b、书上描写他们已经是什么样子了？（面呈菜色、疲惫不堪）

c、此时此刻他们最需要什么？（食物、水、休息），此刻食物、水对于他们来说就意味着生命。

（2）只有一个人例外，他就是哈默，当别人像他施舍食物时，他是怎么做的，交流句子一：

当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时，他仰起头，问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”

从哈默的语言中，体会到哈默想先干活再吃饭。

从哈默的动作“仰起头”，体会到了哈默不想不劳而获，想自食其力。

作者就是通过哈默语言、动作的描写，让我们感受到了哈默的自尊、自爱、有尊严。

交流句子二：

这个年轻人的目光顿时灰暗了，他们的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”

三个“不”字，体会到他的坚定。指名坚定的读一读。

“灰暗”了，体会到他的失望，失望的读一读。

“喉结上下动了动“，体会到他已经很饿了，但还是坚持先干活在吃饭。

交流句子三：

“不，我现在就做，等做完了您的活儿，我再吃这些东西！”年轻人站起来说。

“！”“站起来”体会到他的激动。

指名激动的读一读。

交流句子四：

年轻人也蹲下来，轻轻地给杰克逊大叔捶背。

“蹲”“轻轻地”体会到他的礼貌。

小结：我们从人物的外貌、语言、动作描写中感受到哈默强烈的尊严感，杰克逊大叔也是从哈默的外貌、语言、动作中看出哈默是个有尊严的人，我们再来看杰克逊大叔说的话。

四、再悟尊严

难怪杰克逊大叔对他的女儿这样说：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！

1、谈对这句话的理解。

3、学了这篇课文，认识了哈默这个人，你从他身上学到了什么？

五、推荐阅读

课后阅读《勇敢的人——哈默传》，相信你会有更多的收获。

课文包身工教学设计范文怎么写篇八

夏衍的报告文学《包身工》选编在语文教科书第一册的第四单元，前三个单元分别是诗歌、文言文和散文单元，而第四单元属于“沟通与应用”板块，学习的是新闻和报告文学，这类文体从内容上强调真实性，要求及时、准确地反映了方方面面的社会信息，为此它往往具有深刻、鲜明的时代意义。其中，报告文学除了纪实性之外，也具有更广阔的艺术空间，通过分析这类文体的主要内容和写作特点，培养学生阅读新闻作品的能力和筛选信息的能力，同时引导学生关注社会，关心时事。

[学生分析]。

《包身工》作于1935年，至今已经70年了，文章所反映的也是上世纪的事，和我们现在的时代已有了很深的隔膜，现如今，优厚的生活条件使学生很难从文章中去理解包身工的苦难生活，更难于理解造成这种现象的根本原因。曾经有位教师在教学《包身工》一文时，要求学生范读课文，当读至“打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错别人的鞋子，胡乱踏在别人的身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”时，学生的声音有些异样，似乎强忍着笑，很明显，现在的学生与文章中所反映的时代的隔膜的确是存在的，另外，由于目前的学生获取知识的途径是多种多样的，为此，有些学生虽涉世不深，但懂得的东西并不少，因此，让学生注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得属于自己的独特的感受和体验，学习探究性阅读和创造性阅读，拓展思维，发展想象力、思辨力和判断力，也是此次教学的目标之一。

[教学目标]。

《包身工》是我国报告文学的开山之作，作者以铁的事实，精确的数据，精辟的分析和评论，把劳动强度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，愤怒控诉帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行，让人们深刻认识到半封建半殖民地社会的土壤上产生的包身工制度所带来的罪恶，文章篇幅较长，具有很强的思想性和艺术性，课文虽是老文章，所反映的是上世纪初的事，和现如今我们的时代有很深的隔膜，但是文章所体现的时代意义和人文内涵却是相通的，为此，此次教学可以联系实际，让学生拓展思维，进行探究和交流，对文章有更深入的理解和感悟。具体的教学目标可以包括：

1.知识和技能。

掌握报告文学的一般特征和结构方式，培养学生自觉学习和阅读的能力，并且能在此基础上进行探究性阅读和创造性阅读，培养起思辨能力和判断能力。

2.过程和方法。

a)理解课文如何围绕中心选择材料，安排详略。

b)学习《包身工》的写作手法：点面结合的手法;运用多种表达方式，在复杂记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写法;运用对比、比喻、夸张、排比等修辞手法。

3.态度情感和价值观。

了解包身工的涵义和包身工制度，通过把握文章的时代意义和人文内涵，开拓学生思维，引导学生关注社会，关心时事，培养起学生的社会责任和人权意识。

[重点难点]。

1.在教学中形成良好的师生互动，触发学生积极地思维。

2.让学生从现实回到那个黑暗的时代去感受包身工制度的罪恶，再回到现实，联系现实，让学生进行探究性阅读和创造性阅读，增强学生的思辨力和判断力。

[设计思想]。

《包身工》可以算是中国最早的报告文学，它切取包身工生活中的一个横断面，从包身工二十四小时的遭际，折射出了包身工整个的悲惨命运。虽然这篇课文时代性离普通中学生稍微远一点，但它还是有它自己的生命力。唐代魏征曾经说过：“以史为鉴”。历史永远是一本最好的教科书。另外，《包身工》一文思想性和艺术性都很强，但篇幅较长，容量较大，如果在教学中面面俱到，恐怕时间不够用，针对这些问题，我大致有以下几点设想：

1.让学生将熟悉课文这一程序放到课前预习中完成，争取时间，长文短教。

2.教师设计问题，给学生充分讨论的时间，在主动积极的思维和情感活动中获得属于自己的独特感受。

3.联系实际，让学生拓展思维，进行探究和交流，把握文章的时代意义和人文内涵，引导学生关注社会，关心时事，增强社会责任和人权意识。

[教学过程]。

课时安排2课时。

第一课时。

一、导入语。

师：在此文的结尾，作者夏衍以强烈的口吻控诉着不人道的制度，预言着黑暗终将过去，那今天我们就一起来学习夏衍的报告文学《包身工》。

二、相关资料介绍(利用这一环节，检查学生的预习情况)。

师：下面检查一下大家的预习情况，首先是作者夏衍，假设你就是夏衍，给大家做一个自我介绍吧。(这里适当变换一下认知的方式，让学生积极地参与进来，强化记忆。事后，教师可以适当归纳。)。

夏衍，原名沈端先，优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、矛盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

师：大家看过文章，觉得《包身工》是一部怎样的作品?

《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年发表。它是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。

师：说到报告文学这种文体，谁能说一说它的特征?

报告文学是文学类文章体裁之一，是指速写、特写等文学式样的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映社会现实的文学品种。

三、分析课文(这是整个教学过程的重要环节之一，通过这一环节，旨在理解、把握课文内容的基础上，深刻认识文章的主题。)。

“吃”——一洋铅桶糨糊一般的薄粥、两粥一饭，中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣，莴苣的菜叶就是难得的佳肴。

“穿”——没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠着未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。

“住”——蜂房般的格子，七尺阔，十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十七八个“猪猡”，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面。长方形的，红砖墙严密地封锁着的工房区域，像鸽子笼一般地分得均匀，平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”。

“行”(上工)——包身工没有自由，只能在严密监视下往来于工房和工厂之间，两点一线，终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁，“人人得而欺之”。

2、师：包身工们过着这种猪狗不如的生活，在她们的辛苦劳作之下，谁是最大的受益者?(带工老板、日本资本家)他们具体是如何从包身工的身上压榨血汗的呢?(这里我可以让学生举出文章中的典型事例，例如“芦柴棒”、“小福子”的故事，又或者引用文中的具体数据来加以论述。)。

“芦柴棒”：两年来带工老板从“芦柴棒”身上实际已收入二百三十元钱了。第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取纯利润339块。(其它例子、数据可另举)。

3、师：像“芦柴棒”这样的女孩的遭遇的确很惨，那么，她们是如何沦落到这个地步的?

女孩们在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契约”，所以“她们的身体包给了叫做‘带工’的老板”。在文章八至十节中，十分巧妙、自然地插叙了关于包身工的来历，指出包身工是被“带工”凭着“将一根稻草讲成金条的嘴巴”从农村骗来的，是“顺从地替带工赚钱的‘机器’”。(板书：插叙)。

4、师：通过刚才的讨论，包身工悲惨生活的全貌已经呈现在我们的眼前，造成包身工悲惨遭遇的根源是什么?(双重压迫，中国的封建势力与帝国主义的无耻勾结)对于“包身工”这一种现象，作者内心激荡的是怎样的情感?(朗读结尾三段)。

控诉、义愤、同情、沉痛等。

5、结合背景，归纳文章主题。

师：作品实际告诉我们：包身工这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治。所以，作者以生动、真实的笔墨再现旧中国包身工的苦难生活，愤怒控诉了帝国主义和买办势力的残酷剥削和掠夺中国工人的罪行，并且预言黑暗终将过去，黎明必将到来。

第二课时。

一、回顾上一课，进行复习。

二、师：在上一课中，我们明确了文章的内容和中心思想，今天，我们要讨论另一个问题是本文选材上的特点和语言上的特点。

1、师：作者在选材上有什么特点呢?(提示：为了准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷，作者精心选材，描写了包身工们一天的生活状况，具体在描写上有什么特点呢?)。

它所用的手法是“点面结合”。所谓“面”，就是一般的、概括性的材料课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭一般地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括性的叙述，比如清早起床的场景，开场便是一个凶恶男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶……这里面，作者并没有具体刻画哪一个人物，而是速写式地描出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过整体速写，才能得到全面的表现;所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节，比如文中三次提到的“芦柴棒”这个人物。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是填充其中的具体材料。

按修辞手法归类：对比、比喻、夸张、排比等。

按表达方式归类：记叙中穿插说明、议论和抒情。

三、课外延伸。

师：《包身工》作于1935年，文章反映的是上世纪初的事情，那你是否觉得和我们的时代已有了很深的隔膜，毫无相通之处了呢?(这里我觉得可以放开让学生去自由发挥，畅所欲言。)。

课文虽然是老文章，反映的也是上世纪初的事情，和我们的时代有些隔膜，但文章中表现出一种社会责任感、一种对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，这些情感却是永恒的。

[板书设计]。

板书设计注重科学、简洁，根据整个教学程序，我的板书如下：

吃

穿带工老板。

包身工(来历)插叙苦难生活(芦柴棒)剥削控诉、义愤。

住点面结合掠夺日本资本家。

行

[教学后记]。

夏衍曾说：“《包身工》是报告文学，不是小说，所以写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。”实际上，夏衍的报告文学缩短了和小说的距离，并不是说他的报告文学已经小说化了，而是说他的报告文学强化了文学色彩。出于这一点，我在此次教学中主要就注重了文章思想和艺术两个方面，既深入分析课文内容及其主题，又讨论文章在选材和语言上的特点，最后的课外延伸主要是结合了课后练习，让学生继续开拓思维，夏衍曾说：“写那篇“包身工”是在1935年，离开现在已经二十四年了，这样计算一下，对现在的青年工人来说，大概这些已经是‘历史上的陈迹’了。在那个悲惨的时代，今天的青年们还没有出世。人吃人的社会，已经一去不复返了，工人给资本家当牛马、当虫豸的时代，已经一去不复返了。”正因为如此，现在的学生在理解文章的时代意义和人文内涵方面可能就存在一定的局限，这恐怕也是本文过去一段时间退出课堂教学的原因，不过，从某个角度出发，我们仍能从中获益良多。

课文包身工教学设计范文怎么写篇九

目标1．了解包身工的涵义及包身工制度。

2．学习《包身工》的写作手法。

a．刻画典型环境和典型人物；b．艺术构思；c．细节描写；d．语言风格。

3．了解《包身工》的影响。

教学

重点

难点

教具

学具

预习

要求

教师活动内容、方式学生活动方式、内容旁注

夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的'新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。

《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。

工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。

1、了解包身工的生活

一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。

“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；

平均居住面积是0.6个平方

房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。

作息时间：四点一刻：起床要做多少事？其忙乱程度可想而知

五点上工

中餐及午休一小时

下午六点收工

除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。

“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。

可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。

2、带工老板如何压榨包身工的？

一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”

第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。

每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。

全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。

包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

课文包身工教学设计范文怎么写篇十

夏衍先生原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。

《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。

作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。

二、分析课文。

1、了解包身工的生活。

（一）住房：“七尺阔，十二尺深”，约为9个平方多。“在不到十个平方的房间里”住着十六七个人；平均居住面积是0。6个平方，房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。

作息时间：四点一刻：起床要做多少事？其忙乱程度可想而知：五点上工，中餐及午休一小时，下午六点收工除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。

（三）生活条件。

“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9。32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。

可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。

2、带工老板如何压榨包身工的？

“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”

第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

课文包身工教学设计范文怎么写篇十一

1、了解包身工的涵义及包身工制度。

2、学习《包身工》的写作手法。

a.刻画典型环境和典型人物；b.艺术构思；c.细节描写；d.语言风格。

3、了解《包身工》的影响。

教学课时：三课时。

教学方法：讲授法提问探讨法。

教学过程。

第一课时。

一、作家作品介绍。

夏衍，原名沈端先（1900——1995），优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作，长期而多方面从事创作实践。著名的电影剧作有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本。解放后任文化部副部长。

《包身工》发表于1936年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品，但在我国报告文学发展史上有较大的影响。文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式。它以散文手法报导真人真事，它的特点是新闻性与文学性的有机结合。它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性，它的文学性主要在于语言优美形象生动。

《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病，而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响。

作者夏衍先生当时为了写《包身工》这篇文章，选择一家日本工厂，名叫“三井系”，当时作者靠厂里一位朋友帮忙，以“外头工人”的身份混进工厂，并且对包身工的生活进行观察。他每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至三井系工厂。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止对包身工的观察。

课文可分为四部分：

第一部分（第1－8段）记叙包身工起床情景。同时又议包身工制度的产生。通过写包身工起床的情景，介绍她们恶劣的住宿条件；通过写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。

第二部分（第9－17段）记叙包身工早餐的情景，并议及包身工制度的发展。这一部分中第9段至第11段重点描写包身工吃早饭的情景，介绍恶劣的饮食条件；第12段至第17段，作者深入分析了日本厂家特别愿意雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、廉价，说明包身工制度的发展。并以“芦柴棒”被殴打侮辱为例，形象揭示出帝国主义对中国工人残酷的压迫。

第三部分（第18－25段）记叙身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。其中第18段至第23段，作者重点介绍包身工上工的情景。点出三大威胁，即音响、尘埃、和湿气，又指出殴打、罚工钱和“停生意”这三大危险。第24段至第25段归结出本文的主题，点明帝国主义由于利用了包身工这种廉价劳力而获得巨额利润。

第四部分（第26－33段）这是全文的总结，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。这一部分，作者以墨鸭作喻，形象地揭露、控诉包身工制度的野蛮和残酷。

第二课时。

一、分析课文。

1、了解包身工的生活。

房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。

作息时间：四点一刻：起床要做多少事？其忙乱程度可想而知。

五点上工中餐及午休一小时下午六点收工。

除了十二小时强劳动，还有工房和老板家庭的义务服务，而她们的年龄与在座的同学的年龄差不多。恶劣的生活条件，繁重的体力劳动，严重摧残着这些未成年少女的身心健康。在这样的环境里，她们变得麻木，像机器一样。差不多失去了作为女性最起码的羞耻感。

（三）生活条件。

“吃”——早晚吃粥，中午干饭。中午的饭和晚上的粥，由老板差人给她们送进工厂里去。粥，它的成分并不和一般通用的意义一样。在南方，碎米和豆渣根本就是猪食。

“住”——每间工房七尺宽，十二尺长——面积约9.32平方米。要容十六、七个人，吃喝拉撒睡都在这里。

“行”——她们没有自由，只能在严密监视下往来于工房与工厂之间，两点一线。可见所谓“供给住食”用“饲养”一词更符合实际——猪狗不如的生活。

2、带工老板如何压榨包身工的？

（一）“两年来带工老板从‘芦柴棒’身上实际已收入二百三十元钱了。”

第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块，除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。每个带工老板带三十、王十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170块钱！多者可赚50850块钱以上。

全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的，日本资本家获得会更多。

第三课时。

在上节课中我们分析了包身工们的实际年龄、生活环境、工作环境和被剥削程度。

a：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。

a：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。

q3：她们是如何沦落到这种地步的？

q4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？

6-8由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因。

我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。