2023年论语中的名言警句(通用11篇)

总结是自我反省的良机，写一篇吧！避免使用口语化的词汇和表达方式，保持正式和专业性。总结范文中的语言简洁明了，逻辑清晰，易于理解和接受。

论语中的名言警句篇一

1、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

【译文】：子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生?”

孔子说：“大概就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”

2、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

【译文】：子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”

3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

论语【译文】：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”

4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

【译文】：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

【译文】：孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”

6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

【译文】：孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

【译文】：孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

【译文】：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

【译文】：孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

【译文】：孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。”

11、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】：孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊!”

12、子曰：“人而无信，不知其可也。”

【译文】：孔子说：“人无信誉，不知能干什么。”

13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

【译文】：孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”

14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

【译文】：孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

【译文】：孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

【译文】：孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

【译文】：孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

【译文】：孔子说：“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”

19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

【译文】：孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?”

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

【译文】：孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”

21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

【译文】：季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。”

22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

【译文】：孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

【译文】：孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

【译文】：孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”

25、子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”

【译文】：孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

论语中的名言警句篇二

《论语》的许多警句名言里所包含的思想，体现人类的普遍价值，两千多年来成为许多人的为人处世的金科玉律。

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.巧言令色,鲜亦仁!

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

5.不患人之不己知,患不知人也.

6.《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪.”

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

8.温故而知新,可以为师矣.

9.学而不思则罔,思而不学则殆.

10.知之为知之,不知为不知,是知也.

11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

14.子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也.”谓《武》:“尽美矣,未尽善也.”

15.朝闻道,夕死可矣.

16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

17.放于利而后行,多怨.

18.君子喻于义,小人喻于利.

19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

20.父母在,不远游.游必有方.

21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

22.君子欲衲于言,而敏于行.

23.德不孤,必有邻.

24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.

25.敏而好学,不耻下问.

26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.

28.子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”

29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.

36.子不语:怪,力,乱,神.

37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

38.君子坦荡荡,小人长戚戚.

40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

41.士不可以不弘毅,任重而道远.

42.笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.

43.不在其位,不谋其政.

44.君子居之,何陋之有?

45.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

46.吾未见好德者如好色者也.

47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.

48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

50.岁寒,然后知松柏之后凋也.

51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言.

54.寝不尸,居不容。

55.未能事人，焉能事鬼?

56.未知生,焉知死?

57.夫人不言,言必有中.

58.过犹不及.

59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.

60.己所不欲,勿施于人.

62.自古皆有死,民无信不立.

63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.

64.君子以文会友,以友辅仁.

65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.

66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

68.言必信,行必果.

69.君子和而不同,小人同而不和.

70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.

论语中的名言警句篇三

巧言令色，鲜亦仁！

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

不患人之不己知，患不知人也。

三百，一言以蔽之，曰:"思无邪。"。

放于利而后行，多怨。

君子喻于义，小人喻于利。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

父母在，不远游。游必有方。

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

君子欲衲于言，而敏于行。

德不孤，必有邻。

朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

敏而好学，不耻下问。

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。28.子曰:"贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不。

吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

温故而知新，可以为师矣。

学而不思则罔，思而不学则殆。

知之为知之，不知为不知，是知也。

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

子谓:"尽美矣，又尽善也。"谓:"尽美矣，未尽善也。"。

朝闻道，夕死可矣。

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

论语中的名言警句篇四

2.巧言令色,鲜亦仁!

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

5.不患人之不己知,患不知人也.

6.三百,一言以蔽之,曰:“思无邪.”

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

8.温故而知新,可以为师矣.

9.学而不思则罔,思而不学则殆.

10.知之为知之,不知为不知,是知也.

11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

14.子谓:“尽美矣,又尽善也.”谓:“尽美矣,未尽善也.”

15.朝闻道,夕死可矣.

16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

17.放于利而后行,多怨.

18.君子喻于义,小人喻于利.

19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

20.父母在,不远游.游必有方.

21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

22.君子欲衲于言,而敏于行.

23.德不孤,必有邻.

24.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.

25.敏而好学,不耻下问.

堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”

29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.

36.子不语:怪,力,乱,神.

37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

38.君子坦荡荡,小人长戚戚.40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

41.士不可以不弘毅,任重而道远.

42.笃信好学,守死善道.危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.

43.不在其位,不谋其政.

44.君子居之,何陋之有?

45.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

46.吾未见好德者如好色者也.

47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.

48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

50.岁寒,然后知松柏之后凋也.

51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言.54.寝不尸,居不容。

55.未能事人,焉能事鬼?

56.未知生,焉知死?

57.夫人不言,言必有中.

58.过犹不及.

59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.

60.己所不欲,勿施于人.

62.自古皆有死,民无信不立.

63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.

64.君子以文会友,以友辅仁.

65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.

66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

68.言必信,行必果.

69.君子和而不同,小人同而不和.

70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.

71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.

76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.

77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

78.工欲善其事,必先利其器.

79.人无远虑,必有近忧.

80.君子求诸己,小人求诸人.

81.君子不以言举人,不以人废言.

82.小不忍,则乱大谋.

83.人能弘道,非道弘人.

84.过而不改,是谓过矣.

85.君子忧道不忧贫.

87.有教无类.

88.道不同,不相为谋.

89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.

90.既来之,则安之.

论语中的名言警句篇五

2、巧言令色，鲜亦仁！

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已、

5、不患人之不己知，患不知人也、

6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪、"

8、温故而知新，可以为师矣、

9、学而不思则罔，思而不学则殆、

10、知之为知之，不知为不知，是知也、

11、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服、

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

14、子谓《韶》："尽美矣，又尽善也、"谓《武》："尽美矣，未尽善也、"

15、朝闻道，夕死可矣、

16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠、

17、放于利而后行，多怨、

18、君子喻于义，小人喻于利、

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也、

20、父母在，不远游、游必有方、

21、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧、

22、君子欲衲于言，而敏于行、

23、德不孤，必有邻、

24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也、

25、敏而好学，不耻下问、

26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过、

27、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也、

28、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷、人不堪其忧，回也不改其乐、贤哉，回也！"

29、质胜文则野，文胜质则史、文质彬彬，然后君子、

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者、

31、知者乐水，仁者乐山、知者动，仁者静、知者乐，仁者寿、

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33、不愤不启，不悱不发、举一隅而不以三隅反，则不复也、

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣、不义而富且贵，于我如浮云、

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至、

36、子不语：怪，力，乱，神、

37、三人行，必有我师焉、择其善者而从之，其不善者而改之、

41、士不可以不弘毅，任重而道远、

43、不在其位，不谋其政、

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"

46、吾未见好德者如好色者也、

47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已、

48、主忠信、毋友不如己者，过则勿惮改、

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也、

50、岁寒，然后知松柏之后凋也、

51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧、

52、君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之、

53、食不语，寝不言、

54、寝不尸，居不容、

55、未能事人，焉能事鬼？

56、未知生，焉知死？

57、夫人不言，言必有中、

58、过犹不及、

59、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动、

60、己所不欲，勿施于人、

62、自古皆有死，民无信不立、

63、君子成人之美，不成人之恶；小人反是、

64、君子以文会友，以友辅仁、

66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从、

68、言必信，行必果、

69、君子和而不同，小人同而不和、

71、君子泰而不骄，小人骄而不泰、

76、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言、知者不失人，亦不失言、

77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁、

78、工欲善其事，必先利其器、

79、人无远虑，必有近忧、

80、君子求诸己，小人求诸人、

81、君子不以言举人，不以人废言、

82、小不忍，则乱大谋、

83、人能弘道，非道弘人、

84、过而不改，是谓过矣、

85、君子忧道不忧贫、

87、有教无类、

88、道不同，不相为谋、

89、不患寡而患不均，不患贫而患不安、

90、既来之，则安之、

93、生而知之者上也；学而知只者次也；困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣、

94、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣、

95、仕而优则学，学而优则仕、

96、纣之不善，不如是之甚也、是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉、

论语中的名言警句篇六

学习：

1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

2.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

3.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4.温故而知新，可以为师矣。

5.学而不思则罔，思而不学则殆。

6.朝闻道，夕死可矣。

7.敏而好学，不耻下问。

8.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

9.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

10.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

11.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

12.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

德行：

1.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

2.不患人之不己知，患不知人也。

3.巧言令色，鲜亦仁!

4.知之为知之，不知为不知，是知也。

5.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7.君子欲讷于言，而敏于行。

8.德不孤，必有邻。

9.子曰：“贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”

10.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

11.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

12.君子居之，何陋之有?

13.士不可以不弘毅，任重而道远。

14.吾未见好德者如好色者也。

15.岁寒，然后知松柏之后凋也。

16.成事不说，遂事不谏，既往不咎。

17.放于利而后行，多怨。

18.君子坦荡荡，小人长戚戚。

19.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

20.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

21.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

公平：

举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

孝道：

1.父母在，不远游。游必有方。

2.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

时间：

1.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

2.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

执政：

不在其位，不谋其政。

勇敢：

1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

2.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

金钱：

1.君子周急不继富。

2.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

3.君子喻于义，小人喻于利。

论语中的名言警句篇七

1.食不厌精，脍不厌细。

2.食不语，寝不言。

3.寝不尸，居不容。

4.未能事人，焉能事鬼?

5.未知生，焉知死?

6.巧言令色，鲜亦仁!

7.不患人之不己知，患不知人也。

8.《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"。

9.温故而知新，可以为师矣。

10.学而不思则罔，思而不学则殆。

11.知之为知之，不知为不知，是知也。

12.举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

14.成事不说，遂事不谏，既往不咎。

15.子谓《韶:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"。

16.朝闻道，夕死可矣。

17.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

18.放于利而后行，多怨。

19.君子喻于义，小人喻于利。

20.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

21.父母在，不远游。游必有方。

22.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

23.君子欲衲于言，而敏于行。

24.德不孤，必有邻。

25.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

26.敏而好学，不耻下问。

27.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

28.君子周急不继富。

29.子不语：怪，力，乱，神。

30.君子坦荡荡，小人长戚戚。

31.士不可以不弘毅，任重而道远。

32.不在其位，不谋其政。

33.君子居之，何陋之有?

34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"。

35.吾未见好德者如好色者也。

36.主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

37.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

38.岁寒，然后知松柏之后凋也。

39.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

41.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

43.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

44.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

45.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

46.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

47.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

48.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

49.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

50.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

51.子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"。

52.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

53.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

54.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

55.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

56.笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。

论语中的名言警句篇八

2、巧言令色，鲜亦仁!

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

5、不患人之不己知，患不知人也。

6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"。

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、知之为知之，不知为不知，是知也。

11、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

14、子谓《韶:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"。

15、朝闻道，夕死可矣。

16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

17、放于利而后行，多怨。

18、君子喻于义，小人喻于利。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、父母在，不远游。游必有方。

21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

22、君子欲衲于言，而敏于行。

23、德不孤，必有邻。

24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学，不耻下问。

26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"。

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

论语中的名言警句篇九

4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》。

5、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》。

6、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》。

7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》。

9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》。

10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》。

11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》。

12、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》。

13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》。

16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》。

17、言必信，行必果。——《论语·子路》。

18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》。

19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》。

20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》。

21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》。

23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》。

24、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》。

25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》。

27、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》。

28、既来之，则安之。——《论语·季氏》。

29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》。

30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》。

31、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》。

32、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》。

33、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》。

34、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》。

36、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》。

论语中的名言警句篇十

2、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。

3、过犹不及。

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

5、敏而好学，不耻下问。

6、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、不患人之不己知，患不知人也。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。53.食不语，寝不言。

11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。

12、知之为知之，不知为不知，是知也。

13、巧言令色，鲜亦仁！

14、言必信，行必果。

15、朝闻道，夕死可矣。

16、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

18、德不孤，必有邻。

19、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"。

20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。

23、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不谋其政。

25、寝不尸，居不容。

26、君子以文会友，以友辅仁。

27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

28、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）。

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅，任重而道远。

42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

43、不在其位，不谋其政。

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"。

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

论语中的名言警句篇十一

2、巧言令色，鲜亦仁！

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

5、不患人之不己知，患不知人也。

6、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、温故而知新，可以为师矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、知之为知之，不知为不知，是知也。

11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

14、子谓《韶:“尽美矣，又尽善也。”谓《武》:“尽美矣，未尽善也。”

15、朝闻道，夕死可矣。

16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

17、放于利而后行，多怨。

18、君子喻于义，小人喻于利。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、父母在，不远游。游必有方。

21、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

22、君子欲衲于言，而敏于行。

23、德不孤，必有邻。

24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学，不耻下问。

26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

27、君子周急不继富。

28、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）。

37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅，任重而道远。

42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

43、不在其位，不谋其政。

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。

51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

52、食不厌精，脍不厌细。

53、食不语，寝不言。

54、寝不尸，居不容。

55、未能事人，焉能事鬼？

56、未知生，焉知死？

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