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2023年藏戏课文教学实录(汇总11篇)

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2023年藏戏课文教学实录(汇总11篇)
2023-11-18 20:22:44    小编:ZTFB

宗教是人类对于信仰和灵性追求的表达,它给人们带来安慰和指引。注意语言表达的准确性和清晰度,避免模糊和歧义,以使读者更容易理解和接受。以下是一些专家的建议和经验,希望能够对你的工作有所帮助。

藏戏课文教学实录篇一

课前谈话,让学生说说上课地点的异同。

上课。

师:你们知道吗,从前,有个孩子,他有一支神奇的笔,大家想看吗?你要仔细看哦。

(媒体播放视频)。

师:马良用神笔画了牛,牛可以耕地了……这节课让我们继续来学习第23课,请大家齐读课题。

生读课题。

师:请大家带着深情的祝愿,再读一读。

生再读课题。

师:请大家用自己喜欢的方式,自由读一读课文。

生自由朗读课文。

师:刚才同学们读得非常认真,下面我们先来看一看课文中的生字。

投影出示生字,请大家自己读一读这些生字。

学生练读。

师:好,我想请一个同学来读一读。

两个学生依次朗读生字。

师:有没有同学能够全部读给大家听。

生读。

师:再请一个同学声音洪亮地读给大家听听。

生读。

师:下面,老师提高要求,老师指到那个字,大家就能读出来吗?

师:“”谁能把自己学校的广播操做给大家看看?

一生做操。

师:非常棒。你怎么记住其它的生字?

生:……。

师:同学们真了不起,我想问问大家喜欢踢足球的游戏吗?下面,咱们就来玩玩这个游戏。选择一个足球,足球上就会出现一个生字,读准了生字,并组成词,足球就会飞进球门。

学生选读生字,并组词。教师随机纠正。

师:老师想请大家读一读课文,请大家分节朗读课文。

生分节朗读。学生读得较好的,教师请其再读一遍。

师:齐读最后一个小节。

学生读错小节。教师纠正,学生又有读错。

师:听了大家的朗读,老师仿佛看到了窗前的小树和飞燕……你想帮助谁?

生:我最喜欢帮助小鸟。

生:我喜欢。

师:下面,你最喜欢谁,就选择那个小节,读一读。

生读。

师:谁想读给大家听一听。

生:“假如……草地上嬉戏。”

师:还有谁想帮助西西的'?

一生再读这一小节。

师:老师也想来读一读这一小节。

教师范读。

师:同学们,老师读得怎么样?

生:好。

师:怎么好?

生:洪亮。

师:还有吗?

生:很有感情。

师:那你们能不能像老师那样读一读?请自己练习。

生练读。

师:让我们一起把这美好的祝愿带给西西吧。一起来读。

生齐读。

师:咱们这美好的祝愿西西知道了,他可以和我们一起游戏了。(媒体演示西西游戏的情景)。

你还想帮助谁?

生:“假如……红红的太阳……”。

师:你读的“红红的太阳”很好,再读一读。

请一生再读。

师:小树听到大家的祝福,他快活地笑了。(媒体演示小树快活的情景)让我们把祝福送给小树吧。

生齐读。

师:那么有谁愿意把祝福送给小鸟呢?

生:“假如……画许多好吃的谷粒……饿得哭泣。”

师:谁还想读?

一生再读。

师:你看,小鸟听到了你们的祝福,快活的笑了;小树听到……(总结并媒体演示)让我们一起再来读一读。

生齐读全文。

师:(媒体演示)假如你有一支美丽的神笔,你想画些什么?

生:假如我……描绘得更加美丽。

生:假如……翅膀,让我飞起来。

生:……给妈妈画一身漂亮的衣裳。

生:……画小虫给小鸟吃。

生:……给缺水的地方画很多的水,那里就不缺水了。

生:……。

师:请大家再说一遍,老师把学生的话语输入电脑。

生说,老师输入。

师:大家都有这么多美好的愿望,相信有一天这些美好的愿望都会变成现实。假如……(音乐响起,《爱的奉献》)让我们欣赏这首歌曲。

下课。

藏戏课文教学实录篇二

课前,学生聆听《黄河大合唱》中的《保卫黄河》,观看相关黄河的声片视频。上课伊始,由班内负责本课的预习组长组织学生完成“预习展示”内容,目的让学生交流自己掌握字词情况和了解本文的作者与背景。

师:谈谈听《保卫黄河》歌曲后以及看到黄河图片后的感受?

生:激情、澎湃、有气势、有力量……。

师:出示课题,亮出学习目标:

1、激情诵读,读出气势;

2、深情体味,读出感情。

要求结合内容试读,怎么把刚才谈到对黄河的感受读出来,(生有朗读的,有边读边交流的,有注音释词的,课一开始就把生的情绪调动起来,班里共9组,有8组学生陆续举手试读)。

师:听读后依你的理解与思考谈谈怎么样去读?

生:有些短句要读出气势。如“伟大而坚强,”“望黄河滚滚”“掀起万丈狂澜”。

生:动词重读“掀”“劈”“奔”……。

生1:重读朗诵词部分,质疑“啊”字不知怎么读?

生2:读“我站在高山之巅……”全部内容都大声的读。(师问其感受,上气不接下气地说:读的太费气力了。呵呵……)。

生3:我想点评:朗读时不能一味地用同一声调语气去读,应该注意抑扬顿挫。

生4:除了抑扬顿挫调整合理外,刚才把九曲连环中的“曲”读成三声。

读准字音很关键。

生5:我觉得“望”字不该重读,但应拉长。因为这里是远望,所以要将“望”字的读音拉长一些。“奔”向东南的“奔”应该读的急一些,(急促)因为是“奔”可以感受到黄河急流与气势,(师补充:若换成“流向东南”一定没有这样的感觉)。

生6:不能因要读出气势,语速都快反而听不出感觉,所以我们认为诵读的基本要求应该是读通顺,声音洪亮,读正确,应该注意停顿、节奏。同桌起立补充也要注意抑扬顿挫。

师板书:字正腔圆,轻重缓急。

(课后校内工作坊成员张晓玲老师评价说:这个环节由学生评价到老师精准板书,强调朗读要求。龙艳老师评价:朗读指导到位,王亚丽老师:重朗读巧渗透,蔡华丽老师:老师敢大胆放手让学生去读,使课堂具有开放性……)。

师回头指着课件显示的学习目标激情诵读;读出气势,要求班内各小组开展诵读展示,鼓励学生小组合作设计多种形式朗诵方式:

人员数量搭配——二人、三人、四人组、男女混合组……。

歌词篇幅的选择——全文、一小节、一两句……。

诗句的具体分工——学生对所选的语段进行分工朗诵,创造多样式的朗诵方法。

评出最有情感感染力的最佳朗诵组合,给予奖励。

师讲解:黄河本身就是一部中国历史,母亲河——黄河哺育了中华儿女,请结合背景材料(链接在ppt)深情体味读出感情。

师:伴随着朗朗读书声,同学们获得了启发,那么有什么困惑不解吗?

生:朗诵词中“啊”的读法不解。

歌词中三个“啊”的读法区别。

(同学们对这个问题都带着疑惑看着老师)。

播放视频朗读,让学生感受,教室里安静极了,唯能感受大家期待的诵读最高境界是什么?他们一定在听读中,观看中,体味中寻找答案。

生1:三个“啊”的读法在视频中显得很深沉,为什么?

师让大家讨论找出相关修辞进行讨论。啊……你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化从你这发源。

生2:黄河是母亲,面对母亲唱出颂歌这种情感当然要深沉。

生3:赞美黄河像巨人,读的要坚定。

生4:赞美黄河拥有民族精神读得更激昂——师补充,这样诵才有“颂”的味道。

(我们要读好诗歌,要在理解的基础上读要投入自己的感情,才能读出韵味,这是教参的一句话,我觉得这就是朗读的最高境界。)。

片段三:

师出示课件:诗歌里写道“把中原大地,劈成南边两面”,请小组交流“劈”字的妙处,用下边句式联系全文内容说话:

好一个“劈”字。

让我看到,

让我听到,

让我感到!

语文课训练学生听说写的素养,才是回归本真的语文——曹公奇。

整堂课立足文本开展教学活动,自始至终朗读课文,师生都在凭语言去教去学,这是很明显的特点。强调语言学习的本色的语文课。

生1:

一个“劈“字让我看到九曲连环的形状。

听到惊涛澎湃的气势。

感到不可抵挡的力量。

生2:

让我看到“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄浑。

听到的是黄河水带着雷电风雨带着不屈的精神。

感到黄河奔涌向前代表的就是中华民族的风景。

生3:

让我感到伟大是力量。

让我感到黄河缔造的博大。

让我感到有黄河的“劈”就有华夏儿女决不让列强欺辱的斗志。

(工作坊成员秦竹霞评价:以“情”为魂,从心灵发出感情,课堂的情感美、音乐美、力量美铸成时代战斗的号角,以读为主线,由形悟神,让学生感受文本的意境美。)。

生1:是用伟大坚强铸成民族屏障。

生2:是用坚不可摧铸成民族屏障。

生3:是中国人的骨气、手挽手的血肉之躯,拳拳爱国心铸成民族屏障。

(德国作家歌德曾说过:“经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,一只眼睛看到纸的背后。”从诗歌关键字词“劈”“筑”多角度解读文本,改变学生学习方式,促进学生在课堂的参与积极性,以钱梦龙老师的语文导读法的核心理念“学生为主体、教师为主导、训练为主线”为依托进行语文教学字词导读的尝试,师生共同发掘语文之美。)。

学生的回答与书写(直接板书)让我想起鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》这篇文章中写到:“我们自古以来,就是埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……”是啊,我们不缺有民族气节的人,这些人是我们民族的脊梁,是我们民族是、的魂灵!

《诗经》里说:“忧心如醒,谁秉国成。”辛亥革命家徐锡麟说:“只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”

女作家冰心说:“我们都热爱我们可爱的祖国,这是我们安身立命的第一件大事。”

这些朴素的话语之所以在人类浩如烟海的语言宝库中人散发着清香,是因为它们传达了人类最为真挚的情感——爱国、爱民族,诗歌以热烈的颂歌形式塑造了黄河形象,语言和抒情方式使人读起来情绪情绪慷慨激昂,黄河九曲连环,仿佛象征了我们中华民族曾今有过的荣辱兴衰,每一个看到它的人都会为之而感动,通过这样的朗读像诗人一样热情地歌颂我们伟大的母亲——黄河。

今天十几亿中国人铸就了华夏灵魂!自豪我是中国人,就让我们大声的唱起黄河的赞歌吧:

全体起立用“字正腔圆”“轻重缓急”“读出感情的方法高速诵读全文,在读中再次感受黄河的气魄。

下课。

藏戏课文教学实录篇三

指教科书中的正文,区别于注释和习题等,一般在语文或地理中出现。英语,有对话和短文。最早在南朝梁国刘勰的《文心雕龙·指瑕》出现。下面是天窗课文主要内容,请参考。

《天窗》一文主要描写了在乡村里一个小方洞般的玻璃天窗在不同的天气和时间里给孩子们带来的欢乐和慰藉.无论是阵雨时对外面世界的想象和向往还是晚上对小小天窗外的星空和云彩的渴望和联想,都是通过了小小的一扇天窗,让孩子们的心里更加灵动和美丽。

乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天,木板窗扇扇开直,光线和空气都有了。

碰着大风大雨,或者北风虎虎地叫的冬天,木板窗只好关起来,屋子里就黑的地洞里似的。

于是乡下人在屋面开一个小方洞,装一块玻璃,叫做天窗。

夏天阵雨来了时,孩子们顶喜欢在雨里跑跳,仰着脸看闪电,然而大人们偏就不许,“到屋里来呀!孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了;这时候,小小的天窗是唯一的慰藉。

从那小小的玻璃,你会看见雨脚在那里卜落卜落跳,你会看见带子似的闪电一片;你想象到这雨,这风,这雷,这电,怎样猛厉地扫荡了这世界,你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来!

晚上,当你被逼着上床去休息的时候,也许你还忘不了月光下的草地河滩,你偷偷地从帐子里伸出头来,你仰起了脸,这时候,小小的天窗又是你唯一的慰藉!

你会从那小玻璃上面的一粒星,一朵云,想象到无数闪闪烁烁可爱的星,无数像山似的,马似的,巨人似的,奇幻的云彩;你会从那小玻璃上面掠过一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠,也许是会唱的夜莺,也许是恶霸似的猫头鹰,——总之,美丽的神奇的夜的世界的一切,立刻会在你的想象中展开。

啊唷唷!这小小一方的空白是神奇的!它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密;它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件!

发明这天窗的大人们,是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从无中看出有,从虚中看出实,比任其他看到的更真切,更阔达,更复杂,更确实!

【教学要求】。

1、学习本课“帐、玻、扇、偏、璃、鹰、烁、莺、蝠、蝙”等10个生字。

2、抓住“小小的天窗是惟一的慰藉。”理解课文内容,了解天窗给乡下孩子们带来的无尽遐想和无穷快乐。

3、有感情地朗读课文,背诵第四至第六自然段。

【教材分析】。

玩,是孩子的天性;管,是家长的责任。因此生活中,孩子的天性和家长的责任,常常发生一些矛盾故事。阵雨来了,或者天黑了,孩子愿意继续野跑,家长则让孩子躲回屋里,孩子的身躯被禁锢了,但是他们玩儿的天性不会被禁锢。小小的天窗,让孩子发现了又一个好玩的世界。这就是茅盾的《天窗》要告诉我们的。

课文共有六个自然段,可以分为三个部分。

第一自然段是文章的第一部分,描写了乡下房子的特别。乡下房子怎样特别呢?“只有前边一排木板窗”,这种木板窗会给人们带来许多不便,“碰到大风大雨,或者北风呼呼叫的冬天,木板窗只好关起来,屋子里就像黑洞似的。”所以,“乡下人在屋顶开一个小方洞,装一块玻璃”这就是文中所说的天窗。

象到这也许是灰色的蝙蝠,也许是会唱的夜莺,也许是恶霸似的'猫头鹰”。这时候,小小的天窗又成了他们惟一的慰藉。

最后一个自然段是文章的第三部分。讲了天窗留给作者的感受,也使我们体会到作者对童真的赞美,对那给了孩子光明快乐的天窗赞美。“这小小的一方空白,是神奇的,它让你看到的很少,却让你想到很多很多。”天窗很小,只是屋顶上的一个小方洞,通过它孩子们只能看到很少的景物,而它却给孩子们带来了那么多的想象,那么多的慰藉。小小的天窗不仅给乡下的房子带来光明,还放飞了乡下孩子的心灵。

课文语言朴实,没有多少雕琢,但字里行间却流露出一种童稚的真情。一方面作者抓住孩子好动、爱玩儿的天性。如“夏天,阵雨来了时,孩子们最喜欢在雨里跑跳,仰着脸看闪电。”“晚上,当你被逼着上床去‘休息’的时候,也许你还忘不了月光下的草地、河滩,你偷偷地从帐子里伸出头来,仰起了脸。”一处处生动的描写,会使我们自觉地想起自己的童年。表现童趣的另一方面是丰富的想象。爱幻想、爱想象是孩子的共有特征,作者抓住孩子爱玩、爱想的特点,把天窗下的孩童世界描写得细腻而生动。

【教学建议】。

学习这篇课文,可以用问题引读的方式。

1、揭示课题以后,学生带着“什么是天窗”的疑问读课文。(学生可说说课文的描述:“在房顶开一个小方洞,装一块玻璃,叫做天窗。”也可以说一说自己见到过的天窗。)。

2、细读课文,思考:天窗给乡下的孩子带来了什么?

从而进一步抓住文章的中心句“小小的天窗是你惟一的慰藉。”一句理解课文。

“慰藉”安慰。也就是当孩子被大人唤回屋里,告别了疾风暴雨中的玩耍,告别了月光下草丛中的嬉戏,天窗成了惟一的心灵寄托,惟一的自我安慰。

进而让学生结合课文内容体会孩子被唤回时的失落,又从天窗中想象出无穷的情形、故事,从而找回了失去的快乐。

过程中要结合有感情的朗读。如从“到屋里来呀!”一句中体会大人的命令、不可违抗的气势。从“被关在了地洞似的屋里。”体会孩子当时的无奈。

3、启发孩子结合自己生活谈感受,写感受。教师启发提问:“在你无奈的时候,什么是你的慰藉?”让学生谈出自己生活中排解不快的方法。也许是读书?看电视?也许是摆弄什么小玩具?……这样,把阅读和生活结合起来,把读和写结合起来。

4、学习本课生字,可以用区别形近字的方式:如“鹰——莺”“偏——蝙——蝠”“玻——璃”。

5、建议本课教学两课时。

藏戏课文教学实录篇四

同学们,中国是诗的国度,《诗经》《楚辞》流传千古,唐诗宋词,名家辈出。从五四到现在,新诗也走过了将近一个世纪的历程。可是有人却说,中国现当代诗坛只有一个半诗人。尽管这种评价太偏激了,却也可以看出着一个半诗人在中国诗坛的分量。他们是谁呢?一个是徐志摩,半个是何其芳。

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”徐志摩以一首带有淡淡哀愁的离别诗牵动了多少文人学者的心。他就这样悄悄地来,又这样悄悄地走了。诗人志摩是怎样一个人呢?让我们和志摩一起《再别康桥》,走进诗人内心。

二、配乐朗读,打开学生想象空间,进入诗歌的意境中。

1、首先老师来为大家朗诵这首诗。(教师配乐朗诵)。

2、学生配乐朗读。

3、每一首好诗都能引起读者不同的共鸣,你读了这首诗有什么感受呢?请同学们谈一谈。

4、几个同学从不同的角度谈感受,打开了我们的想象空间。少年情怀总是诗,同学们青春的感受就是最美丽的画卷。诗人笔下的康桥是不是象大家想象得如此美丽呢,下面就让我们走进康桥和作者徐志摩。

三、康桥与诗人的关系,并出示教学目标(投影出示康桥图片)。

徐志摩(1896—1931),浙江海宁人,笔名云中鹤、南湖、诗哲。著有诗集《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》等。19赴美留学,19赴英国,就读于剑桥大学,攻读博士学位,其间徐志摩邂逅了林徽音,度过了一段美好的留学时光。今天读作剑桥,闻名世界的英国剑桥大学就在这里。在康桥,他陶醉于如诗如画的美景中,正是康河的粼粼水波开启了诗人的性灵;在康桥,他接受了“爱、自由和美”的个性主义熏陶,正是“爱、自由和美”的康桥理想给了他人生的追求。

诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验,表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥的一切,早就给他留下了美好的印象,如今又要和它告别了,千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了这首传世之作。徐志摩以一首纯美的《再别康桥》,拉开了我们想象的帷幕,更让我们领略到了诗歌语言的魅力。我们今天就通过赏析诗歌语言来品味蕴涵在诗中的作者的思想感情。(设计意图:音乐能陶冶人的性灵。《再别康桥》这首诗本身就极具音乐美。让学生从音乐这个艺术层面去感受志摩的诗,并且配上剑桥的优美的图片,让学生由听觉到视觉都对《再别康桥》有一定的感知。)。

四、整体鉴赏《再别康桥》。(从诗歌的意象入手赏析这首诗歌)。

(一)诗歌是借助意象来表达情感的,先从诗歌的意象入手赏析诗歌。提问:

本文在景物描写的选择上独具特色,请同学们找出本文的景物分别是哪些?明确:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星辉等自然景物。

提问:

为什么不说杨柳,绿柳而要说金柳?

既与夕阳相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,给柳树披金似乎没见到过)金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是普通柳树了,而是代表着整个康桥,作者对康桥的感情至美如金!所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘,还把柳树比喻作新娘,连影子都是灿烂的,新娘是少女一生中最美的时刻,由此可见,康桥在徐志摩心中的地位。

提问:

作者是怎样描写青荇?

作者甘心在康河的柔波里,做一条招摇的水草。“招摇”:常含贬义,常与“过市”连用;另有“逍遥”一义。用“逍遥”写水草,显现出无拘无束,自由自在的情态。这种“自在逍遥”的安闲,本是写人之词,用来写水草,又更显生动、形象。

“油油的”“招摇”:“油油”是光润的样子,水流的样子,和悦的样子。用它修饰“招摇”,不但增强了水草的自在感,而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水:微风轻拂,水波轻涌,水质清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆,自在安闲。这是怎样一幅美景啊!

提问:

水草是油油的,让你直觉到它的生命力的旺盛;招摇一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象,是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。也是诗人无拘无束的生命追求与美的精神的吐露和象征。

潭水:榆荫下的那一清泉叫拜伦潭,杰出的浪漫主义大诗人拜伦就在这里绽放理想。年轻的徐志摩也就在这里成为拜伦思想的追随者和崇拜者。他那对“爱、自由和美”的追求不正象天上的虹霓一般美丽,沉淀在潭水中,幻化成彩虹似的梦。作者将清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟变了“彩虹似的梦”。在意乱情迷之间,诗人如庄周梦蝶,物我两忘,直觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”,并甘心在康河的柔波里,做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得,也是千锤百炼之功。

和同学们一起饱含深情地朗读前四节。

接下来在第5、6节,诗人接着梦的出现,翻出了一层新的意境:抒写梦的追寻与离别的静默。借用“沉淀着彩虹似的梦。\\寻梦,撑一只长篙”,“在星辉斑斓里放歌。\\但我不能放歌”,“夏虫也为我沉默,\沉默是今晚的康桥!”三个叠句,将全诗推向高潮,正如康河之水,一波三折!康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动。

提问:

但在青草更青处,诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就,那又是为什么呢?

注意结合婚姻生活。

1920年赴英国,就读于剑桥大学,攻读博士学位,其间徐志摩邂逅了林徽音,度过了1920年,24岁的徐志摩来到康桥,度过了他一生中最美好的青春岁月。在康桥,他有过与秀外慧中、一代才女林徽音的美丽爱情,因此而萌发了汩汩诗情;一段美好的留学时光。

爱情在康桥回忆中复活,诗人几乎要泛舟河上,去追逐那些个愉快的日子,然而,“此情可待成追忆”,片刻的遐想更激起了诗人的苦涩与怅惘。诗人不得不离开了,他不愿惊醒一切,他要把这座感情的伊甸园永远地臧在心底,永远不去破坏它的美好与宁静。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有丝毫的残损,轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时此刻的静默与无言,正是一曲深情的别离歌,是对康桥最美的告别。“悄悄是别离的笙箫;\夏虫也为我沉默,\沉默是今晚的康桥!”浓缩成了古诗中独特的“此时无声胜有声”的意境,给人一种潇洒与深沉相结合的美。

藏戏课文教学实录篇五

学校:张家港梁丰实验学校。

时间:一课时。

教师:王开东。

师:上课,同学们好!

生:老师,您好!

师:高考作文,陕西有个考生写了一首诗歌,在网上炒得很火,同学们知道吗?

生:不知道。

师:高考作文明确规定,不容许写诗歌,可她写了;明确规定不少于1000字,可她只写了209字;然而这首诗却被评为满分。她也因此改变了中国考试的历史--把高考作文不容许写诗歌,送进了坟墓。

(学生发出了赞叹声)。

生:(小声的,多美的名字)。

师:可我要问的是:打开窗帘,阳光真的只有一种颜色吗?我以为:在有的人眼里,打开窗帘,他的内心不仅阳光灿烂,而且还能把光明播撒到别人的心灵;而在有的人眼里,却永远只能面对一堵光秃秃的墙。正如北岛的一句名诗“卑鄙--”

生:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。

师:很好。下面我们共同走进澳大利亚著名作家泰格特的《窗》,一起见证人性的光辉与暗淡!

(师板书:窗)。

师:同学们预习课文了吗?

生:预习了。

师:预习是一个好习惯,孔子说:“凡事预则立,不预则废。”而且同学们在预习时,还要善于把握文章学习的重点,现在,我来把本课的学习重点明确一下:

(师板书:1、概括--情节2、对比--性格)。

师:哪个同学帮我们熟悉一下课文,下面的同学带着思考题的前三题,着重解决第一个学习重点:概括--情节(投影:

1、文中写了哪两个人?

2、你认为教参对情节的概括,是以哪个人为角度概括的?有何不妥?

3、请从另一个人的角度重新概括,并体会作者构思的匠心。)。

生1:我想把课文读一下。

师:有勇气,这不仅是自信的表现,更是一种积极的人生态度。

(生读课文)。

师:这位同学读完了,大家评评,读得怎么样?

生:读得好!

师:只要你们多读、多练,也一定能读得和她一样好。

师:这篇课文有三个词要引起我们的重视。第一是“树阴”的“阴”,不能写成“荫”,前者是名词,后者常用做动词;第二个是“栩栩如生”的“栩”,注意它与“自诩”的“诩”的区别,“自诩”为自夸的意思,所以从“言”旁;第三个是“鸟瞰”和“俯瞰”,谁能说说这两个词的异同。

生:(七嘴八舌,“鸟瞰”和“俯瞰”都是“从上往下看”)。

师:“鸟瞰”是像鸟一样俯视,那么“鸟一样的俯视”,有何特点呢?

生2:看的范围广。

生2:用“俯瞰”。

师:好的,读书就要这样“咬文嚼字”。下面请同学们思考导读题三分钟。再分组讨论。

生3:我觉得这篇小说写了两个人物。

师:哦,哪两个人物,表述能不能再具体一点?

生3:一个是靠近窗户的人,一个是远离窗户的人。

师:我们把这两个人简称为近窗和远窗的人,好吗?

生3:好的。

师:你觉得教参的概括是从哪个人的角度概括的?

(投影:教参概括1、两人关系融洽;2、从享受到困扰3、见死不救4、一堵光秃秃的墙)。

生3:是从远窗人的角度概括的。

师:你从什么地方看出来的,能和我们说说吗?

生3:我是从“从享受到困扰”和“见死不救”看出的,它们前面省略的主语都是远窗的人。

师:那您能不能据此修改教参的另两条概括呢?

生3:我把第一条(两人关系融洽)修改成“与近窗的人关系融洽”,把最后一条(一堵光秃秃的墙)修改成“见到一堵光秃秃的墙”

师:同学们,你们说改得好不好?

生:改得好!

师:我觉得改得不是好,而是--很好!

生:(笑)。

生4:我把它概括为“与远窗的人关系融洽;编造窗外公园的美景;在冷漠中死去”

生4:我觉得老师“这地方的墙”不是真正的墙,而是象征着人与人之间的一种隔阂,或者是冷漠。

师:你真的很优秀,一下就明白了老师的用意。下面,谁来说说作者不用“近窗的人”角度行文的理由。

生5:我认为作者如果用“近窗的人”角度行文,一开始就失去了悬念,文章就会平铺直叙,不能够跌宕起伏,而“文似看山不喜平”!

师:我注意到了他的一个词--“跌宕起伏”,这个词用得神采飞扬。只有“跌宕起伏”,小小说才充满悬念,而“悬念”正是小小说艺术上的灵魂。刚才我们一起熟悉了小说的情节。俄国高尔基就曾经说过“情节的发展史就是人物性格的发展史”,现在,我们一道在把握情节的基础上来分析人物的性格。同学们看导读题4-6小题,先思考,后交流。

(没有同学主动回答)。

师:今天是哪一号。

生:“3、15”

师“3、15”是消费者维权日,现在有很多老师,在课堂上霸占了同学们的话语权,今天我特别希望同学们能大胆的维护自己的话语权。

(学生笑)。

生6:不是,是因为近窗的人病得很重,医生对他的死早已有了思想准备。

师:哦,病得很重,那么你觉得他最应该做的是什么,可实际上呢?

生6:他最应该做的是“静养”,而他却不断编造生动、美丽、丰富的公园美景,来减轻病友的疼痛和寂寞。

师:能用一个成语来概括一下他的这种精神吗?

生6:可以,比如说“舍己为人、毫不利己、专门利人--”

师:你说的“毫不利己,专门利人”,让我想起了你们刚刚上的一篇文章《纪念白求恩》,想起了毛主席对白求恩评价的一段话。近窗的人,也可以算是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于‘别人’的人。”(师生共同背颂)。

生7:我认为这样写,更能够突出近窗的人为别人苦心着想,说明他心地善良,道德高尚。

生8:老师,我明白了。这地方美景的`描写,既是近窗的人安慰别人的话,同时也象征着他美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人,不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。

生(为难状)。

师:公园美景描绘越生动,我们就越信以为真,我们越信以为真,就越--。

生9:就为下文不是公园,而是一堵光秃秃的墙,加强了悬念,造成了一种落差。

师:说得好,这就是小小说的第二大特点:先蓄势,然后再陡转。比如有个相声:“口袋里插一只笔,小学;两只笔,初中;三只笔,高中;四只笔,大学;五只笔,--修钢笔的”这种手法就是先蓄势后陡转。文章中先是反复生动细致的描写公园美景,可以看成是蓄势;而最后却是一堵光秃秃的墙,自然可以看成是陡转。但同学们一定要注意,小小说的技巧不是目的,表现人物的性格才是它的本意。

生:(满脸喜色,跃跃欲试)有!

师:不靠窗的病人病情为何加重?

生10:他的心事太重了!

师:什么心事,你能说得明白一点吗?

生10:对近窗人的嫉妒,就是说他得了“红眼病”。

师:写他的病因医生不得而知,说明了什么?

生10:他的病因是嫉妒,医生对他的嫉妒不得而知,是因为--。

师:如果窗外真的有美景呢?

生10:(恍然大悟)因为窗外本没有美景,所以医生对他的嫉妒不得而知。

师:说得很好,这就是说这里为下文写窗外不是美景,而是堵光秃秃的墙--。

生11:埋下伏笔,作好铺垫。

师:由此可见,小小说蓄势之后的陡转,既要出乎意料之外,又要合乎情理之中,如此说来铺垫和伏笔就是显得格外重要了。总的来说:悬念、蓄势和陡转是小小说的几个鲜明的特色。

师:人们都说“人的思想决定人的行为”,你如何看待远窗人的见死不救这种行为?

生12:我认为这种行为是他嫉妒心恶性膨胀的结果,反映了他心灵卑劣、自私冷酷;正好与近窗人“心地善良,道德高尚”形成鲜明对比。

师:如此两个鲜明生动的形象对比展现在我们面前,如果让你为他们各选择一种事物比喻他们的心灵,你会选择什么?说说理由。

生13:我选择公园和墙,公园里阳光温暖,玫瑰花香,空气温柔,自然的美景与人文景观和谐一体,正好用来比喻近窗人美丽的心灵;而光秃秃的墙,它阴暗、潮湿、狭窄,也正好可以用来比喻远窗的人心灵的肮脏和卑劣。

生14:生近窗的人:舍己为人、高风亮节、胸怀坦荡……。

生15:远窗的人,自私自利、得寸进尺、贪得无厌……。

师:成语可能是难了一点,用词语来表达,怎么样?请你回答一下。

生16:近窗的人无私、关爱、善良、真诚;远窗的人自私、冷酷、残忍、卑劣。

师:同学们今天的表现真的非常优秀。现在,我们来共同挑战最后一个难题:如果让你为文章续写一个结尾,要求有创意,切合主旨,符合人物性格,你有哪些好的想法,请同学们思考一下,然后说出来,让我们共同分享。

生17:我想引用顾城的一首诗。

师:顾城的诗,我也很喜欢,你说。

生17:窗外,天空灰暗,大地灰暗,世界灰暗,两个雨点,一个灰暗,一个光亮……”

师:这个结尾,非常别致,对比的色彩很鲜明。

生18:我想平淡一点。

师:好,平平淡淡才是真!

生18:他,无力的躺了下去,窗外,更加安静了……。

师:这个结尾很有意思,静中有动,表面的安静恰恰烘托出人物内心的波动。

生:(下课了,响起了萨克斯乐曲《回家》)。

师:从好的方面,谁来说一说。

生19:于是近窗边,又多了一个重症病人,继续为病友们编造窗外的美景……。

师:回答得很好,感觉近窗的人使我们的心灵都受到了一次洗礼。人确实就是这样,比如说我,每次听到《回家》这首乐曲,都深有感触。“回家”,我认为它呼唤的不仅是回到我们身体栖息的场所,更重要的是呼唤我们回归灵魂升华的家园--那就是人类要永远求真、求善、求美。最后我也想用顾城的一首诗来结束我们今天的这堂课:

“我要在大地上,

画满窗户。

让所有习惯黑暗的眼睛,

都习惯光明。”

再一次感谢同学们的精彩配合,谢谢!让我们在《回家》的优美旋律中结束这节课,同学们,再见!

生:老师,再见!

作者邮箱:wkd58952003@。

藏戏课文教学实录篇六

我们就这样读着说着,发现契诃夫用对比和反衬的方法写出一个一个情节,在不同环境中的一个一个情节,我们看到了一个可怜的,悲苦的,孤独的凡卡。他的命运是否可以改变呢...一起来看看《凡卡》的教学实录吧,希望对你能有所帮助。

第一板块(10分钟)。

弄清人物关系把握主要内容。

师:今天我们一起读一个俄国作家契诃夫写的故事----板书“凡卡”。请读课题。凡卡是故事的题目,也是故事的主人公。故事中还有哪些主要人物?他们之间发生了什么事?请你快速默读全文,边读边思考,组织好语言,再举手示意。

学生默读课文。

师:咱们先回忆课文,按人物出场的顺序说说主要人物的名字。(板书人物)。

生:首先出场的是凡卡,接着是爷爷康斯坦丁·玛卡里奇,然后是老板和老板娘,最后是伙计。

师:请用一句话概说这些人物之间发生了什么事?

生:凡卡常常遭到老板的毒打,他给爷爷写了一封信,请爷爷带他回去。

师:人物与人物之间发生的这些小故事就是小说的情节。(板书:情节)。

师:谁还有补充?

生:凡卡给爷爷写信的时候,还回忆了乡下的生活。

第二板块(12分钟)。

比读书信和回忆内容发现表达的特点。

屏幕出示:请快速默读课文3—15自然段,把你的发现写在便利贴上,然后以小组为单位归纳总结,完成共学单一。

师:请你读读学习小贴士。老师还有两个提示:1.小组学习讨论的声音不要影响到邻组的同学。2.小组内分工合作,任务明确。现在开始阅读吧。

师:阅读时间到,咱们来交流。一个组汇报的时候,其他同学请认真倾听,在便利贴或者是共学单上补充记录。

生:我们组找到了两个不同点,凡卡以前在乡下生活,和爷爷一起很快乐;凡卡现在在城市当学徒,和老板们住在一起很痛苦。

师:人物和生活的环境不同。请其他小组接着说说你们发现的不同点。

生:城里的圣诞节有很多限制,比如孩子们不能举着星星走来走去,唱诗台不允许人随便上去唱诗;乡下的圣诞节可以。

师:同样的节日,庆祝的方式不同。

生:乡下的兔子在树林里,城里的野兔在肉店里。

师:乡下的动物是自由的。

生:乡下的圣诞节凡卡可以吃到糖果,在城里的学徒生活,他连饭都吃不饱。

师:你们组很锐利。只有细心阅读,才能发现如此细微的不同。

生:乡下可以弹手风琴,城里的学徒生活不可能弹琴。

师:合理的推测。

生:老板家的伙计捉弄他,乡下的伙伴不会。

生:乡下的爷爷和凡卡逗笑,城里的老板毒打他。

师:截然相反的生活经历。

生:城里的老板虐待凡卡,乡下的老板没有虐待凡卡。

生:我觉得心里很难受,看到一个可怜的凡卡。

师:请你把“可怜”写到黑板上。

生:我很同情凡卡,看到一个痛苦的凡卡。

生:我为凡卡感到悲伤,因为乡下很快乐,那时候凡卡是快乐的。

师:请你把“快乐”写在黑板上。

师:契诃夫用什么方法给了我们这样的感受呢?你能发现表达特点吗?

生:契诃夫用了对比的表达方法。

师:绝对认真思考的结果,写作密码被你发现了。板书:对比。

第三板块。

比读第8和第13段体会表达的效果。

师:同学们,咱们在找不同中,有了自己的感受,还发现作者的写作的奥秘。现在让我们把注意力聚焦到课文的第8段和第13段,试着找一找乡下生活和城市学徒生活的相同点,这个有点难度,不过我相信通过认真阅读和思考,你们一定会找到。

出示学习贴士:仔细阅读第8和第13自然段,找找凡卡乡下生活和城里学徒生活的相同点。(请一名同学读贴士)。

师:先独立阅读,边读边思考,之后和组里的同学讨论总结,完成共学单二。第二次发言的同学和第一次的不重复。开始阅读吧。

开始汇报。

生:我们找到的相同点是天气都很寒冷。

师:关注到环境,不错!

生:我们找到的相同点是都要给老板干活。

师:关注要情节。

生:我们发现无论城里还是乡下都要过圣诞节。

师:请接着补充。

生:我们发现凡卡在乡下和城里的生活其实都很苦。

师:你们组的思考很深刻呀!那咱们就来说说乡下生活是如何苦的?请用文中的话来说。

生:第13自然段中说“冻了的山林渣渣地响,爷爷冻得吭吭地咳…..”这么冷的天应该是在家里烤火的,可是他要和爷爷出来砍圣诞树。

师:有道理。就这样接着说。

生:文中说“凡卡冻僵了”,从这里可以看出,凡卡的生活很苦。

师:有不同的观点吗?

生:可是文中说“多么快乐的日子呀!”他可以和爷爷一起,爷爷还逗他笑,所以我认为他是快乐的。

生:这种快乐是比较城里的生活要快乐一点。

师:你又一次关注要表达方法了。谁还有补充。

生:乡下的生活其实也很苦,虽然很苦,但凡卡觉得快乐,还想回去,说明城里的学徒生活就更苦了。

师:有道理!其实这是一种表达方法叫反衬。板书:反衬。

契诃夫的这一对比,一反衬,你有看到一个怎样的凡卡呢?

生:孤独的凡卡。师:请板书。

生:悲苦的凡卡。师:请板书。

师:那就让我们一起走进文字,去体验一番凡卡的心情吧!

出示:朗读的语段。

师:亲爱的爷爷--。

生:老板揪着我的头发,把我拖到院子里,拿皮带揍了我一顿。

师:这时候我想到---。

生:冻了的山林喳喳地响,爷爷冷得吭吭地咳,我也跟着吭吭地咳……。

师:我多想回到您的身边呀!

生:亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!

师:不光老板打我,老板娘也不放过我。

生:老板娘叫我收拾一条青鱼,我从尾巴上弄起,她就捞起那条青鱼,拿鱼嘴直戳我的脸。

师:爷爷,我再也受不住了!

生:我给你跪下了……到我离开这儿吧,要不,我就要死了!

师:爷爷,我每天都好饿。

生:早晨吃一点面包,午饭是稀粥,晚上又是一点面包……。

师:爷爷,我每天都很困。

生:他们叫我睡在过道里,他们的小崽子一哭,我就别想睡觉……。

生:亲爱的爷爷,其再也受不住了,只有死路一条了!

生:快来吧,亲爱的爷爷,我的生活没有指望我了,连狗都不如!亲爱的爷爷来吧!

师:亲爱的孩子们,我们就这样读着说着,发现契诃夫用对比和反衬的方法写出一个一个情节,在不同环境中的一个一个情节,我们看到了一个可怜的,悲苦的,孤独的凡卡。他的命运是否可以改变呢?请你们用今天这种找一找比一比的方法读读《凡卡》的原文,相信你会找到答案。原文就在你们的抽屉里。

下课!

藏戏课文教学实录篇七

老师:今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书:藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧,老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生:(1——2名)。

老师:知道的挺多的。那老师考一考大家,长袖一甩,就能变出个脸谱,是什么戏?学生:“川剧!”

老师:“还有一种戏,它广泛流传于世界的最高处,它叫?”学生:“藏戏!”

老师:“细心的同学会发现,这篇课文带星号,我们知道阅读课文要抓住什么?”学生:“课文前面的阅读提示。”

屏显:

……下面这篇课文,讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文,想一想藏戏是怎么形成的,它有什么特色,再用自己的话说一说。

老师:“哪两个词揭示了课文的重点?”学生:形成和特色。

板书‘形成’和‘特色’。

老师:那藏戏是怎样形成的呢,课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4-7(板书4-7)。

老师:好,下面请同学们默读课文4-7段,自己练习借助关键词来复述故事。

老师:请你用上关键词,可以加上动作,老师来给你起个头:(屏显)要说藏戏戏神,那就是伟大的唐东杰布,下面由我来介绍他的传奇故事。

老师:其余同学请认真倾听,倾听也是一种很好的学习方法,听听是不是有需要补充的地方。)。

老师:这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2-3名)把你的感受带入文中,有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)。

老师:从年轻的僧人到凶险的自然,从一无所有到58所铁索桥,从僧人到藏戏的开山鼻祖,屏显,齐读:“藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。”

老师:说了这么长时间的藏戏了,那你们知道藏戏的特色是什么吗?

板书:戴面具没有舞台演出时间长。

老师:在哪找到的?

老师:自由读前三段,说说除了藏戏的这三个特色,你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)。

老师:能试着读出自豪感吗?指名读2名齐读。

老师:哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8-20屏显问题:填空自学。

交流。

1.面具部分。

a.概括:多样夸张形象鲜明。

c.如果我本身就是戏剧里的一个角色,你准备给我佩戴什么面具,为什么?或者是送给任何一个人什么面具,为什么?(体会颜色象征意义)。

2.舞台部分。

a.概括:没有固定的舞台,与大自然融为一起。

b.读了这一段,有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩。

老师:不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。屏显,读:“藏戏就是这样,一代一代地师传身受下去。”

3.演唱部分:固定的程式、唱腔,动作丰富,不受时间限制。

老师:哦,原来……屏显:“藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。”

全班交流。

1.详略得当,举例子哪是详写哪是略写。板书:详略得当。

2.排比、反问,抓住了读者的心、埋下伏笔板书:排比、反问。

3.老师:同学们看,1-3和8-20都写的是藏戏的特色,那3和8段中间插入。

叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书:插叙。

老师:同学们,这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样,中国艺术博大精深,希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料,先和小组同学交流,然后以小组为单位,开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。

藏戏课文教学实录篇八

师:今天我们一起来学习一篇新的课文,齐读课题。

生:(齐读)桥。

师:大声一点,再读一遍。

生:桥。

师:在生活中你见过什么样的桥?

生:我见过立交桥、平桥和拱桥。

生:我还见过斜拉桥。

师:现代科技!——你呢?

生:我还见过我们在游乐场玩过的吊桥。

(学生自由朗读)。

藏戏课文教学实录篇九

教学目标:

1.掌握汉字的执笔方法,注意写字笔顺。

2.培养学生的写字兴趣和良好的书写习惯。

3.培养学生研究学习的能力。

教学准备:

图片、钢笔。

教学过程:

一、提问:写字时要注意什么?

(按笔顺规则写字、注意田字格的位置、正确的执笔写字姿势、书写整洁等)。

二、细观察、找规律。

1.出示例字。

2.学生观察字形,说说笔顺规则。言字旁的点位侧点,横着提的横要稍向右上斜,竖要略带弧度向左凸出。点与横折提中的竖在一条直线上。

3.学生交流,不足之处教师及时进行总结。

4.师生进行交流,教师边讲解边示范写。

三、出示练写的字,自己观察找一找规律。

四、学生按照要求临写以上字。

五、练习,学生根据所写字的规律来练习书写以上钢笔字,教师要巡视指导。

双人旁尸字头。

教学目标:

1.掌握左右结构和半包围结构的字的书写方法。

2.培养学生观察分析、研究的能力。

教学重点:

掌握字的占位比例的写法。

教学准备:

范字图片、投影仪。

教学过程:

一、复习上节课所写内容。

二、引出本节课的练习内容,板书课题。

1.出示范字,学生观察。

2.观察找出规律,小组讨论总结。

“循、徐、屋、届”书写时,要调整平衡,避免出现重心偏离的现象。

3.打开书,让学生以小组为单位照一照字的规律,先进行临写。

4.学生进行练习,教师巡视指导。

石字旁竖心旁。

教学目标:

1.使学生认识和掌握汉字的结构特点。

2.通过练习,把不同结构的字搭配得当,书写正确、端正、匀称。

3.激发学生的写字兴趣,培养学生的写字能力。

教具准备:课件。

教学过程:

一、复习正确的写字姿势。

1.同学们,谁能说说正确的写字姿势是什么样的?

(身体坐正,脚平放,注意做到“三个一”:手离笔尖一寸,眼睛离桌面一尺,胸离桌边一拳。)。

随学生的回答,出示学生正确书写姿势的画面。

2.一起做一做。

二、导入新课。

本学期我们的写字课和上学期一样,间周上钢笔字课和毛笔字课。今天这节课我们先来上钢笔字课。

三、学习新课。

1.打开书第1页,指名读字。

2.(出示课件“确”“悟”)。

(1)请学生注意观察这个字各部分在田字格中的位置,指名说。

(2)教师相机介绍:“确”“悟”为左右结构的字,左边写得窄一些,右边较舒展。“石”字在字的左边做字的部件时,下面的口横折及下面短横都要向右上斜一点。竖心旁的左右点不同:左为“左点”,下部稍向左斜;右为侧点。左点略低,右点略高。

(3)各学习小组讨论其余的字。

四、学生练习。

1.学生描描、临写。

2.请学生上黑板写。

五、根据学生练习情况总结。

我们在书写左中右结构的字时,不仅要注意左中右和上中下的宽窄,而且要注意每一部分在田字格中的位置,注意将笔画搭配得当,书写正确、端正、匀称。

藏戏课文教学实录篇十

教学目标:

1、在诵读理解的基础上理清作者的行文思路;

2、理解作者不慕荣华、安贫乐道和高洁伟岸的生活情趣;

3、学习本文托物言志的写法;

教学重点、难点。

1、诵读、品味优美的语言;

2、理解作者不慕荣华、安贫乐道的情怀。

课时安排:1课时。

教学过程:《陋室铭》。

一、导入新课。

屏幕展示:《学生铭》内容。

“分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,惟吾闲情。小说传的快,杂志翻得勤。琢磨打篮球,寻思游戏厅。可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之穷心。自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。”

师:我请一位同学把这首《学生铭》读一遍,谁愿意?

生:读。

师:大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的?

生:(齐)《陋室铭》。

师:对,这就是我们今天所要学的文章《陋室铭》。在这里我要提一点,语言的形式总是受制于所要表达的思想内容。“学生铭”只是一种模仿,虽然可以搏人一笑,但没有什么价值,只有刘禹锡,有真情实感,才写出流传于世的佳作。今天就让我们一起学习这篇千年而不衰的道德绝唱——《陋室铭》。(屏幕示:课题、作者)。

二、听读范文。

师:现在我们来听范读,请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。

生:(学生们边认真听边做标记)。

生:(读)。

师:这位同学读的字音都很准,但是停顿的位置有两处出错,同学们听出来了吗?

生:“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”,还有“苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青”读成了“苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青”。

师:对,就是这两处。很好,下面我们再来请一位同学来读,好吗?

生:读。

师:停顿注意的很好,下面我们同学们一起来读。

生:(齐读)。

师:同学们读的很好。

三、初读课文。

1、关于文体。

生:(齐)简陋的房子。

师:很好,那么谁来告诉我什么是“铭”呢?

生:铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。(屏幕示:关于文体“铭”)。

师:看来这位同学注意到书上的注释了,请同学们在书上做好记号。大家一起来读一下。

生:(齐读)。

师:同学们应该注意到,“铭”这种文体有一个特点是押韵,大家找一找文中押韵的字,以及押的是什么韵。(屏幕示:押韵的字及押的什么韵)。

生:(用笔在书上圈画出来)。

师:下面读押韵的字,体会诗歌朗朗上口的特点。

生:(齐读)。

2、作家作品简介。

师:刚才我们分析了课题,现在哪位同学为大家介绍一下作者及。

写作背景。

生:(读自己收集的资料)。

生1:刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得。洛阳人,有《刘宾客集》(一称《刘梦得文集》),这篇铭文是他在和州刺使任上写的。

生2:还有,“唐顺宗时,热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。失败后,被贬为朗州司马,以后又任连州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书,和柳宗元交谊很深。”

师:这两位同学介绍的很好,下面我们来一起看一下屏幕。(屏幕示:作家作品简介)。

生:(齐读)。

3、字词名疏通。

师:同学们,我们下面借助书下注释翻译课文,把不懂的词句画下来,准备提问。

生:(相互质疑)。

生1:“苔痕上阶绿”这句中“上”是什么意思?

生2:这里“上”是动词,长到、蔓到的意思。

生3:“无案牍之形”这句中的“劳”是什么意思?

生4:这里是形容词用作使动词,即“使……劳累”的意思。

生5:“孔子云:‘何陋之有?’”这句是不是宾语前置,即“有何陋?”

生6:是的,这里“之”是宾语前置的标志,无实义。

…………。

师:(质疑中适当引导)(屏幕示:生字注音,解释字词、宾语前置及词类活用)。

四、研读课文。

师:提问(学生回答、适当引导)(屏幕显示)。

1、作者怎样引出陋室的?

(山、水)。

2、第一、二与第三句用了什么表现手法呢?

山——仙。

类比水——龙。

陋室——德馨。

3、在作者看来陋室真的简陋吗?

陋室不陋。

4、从哪些方面看得出来?找出文中相关语句。

生1:“苔痕上阶绿,草色入帘青”这里是写陋室优美的自然环境。

生2:“可以调素琴,阅金经”这里是写陋室主人的生活情趣。

生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这里是写陋室往来客人的不一般。

师:同学们回答的非常好,我们一起来看屏幕。

陋室不陋。

景——自然环境优美。

人——交往人物不俗。

事——生活情趣高雅。

5、诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人?作者在本文提到他们有何用意?

生1:诸葛是指诸葛亮葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。子云指杨雄,西汉时文学家,蜀郡成都人,子云是他的.字。

生2:文中提到他们,是作者表达自己的心愿,希望自己像他们一样,由于自己品德的高尚,受人尊敬。

师:刚才两位同学回答的非常好,下面我们看一下屏幕。

屏幕展示:自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰,这里也用了类比的表现手法。

6、“孔子云:(君子居之,)何陋之有”,作者引用孔子的话有什么用意?

前面直接用诸葛亮、杨子云自比为君子,所以接引用下句,反诘点题。

引导归纳:安贫乐道、高洁伟岸。

生:(讨论交流)。

生:这篇课文是《白杨礼赞》,这种手法叫托物言志。

屏幕展示:《白杨礼赞》托物言志。

师:很好,我们为刚才所有回答的同学以热烈的掌声,谢谢他们精彩的回答。

生:(鼓掌)。

五、小结课文。

师:我们小结刚才所有的问题,同学们一起来看屏幕。

展示:

六、背诵课文,品味优美的语言(看屏幕展示的文字和画面)。

师:看屏幕读课文。

生:(齐读)。

师:下面请同学来读。

生1:读。

生2:读。

生3:读。

师:自由读课文。

生:自由读课文。

师:试背诵。

生1:试背。

生2:试背。

生3:试背。

师:刚才这几位同学都背的很好,下面我们一起来背诵一下。

生:齐背诵。

师:很好,同学们今天的表现非常出色,我很高兴。

七、拓展训练。

八、教学反思。

《陋室铭》是一篇经典文言短文,教学中引导学生正确解读,在诵读理解的基础上理清作者的行文思路,理解作者不慕荣化、安贫乐道和高洁伟岸的生活态度;学习本文托物言志的写法;比兴、对偶等修辞手法和对比、引证等论证方法的运用;同时养成自觉诵读的习惯,积累一定数量的常用文言词语和文言句式,丰富文言素养。

教学思路不枝不蔓,脉络清晰。依托文本,深层解读作者情怀。超越文本,赋予作品以时代意义。着力养成自主探究合作研讨的学习习惯。课堂各个教学环节,紧紧相扣,让学生在朗读中感知陋室不陋,探究陋室不陋,体味作者襟怀,安贫乐道和高洁伟岸的生活态度。从课堂实效来看,学生无论思维、情感还是心智,都得到了发展。

藏戏课文教学实录篇十一

《再别康桥》首段三次用了一个形容词“轻轻的”,奠定了全诗离别康桥时温馨烂漫的情调,接着就是展示不同的意境抒发诗人对康桥的情怀。

【教学目标】。

1、学习诗人用评议的彩笔向读者展现了康桥秀丽的风光,创造空灵、飘逸意境的写法。

2、体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。

【难点、重点分析】。

1、怎样理解这首诗别出心裁、不落俗套的构思?

分析:首先,诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人,这首诗告别的却不是人,是“西天的云彩”,告别对象由人间向天空转移,跳出了“执手相看泪眼”或寒喧叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。

其次,诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一般离别,或执手叮咛,或牵手顿足,其中总带点“伤离别”的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声,以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境,排除了离别中国“伤别”而产生的沉重感,增加了飘逸的成分。

第三,独具特色的意象选择。照一般情况设想,诗人告别康桥时,当有送行的人,诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙,耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切,诗人都没有摄入镜头,写入诗中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星辉”等自然景物,这就避开了人间烟火,造出一种清新感。

独特的构思,来自诗人对个人自由天性的追求,从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。

徐志摩是大自然的崇拜者,他主张人类接近自然,回归自然,融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中,他与大自然似乎有一种本能的感应和认同,与大自然达成和谐,如“我”与“西天的云彩”的感情交流,感觉到“金柳”具有“新娘”的题力,“我”想化人康河柔波之中,作“一条水草”的体验等。

2、怎样理解全诗的“画面美”?

分析:八节诗,几乎每一节都包含一个可以画得出的画面,给人视觉上美的享受。画面表现之一是,诗人使用了色彩较为绚丽的词语,创造了一系列鲜明生动的意境,如向西天的云彩轻轻招手作别,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的`招摇的水草,榆阴下的长满浮藻的青潭等。画面美表现之二是,诗人通过动作性很强的词语,如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等,使每一幅画面变成了动态的画面,给人以立体感。

【教学过程】。

一、吟诵诗作。

1、让学生在吟诵中体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点:

师生明确:

这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节,每一节诗行的排列两两错落有致,每句的字数基本上是6、7字(间有八字句),于参差变化中见整齐;每节押韵,逐节换韵,追求音节的波动和旋律感。此外,“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用,增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音;诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;诗的尾节与首节句式相似,遥相呼应,给人一种梦幻般的感觉。

2、让学生在吟诵中体会全诗意境鲜明,富有流动的画面美。

(教师可播放蓝天浮云、岸边垂柳、有水草的混混小溪的录像或幻灯,伴以轻柔的有欧洲田园风情的乐曲,以感受个人自由天性和自然景色融合,所营造的别具一格的意境。)。

二、整体感知。

1、了解作者及时代背景:

徐志摩(1896~1931)浙江海宁人,新月诗派的代表人物。他的不少诗作,神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显,但也不乏语言清新、比喻贴切,具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美,备受读者们的青睐。

遇大雾,飞机触山着火,不幸遇难。

悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;。

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。

《再别康桥》中的诗句竟成了他的谶语。他真的化作一片“云彩”,时年仅36岁。

一般认为此诗是诗人1928年秋第三次欧游归途中所作。

2、了解诗中内容大意:

师生明确:

全诗以离别康桥时感情起伏为线索,抒发了对康桥依依惜别的深情。

第1节,连用三个“轻轻的”,实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景,同时透露了难分难舍的离情,并且以轻微跳跃的节奏,衬托了缓步飘然而去的形象,给全诗定下抒情的基调。

第2节,写岸边柳树倒影在康河里的情景,浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。

第3节,写康河的水草,道出了诗人对康桥永久的恋情。

第4节,写榆树下的青潭。诗人融情人景,将留恋全都融入康桥的风光中。

第5节,诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙,泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”,“向星辉斑斓里”放声高歌。

第6节,诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧,在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。

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