鲁迅的爱国故事范本(优质14篇)

人生经历中的挫折和困难，是我们成长和进步的宝贵财富。对于不同的领域和情况，写总结可能需要遵循不同的方法和技巧，因此需要充分了解所要总结的内容和目的。这是一些总结管理经验的范例，值得借鉴和学习。

鲁迅的爱国故事范本篇一

我只想到过写遗嘱，以为我倘曾贵为宫保，富有千万，儿子和女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了，现在却谁也不提起。但是，我也留下一张罢。当时好像很想定了一些，都是写给亲属的，其中有的是：

1、不因为丧事，收受任何一文钱——但老朋友的，不在此例。

2、赶快收敛、埋掉、拉倒。

3、不要做任何关于纪念的事。

4、忘掉我，管自己的生活。——倘不，那就真是胡涂虫。

5、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。

6、别人应许给你的事物，不可当真。

7、损着别人的牙眼，却反对报复。主张宽容的人，万勿和他接近。

此外自然还有，现在忘记了。只还记得在发热时，又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。

鲁迅的爱国故事范本篇二

鲁迅从日本留学回来后，有一段时间在故乡绍兴教书。平时住在学校，星期六晚上才回家。

有一天下午，因为在学校自理一些事情，鲁迅回家时已经天黑了。为了赶时间，他就抄小路走，这条小路比走大路近得多。但是，走小路要经过一片坟地，那里灌木、杂草丛生，还有稀稀落落的几棵大树，树上栖息着几窝乌鸦，显得阴森森的。平时很少有人走，晚上就更没有人了。

天不算太黑，月光透过云层照着远近的荒草乱石。地上的野猫，树上的乌鸦不时发出一两声难听的叫声。鲁迅急急地走着，快到那一片坟地了。突然，他发现不远处一座坟前立起一个白影，而且慢慢地高起来。鲁迅以为看花了眼，又仔细地朝那里看去，白影忽然又缩下去了，而且时而大，时而小。鲁迅是学医的，不相信有什么鬼魂，但眼前的怪影也不免使他有些紧张，心里扑扑地跳。他壮大胆子，继续朝前走。

离那个影子已经很近。再走几步就可以从旁边过去了。忽然白影移动起来，转来一座坟后缩了下去。鲁迅越发生疑了：看来这个“鬼”怕我，躲起来了。你越躲，我偏要看看。于是他大步赶过去。

“什么人！你在干什么！”说着，鲁迅飞起一脚，朝那个缩作一团的东西踢过去，只听“哎哟”一声，白影叫了起来，站起来逃走了，身上掉下来一块白布。原来这是个盗墓的。

鲁迅的爱国故事范本篇三

鲁迅从青年时代起，就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他成为共产主义者之后，便更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业。他对敌人毫不留情，对祖国和人民怀着真挚的爱。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一广为传诵的名句，正是他的爱国主义精神和崇高人格的生动写照。为了使祖国摆脱蹂躏、人民得到解放，他一生毫不懈怠地进行战斗，一直站在时代潮流的最前列。彻底的爱国主义精神，使他坚决背叛所出身的封建士大夫阶级，看清中国资产阶级的软弱性、动摇性，坚信只有无产阶级和社会主义才能拯救祖国。中国知识分子的“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节，中国人民决不甘受外人蹂躏、为维护民族尊严而进行英勇斗争的光荣传统，在鲁迅身上得到集中体现，后来又由于共产主义世界观的指导而得到升华，获得了全新的性质和时代内容。他无私无畏，吃的是“草”，挤出的是“奶”，是冲锋陷阵的模范，是彻底为人民服务的模范。鲁迅逝世以后，上海人民和全国各地人民为他举行隆重葬礼和悼念活动，上海民众代表在他的灵柩上覆盖了写有“民族魂”三个大字的旗帜。“民族魂”枣这正是中国人民对于自己伟大代表的最中肯贴切的评价。

俄国十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。19，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。

193月，22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。198月入仙台医学专门学校学医。他想用医学“救活像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当医”，为反压迫、反侵略的斗争出力；还想以医学作为宣传新思想的工具，启发人们社会改革的信仰，达到改造国家的目的。但是，现实的教育，使他终于认识到“医学并非一件紧要事”，重要的是改变人们的精神，于是19秋便弃医从文，离开仙台去东京，决定用文艺唤醒人民，使祖国富强起来。鲁迅在仙台医专学习期间，结识了藤野先生，并建立了深挚的情谊。

鲁迅的爱国故事范本篇四

穿过漫漫时光的隧道,跨越重重历史的变迁,“。

鲁迅。

”这个名字永远不变地扎根于世人心中。那么关于鲁迅的故事都有哪些呢?以下是本站小编为你整理的关于关于鲁迅的故事，欢迎大家阅读。

每逢村子里演社戏的时候，鲁迅就和小伙伴们一起摇船儿来到半个在岸上、半个在湖里的戏台前面，看武功演员翻筋斗。有时，他还和农民的孩子一起学演戏、扮小鬼。他们在脸上涂上几笔彩画，手握一杆杆钢叉跃上台去，愉快地玩耍着。

农村，对少年时代的鲁迅是很有吸引力的。在这片自由的天地里，鲁迅不仅学到了许多社会知识和生产知识，还和农民家的小朋友建立了深厚的。

友谊。

逐渐了解了农民勤劳、质朴的性格同时也看到了旧社会阶段压迫、阶级剥削的血淋淋的事实。鲁迅和农民的孩子常念诵的一首渔歌中就有这样的悲惨的句子：“一日七升一日八升两日勿落(两天不下河打渔)饿得发白;一日七升一日八升两日勿落要哭出声。”这些对鲁迅的思想发展产生了深刻的影响使鲁迅知道农民“是毕生受着压迫的很多苦痛和花鸟并不一样”。

鲁迅先生住在北京时，每天晚上都会有客人来访，鲁迅先生总是热情接待，亲自为客人倒茶，拿花生和糖果给客人吃，当客人告辞的时候，他总是要端起灯来，将客人送出门外，客人作别离去，他并不立即回屋，而是一直那么端着灯站着，直到客人走远看不到了，才关上门回屋。未名社成员作家王冶秋曾在《怀想鲁迅先生》一文中这样写道：“深夜，他端着灯送出门外，我们走了老远，还看到地下的灯光，回头一看，灯光下他的影子好看得很，像是个海洋中孤岛上的灯塔，倔强地耸立着在这漆黑的天宇。”尊重，有时是说出来的，有时是做出来的。体现在细节中的尊重，是一种更加让人感动的尊重。

鲁迅一生中真正的。

爱情。

体验是许广平给他带来的。关于鲁迅与许广平由相识相交到相知相恋的过程，在《许广平的一生》、《许广平的故事》等专着中已有详尽的介绍。去年中央电视台、浙江电视台、绍兴电视台又联合摄制了二十集电视连续剧《鲁迅与许广平》，近期将在荧屏与广大观众见面。在这篇短文中，没有必要再费笔墨去复述那些广为人知的内容，只想着重介绍他们相恋的思想基础和某些生动细节。

用世俗的眼光看来，鲁迅跟许广平的结合存在诸多障碍：论年龄，双方相差有十八岁之多;论外貌，鲁迅身材矮小，并无特殊魅力;论金钱，鲁迅不但家庭负担沉重，而且因购置北京西三条二十一号寓所而债务在身;论地位，鲁迅固然在文坛享有盛誉，但当时却因支持进步学生运动而被北洋政府。

教育。

部免去佥事之职，甚至面临着被通缉的危险。最大的障碍，还是鲁迅有着一位形式上的太太，如果离婚，按绍兴旧习，女方会因为被“休”而倍受歧视，后果不堪设想。鲁迅宁可陪着做一世的牺牲，也不愿伤害虽然无爱但却无辜的异性。然而，许广平仍然主动果敢地向鲁迅献出了纯真的爱情，其根本原因，在于他们有着深受封建包办婚姻之害的共同遭遇(许广平刚生下三天，被酩酊大醉的父亲“碰杯为婚”，将她许配给劣绅家的子弟，后逃婚离家，北上求学)，又有着反抗旧社会、旧礼教、旧教育的共同思想。

她跟鲁迅当时所能选择的惟一的结合方式，就是同居。许广平后来对此做出了明确解释：“我们以为两性生活，是除了当事人之外，没有任何方面可以束缚，而彼此间在情投意合，以同志一样相待，相亲相敬，互相。

信任。

就不必要有任何的俗套。我们不是一切的旧礼教都要打破吗?所以假使彼此间某一方面不满意绝不需要争吵也用不着法律解决我自己是准备着始终能自立谋生的如果遇到没有同住在一起的必要那么马上各走各的路……”(《〈鲁迅年谱〉的经过》原载1940年9月16日上海《宇宙风》乙刊)。

鲁迅的爱国故事范本篇五

鲁迅的故乡绍兴是一座近海的小城市，土地肥沃，自古就有鱼米之乡的盛名。在绍兴城外，还有许多名胜古迹，像兰亭、鉴湖、大禹陵等，鲁迅小时候，常常随家里人去游玩。

鲁迅的祖父广置良田，设有许多商号。他家的大宅院充满着浓郁的书香气息，绕着铺着石板的天井就来到大厅，大厅前挂着高高大大的匾额，上面写着“德寿堂”。厅前的两旁立着两根圆柱，上面有一副对联：“品节详明德行坚定，事理通达心气平和”。鲁迅出生后，家里渐渐不像以前那么红火，但是还有四五十亩水田，一家老少不愁吃穿。

鲁迅家里有一个女工，她一年到头照顾着鲁迅。这个保姆，家里人都管她叫“阿长”，而鲁迅总是亲切地叫她“长妈妈”。长妈妈的脸色发黄，身材不高，却很胖，是个勤劳、朴实、善良的农村妇女。她最大的特点就是爱唠叨，她明白许多礼节，还会讲美女蛇的故事。她十分疼爱鲁迅，每到除夕的时候，她总是帮助鲁迅把那些压岁钱红纸包一个个放到枕头底下，又把一个福橘放在鲁迅的床头，以祈求来年的鲁迅有一个好兆头。

有一天，鲁迅跟长妈妈说起喜欢《山海经》里的故事。原来，鲁迅在童年的时候就很喜欢图画书，他听远房叔祖讲，有一部绘画的书，叫做《山海经》，这本书非常好看，里面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……这些神奇的传说深深地吸引了鲁迅，他非常渴望读到《山海经》，但是始终没有买到，长妈妈把鲁迅的话记在了心上。

隔了一阵日子，长妈妈风风火火地从老家探亲回来了。她来到鲁迅的房里，神秘地说：

“哥儿，你猜我给你带来了什么东西？”

“是泥人儿？”

“不是，你看！”长妈妈像变戏法似的从背后拿出一个包扎整齐的纸包裹。

“哥儿，是有图画的《山海经》，我给你买来了！”长妈妈大声地说。

从这件事情以后，鲁迅对长妈妈格外地敬重。认为别人不肯做，或是不能做的事，长妈妈却能够做成功。长妈妈确有伟大的神力啊，鲁迅这样想。这套四本的《山海经》画书，是鲁迅最早接受别人赠给的纪念，他把它看作是最心爱的宝书。

后来，长大了的鲁迅离开了绍兴，开始到外面的世界去闯荡的时候，长妈妈不久便重病去世了。听到这一个消息后，鲁迅非常难过，他想起长妈妈送他的绘画书《山海经》，想起与长妈妈在一起生活的那些日子，于是，鲁迅便写下了《阿长与〈山海经〉》的文章，来纪念这位仁厚慈爱的保姆。

独角兽对比目鱼。

12岁那年，鲁迅离开家乡，到全城著名的私塾——三味书屋读书。读的是《四书》、《五经》之类的古文书。私塾的老师是寿镜吾老先生。他是一个非常正直、质朴、博爱的人，他痛恶帝国主义，从来不用外国货，在教育学生上，他还是遵守私塾的老一套，每天教给学生的就是死板地背书、听书、写字。对于天资聪明的鲁迅来说，这些课程他学得都非常轻松。

这一天，塾师寿镜吾上课。在课上提出了一个“独角兽”对课题，老先生说：“大家都想想，谁想好了举手回答。”

不一会儿，一位学生站起来，说：

“独角兽应对一头蛇。”

另一位学生站起来，大声说：

“不妥，应该对三脚蟾。独对三，角对脚，兽对蟾。”

教室里的学生唧唧喳喳很热闹，学生们都纷纷举手回答。这个时候又一位同学站起来，说他不同意刚才两位同学的对法：

“应该对九头鸟。独就是一的意思嘛，独应该对九；这角嘛是名词，名词对名词，兽正好和鸟相对。”

寿老师听罢这番回答，又摇摇头。

“老师，对‘比目鱼’为妥！”鲁迅站起来说。

老师先是一愣，接着脸上露出了笑容，他让鲁迅坐下，大声对学生说：“比目鱼，对得好！”

刻着“早”字的书桌。

少年鲁迅不仅聪明勤奋，而且对自己也严格要求。在三味书屋上学后不久，鲁迅的爷爷在一场科举考试中因替亲友行贿，触犯了法律，被逮捕入狱。鲁迅的父亲因为着急上火，不久就得了一场重病，躺在了床上。鲁迅作为家里的长子，就跟母亲一起担起了探视爷爷、照顾父亲与弟弟的重担。他每天要去接医生，经常到药铺抓药。家里的钱越来越少，为了给父亲治病，鲁迅经常拿着母亲给他的.东西送到当铺里、换了钱给父亲治病抓药。每天他都往返在当铺与药铺之间。

这一天，当他忙妥家里的事儿，赶到三味书屋的时候，老师已经上课了。站在门外的鲁迅非常为难，他既怕老师生气，又怕耽误课程，犹豫一会儿，就硬着头皮敲门进了教室。看见迟到的学生，老先生是满脸的不高兴，他停下正讲的课，问道：

“你怎么才到呢？”

鲁迅从座位上站起来，回答道：

“先生，我去药铺给父亲抓药，耽搁了一会儿，就来晚了。”

“无论什么理由，作为学生，迟到都是不妥的。今后应以此为训，你坐下吧。”老先生严厉地说。

鲁迅坐下后，没有埋怨老师的批评，他想：先生批评得对，一个总爱迟到的学生，不是好学生，我不能原谅自己，无论什么理由都不能耽误上课。为了记住这次迟到的教训，鲁迅就在三味书屋自己书桌的右上方，用小刀刻了一个“早”字，以“早”字来告诫自己：无论在什么情况下，都不能迟到，要勤奋，要遵守私塾的纪律。

从此以后，鲁迅起得比从前更早了，他一件一件地忙完家里的事情后，就赶紧背起书包，匆匆地向三味书屋走去，没有再迟到一次。鲁迅就是凭着对自己严格的要求，勤奋好学，在全班取得了最好的成绩。这件事，鲁迅始终没有忘记。许多年以后，他还告诉身边的亲人，要记住这个“早”字。

直到今天，在绍兴三味书屋纪念馆里，还摆着鲁迅当年用过的那张书桌，桌上那个刀刻的“早”字，还依稀可辨，它向每一个来过这里的人，讲述着少年鲁迅的这段故事。

鲁迅的爱国故事范本篇六

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿q正传》中的阿q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

鲁迅的爱国故事范本篇七

鲁迅小时候，爱买书，爱看书，爱抄书，把书看作宝贝一样。

还在进“三味书屋”前，他就在自己的启蒙老师——一位远房的叔祖那里看了不少带图的书。这位老师曾经告诉他，有一部绘图的《山海经》，画着人面的兽、九头的蛇、三脚的鸟、生着翅膀的人、没有头而以两乳当作眼睛的怪物……可惜一时找不到啦。这么有趣的一本书，可把鲁迅吸引住了。他念念不忘，梦寐以求，这可把他的保姆长妈妈感动了。长妈妈不识字，她探亲回来时，就设法给鲁迅买回了这部书。一见面，长妈妈把一包书递给鲁迅，高高兴兴地说：“哥儿，有画的三哼经，我给你买来了。”

一听这消息，鲁迅欣喜若狂，赶紧把书接过来，打开纸包，看了起来。

这是鲁迅最初得到的心爱的书本。后来，识字渐渐多起来了，他就自己攒钱买书。过年，有种习俗，大人往往给孩子一点钱，鲁迅得到这些钱后，总是舍不得零花，攒起来买书看。

鲁迅小时候，不仅酷爱读书，而且还喜爱抄书，抄过很多。书显然，抄书使他受益匪浅。他的记忆力那么好，读过的书能经久不忘。这与他抄书的爱好密切相连。

鲁迅小时候对于书籍特别爱护。他买书回来，一定要仔细检查发现有污迹或者装订有毛病，就不怕麻烦地到书店调换。有些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。看书的时候，他总是把桌子擦得干干净净，看看手指脏不脏。他最恨用中指或食指在书面上一刮，使书角翘起来，在捏住它翻过去的翻书习惯。他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，放了樟脑丸，防止虫蛀。

鲁迅小时候养成爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。鲁迅一生清贫，最大的财产就是他这些宝贵的藏书了。

鲁迅的爱国故事范本篇八

有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你!”

理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

更多。

鲁迅的爱国故事范本篇九

公元1881年9月25日，一个平凡的日子，却诞生了一个不平凡的人物??鲁迅。他的出生给绍兴城(浙江省)东昌坊口的周家带来一片欢腾。

实际上鲁迅的本名并不是这个，是他的祖父周福清给他取的。周福清是这个小康人家的大家长，这个小男孩出生的时候，他正在京城做官，当抱了孙子的喜讯传到他耳朵里时，恰好有一位姓张的高官来访，于是就给这小婴儿取了个乳名叫阿张，学名是樟寿，字豫山。可是后来发现，“豫山”的发音和“雨伞”接近，容易引起笑话，也不太好听，就又改为豫才。到了18的时候，他长大了，要去南京求学，又改名为周树人。

鲁迅出生的年月正处于清朝统治即将瓦解的时期，其时黄昏气息浓郁。保守落后的古老中国，被外国列强侵略，处于风雨飘摇之中。耸立在北京城里的爱新觉罗皇室的金銮宝殿，也已经不可挽回地快要崩塌了，主宰了中国2000多年的封建统治，就要走到了尽头，在中国大地上，正酝酿着新旧时代的大交替。

鲁迅所处的家庭正如同清朝的统治在一步一步走向衰败，其辉煌已成为历史，但是还没有完全破落。周家原来住在湖南道州，本来都是种地的普通农民，后来不断发家致富，有了很多土地，就成了大地主，再后来迁居到绍兴，到鲁迅这一辈已经是第14代了。

绍兴是我国东部近海的一座城市，也是古代文化最发达的地方之一。那里河网纵横交错，土地肥沃，素来被称为鱼米之乡。在城郊不远处，有兰亭、鉴湖、会稽山、大禹陵等古迹，是一个风光秀丽、山清水秀的旅游胜地。绍兴古代被称为“报仇雪耻之乡”。2000多年前，春秋战国时期的越国国王勾践曾在这里卧薪尝胆，艰难地复国。后来这里又出了陆游、王思任这样有民族气节、顽强斗争的著名人物。

鲁迅的家庭在当时的绍兴来说，还算一个比较体面的家庭，还有水田几十亩和一些房产，他的祖父在京城做官，是个丰衣足食的安康之家。他家的住宅是一所聚族而居的朝南的大宅院，一进大门，走过铺着土板的天井，就是一个挂着“德寿堂”匾额的大厅，两旁的柱子上，还写着一副对联：“品节泽明德行坚定，事理通达心气和平。”从大厅进去，是一方块天井，再往里走。北面有几间狭小的楼房，这是鲁迅一家的住所。楼下两边的一间，是鲁迅的祖母和保姆长妈妈居住的，东边的那一间，用木板隔开，前半间是吃饭和会客的地方，后半间就是鲁迅父母的卧室。

这个家里的顶梁柱是鲁迅的祖父周福清，字介孚，进士出身，被皇上经过殿试选为翰林院庶吉士。后来又被派到江西金溪县做知事，在那里当官的时候，因为与知府不和，终于被免职了。在这之后，不得不卖掉田产，到京城买了一个内阁中书的小小官职。

在鲁迅的童年生活中，长妈妈给鲁迅留下了很深的印象，对鲁迅有一定的影响。保姆长妈妈和鲁迅朝夕相处，她是一个勤劳、朴实、善良的农村妇女，但也有许多迷信观念，满肚子繁琐礼节。她喜欢给小鲁迅讲美女蛇的故事、“长毛”(太平天国的军队)的传说，说得绘声绘色很能引起小孩子的兴致。使幼年鲁迅对诬蔑太平天国的宣传产生了怀疑。

还有一次，鲁迅从一个远房叔祖玉田老人那里听说，有一部叫《山海经》的书，上面有许多稀奇而好看的图画，他很想得到。虽然长妈妈不识字，但对小鲁迅念念不忘的东西还是记在心上了。大约10多天或者1个月后，她探亲回来，一见面，就将一包书递给他，高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”鲁迅高兴得全身都颤抖了，赶紧接过来，打开一看，啊!多么怪诞和神奇的世界呀：人面的兽，龙头的蛇，独角的牛，三脚的鸟，还有那掉了头还“以乳为目，以脐为口”，拿着盾牌与斧头狂舞的怪物“刑天”……鲁迅不禁在这美妙的世界中陶醉了，也被这劳动人民的深厚情谊感动了，使小鲁迅深深地记住了劳苦人民的哺育。

在鲁迅幼年生活里留有深刻印象的还有一位先生，他就是鲁迅最早的师父。据说鲁迅生于旧历8月3日，和“灶司菩萨”同天，出生那年又是闰年，而且出生时的胎包质地薄，俗称“蓑衣包”。老人们都认为，这样的孩子很少，将来一定有大出息，就怕难以养大。于是家里人替他去向菩萨“记名”，就是说，报了名，算是“出家人”了。不仅如此，在不到1岁时，还把他抱到寺院，拜龙和尚为师，意思是舍给寺院了，但并非真的去当和尚。做和尚的人自己认为将来能成佛，很高超，但读书人却认为他们不会做官，无家无室，是下贱之辈，所以孩子拜和尚为师，鬼怪也就不来搅扰了。由此得了一个法名“长庚”，也就是长寿的意思。龙师父对人和气，不教鲁迅念经，也不教佛门规矩。从龙师父那里鲁迅得到他一些有益的启示，所以直到晚年，还深情地怀念着他，并尊称他为自己的第一个师父。

鲁迅的父亲周伯宜是个很有才华的秀才，他对鲁迅的管教是严厉的，同时也是深沉的。

7岁时，鲁迅就被父亲送进私塾。跟远房的叔祖父周玉田学习《鉴略》，这位老人藏书很多，像绘图本的《山海经》和《毛诗鸟兽草木虫鱼疏》这些印着奇花异草、飞禽走兽的书，最使鲁迅神往。但是他的祖父认为孩子上学，应该先有一些历史知识作为基础，所以要鲁迅读的书，头一本就是《鉴略》。他常说，这比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。

后来鲁迅又去和另一个性情乖僻，也是本家远房叔祖辈的周子京学习。这个人因为屡试不第，神经有一点不正常了，他曾经把“蟋蟀”解释为“虱子”，被族里的人笑话。因为这个奇特的解释，鲁迅就从那里退学了。这两个私塾都在周家合族而居的.新台门里。

12岁时，鲁迅离开新台门，到绍兴城里最著名，也是最严厉的三味书屋学习，读的是《四书》、《五经》一类。他的老师是有名的方正博学的老秀才寿镜吾先生。

先生对鲁迅很好，有一次鲁迅家里的人病了，要用的陈米来做药引。鲁迅正为此大费脑筋的时候，寿镜吾知道了，第二天就身穿长衫，背了一袋陈米到鲁迅家里来，使鲁迅深受感动。

他对学生的要求严格，教育方法还是封建的老一套，除了背书、听书、习字、对课，不让学别的，甚至不让看有图画的本子，但活泼的孩子们往往背地里不听那一套。那时鲁迅爱画画儿，用一种叫“荆门纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来。孔孟的书没读成，画的成绩却很不少，最成片段的是《荡寇态》和《西游记》的绣像。

小鲁迅用压岁钱为自己买书。特别是他心爱的画谱、画册。他最开始在皇甫庄见到《毛诗品物图考》时，喜爱极了。后来他积攒了钱到书店去买到一部，爱不释手，偶尔发现有点墨污或别的小毛病，就觉得不满意，赶快拿到书店里去换，换了好几回。最后惹怒了书店的伙什，人家嘲弄地说：“这比姐姐的面孔还白呢，何必换掉?”

这种刻薄的话曾使鲁迅很生气，这也从一个侧面反映出这个少年对书的痴迷程度。当他买不起书的时候，就自己动手抄，他从小就有抄书和描画的习惯，三卷《茶经》、《五木经》他都亲手抄过。

那时他还在祖父的指点下，读了《西游记》、《水浒传》等小说，及其他许多古典诗词。祖父给鲁迅兄弟规定了读诗的次序：“初学先诵白居易诗，取其明白易晓，味淡而永。再诵陆游诗，志高词壮，且多越事。再诵苏轼诗，笔力雄健，辞足达意。再诵李白诗，思致清逸。如杜之艰深，韩之奇崛，不能学亦不必学也。”在祖父的影响下，鲁迅除读了《诗经》外，还读了《楚辞》及陶潜、李白、李贺、李商隐、温庭筠、苏轼、陆游、黄庭坚等人的诗。小鲁迅聪明伶俐，很受长辈称赞。有一年正月，那时他刚5岁，过年的时候大人们在厅里打牌，有一位长辈看他可爱，就逗他，问道：“你喜欢哪一个人打赢?”

结果鲁迅的回答出人意外，他说：“我喜欢大家都赢。”

一句话引得大家都笑起来，连连称赞他，叫他“胡平尾巴”。这是一句绍兴话，意思是短小灵活，敏捷利落。

鲁迅不仅聪明，而且勤奋。在三味书屋学习的时候，有一次，因为早晨要去给生病的父亲买药，上学迟到了。老师批评了他，他很后悔自己的迟到，就在桌子的角上，用小刀刻了一个“早”字，用来警诫自己，从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年，鲁迅还清楚地记得这件事，并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。

鲁迅的课本上全都是红圈圈，就是老师在批改作业的时候，认为写得好的。这是由于他思维敏捷，学习勤奋，读书多的缘故。

鲁迅对什么都充满了极大的兴趣，并且酷爱自然科学。他最喜欢的是一本上面带有许多图的《花镜》书，这是他花了200多文钱买来的，里面有许多宝贵的栽培经验的知识，还强调通过人工培育可以改变植物的特性，宣传“人力可以回天”的思想。

可以这样说，13岁以前鲁迅的生活是无忧无虑幸福而快乐的，这如同百草园、三味书屋、安桥头一样美好。世界还未将黑暗和肮脏的一面展示给他，他还是个在温暖与欢乐中过着士大夫家庭生活的少爷。他不知道这个社会除了衣食无忧，开心快乐，还是一个黑暗的人间地狱，更不知道自己会为推翻这个世界而冲锋陷阵。

鲁迅的爱国故事范本篇十

鲁迅，原名周树人，他1881年生于浙江绍兴，19的秋天，鲁迅同时在北京大学和女师大授课，鲁迅的知名度使得他给许广平那一届学生的第一次上课，成为大家翘首期盼的事情。这堂课，许广平坐在了教室的第一排。

上课的时候，鲁迅匆匆进去，大家都很吃惊。因为他穿的衣服有补丁，长衫上面有的地方补过，特别是裤子上面，膝盖上面都有补丁，皮鞋上面也都是一块块补丁，头发也很长，而且他是个平顶。大家都在议论，怎么这样一个人好像是一个乞丐一样。同在女师大任教的还有周作人、林语堂等众多知名教授，而与平常打扮得西装革履的新派人物相比，鲁迅则是不修边幅的。周作人也经常穿长衫的，鲁迅也经常穿长衫的，但周作人的长衫不是破的，它都是很挺的。许寿裳，林语堂经常穿西装，特别是林语堂领带什么都打得很好的。个子矮小，穿着随便的鲁迅一开始讲课，许广平和其他同学就被他所讲的内容所吸引。不知不觉中，第一堂课结束了，等到学生们回过神来，教室里却早已不见了鲁迅的踪影。

20世纪20年代，五四新文化运动带给年轻人的是对传统社会体制的破坏与革新，尤其是对封建婚姻的反抗。182月12日，许广平出生在高第街一许姓大家族里。出生没几天，父母便替她定了亲，许配给广州一户姓马的绅士家。

1922年许广平北上求学，在女师大，许广平遇到了鲁迅.1925年6月，端午节这一天，鲁迅请许广平还有俞氏三姐妹等六个女学生来西三条胡同的家中吃饭，共度端午。开始吃饭以后，许广平跟王顺亲他们就敬鲁迅先生酒。敬酒以后，后来说葡萄酒太轻了，就变成黄酒了。说黄酒又太轻了，就说有没有胆量吃白酒。鲁迅先生说，吃白酒就吃白酒.

端午节的聚会没过多久，警方开始介入女师大的学生运动。学生宿舍被关闭，家在广东的许广平此时没了栖身之所，这时候，鲁迅让许广平暂时住到了自己的家中。在鲁迅家中，许广平有了一项新的活动，就是为鲁迅抄书稿，许广平抄写的速度很快，有一天，她连续抄了一万多字。

朱安是鲁迅的原配妻子，这门亲事是鲁迅留学期间母亲鲁瑞为他安排的。出于对母亲的孝顺，鲁迅接受了朱安。鲁迅很尊敬朱安，虽然两个人没有什么感情，但没有什么争吵。而且实际上，他们一直过着一种无性的生活，鲁迅其实一直过着独居的生活。

鲁迅认为爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻不可能有幸福，但他却准备牺牲自己，让年轻人去享有这个幸福。1925年夏天，在鲁迅的家里，许广平第一次向鲁迅表达了自己的爱。但是鲁迅觉得自己不可能再得到婚姻的幸福，不配被人所爱。鲁迅在女师大授课时编的教材其中有一篇是英国诗人勃郎宁写的一个爱情事，故事中一个年长的老师同一个年轻的女学生相爱了但是年长的老师认为不能相爱就说我们不相称，两个人到了晚年觉得神未必这样想，我们还是可以相爱的.鲁迅因为自己已有的不幸婚姻而不愿再谈爱情，而许广平却引用了勃郎宁的诗句神未必这样想，这是一句令两人彼此心照不宣的话。鲁迅回答，你中毒太深了，因为我课堂上讲的这个故事，你太理解了。

与鲁迅相爱，许广平不得不面对朱安，不得不面对妻妾的名份问题。与许广平追求爱情的大胆、主动相比，鲁迅在心理上却承受着巨大的压力。作为新文化运动的主将，鲁迅的一言一行都会受到社会的关注。而已有妻室的事实也让鲁迅决定放弃追求爱的权利。与许广平的交往，让鲁迅的生活出现了变化，无爱的婚姻，受到了冲击，原本打算牺牲自己的念头也开始动摇了。后来在经过一段时间的接触受到许广平的影响，鲁迅慢慢地也向许广平表示我可以爱，我为什么必须牺牲自己呢?在经过神未必这样想的谈话后没多久，许广平再一次走进鲁迅的小屋，希望得到一个最后的答复。一番凝视与思量后，鲁迅说我可以爱，你胜利了。

【鲁迅与许广平】。

1926年8月，许广平鲁迅离开了见证他们爱情的北京，离开了西三条胡同。

1927年10月，许广平与鲁迅定居上海，正式公开了两人的爱情，宣布同居。

1929年10月1日，两人爱子出世，取名海婴。

1933年5月，两人将此前的书信编辑成《两地书》出版，作为他们爱情的见证。

1936年10月19日上午5时25分，鲁迅在上海病逝。

1968年3月3日，许广平在北京逝世。

鲁迅的爱国故事范本篇十一

看书前总是先洗手。

往往把它从字数中扣除。

”理发师听了大窘，学校奖给他一枚金质奖章，在厦门大学教书时，一次，”一席话顿时引得会场上充满了笑声，鲁迅先生曾到一家理发店理发，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，常常被掌声和笑声包围。

有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，当然这对鲁迅来说是常有的事，直辣得额头冒汗，心想他肯定没几个钱，对着可恶的猫一一发射。

购置了多册书本，鲁迅故意将他当成乞丐，脸上立刻堆满了笑，一次，对此。

标点符号也折算字数支付稿费了，少年时，各种体裁的作文应有尽有，他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，理发师不认识鲁迅，而且还没有广告。

既然如此，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，因此他的书稿通篇没有一个标点符号，理发师大喜，只好采纳鲁迅的意见。

鲁迅又去理发，他便摘下一颗辣椒，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，他在讲演中说：“有人说我这次到北平，有一次，呵呵！鲁迅先生从小认真学习，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的`钱，。

但在文章中却起着举足轻重的作用呢。

过了一段日子，鲁迅并没有再显豪爽，”，满脸写着谦恭，50多岁仍然童心未泯，他平时很爱护图书。

我马上要‘卷土重去’了，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧，由于苦读书，他自己还准备了一套工具，他宁可另买一本新书借给人家，往往面目一新，编辑看了书稿后，不给稿费，理发时就一点也不认真，有一次他从上海回到北平，来终于成为我国著名的文学家，第一学期成绩优异，订书、补书样样都会，又买了一串红辣椒。

见他衣着简朴，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，然后买了几本书，若有别人借书，夜读难耐。

很为他不平，在江南水师学堂读书，鲁迅在上海的街头蹓跶，标点也得算字数，经他整理后，身后总跟着一小特务盯梢，以“难以断句”为由，可当年的出版界对标点符号不重视，夜静更深鲁迅在写作。

妙趣横生。

立即拿出全部看家本领，每当晚上寒冷时。

值得你拥有：他演讲时旁征博引，书脏了就小心翼翼地弄干净。

“慢工出细活”地理发，一个子儿也没多给，您上回那样给。

名流免不了常被邀请作演讲，在支付稿费时，”那家出版社没办法，外面的猫不停地叫，放在嘴里嚼着，理发师见状大喜，他一生节衣缩食，回信要求鲁迅加上标点符号，鲁迅先生不仅不生气，是‘卷土重来’；但是请放心，题目是《文学与武力》。

鲁迅先生从少年时代起，是来抢饭碗的，就和书结下了不解之缘，我就认认真真地给，他平时不轻易把自己用过的书借给人，鲁迅也不例外。

由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，可见标点还是必不可少的，鲁迅晚年来到上海专事写作，鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，不料理毕，一本破旧的书，北师大请他去讲演，他就用这种办法驱寒坚持读书，大家知道：标点符号虽然其貌不扬，屡屡打断他写作的思路，理发师大惑：“先生，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理。

鲁迅的爱国故事范本篇十二

鲁迅一生中真正的爱情体验是许广平给他带来的。关于鲁迅与许广平由相识相交到相知相恋的过程，在《许广平的一生》、《许广平的故事》等专着中已有详尽的介绍。去年中央电视台、浙江电视台、绍兴电视台又联合摄制了二十集电视连续剧《鲁迅与许广平》，近期将在荧屏与广大观众见面。在这篇短文中，没有必要再费笔墨去复述那些广为人知的内容，只想着重介绍他们相恋的思想基础和某些生动细节。

用世俗的眼光看来，鲁迅跟许广平的结合存在诸多障碍：论年龄，双方相差有十八岁之多；论外貌，鲁迅身材矮小，并无特殊魅力；论金钱，鲁迅不但家庭负担沉重，而且因购置北京西三条二十一号寓所而债务在身；论地位，鲁迅固然在文坛享有盛誉，但当时却因支持进步学生运动而被北洋政府教育部免去佥事之职，甚至面临着被通缉的危险。最大的障碍，还是鲁迅有着一位形式上的太太，如果离婚，按绍兴旧习，女方会因为被“休”而倍受歧视，后果不堪设想。鲁迅宁可陪着做一世的牺牲，也不愿伤害虽然无爱但却无辜的异性。然而，许广平仍然主动果敢地向鲁迅献出了纯真的爱情，其根本原因，在于他们有着深受封建包办婚姻之害的共同遭遇（许广平刚生下三天，被酩酊大醉的父亲“碰杯为婚”，将她许配给劣绅家的子弟，后逃婚离家，北上求学），又有着反抗旧社会、旧礼教、旧教育的共同思想。

她跟鲁迅当时所能选择的惟一的结合方式，就是同居。许广平后来对此做出了明确解释：“我们以为两性生活，是除了当事人之外，没有任何方面可以束缚，而彼此间在情投意合，以同志一样相待，相亲相敬，互相信任，就不必要有任何的俗套。我们不是一切的旧礼教都要打破吗？所以，假使彼此间某一方面不满意，绝不需要争吵，也用不着法律解决，我自己是准备着始终能自立谋生的，如果遇到没有同住在一起的`必要，那么马上各走各的路……”（《〈鲁迅年谱〉的经过》，原载1940年9月16日上海《宇宙风》乙刊）。

关于鲁迅与许广平恋爱的过程和细节，大致是这样的——他们相识于1923年10月，那时鲁迅开始兼任北京女子高等师范学校（后改名北京女子师范大学）国文系讲师，每周讲授一小时中国小说史，而许广平是该校国文系二年级学生。在每周三十多点钟的课程中，她最盼望听讲小说史，上课时常选择第一排座位。在学校，鲁迅是一位在学生中找不出一句恶评的老师，而许广平则是一位听课时喜好忘形而直率地提问的小学生。他们相交于1925年3月11日，当时女师大发生了反对校长杨荫榆的**，作为学生自治会总干事的许广平正是**中的骨干。为了解除时代的苦闷，探讨中国女子教育的前途，她主动给鲁迅写出了第一封信。从此他们在斗争中相互支持，在事业上相互帮助，在生活上相互关怀。他们相恋于1925年10月20日（这个日期是绝对正确的，但笔者暂不准备披露材料来源）。这一天的晚上，在鲁迅西三条寓所的工作室———“老虎尾巴”，鲁迅坐在靠书桌的藤椅上，许广平坐在鲁迅的床头，27岁的许广平首先握住了鲁迅的手，鲁迅同时也报许广平以轻柔而缓缓的紧握。许广平脉搏的剧烈跳荡，正跟鲁迅逐渐急促的呼吸声相应。于是，鲁迅首先对许广平说：“你战胜了！”

许广平不禁报以羞涩的一笑。（以上细节，参阅许广平：《风子是我的爱……》，原载《鲁迅研究动态》1985年第1期）。接着，两人热烈地接吻。第二天，刚刚写完小说《孤独者》四天的鲁迅，又一气呵成了一篇以婚恋为题材的充满生活哲理和抒情色彩的小说——《伤逝》。

1927年10月3日，鲁迅和许广平终于在上海开始了他们的同居生活。鲁迅承认，在他和许广平结合的全过程中，许广平都比他决断得多。

鲁迅的爱国故事范本篇十三

愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

我们目下的当务之急是一要生存，二要温饱，三要发展。

伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

待我成尘时，你将见我的微笑!

文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言。

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言。

不满足是向上的车轮。

友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

只要从来如此，便是宝贝……。

以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

谦以待人，虚以接物。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅《为了忘却的纪念》)。

单是说不行，要紧的是做。

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

哀其不幸，怒其不争。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

改造自己，总比禁止别人来得难。

只要从来如此，便是宝贝。

走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

沉着勇猛，有辨别，不自私。

我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

生活太安逸了，工作就会被生活所累。

父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅·自嘲)。

必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

鲁迅的爱国故事范本篇十四

巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

不满足是向上的车轮。

愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅名言。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅爱国名言。

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言。

惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅爱国名言。

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅批判名言。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅哲理名言。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅。

惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅。

纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

哈儿狗往往比它的主人更严厉。

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

不满足是向上的齿轮。

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

我们目下的当务之急是一要生存，二要温饱，三要发展。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

只要从来如此，便是宝贝……。

待我成尘时，你将见我的微笑!

忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅《为了忘却的纪念》)。

其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言。

纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

从来如此，便对吗?

只要从来如此，便是宝贝。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

改造自己，总比禁止别人来得难。

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

倘只看书，便变成书橱。

我们目下的当务之急是一要生存，二要温饱，三要发展。

史家之绝唱，无韵之离骚。(鲁迅评《史记》)。

死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

我们目下的当务之急是一要生存，二要温饱，三要发展。

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

待我成尘时，你将见我的微笑!

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。