摆渡人生抒情散文(模板11篇)

社交网络的兴起给人们的生活带来了便利，但同时也给人们的心理带来了一些负面影响。注意总结的总结与应用；以下是一些优秀运动员的经验和教训，希望可以给大家启发。

摆渡人生抒情散文篇一

苦难是动力的催化剂;苦难是一本启智的经书;苦难又是一位深沉的哲人;苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折，怎知道路之坎坷;不经过磨练，怎知意志之坚强;只有在人生道路中与苦难交锋，才知苦难也是一种财富。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”苦难在很大程度上是一种自然规律的表现，早在一千多年前，苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站，是成功道路上必须爬过去的山峰，我们只有知苦还尝，知难而上，跌倒后再爬起来，失败后再鼓起勇气去奋斗，才能培养起过硬的素质，才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后，无限风光在险峰!

没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人;因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在，才能激发我们人生的力量，使我们的意志更加坚强。瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以振翅高飞。

人生若没有苦难，我们会骄傲;没有挫折，成功不再有喜悦，更得不到成就感;没有沧桑，我们不会有同情心。苦难是成长之路的必经之点，苦难是使人成功的试金之石，苦难是催人上进的鞭策之绳。感恩苦难，不自怨自艾。昔人有言：“艰难困苦，玉汝于成。”只有懂得感恩苦难的人，才能够在困难中战斗，发奋并逐渐走向成才之路。奥斯特洛夫斯基在一次战争中受伤，导致他双目失明，全身瘫痪。但就是在这么艰难的情况下，他完成了文明世界的长篇小说。他的成功靠的是什么，考得是他勇于直面苦难，感恩苦难。

感恩苦难，应越挫越勇。真正的强者是不惧苦难的。著名京剧表演艺术家盖叫天，演艺精湛，意志坚强。他在一次表演中折断左臂，又跌折右腿，解接骨时还接错断骨。他凭着在苦难面前勇往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格。

“苦难是人生最宝贵的财富”。我们应当在苦难中找到奋斗的源泉，要越挫越勇。

因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。痛苦，是人生必须经历的一课。在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验——大海如果缺少了汹涌的巨浪，就会失去其雄浑;沙漠如果缺少了狂舞的飞沙，就会失去其壮观;如果维纳斯没有断臂，就不会因为残缺美丽而闻名天下。

生活如果都是两点一线般的顺利，就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部。

所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公平。天地阔大，世事渺远，掩卷凝思时，几度物换星移。苦难是人生最大的财富，苦难是成功的“原材料”。穿越悠悠岁月，唯有文字不会生锈，唯有思想永恒璀璨。痛苦，是人生必须经历的过程!

摆渡人生抒情散文篇二

有人曾经这样说过：只有认真才可收获成功。近日，我阅读丰子恺先生所写的《怀李叔同先生》一文之后，我认为认真不仅仅只能收获成功，而且人生的价值，也在于认真。

这篇文章讲述了丰子恺先生与李叔同先生（即弘一大师）相处时，在丰子恺眼中弘一大师之经历的五个阶段之中的几件事。在他当公子时，他立意做一个翩翩公子，便彻底做一个翩翩公子；在他做留学生与做教师之时，丝毫没有当时那公子的气派，而是一身洋装与一身灰白袍子；而在他立下志愿去做一位道人时，他下定决心，于大慈山断食十七天，十七天之内，果真颗粒无进；最后他出家为僧时，潜心修律宗，律宗一举一动处处限制，为佛门中最难修的一宗，可弘一大师却将其复兴，取得了“重兴南山律宗第十一代祖师”的称号。这种种的事例，无不反映出了弘一大师做人处事异常认真的劲头。

在这几个事例之中，最令我感到震惊的，还要数弘一修那几乎活人变为一个木偶的律宗。是呀！律宗里面，连平时最为常做的几个动作，也会受到约束，而要求却也极其严格认真，这好比是让一个活生生的人，变成一个不打不转的陀螺吗？俗话说，活人不会让尿憋死，而律宗，却就是要一个活人被一泡尿憋死吗？但是弘一大师却坚持了下来，可见弘一大师心中一直立着认真二字，而这也正是我们这几代人所没有的，如今的人们，干一些困难或是可干可不干的事，都几乎是吊儿郎当地去干，从不会在干事时带上认真两个字，但是假如将这些不认真干的事放大至人生，你将失去多少可珍贵的机会与罕见的机遇哟？在人生之中，只有你认真地对待了人生，人生才会认真地对待你。而弘一大师，正是一个鲜为人知的例子。

正如清代医学家王清任一样，当时的医书上，人的内脏图尚未完整，于是他便亲自一人去坟冢与刑场观察其人内脏结构，为了校正书中的一幅人体解剖图，他又将已理出的书稿《医林改错》整整搁置了42年，而去荒野之中将当时患麻疹的病孩尸体翻看，从而得到了30具完整内脏，详细画了下来，证明《黄帝内经》一书所讲的体内构造却有误，而最后为了一片横膈膜的位置，他又研究看几近30多年，这才将医学书稿整理定稿。

假如不是王清任的认真，那么也许如今的医学人体构造上，还存在着一片空白，而正是王清任的认真，才弥补了这块空白。而王清任的人生，也因为其认真，才变得有了价值，变得成功。也许在漫长的人生的道路上，人不可能一定会一帆风顺，总会有一些小磨难，小挫折，但是一个人只要用自己的认真去对待人生，人生也会认真地对你。感谢丰子恺先生用他的笔写下了弘一大师的为人，也用弘一大师四个不同的时段来告诉了我们：人生取决于——认真。

在人生之中，可能是一片好景，也可能是坑坑洼洼。但是不论是哪一种人生，都需要认真地去对待，人生——认真！

摆渡人生抒情散文篇三

不知道从何时开始，不知从何说起，从何地开始走着。我总归是改换了自己。

我如何不变的多愁善感，如何去交出脆弱的心脏放置到人间的熔炉里去熬煎，都让我收获良多。所谓铜头铁臂，刀枪不入的神话，想必也不是空谈。当你体悟到生命的长途不再是按照你性格发展的延伸而变得漫长，你是否会选择继续走下去，尽管看不到地老天荒，望不见人们所憧憬的天涯海角。

成长决然是一把撒在黄沙上的露水。

你制造下多少痛苦的青春，它便给予你更多的水分，无边无际，没有终止。但是我想，人的一生并不非得要做自己。我们都不得不为别人而活，不得不为形形色色的人来坦露自己的真材实料，不得不在他人议论纷纷，纠缠不休的时候默然。我们是这个伟大世界最被遗弃的人。无论你尝试过多少次，有多大的勇气与决心来扼杀心灵的纯美，但心心念念的东西不会溜走。你内心所影射的世界始终存在于美好之中，你可以和喜爱的人做喜爱的事，不用担心明天、后天、未来的不知预测。 也不用去面对生离死别，无需对这个世界的恶意与善意来斟酌小心翼翼的话语。

但人生苦短的不是匆匆的时光。

苦短的是，你没有在你可以放肆的时候放肆，你没有在旁人需要你的时候伸出援手，没有在心爱的人离你远去的时候声嘶力竭地挽回。你只是需要一种动力，需要一种维持生命的源泉。以至于你不会因为明天的日出而长眠，不至于夜晚的孤独将你掏蚀。我想说，时光你既然来了，就来的不动声色，别让我知道你在哪里伏藏着。我哀求你，给我些许静止的时刻。给我那么一点，一点点，没有痛苦，没有哀愁，没有所有恐惧的时刻。

我不是坚强的泡沫，你也休想中伤我。

摆渡人生抒情散文篇四

来到一桃花源，青山碧水，风轻云淡，昔日种种不快顿时烟消云散。

行一轻舟，划一竹篙，溪流潺潺，清澈见底，鱼儿游动，吟一首诗，伴作清风，唱一首词，和来鸟啼。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。非也，非也，不是长江之岸，非长江之景也。

深山重雾一片蒙，露珠轻俏在睫毛。拨开轻纱翘首盼，疑似人间仙境中。行至岸边，遇一老翁将泛舟，手拿渔网密连连。我问老翁何处去，闲来无事以作答。醉翁之意不在酒，只为观景桃花源。

岸上石山，奇形怪状，似猛虎扑，似猎豹跑，似老鹰飞，似人猿舞。石山中央，只见桃花处处开。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

春风吹，花香飘，伊人独舞桃花源，送来阵阵红雪飘。我问伊人为谁舞，只为不辜负这良辰美景。美，只如初见。伊人面如圆盘，柳眉杏眼，唇如樱桃，一裘长发如流水平滑，如墨般乌黑，随风而动，好似天上人间一嫦娥，美艳动人。

至桃林深处，见一草屋，炊烟袅袅，众小孩在嬉戏玩耍，公鸡之冠红如血，一身彩毛闪金光，长爪着地，颈脖伸缩，灵巧觅食。扣门作揖，问老妇为谁煮？只答不为三餐温饱，只是全家老小围坐饮食乐融融。美，只如初见，初见人心之美。

初见，山水之美，初见桃花之美，初见山石之美，初见伊人独舞之美，初见琴笛相奏合鸣之美，初见农家舍人和睦之美，景色之美，容貌之美，乐声之美，人心之美，乃桃花源之四美。

若人生只如初见，初见至情至性至朴之美，我心足矣。

摆渡人生抒情散文篇五

枯瘦的手，几笔朱丹，勾描着新坟的字。女儿啼着泪红给石碑上妆，滴落的珠串簌簌地溅开衣角的薄渍。从忌日算起，不多不少正好十个清明。

山野里铺陈的石阶一栏栏埋向森郁葱茏的茔冢，黑蚁攒动的人头在阴雨霏霏中簇拥而上。不一会儿山野里尽是灰褐纵长的烟，偶有一阵不解人意的风把它们抚斜，散成一团不可模状的霾飘去。星星的火点借着冥纸末在她的衬衣上灼出一个黑糊的圈，她仿佛断了线的风筝，逆着上山的队伍跌下去。

竹架的码头隔断了山水，鞋跟踢踏下印开一路春泥。女人没从船夫脸上得到宽慰。时间毫无悲悯，死人的皱纹刻在活人的眼角，也一视同仁地攀附在她的脸上。下岸时她晃了半身，犹疑间意识跌进了黄泉，只是桥上没有孟婆分汤，她无法忘怀孟婆千疮百孔的容颜。往来的鬼魂尽是垂老的符号，飘荡出历史和记忆的沧桑。她此后要在痛苦的永久里回味一份孤独的记忆，并且时刻提醒自己也将成为这个记忆的传承。她将和逝者一样等候最后一个生前相识的人死亡，然后化成一块碑、一封信、一张相、一抔土，心无慈悲地融入滚滚红尘。

风筝飘走，远赴重洋，异国他乡褫夺了她对故乡残存的记忆，牵线的人一过世，她就成了名副其实的尸体。排浪的手掌在竹筏下曳出几丝长波，水面上下的倒影都在沉默，曾经风华绝代的名门闺秀最终不过衣冠楚楚地躺进棺材与蠹虫为伴，交际场里逡巡的丽人如今却和放烟火的艺人无异——万人着迷，无人寻迹。不过是瞬间的璀璨，何必再去追讨底下那个点火者的模样？她为土堆下的人委屈，手心里再排开一掌涟漪。

太浅，水面的镜子薄得承受不住她的伤悲，一旦破碎就会化为千刀万刃，每一块碎片都映出她光彩夺目的青春韶华，体无完肤地刺破她皮肤上的褶皱，流出恶臭的泥流。张惶无措的妇人褪不下指尖的银戒，婚姻的镣铐在手上嵌下一枚突兀的外骨骼，每次挥动砧板上的菜刀都咯得生疼。

船夫一脸从容地支开船蒿，右手伸进腌褶的短裤里抓搔体虱，指缝的黑垢给银盘似的水面撒了一把芝麻，她复而又惆怅起来。不再需要用男女来界定身份，她是妇不是女，就像船夫不是男人而是船夫，年龄的累加夺走的不只是生命的余光，还有过去的自我认同。她再也不是女人了，而成了一个没有性别——没有性格的人。在山上，她是跪在坟前哭的'背影；在水上，她是沉默的乘客。再无人对待她像对待一个女人。

岸正在朝她汹涌而来，披着巾子的老妪提着竹篮坐在岸上，那是她的将来在迎接她。她不由得偷窥老妪的脸，一如既往堆满令人反胃的沟壑，眼睛嘴角全部抿成一排排横线，弹开的杂毛银发更延伸了线的绝望。

岸上有她的生活，她此刻却想折返，似乎她在坟头上忘了放一束鲜花，裙摆的灰让她难以释怀。她不害怕死亡，她害怕逼近死亡地活着。这种垂危不是肉体的分解，而是肉体知道她自己正在被分解，而精神的安慰无力回天。船夫再问过她，她摇摇头，嘴唇让牙齿咬得渗血，惨白的脸终于和坟一样上了妆。

老妪向上岸的她凑近，终究还是得面对这难以承受的命运，她深呼吸，却呛住了喉咙，咳出一声粗粝的嗓，急匆匆地俯下身，顺手从脚边扯下一朵嫩黄花戴在头上。

她们挺起腐朽不堪的身体相拥热泪。

摆渡人生抒情散文篇六

1、“气韵”就是一种抽象而有意味的结构形态。

2、气韵生动是文艺作品的精神内涵和审美范畴。

3、它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵；

4、以“清”为美即强调事物的材质之美、气韵之美，亦即本体之美。

5、舒洁的诗歌充满神性的气韵，从蒙古高原开始，他对诗歌荣誉的珍重就如同面对生命。

6、中国传统的“气”一元论思想一直视身心为一体，身体问题在绘画中最终被转化为气韵和笔墨问题。

7、气韵生动是中国画论一个传统话题。

8、作品具有很强的'水墨文化情结，尤其在“气韵”方面。

9、陶博吾先生的书法结体丑陋，笔画生拙，气韵厚重，情调高古，在当代书坛上独树一帜。

10、虽然您是用油画的语言进行创作，但通过您的作品我能感受到谢赫在“六法论”中提到的气韵生动。

11、人面桃花是一种对气韵之美的体现，表现了生命的内在动荡，具有深厚的美学意蕴。

12、中式结构是民族风格服装的造型手段，展现出中华服饰含蓄柔美、气韵流畅的美学风格。

13、气韵是中国传统绘画的精神核心，也是鉴赏中国传统绘画的最高法则。

14、气韵生动的自然成为人类追求的自由生命的精神家园。

15、联系瑜伽频率舒缓、姿态优美，气韵万方，能使您得到精神上的安宁，最终成为心灵的主人。

16、它是情感美、画幅美和气韵美的大融和，大升华。

18、如果用“气韵生动”这个词来理解中国传统绘画的话，云在里其实代表了韵。

19、结字、章法、气韵是书法的精神，要写出仪态万方生动活泼的形象来就必须做到点画线条刚柔互济，直而润、曲而劲、力实气空。

20、中国传统音乐中“气韵生动”的审美追求，是从中国音乐特有的音乐语汇及审美意象中呈现出来的。

21、笔者认为，可以从动作流的传情达意，“形神化”的意外之象，“诗情感”的气韵涌随三方面的来把握。

22、毫不夸张地说，“气韵生动”已成为评判中国画的第一标准。

23、“气韵生动”作为中国传统绘画原则“六法”之首，在各种绘画作品的评价体系中扮演着一个活跃的角色，本文主要探讨“气韵生动”和水彩画之间的关系。

24、作为我国古代最富有浪漫气韵的诗人李白，其题画诗的风格超迈飘逸，用词也值得反复玩味。

25、他的书法艺术独具一格，雄浑豪放，气韵生动，人们从中不仅看到形式美，而且还欣赏到意境美。

26、而在中国的绘画之中，“气息”与“气韵”正是一幅画的生命。

27、气韵范畴显现出中国审美文化的诗性思维特征。

28、自南朝齐谢赫提出“气韵生动”以来，它就成为中国古代绘画的重要美学范畴了。

29、气韵可从艺术家的功力与精神现象中体验，尤其是在表演时更能体会。

30、浅析水彩风景画的风格特征、技艺之道和意境，对气韵、格调的探索。

摆渡人生抒情散文篇七

人生是什么？人生就是在不同的时期作出阶段性的合理调整。

人生就像是在玩扑克牌：玩牌的是我们自己，洗牌的是上帝，但输赢掌握在自己手中。有时候我们在命运的大海里触礁了，我们当然会抱怨，但抱怨之后我们还得前进，我相信，以后的航程中我们会更小心，因而我们也会更加好运，我们的人生也会更加绚丽。“人生的洪水奔流，不遇到岛屿和暗礁，难以激起美丽的花”。

我觉得，我们首先应该充满梦想。快乐的秘诀是充满梦想，成功的秘诀是让梦想成真。如今的时代是一个充满梦想的时代，我们每一个人都有自己的舞台，在人生当中充当一个角色，是别人也是自己。应该合理看待生活中的每一个角色。有时候，我们把幸福当作一粒粉尘忽略，却把困惑当作泰山计较，放大与缩小之间，我们与幸福擦肩而过，却与困惑耿耿与怀，这不让人怀疑：到底是我选择了生活，还是生活选择了我？我们不必叹息，人生中总有阳光灿烂的日子！其实每天都很美好，就看你怎么去面对。忧郁仅仅是暂时的，只有梦想与快乐是永恒的。在追逐与放弃之间，我们千万不能失去自己的梦想，要让自己时刻保持身心愉悦，相信自己的梦想定能实现，随着时间的酝酿，不经意间，梦想照进了现实。是的，坚持也是一种成功！

当然，我们光有梦想是不行的。梦想只是人生中的调味品，但她绝对不能代替人生。我们必须付出行动。有了梦想的人，人生就像翻了新的一页。生命之书记录了陪伴我们一步步走来的点点滴滴，也让我们期待未来还会有什么？我们无法得知，这时候我们在梦想的带领下再次走向人生，克服种种困难，在梦想与现实之间找到了命运的天平，添上了等价的砝码，我们的成功也就画上了完美的省略号。是的，梦想绝对不是人生的全部，现实的社会需要我们付出现实的行动，行动才是生活的主题！

我们还得去拼搏。人生很玩味，很有意思，就像一盒巧克力，你永远也不知道下一颗的滋味！我们得自己去探索。毫无疑问，很多卓越的成功者付出了巨大的艰辛，才换得今日的辉煌。有拼搏，才够味。我们免不了遭遇挫折，面临坎坷。前方还是未知，我们的人生旅程还得继续。当我们走过阴霾，回过头悄悄望去，懊，原来我们是那么幸运，我们有了一次不平凡的经历呀！正所谓“踏破青山人未老，风景这边独好”。当某一天我们真正实现了自己的理想，曾经的付出，化作了今日的记忆，我觉得，这就是一盒很可口、很炫的巧克力！

用自己的角度看人生。人生本来就不简单，我们不能复制别人的成功，我们不是下一个谁，我们只是我们自己。我们能做的，就是汲取各方面经验，接受父母、老师、朋友的指导，在自己的境遇下去拼搏、去创造。千里之行，始于足下。用自己的角度看人生，感应时代脉搏，调整好自己的状态，充实自己的大脑，找寻自己生命中的五彩云，在拼搏与奋斗中不断前进！

这就是我对人生的理解。

摆渡人生抒情散文篇八

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

不管活到什么岁数，你总有太多思索、烦恼与迷惘，生命永远在探索。宁静，是装不出来的优雅。心事是装满桶的水，有一点缝隙都会外溢。人生是一方田，种啥得啥，因果循环，谁也逃不离。

无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。懂得倾听别人的忠告。别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。

岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界！

人生长途漫漫，我们不可能每一步都走得那么完美，摔上几跤，走几段弯路，这并非坏事，至少让我们品尝了挫败，增添的阅历，让我们的人生多姿多彩。或许走过终点时我们才明白，一路平坦却少了风景，没有转折也多了平淡。只要经历了，尝试了，走过了，我们赢得的，就是一个全新的自己！

我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的，我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

摆渡人生抒情散文篇九

人生真无奈，这是最能表达我心情的话语，未来的道路不敢想象，有的时候期望越大失望越大。如果窗外流星一闪，我要许愿，我要一颗闪星静静的为我指南。

没完等待流星失望而归的时候，我都要看哪淡黄色的月亮将云彩分离，在云中穿梭。，我会默默的祈祷，那被月光照射而感染的人们呀，在月光温柔昏暗的光线下，用眼光抓住那十字路口的方向标。月光比阳光更美，是因为月光没有阳光刺眼，让人们的肉眼可以尽情享受…那温柔的光亮是晚餐后宇宙界奉献的最好礼物。正如人生道路上的'人们啊，不能太“刺眼” 。

我想要神医李时珍给我的人生开服妙药，让那死灰变得五彩缤纷，让那幸福美满变得锦上添花。

我想要神笔马良为我的人生画上七色彩虹，让那没有炉火的冬天也会怯着一丝温暖。那暖，会将你的心暖热，暖红。

穿过多少岁月，猛然回头的瞬间，会发现那脚下的路上刻满了脚印，走过平坦，走过坎坷，转过弯角，踏过雪山，湖泊……。

昏暗的人生要用什么来医治呢？

电视上的广告上说用一种叫做“爱心冲剂”的中药不错。

是的，再好的花也要绿叶配，人生怎么能缺少爱呢？

爱心冲剂的价格是怎样的呢？？

爱心冲剂是免费的，重在心诚。

爱心冲剂怎么使用？？既然是冲剂，那就用空气将爱心充满人间，你的人生也会因此而光亮

摆渡人生抒情散文篇十

花自飘零水自流。初绽新蕊，娇媚多姿，可最后却也凋落入土，碾为尘泥，这是一朵花的人生。滴露为雨，穿石过岸，任一路风光无限，却也只能随潮汇聚，东奔而去，这是一泓水的人生。

那作为自然界中独特的一类，人，所赋予的人生角色又是什么呢？

对于教师而言，三寸讲台数本教案，桃李芬芳满校园就是人生；对于医生而言，白衣大褂手术台，医病救人就是人生；对于农民工而言，烈日当头汗流浃背，老婆孩子热炕头就是人生。

是的，人生各不相同，风情万种。

花虽会凋零，但花开的时候各有千秋，诧紫千红，芳香各异。水终会东流，但奔淌的路上，水花飞溅，高低错落。宿命虽同，但中间的过程却大不一样。

其实人生以哪种方式存在并不重要，演绎的过程，领略到的风景，收获的心情才是唯一值得一生珍藏的宝藏。

我期待着，一种被放逐的人生。

放逐忧虑，便不会心有业障而困顿不已；放逐狭隘，便不会因无谓琐事而裹足难行；放逐世俗，便不会因嘈杂的声音而迷乱最真的初心。

“曾虚多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”若能放逐仓央嘉措的佛体羁绊，他是不是就不会顾盼流连，不再转珠转塔转佛经，了却世间情缘。若能放逐世俗阻碍，梁祝是不是也可以相守相伴，不再有“双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情”的无奈和凄惨。

这世间有太多太多故事，因为没有放逐掉某个牢笼，而被无形的枷锁封印原本该有的美好结局。

夜幕越拉越低，夏中的雨伴随着厚重的闷热感，总在没有预料的某个时刻倾盆而至，阴暗的.夜色似乎把大地晕染的更加潮湿，雨水滴滴答答，仿佛一切都很宁静。

人生其实不过是一场萍聚，没有谁，要去为一段如莲的往事，做着毫无意义的沉迷，也曾有回忆，也曾有过漫不经心的别离，在花落之前，我早已把一盏茶喝到无味，尽管诗卷里写着三世的轮回，可我们凡人，还是无法参透宿命的玄机。

“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势，一半在尘土里安详，一半在风中飞扬，一半散落阴凉，一半沐浴阳光。”三毛说这句话的时候，是不是也在放逐人生的千秋万象，沉默着，骄傲着，不依靠，不寻找。

人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景来。不迷信，不盲从，不崇拜任何东西，永远对现状不满足，永远想改造世界，也永远拥抱世界上的美好，如此，足以。

就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱，即使岁月以刻薄与荒芜相许。

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摆渡人生抒情散文篇十一

人生，是无法用物质去估算的，这一生无法再重来的，是独一无二，无可替代的。“生死有命。

生命中最艰难的时刻，当非所爱的人离开人世莫属，再多的不舍，不甘，不愿，都无法挽回。生命的逝去。再多的未曾说出的话语，未曾表露的情感，再多未完的梦想，也都不再有任何表达的机会，何不在相聚的时间内去珍惜你所爱的每一位亲人。

人世间什么才是最珍贵：不是人们所说的，“得不到和已失去”。而是现在能把握的幸福。是最珍贵的。

人生就是一次旅行，时光很短暂，从你出生的那一刻起。就注定了你坎坷而不平凡的一生。

人生有苦有甜，有真有假，有虚有实，有惊喜有失落，有兴奋，也有忧伤，有成功，有失败，但所有的一切一切都是人生中不凡的经历，无论好与坏，让我们以平常的心去迎接它。

请珍惜当下，看清看淡生命中的得失，成败，在悠悠的岁月里，请真爱别人，也真爱自己。