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最新孤独的守望者如何写(实用9篇)

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最新孤独的守望者如何写(实用9篇)
2023-11-17 22:56:50    小编:ZTFB

爱情是美好的,让人陶醉于其中,但有时也会带来痛苦和无奈。"写一篇完美的总结需要我们全面地回顾和总结过去的工作或学习经历。"以下是我们整理的关于高效学习的经验和方法,供大家参考。

孤独的守望者如何写篇一

从家族和挛生子的研究中,发现自闭症人士的挛生兄弟姊妹大约有10%至20%可能有轻微的自闭倾向。从家族和挛生子的研究中,发现自闭症人士的挛生兄弟姊妹大约有10%至20%可能有轻微的自闭倾向。

受疾病感染。

妇女怀孕期间可能因德国麻疹或风疹,使胎儿的脑部发育受损而导致自闭症。妇女怀孕期间可能因德国麻疹或风疹,使胎儿的脑部发育受损而导致自闭症。此外,新陈代谢疾病亦会造成脑细胞功能失调,影响脑神经传递信息的功能,因而造成自闭症。此外,新陈代谢疾病亦会造成脑细胞功能失调,影响脑神经传递信息的功能,因而造成自闭症。还有,在怀孕期间窘迫性流产等因素而造成婴儿大脑发育不全,早产、难产、新生儿脑部受伤,以及在婴儿期患上脑炎、脑膜炎等疾病造成脑部伤害,都可能会增加罹患自闭症的机会。

孤独的守望者如何写篇二

家族中的第一个人被捆在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。

该用什么样的眼光来看待布恩蒂亚家族?漫漫百年,整整七代,孕育了精力永远旺盛的乌尔苏拉,热爱科学的何塞.阿尔卡迪奥.布恩蒂亚,勇敢坚强的奥雷里亚诺.布恩蒂亚上校,美貌绝伦的蕾梅黛丝,身体强壮的阿尔卡迪奥,意志坚定的阿玛兰妲求知欲旺盛的奥雷里亚诺……这个完美的家族却遭受着上帝的诅咒,陷落在深不见底的孤独的泥淖里,点点下沉。这个庞大的家族,无论什么样的人,什么样的性格最后都必然走向孤独,正如一开始羊皮卷上就写好的文字,一场注定的悲剧。当那个猪尾巴的孩子刚掉落尘世,便是时候结束了——上帝之手伸来橙色光球裹挟着飓风,他们的生命,他们的后代和关于他们的记忆,一切都被抹去,但读时却感到并没有什么值得惋惜的地方,一切似乎理所当然。

回想着看这本书时跳动着的一幕幕,却不记得自己看时有特别兴奋或特别悲痛的心情,文字像水一样在眼前流过,即便是难以理解的家族谱,时而现实时而魔幻的写作手法,完全不熟悉的地方和历史……这些那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我接受,我仍然以几乎不动的姿势一页页看下去,看的时候在想什么我并不清楚,就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后,我躺在床上看着墙上的时钟一分一秒走过。我没有起床,也没有在等待些什么,我在干嘛呢?我自己也不清楚,但是,很不可思议的,在读这本应该不算是喜剧的故事时,我竟然涌起一种类似于平静恬然的快乐。就好像我知道人终究会衰老死亡,但在照耀到阳光的瞬间,仍然忍不住微笑。

关于这本书到底要传达的真谛?我却一点也说不准,只能清晰地感知到这是个宏大的命题。说是一本写人类精神姿态的书也好,说是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界进程之外的愤懑和抗议也罢,我虽能了解这家族百年浸淫着的孤独感,但始终没有共鸣感,也许是我世事阅历太浅了,有过寂寞无聊却不知孤独滋味。有人说“能在马尔克斯字里行间中读到乖戾和愤怒(而不是魔幻)的人才是真正读懂了这本小说。”这种孤独滋味或许应当以一生生命为味蕾才能浅唱的吧!

读完这本书,到却有种命运的淡淡薄薄的凄凉感。看拉美文学有一点最头痛——百年家族代代传袭着相似的名姓,似乎也同时承袭了上一代的命运和永无拜托的孤独。大地上在一遍一遍地重演着轮回的人生,每个人都在用自己独特的方式抵抗孤独,参加革命也好,做了拆拆了做的小金鱼也好,一遍遍缝着自己的殓衣也好,禁锢在羊皮卷中也好,沉迷于情欲也好……可终究逃不出沦落的命运,无力的挣扎。我看着这几代人的命运从手中滑落,就像在看一部快进的文明史纪录片。心情平静如止水,任何兴衰更替也掀不起一朵涟漪,可平静之下,那种对命运的无奈,却让我的心皱缩不已。

孤独,人类这尾巴。可对这轰轰烈烈的百年家族而言——除了孤独,我一无所有。

孤独的守望者如何写篇三

摘要:凯特・肖邦的代表作《觉醒》自出版以来备受争议,而文章中所体现出的圣经原形中的人物性格特点与象征意义又从一个全新的视角对作品进行了解读。本文旨从格蓝岛与伊甸园的相似性对比、再到《觉醒》中大海形象与《圣经》中水的象征意义的相似性,以及女主人公与夏娃的神似性所体现的女性主义,来探讨《圣经》与《觉醒》二部伟大作品的完美结合性。

关键词:《觉醒》;《圣经》;象征性;女性主义。

一、概述。

《觉醒》问世于18,是19世纪末美国女作家凯特・肖邦的代表作,由于小说当中作者对女主人公性觉醒情感和独立性的做法给予的同情,使这部作品在一问世就在公众和评论界中引起轩然大波。而肖邦在其有生之年未能享受到《觉醒》给她带来的荣耀。直到20世纪60年代女权运动的兴起,小说《觉醒》通过运用形式和结构上的技巧真实地探讨了父权制婚姻和母性,以及妇女的独立、欲望和性等问题,使得世人才开始重新审视这部颇具争议的作品,肖邦也因此在文学的宝殿中赢得了自己的一席之地。

在西方文化中,《圣经》总是无时无刻不影响着文学家的写作方向,许多英美作家会把《圣经》中的人物或者是场景直接结合到他们的作品里。这种结合不仅巧妙的表达了作品中人物的性格特点,也有利于读者在搜寻《圣经》中人物原型方面加深对作品的理解度。文学评论家对《觉醒》的分析主要集中在女权主义视角来分析肖邦的小说主旨,而笔者拟从对比《觉醒》与《圣经》当中的场景和人物的相似性来解读这部伟大作品的精神意义。

二、“伊甸园”中的觉醒。

在《觉醒》中,伊甸园的意象不断重复地出现。在岛上,埃德娜被罗伯特带到一位熟人的家里休息。她醒后,觉得非常饥饿,于是“轻轻地走出房间,从低悬着的树枝上摘下一个橘子扔给罗伯特……”她问罗伯特:“我这一觉睡了多少年啦……?”整个岛似乎都变了样,在我睡觉期间,一定是出现了一个新的民族,他们把你作为历史的见证人留在这里了[1](p46)。”这句话反映了埃德娜想和罗伯特单独在一起的愿望,在这里,她才可以摆脱他们周围的社会的种种限制。在精神上,埃德娜已经生活在自己像孤岛一样的神秘世界里。而这种看似简单的爱情,又是虚无飘渺的,亚当与夏娃似的爱情只有在伊甸园里才能够追寻。而男女主人公逃离伊甸园后的现实爱情又何尝不是这样让人心生憔悴。格蓝岛喻指伊甸园,而埃德娜摘桔子扔给罗伯特的动作不禁让人联想起《圣经》中伊甸园里亚当与夏娃偷食禁果的场面,“于是,女人见那棵树的果子好作食物……就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了……”而这格蓝岛上的橘树不就喻指伊甸园里的智慧树吗?在格蓝岛上,埃德娜感到一种从未有过的自在和轻松,这种轻松唤起了埃德娜儿时的经历,总“觉得自己好像又在穿越那片绿色草原”。所有的一切美好的景物的描写,仿佛使读者跟随女主人穿越回公儿时的梦幻[5](p42)。在这里,埃德娜正是用心体会着大自然的美好,只有在这里,她才能够发现自己在一个全新的、浪漫的并且是异样的世界里。而作者笔下的格蓝岛就是伊甸园场景的`再现。在这恰似梦幻般的世界里,旧的社会结构消失,埃德娜仿佛是从沉睡几千年的睡梦中“觉醒”了,从此她的伊甸园的世界里只有“亚当”罗伯特,而她自己也被肖邦认为是“夏娃”的化身。

“大海”的呼唤。

在《觉醒》中,大海象征着自由和逃避。水是生命之源,自古以来,文学作品中关于“水”的意象的描写数不胜数。在《圣经》故事中,创世之初毁灭一切的洪水洗刷了人类的罪恶,在净化世界的同时也净化了人类的灵魂,使人类得以再生。据《新约》记载,上帝赐福给犹太祭司撒利亚及其妻子利亚沙伯,两人年老的子,取名约翰。约翰幼年隐居旷野,成年后劝人悔罪,他曾用约旦河水给耶稣洗礼,水本身具有涤罪的特征[2](p15)。在《觉醒》中,大海的意象反复出现,大海对艾德娜的召唤就好比圣经中“引诱之蛇”撒旦的角色。当艾德娜倾听到大海的声音时觉得:“大海的声音是富有诱惑力的。它在低语,在呼唤,呢喃不息,吸引人的心灵在其孤独的深渊里徘徊;在其深思的迷宫中忘却自我。大海的涛声在对灵魂诉说,大海的抚摸是性感的,把人的肉体紧紧揽抱在它温柔的怀抱里。”为了获得“智慧”,艾德娜终于在“这条慢慢爬动的白蛇”的引诱下学会了游泳,带着“无法控制的畏惧”这种畏惧恰似夏娃偷吃了智慧树上的果子一般。它象征着埃德娜的再生、性觉醒和自我发现。在学会了游泳之后,埃德娜从自己的孤独中获得了一种新的自信。她向自己宣布:“想想我浪费了多少时间像个婴儿一样在扑腾水[1](p92)!”而这种从婴儿期到成熟期的游泳阶段暗示着埃德娜从“夏娃”到吃了禁果的“女人”的转变。诱引埃德娜觉醒的正是大海。在大海的波涛汹涌的呼唤中,埃德娜的精神“觉醒”了:“我们中有几个人能脱颖而出!有多少灵魂在这混乱之中灭亡[3](p166)!”肖邦在小说中化用圣经的神话原形,塑造了一个新的夏娃形象,对传统男权社会发出了挑战。大海的声音吸引埃德娜的灵魂进行“内心的思考”,并使她意识到令她感到不安的智慧,这种智慧是新生的、深刻的。

四、结语。

《觉醒》既是女性的赞美诗,又是女性反抗男权的一首悲歌,凯特肖邦的写作可以说超越了那个时代的小说手法,并且加以独特的女性主义视角又开创了了小说新女性主义小说的先河。小说曾因体现出的性意识而一度遭到非议和谴责。但伟大的作品必然因为其伟大的思想而闻名于世。而凯特肖邦必定以其独特的写作手法和高超的女性思想而被历史文学长河所铭记。

参考文献:

[1]凯特・肖邦.《觉醒》[m].毛荣贵(译).北京:航空工业出版社,1992.

[2]爱新觉罗・宝.《耶稣全传》[m].文化艺术出版社.

[3]selenaward.《觉醒》[m].王茹(译).天津:天津科技翻译出版社,.9.

[4]欧荣.凯特・肖邦《觉醒》中女主人公神话原型浅析[j].安庆师范学院学报(社会科学版),(8).

孤独的守望者如何写篇四

孤独症儿童的一个特征是,无法与真人进行虚拟的游戏及可变的交流。在2月14日召开的.美国科学促进会(aaas)年会上,美国西北大学的心理学家和语言学家justinecassell报告说,与“虚拟玩伴”的“交流”能够激发孤独症儿童潜在的社交技巧。

在cassell的实验中,该“虚拟玩伴”是一个8岁的中性卡通儿童,出现在投影仪屏幕上。当与真实儿童交流时,一半的动作发生在真实世界,另一半发生在虚拟世界。通过玩具上的传感器,真实儿童能够来来回回地运动玩具。

同时,虚拟玩伴则“观看”着他们玩耍。而且,虚拟儿童还能够发出声音并做出逼真的表情和手势。

cassell表示,她和同事于前设计虚拟儿童,最初是为了研究正常儿童的语言能力。现在应用于孤独症儿童身上后发现,这种交流能够开启孤独症儿童的社交技能。研究发现,在与虚拟玩伴开始进行玩耍20分钟后,孤独症儿童就能自然地提问或回答问题。在另一个实验中,让孤独症儿童“成为”虚拟儿童,当孤独症儿童隐藏在窗帘后面并通过控制器操纵虚拟儿童时,虚拟儿童与普通儿童的交流则显得非常具有社会敏感性。

cassell认为,孤独症儿童能更自在地与虚拟玩伴进行玩耍,原因在于虚拟玩伴更具可预见性,这使孤独症儿童感觉更安全。初步的脑检测显示,普通人与虚拟人物交流会比与真人交流考虑得更多。cassell推测,在孤独症儿童中,情况可能正好相反。不过cassell表示,这一新发现能否应用于孤独症儿童与真实儿童的交流,目前还是个有待解决的大问题。

孤独的守望者如何写篇五

首先,你必须清楚一点,你的孤独百分之八十的原因是你太弱了。你不仅弱还爱抱怨。朋友!要知道,只有弱爆了的人才会因为孤独而流泪而抱怨。曾有位哲人说,在一个令你无法满意的地方你都无法做领头羊,你还有什么资格抱怨?因为你身边的朋友比你强还比你努力你自卑但却整日无所事事这就是弱!你不甘心就去努力啊!当年考全班到第十的马云为什么现在可以昂起头骄傲的说当年考到第十的我现在把当年我们班的前十名聘来做我的手下。你还要抱怨么?所以有时那不是孤独是你太弱太自卑却懒得努力罢了。

当然有些强者也孤独。时,也许现在的你已经不是那个让人看扁的自卑弱者了。你已经强大到别人仰视你了。但是。你再也不会开心了。因为没人爱作你的朋友,甚至你最亲最爱的人开始讨厌你。为什么?你照照镜子看看那个高高在上的自己。看看那个当别人关心你时你莫不在乎的样子,听听自己嘲笑别人的话语,你很喜欢这样的自己么?你连做人最起码的尊重和谦虚礼貌都没了,那你活该孤独。

所以啊,当自己是一只猫,别忘记,你的梦想是成为一只虎。当自己是一只虎,别忘记,自己曾经是一只猫。

下一次,孤独来临的时候。好好看清自己,如果自己很弱,那么抱怨之后擦干眼泪就去好好拼搏一把。即使你无法超越别人至少你会爱上努力的自己。如果自己很强,那么理解别人之后就好好的去改变。即使你无法让所有人都喜欢你至少你会问心无愧。也许当你正视孤独以后,它真的一点也不可怕。

要知道,每次让你绝望到心碎的孤独,其实都是对于你的考研罢了。没有跨不去的坎,所以,去善良去感动去快乐去流泪去努力去享受孤独,并拥抱它说谢谢你,教我变成更成熟更美好的自己。

孤独的守望者如何写篇六

曾看过著名主持人白岩松专访的.一期新闻1+1节目,讲的是一位独居老人孤独离去的真实故事,这位老人因儿女常年不在身边,去世十多天才被发现,没有亲人陪伴,没有儿女守候,含着泪孤独离去。看到这我不禁潸然泪下,想起了远在千里之外的父母,因为工作繁忙一年只能回家探望一次。其实像这样的例子不计其数,大多数年轻人迫于生计远离故乡,把孩子和父母留在家中,陪伴他们的时间越来越少,一年中只有过春节时才能与家人团圆,甚至有的几年才能回家一次,留守儿童,空巢老人,孤独的守望者就渐渐成为了家喻户晓的代名词。

每逢佳节倍思亲,父母最大的愿望就是一家人团聚在一起,儿女健康幸福。在外漂泊的游子,不要让常回家看看只是一首歌曲,让我们付出行动,常回家看看吧,陪父母唠唠嗑,给父母洗洗脚,让父母快乐的度过晚年,不要让孝心成为等待,不要让父母成为孤独的守望者。

孤独的守望者如何写篇七

看着梧桐叶上飘落的树叶,然我想起了初中去读书的路上的`那颗老梧桐……。

它伴随了我三年。

它在三年中不停地发芽。生长。繁盛。凋零。

或许是对它的感情太深了,从毕业到此刻,我所看到的梧桐总是觉得没有它好。

我们在它最繁盛的季节开始。

三年后。

也在它最繁盛的季节结束……。

然而,那棵梧桐依旧在那儿。

经受着日晒,风吹,雨淋……。

渐渐的茁壮,然后苍老。

我最后一次看见它是在冬季。

偶尔有只小鸟孤独的站在上方,鸣唱……。

在黄昏的照耀下显得格外孤寂。

它就像一个守望者,守望着我们的归来。

但是,就算是千年的守望。

我们也再也回不到过去了。

……时刻还是在流逝……我们依旧在慢慢变老……。

孤独的守望者啊……请停止你的守望,我们不会回归……。

孤独的守望者如何写篇八

一个个铁一样的事实告诉我们,无情的现代化正在唤醒沉睡的恶魔,以摧毁让我们无比怀念与痛惜的生活。

我永远不会忘记那个血淋淋的日子!空气中到处弥漫着令人作呕的“血腥味”。一双双被利益熏红的双眼,一个个转动着齿轮的电锯,向那些和我们家族相伴了几千年的古木逼近,“轰隆——”“轰隆——”,一棵棵参天大树轰然倒下。一双双翅膀惊慌无措地冲向蓝天,在那一刻,不止我们失去了温馨的家园,你们也失去了在我们心中高大的形象。你们的行为像恶魔般无情地吞噬着我们的生命。广袤的草地上留下了一个个光秃秃的树桩,我的心上也刻下了一个个火辣辣的烙印。我在上空盘旋着,嘶鸣着,折腾着,试图发泄出内心的痛苦和悲伤。

还记得初春时节那个轻盈而柔美的雪花吗?那时,我来到城外的绿草地上觅食。瞬间,漫天的蒲公英将我团团围住。我兴奋地去追逐飞舞的飘絮,顽皮的它们却一次次从我翅尖溜走,又一次次的从我的脸颊跳过。这些充满生机的风的使者在淘气地玩着欢乐的捉迷藏,在恣意地跳着动人的华尔兹,在生动地演着精彩的歌舞剧。那一刻,蓝天与草地相映成趣,共同搭建了只属于它们的舞台。

可这绿色的天堂也终究成了过眼云烟,一去不返。当灰色的混凝土成为城市的坐标,曾经充满生机的绿色不复存在。城市像发酵的馒头,像是要吞没一切,推土机轰鸣着,翻起那一层层的泥土。我瞧见泥土被无情地掀起,那原本蓬勃的青草已然发黄、干枯,它们的根裸露着,任风摆弄。再一次撕心裂肺般的痛楚朝我袭来,那时呼吸仿佛窒息了,不敢也不愿相信眼前的一切。你们再一次无情地给我未痊愈的伤口上,洒下了盐巴。

为什么?为什么要夺走这一片绿意?夺走这春天的芳草依依,这夏天的繁花满地,秋天的金黄热烈,冬天的莹洁静谧。我不明白。绿色,澄净,闲适,却似乎与这现代化的社会格格不入。你们厌恶绿色却偏偏对红色情有独钟,因为红色代表着财富,代表着利益。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为名往——或许这就是我一直追寻的答案。

那灯红酒绿的花花世界显然不能重塑以往那宁静的绿色,它除了带给人奢华,就一无是处了。月亮再也不能给离家的游子寄托思乡之情,星星再也不能给迷路的孩子照亮回家的路了。这一刻,我只能用回忆甜蜜我的心,用怀想温暖我的情。

蓝天白云是大自然的恩赐,然而,贪婪的你们并不懂得珍惜它们,把一个清澈透明的天空弄得乌烟瘴气。追根溯源,就是你们贪图自私的本性让和谐的自然环境惨遭严重破坏。当死神真的穿着黑衣,手持镰刀来将绿色夺走,它也只能草草地与这个世界挥手告别,而我们也将更加无可奈何。也许“天人合一”只能是一个传说。正如一位学者描述的那样,人类的文明脚步走到哪,哪里就是一片荒芜。

在高天阔穹展翅飞翔,低头俯视,曾会带给我一种成就感。可如今,在平坦的大地上,到处有着丑陋的疙瘩,时间似乎也无法抚平这令人惊心动魄的创伤。即使你们无所不能,用近乎完美的整容手段让这满是疮疤的脸蛋焕然一新。但外表的残缺可以治愈修复,心灵的残缺却只能回天乏术。我游荡在浩瀚的天空中,如同一只断了线的风筝,世间如此大,竟没有一处我心灵疲惫时的栖息地。

可悲的人类啊!虽然你们“前科”累累,但我依旧坚信你们会是善良的。因为你们是地球的主人,是自然的保护者,而只有你们才能拯救我们。有个叫西雅图的印第安酋长,曾有一段发人深省的话:“人类属于大地,但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的,就像血液把我们身体的各个部分连接在一起。生命之网并非人类所编,人类不过是这个网络中的一根线、一个结。但人类所做的一切,最终会影响到这个网络,也影响到人类本身。”

但愿这段话能唤醒你们心中沉睡的良知,我相信你们的心是善良的,炙热的,只是一时被利欲熏心,蒙蔽了双眼,违背了良心,犯下了过错。

衷心希望,你们能知错就改!我们需要的是你们的保护,而不是无尽的伤害。

孤独的守望者如何写篇九

在谈到如何克服孤独感这个问题上,颇受留英中国学生欢迎的日不落下的红领巾微博主页委员郭仲认为,克服不适应和孤独感的最好办法是走出来。

郭仲表示:总有人在微博上问我,如何跟外国人交朋友,我觉得人跟人沟通是最不需要教的,当然也会遇到困难的情况,因为毕竟大家的想法不同,兴趣不一定相投,但是有的时候你要主动为自己创造机会。

她举例说:我认识一位德国朋友,她挺想跟同班的中国学生交流的,但一直都没有中国朋友;这位朋友对中国同学的看法是,总是聚在一起讲中文,不喜欢与其它国家的人来往,很难跟他们做朋友。

郭仲认为,有的时候人与人之间的沟通很简单,可以从一个微笑开始,有时候一个眼神就可能让两个人聊在一起,进而成为朋友。

你已经来到英国,如果不去参加本地的活动,可能会觉得自己就是个外国人,在英国永远都没有归属感;如果你放开心态,去接受他们,就有可能被别人接受,她强调。

她建议:英国大学有很丰富的社交网络,各大高校学联一般都有自己的酒吧、也会有俱乐部之夜;如果不愿意一个人去,可以找认识的外国同学一起去,因为跟中国同学一起去的话往往跟其他人交流不多。

牛津大学博士、教育专家李艾斯认为,最好还是以开放的心态来看待留学。她在如何克服孤独感上的建议是:

首先,孤独感很大的原因是语言沟通方面的欠缺造成的,想要解决这个问题是需要一个过程的。而与其他同学分享这种感觉非常重要,例如与室友、同学聊天,说说自己来英国之后的感觉。

其次,现在网络、通讯都很发达,大家可以保持与国内家人、朋友之间的联系,让自己感到即使人离得远了,但是在心理上还是可以很近的。

第三,尽量让自己忙碌起来。来英国读书课业会比较繁忙,尤其是读一年制硕士的同学,时间过得会非常快,所以要尽量让自己充实地渡过这一年的学习生活。

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