手机阅读

诗意的栖居高三散文怎么写(通用8篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-22 23:57:58 页码:8
诗意的栖居高三散文怎么写(通用8篇)
2023-11-22 23:57:58    小编:ZTFB

总结能够让我们更好地认识自己,发现自己在成长中的不足和潜力。在写总结之前,我们需要明确总结的目的和对象。这是一些经过精心挑选的总结范文,希望能够帮助大家写出更好的总结。

诗意的栖居高三散文怎么写篇一

前几天,有幸听成尚荣所长聊儿童的生活。他说儿童活在格子里;儿童活着,但不是生活着;“日历忙碌”“钟表忙碌”夺走了儿童的童年……总之,儿童一直在被生活。其实,被生活的何止于儿童。

这学期开学后,工作与生活都有了很大的变化,事情越来越多。事情多一点,辛苦一点,都无所谓——前提是自己要清醒地做事,做想好的事。最近想来,大事小情,就像滚雪球,不知不觉中越滚越大,惯性也越来越强,逐渐就把自己裹挟,飞速往前奔跑的时候忘记了为什么奔跑。

帕斯卡尔说“人是一根能思考的苇草”。人只不过是一根苇草,脆弱而卑微;但他是一根能思想的苇草,纵使宇宙毁灭了它,它依然更高贵得多——因为它知道自己要死亡,以及宇宙对它所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知,也永远无法理解。人的全部尊严就在于此,就在于会思想,就在于在忙碌、纷杂中保持自己独立的判断。教儿童会生活,我想本质上是教儿童会思想。

海德格尔引用的诗人荷尔德林的那句诗我也同样地喜欢——人,诗意地栖居在大地上。生活需要诗意。尤其当你忙碌、干涸,忘记了为什么忙碌的时候。

上个周六从南京出差回来,周日又到学校加班。外面,秋雨潇潇。在办公室冥思苦想,奋敲键盘的时候,窗外传来了阵阵喧哗声。忍不住站起来,向外张望。原来是两支足球队借我们学校的场地准备比赛。他们全然不顾微凉的秋雨,奔跑、呐喊、欢呼。索性我离开了办公室,在三楼平台上迎着萧瑟的秋风,欣赏了他们并不精彩却感染了我的球赛。林语堂说,只要“宅中有园,园中有屋,屋中有院,院中有树,树上见天,天中有月”,他就“不亦快哉”!是啊,应该让诗性智慧照耀我们的人生,在“诗意地栖居”中让生命的本真得到淋漓尽致地展现。羁绊你的,只能是自己。

世界是自己的,与他人毫无关系。认真地生活,认真地感动自己,是我要的生活。

诗意的栖居高三散文怎么写篇二

观京华烟云,赏开封古都,城市的繁华大气让人心生向往。泛舟秦淮,西子湖畔,平凡的烟火气却更贴近人心。以人为本养都市之气,让人文与发展齐飞,繁华共优雅一色。

非也!城市的竞争高压与生活成本固然严峻,但以人为本的设计亦能让都市洋溢人文气息。纽约的中央公园以四时美景与都市同呼吸,市民于摩天大楼间也可采撷一份盎然绿意;翡冷翠的古建筑壁画保存至今,走近艺术殿堂便可一览灵心慧意;杭州西湖享誉千年,现代便捷的基础设施又可给予市民舒心之旅……时间沾染了人的呼吸便成了历史,建筑熏染了人间烟火便成了文明,当城市吸取了以人为本的理念,繁重的压力也可得到释放,快节奏也挡不住诗意的绽放。

作为千禧之年出生的新一代,青年对城市的期盼、对个人价值的实现已有新的理解。周国平笔下“现代人只能从一杯早茶品尝出原野的新绿”,王开岭笔下“蛙声消亡,荷塘寂寥”的古典之殇不是我们的愿景。正如马斯洛需求理论中对人类需求的精准分级,青年人对城市空间的愿景也正转向升级——城市,要有快的便捷,也要有慢的优雅;既是奋斗拼搏的新起点,也是安身立命的港湾。大都市需要有人文关怀、精准管理呵护新一代的获得感。

城市以人为本的精准设计与管理固然成本高昂,但又何尝不会反作用于城市的深度发展呢?成都建立交通便捷、风景优美的云栖小镇,吸纳人才扬起西南创新潮流;北京工业旧址化身艺术工厂,减排除霾的同时亦捕捉到文化产业的生机。其实,城市与人并非简单的依附、容纳关系,二者实为共生共荣的一体。城市发展的深度与广度,一直与居民的幸福感并肩前行。新一代青年的胸怀与心态,始终与城市的人文气息密不可分。

生于千禧之年,乘发展之风,愿城市以宏大格局意识容细微之美,愿青年于繁华中逐梦前行并诗意栖息。

【名师点评】。

福建省莆田第一中学刘一兵老师:当我们或都囿于城市与家园的对立之时,林仪同学站在“千禧之年出生的新一代”的立场,表达了“青年对城市的期盼、对个人价值的实现”的新的理解:“愿青年于繁华中逐梦前行并诗意栖息”。

作者从所给材料的第二、四两则关于城市的叙述出发,站在城市立场上,反思城市之中压力大、节奏快、孤独冷漠的时代痛点,寻求化解时代痛处的良方:以人为本,重新定义城市的发展。从城市的环境改善、建筑艺术、便捷设施等给出了自己心中的人居城市,并以此来化解城市繁重的压力,给快节奏的生活以诗意,让人们在逐梦之余收获更多的幸福感。文章主体意识明确,视角独特,富有新意。此外,文末作者更进一步谈到人与城市共荣共生的关系,使文章格局更进一步。同时,本文例证丰富,文采斐然,可见作者较深的写作功力。

诗意的栖居高三散文怎么写篇三

我已经记不得具体点的时间,只知道是大三的某个学期,我在外面住了两个月。那段时间可以算是诗意的栖居。

我的小房间是背阳的,白天很少有阳光。不过我倒觉得很合适,因为有一种隐秘的安全感,也有一份躲藏的小小喜悦。房间十分简陋,这正合我意。简单的生活,才不会给我负担的感觉,简单一些才会有意思。倘若房间里电视,冰箱,空调,衣柜,什么都有那就显得庸俗,没有灵气了。

每天上完课,我就一个人回自己的“家”,中途总要经过校园的一片苗圃。苗圃中有一块小的树苗,像一朵朵未撑开的雨伞,矮矮的,笨笨的,十分的可爱。记得有个女孩每次看见那些小树,都会忍不住朝我笑,笑它们笨拙的样子。那女孩开心时的相貌和声音与那些小树一样,都是我心头抹不去的喜悦。

我住的旅馆就在学校外面,背对着那片苗圃。我站在那片小树林边可以看见我在三楼的`窗户。而在房间里,透过那扇窗户,大半个校园也在我的视野之内。每天醒来是天还是很黑的,我会在屋子里看书。直到学校的广播室放音乐,我才打开窗帘,这样我就算是在新的一天和外面的世界打个招呼了。我喜欢在窗前站一会,听着学校放广播放的音乐,我的视线透过窗户,飘过那片树林,跟随一个个骑车的学生们沿着水泥路轻快的移动,然后做一个顺畅的弧度滑行,转向教学楼。那些年轻的音乐,那些充满生机的生命,那些可爱的事情,让我感动不已。

傍晚的时候,我的太阳才从窗户外面出现。这个时候,已经是日薄西山。不过在于我,此情此景,没有丝毫的伤感或凄凉。这时的阳光没有初升时的薄,中天时的烈,正所谓夕阳无限好。看着通红的太阳,渐渐融进远上之中,胸间便自有一番诗情。

也就是在那段时间,自己写了一些诗。一天从教室会宿舍,出校门时突然想到顾城这个人,便走进旁边有个不起眼的书店买了一本他的诗选,一本文集。从那个时候自己也开始写一写诗了。其实不是写,只是一种表达。我不喜欢把诗当作文学作品去讲。我喜欢清水芙蓉,不事雕琢的句子。我喜欢情感的表达,而不是文字的编排。所以我觉得自己的诗就是诗,不必以任何文学的标准去衡量,不必和任何人比。那些东西是我自己的恰到好处的表达。

写诗的时候也很少用稿纸,身处某个情境之中,想对某个人表达便直接用短信编辑一首小诗直接发出去。大学四年,也就那两个月写过几首诗。

房期到后,我就搬回宿舍了,结束了两个月诗意的栖居。

诗意的栖居高三散文怎么写篇四

大凡钟情于水墨丹青琴棋书画的女子,骨子里都氤氲着浓浓的信仰,脸上无不葳蕤着淡淡的微笑,行动上始终缱绻着深沉的帮扶济困。助人为乐告诉我们人世间有一种双赢,就是帮助急需要帮助的人。

有人说:救急不救穷。有人说:天助自助者。有人说:鸡蛋从里面破碎叫生命,从外面打破叫不破不立。在我们普通人的眼里,穷则独善其身达则兼济天下。但是,在我的生命中,有位女子她始终被认为圣灵充满慷慨富有,她就是我们大学时的外教恩师包琼。

她从小父母离异,为了求学自立自强,生活的艰辛并没有让这个深受磨砺的女子颓废消沉,相反物质的缺乏激起了她救苦救难的决心。偶然的机会,她从书中看到了一位美国人在中国云南的故事,很让她着迷。现实有时候让人拥堵,书籍却能让我们绝地超越。包琼克服了种种困难,如愿以偿来到了中国。但是,第一站却在条件异常艰苦的东北农学院,困境总能让人异常明晰现实缺什么,自己最需要做什么。在这里催生了她想做书屋的理想,她开始在内心种下了一颗诗意的种子。

到湖南吉首大学,包琼就在自己的住所里开始诗意栖居,书屋初见规模。我在汉中师范学院外语系就读时,包琼就住在师院教工楼外教处。她的住处就有一间小书屋,整齐地摆放着各种书籍和照片。作为篮球队的成员,我们几乎雨天不能在场地上训练时都要在她的屋子里观看nba实况转播,我不明白当时的水电费由谁来支付。尤其到了圣诞节,她的屋子里就会圣诞树上熠熠生辉,贺卡礼物和各种挂饰应有尽有。我们轮流和老师照相留影,各种姿势各种欢乐。那些唱歌用的歌词用纸,阅读用的复印材料,训练时吃的桔子,中场休息洗手用的洗手液都是老师自己出资买的。还有,我们比赛用的李宁牌篮球综训鞋,当时好像一次性买了十多双,每双300元左右。她认为鞋子十分重要,就自己想办法给我们添置。有一次,我在训练时被篮球砸到了眼镜,老师急切检查我的眼睛,看到眼睛没事,她才长出一口气。后来老师自己帮我配了一副眼镜,而且费用没让我出。后来,听许多同学说起她的好,原来大家都是她心爱的弟子。

现在,栖居在云南师大的包琼还在为自己的.梦想日夜兼程在努力。她一边教书一边经营自己的梦想,她的外文书籍已经将近5000册。从她的搭档李静媛的微信中,我能看到许许多多莘莘学子借书的身影。更为欣喜的是,老师为书屋工作人员发放工资的信封设计,简直就是艺展策划。在老师的心里,她们领到的不仅仅是一份工资,更是一份沉甸甸的爱。在这个物欲横流的世界,能把一个个装工资的袋子,亲手绘制的人,是生活的强者。我们经常谈优雅,包琼把自己的工资奉献给了学子,自己却穿着朴素。她经常自行车出行,美景都装在手机相机里,美好都奉献给了这个世界。我以为她就是我见到过最优雅的人,几乎没有之一。

现在,老师已经年过花甲。她依旧孜孜不倦地奋战在教学一线,对书屋的建设孜孜以求。多才多艺的她,不仅给了我们需要的专业知识,更带给我们诗意栖居的美好生活模式。她做过的大大小小的事情无一不在告诉我们:去做美好心灵的传播者,别浪费了青春年华。

我也想梦想能做一个书屋,这可能是所有文艺女青年的共同的心愿。但是老师的书屋,是用梦想为屋,修为做墙,爱心为架,真诚为桌椅修建起来的。历经30年的风风雨雨,漂洋过海历经了沧桑。包琼书屋承载着太多人的心愿和爱,无论最终建在何处,都将和我们的生命成长息息相关。因为她的主人,包琼曾让无数热爱生活的人诗意栖居在美好的青春年华里。

诗意的栖居高三散文怎么写篇五

小时候我最喜爱看《西游记》《封神榜》等神话故事,除了喜欢其中的人物法力高超美丽善良外,同样吸引我的是那里的仙境。只要把书打开,那里的山水园林、亭台楼阁,还有许多灵芝仙果,便一一呈现在眼前。在我单纯的童年时代,别无所求,唯一盼望的就是遇上一位仙姑,带我到天上去,那怕只呆一会,我也心满意足。

随着年龄的逐渐增长,认识到那是一种十分幼稚可笑的想法。事实上,跟本就不存在仙境,传说中的那个让人无比神往的地方,原来是人们寄托在精神上的美好愿望。

今年春天,我从深圳来广州,小车正沿繁华的珠江畔快速行驶着,我一会儿打量着从窗外匆匆掠过的绿树红花、江上游船,一会儿又深情地凝望着这座曾经拥抱过我的大都市,心中便轻轻地喊道:广州,你好,我又回来了。

怎么也想象不到,这次回来,儿时那个美丽的梦,竟然变成了现实。

不久,车子进入一道宽阔雄伟的拱门,迎面是座街心花园,千万朵花儿五彩缤纷,争嫣斗艳。其中有牡丹、芍药、迎春、月季、美人蕉等,仿佛是一张张青春笑脸,给人一种宾至如归的感觉,也让人切身感受到这里的幸福和陶然。突然间,来到这个地方,与刚才外面熙熙攘攘、络绎不绝的人流车流对比起来,简直就是一个世界两重天。我们沿湖穿过一条林荫道,拐弯过桥,在一幢绿树掩映的别墅前停下,这就是我此行的目的地,是我今后常住的地方。

别墅,以前对我来说,只听说过,没进去亲眼看过,更别说住过,现在,我的生活起居,我的休闲娱乐,将在这里度过。

每当我独自行走在别墅区,便会有一种恍恍惚惚的感觉,既象是梦境,又象是仙境,所不同的是,仙人要出行,只要立在云头上,想去哪,云就会奔向哪;现在的人,舒舒服服地坐在不是马的“悍马”“宝马”身上,一样可以贴地而飞。

居住在别墅,最为惬意的,就是处处都能得到艺术的熏陶,无论是天然的奇石,还是有人工的假山,都可发现收藏者的高雅情趣和设计者的匠心独运:那些虬曲的盆景根雕,那些罕见的名花异卉,不仅能提高人们的欣赏水平,还能丰富人们的知识层面。闲暇之时,我到瀑布傍驻足,静静聆听一曲高山流水;工作之余,我来古木下凝思,默默地与出自深山的长者谈心。日子过得张驰有度,劳逸适宜,不是仙境,胜似仙境,不是神仙,胜似神仙。

刚来时,我实在无力把这里的景致描绘出来,它的确是太美了,我还不俱备这样快速反应能力,要随心所欲地驾驭如梦如幻般的语言,我真的不行。如今半年过去,我来这里的许多见闻和感受,都还没用文字把它固定下来,总觉得好象是欠了谁的一笔债,至今没有偿还。

眼下金风送爽,正好是重九登高远眺之时,我沿着别墅内的一条曲径溜达,两傍红墙绿瓦,隐约可见,人语车声,依稀可闻。不觉来到小山前,山不在高,有景则名,它既象屏风,又象靠背,是这里唯一的青山,可惜我没上去过,没有到上面去一饱眼福。现在一鼔作气,直攀山顶,站在翠峰之上,放眼一望,多么壮观呵,一声赞语就这样脱口而出,真不敢相信,山脚下就是我居住的地方,平日,我并没有太去注意四邻的建筑风格,从这里俯览,却是清清楚楚:有高特式的独标精巧,有美国式的庄严白宫,有中国式的琉璃金顶,还有巴比伦的空中花园,真是景中有景,园内藏园,这那里是人间居所,分明是仙界天庭。

我久久地站立在山顶上,目光由远而近,又由近而远。可惜我不是丹青妙手,不然,我会来这里挥毫泼墨,把壮丽河山,收入我的画卷;可惜我也不是骚客诗人,不然,我会在这里抒发豪情,把崭新的时代风貌,写进宏伟的诗篇;我只是一个平凡中的平凡人,大千世界中的一分子,然而,我会情不自禁地赞美今天的好日子,大声歌唱今日的`幸福生活,我庆幸,我正好赶上了这个好时光,人人吃住无忧,出入有车代步。

我心里暗暗惦量,这山形地貌,是充实的厚重的,不是一般的诗情画意可以囊括得尽的。拿传统的眼光来看,此地襟山带水,地阔树葱,高楼栉比,景美民丰;财源恰似珠江之来水,机遇仿佛卧底之蛟龙;左右桥飞架,入市不要一泡茶车程;高速路直射,到港澳仅需一个多钟。这不就是多少人踏破铁鞋不可得的风水宝地吗?是的,不过现在得换个说法,叫作最适宜于人居。

尽兴观览后,我便另寻幽径,缓步下山,途中,时有箫管琴弦随风飘送,袅袅如仙乐一般,我知道,这里的人为了活得健康,活得快乐,特别爱好文娱活动。因此,群众性的、家庭式的唱歌跳舞,一直长盛不衰,管理部门也乐意组织各种表演和比赛,参加者除中老年人外,还有许多俊男靓女。

在这里居住,最大的优点,就是适合普通人修心养性。如今的社会充满了喧嚣,人心也浮躁得很,在商海中博击也好,在官场中沉浮也好,即使成功了,也会感到身心俱惫,若是在古时候,人们自然就会想到深山古寺,那里远离人烟,绝对安静,可以面壁思过,可以凝思致远。现在可不同了,凡是优裕的物质来源和丰富的文化生活,都离不开城市,离不开便利交通和发达信息,因此,现代人注定了只能在闹中取静。这里与外界仅一江之隔,加上一道天然的绿色屏障,进几里,可以重返人山车海;退一程,又在安享世外桃源的清静。在这里能体验回归大自然的纯真,又没有真正远离人间,我只能说是诗意的栖居。

在这段不算短的日子里,让我感触最深的是这里的邻居,他们相处得是那样和谐安然,彼此从不知道什么是防范,户与户之间,虽然也有一道象征性齐腰高铁篱,但它隔不开亲近和缘分,隔不断相依的心灵。只要迈出阳台,各自的观景亭、游泳池等设施,全都一览无余。孩子们常在一起比赛遥控航模,大人们更常邀约饮酒畅谈。让我感到特别欣慰也让我大惑不解的是,这里的人过着最现代化的生活,却那么崇尚传统的交情。

诚然,如此宜居宜游美如仙境的一个地方,即使在经济发达的珠江三角洲,也不可能是普遍的现象,它不是单靠金钱就可以打造出来的,这得俱备天人合一,天,是大自然的赐与,人,就是群体的文化修养和良好素质。如今躬逢盛世,在最早实行改革开放的广东,出现这种奇迹,不是偶然,而是必然。至于它的确切位置和名称,我就不打算公布,我写这篇文章,目的是为了挖掘其自身的诗意与美,阐明生态环境与人的关系,不是做广告,希望大家不要按图索骥,不要到处寻访,让它静静地存在着,就象我们心目中永远的香格里拉一样,如果一经传开,人们可能会一拨一拨蜂拥而来,这里的宁静,便会被彻底破坏,这种曾被大哲学家海德格尔称颂不已的诗意的栖居,就会成为泡影,一个清幽美丽宛如仙境的地方,又会卷起滚滚红尘。

诗意的栖居高三散文怎么写篇六

爱。

你爱她什么呢,那么小,一点也不繁华。

繁华好比弱水,我也只能取一瓢饮不是吗?

小城距市区不过十几公里,有快速通道与市区相连,开车也就十几分钟的路程。快速通道如一条丝带,一头系着繁华,一头连着素朴。

常常,晚上驱车一路驶过会展中心的气势磅礴辉煌灿烂,驶出体育馆的流光溢彩诗意梦幻,驶过立交桥的繁星璀璨,快速通道虽依然车流不断但喧嚣渐渐减弱,终于,夜空变得清晰而高远,夜晚变得安静而平和起来,生活,在渐渐远离繁华后回归相对的本真。

我也一样,现代人的一切困扰我一样也逃不掉:既崇尚简单,又害怕寂寞。于是,这繁华边缘的家,中和了热闹与清寂,成了闲适惬意的港湾。

二月的翦翦风里,永兴街的柳树总是最先爆青发芽,翠翠柔柔地在微寒的春风里招摇,提醒小城的人们:春天到了。于是,高阳路上接到了消息的玉兰花便一夜之间挂满了枝头,白的晶莹,紫的温暖,像一串串响铃,自顾自地美丽,无须任何陪衬。还有绣岭路上的郁李,一夜间如雪落枝头,繁密的小花儿一树树聚在一起,叽叽喳喳,热闹非凡。

然后,陕州路的梧桐绿了,府后路的枫树也不甘示弱,互相招呼着,春天于是呼啦啦走遍了小城。

太阳一天天变得毒辣的时候,陕州路的梧桐空前地茂盛了,臂挽着臂搭出了一个绿色的长廊。于是,上下班的人们不紧不慢地行走在撒着细碎阳光的凉亭里,心满意足;树下摆放着小小杂货柜的老人聊着天,和过往的熟人打着招呼,亦心满意足。此时,永兴街的柳虽有了倦意,但仍然不显倦态。而府后路上的枫叶却似小饮了一杯醇酿,红晕飞上了枝头,一嘟噜一嘟噜的果实像小小的元宝藏在枝叶间。这时候,紫薇花密密匝匝压弯了枝头,木槿花不知不觉开过了一茬儿,月季花不知开了几遍又凋了几遍,绣岭路上的绒树,正艳艳如霞。

花事寥落时,栾树天堂鸟一样的花却扑啦啦落满了枝头,带给人无限的惊喜。然后,悄悄一场夜雨,又扑簌簌洒落一地,留下一树的惆怅和一地的怜惜。之后,霜叶红于二月花的季节,它青色的果实也终于变成艳红,如红红的灯笼扮亮了整个城市。

下雪了。雪花轻舞飞扬的城市变得格外安静,女贞却分外地青翠了。

小城四季,景致不断。

于小城人而言,高阳山实在是个休闲的好去处。

小城依山而建。山不高,有天梯,有凉亭。据说天梯共789级,极陡峭,一路攀爬,直到恋乡亭。恋乡亭上临风而望,小城如一个乖巧的孩子,远处,九曲黄河如一条灰白色的`飘带,若隐若现。河对岸,是绵延在山西境内的中条山。

登高锻炼是必须的,不然多浪费资源啊。天梯陡峭,恐高的人只能望着脚下的台阶一路小心向上,不看目标,不望归路,只关心当下,走好脚下的每一步。待爬到峰顶,满头大汗被恋乡亭上清爽的风一吹,通体舒泰,才能完整地体会到“会当凌绝项,一览众山小”的妙处:胸襟的开阔,以及身体的愉悦。

山上据说还有众多的景点,虽然上过许多次,却极少涉足,比如刘秀峰,光武洞,曹祖池,姚懿碑,王建诗,摩崖像。我只去过王莽寨,据说跟王莽撵刘秀有关。说是寨子,其实不过一片荒烟蔓草之地,由古旧的如烟`过似的砖墙围了起来,倒也有了寨的草莽之气,较之那些修缮一新的名胜古迹更能带给人寻幽怀古之情。

山脚有村,曰温塘村,因村中的温泉水而得名,极有名气。这里的温泉水温极高,烫手,没法直接使用。山上建有许多的饭馆和温泉浴池,引了温泉水上去,资源利用,得天独厚。

其实,不想爬山,看山也是很有乐趣的事。

喜欢看傍晚的山,看夕阳下小山霞光万道。看着看着,会有火车哐哐哐地闯进了视野,又哐哐哐开走了――陇海线贴着山体蜿蜒而来,又蜿蜒而去。然后,有大群的鸽子在山下盘桓,渐渐远去,山便又恢复了寂静,陡峭的天梯也恢复了寂静。

最妙的其实是夜晚看山。若从市区回来,到高阳路左拐,前方一条天梯赫然在望,灯火辉煌,向着天上去了,却于空中蓦然停驻,那高高的恋乡亭便有了南天门的感觉。夜晚看山还可以去甘棠公园。坐在公园高高的凉台上,微风拂面,远望天梯和凉亭的灯光像是天上星汉,与城市的灯光融为一体。有月的夜晚,月照远山,那份旷远与清寂,别有一番风情。

相对于夏天,冬天的山更有趣些:漫天雪舞的苍茫,晴雪消融的冷俏,别具韵味。

古人说:山不再高,有仙则名。我说:山不在高,喜欢就好。高阳山没有名气,但在我的心里却很亲切。总觉得那山如一头静卧的骆驼,一头护主的骆驼,义不容辞地为主人遮挡着骤然而至的漫天风沙。于是,小城便如黄昏落日下黄沙漫漫中的一顶帐篷,所有的困顿便都与你无关了。这种被保护的安然感觉,在你登山回望俯瞰小城的时候便会油然而生。

繁华边缘,有我小小的家,一日日一年年,我对这个原本打算只用于午休的蜗居由抗拒到接纳、到享受、到依恋了。

诗意的栖居高三散文怎么写篇七

——荷尔德林。

放一曲音乐,将身体倦怠的扔在转椅中,不想思考,也不想看书。此时,只想贪婪的享受着午间微醺的阳光。音乐让我的耳鬓松软,神志飘移,而后又化为醇厚的耳语在玻璃窗透进的阳光里浮游,又漫漫散落,隐匿。我能清楚的听见心里那道清洌的泉水汩汩流动的声音,又汇成一条小河,潮湿着我的心田。

很喜欢这样的意境,初冬的暖阳弥漫在屋子的每一个角落,把世间一切的空虚盈满。让空气也变得清洌,让我的身心不再寂寞,更不会忧伤,并带着冰激凌般丝丝的'甜。

音乐的名字叫“在最苦时回甘”是我最喜欢的紫色家园里的半亩心田。我在这个时候不经意地想起了云。

好久没有和云联系了。那一日,突然接到云的电话,一直在心里盘旋缭绕着一种细碎的情感,温暖着我。至此也为着她那深深的失落而感叹。

我只有劝慰,笑称她,你是我们仨个里命最好的。你的夫在前方撕拼,你是他的后盾。

她无奈的一笑,最后说了一句,我的心真的已没有了往日的温馨。

我无语,内心里忽然有一个词总在我的眼前挥之不去,“尘世”。曾在一篇文章里看到,“尘世”一词是归属宗教禅境里引用的。我不信佛,心里也无任何的宗教信仰,而我为什么会一度在心里浮现这个词呢?也许是在下意识里,一直在走近这个有着尘世烟火味道的灵魂里吧?我向来不相信命,一直觉得,命运对待每个人都是公平的。有的人在人生跌落低谷时就“寻着没法,去拜菩萨”,当我们柄香跪拜,虔诚祈求佛的恩惠时,我想如若我们内心里没有一份脱尘的心灵,既使跪祈再多也是惘然吧?尘世里,我们无法左右命运,就如我们的出身,但是我们可以对命运的抗争来改变它。哪怕这种改变是微小的,我们的心里就会有着点滴的成就感,就会有点点温暖的喜悦!这也是我们能够享受到的刹那的美好!

云的话让我觉得,她是不是对尘世有着诸多的无奈和抵触呢?想到此,心莫明的就痛惜起来。我无法为云的衷伤和苦闷止痛疗伤,世间的任何世事流转,都应有自已的信念,如果自己感觉到孤独落寞失去温暖,那么怎么决择都是她自已的一种行走的姿势。

曾听过一个朋友说过一个人,因没上大学,没有好工作,心里苦闷,终日郁郁寡欢,而最终使自已越来越颓废。

我们每个人是不是一直都渴求着自已的生活能够在安适舒畅的氛围里游走?然而物质和名利的诱惑又都是我们不可抵挡的,而当我们最终能将心灵避开人海洪流,避开车水马龙,避开飞离喧嚣的尘世时,那些痛苦烦忧定然会瞬间改变,定然会收获每季洒脱与质朴的平静,定然会收获百转岁月之前那份单纯的快乐!

不要让沙漠淹没你的灵魂,不要让凝郁再装饰你的掌心,不要再拾起散落在忧伤里的刻痕。人生短暂,阳光下,总有一条为你敞开的阡陌小路,留下你亮丽的风彩。

人生充满艰辛,人应当诗意的栖居在大地上。

“诗意的栖居”这样美丽的句子,是荷尔德林在轻轻的告诉我们,让我们在简朴的生活里挖掘着诗意的日子。生活本就艰辛,我们又不能逃逸,那么让我们打开心灵的这扇窗,让那些快乐的阳光和清亮的月光都涌进来吧,我相信,你的心灵花园定会花团锦簇,蝶舞成群。你定会可以安心的享受月光的洁净和阳光的温暖。

诗意的栖居高三散文怎么写篇八

沿着公路一路向西。走过热闹的二手车市场,小路变得弯曲绵延,视野也被一片片的绿色遮住。绿,是夏日里最诗意的色彩。村落和村落之间是刚刚钻出几片叶子的玉米秧,在阳光下仰着头,拼命地长着。闻及鸟鸣,车马的喧嚣不见了,成全了我那份独处的心境。

这里是榆树镇,再走十几里路就出省界了。村落深处,一个个白色低矮的屋顶呈现在眼前,大棚里是有机菜园。今年春天,我和几位好友出资承包了一个小菜园,到了夏季,我们终于吃上了不施化肥的有机菜,帮我们种菜的就是菜园的主人——陈师傅。

第一次摘菜是五月份的最后一个周末。初见陈师傅,我们还在开玩笑地说着,他是最帅的农民,浓眉大眼,深红色的脸庞,一看就是长期在阳光下爆嗮的结果。他,谈笑风趣,气质儒雅。后来才知道,陈师傅在退休前是一位中学教师。他在为自己寻得一方净土的时候,我们却间接地成为了受益者。

其实,这里都是提子园。为了成全我们小小的心愿,陈师傅忍痛拔掉了半棚提子树。种了四年的提子树已经开始开花结果了。铲秧那天,我们站在一旁,陈师傅手里的铁铲在他的手里不停地抖着。阿姨忍不住,手扶着那一株株秧苗,落了泪。

“值了。我们种有机提子,一是可以有一些收入,其次就是我想让大家知道,吃有机食品有利于身体健康。你们来了,这个夏天,我和老伴多了几分惦记和快乐。值……”陈师傅独自叨念着,把铲下来的秧苗移了出去。

浇水就长苗,说的就是这绿油油的小青菜。臭菜,小白菜,小萝卜,香菜,油菜……应有尽有。半棚提子树挂上了一串串的籽,已经有了成熟后的模样。半棚青菜,我们是每周摘,陈师傅是每周种。中间的豆角秧爬了一人高,茄子花挂在了枝头,是淡淡的紫色,和它媲美的是一棵棵黄瓜秧,靓丽的黄色,特别耀眼。

住在城里,只知道去市场买菜。摘菜,对于我们来讲是“乐趣”。蹲在地垄边,把青菜一棵棵地连根拔起,然后要把根茎上的泥土抖干净。活很简单,做起来却很辛苦。

垄沟窄小,土质松软,脚踏上去感觉软绵绵的。蹲在垄沟里摘菜,一会儿的功夫,脚就开始麻痛,继而小腿支力不足,我直接坐在了地上。一股淡淡的菜香冲进鼻窝,是矮小的香菜。

“这香菜好矮……”我拍着手上的泥土,慢慢站起腰身。

“我们的菜不施一点化肥,它长不高的。今天要全部摘下来,香菜一串茎,就老了,不好吃。”一旁拿着小铲子的陈师傅笑呵呵地说道。

大棚里的小路,铺了红色的砖,细细长长的`,一直向前延伸着。在红砖的缝隙中长出的一棵棵绿花,是翠得玲珑剔透的生菜。生菜一层层的叶片像是盛开的花瓣,特别漂亮。“奇怪,怎么会长在砖缝里呢?”我一边弯腰摘菜,一边叨咕着。

“是去年生菜打籽,自己落下的。这菜籽呀,落在哪里,哪里就长出一棵棵菜来,看着就是喜庆。”正在浇水的陈婶回过头来。

“陈婶,你和陈师傅从城市到农村,生活还适应吗?”这个问题在我心里转了几圈,我还是没忍住。

“适应,适应。”陈婶没停顿,直接回答了我,“最初,我感觉有点累,还想家。种地的新鲜劲过去了,我就和你陈叔吵了好多架呢!现在好了,这菜一茬茬地长,一茬茬地摘,那提子树一点点地长大,心里可踏实呢。你陈叔以前在城里,隔三差五地有老朋友找,聚会喝酒,烟也特别勤,身体差,总往医院跑。现在多好,我们吃自己种的有机菜,有营养。远离了那闹闹吵吵的环境,身体更好了。现在不是适应,我呀,是喜欢当农民了……”陈婶滔滔不绝地讲了起来,被太阳嗮得发紫的脸颊上,是一道道笑开花的皱纹。

把摘好的菜收拾妥当,我们就会去陈师傅的小屋。小屋不大,有四十几平。红色的砖墙,外间是厨房,里间是卧室。灶台是老炉灶,灶口上坐着一个大铁锅。卧房里不是席梦思床,而是地地道道的“大火炕”,上面铺着炕席。还有一面最特殊的墙,陈师傅退休前是中学的语文老师,这面墙就是一柜子的书。

看着这小屋里的摆设与构造,只一瞬,就缩短了时光的距离,那是外公的老屋。屋前种花,屋后养鸡种菜,那份快乐是由心而发的,那份记忆是永恒的。

“我心素已闲,清川澹如此。”是诗人以清川的淡泊来印证自己的夙愿,而陈师傅却是身处喧嚣之外,是闲素的、诗意的栖居。

突然,羡慕起陈师傅夫妇的田园生活了。“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,中国人自古与土地就有着难分难舍的真情,即使在车水马龙的都市,冷漠的钢筋水泥,栋栋高耸的屋厦,依就无法阻挡这份追求淡泊的心境。耕种与收获,让我们重拾一份安祥与幸福。

车载着一兜兜的青菜,飞弛在并不宽广的公路上。天,蓝得清澈。绿,溢出了我的视野,泼成了一幅水墨田园的风光画卷。画中有人,是素衣持锄的陈师傅,还有他锄下的一洼洼良田与串串低垂的青提。

有时候,不用去寻,一首描写生活的诗就会静静地流淌于心……。

您可能关注的文档