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近墨者未必黑散文汇总(精选9篇)

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近墨者未必黑散文汇总(精选9篇)
2023-11-23 10:43:07    小编:ZTFB

总结是一种重要的学习方法,它能够帮助我们巩固知识、深化理解。总结的语言要准确、简洁,用词恰当、贴切,注意语法和标点的正确使用。接下来是一些实践总结的范例,供大家参考。

近墨者未必黑散文汇总篇一

有一个著名的故事:在古代,孟子的母亲为了给孟子一个好的学习环境,多次搬家,选择住在隔壁。在老舍的作品中,我们还可以看到,一个善良淳朴的少年祥子,因为旧社会的腐败,变成了一个自私贪婪的人,这似乎印证了一句名言:近者黑。

但是靠近朱的一定是红的,靠近墨西哥的一定是黑的?

在朱者赤附近,接近墨水的人是黑色的,这意味着朱砂变红,墨水变黑。而朱砂、墨只是事物发展变化的外因。如果他们想让和别人接近的东西变红变黑,还需要看内因。将布浸入朱砂或墨汁中,那么布必然会被染成红色和黑色;不能染色的物体如果用红砂和墨水染色,会变色吗?答案当然是否定的,因此从根本上否认朱者赤附近的人是黑人。

三国时期的刘禅,有一个很流行的名字叫刘阿斗。他从小学识渊博,忠诚的人经常陪伴着他。连卧龙先生诸葛亮都来辅佐,给他留下了名篇《出师表》。但是他不知道怎么进步,也没有老老实实的工作。他不仅打败了其他国家,还开了一个开心的玩笑。在,的一篇现代作文中,清华学生刘海洋写满了经典,并学会了致富。他身边都是书香门第的人,却做出了向熊泼硫酸这种不专业、违法的事情,在社会上引起轰动。历史也告诉我们,和他亲近的人不一定是瞎子。

荷花长在泥里,却直通外面,叶泥不染,清而无邪,就像中国的鲁迅。鲁迅出生在一个封建地主家庭,却没有受到你们封建思想的束缚。他在国家危难之际弃医从文,毅然回国,用笔书写了大半个中国。旧社会背景下,像鲁迅这样的人比比皆是,都在告诉我们,亲墨者黑的想法是可笑的。

在初中生活中,我们也能看到亲近朱但不阴暗的人。在学习氛围好的班级里学习的学生不一定学习努力,意志不坚定也不会成功。有很多同学不愿意落后,更加努力,最后取得好成绩。说到朱者赤,墨西哥是黑色的,这意味着有些人是公平的。如果加到全民,就太片面了。

狐狸可能会变老,但永远不会变好。如果你有一颗坚定的心,你不可能用你所有的能力来动摇你的心。亲朱者未必红,亲墨者未必黑。

近墨者未必黑散文汇总篇二

古今中外,近墨而黑者数不胜数,不容听而不闻,视而不见;然而若由此断言近墨者黑,则哪人无论如何不敢苟同。恕哪人直言:近墨者未必黑!

尽管近墨而黑者数不胜数,可近墨不黑者也举不胜举,原因何在呢?唯物辩证法认为:外因是变化的条件,内因则是变化的根据,外因通过内因而起作用。尽管意志脆弱者因近里而黑,可意志刚强者却不但近浓墨而不黑,出淤泥而不染,更荡涤黑暗社会的污泥浊水,托起新中国这一轮朝阳!

我们不可片面地、孤立地、静止地看问题,如果只见近举而黑者,不见近墨不黑者,只见外因,不见内因;就会把“近墨者黑”,奉为颠扑不破、万古不变的真理,就会袖手旁观近墨者变黑,就会冷眼旁观近墨而黑者,不愿热情地伸出援手拉人一把,而这对前无古人的社会主义事业是十分不利的。

近墨者未必黑散文汇总篇三

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”生活中一定是这样吗?依我看未必。朱与墨往往是无法改变的客观环境,而赤与黑、善与恶、成功与失败却往往取决于主观的选择。

近朱者未必赤,近墨者未必黑。“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。”处于逆境的人才不胜枚举,他们身于“墨”中,却不见得黑,反而迎难而上,愈挫愈“赤”。

很多时候,逆境不是平庸自卑的借口,而是努力前行的动力。大家是否知道今年疫情期间的“屋顶男孩”?他叫全杰通,因家境贫寒,无法承担网课消耗的流量费用,只能向邻居求助,去蹭邻居家的网。为了能按时上好网课,全杰通每天早上5点半就起床早读,8点去屋顶找好网络最佳位置,顶着寒风,上着网课,经常一待就是好几个小时。星光不负赶路人,岁月不负有心人。最终,“屋顶男孩”的努力没有白费,他的高考成绩很出本站色,666分,高出一本分数线112分,被电子科技大学工科实验班录取。当记者采访他是怎样做到在如此艰难的环境中克服不利影响,考取出色成绩时,他坦然说出:“别人眼里的吃苦,只是我习以为常的习惯。”

现在仔细想想,我和我的同学们上网课时都坐在暖和的房间里,有的同学上着课还不忘吃几口零食。我们拥有良好的学习环境,比“屋顶男孩”幸福很多,却并非都能做到像他这样坚强,如他这般自律。

北宋诗人周敦颐在《爱莲说》中写道:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”由此可见,人的成败未必决定于环境,大部分还取决于人的自控力、自持力。

世界上有两种人:好人和坏人。那么究竟是好人会把坏人带上光明之路,还是坏人会将好人带入极恶深渊?若是前者,那么世间不就没有了坏人?若是后者,那么全世界不就充满黑暗?显然不是这样。所以客观环境对人的影响甚小,关键还取决于人的主观态度。

有人说,是的,就如一盆水加入一滴墨水就会变得浑浊不堪。水确实如此,它如此不堪一击,如此随波逐流,是因为它毫无自控力,没有高尚的品行和纯洁的意志力,才会将自己变得如此浑浊、落魄。你看那油就不会如此,以中有所向者,不知外物之染不若己也,所以才会一身清廉。这不就是“近朱者赤,近墨者黑”的最好反例吗?只有自身的洁身自好,才不受外物的干扰。

再比如周敦颐口中的莲花,它何以做到出淤泥而不染,濯清涟而不妖?何以做到淤泥之中相远益清,亭亭净植?还不是因为自身的毅力使这些外物的干扰无可侵入?淤泥盖住它的外表,却压不住它的正直纯洁的脾气。环境的污染盖不住它的芬芳,偏僻的角落藏不住它盛世的芳颜本站。何哉?只因为自身的纯洁,坚强,正直,它就开出了百花的容颜。由此看来,环境并非决定他人命运之物,只有自己才是自己的主人,自身的力量远远大于环境所带来的负面影响。

不仅物如此,人也如此。就像是司马迁被陷害打入大牢,却没有和大牢里的人一样浑浑噩噩度日,自暴自弃,反而发愤图强,力求向上,每次在被折磨完后抽出时间来写文章。虽然他的命九牛一毛,但对于历史,对于将来都有着无比重大的影响,不光是那本一字千金的《史记》,还有他不屈向上、不甘沉沦的精神鼓励着人们。如果说环境影响着人们,也就不会有《史记》,不会有第一部如此伟大的纪传体通史了。所以自身决定命运,环境不过是一个你成长的外部条件,只有自己才能主宰自己的命运。

总地来说,外部条件不是最重要的,要看内因,如果你内心足够强大,实力足够强,那就会做到近朱者不赤,近墨者不黑!

有个很著名的故事:古时候孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境,曾多次搬家,择邻而居。在老舍的笔下,我们也会看到一个善良朴实的青年——祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人,这些似乎都印证了一句很著名的谚语:“近朱者赤,近墨者黑”。

“近朱者赤,近墨者黑”从本义上讲,意思是靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。然而朱砂,墨汁,只是一个事物发展变化的外因,它们要想使事物近其者变赤、变黑,还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁,那么布匹必然会染成赤、黑;倘若将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁,它们会变颜色吗?答案当然是否定的,这么一来便从根本上否定了“近朱者赤,近墨者黑”。

三国时期的刘禅,有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他自幼便有知识渊博,忠心耿耿的人常伴左右,甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他,还为他留下了《出师表》这篇著名的文章。他却不知进取,不务正业,不但兵败他国,还闹出了“乐不思蜀”的笑话。在现代本站,清华学子刘海洋饱读经书,学富五车,周围也尽是书香之辈,却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事,令社会轰动一时。历史也告诉了我们“近朱者未必赤”。

莲花生长在淤泥中,却中通外直,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭,但他并没有被这你封建思想所拘束,在国家危难之时弃医从文,毅然决然的回到了祖国,用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下,像鲁迅先生这样“出淤泥而不染”的人比比皆是,这无不在告诉我们:近墨者黑这个观点太过荒谬。

在初中生活中我们也能看到“近朱者不赤,近墨者而不黑”的人。在学习氛围好的班级中读书的学生也不一定认真学习,若心志不坚,也难成大器。在学习氛围不深厚的班级中的学生,不甘落后,倍加努力,最终取得好成绩的大有人在。说“近朱者赤,近墨者黑”,用以指一部分人尚可,倘若加于全体,也太过片面些。

江山易改,本性难移。倘若内心坚定,任有万般能耐也撼动不了你的内心。近朱者未必赤,近墨者未必黑。

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近墨者未必黑散文汇总篇四

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”在封建社会中,儒家思想家与学者十分推崇这句话,现在的人也感到十分有道理;而我却不以为然:“我认为,近墨者未必黑。”下面是小编为大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。

古训曰:“近朱者赤,近墨者黑。”意思即为,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然,这句话在今天仍然被许多人作为交友或处事的标准。(诠释论题)可是,近墨者就一定会黑吗?我认为未必是这样。(明确提出自己的观点)众所周知,那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中,那千年稀有的灵芝总是与杂草为伍,那价值不菲的黄金总是藏身于沙砾之中,而由于本身的坚定意志,在“墨者”中磨砺成“赤者”的人,亦不胜枚举。(通过类比论证阐释自己的观点)汉代的李陵、苏武,同是面对匈奴,同样面对重金的诱惑和高官厚禄的利诱,李陵动摇了,投靠了匈奴,最终留下千古的骂名;而苏武坚韧不屈,誓死不与匈奴同流合污,在番邦流落牧羊了整整十九年,千古流芳。伟大的诗人屈原,在昏臣当道的楚国朝廷之中,他大胆直谏,义正词严。在“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国,他却“嚼然泥而不滓”。在“众人皆醉”的环境中“独清”。可见,“近墨”是否“黑”取决于个人的内在品格。(通过对比论证阐释观点)中国的无产阶级革命家吴玉章,出身在一个封建地主家庭,可以说是含着“金汤匙”长大的少爷,他的几个哥哥整天都游手好闲,无所事事,沉醉在纸醉金迷的生活之中。而吴玉章从小就同情劳苦大众,在上学的时候就经常把自己的财物拿去救济同学。长大之后,他不安于舒适的生活,四处求学,并且接受了变法的主张,热心传播变法,被人称为“时务大家”。后来,吴玉章毅然与家庭决裂,踏上了寻求革命真理的道路。他望着祖国那绵延不绝的河山,满怀激情地说:“莫道东方皆落后,亚洲崛起有黄人。”吴玉章“近墨”不仅没“黑”,还磨砺成“赤者”,这难道不是近墨者未必黑的有力证明吗?(由古到今,运用例证法进一步阐释自己的观点)在美国的一所大学研究室里,这里学风懒散,人人都无事可做。但有一个人例外,他完全不为这种风气所染,节衣缩食,卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他在他的一个备忘录里竟是这样写的:“尽可能站着,那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人,在其他人碌碌无为的时候,成功总是降临到强者身上的。他,就是开创一代电器先河的三极管的发明者——福克雷斯特。周敦颐在《爱莲说》中曾说:“予独爱莲,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”没有目标没有志向的人,无论环境多么优越,条件多么便利,最终也会是一事无成。可有目标有志向的人,就会像福克雷斯特那样,无论环境多么艰难昏暗,无论道路多么崎岖泥泞,也会凭着顽强的毅力和坚强的信念,突破重围,冲出淤泥,宛如出水芙蓉一般绽放自己的光芒。(由国内谈到国外,同为例证,但角度有变化,使论证更加有力)只要拥有坚定的信念和必胜的信心,无论环境是否优越或者是恶劣,都无法影响自己去发光、发热。因为——近墨者未必黑。

“近朱者赤,近墨者黑”似乎已成千古名训。然而只要细加思索,我们就不难发现近墨者未必黑。无论是否读过周敦颐《爱莲说》的人,但凡曾见过荷花的人,都会被其出淤泥而不染的品质所深深感染。荷花可说是最为近墨者,却冰雪晶莹,亭亭玉立,令人传颂千古。它深深扎根于淤泥,却没有与其沆瀣一气,更显风姿卓绝,洁如皎月。可见,近墨者中不乏不黑者在。那么,为什么会有近墨而不黑者在呢?黑与不黑,关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑",在于它内在的纯洁,本质的卓越,不仅足以抵挡外部的侵扰,更可以使自身不断壮大,生存发展,因此可说,近墨与否只是外部环境的表面现象,而近墨者最终是否会变黑,起决定作用的,是其本身究竟为何品位,即内因。试想,一身正气浩然者,近墨也好,近朱也罢,它一定总是满身正气,使“赤者”赞叹,令“黑者”心惊自惭。战国时的屈原,内修朝政,外联齐抗秦的主张不得实现,自己又处于“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”、“腥臊并御”的环境中,仍然丝毫不为所动,宁可“固将愁苦而终穷”,也要为寻求救国救民之道而“吾将上下而求索”。他的身上,就体现出一种近墨不仅不黑,反而更加高洁的品质,足以令人千古传颂。当然,我们并不否定近墨者也有黑者在。特别是自身已经开始变腐,即使“近朱"也不可能有转机的,会拼命在“墨"的环境中成为黑亮的精英。但这更可证明,是他们自己变黑了,墨,不过提供给他们一个极好的环境而已。可见,黑与不黑,关键要看其本色,看其骨子里是不是黑。黑皮肤者再怎么擦增白霜,也还是黑的;白皮肤者即使有黑衣所附,终究还是白的。近墨者未必黑,实为不欺之言。

“近墨者黑”自古流传,但静而思之,却未必然也。有人说:“难道,近墨者不黑吗?”自古乱世出英雄呀!我说:“环境的影响力很大,但人生的去向重在于其本身。所以‘近墨者未必黑’”。古有周敦颐爱莲,所以有“周莲陶菊”之说。王维也在他的《山居秋暝》中写有“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”古人如此爱莲,正是因为它的高洁,它的出淤泥而不染,它的濯清涟而不妖。莲花生自淤泥之中,却有着天仙般的花朵。正是因为它本身结构的特殊以至它可不受淤泥的污染,并除掉淤泥中的恶毒,留下自己可以利用的物质,供自己生长,开出世间最脱俗的花朵。这正是“近墨者未必黑”的典范。建国以前的社会,充斥着黑暗,强权。人们在这样的社会环境中变的麻木不仁,浑浑噩噩,整天都无所事事,面对外国列强的凌辱,丝毫没有反抗的愿望,失去对美好生活的想往。而在他们之中,有一些人却与众不同,他们意识到了国家的劫难,民族的危机。鲁迅就是他们中的一个代表。他面对祖国的危难,改医学文。回国后,用他的“武器”写出“锋利”的文章,痛击着社会各种丑恶现象。面对各种势力的威胁,他丝毫没有退让。为何鲁迅就能看清国家的现状,与各种恶势力作斗争?答案其实就放在他的文章中。他的每篇文章都有着对祖国的热爱,而在他的文章中表现出的成长经历,让我们知道他的求学,一直是为了祖国。所以,在黑暗的环境中,只要有一个光点作为目标,他就可以抖掉这非人间的污浊,让自己笼罩在希望的光芒中。二十一世纪是个信息的时代,各种不良的风潮奔流在社会之中,在潮流中找到自己的方向,走自己的路很重要,而迷失在潮流中的大多是青年人,走出潮流的大多是中年人,这些中年人的经验丰富,他们能在潮流之中行走自如。

近墨者未必黑散文汇总篇五

在我们平凡的日常里,大家都经常看到作文的身影吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编精心整理的近墨者未必黑高考满分作文,希望能够帮助到大家。

俗话说“近朱者赤,近墨者黑”。其实这话也未必,从历史进行的角度来看,今天我们可以大胆地说:“近墨者未必黑”。

“近墨者黑”,是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起,耳濡目染,难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切,一味地强调环境决定论,就难免失之偏颇,因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。

“不为五斗米折腰”的晋陶渊明,大家是顶熟悉的了,他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表,在官场腐朽,民怨载道的封建社会里,陶渊明能自守清节、出而不染,实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前,也是“军阀”出身,但他也能入能出,不忘高风亮节,而始终为中国革命事业奔走不息,亦为当世万流景仰。由此可见,近墨者完全可以不黑甚而至于更红。

当然,并非人人都能做到“近墨者不黑”,能够凛然自洁者须有特殊的机能方可。首先,自身要有很强的“免疫力”,只有自己具有一定水准的.世界观方法论,只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳,你才不会被暂时的迷雾所吞噬,你才不会被腐朽“演变”过去,否则,你很容易成为墨的“俘虏”。其次,还要能听那些逆耳的忠言,乐于向周围经验丰富的同志请教,这样你才能时刻保持清醒,及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有这样,你才能保持一个堂堂正正的“我”。

时代的车轮已经划到第九十圈新时代的青年当有近墨不黑的勇气,拥有近墨能红的“机能”,如果我们都能像苏宁那样,时时处处严格要求自己,那么我们必能拥有一个鲜红的未来。

我们相信,近墨者可以不黑!

近墨者未必黑散文汇总篇六

大家都听说过“近朱者赤,近墨者黑”这句名言吧,这句话的意思大致是强调环境对人的成长起着非常重要的影响,但在我看来:近朱者未必是赤,近墨者未必黑。

不可否认的一点是,环境对一个人的成长是有影响的,不然孟母也不会三迁,但是环境的影响在个人的成长中绝不起决定性作用,真正决定是否可以成长为贤能之才在于个人的选择、努力与信念。

舜,幼时母亲离世,父亲重娶后又有了孩子,从小就在充满恶意的家庭中生活,父亲、继母都厌恶他,甚至想要杀死舜,弟弟恃宠而骄,蛮横无理。在这样一个环境下,他过着如履薄冰的生活,可是他没有去辱骂,抱怨,而是选择了善良与正直,在滚滚浊流中保持自己的清洁,不受他人影响,依然尊亲爱弟,努力增进学识,最终名扬四方,成为一代明君,你能说他所处的环境不是“近墨”的吗?显然不能,但他却是“赤”色的。

反之,三国时期的后主刘禅作为一国之主,身边有众多贤能之士,皆才华横溢,忠心耿耿,正直忠良,可是刘禅在如此“赤”的环境却选择了不思进取,软弱无能,将大好河山断送到自己手上,落得个“扶不起的阿斗”的称谓,让后人耻笑,你能说所他的环境不“近朱”吗?显然也不能,但他最终却是“黑”色的。

所以说,外界环境对个人成长的重要性远不及个人内心的自律上进,真正决定你能否成为贤能之才,全在于自己内心的选择,所谓“近墨者黑”就是那些选择懒散的人最终没有取得好成果的一种借口,把个人的松懈造成的失败归结于环境,安慰自己,为自己的不努力开脱罢了。

莲花出“淤泥而不染,濯清涟而不妖”,那些选择勤勉正直的清者,无论外界有多么“浑浊”,都会“自清”,而本质不求上进的“浊”者,无论外界多么“清澈”,如果不改变其选择,那还会照样“浊”。在这样一个鱼龙混杂的世界,只有内心坚定不移,坚持努力的人,不受环境的影响,才是真正的明珠,真正的贤能之才,能成大事之人!

总而言之,现在正处于成长阶段的同学们,不要为失败找借口,不要在该努力的年纪选择安逸,一定要坚定自己正确的选择与信念,坚持努力,才最终可以成为栋梁之才!

近墨者未必黑散文汇总篇七

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”可见外界因素对一个人的影响有多大,但我想问的是,近墨者就一定黑了吗?我想生活中肯定会有一些出淤泥而不染的人,但这些人总是少之又少的,但也不能说没有,所以我认为,近墨者不一定黑。

我为什么会认为近墨者不一定黑呢?是因为古往今来有很多人出淤泥而不染,他们坚守自己高尚的情操,在周围恶劣的环境下艰苦地奋斗着,永不停息,他们便是我们要学习的人。人人都知道,我们中国有五千年的历史,我们也知道,每段历史都有黑暗的一面,可总有一些人,他们仍在黑暗中发出自己耀眼的光芒。他们也许默默无闻,他们也许也被周围的黑暗压的起不了身来,他们不是“近了墨”而是完全深陷在“墨”里,但是他们仍不放弃,坚持自己的信念,努力拼搏,他们但是那近墨但不黑的一群人!

其实,近“墨”只是外部环境的表面现象,而“黑”不“黑”则是取次于本身的素质,关键看你自己是否放弃了自己,正所谓:“真金不怕火炼。”倘若你是一个正直的人,那么无论周围环境有多恶劣,你都不会改变自己。虽然我们周围的环境复杂多变,但只要你拥有一双充满知识,智慧的眼睛,那么你在这黑暗中永远都不会感到迷茫。

所谓的近墨者黑,就是看人们在外界环境因素的影响下会不会发生改变,只要你有良好的判断力和自我控制能力,那么你就一定会适应环境的改变,这就是“近墨者未必黑!”

近墨者未必黑散文汇总篇八

最近一段时间,总想起外婆,想到“黑囚”。不知道为什么会把外婆跟“黑囚”联系在一起,也许是因为读了老师的那首《赤城河畔》,里面写到了“黑色的囚衣”;也许是因为想到了陆蠡的《囚绿记》;也许是因为外婆的屋子一直是黑的。听起来似乎有些荒唐,有些可笑,可偏偏就是这些让这四个字在我的脑海里不停地翻涌:外婆,黑囚。

外婆,黑囚;黑囚,外婆。

外公在母亲几岁大的时候就去世了,所以外婆不得不一个人照顾三个孩子。母亲还有一个哥哥和一个弟弟。听母亲说,外婆一直身体不好,还好,母亲嫁在了当地,可以常常去看外婆。从记事起,我便知道母亲几乎每天都要去外婆家一次,有时候甚至会一天去好几次。就连后来母亲工作了,晚上也会赶着去外婆家一趟。

兄妹四个中,我最小,所以母亲常常带着我去外婆家。刚开始,外婆是和二舅住在一个院的,那时候,外婆的屋子,还不是特别的黑,只是四周的墙壁因多年没有粉刷而有些发黄,就像早年收藏的书籍,长时间放置在书架上便会慢慢变黄。我总记得陈设在她屋子里的那些“老古董”,比如像笸箩、煤油灯之类的,有些我是叫不出名字的。

那时候,每次去外婆家,外婆总会做一件事。她总是很小心的从她的枕头底下翻起一层又一层的铺盖,然后从里面拿出一把钥匙,轻轻地打开那放在炕上左边位置的小柜子,接着又从小柜子里拿出一个自己缝制的袋子,这时矮矮的我总是踮起脚尖、伸长了脖子看着外婆,我知道外婆接下来要做的事是什么。果然,外婆从袋子里掏出一个大大的苹果,又帮我洗了,笑着递给我,“吃吧!”。接过苹果时,我的心里总像开满了花儿一样。外婆的苹果有些与众不同,不是红红的那种,而是黄澄澄的;待细细品品,它们亦不是含水分极高的那种,而是沙沙的果瓤,还混有一种特殊的味道。后来我才知道那时久藏在木柜里的味道。

那些年,外婆还是可以经常出来走走、晒晒太阳的。秋收后的田野里捡些麦秆,村口的碾子上磨磨豆子,邻家的院子里唠唠闲嗑,家门口的石墩上晒晒太阳……然而,时间总是过得太快,几年的光阴就这样不声不响的从南墙上的光影里溜走了。

二舅舅家的哥哥长大了,只是带有先天残疾,舅舅要给他盖房子、娶媳妇儿。所以外婆不得不又搬回她的老屋去——那个只有九平米的格子里,那在一片废墟中仅存的一间完整的房子,靠着舅舅送饭来活着。

我因为常年在外地读书,长大后就很少有时间去外婆家了。有一次放假,我去探望外婆,第一次走进那个老房子里。外婆已经躺在炕上不能起来了,她亦已眼花看不清人。我走进屋子里便拉开了灯,灯光是灰暗的,屋子里除了炕以外的地方,大概只容得下两三个人吧,而且还不能有大动作的那种。屋顶和四周的墙壁因为长期在里面做饭而被熏得黑黑的。一张坏掉的'桌子斜靠在墙上,上面凌乱地放着一些炊具,桌子上微微有一层灰尘。我深深的吸了一口气。在全中国都在奔小康的今天,我的外婆竟然在这个小屋子里度日如年。看着外婆那张布满了深深的皱纹的脸我一时间竟说不出话来。眼泪在不停的打转,只是外婆看不见。

“是老二吗?”外婆的声音有点小。

“不是,外婆,我是老三,我来看你了。”我大声的说。也许我和二姐长得很像,所以外婆经常叫错我们两个。

“老三回来了?肯定又瘦了不少吧?”

“没有,外婆,还胖了呢!”

我一边陪外婆聊天,一边像以前一样给她掏尽了灶膛里的灰烬,然后给她烧了开水、冲了奶粉。

外婆的脸很白,比上了妆的女明星的脸还要白;她的脸亦很瘦,大概也符合当今时代大多数女性所追求的“骨感美”,只是这两种美差距很大,更白的还有外婆的头发。当我把奶粉端给外婆时,外婆那双从被子里伸出的双手,像几十根针一样,深深的扎在了我的心上。

我回家问母亲为什么会这样,母亲告诉我说,这就是生活,谁也抱怨不得。

“生活”,我第一次开始那么认真地思考这个词的含义。是的,生活可以让一个人一下子老去二十岁;生活,可以让一位老人变得麻木而平静的过着孤独且寂寞的日子;生活,就是一个人年轻时拼命的努力,只为盖一座大房子,然而当他老了,却又不得不搬回他的小黑屋去。

那么要怪谁吗?二舅妈有病在身,而哥哥要娶媳妇,小个子的舅舅不得不一个人承担这一切,所以,二舅舅去照顾外婆的时间也少了,最多的时候便是去给她送饭。大舅舅在去年去世了,外婆白发人送黑发人。我想,这世界上再没有什么比这更能让一个人归于宁静了。母亲所经受的苦难自是不必再提的,因为我已看了二十年。

近墨者未必黑散文汇总篇九

“近朱者赤,近墨者黑”这个是我们耳熟能详的名言,意思是比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

“孟母三迁”的故事想必大家都是知道的,孟子小的时候,住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,觉得这样会影响孟子的学习。所以孟子的妈妈毫不犹豫地就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,就觉得住这个地方肯定会让孟子学坏的。于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。孟子受了先生的教导,开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候,孟子的.妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是就在此住下了!

比如学习好的学生接近差生,就会学习下降;而差学生接近好学生,学习就会上升。我们班有一位学习不错的学生,是我的好哥们。在4年级的时候和一些差生玩,渐渐地变得学习下降,对待学习的态度不好了,就和那些差生一起混,像变了一个人似的,我也对他有一些反感了。过了一段时间同学、老师、家长都发现了他的学习不好了,就不让他和那些差生一起玩了,老师也批评了他。后来,那位同学不和差生玩了以后,渐渐地和好的同学做朋友,学习他们身上的优点,最终变回了好学生。

我们以后要多多接触好的同学,学习他们的优点与长处,这样才能增加我们的文化修养与学习成绩。

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