中华魂中华梦(优秀11篇)

总结是对过去的一种回顾，帮助我们更好地规划未来。写作不仅仅是为了满足自己，也可以与他人分享自己的观点和感受。可供借鉴的写作样本。

中华魂中华梦篇一

朋友，今天你可能会问“中华在你心中是怎样的”我愿为你一一道来，来探寻那中华之情。以下是本站小编给大家整理的爱我中华。

演讲稿。

中华情，希望能帮到你!

华夏儿女的寄托。搏动的心脏跳动了五千年的脉搏，涌动的血液奔腾着长江黄河的波浪;。

黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，黑色的眼睛流露着谦逊的神情;。

坚强的性格挺拔起泰山的气魄，

辽阔的海域装满了所有。

看着他，怎能又不让我们爱他，敬他呢，

没有他，就没有我们的安栖之所;。

没有他，就没有我们做人的尊严;。

没有他，就没有我们所拥有的一切。

然而，漫长的人类社会呀，多少苦难的岁月在她身上演绎;。

沿途中，他壮观的瀑布，涮净了我们的头脑，

他平静的湖水，使我们冷静思考，

他雄伟的山峰，唤起我们的激情。

因为他，我们读懂了霍去病的忍辱负重，明白了谭嗣同的肝胆侠义，思考，实践着，孙中山老前辈的百折不回，上下求索。这是一段不平凡的路，他却走出了自己的风骨盒气魄。

而今他又用速度，用实力，创造出震惊世界的奇迹，用勤劳，用智慧，进行了一次又一次的更加辉煌的开拓。

现在，他不是沉睡的雄狮，世界早已听到他奔跑前进之声;。

现在，他不是只能造火柴的时代，发射场上的火箭已穿梭在宇宙之中;。

现在，他不是“东亚病夫”，奥运领奖台上国旗一遍一遍的升起。

作为当代学生，肩负着时代的使命和责任，创造一个更加美好的他，需要我们团结一致不懈奋斗。

我抑制不住对他的热爱，在华美的赞词也不为过，让我们一起歌咏，一起看吧，来，一起来。

你是昂着高亢的雄鸡——唤醒拂晓的沉默;你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云;。

你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风：你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字，那就是中国，我的中华!

中华魂中华梦篇二

传统中国重家风。家风琳琳琅琅，概括起来，不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联：“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤”、“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，就体现了这一点。家风影响了一代又一代人，近年来却很少被提起。在种种“神回答”中，虽有调侃，但也见其式微。

有人讲，现在谈家风，并没有多大意义。言下之意是，家风大多充满正能量，是要把孩子培养成好人、老实人，可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称，当下社会除却成功别无信仰，而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下，做一个出淤泥而不染的莲太累了，甚至难有出头之日。但必须看到，这会引起一系列社会问题，这种状况不会延续只会削弱。而且，我们处在同一条船上，谁也不能独善其身，谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任，是存在的理由，也是活得更好的保证。

有人讲，家风向来是大户人家事，与一般百姓关系不大。这是一种误解，文人重家风，但家风并不只是文人事。许多人家，虽然没有专门家训，但也在潜移默化中，形成了自己的家风，由此也构成了特色的家教文化。

有人讲，现在家族意识不断消减，此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势，但再小也有家庭，也有家风存在的意义。这些年来，有关富而不贵，以及“富不过三代”的话题，为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财，而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一课堂，一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，是完全不一样的。有什么样的家风，往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说，家风的好坏甚至影响和决定人的一生。

文档为doc格式。

中华魂中华梦篇三

敬老爱幼，乐于助人是中华民族的传统美德。作为一名五年级的小学生，我喜欢我的学校，在这美丽的校园里我每天都快乐地学习，健康地成长；我爱我的老师，他们和蔼可亲，传授我们知识和道理；我爱我的同学们，我们互相帮助，共同学习，一起进步。

每次上学走进校园“勤毅致远，知行合一”的校训，就会醒目地映入眼帘。虽然我还没有完全弄懂它的意思，但每位老师的谆谆教诲，殷殷希望，我都牢牢记在心中。在学校我尊敬老师，见到老师主动问好；看见小同学不小心摔倒了，我会马上跑过去扶他；有同学遇到不会做的作业，我会和他一起想办法，解决学习上遇到的问题。平时我和同学们能和睦相处，课余时间我们会一起开心地玩游戏。我爱我的学校，我爱我的老师，我爱我的同学们。

在家里，我是爸爸妈妈的小帮手。他们常对我说：“要尊老爱幼，乐于助人，遇到困难要想办法克服，这样才是一名合格的小学生。”爸爸常常对我说要孝顺老人，要对爷爷、外婆和其他长辈们有礼貌，见面时要主动问好，家里有好吃的，要先给长辈们吃。正因为有了他们的付出，才会有我们现在的美好生活。所以我看到了他们累了，我会给他们拿出我家里的按摩器，再倒一杯水，让他们休息；平时会主动帮爸爸妈妈干一些力所能及的家务活。有好东西时一定会拿出来给大家分享。爸爸妈妈和姐姐都爱我，我也爱他们，在家里每天都感受到满满地幸福。

同学们，就让我们共同传承中华民族的传统美德，从自我做起，从小事做起，在校做个好学生，在家做个好孩子！

中华魂中华梦篇四

有句古话叫“没有规矩不成方圆”。就是说，无论做什么事都要有一个规矩，否则就什么也做不成。对于国家，对于社会来说这个规矩就是法律。法律告诉我们什么事可以做，什么事不可以做。

从小知法、守法，对于我们中学生来说非常重要。法国思想家、教育家卢梭说过这样一段话：“人生当中最危险的一段时间就是从出生到12岁。在这段时间中如果还不摧毁种种错误和恶习的话，它们就会发芽滋生，以致以后采取手段去改的时候，它们已经扎下了深根，可能永远也拔不掉了。中国有句俗话：“小时偷针，长大偷金”。可见，少年时代养成良好品性是多么重要。只有从小养成遵纪守法的好习惯，长大后才能成为对社会有用的遵纪守法的好公民。

要做遵纪守法的好公民，首先应该懂法。我们中学生作为国家的小公民，社会的小主人，同样应该学法、懂法、守法，以保护我们自己的权益，同时做到不损害他人和社会的利益。我们可以经常翻阅《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《义务教育法》等法规，增强自己的法律意识。

要做遵纪守法的小公民，还需在生活中提高明辨是非的能力。有的同学在课余时间无所事事，就会做一些不该做的事情。如交上坏朋友，沉迷于网吧，打架勒索等，从违纪到违法，下坡路走得非常快。这些原本单纯天真的孩子，之所以一步步滑向犯罪的深渊，多数是因为没有辨别是非的能力。三国时期的刘备曾说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。同学们，在做一件事之前，一定要想一想，这件事对不对，该不该做，能不能做。

当然，作为小公民，我们还要学会用法律的武器来保护自己和他人。报纸。

上曾经登载过这样一个事例：安徽一家砖厂雇佣童工，让十来岁的孩子每天背砖十几个小时，这些孩子因为繁重的劳动疾病缠身，而厂主却不闻不问，后来由于群众举报这些孩子才脱离苦海。依据《未成年人保护法》规定，这个厂主被刑事拘留。其实，如果这些孩子懂点法律知识，就可以用法律的武器来保护自己。

随着社会的进步，法制在我们的生活中越来越重要，而遵纪守法是现代社会对每个公民的基本要求。那么，同学们，让我们从现在起，积极参加学校开展的各项法制教育活动，学法懂法，增强法制观念，提高自我保护能力，让我们时时刻刻约束自己，珍爱生活，健康成长!

中华魂中华梦篇五

爸爸妈妈从小就教导我要做一个善良，自立的孩子，这就是我的家风。

善良是爸爸妈妈一直以来对我最基本的要求。对爷爷奶奶要尊敬，对不认识的陌生人要力所能及的帮助，对弱小的弟弟妹妹要多多爱护，对小动物也要保护起来。妈妈说我本来就是一个善良的孩子，但是善良还体现在大方不计较，让我以后也多多原谅弟弟和同学们偶尔的小事情，做一个大度开朗的女孩子。

我有一个严厉细心的爸爸和一个毫不留情的妈妈，所以我家有很多事情是不能做的。我是一个马虎的女孩子，经常会因为这件那件事情被训，爸爸就教育我自己的东西要规整好，用过的东西要放回原位，而我却经常忘记，所以每次都会挨批，我以后还要继续严格要求自己。妈妈常说自己的义务就是照顾好自己。不让我自己受伤，作业自己认真及时的完成，吃饭洗澡都自己好好的去做。自己的脏衣服和鞋子要放到脏衣筐或者自己洗干净，不要到处乱放。

我自己有很多的小问题，也会有小脾气，但是我知道爸爸妈妈都是希望我变得更好，所以我会认真记得我们的家风，做一个越来越好的孩子，茁壮成长。

中华魂中华梦篇六

中国，多么响亮！多么充满魅力！多么让中国人感到自豪！中国有着灿烂的历史；有着波澜壮阔的六十年；有着无限美好的光明未来！

没错，中国如此神圣！在上下五千年的历史长河中，我们中华民族创造了多少令世人惊叹的东方文明，我们的古人不仅创造了汉字，而且还发明了书写汉字的工具，其中最着名的“文房四宝”是：笔、墨、纸、砚。中华武术也被称为中国功夫，是中华民族对世界文明的又一重要贡献。今天，中国功夫已走出国门，受到了世界各国人民的喜爱。中医是祖国文化的一大瑰宝，蕴藏着无穷的宝藏。李时珍的《本草纲目》被欧洲人称为“东方医学巨典”。祖冲之的“圆周率”，张衡的地动仪……都受到世人的瞩目。

祖国的一切都让我无比自豪！还有那起伏奔腾的万里长城，他的壮丽是我国古代人民用血汗与智慧换来的。中国历史上涌现出无数的优秀儿女：留取丹心照汗青的文天祥，富贵不淫，贫贱不移的苏武，孝敬父母的黄香。这些人民的美德也是中华民族一份珍贵的文化遗产。

中华历史，魅力无限！显示出来的是古代人民无与伦比的智慧与中国经历的风风雨雨和为祖国做贡献的人们的神圣伟大！

新中国成立60年，与历史征程相比微乎其微，只是一瞬间，但就是这短短的瞬间，却留下了多少惊心动魄，影响了多少中华儿女的前途与命运。当我们回首再望60年的艰辛曲折之路时，不得不感慨万分。我们中国人民自力更生，奋发向上。终于，曾经那个遍体鳞伤的中国建设成一个充满希望、国力不断增强的社会主义国家。中国人的自立自强，坚持不懈换来了世界的尊重，换来了香港、澳门的回归。

回顾过去，是为了展望美好的未来。目前，中国日益增强，经济、文化、军事、外交等方面都突飞猛进，但也还是发展中国家，我们要更加努力取得更大的成绩，向那些发达国家挑战。而今天沐浴着阳光的我们，没有任何理由不为中华民族自豪！更没有理由不为祖国未来的发展做贡献。

我们今天无比幸福的生活是先烈们抛头颅洒热血换来的，我们必须倍加珍惜和保护这安居乐业的生活，更要努力地去报国强国，让中国成为世界上一颗最最耀眼的明珠。要知道，我们肩上的担子是如此之重！

未来的中国要靠我们新一代的孩子来创造，我们一定要。

珍惜时间。

在自己有限的时间里去无限的学好文化知识练好本领才能让祖国有更加辉煌的未来！新一代！努力吧！新一代！振作起来吧！从相信自己开始相信我们会将祖国建设的更加发达更加闪亮！相信祖国的未来不是遥远的梦而是不久将来的事实！今天我们为祖国骄傲！将来祖国会为有我们这样优秀的新一代而感到骄傲！

让我们共创美好明天！让百年后的新一代再一次为我们取得的成绩感到骄傲！感到中华之魅力吧！

中华魂中华梦篇七

通过各种渠道我了解了什么是家风，在家里我也知道了怎么做才是良好的家风。前几天我捡了个手机，反正没人回来取，再说了我们班大多数同学都有自己的手机了我也想要一个，可是没高兴几天就被爸爸发现了，爸爸告诉我捡到东西要还给失主，自己拿着可不行，如果社会上人人都这样，岂不是乱了套么。于是爸爸通过信息和电话找到了失主。不知道真相的失去居然还夸我是好孩子，回想我所做的，真想找个地缝钻进去。于是我下决心，一定要成为真正诚实的好孩子。

没多久，放学路上看到一个同学的钱掉了，我喊他，可他没听见。我想，几块钱，又不是特别贵重的手机，而且我喊他也没听见，就当是别人捡到了。于是压抑不住馋虫的`我，买了吃的。当爸爸来接我的时候，看到我在吃东西。便问：“吃的从哪来的，我今天也没有给你零花钱呀？”我告诉了爸爸那钱是我捡的，我喊他，他没听见，所以我买吃的了。爸爸跟我说：“你忘了前几天我跟你说的'话，捡到东西要还给人家，如果你喊他他没有听到就跑到他跟前说。”爸爸给我了几元钱让我还给人家。第二天，到了学校，我把钱给了他，对他说：“对不起昨天我捡到你的钱，我喊你你没有听到，所以我花了。”他听了说：“没关系，我不怪你，是怪我没听到。”我一愣，然后我们哈哈大笑起来。我庆幸他对我的宽容大度，我想他的家风一定也很正。

通过这两件事，我觉得家风对一个成长的孩子来讲特别重要，好的家庭环境，良好的家风，早就出的一定是一个品质优秀，做人诚实，守信，善良的人。我为我有一个良好的家风而感到骄傲。

中华魂中华梦篇八

家风家训是什么我不太懂，我去问妈妈。妈妈告诉我：“家风就是自己家的风气。”我们家的家训就是孝顺长辈，勤俭节约。

妈妈说得最多的`一句话就是“百事孝为先”。有一次，妈妈买回一个蛋糕，是我最喜欢吃的。我就偷偷的吃了一口。这时全家人都出来一起吃蛋糕，妈妈发现了并没有当面揭穿，我内心感到很后悔，后来妈妈温柔地告诉我在家里有什么好吃的，都要先让给爷爷奶奶尝，然后我们在一起分享。还告诉我，其实孝顺很简单，你看爷爷奶奶年纪大了，要帮他们做一些力所能及的事情。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以前我吃饭老是东掉一粒西掉一粒饭，有时碗里的饭还没有吃干净，妈妈经常教导我：“不能浪费一粒粮食，浪费粮食是可耻的。粮食是农民伯伯辛勤的劳动与汗水所换回的。”

这就是我家的家风家训，我会好好遵循，改掉坏习惯，做一个合格的少先队员。

中华魂中华梦篇九

“国有国法，家有家规”。我们的国家有国家的法律，我们每一个小家庭也应该有家里的规矩。中国乃是文明礼仪之国，我们每一个小家庭也应该用端正的家风家训来严格要求自己。

我对家风的理解与众不同，家风不一定必须照着做，但是做错了就要反省自己。我们出去的一言一行不是只代表了自己，而是代表了整个家庭。我们家的家风主要是围绕着“孝”字。

俗话说得好，“百善孝为先”，我们的“孝”体现在生活的方方面面。首先，是对父母的“孝”，我们可以帮助父母做力所能及的事情，如洗碗、拣菜、拖地、扫地等；其次，我们还可以给爷爷奶奶们洗洗脚、捶捶背、读读报纸等。这就是我们的家风“孝”。

我们家的家训有八个字，是“勇敢自信，诚实守信”。我对它的理解是：我们要勇敢的面对挫折，每一天都自信开朗；我们对别人要诚实，答应别人的`事情一定做到。我的奶奶告诉了我我们的家训，我立志要做一个勇敢自信、诚实守信的人。

中华魂中华梦篇十

主题：诵中华经典，做博学少年。

甲：敬爱的老师们！乙：亲爱的同学们！合：大家，下午好！甲：中华文化，源远流长。乙：经典诗文，诵读不衰。甲：诵中华经典。乙：做博学少年。

合：四（5）班经典诵读活动现在开始。

甲：国学经典是古人留给我们的一杯美酒香醇而清冽；乙：国学经典是圣贤留给我们的一曲绝唱，温馨而久远。

合：下面让我们跟随音乐的节拍，一起聆听《弟子规》“谨”篇和“信”篇。

谨〉。

事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊。

甲：下面请欣赏花名歌谣。

乙：对联是我国的传统文化，下面请欣赏对联背诵。

甲：古诗使我们中华民族的瑰宝，请欣赏古诗连背。《江南》《芙蓉楼送新渐》《赠汪伦》。

《九月九日忆山东兄弟》《早发白帝城》《静夜思》。

甲：中华经典的千古风韵，还在我们耳边回响。乙：中华经典的万事情怀，还在我们心头荡漾。甲：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。乙：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的背梁。合：四（5）班中华经典诵读到此结束，谢谢大家！

中华魂中华梦篇十一

是一种大型的溯河洄游性鱼类，是古老的珍稀鱼类。世界现存鱼类中最原始的种类之一。鲟类最早出现于2亿3千万年前的早三叠世，古鲟的化石出现在中生代白垩纪，距今约一亿四千万年，堪称“水中活化石”。公元前1千多年的周代，被称为王鲔鱼，古称也叫大腊子。又称鳇鱼，是中国一级保护动物。也是活化石。体型修长，体纺锤形，头尖，头顶骨片裸露。口下位，呈一横裂。口前吻腹有2对须。体被5列骨质化硬鳞，背部1列，体侧及腹侧各2列。尾鳍为歪形尾，上叶长，下叶短。这是一种海栖性的洄游鱼类，每年9～11月间，由海口溯长江而上，到金沙江至屏山一带进行繁殖。仔鱼随波逐流至长江下游和河口滩涂索饵肥育生长，幼鱼移至浅海区生长，直至达性成熟。每年秋季，当溯江生殖洄游时，在各江段都可捕到较大数量的，故被称为“长江鱼王”。成体的体大而重：雄体一般重68～106千克，雌的130～250千...

目录食性生存条件生活地点形态特征收缩展开食性。

是底栖鱼类，食性非常狭窄，属肉食性鱼类，主要以一些小型的或行动迟缓的底栖动物为食，在海洋主要鱼类为食，甲壳类次之，软体动物较少。河口区的幼鱼主食底栖鱼类蛇鲲属和蛹属及鳞虾和蚬类等，产卵期一般停食。在长江中、上游江段生活的早期幼鱼以摇蚊幼虫、蜻蜓幼虫、蜉蝣幼虫及植物碎屑等为食；到了河口咸淡水域中的幼鱼则以虾类、蟹类及小鱼为食。《本草纲目》中对其食性的记载为：“其食也，张口接物，听其自入，食而不饮，蟹鱼都误食之”。实际上是靠口膜的伸缩将食物吸入，食物对象多数是生活于泥表或陷藏在泥渣中的各类小型动物。从海洋进入江河的整个洄游和滞留期间，基本上不摄食。因此，在淡水中的能量消耗和性腺发育所需的营养，依靠它在进入淡水前体内积累的大量脂肪等物质。因而，在淡水中，愈接近成熟的个体，身体就愈消瘦。

生存条件。

水温。

是一种适应于水温范围相当广的温水性鱼类，在人工养殖的条件下，的生存水温为0～37℃，生长适宜水温为13～25℃，最佳生长水温为20～22℃。亲鲟适宜催产水温为17～24.5℃。鱼卵最佳孵化水温为17～21℃。入冬之后，当水温下降至9～6℃时，摄食量很少，生长停滞，甚至出现体重下降的现象。立春前后，水温逐渐回升至10～13℃，开始少量摄食，生长缓慢。清明之后，水温回升至15℃以上，摄食开始活跃，生长加快。当水温达到33～38℃时，反而不能正常活动。

含氧量。

对溶氧量要求较高，一般要求水中的溶氧量在5毫克/升以上。如果当水中溶氧量下降至4毫克/升时，的食欲就下降；当溶氧量继续降至3毫克/升或降至3毫克/升以下时，摄食量迅速减少，甚至停止摄食，严重者发生活动迟缓、昏迷、甚至窒息死亡。值得指出的是，水的溶氧量变幅大的肥水，不应作为培育仔、幼鱼的水源。

ph值。

适宜于在ph为7.0～8.0的弱碱性水中生活。当ph下降时，就意味着水中二氧化碳的增多，酸性增大，溶氧量降低，这对于要求较高溶氧量的不利；当ph过高时，会使水中氨氮毒害作用加大，对于养殖也不利。

盐度。

为广盐性鱼类，耐盐度范围较广，在自然条件下，往来于咸水与淡水水域之中，在淡水中繁殖，在海水里生长。

光照强度。

在垂直游泳阶段，鱼苗有极强的趋光性。转为底栖后，趋光性消失。一般光照强度对仔、幼鲟的培育没有明显影响，但要尽量避免夏天强光直射水池而引起水温的急剧上升，养殖水池上方要设置遮阳设施。

底质。

仔、幼鲟对底质的要求较高，要求池底很光滑，无污染；成鲟对底质的要求不很严格，泥沙底质即可。

透明度。

透明度反映了水中浮游生物，泥及其他悬浮物质的数量。在仔、幼鲟培育阶段，透明度应控制在40～60厘米为好，要及时清除排泄物和加强日常管理；在成鲟饲养阶段，透明度控制在30厘米左右即可满足其要求。

氨氮。

氨氮主要是由养殖池中的有机物质分解而来。长期生活在氨氮较高的水中，会出现活力减退、生长不良、引起烂鳃等病症，甚至导致大批死亡。对于仔、幼鲟，氨氮最好不超过0.2毫克/l。

水流。

仔、幼鱼，没有明显的溯水上游的习性，较喜欢集中在流水口。面积为3～10㎡的养殖池，水流量以10～20升/分为宜。

流速。

产卵时的平均流速都在1.0～2.0m/s范围内，且流态都十分的.复杂，一般都是在河道转弯处且有深潭的地方进行产卵，流场都有漩涡，且有着较大的卵石块。

生活地点。

为洄游性鱼类，栖息于大江河及近海底层。虽然个体庞大，摄食只以浮游生物、植物碎屑为主食，偶尔吞食小鱼、小虾。具有自己独有的生活习性。它们繁衍生息需要往返于长江、大海之间，也就是说，是典型的咸水、淡水都能生存的洄游性鱼类。每年夏秋，成群结队的由回来了生活在长江口外的浅海域回游到长江，历经3000多公里的溯流博击，才回到自己的“故乡”金沙江一带产卵繁殖。产后，待幼鱼长大到15cm左右，这些“游子”又携带儿女们，顺流而下，旅居海外。它们就这样世世代代在长江上游出生，在大海里生长，养成了身居海外不忘故乡的习惯。正是由于这种执着的回归、寻根的习性，所以人们称它为“”。据研究记述，因特别名贵，外国人也希望将它移居自己的江河内繁衍后代，但总是恋着自己的故乡，即使有些被移居海外，也要千里寻根，洄游到故乡的江河里生儿育女。在洄游途中，它们表现了惊人的耐饥、耐劳、识途和辨别方向的能力，所以人们给它冠以“中华”二字。

形态特征。

鲟是一亿五千万年前中生代留下的稀有古代鱼类，它介于软骨与硬骨之间，骨骼的骨化程度普遍地减退，中轴为未骨化的弹性脊索，无椎体，随颅的软骨壳大部分不骨化。是淡水中最大的鱼，生理结构特殊。体梭形，头部和身体背部青灰色或灰褐色，腹部灰白色，各鳍灰色。全身无刺，只靠少量硬骨和背部一列、体侧和腹部各两列共五列漂亮的骨板及软骨脊椎支撑起庞大的身躯。背鳍前骨板一般为12～14块，体侧骨板数为24-37块。头大呈长三角形，头背部骨板光滑。眼睛以前部分扁平成犁状，并向上翘。口在头的腹面，成一条横裂，口能够自由伸缩。上下唇具有角质乳突。口前方并列着4根小须。眼睛很小。眼后有喷水孔。鳃孔大，鳃膜与峡部相连。鳃耙呈短柱状，薄而尖，14~28枚，一般为18枚左右。幼体骨板之间的皮肤光滑，没有鳞片；成体较粗糙。头部皮肤布有梅花状的感觉器一陷器。背鳍位置很后，背鳍条54-66。尾巴的上叶长下叶短，成为一个歪形尾鳍，偶鳍具宽阔基部，背鳍与臀鳍相对。腹鳍位于背鳍前方，鳍及尾鳍的基部具棘状鳞。全身骨骼为软骨质。肠子的构造很奇特，里面有7-8个漏斗状的螺旋瓣。肛门和泄殖孔位于腹鳍基部附近，输卵管的开口与卵巢远离。形态威猛，个体硕大，寿命较长，最长命者可达40岁，是淡水鱼类中个体最大、寿命最长的鱼。成鲟可达四米多长，体重近千斤，居世界27种鲟鱼之冠。据文献记载最大体重达560公斤，被誉为“鲟鱼之王”，素有“长江鱼王”美称。般成熟雄鱼重80市斤以上，雌鱼重240市斤以上。为生长迅速的大型鱼类，四川渔民有“千斤腊子，万斤象”的谚语，腊子即指寿命长达百岁雄性生长到9岁以上，鲟体长1.7米，体重50公斤以上，雌性生长到14岁以上，体长2.3米，体重120公斤以上。据研究，在产卵群体中，雄鱼年龄一般为9～22岁，体重40～125公斤；雌鱼为16～29岁，体重172～300公斤据观察，每年平均增长速度较快，雄鱼5～8公斤，雌鱼为8～13公斤。但从幼鱼长到大型成鱼需8～14年。其性成熟较晚达到初次性成熟，就可以繁殖后代了。