不可居无竹范文范本(优秀11篇)

总结是一个自我成长的机会，我们可以从中发现自己的优点和不足。有哪些技巧可以帮助我们写出一篇出色的总结呢？下面是一些大公司高管总结的经验分享，希望能给我们提供一些启示。

不可居无竹范文范本篇一

谈及“人生”这种字眼，不少人都不想讨论这么大的话题。其实，这正显示了他们对人生的态度：仅求安逸，得过且过。两千多年前，孟子就否定了这种想法，他的一句“生于忧患，死于安乐”便明明白白阐述了面对人生的态度应是：居安思危。

仔细想想，居安思危的态度实是重要，甚至可以说是人生命运的决定性因素之一。纵观古今中外，历史千年，苟且“居安”者无不被淘汰，勇于“思危”者无不懂奋起。明朝末年的几位皇帝，有的炼丹，有的安于高枕，有的当木匠，皆全忘危机，玩物丧志；然而他们濒死之时，都幡然悔悟，自己的人生空虚无度，损人伤己。只是人生路只有一条，进了死胡同便难以拐弯找到出路。整个江山也尽数断送，李自成一声“嗟尔，明朝！”得了天下，然而他居然重蹈覆辙，自己忙着款待自己；于是清兵入关。清朝更变本加厉，反复强调国力之盛，“夷国”之弱，以天朝自居，终于使中国沦为列强们的“洋人的朝庭”。

再看帝国主义的列强们均陶醉于繁荣美梦之中，人人以为安乐注定，结果经济危机爆发，无力回天；在很大程度上甚至促使了法西斯政权的建立。而当这全世界面临的忧患降临之时，反法西斯联盟成立，战胜邪恶之后，人们认识到，如果因为平息了一场战火而抛弃忧患意识的话，那么战火将永不停熄；所以即使在联合国成立后，每个人都秉着居安思危的态度，方可保持世界的.总体和平。

从上所述的“大历史”中，我们会发现是否居安思危往往决定历史的走向；而回顾我们生活中的“小历史”呢？学习如逆水行舟，不进则退；有的同学一时满足于好成绩而导致下一次成绩暴跌；有的同学始终在努力前进，继续攀登。我们管前种态度叫“骄傲”，后种态度叫“虚心”。实际上，并不是说骄傲者没法叫自己虚心，或虚心者就不会感到骄傲。这两者的根本区别就在于是否居安思危，并不断完善自我。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”曾子说：“吾日三省吾身。”马克思都要求“经常自己批判自己”。这些“自省”行为其实都可以理解为居安思危的体现。你该“省”的时候，不是“居安”之时吗？你该“省”而不能“省”的时候，不是因为不“思危”吗？因此居安思危的态度是一切修身行为的前提，是塑造人生的基础。

人生不可无忧患。如果你已清楚这一点，那么请放弃一时的安乐吧；因为所谓成功，无非都是在确定了面对人生的这一态度后，曲折拐弯，反省摸索，终于找到一条光明的出路。

不可居无竹范文范本篇二

生活中，有许多坚韧不拔，“不为五斗米折腰”的生物，如蜜蜂、蚂蚁，仙人掌也是，还有四叶草啊。而我今天要讲的，则是竹子。

我老家门口，就是一片绿绿的竹子林，它们笔直地站在小溪边，一条条竹叶支成了一个浓密的网，小溪中间横架着一座小石桥，旁边有一块大石头，看上去极富诗情画意。

前几年，山洪爆发，洪过以后，我去老地方看竹子，竟然发现，竹身上虽然有泥浆，但是它们全都立在那里，是挺拨颀长的青衣少女，又像方阵整齐的士兵。看到这幅画面，我不由自主地吟诵起来：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击仍坚劲，任尔东西南北风。”以表达此时此刻我对竹子的敬佩之情。

记得有一次，隔壁家的小男孩拿着小刀，准备去砍竹子玩。我注视着他走进竹林，挥起小刀，用力地砍向那根竹子，谁知，“咣”，的一声，竹子只是震了几秒，留下了一道白痕，而那个小男孩却被震退了好几步，一屁股坐在地上。用我现在的知识来解释，是因为竹子是空心的，能够撑得住，况且你费很大力气把竹子剖开，会发现竹子是由无数的拱形组成的，而拱形能把承受的外推力传送到四面八方，而旁边的拱形能将力再传送下去，相当于把受到的力分摊到整根竹子各个部分，再加上竹子本身就质地坚硬，更难打破。

在我们人类的历史上，也有像竹子这样的人物，古人有文天祥、关羽、成吉思汗，今人有刘胡兰，黃继光，方志敏……他们都像竹子一样坚韧不拔、宁折不屈，我十分佩服他们。

我再来讲个故事：同是两根竹子，一支做成了笛子，一支做成了晾衣杠。晾衣杠不服气的问笛子：“我们都是同一片山上的竹子，凭什么我天天日晒雨淋，不值一文，而你却价值千金呢？”笛子：“因为你只挨了一刀，而我却经历了千刀万剐，精雕细做。”晾衣杠此时沉默了……人生亦是如此，经得起打磨，耐得起寂寞，扛得起责任，肩负起使命，人生才会有价值。看见别人辉煌的时候，不要嫉妒，因为别人付出的比你多！

所以古人云：宁可食无肉，不可居无竹。竹子的深意还不止于此呢一一还有什么呢？还是留给亲爱的读者来思考吧。

不可居无竹范文范本篇三

暑假，在上海书展，我偶遇了一款奇妙的共享app——竹居。那天，似乎全上海的爱书人都赶到了展览中心的现场，摩肩接踵、人声鼎沸，但“竹居”的那方小天地却意外的宁静。读者们坐在一个个蒲团上，背后是一面巨大的书架，头顶上方是一个个悬挂着的玻璃瓶，看起来，更觉赏心悦目。后来我才了解到，“竹居”是一款共享图书的app。但有别于共享单车或者共享充电宝之类的潮流产品，“竹居”没有押金、没有违约金、没有还书截止日期，甚至没有借阅费，它是一个非盈利的共享app，通过与各大酒店合作，将酒店的阅览室共享为读者们的书房，听起来就让爱书的我悠然神往。在工作人员的帮助下，我欣然成为“竹居”的一员。

看完了从书展活动现场借阅回来的《最好金龟换酒》，我骑着小黄车去离家最近的竹居加盟店还书。这是一家电影主题酒店，推开沉重的大门，薰衣草的幽香顿时环抱住我。一身特工007打扮的服务员小哥看了我一眼，便继续手中的工作。顺着那股幽香，我轻而易举的.找到了阅览室。复古的白炽灯散发着温馨的光芒，空气中还有阵阵青柠的味道，舒适的沙发椅上，三三两两的聚集着些人。有男有女，有老有少，或坐或蜷，共同的是都拿着一本书，都聚精会神的读着，沙沙的翻书声宛如风过竹林，更觉静谧。四周黑色的书架上大都是中外名著或游记散文，封皮大都簇新，有些还被仔细的包上了书套。我随意的抽出了一本《红楼梦》，打开一看，却是从未见过的一个版本，刚正的印刷体旁边居然是娟秀的行楷，密密麻麻的批注交相辉映，构成一篇宏美的乐章。我实在有些惊诧，未料到会邂逅此至宝。特工小哥悄悄走近，递给我一杯青柠水。青柠片在温热的水中浮沉，恰似黛玉和宝玉的爱情，在命运的长河中跌宕起伏。温暖的灯光下，我早已沉醉其中。

许是“竹居”中的竹字让爱书人油然而生亲近之意，“竹居”这款app更像潇湘馆里不染尘世、孤高自许的林黛玉，但又率真自然的可爱。在我看来，这才是“共享”的灵魂所在：一方的全然信任和另一方的不忘初心，彼此的信任才能让共享更灿烂、更持久。

不可居无竹范文范本篇四

人生不可缺少“求”，“求”是生存的根基，是人生旅途中的步伐。

“求”是为了实现生存的意义。每个人都有一个目标，但是只有目标或者只看重目标的结果是没用的，真正值得看重和有用的是追求目标的过程，需要我们努力奋斗，执着追求。首任微软中国公司总裁唐骏为了他的目标——出国留学，不懈追求。即使无数次的碰壁，他依然不放弃。就因为他对目标的执着追求，才成就了他的辉煌人生。有了目标活着才有意义，才有动力。如果有了目标而没有行动的人，只能随着时间的流逝渐渐颓废，最终一无所有。可见对目标的执着追求能让人生大放异彩。

“求”能让一个人放下权利，放下身份。当一个人急需要帮助的时候，即使有再高贵的身份和地位，都得放下去请求别人。如果始终让自己高高在上，没有人愿意帮助你。刘备位高权重，却能放下，三次拜访身份低微的诸葛亮，最终成就了他的大业。廉颇为求得蔺相如的`谅解，放下身份被上荆条最终获得了原谅。他们都是为了请求别人而放下身份，放下身份，求改变了他们,也成就了他们.

“求”让真理浮出水面.从古至今,人类的无限探索,专研和不断的考古调查,为的是什么?就是为了追求真理.数学家科尔从不间歇的花费了3年的所有星期天终于证明出了267—1这个数是个合数，而不是200年来被人们怀疑的质数。伽利略为了证明他的日心说，不躲避教会对他的指控和迫害，甚至判刑入狱。他仍然坚持研究工作。因为他们对真理的执着追求，才为我们现代的生活奠定了坚实的物质技术基础。

就会像“骑着猪追火车”一样，疲惫而可笑。对于想要的东西，不能刻意追逐，顺其自然者成大器。疯狂而脱离实际的追求，是失败的引导者。总而言之，人生不可缺少求，但要平凡而顺其自然的追求。

不可缺少“求”，因为求决定一个人的生存和发展，也决定着旅途的意义。

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不可居无竹范文范本篇五

苏轼有言：“可使食无肉，不可居无竹。”这位伟大诗人的观点正好也与的“如果我有两块面包，我一定要用一块去换一朵水仙花”相契合。

由此可见，无论是中国人还是西方人，大家都有着共同的理念：精神生活是不可或缺的。

你是否发现，得到一本你所忠爱的书籍要比得到一袋你所爱的零食要来得开心？你是否发现，在你失落时听一首歌要比挥霍钱财以发泄心情要来得舒畅？你是否发现，原谅一位与你有精神层面交流的朋友要比原谅一位靠单薄的利益维系关系的朋友要来得容易？这些通通与你的文化程度无关，因为再庸俗鄙陋的人，若离开了精神生活，单凭靠看得见摸得着的物质生活，这犹如行尸走肉。

法国人爱读书，这是我早有所闻的了。书是他们随身携带的物品，在公园的石凳上，在公交车上，甚至是在地铁站里，他们都能很安静地读书，享受着在繁华都市里只属于自己的那片宁静，这是再好的物质生活也无法与之媲美的。而这种现象在国内几乎是很罕见的。很多学生读书都是很功利的，不志在让自己的人生升值，而只是单纯的想提高自己的分数。因为学习模式的错误，我们把本应用于陶冶情操的知识硬性地加上污浊的.物质要求，所以所谓的“精神生活”只成了我们物质生活简单的附属物。

这是，或许会有很多人拍着胸口说：“不，我平时也会经常看报纸，看书，看电影的！”可是，很多人看报纸看的是娱乐版；看书看的只是些俗鄙的书；看电影看的只是恶俗的电影。这与我们所应有的精神生活是背道而驰的。这种现象在中国的电影市场是可见一斑的。《泰囧》的票房大卖，而诸如《悲惨世界》《国王的演讲》这类有文化内涵的文艺片却票房惨淡。

精神生活对我们的影响是长久的。若今天一次性给你10亿元，或今天给你1元，接下来的30天每天给你前一天的两倍钱，大多数人会选择前者吧。因为鼠目寸光的人，只看到当下即可得的好处，所以往往抛弃真正能给你带来长久益处的事物，譬如你所认为的对你毫无益处的书籍。答案在此揭晓，若你选择后者，那么你一共可得到21。47亿元。奸笑着之为利，则所就者小，而所失者大矣。人生不如意事，十之八九。开心是偶然的人，是因为过分执着于某物，当那件事物消亡了，变只能自个儿地伤春悲秋了。我们所该做的，是闲来看一些闲书，听一些老生常谈的道理，不让物质生活成为你的全部，而圈死你的精神境界，这样，真正的文化才能油然而生。

你是否愿意为自己栽种一棵青竹？

不可居无竹范文范本篇六

和风淫雨，暮走晨钟，季节总是在趁人不备时，悄然徙转。回眸淡思，却只记得在我们曾经来时的金色沙滩上留下了一串浅浅的足迹。这亦或是光阴的馈赠，给原本寻常的生活添了几许闲情，几笔冷韵。当我们在生命的暮年之际悉然回想，或许对那份曾经用整颗心去倾注的爱情回敬一缕浅浅的微笑。这渺如微尘的生命，却也可以演绎无数的起落悲欢。每一段缘分，都有平仄；每一个故事，都有韵脚。

我眼里的爱情，是要用生命的百分之九十去守护的至挚，就像信徒和蓝色圣经一样。我信仰的爱情，是在跨越了千山万水之后仍得身无彩凤双飞翼，是在经历了岁月年轮后仍能心有灵犀一点通；许多人喟叹人生苦短，盛筵难再。殊不知，我们所期待的天荒地老，其实并不遥远，只是我们沉迷烟火，忽略了太多。

始终相信，生命是一场修行，春花秋月，夏阳冬雪，那些途径四季的温暖，那些盛开与凋谢，在潮来潮往中一一渐行渐远成流年的风景。只想带上自己的爱，俯瞰人生烟雨，把所有应该为你做的事做到最好，这就是最大的.胜利。

爱，不需要盛装。一句简单的关怀，远胜纸醉金迷的奢华。多少风光的背后，剥落到底仅存的就只有那颗至真至诚的心。褪去了白日高傲的光束，面对的才是最真实的自己。爱，是心痛，与涂抹在表面盛装无关。如果爱上一个人，心一定会痛的。那种无时无刻的萦绕着自己的痛楚，才是最深的爱。记得某电视剧的男女主人公的对话，女人问：你爱我吗？男人说：爱你很心痛，可是我时刻享受着这份心痛。不能结合的一对恋人间的对话，让爱情有了定义，他会心疼她的一切，我也如此。

入冬以来，期待的纷纷扬扬始终没有抵达，接踵而至的却是坐在暖阳里的心事。想了那么多，最后慢慢放松蜷曲的自己，却猛然发现那片萧瑟的意境突然间变得美妙无比。是啊，我问自己，何必烦恼呢？只要无所保留地倾注自己的爱，只要心里时刻装着你，不管结果怎样，我都会以崭新的面貌笑对明天的朝阳。

不可居无竹范文范本篇七

同学请问你见过这样的鸭蛋吗。见过那你下午上学来时给我拿一个来，我要一模一样的记住了吗老师我们见过这样是鸭蛋，见过这样的车轮。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈、就这样一节有趣的数学课上完了。怎么样，我的逗趣方法还行吧。

五雷轰顶的'我吗。呵呵，这个就更有趣了。那是一个自习课上，老师们都没在，同学们玩的不亦乐乎。就在不知不觉的时候不知是谁打了我一下，其实我是看见了的。我心想，反正我无聊透了，不如逗她一下。呵呵、谁呀，谁打了我一下。我看没人说话，就假装生气，谁都不理，自己在座位上看书。一小会儿，我同桌就害怕了，给我道歉说对不起，是我，你别生气了。你别生气了，拜托你说说话行吗，我看他已经是泪湿眼底了。我心里高兴极了，呵呵，不小心笑出来声。好啊，你居然敢骗我。哈哈，不闹了。就这样我们又开始闹起来了。怎么样，听了我的故事，你了解我的性格了吗，你想和我做朋友吗。

不可居无竹范文范本篇八

夜幕降临，晚风轻拂我的脸庞，蛋糕店里飘出一阵阵香甜，我从店员手中拿过我悄悄为妈妈定的蛋糕。怀着期待的心情，脑中描绘着妈妈看到蛋糕时高兴而惊讶的表情。

回到家，家里和往常一样，几个简单的小菜，并无任何特别的地方。这时，妈妈从厨房走出来。她看到了我手中的蛋糕，又看了看那张被我用红笔圈得很深很深的“11月21日”的那张日历。妈妈的反应如我预料的那么开心。可是不一会，妈妈的泪水却不住地往下落。我面对妈妈意料之外的情绪措手不及，连忙拿起纸巾递给妈妈。在我的疑惑中，妈妈诉说着：“在我的记忆里我的生日就只有你外婆给我做碗长寿面，每到这一天，你外婆就会带院子里采摘新鲜的蔬菜与面放在一起煮。后来经济条件宽裕点，才能吃到鸡蛋。你外公和外婆上班了，也没有人陪我过生日。慢慢地，好像所有的人都忘了我的生日，到今天我也差点忘了今天是我的生日。”妈妈的眼神忧郁黯然，红肿的眼睛让人无比的心疼。“但是，今天你还记得我的生日，当你拿着蛋糕的时候，我才记起我的生日。女儿，谢谢你。”妈妈暗淡的眼神一下子充满光亮，沮丧的脸一下子舒展开来，眼光中迸出一朵朵金色我小花。我想不到，我的小小举动，竟然能带给妈妈如此大的感动。

晚上，我躺在床上，脑海中反反复复地回放着妈妈今夜的举动，一个小小的蛋糕，一段令人感慨的过去，一次深深的感动……回放着一遍又一遍，我毫无睡意，意识愈发清晰妈妈的生日，我带给了她什么？一个蛋糕？一个贴心而令人意想不到的举动？还是一次对旧事的`回忆？不是，不是，全都不是。这都是作为女儿我应该做的。我是应该要记住并永远深刻地记住妈妈的生日。从妈妈十月怀胎把我生下来，我就不断地任性的索取，从来没有做过我作为女儿应该要为妈妈分担的，而妈妈总是独自承受着任何的委屈。

妈妈一个人单独走过了三十七年，一路上经历荆棘，却没有人为她分担，而以后的以后，她身边总会有一个人陪伴着她，学着替她分担，替她共同承受。那个人就是我。

走到窗边，望着满幕星空，天上的星星一个个勾勒出妈妈今夜微笑的样子。今夜无眠，却真美。

在无数个无眠的夜晚，在我们与父母闹矛盾时，请不要任性和父母吵架，要去学会体谅父母，换位思考。学会做作为儿女应该做的事情，我想由我们的陪伴，父母总能感觉到幸福。

不可居无竹范文范本篇九

天才不同于常人之处在于他们不受传统世界价值观束缚——当社会正统思想认为世间的一切是被上帝所创造的时候，他们却坚信人类才是自己的上帝。正是天才年轻时超前的预见和坚定的实践，才使世界从迷信走向真理，变得光彩真实。

对真理的预见，每个人在一定时期都会被提示。一般的年轻人，若想作出极具影响力的成就，则必须磨砺对真理的敏感度以及承担探索其证据的使命感。

一方面，我们从人生履历中或从“学海无涯苦作舟”的修行中，迸发出的感悟是最重要的，若心向着真善美，其思想往往是正确的。我在初中时，因为将荣誉与友情看得至高无上，最终导致在成绩下降与友情变淡的漩涡中愤然倒下，一病就是两年。期间因为头痛，不仅耽误了不少学习，更让父母身心交瘁，一日，看到母亲偷偷哭噎，我也潸然泪下。此时脑海中突然闪现出书中的一句话：“不要为无谓的纠葛而让爱你的人心碎。”我也深深地体会到我是时候成熟了，因为我知道要像个男人一样站起来，不再让父母灰心，我大声对他们说：“我的心病完全康复了！”我发誓这次绝不食言，尽管我还未满十八岁。

谁说成年一定要到十八岁？当我们能从心底对自己，对家庭负责时，我们就能担起成年人的时代使命，因为我们是青春高效的一代。请不要否认年轻人。近期，一个七岁的小女孩在杂志上发表了一部连载小说，当记者问她长大想当什么时，她坚定地反问道：“为什么要等我长大，我现在就是一个作家。”这听起来像是天才的谈吐，但却是我们应有的风范。钱学森院士在辞去科学院院长而转任副院长时曾说：“我要让年轻人站在最高的科学岗位上，让科学保持创造的活力。”有时，成年人总觉得孩子不明事理，甚至某些老专家觉得当代的年轻人太过骄盛，但实际上，年轻的大脑对真理的预判更为敏感、大胆，年轻人的狂放是由于不受世故的束缚！高效的创新，总要存在否认并改革传统的认知和方法。世界只有注入年轻的创造和活力，才能让这个时代沸腾，本世纪的进步才能超越前世纪，让社会永远昂首向前发展。

的确，青春的浪漫在于存在种.种可能。美国年仅十四岁的泰勒造出核反应堆；济南十七岁的任家辉完成一系列app开发，与十五家知名企业达成合作伙伴关系。他们都是21世纪新青少年的好榜样。只是，即使我们选择走一条不寻常的路，也要保证自己的基本学业不间断。因为，只走独木桥，放弃学业，最后导致一无所成的例子太多，这说明，这样的成长方式是过于偏激的。像我国走中国特色社会主义道路，既满足了我国社会特性，又结合了马克思科学理论，在有科学保障的前提下，其实践取得了巨大成功。所以对于个人在个性发展的同时，也要有实践的绝对保障。我们不能盲目地不顾一切，而应理智地奋发图强。

为了将我们潜在的生产力全部解放出来，使好钢用在刀刃上，我们必须走在正确的人格发展道路上。

另一方面，前人所总结的经验是对我们未来最好的标榜，由于我们从未经历某些未来，若没有十分深刻地领悟，以后我们可能依然会走一些弯路，这时，我们要靠敏锐的悟性预见未来可能的失败，未卜先知，并坚定克制住不正确的欲望，才能避免误入歧途。要坚信，有时呆板地恪守就是文明的一种体现。当我们的思想在年轻时就走在时代的前端，那么，当我们在步入中年的这段时期，一定能彻底让社会主义升华到更高的境界。

奥巴马总统在9月1日为美国高中生所做的演讲中号召他们：“美国未来的强大在于你们青春的血液是否注入了国家的意识中！”我要说，中国未来的强大，也取决于我国的青年，一个大国能否承担起对世界的责任，是要看这个国家的年轻人有无能力成为世界发展的先驱！我们的效率就是国家未来的生产力。我们将成为祖国的骄傲！21世纪的年轻人啊，我们是最具创造力的一代，让我们的责任融入时代的灵魂，进而引领历史潮流！我们的高效青春将把人类社会再推向一个高潮，让世界越发生机勃勃！

也许“天地无终极，人生如朝霜”，但“生”只是我们存在于宇宙的一个阶段，只有我们在“生”的过程中不断加速前进，在宇宙的长河中，我们的“存在”才能确保永不停息。

只有如煤的青春质量更好，当它盛入时代的发动机时，才能使文明的车轮越滚越快，越滚越远。

不可居无竹范文范本篇十

城邦因有居安思“微”的意识而逐渐发展成为独占一隅的国家，国家因有居安思“微”的意识而逐渐发展成为世界上拥有尖端技术的发达国家。由此可见，居安思“微”对城邦、对国家具有重大的意义。

我思索着，我沉迷着，我痴狂着，看见项羽向我缓缓走来……。

项羽，此乃历史长河之中的一名英雄，他怀着对秦王残暴荒淫的憎恶，怀着对天下百姓的爱怜，带着他的十万大军，一路浩浩荡荡攻往秦都之地。在此条征战的路上，他斗智斗勇，他竭尽全力，挥洒了他的英雄气慨，但他却刚愎自用，骄傲自大，没有把正在迅速壮大的刘邦放在眼中，屡战屡败的刘邦并没有放弃拥有天下的豪情壮志，在张良的帮助下，虚怀纳谏，步步为营，逐渐发展成为项羽最强的敌人，而恃才放旷的项羽却多次错失了杀掉刘邦的机会，最终只好含恨于乌江自刎。如果我们换个角度来想，若项羽能够做到虚心纳谏，怜惜人才，懂得居安思“微”的重要性，处处留心善待周围的人或事物，或许可以免于灾难，获得夺取天下的契机，但他失败了，他那种狂妄自大之心犹如甲虫，将他内心无尽的力量慢慢摧残，直至他以失败而告终，就这样，终与帝王之尊失之交臂。

项羽已走，我怀着几分惋惜之情，来到三国鼎立的时代，我为他迷恋，为他痴狂，我瞻仰着诸葛亮的无私奉献精神。

诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神让我折服，让我钦佩，诸葛亮六出祈山，但终未完成刘备的复国大业，悲哉！憾哉，究其原由，首推马谡。马谡失街亭，而街亭是蜀军运送粮食之要道，而他却将军队安营扎寨于山项，大军因饮水困难而崩溃，马谡因无居安思微的意识而失街亭，当时的他必定追悔莫及，但无奈迟矣！迟矣！

居安思“微”，是国家元首应时刻拥有的国防意识。我国不仅要拥有强有力的军事后盾作为前提，还应将居安思微摆在治国首位，只有这样，我国才能迈着稳健的步伐走向世界，走在世界之前！

居安思“微”此乃历史之训，在漫漫历史长河之中，只有拥有居安思“微”的自我警诫精神，才能在历史的舞台上熠熠生辉！

不可居无竹范文范本篇十一

夜幕降临，晚风轻拂我的脸庞，蛋糕店里飘出一阵阵香甜，我从店员手中拿过我悄悄为妈妈定的蛋糕。怀着期待的心情，脑中描绘着妈妈看到蛋糕时高兴而惊讶的表情。

回到家，家里和往常一样，几个简单的小菜，并无任何特别的地方。这时，妈妈从厨房走出来。她看到了我手中的蛋糕，又看了看那张被我用红笔圈得很深很深的“11月21日”的那张日历。妈妈的反应如我预料的那么开心。可是不一会，妈妈的泪水却不住地往下落。我面对妈妈意料之外的情绪措手不及，连忙拿起纸巾递给妈妈。在我的疑惑中，妈妈诉说着：“在我的记忆里我的生日就只有你外婆给我做碗长寿面，每到这一天，你外婆就会带院子里采摘新鲜的蔬菜与面放在一起煮。后来经济条件宽裕点，才能吃到鸡蛋。你外公和外婆上班了，也没有人陪我过生日。慢慢地，好像所有的人都忘了我的生日，到今天我也差点忘了今天是我的生日。”妈妈的眼神忧郁黯然，红肿的眼睛让人无比的心疼。“但是，今天你还记得我的生日，当你拿着蛋糕的时候，我才记起我的生日。女儿，谢谢你。”妈妈暗淡的眼神一下子充满光亮，沮丧的脸一下子舒展开来，眼光中迸出一朵朵金色我小花。我想不到，我的小小举动，竟然能带给妈妈如此大的感动。

晚上，我躺在床上，脑海中反反复复地回放着妈妈今夜的举动，一个小小的蛋糕，一段令人感慨的过去，一次深深的感动……回放着一遍又一遍，我毫无睡意，意识愈发清晰妈妈的生日，我带给了她什么？一个蛋糕？一个贴心而令人意想不到的举动？还是一次对旧事的回忆？不是，不是，全都不是。这都是作为女儿我应该做的。我是应该要记住并永远深刻地记住妈妈的生日。从妈妈十月怀胎把我生下来，我就不断地任性的索取，从来没有做过我作为女儿应该要为妈妈分担的，而妈妈总是独自承受着任何的委屈。

妈妈一个人单独走过了三十七年，一路上经历荆棘，却没有人为她分担，而以后的以后，她身边总会有一个人陪伴着她，学着替她分担，替她共同承受。那个人就是我。

走到窗边，望着满幕星空，天上的星星一个个勾勒出妈妈今夜微笑的样子。今夜无眠，却真美。

在无数个无眠的夜晚，在我们与父母闹矛盾时，请不要任性和父母吵架，要去学会体谅父母，换位思考。学会做作为儿女应该做的事情，我想由我们的陪伴，父母总能感觉到幸福。

晚风习习，今夜无眠……。