2023年父母合葬碑文对联56副范本(优质8篇)

总结是一个反思和自我认知的过程，可以帮助我们改进和成长。写总结时要注意客观公正，尽量避免个人情感和主观偏见的介入。希望通过阅读这些总结范文，可以为大家提供一些灵感和启示。

父母合葬碑文对联56副范本篇一

上联为：紫气盈福地，山接桃峰增福寿。

下联为：祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安。

上联为：承家多有德，北斗钟灵征吉地。

下联为：继代有仁风，湖山毓秀兆佳城。

上联为：福田祖上种心地子孙耕。

下联为：千秋常祀典万代绍书香。

上联为：德行感桑梓品节昭后人。

下联为：父恩深似海母德重如山。

上联为：天和随所寄风气若无怀。

下联为：奇峰朝福地秀水育贤人。

上联为：勤俭敦夙好耕读秀群英。

下联为：清山长福寿玉水旺财丁。

上联为：立德齐古今藏书教子孙。

下联为：山水风光秀子孙世泽长。

上联为：德贯天人际气穿日月光。

下联为：积德培麟趾传善起凤毛。

上联为：湖海星峰拱北斗梦笔生花产栋梁。

下联为：案朝福海千秋盛地接桃津万代兴。

上联为：高风袭祖训正气遗荪枝。

下联为：一生心性厚百世子孙贤。

上联为：静时疑水近高处见天阔。

下联为：桃李成蹊径兰竹光画图。

上联为：良山贵向乘生气玉水藏风永吉祥。

下联为：家风远播起祥光世泽永绵浮瑞霭。

上联为：面山如对画玩水爰临池。

下联为：椿萱挺而健芝兰清且香。

上联为：灵山宝穴千古秀瑞彩祥云万年昌。

上联为：依水傍山大福地步云攀桂有缘门。

下联为：龙旺穴真发富贵砂青水秀子孙兴。

上联为：旺龙真穴千秋富砂水朝抱万载昌。

下联为：岭上梅花香五里墓前明月照三更。

上联为：来山必然发甲第。

下联为：去水定主获贞祥。

上联为：一世清名英年早逝。

下联为：半途福寿壮志未酬。

父母合葬碑文对联56副范本篇二

誌（背面）。

父尚世俊，小名德福。出身寒门，饱经沧桑。自幼聪慧，无缘学业。五四入党，任村乡干。忠于职守，光明磊落。母曹玉兰，小名柳叶。贤淑善良，心灵手巧。孝老爱幼，帮扶弟妹。与人为善，和睦邻里。父母互爱，同甘共苦。勤俭持家，抚儿育女。子孙感恩，立碑永誌。

父母合葬碑文对联56副范本篇三

想要给自己合葬在一起的父母送上一幅。

对联。

吉人眠吉地;佳偶奠佳城。

银女凤凰福地;金童龙虎仙山。

遗训不随形影去;笑颜常与梦魂游。

恩似海深悔未报;泪如泉涌苦难言。

流水千秋共瞑目;叶落万年同棺眠。

龙盘福地祥云绕;凤眠宝山熙风长。

发不同青心同热;生同濡沫死同穴。

寂寞寒窗空守寡;梧桐朽枕枉相栖。

新天照千古兴昌后裔;民德馨万年云霭先贤。

并肩育桃李，耕耘春秋;同心抚儿女，跋涉岁月。

礼法孔孟，前世称典范;汪族大贤，后生庆灵芝。

久训儿女掌门庭，登科及弟;德布桑梓懿宗词，早升仙班。

父长眠，母长眠，父母长眠;儿怀念，女怀念，儿女怀念。

奔波商贾一生，唯求后代富裕;操劳持家半世，只为子孙安康。

并肩育桃李，耕耘春秋;。

同心抚儿女，跋涉岁月。

流水千秋共瞑目。

叶落万年同棺眠。

久训儿女掌门庭,登科及弟。

德布桑梓懿宗词,早升仙班。

父长眠,母长眠,父母长眠。

儿怀念,女怀念,儿女怀念。

龙盘福地祥云绕。

凤眠宝山熙风长。

发不同青心同热。

生同濡沫死同穴。

寂寞寒窗空守寡。

梧桐朽枕枉相栖。

并肩育桃李，耕耘春秋;。

同心抚儿女，跋涉岁月。

流水千秋共瞑目。

叶落万年同棺眠。

久训儿女掌门庭,登科及弟。

德布桑梓懿宗词,早升仙班。

父长眠,母长眠,父母长眠。

儿怀念,女怀念,儿女怀念。

龙盘福地祥云绕。

凤眠宝山熙风长。

发不同青心同热。

生同濡沫死同穴。

寂寞寒窗空守寡。

梧桐朽枕枉相栖。

礼法孔孟，前世称典范;。

汪族大贤，后生庆灵芝。

一生辛苦为晚辈庆幸有为先人得安息。

时时挂念望子孙可喜无忧后代尽芳华。

父母合葬碑文对联56副范本篇四

为夫之楷，怜护爱女，言传身教，日盼成材。

3、先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。

先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。

6、先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！

先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。

家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表。

9、邢xx祖父碑文。

10、王xx祭父亲文。

维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：

呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。

11、张xx祭父母文。

先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。

祖父绥旺，表字兆甫。

宣统元年，诞于神木。

天赋异禀，幼入私塾。

精晓五经，娴熟四书。

长而丧父，育弟侍母。

继而丧母，独立门户。

率丁廿余，营田百亩。

卧薪十载，终成望族。

名满一方，不孚先祖。

年甫古稀，驾崩故土。

庞氏一生，尚道尊儒。

自强不息，厚德载物。

祖母张氏，生在甲午。

讳名翠华，柔美贤淑。

秀外惠中，兰心罗敷以下碑文，整自网络，仅供参考。有需要用的，完全可以对照修改即可。

先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。

先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。

6、先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！

先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。

家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表。

9、邢xx祖父碑文。

10、王xx祭父亲文。

维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：

呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。

11、张xx祭父母文。

父母合葬碑文对联56副范本篇五

下联是：存厚传子孙，儿孙万代绍书香。

上联是：紫气盈福地，山接桃峰增福寿。

下联是：祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安。

上联是：承家多有德，北斗钟灵征吉地。

下联是：继代有仁风，湖山毓秀兆佳城。

上联是：福田祖上种心地子孙耕。

下联是：千秋常祀典万代绍书香。

上联是：德行感桑梓品节昭后人。

下联是：父恩深似海母德重如山。

上联是：天和随所寄风气若无怀。

下联是：奇峰朝福地秀水育贤人。

上联是：勤俭敦夙好耕读秀群英。

下联是：清山长福寿玉水旺财丁。

上联是：立德齐古今藏书教子孙。

下联是：山水风光秀子孙世泽长。

上联是：德贯天人际气穿日月光。

下联是：积德培麟趾传善起凤毛。

上联是：湖海星峰拱北斗梦笔生花产栋梁。

下联是：案朝福海千秋盛地接桃津万代兴。

上联是：高风袭祖训正气遗荪枝。

下联是：一生心性厚百世子孙贤。

上联是：静时疑水近高处见天阔。

下联是：桃李成蹊径兰竹光画图。

上联是：良山贵向乘生气玉水藏风永吉祥。

下联是：家风远播起祥光世泽永绵浮瑞霭。

上联是：面山如对画玩水爰临池。

下联是：椿萱挺而健芝兰清且香。

上联是：灵山宝穴千古秀瑞彩祥云万年昌。

下联是：地连八斗文光聚峰拱大湖瑞气盈。

上联是：松柏春常在芝兰德自馨。

下联是：百子天地寿万孙日月长。

上联是：洞天引金凤福地兆玉麟。

下联是：灵山昌百世宝穴旺千秋。

上联是：骑龙腾空去驾鹤朝西归。

下联是：一生心性厚百世子孙贤。

上联是：先人德望在后辈业绩高。

下联是：通古今文史育天下英才。

上联是：吉人眠吉地。

下联是：佳偶奠佳城。

上联是：银女凤凰福地。

下联是：金童龙虎仙山。

上联是：慎终须尽三年礼。

下联是：追远常怀一片心。

上联是：依水傍山大福地步云攀桂有缘门。

下联是：龙旺穴真发富贵砂青水秀子孙兴。

上联是：旺龙真穴千秋富砂水朝抱万载昌。

下联是：岭上梅花香五里墓前明月照三更。

上联是：来山必然发甲第。

下联是：去水定主获贞祥。

上联是：一世清名英年早逝。

下联是：半途福寿壮志未酬。

父母合葬碑文对联56副范本篇六

同心抚儿女，跋涉岁月。

流水千秋共瞑目。

叶落万年同棺眠。

久训儿女掌门庭,登科及弟。

德布桑梓懿宗词,早升仙班。

父长眠,母长眠,父母长眠。

儿怀念,女怀念,儿女怀念。

龙盘福地祥云绕。

凤眠宝山熙风长。

发不同青心同热。

生同濡沫死同穴。

寂寞寒窗空守寡。

梧桐朽枕枉相栖。

礼法孔孟，前世称典范;。

汪族大贤，后生庆灵芝。

一生辛苦为晚辈庆幸有为先人得安息。

时时挂念望子孙可喜无忧后代尽芳华。

父母合葬碑文对联56副范本篇七

对联。

那大家知道父母的墓碑对联是怎样写的呢?下面本站小编整理了父母墓碑七字对联欢迎大家阅读。

他山石借佳城固。

懿德碑铭福泽绵。

同树雄心创家业。

共卧钟灵佑后人。

百世昌隆赖先辈。

千秋功德垂子孙。

报效先辈唯修德。

希冀儿孙当尽忠。

操如松柏清如竹。

言可经纶行可师。

茶品千秋风雨韵。

花开万代桂兰芳。

青山佳城佑后人。

月形吉地葬忠骨。

青山绿水好风光。

五岳河川多美景。

常观碧水流源远。

正气一身昭日月。

仁德两字传子孙。

古石苍松标贞性。

行人流水皆天机。

山水有幸酬英灵。

道德。

无价泽儿孙。

处世有道唯勤俭。

传宗无奇但忠良。

前人知足藉福地。

后代长乐缘洞天。

松苍竹翠纳百福。

山环水抱集千祥。

椿萱抱流觞并茂。

兰竹蒙山川独钟。

后环青山千古秀。

前抱绿水万代昌。

牢记礼为孝之本。

莫忘道以德而宏。

百世昌隆赖先辈。

千秋功德垂子孙。

近智近仁近孝悌。

希贤希圣希显达。

报效先辈唯修德。

希冀儿孙当尽忠。

灵山宝穴千古秀，

瑞彩祥云万年昌。

生如夏花开灿烂，

逝似秋草怀至亲。

来山必然发甲第,。

去水定主获贞祥.

牢记礼为孝之本,。

莫忘道以德而宏.

祖德宗功征祥瑞,。

子孝孙贤迎腾达.

风藏水聚钟灵气;。

霞蔚云蒸佑后贤。

龙盤虎踞山川胜;。

水绕山环日月辉。

天经地义无今古。

智山仁水有灵性。

地凭祥光开泰运。

人以正气耀儿孙。

父母合葬碑文对联56副范本篇八

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。

墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容。.。

顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。

我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。

碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。

我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过。

（一）墓碑。

墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1、抬头。

抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2、正文。

正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3、落款。

落款写明立碑人的身份、姓名。

立碑时间可写可不写。

（二）墓志铭。

墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。

1、标题。

标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

2、正文。

一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3、落款。

落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

（三）功德碑。

古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

1、标题。

标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

2、正文。

正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。

3、落款。

落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。

碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。

碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。

碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。

碑文方式（例子）。

1、显祖考某某太府君之灵（对祖父）。

2、显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）。

3、显考某某府君之灵（对父亲）。

4、显考讳某某大人之灵（对父亲）。

5、显妣某氏老孺人之灵（对母亲）。

6、显妣某某太夫人之灵（对母亲）。

7、岳父大人之灵（对岳父）。

8、故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）。

9、岳母某太夫人之灵（对岳母）。

10、故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）。

11、夫子某某大人之灵（对老师）。

12、先夫某某君之灵（对丈夫）。

13、先室某某夫人之灵（对妻子）。

14、某君某某仁兄之灵。.。

碑文的种类。

我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类：

碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。

（一）功德碑！

1、内容要求。

功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人。

（二）墓碑。

墓碑是最常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪事。

墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立；另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件，这种碑一般为国家机关或社会团体所建。如《人民英雄纪念碑》、《林公则徐纪念碑》。

（三）记事碑。

记事碑主要是指用来记载当时较为重要。

墓碑碑文搞笑大全。

1）生时何需久睡，死後自会长眠。

2)本人已死，有事烧纸。

3）当你看清这行字的时候，你踩到我了。

4）谢谢你来看我，我会时常上去看你的。

5）如果可能，请把我叫醒……。

6）我觉得我还可以再抢救一下！

7）我这里一缺三，就缺你了。

8）我都死了，你们还要来烦我！

9）我从前是个胖子，现在和所有躺著的人一样有骨感！

10)我转世在美国，现在电话还没设定，e-mail:***@*****。com。

范例：王洛宾墓碑碑文。

公元一九九六年三月十四日凌晨洛宾仙逝，二十日向遗体告别，二十二日送骨灰进京，边城乌鲁木齐三降大雪。天公为其志哀，世人无不称奇。

王洛宾原名荣庭，一九一三年十二月二十八日生于北京，三四年肄业于北京师范大学音乐系，三七年投身抗日救亡宣传。辗转千里，驻足青海。四九年参加解放军进入新疆。乐坛耕耘六十余载，创作歌剧六部，搜集、整理、创作歌曲千余首，出版歌集八部。情音怡神，中外沸扬，殊才饰疆，懿范流光。洛宾名重。其歌获国家金唱片奖，《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》，为二。.。

下面是一些写给父母的碑文祭文，仅供参考。有需要用的，请自行对照修改。

1、慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生，于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年丧父，与祖母相依为命，十三岁独自一人来到北京谋生，学徒经商，供养祖母，后娶妻成家，养育了两儿两女。因妻生病，慈父青壮年时光既当爹又当妈，家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上，慈父劳苦一生，把子女抚养成人直至考上大学。慈父一生勤勉持家，乐观开明，晚年更显慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所费的心思和所做的操劳，给我们生命中留下了无尽的思考，您是子女心目中伟大的父亲，您的子孙很想念您老人家，我们怀念那段父慈子爱的幸福时光！

2、我父***。

于生之时，上尊长辈，

尤敬二老，提壶暖褥，

全心为孝。养妻及女，

尽心竭力，珍妻如体，

为夫之楷，怜护爱女，

言传身教，日盼成材。

3、我敬爱的父亲xxx一生奋斗不息，才华横溢，聪明过人。可惜生不逢时，怀才不遇，郁郁而终。

4、树欲静而风不止，子欲养而亲不在，奉父百年岂足？哀哉正当壮年，何意撒手竟长逝，只享春秋六六。

5、敬其业亦志未酬，育我身矣恩未报，愧儿七尺微躯！幸也留芳他日，应是慈颜无相见，难寻瑶岛三千。

6、大思根深，流长追源远！

7、光明邻上树高春深，荔蓝双溪呜咽涌流！

8、天人同悲。

9、无私母爱（百日祭文）。

亲爱的妈妈，今天是您去世的一百天，儿女们每时每刻的都在牵挂着您的冷暖，您在天堂还好吗？妈妈啊妈妈，亲爱的妈妈，您用那甘甜的乳汁把我喂养大，教我学走路，教我学说话…………每每想起这首歌，心中便会想起母亲那对儿女们的无限关怀和对母亲无穷的思念，母亲总是用她温柔慈祥的目光关爱着儿女们的行程，我们也在母亲无私的爱中茁壮成长。

妈妈您是那么含辛茹苦，为了子女付出一切。为了子女们能够有出息，您与经历了多少的生活磨难，默默的为子女们奉献着自己的一切而无怨无悔。

10、爸，我无法也不愿接受这个事实，有的时候，我真的感觉这一切都不是真的，我感觉您只不过是去出了一趟远门而已，可是随之我又会想起那么多令我痛心的场景和黑色的记忆，竟然是那么的清晰，抹也抹不去，令我不容怀疑，令我不能心存一丝幻想！接受吗，我只能接受这惨痛的一切吗？为什么三个月以前您还是健康的，而短短的三个月之后，就让我们阴阳永隔？老天为什么这么快就把您从我的身边夺走了呢？是不是还有很多地方儿子没有做好？是不是您不愿意让儿女们花钱太多才走的这样匆忙？有很多的人在劝我想开点，给我讲道理，其实所有的道理我都明白，可是明白道理也并不能减轻我的痛苦和思念啊！还有什么比失去最爱的父亲更能够让人心碎的吗！给您烧“二七”的那天，姐姐们让我在您的坟前念叨念叨，让我别再想您了，而我却没有说一句话，我不说！我情愿就这样不停地想着您，就这样一直不停地想下去！

以下碑文，整自网络，仅供参考。有需要用的，完全可以对照修改即可。

先严张大人，讳学禄，陕西武功人。生于民国16年月日，无疾殁于中华人民共和国2004年正月初七。

2、先慈路孺人，讳秀云，陕西武功人。生于民国年月日，殁于中华人民共和国年腊月初四。

3、先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。

先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。

6、先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！

先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。

家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表。

9、邢xx祖父碑文。

10、王xx祭父亲文。

维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：

呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。

11、张xx祭父母文。

先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。

祖父绥旺，表字兆甫。

宣统元年，诞于神木。

天赋异禀，幼入私塾。

精晓五经，娴熟四书。

长而丧父，育弟侍母。

继而丧母，独立门户。

率丁廿余，营田百亩。

卧薪十载，终成望族。

名满一方，不孚先祖。

年甫古稀，驾崩故土。

庞氏一生，尚道尊儒。

自强不息，厚德载物。

祖母张氏，生在甲午。

讳名翠华，柔美贤淑。

秀外惠中，兰心罗敷。

14、《雪屐寻碑录》中。

康熙为孝懿后父母佟国维夫妇所树碑文。