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这一山毛竹青散文 毛竹 散文(五篇)

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这一山毛竹青散文 毛竹 散文(五篇)
2022-12-20 08:56:47    小编:ZTFB

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

2023年这一山毛竹青散文(推荐)一

大家好!很高兴能陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区.

位于长沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的胜景.岳麓册集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体,自然风光奇、珍、幽、美,人文景观独、特、亮、丽,清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王墓、云麓宫、岳麓书院等近百处景点,处处诱人。

现在,来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。这里林森繁茂,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,景色美中夹秀,令人陶醉。从清风峡到山顶,保存了大量的原始次森林,共有植物977种,其中555种为野生种子植物,奇花异草,随处可见。据专家统计,山中有许多古树名木,稀有濒危树种有皂夹、银杏等。整个岳麓山上,树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松,距今已有1700多年的历史;其次是云麓宫旁边的古银杏,树龄超过1020xx年;季军则是古麓山寺前门的元代樟树,树龄在720xx年左右。另外,在爱晚亭周围还有许多明清时期的枫树。最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树,因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”,因此院内遍栽这两种树木,形成了特有的植物文化。据统计,长沙市的氧气供应量,有五分这一来自岳麓山的草木,真可以称得上是一座天然氧吧!101贝考导游证考试

“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”岳麓册虽然不高,但确是一座文化底蕴浓厚的名山,山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。麓山寺之古,岳麓书院之深,云麓宫之清,黄兴、蔡锷墓之烈,无不令人神往。所以也有人称岳麓山为“人文名山”。

在清风峡口,高耸着中国中大名亭之一的爱晚亭。爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。过去,清风峡中遍布枫林,所以罗国营企业定亭名为“红叶亭”,又叫“爱枫亭”。后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切全诗人杜牧的那首诗《山行》,就更名为“爱晚亭”了。

远上寒山石径斜,白云深处有人家;

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

的确,到了晚秋时节,岳麓山山顶云雾缭绕,爱晚亭四周枫叶红如火、艳丽如炽,将诗中的意境表现得淋漓尽致。

现在,可以看到爱晚亭的全貌了。它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。

爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。它有两套顶棚,称为“重檐”,显得气垫雄浑;它的屋顶采用四条斜脊,称为“四披”,表现稳重端庄之美;攒尖顶使得亭子有一种向心的凝聚力。这些都是中国传统文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一统”等儒家思想在古建筑学上的体现。同时,亭子的檐角呈反凹曲线向上飞翘,使原来厚重下沉的有了一种活泼、飘逸的感觉。加上丹柱碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,全面展现了这座百年名亭的古朴之美。

爱晚亭既是名胜古迹,也是革命圣地。毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的和工工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭,“指点江山,激扬发字”,有时甚至通宵达旦。当时的新民学会成员周世钊老人回忆这段时光曾经赋《踏莎行·秋日游爱晚亭》一首:

碧涧鸣琴,红林供画,一山秋色多潇洒。为寻旧迹上芳亭,早接英风忆黉舍。

身在山中,心忧天下,凭栏熟计连朝夜。菜根为饭草作鞋,要将历史从头写。

正因如此,1952年重修爱晚亭时,当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字,就是现在亭子门楣上的这块匾。

大家现在看到亭术上有副对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。”这是爱晚亭的修建者罗典所题,表现的是爱晚亭当年的风姿。

长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时,爱晚亭作为古城长沙的象征,仿建到日本,从而成为中日友好的信使。

2023年这一山毛竹青散文(推荐)二

鞍山地区特产一种梨,叫南果梨。吃起这种梨,那梨汁儿真是又甜又香,要多可口有多可口,有的外国人吃了这梨后,都赞不绝口,说这是世上稀有的好梨;有的人还把梨籽带回去,想在他们的国土上培育出这种梨来。可见南果梨是多么受欢迎。这种梨就生长在东北鞍山地区,为什么又叫南果梨呢?这得从这种梨的来由说起。传说,千山在一千多年前,常有从南方—飞来的大雁落在老龙潭一带歇着。有一年春天,有一只象天鹅似的紫褐色大雁从南方飞来,在千山的九百九十九座山峰中间飞来飞去,一个劲儿地打旋儿,它把在南方叼回来的一颗梨籽,吐出口来,梨籽落在西南沟的向阳坡上了。这梨籽一落到地上就入了土,立刻发了芽,抽了枝,眼瞅着长成了一棵带刺儿的野梨树。正好,这一切,被一个采野果的老道看见了。他感到很新奇,便常常采到这里看望这棵野梨树。不久这棵树开了花,结了果。这梨,开始是青色的,个头不大,有点发涩,不好吃。后采,这老道用山丁子树与它嫁接,再结果时,梨的个头比原来大了,梨色也由青色变成金黄,还有点桔红,咬一口,哈,好吃极了!因为人们从老道那里知道这是那只大雁从南方叼来的种子种下的梨树,于是就把这种梨起名为南国梨了。古时候称南方也叫南国。后来这南国梨叫白了,人们就叫成为南果梨。这以后,移植这种梨树的越来越多,如今南果梨树已遍及鞍山地区的所有山区和半山区。每年当梨花盛开的时候,南来的紫褐色的大雁就在南果梨树的上空飞来飞去,一个劲儿地打旋儿,好象在向人们夸耀自己,多亏它才有这么多这么好的南果梨树呢。

“释道同源”的传说

在千山无量观的庙宇中,有一座高大的观音殿。这观音殿修在山脚下,大殿旁边,有一个天然石洞,后经人工凿修,成为一个穿山洞。洞里塑着十八罗汉,’称为罗汉洞。无量观明明是个道院,怎么供奉起佛家的菩萨和罗汉来了呢?说来这里有一段有趣的传说。相传,在无量观建观前,这一带是祖越寺的地产,罗汉洞当然也是祖越寺的了。但当时这个洞并不是穿山洞,而是一个普普通通的天然石洞,洞里供奉着十八罗汉拜观音的塑像。到了清朝康熙年间,有一天,一个叫刘太琳的道土云游到此,一眼中了这块风水宝地,他找到祖越寺的长老和尚,商量要买下这块地。祖越寺的老和尚当然不愿意有人破坏他的风水夕夺他的进财之路,任刘太琳出多大价钱也不卖。刘太琳只好去找一个在当地做官的俗家师弟,最后依仗师弟的权势,硬是买下了这块地方。要说刘太琳倒真有些眼力,无量观建成后,果然香火一天比一天旺盛,观里排场也一天比一天气派。这样一来,无量观的小道土们也就愈发不把祖越寺放在眼里,不愿再供奉罗汉洞里的菩萨和罗汉了,没事儿峨在刘太琳的耳边嘀嘀咕咕。刘太琳眼量大肚量也大,听到这些常常是一笑了之。

再说祖越寺,一块风水宝地被刘太琳强买去了,香火也被抢去不少,自然怨恨在心。因此两家虽是近邻,却不免经常明争暗斗。这一天,无量观的道士路经祖越寺,见山门前立了两块石碑,一块上面刻着“天花乱坠”,另一块刻的是“地涌金莲”。大家左猜右想,谁也说不清楚是什么意思。正在这时,走出几个小和尚,见此情景,便借机讲了起来。说是在祖越寺建寺之初,有一位佛家大师到此训:经说法,那佛法真是高深啊,直讲得空中天花如雨,讲得地下金莲盛开,观音大士现了金身,十八罗汉赶来参拜,这位高僧从此名扬四海,终于修成正果。祖越寺就在这位高僧诵经的山洞中,塑起了十八罗汉拜观音像。这一番话说得无量观的小道士们目瞪口呆,想斗斗嘴又什么也说不出来。回观后,越想越不是滋味,左商量右核计,终于想出一条妙计,当下乘着月色偷偷摸进了罗汉洞,砸下了观音菩萨的泥头,换上了真武大帝的脑袋,这样,一来,佛家的十八罗汉就拜伏在道家真武大帝的脚下了,小道士们甭提多开心了。第二天一早,这事儿就被无量观的祖师刘太琳知道了,他马上让人关闭山门,谁也不许把这个事儿声张出去。可是哪有不透风的墙,终于有一天,祖越寺长老带着一大群大小和尚气势汹汹地来到无量观,准备大闹一场。不料一进无量观,便都呆住了,原来西阁院中新建了一座大殿,工匠们正在殿内塑造观音菩萨金身呢。再看罗汉洞,中间的佛像撤掉了,变成了穿山洞,洞内两侧的十八罗汉像重塑一新。这时刘太琳相师走上前来,笑着对长老和尚说:“山洞狭小,不是菩萨所居之处,现在特意建起大殿,请菩萨坐上正位。佛法无边,小观如同宝寺乱坠的天花,怎敢不敬佛祖。”长老和尚看出刘太琳的一片苦心,很受感动,连忙接着说:“道法无量,小寺当是贵观地下涌出的金莲。”说完和刘太琳大笑起来。几年的仇恨至此完结了。刘太琳和长老和尚一起商量,在罗汉洞口壁上刻上了“释道同源”四个字。从此以后,两家和睦相处一直到现在。

唐王碾的传说

在千山大安寺后山上有大大小小的石碾,人们都管它叫“唐王碾”。千余年来,一直撂在山上,虽经风吹雨淋,还可看清碾盘上凿的沟齿,圆溜溜的地碾砣还放在碾盘上。传说,唐王带着三十万人马进驻千山的三个沟里。随后,又增调来三十万人马,把个千朵莲花的山山岭岭都驻满了。山岭间飘着旗帜,人欢马叫,咳!这下子,可把唐军的总运粮官程咬金愁住了,便火速派各路督粮官四处催运粮草。最近的辽东城,连夜就送来两万石谷子,以应急粮荒。谷子是带皮的东西,要用碾子磨出来,才能煮饭吃,程老将军心想:旧愁解了又添新愁,上哪找一下子能磨出两万石谷子的碾子呀?憋得他没招了,便连夜来找唐王核计怎,么办。这天夜里,唐王挺高兴,刚入夜就带着亲兵出来,一边观赏千朵莲花山夜景,一边吟诗。程咬金赶来,哪管三七二一,刚走近前就大声喊了起来:“唉呀,唐王,都把老臣愁坏了,你还在这儿作诗呢!”于是,他把找碾子磨谷子的事,禀奏给唐王。唐王听说粮荒的事,认为事情不小,不过一时也想不出好法子来,原来那个乐劲也没了。他便和程咬金不言不语地走向英烈山驻地。走着.走着,唐王突然听到,从白虎殿上方的后山上传来“叮叮当当,当当叮叮……”的开山凿石声。便回身叫亲兵去查看。不一会会儿,亲兵回奏说:“后山顶上都是黑压压的大小石块。没有人开山凿石。”亲兵刚说完,唐王耳边又听到“叮叮当当,当当叮叮”地凿石声。便问老将军听到没有,程咬金侧着耳朵听了好半天,才摇着脑瓜说:“没听见,没听见!”唐王以为程咬金又耍蘑菇,故意装聋开玩笑,就挨着个的问亲兵听到没有,都一一回答说:“没听见,没听见!”“这可真奇了。”为了解破这个谜,程咬金自告奋勇,要亲自去察看察看。程咬金历来是个鬼大胆,他什么也不怕,就带了几名亲兵爬上后山。也是什么声音没’听到,什么人也没看到。只看到山坡上到处都是黑压压的大大小小石头块,有横躺着的,有竖卧着的。转了一圈只好回来交旨。尔后,他一个人回本营了。唐王心里想着磨谷子的事。似睡非睡地躺在床上,只听“叮叮当当夕当当叮叮”的凿石声在耳边响着乙——阵响似一阵,足足响了一夜,他也朦朦胧胧听了一宿。鸡鸣三遍后,凿石声才停止了。天亮了。唐王又叫来程咬金同上后山,要查看个究竟,两人爬上后山,定睛一看:都惊呆了!只见满山坡都是火儿崭新的,大大小小的石碾了。碾盘挨着碾盘,圆溜溜地碾砣安放在碾盘上。碾盘上和碾砣上都凿好了斜纹沟齿。碾砣外头凿有“鲁班”两个字存。程咬金再找夜晚看见的大大小小石头块都不见了。山坡上尽是凿下来的石碴子,一堆一堆的。看罢,程咬金乐得咧着大嘴哈哈大笑起来。马上叫军兵套上战马,磨起谷子来。这些石碾,个个拉着轻快,碾出来的小米又整齐。又均匀。很快把两万石谷子都磨好了,六十万唐军度过了粮荒。唐王令人摆上供晶亲自向天拜谢。从此,唐军士气大震。唐王统帅六十万兵强马壮的大军,穿过窟窿山,攻克了三江越虎城和风凰山一带。接着又打了很多大仗,东征获胜,唐王才搬师回朝。今天,“唐王碾”已成为游人观赏的古迹了。有的游人,还推着碾盘转一圈哩。

无量观的传说

无量观是千山最大的道院,也是道教徒在千山建起的第一座道院,创建大清代康熙年间,创始人叫刘太琳。这刘太琳是怎样建起无量观的呢?相传,刘太琳的原名叫刘玉琳,本是直隶省水平府人。小日寸候家中十分贫寒,十八岁那年,一个人闯关东来到了东北,在辽宁本溪县住了下来。他没想到生活越发困难起来,为了混口饭吃,不得已到本溪九顶铁刹山出家当了道士。他是郭守真祖师的第四个弟子,在道教龙门派中排在第九代的“太”字辈,所以改叫刘太琳了。刘太琳出家后,苦修十年没离开铁刹山一步,郭祖师见他诚心修道,很是喜欢,把他看作自己的得意弟子。有一年,辽东一带大旱。那时候,沈阳叫做盛京,盛京将军听说铁刹山郭祖师道行很高广就派人请郭祖师来盛京祭天求雨。郭祖师便带着刘太琳等人来到盛京。也是巧得很郭师祖设坛求雨那天,果真天降大雨。盛京将军认定了是郭师祖有法力,能驱龙布雨,说什么也不让他回山夕就在城内大兴土木,建起太清宫,请郭祖师居住。那郭祖师早就知道千山风景秀丽,是修身养性的好地方,可那是佛教徒的圣地,他一个穷山老道哪有力量把道教传到千山呢,这回结交上盛京将军,有了依靠,他就又打起了这个主意。”一天,他把刘太琳叫到床前,对他说:“十年来,你已修行的差不多了,该出去闯一闯了,你到千山去立个门户吧,也好让道教龙门派发扬光大。”刘太琳一听,吃了一惊,连忙跪倒在地,叫道:“师父,是不是徒儿做错了事,冲撞了师父,想把徒了赶出门外?那千山里都是佛教徒,怎肯容纳徒儿?”郭守真拉着刘太琳的手说:“创业是难,可我们不能总守着铁刹山这巴掌大的地方啊!想当年,你大师兄一人去闯阊山,不是也立起了门户吗?去吧!只要你诚心修道,肯吃苦,就能达到目的。”刘太琳想了想说:“好吧,我去,不在千山建成一座庙宇,我就不回来见师父。”就这样,刘太琳来到千山,先是客居在祖越寺。开始的时候,寺里的和尚还是把刘太琳当作客人招待的,刘太琳呢,每天咏罢黄庭,便四出化缘,积攒钱财,准备自修一庙,时间一长,他的打算就被祖越寺的和尚知道了。这下和尚们可火了,他们怎能让道教在山里流传,更不用说建庙了。可是刘太琳没有明说,和尚们又不好赶他走,于是就把他打发到寺后半山腰上的罗汉洞看守香火。刘太琳来到罗汉洞内,见里面又黑又潮,心中很不痛快,可人在矮檐下,不得不低头,只好在洞里住了下来。日子一天天过去了,刘太琳见他苦心积攒的这几个钱,连买条门槛都不够,哪能修庙呢?他整天唉声叹气,吃不下睡不着,怎么也想不出办法来,祖越寺的和尚几次送饭,见他都一口没吃,也就不去管他了。再说刘太琳有一俗家师弟,在京城做官,人们都叫他洪将军。一天洪将军由京城到盛京办事,顺便来看师父郭守真,并说出了他要去千山游玩。郭祖师一听。连忙对洪将军说:“你的师兄刘太琳,去千山已有半年了,一直没有音信,这回你到千山,一定要看看他。”洪将军到了千山,一打听得知师兄在罗汉洞内打坐,急忙前去看望。刘太琳见师弟到来,长叹了一声,流着泪诉说了这里的一切。洪将军听后问道:“师兄何不自修一座庙宇夕塑上几尊金身,作为修行的地方呢?”刘太琳答道:“哪有那么容易,我已经断粮四十天了,饿了只能吃点松树籽,渴了喝几口山泉水,哪来的钱财修庙宇塑金身啊!”洪将军想了一会说:“师兄不要忧虑,我们先选好地址,我拿钱来给你修庙。”计议停当,二人走出罗汉洞,只见这里群山环抱,是一个景色优美的地方,刘道人当时选中了这个地方。可是这块地方是祖越寺的庙产,祖越寺的和尚们不愿道教传入千山,当然不肯把这块地方卖给刘太琳。洪将军见买地不成,以为是和尚们嫌钱少,就从现在的灵山寺一带买了四十顷地。他们想,用这么多好地换祖越寺一条山谷,这回准行厂,不料祖越寺的和尚们还是不肯,这一下洪将军可火了,亲自告到辽阳县。这辽阳县的七晶县令怎么敢得罪洪将军,再说还有盛京将军的话在先,就马上判祖越寺换地给刘太琳。和尚们被逼无奈,只好忍气吞声的在换来的土地上建起一座灵山寺,作为祖越寺的下院。在洪将军的帮助下,刘太琳把无量观建成了。完工这一天,刘太琳对大家说:”此观可叫无梁(粮)观。第一,我在这里曾经断粮四十多天,断粮就是无粮;第二,建观之前,我住在罗汉洞,也是没有梁柱的石洞。”从那以后,人们就叫该观为“无梁(粮)观”,后来取道家法力无量的意思,改称“无量观”了。无量观建成以后,道教在千山很快发展起来了,道教徒尊刘人琳为祖师。如今,无量观聚仙台侧的祖师塔,就是埋葬刘太琳的地方。

五龙岭的传说

千山的中沟,有五个状似飞龙——样的山峰,分别叫青龙岭、黑龙岭、白龙岭、赤龙岭和黄龙岭,合称五龙岭。关于五龙岭,千山一带流传着一个美丽的传说。相传,很古以前,千山原本是荒山秃岭,没有树木,也没有花草。有一天,忽然有一条老龙带领一只乌龟和五条小龙来千山游玩。它们一见千山这么荒凉,不禁有些扫兴。随同采的乌龟和小龙都吵着要走,可老龙不但不想走,还要带领大家来开发千山,让千山变成山青水秀,松柏成林,百花满山的花果山,于是,它把自己的想法对乌龟和五条小龙讲了。大家听了后,想了想,这真是件好事,也都同意了。决定大家都留下来,大家一起干。从这一天起,老龙就带领大家干起来,在山坡沟壑栽种起松柏树、梨树、桃树、丁香和各种花草。可是千山缺少水源,要想让树木花草牛长起来,非得水源充足不可。老龙便跑遍千山的大大小小山头,到处寻找水源。它找呀找呀,好不容易发现一个小泉眼,看到了一湾清水。它欢喜的了不得,自言自语地连说:“这太好了,这太好了!”它忙对着泉水吸了一口气,那泉眼随着老龙的吸气越来越大,泉水也越来越多,转眼间,哗哗地往外流淌起来。这泉水,流遍千山的大大小小山沟,滋润着树木花草,满山遍野的花草树木都长得茂盛葱绿。几年后,松柏树长高了,梨树、桃、树结果了,丁香花也开遍了山山岭岭。有一天,老龙对乌龟和五条小龙说:“我该走了。你们在这里住下吧。记住,要管好泉眼,一天去吸一遍水,让泉水更多流出来,千万别让泉眼干了。好好在此为人们造福,尽到我们的天职。”乌龟和五条小龙都点头答应着。老龙才放心地走了。老龙走后,小龙们还好,每天按着老龙嘱咐,去吸一遍水;可是乌龟真是个懒乌龟,一次也没去吸水。每日里还说三道四,不让小龙们去。说什么这千山如今这么好,是我们开发出来的,我们应自在这儿自己享受,人间的事,我们管那么多于啥!就这样,小龙一来二去也学起乌龟来了。他们整天不是玩耍,就是吃喝和睡大觉,不管泉眼吸水的事了。不久泉眼的流水就越来越小了。最后,那泉眼就不流水了。没有水浇灌花草树木,久而久之,山中的花草树木先是枯黄,而后就枯死了。没有水,乌龟和小龙们也受不了啦。先是乌龟干渴得爬也爬不动了,死在现在的中沟的三道岔口。如今还看到此处有一个大鼓包。人们叫它王八盖。五条小龙干渴得也无力气,想飞走不动。最后兄弟五个头顶头、死在一起。五条小龙死后,就变成像飞龙似的五道山岭。北面的山岭叫黑龙岭,四面的山岭叫白龙岭,南边的山岭叫赤龙岭,东边的山岭叫青龙岭,中间的山岭叫黄龙岭。这就是现在的五龙岭。当年的泉眼,便是现在的有名的老龙潭。因为五龙岭似游龙飞舞,在千山九百九十九座山峰中,格外引人注目。清代乾隆年间,千山的道士们在峰间对面修建了一座庙,叫五龙宫。传说,千山那时只差—峰不足一千座山峰,人们就在五龙岭中间又修了一个圆圆的山峰,恰似“五龙戏珠”。从此,人们将五龙岭和新筑的山峰,称为五龙飞戏宝珠。另外,五龙宫这座庙,又称为五龙珠宫。

仙人台的传说

千山古称千朵莲花山。它的最高峰叫仙人台。仙人台的名字是怎么来的呢?传说,古时候千朵莲花山有九百九十座山峰。在一座山峰脚下,住着—户人家,一家人勤劳善良,靠在荷塘里打鱼养藕过日子。这家有个孩子,从懂事的时候起就迷上了下象棋。他一年一年地下呀下呀,一年一年练呀,他的棋艺终于成熟了,方圆几百里的棋手们都下不过他,人们称赞他是“神手棋童”。人怕出名。“神手棋童”的美名,一传十、十传百,很快就传到了东海蓬莱仙岛。岛上的棋仙听说了夕很吃惊,心想:我棋仙是棋艺之王,人间的小孩怎能为“神手”呢?东海棋仙就背上棋囊,乘着蟠龙直奔东北千朵莲花山来了。棋仙来到山下荷塘旁,看见棋童在抓鱼,就大声叫开了:“哎,小孩,听说你的棋艺过人,我是东海棋仙,特意前来和你下一盘,你敢和我比试吗?”棋童一听,心想:我的棋艺怎么惊动了棋仙,我和他比不比呢?他正在拿主意,棋仙又说:“如果你不敢比试,你就别让人夸你是什么‘神手’啦!”说完哈哈大笑起来。

这一来,可惹急了小棋童。他是个不服输的孩子。他也学着棋仙的口气,大声地回答:“棋仙,既然你从很远的仙岛赶来了,怎能让你扫兴而去呢?那我们就比试比试吧!”真要赛棋啦,棋仙却又出了个难题。他说:“下棋可得有个条件,我是仙,不能在你们。人间落脚;你是人,也不能到我们仙境去。咱俩到哪儿去比呀?”

棋童听明白了:这是不想和我赛棋啦,哼,我今天偏要和你神仙比个高低。棋童灵机—动,说道:“这好办,咱俩在人间和仙境相接的地方比。”棋仙连问道:“在什么地方?”棋童手指东南方说:“我家东面有座最高的山,那山顶就是这样的好地方。”说到此处,棋童板着面孔说:“可是我也有个条件:如果你输了,就得留在人间;咱俩换一换,我去仙岛,你看怎么样?”棋仙被棋童。“将”住了。他手搭凉棚仰首住东南望了望,就见那座山峰又高又陡;团团云围着山腰转,山顶接着天。棋仙暗想:那么高的山,我的蟠龙都难上去,这小孩子要上去就更难了,我何不答应他的条件?棋仙高兴了,微笑着说:“好吧,你能爬上山顶我们就赛棋。我先走,如果我在山顶上等三个时辰你还不到,就算你输了。”说完他骑着蟠龙走了。一眨眼,棋仙不见了棋童忙从荷塘早掐一朵十瓣莲花扛在肩上,朝那座高高的山峰走去。一路上,棋童蹦着跳着,很快活。渴了、饿了,他就吸一下莲花的茎头。清清的莲汁蜜糖似的甜,渴口牙饿呀都没了。小棋童精神十足。转眼就到了山脚下,他又使劲地吸了—口,就向山上爬。他爬呀,爬呀,爬累了,就吸口莲汁。再爬,不知过了多少个时辰,他才爬到半山腰。莲汁被吸干了,那朵十瓣莲花从他肩头落地上。他也没有力气了,一下子坐在莲花瓣上昏睡过去了。

再说先走的棋仙,他骑的蟠龙飞到半山腰时也累得飞不动了,趴在半山腰上大吼大叫。棋仙急得扳龙角、拍龙尾,可那蟠龙却怎么也不能动弹了。棋仙只好让它趴在半山腰,自己向山顶爬去。正在半山腰昏睡的棋童忽然觉得身下忽忽悠悠地:在动,两耳边生风。他睁眼一看,身下的莲花变大了,正托着他向上飘起。莲花向上飘呀,飘呀,飘入了云端,飘到山顶停下了。棋童高兴地跳上山顶那块最高的怪石,就见棋仙哭丧着脸才从南坡爬上来。、棋童笑嬉嬉地问:“棋仙,是你等了我三个时辰,还是我等你呀?”棋仙这回可没脸说大话了,只好把话叉开,说:“咱俩赛棋吧。”他俩坐定后,棋童在怪石上画下棋盘,棋仙从棋囊中耿出棋子。这一凡一仙就下起棋来了。不知他俩下了多少个时辰,也不知人间过了多少个年头,既看见棋仙输了落为凡人,也不见棋童赢了升为神仙,却见托棋堂上山的十瓣莲花变成了十座山峰,使原来的九百九十座莲花峰又多了十个伙伴。从这,才得名叫千朵莲花山。那蟠龙早已饿死在半山腰,化成一棵老松树,人们叫它“蟠龙松”。棋童和棋仙下棋的这座最高峰就叫“仙人台”了。直到今天,登上仙人台,人们还能见到那棋盘和棋盘旁一些五色石子,那就是当年小棋童和棋仙赛棋的棋子。每当月亮圆时,深夜里站在仙人台下,人们还能听到棋童和棋仙在那儿说:“将!跳马,吃车!”可是细看看,什么人也没有,只有声音。不信,你去听听。

雪庵老祖的传说

千山有九宫、八观、十二茅庵、五大禅林,传说最早的建在大唐年间。算起来,一代又一代的和尚、道士,至今留下真名实姓的,要数香岩寺的雪庵老祖为最早的了。传说元朝的时候,千山脚下勾家寨中住着一户姓金的人家,金家人丁不旺,老一辈人都是早年去世,到了金柱儿这一辈,只剩他孤苦伶丁一人顶门儿过日子。柱儿可是个好小伙子,庄稼活样样在行,人又老实厚道,到了二十岁上,与同村一个叫雪花的姑娘成了亲。雪花长的俊俏,又贤惠能干,老人们都说,柱儿的老爹老妈在地下可以闭上眼睛,放心地去了。哪想到,喜事刚过三个月,朝廷里征兵点到柱儿的名下,新婚小两口真是难舍难分。临行前,雪花打点好行装对柱儿说:“你只管放心去吧,不管你去十年还是二十年,我都等着。”柱儿含着眼泪,在村边大柳树下和妻子分了手。谁知这一去真的是二十年i他这二十年,南征剑匕战,不知有多少次死里逃生,受的苦遭的罪就不用说了。战争终于结束了,柱儿无心当官请赏,一心挂着妻子和家乡。他离开军营,不分日夜地走哇走哇,这一日,终于看见了千山。当他走进村子的时候,正是夜深人静。他直奔自己的家门,柴门早已关闭了,他跳过篱笆,急急走到窗前,正要敲窗,借着月光往里一看,一下子惊呆了,原来炕上睡着两个人! “莫非雪花在我走后又嫁了他人?”柱儿只觉得怒火上冲,伸手去拔腰刀。这时,一阵凉风吹过,柱儿一个寒战清醒过来,心想:我离家二十年,音信无有,抛下她一个人,叫她如何生活?定是没有办法才走此路。越想越觉得不能怪雪花。他放开刀柄,悄悄越出了篱笆,在月下呆立了两个时辰夕回想自己千辛万苦,九死——生就盼着夫妻团聚,如今回来了,竟落个无家可归。思来想去,觉得这尘世上再也没有什么恋头了。他解下包袱,把多年来仅有的积蓄挂在柴门上,转身便直奔千山大沟里的香岩寺,削发当了和尚。

第二天天明后,雪花开门见到一个包裹,仔细看过认出正是当年新婚别时丈夫带走的东西,雪花又惊又喜,急忙回屋,为丈夫做好了热汤面,可左等右等,太阳正午了,还是不见丈夫回来。到左邻右舍一打听,谁也没见到柱儿的影子。后来终于打听到了,原来丈夫在香岩寺出了家。这消息象劈雷一样,使她心碎肠断,心想,自从丈夫离家走后,自己生了一女,二十年来,母女相依为命,过的是比黄连还苦的日子,盼了二十年,黑发盼成了白发,不想今日却落得这般下场!一恨之下,便寻了短见。待柱儿知道这一切后,真是又悔又愧,觉得无颜再见父老乡亲,从此隐名埋姓,远走他乡了。

人们说,他先后到过医巫闾山、长白山、鸭绿江,自称僧号为雪庵,人们都叫他雪庵老祖。多年后,他又返回香岩寺。终年在山崖上一块名叫“练魔石”的巨石上打坐,不吃也不睡,最后他就在此圆寂了。他的弟子们就在此作为他藏舍利之处,用两块岩石合在一起建成一座小塔。这就是如今的雪庵塔,也有人管它叫祖师塔。

2023年这一山毛竹青散文(推荐)三

白日不到处,青春恰自来,苔花如米小,也学牡丹开。

——题记

黑,无尽的黑。

我奔驰在赛道上,耳边呼啸而过刺骨的风。他们似乎要把我碾碎,狞笑着疯狂向我袭来。我身上每一个细胞都在叫嚣着,每一块肌肤都在颤抖,他们似乎要将我吞进无尽的黑暗。

老师的声音似乎是从深渊的另一头传来,‘还有两圈,坚持住!’

坚持?

我用力托起两条不堪重负的腿,双臂无力地摆动着,汗水浸透了我的衣衫,落在这红得心颤的1500赛道上。

也许我不该来参加这次比赛,我开始后悔我当初轻率的决定——是啊!我本就是班里跑步最慢的,每次都落下前一个人半圈,最后在同学们一样的眼光中冲向终点。我只是班级里最渺小的那一个,就像苔花,在阴冷的环境里卑微地摇曳。

那就停止吧!停止你前进的步伐,停下你挥动的双臂,去大树下享受片刻的清凉。就这样放弃,其实也没什么。

蓦然地,风捎来了老师的鼓励声,撩动着我记忆深处的那根弦。我想起爸妈曾对我说:做最好的自己,即使身处逆境,即使渺小如苔花。

思绪及此,我缓缓睁开被风肆虐的眼,“最后一圈!”我加快步伐。时间在赛道上缓缓泄过,与我展开一场无声的拉锯战。

这一次,做最好的自己!

我用手粗略的抹过头上的汗水,向希望奔跑。在光与影的匆匆变换中,我前面的同学早已冲过终点线,我输了,但我的脚步依旧没停歇,因为我知道尽力则无悔。

最后当我冲过终点线后,瘫倒在地上,耳畔是风的呢喃。我任凭阳光肆意的拍打在我脸上,这是胜利者的欢舞。我绽放出了属于自己的苔花,在这最艰苦的环境里,苏世独立,横而不流。

刹那间我突然明白,心中的苔花永开不败——一如我所坚持的,永远做最好的自己。

我睁开眼,眼前是一片光明。

2023年这一山毛竹青散文(推荐)四

1) 岁月极美,在于它必然的流逝。春花秋月夏日冬雪。

2) 有时候,我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我,能够明白了解我的一切,包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂,直抵我心灵深处那个真实的自己,她的话语能解决我所有的迷惑,或是对我的所作所为能有一针见血的评价。

3) 我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。

4) 人活在世界上,重要的是爱人的能力,而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。

5) 没有人能够“弃”你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己的,并不属于他人。

6) 所有的人,起初都只是空心人,所谓自我,只是一个模糊的影子,全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向,并用自己的经历去充填,渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里,最具决定性的力量,是时间。

7) 朋友这种关系,最美在于锦上添花;最可贵,贵在雪中送炭;朋友中的极品,便如好茶,淡而不涩,清香但不扑鼻,缓缓飘来,似水长流。

8) 知音,能有一两个已经很好了,实在不必太多。朋友之乐,贵在那份踏实的信赖。

9) 我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。

10) 学着主宰自己的生活;即使孑然一身,也不算一个太坏的局面。不自怜不自卑不怨叹,一日一日来,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持

11) 看得不顺眼的话,千万富翁也不嫁;看得中意,亿万富翁也嫁。

12) 个人的遭遇,命运的多舛都使我被迫成熟,这一切的代价都当是日后活下去的力量。

13) 如果你给我的,和你给别人的是一样的,那我就不要了。

14) 从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。

2023年这一山毛竹青散文(推荐)五

各位团友:

大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有没有调整好生物钟呢?一日之计在于晨,现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。

首先,我代表湖北海外十堰中国国际旅行社感谢大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服务的旅行社,相信各位的选择是没有错的!那正所谓“我选择,我喜欢!”希望大家虽然出门行万里路,也能感觉到家的温馨。

其次,我代表坐在我旁边的这位“三好司机”向大家问好!我们的司机姓赵,他可是位长相好、脾气好、而且技术一流好的司机,有他的娴熟驾驶,这一路上肯定玩的放心,玩的开心!相信我们赵师傅的,就跟我一起来点掌声哈。

最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫罗杰。大家可以叫我“小罗”或“roger”。在接下来的几天里,希望大家多多配合支持小罗,虽然我不是最优秀的导游,但一定是最用心的导游。有事您说话,小罗会尽全力满足您的要求!

那么呢这一路上呀我希望呢大家把一颗“安心”交给我小罗,把“放心”暂时保存在赵师傅那,我和师傅呢也会努力送大家一颗“开心”的。

出门在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、听老婆话、跟导游走……

最后呢讲大家记一下我的电话,135,是全球通的哦,随时随地好沟通嘛……

今天我将带领大家一起游览道教圣地武当山,让我们一起去领略她秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北十堰市境内。面临碧波荡漾的南水北调源头丹江口水库,背依苍莽千里的原始森林神农架,景区面积方圆八百里,实测为312平方公里。秦汉以后置郡县皆以武当为名。

武当山它头戴三顶桂冠:“国家aaaa级风景名胜区”、“中国道教第一山”和“世界文化遗产”。它融风光旖旎的自然景观、规模宏大的古建筑群、历史悠久的道教文化和饮誉中外的武当拳于一体。分为:玄岳门、太子坡、南岩、金顶、琼台和五龙宫六大景区。

武当山四季景色各异,春季繁花似锦、夏季青山耸翠,秋季金桂飘香、冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来,都可以欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”,而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着,后来真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到这里群峰林立,主峰天柱峰高耸入云,周围七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地,便到天柱峰找无量佛商量借地,并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了,没想到真武大帝法力无边,他从天柱峰顶走了八步,一步100里,八步竟占走了整个武当,从而赢得了永久居住权,武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建,到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式统一布局,集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统,于1994年被列入“世界文化遗产”之列,成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教,调集军民工匠30余万在此大兴土木,按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事,用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶,连绵四十华里,面积一百六十万平方米,宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝,以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材,圆圆的脸庞,批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神,永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震,成为我国的道教名山,吸引着各地的游人香客到此观光朝拜。

另外,这里不仅是道教的香火胜地,还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林,南尊武当”的说法,许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是明代著名道士张三丰,这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说大略了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景,受到启发,领悟出了太极十三式,他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了这么多,我看大家都有些迫不及待了,现在我们已经到了武当山脚下,请各位带好随身物品下车,我们转乘景区环保车,开始我们的朝圣之旅。……

我们现在来到的是武当山太子坡停车场,大家现在见到的是一座古朴饰栏望柱石拱桥,这便是复真桥。从复真桥拾级而上,是一座耸立于云端的山门,门为砖石结构,歇山顶式建筑,下为石雕琼花须弥座,红墙翠瓦,门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年(1419)驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。

太子坡,又名复真观,背依狮子峰,右为天池,雨时飞瀑千丈,左为下十八盘,环境清幽,景色秀丽。因“铁杵磨针”的传说,在此修建了一座道院,取太子回心转意再度修行的意思,于是把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的,而太子坡却是坐东朝西,这是比较少见的。

复真观,明永乐十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府拨款维修,恢复了原貌,占地面积1。6万平方米,有庙房105间,建筑面积2019多平方米,基本保持了当年的规模,是全山最大的道观。整个建筑布局依山就势,高低错落有致,富有韵律感。

太子坡门内依山势的回转起伏,建有夹墙复道,曲曲弯弯,犹如波浪起伏,称为“九曲黄河墙”。九曲黄河墙跟北京天坛的回音壁有异曲同工的效果。建九曲黄河墙取曲径通幽之意。从进门到出门,布局独特,古往今来,有“一里四道门”之称。进入二道门,便走进了“复真观”,复真观为砖木结构、单檐硬山顶式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,建有走廊。这里有一幅“复见天心虚危应宿峰峰碧,真成神武旗剑扬烟处处玄”(上联署“甲申季秋”,下联落款“监院洪永寿敬立”。虚危应宿:指二十八星宿中的北方七宿各自归位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗剑扬烟:特指真武神。此联的大意是为了表达真武神的功绩,武当山到处都布满了祭祀真武的庙宇,青山作证,有关真武的故事处处可闻,人人皆知。)的对联,二道门内是方石墁地的院落,南边建石砌祭坛,上边安置一口大钟,击打则万山回应,北边建造型精巧的砖雕焚帛炉,中间为高大的照壁,镶嵌有“福”、“寿”、“禄”三个大字。在这里,香客、信士在烧完香后,闭上眼睛,用手去摸照壁上的“福寿禄”三个字中的任何一个,摸到“福”字,预示着福如东海;摸到“寿”字,预示着健康长寿,摸到“禄”字,预示着坚实稳固。然后在到祈福坛上撞吉祥金钟,按摸到字的个数,每个字撞三次,便能完成心愿。现在我们来到的是龙虎殿,殿上悬有“体慧长春”(体:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意为玄帝的智慧无穷,思想和精神长存而不失,赖以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永远激励每一个信士,遇事要不懈地女里,从中吸取经验教训,才能增长智慧和才干。)匾额一块。为什么武当山的道观都会有龙虎殿呢?这是因为武当山的建筑都讲五行四象学说(左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武):“东为青色,西为白色,南为红色,北为黑色。”龙虎殿即守门神殿,其青龙、白虎很威严,店内有“王灵官”的塑像。相传,王灵官是真武的舅舅,甘愿为真武把门,他长有三只眼睛,手拿兵器。王灵官塑像边有一幅对联。上联为:“天知地知未有不知善报恶报迟早要报”;下联为:“好大胆敢来见我快回头切莫害人”。紫霄宫有王灵官的塑像,金顶为他建有专门的殿堂。龙虎殿门框上有一幅对联:“五百羽林仪仗分列铁骑鸣处震威远,三千世界名山独峙炉烟霭时流祚多”(上联署“公议诚心胜会”,下联署“众信士顿首百拜敬献。”五百羽林:指真武大帝的五百名官兵;三千世界:道教以为宇宙有亿万世界,极言宇宙世界广大无边。此联意思为真武大帝五百名随从官兵,威武雄壮,所到之处威声显赫,远近皆知,天下名山很多,世界有亿万,但惟独武当山的名气耸立在这些名山的顶峰,这里的香火旺盛,灵气十足,香炉里的烟雾飞向哪里,哪里就会降临福气,闻到香味,就会带来更多的好运。)

进入龙虎殿后有一院落,大院中有一饰栏泓池,人们称其为“滴泪池”。相传,太子开始入山修炼时,其母善胜皇后一直从山下追到山上,追不上太子,悲痛欲绝,在此滴泪成池。人们为了纪念真武大帝修行的决心和善胜皇后爱子的慈心,便把这个池子叫做滴泪池。在这里每天上午11:00、下午3:30可以观看中国武当功夫团表演的武当武术。院上饰栏高台拱拥正殿———祖师殿,殿悬“云岩初步”(云岩:比喻山势高险深邃;初步:起步。匾意为玄天上帝最初在此修炼,初学道法。暗喻玄帝修炼之艰辛,条件之苦,在这种恶劣条件下,仍坚持修道,学习道行。)匾额。祖师殿为砖木结构,单檐硬山式建筑,绿琉璃瓦屋面,抬梁式木构架,前后均建有走廊,单翘重昂斗拱11组,正面为全开式格扇门。全部柱、梁、枋、门、窗饰彩画,雕梁画栋,涂彩饰金,极为壮观。祖师殿北侧门外,是幽静雅适的院落,依岩建有五云楼、皇经堂和藏经阁。因有五层,故俗称五层楼。五云楼,修建在崖壁之上,明永乐十年(1412)敕建,清康熙年间重修。

这就是古代木构建筑杰作“一柱十二梁”,其间有梁坊12根交叉迭搁,下以1根柱子支撑,结构奇特,设计周密,技艺精湛,巧夺天工。传说,这根立柱代表了明朝的武当道教就是国家的中流砥柱的意思。这“一柱十二梁”虽历经数百年,至今保存完好。前国家政协主席李瑞环在此停留三十多分钟,连连赞叹:“这是人类建筑史上的奇迹”。从五层楼向上走,是皇经堂和藏经阁。皇经堂前有颗桂花树,树高约5米,胸径0。5米,树龄三百多年,每年仲秋,桂花怒放,香气袭人,有“十里桂花香”之说,是太子坡的一大胜景。沿正殿后的夹墙复道攀登数10级石阶,便是观内的最高处太子殿,内供太子童年塑像。殿门有对联一幅:“赤脚常怀赤心爱民如保赤子,青衿每放青眼恩德堪配青天”(上联:真武神披发赤足,常怀忠心,爱护天下百姓和保护婴儿一般。下联为:读书人对真武大帝十分喜爱,其恩德和品行可与天同鉴。)这里是道教朝圣和古建筑修学旅游的胜地。在太子殿前凭栏俯视沟壑,曲涧流碧;纵览群山,千峰竞秀;远眺金顶,烟云迷离,使人看到“鸟向日边度,人从天上回”的奇景。

我们的旅程马上就要结束了,小罗也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的,就送大家四个字吧。首先第一个字是缘,缘分的缘,俗话说“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家的共处,算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原,在这几天中,小罗有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在这里说声对不起了!再一个字就是圆满的圆,此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合,小罗说声谢谢了!最后一个字还是源字,财源的源,祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝。

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