2023年散文文学价值通用(大全13篇)

社会发展越来越快，每天都有新鲜事物涌现，我们是否需要总结一下自己的所见所闻呢？总结是提升学习和工作能力的重要方法，我们应该学会如何进行有效总结。总结范文可以帮助我们更好地理解总结的要点和写作结构。

散文文学价值通用篇一

阳台上，种了棵数子花，只知道这花的俗名，不清楚在植物学上它应该属于哪个种，哪个科。它的花是粉色的，很多的小花儿汇成一大朵，像极了能压弯枝头的绣球花，却没有绣球花的花苞大。初开时颜色浓些，粉红中参杂着大红，开个一星期光景，大红就渐渐退去了，只剩下一堆的粉。花开得富丽堂皇，我一直非常喜欢。

有一天，看到有几片叶子落败了，我像照看其他的花儿那样用心，就一片一片地为其剔除。可一动它的枝蔓，它就像个敏感的臭虫，立即释放出一股难闻的臭气出来，直呛我的鼻孔，我恶心得简直要吐出来。再细闻它的花朵，一点也没有绣球花的`芳香，反而像枝叶发出的味道一样，有股淡淡的臭。于是，满心满眼里充满了对这株花的憎恶。

因了它的臭，我很少再理会它，连浇水的时候都小心翼翼地，防止不小心触动它的肢体。在一个冷冷的下午，坏脾气的我忽然对那株花很生气，拿了把剪刀，打算连根拔除，永不留后患。花儿不管我的喜恶，一如既往的艳，艳中带着几分凄楚，孤单单的样子，因为我已经把它当做了另类和其他的花儿做了隔离。凝视了那株花良久，我又没了力气。那开得正艳的花朵让我的心一点一点地变得柔软。算了，等它花谢的时候，我再将它铲除吧！

之后，除了浇水，我几乎每隔一段时间就拿着剪刀围着它转悠转悠。可每次去看它时，都是一堆的花。三个主枝就像是商量好了似的，你方开罢我登场，花事繁盛，从春开到秋。寂寂的冬天终于到了，其他的花儿叶子都快落光了，我想，它终究有落叶的那一天，这样，我剪除了它就不会因为它正在开花而觉得惋惜。当我又一次准备取其性命的时候。在万花萧条的阳台为数不多的阳光下，它依然倔强地擎着一束粉红的花，刺眼的艳！这花一直开到又一年的春天。新发的枝杈接着开，一直开到了现在。铲除它的计划也就被无限地搁置了下来。

对着这株花，我能说些什么呢？说这就是一株花的命运？因了我对花朵的格外怜惜，它注定会活在我的花圃中。还是说，这就是我的运命，因了花朵的无限繁盛，注定我不能和一株花分离？细细想来，人生的分分合合有时候和我与这株花相同，相聚是缘，分离是份，去与留，皆有缘由，各有各的初衷。

散文文学价值通用篇二

很多人都说，人生就是一场较量，你不认真就输了。其实人活着，也不是非赢即输，享受较量的过程，才是最宝贵的。

人哪，究竟哪一副面孔是真实的，恐怕谁也不会知道，甚至连自己都很难知晓。

说不定哪天，某个事件，就能把自己弄得面目全非，让人大跌眼镜。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”——虽然古人早就把人际关系描绘得非常清楚，但亲眼所见因为讨回一点私利而精心策划的大剧时，我还是惊得合不扰嘴——风平浪静下，早已暗涛汹涌。

每个人因为价值观不同，看待事物的角度和观点势必不同，产生的歧义也就很难同理心对待。特别是当愤怒和委屈充满胸腔时，必然想要出口闷气，若是再来几个“志同道合”者帮衬一下，后果一定相当严重!

现如今，说过的话会被录音，打出的字会被截屏，做过的承诺会被人像辫子似的紧抓住不放，要想成为一个有担当的成年人，还真得要谨言慎行。

当然了，任何事情的发生也必有其因，没有无缘无故的爱，更不会无缘无故的恨。若是被人揪住了辫子，不是因为惹恼了别人，就是自己造成的疏忽，终究还是出现了问题。

当人出现问题时，必定是某些事情处理得不尽其意，导致心生罅隙。若一些小因小事不认真对待，裂缝只会越撕越大——冰冻三尺，终非一日之寒。

最难发现的是人心，最难修补的还是人心。

别看我现在站着说话不腰疼，那是因为我是站在外围观看，没有带入任何的情绪。若是恼了怒了，也是泼妇一个，不讲道理地犯浑。最怕的，就是激发出人性的恶。

不过，我最终还是认为，遇到分歧时，还是要互相体谅一下。即不要昧着良心说话，更不能得理不饶人。做人，还是要多想想以后。

有些时候，让别人体验过的滋味，终有一天，自己也会尝到。

长路漫漫，要走的路还有很远。

切记：得失不是非有即无，活着，也不是非赢即输。

作者：又耳。

公众号：又耳夜读。

散文文学价值通用篇三

我其实很想找到我的生活中的价值。

我厌倦了现在所生活中所有的一切。

为了什么这样的活着？

为什么要这样的努力。生活为什么这么的一沉不变。

为什么时刻都觉得我没有一点点的价值。

我为了什么？

太多的时候都厌烦现在这千篇一律的生活。单调乏味。

没有什么特别的故事，从不像是网络小说那样的涤荡起伏。

因为只是一个普通的人过着一个普通的日子，有着普通的朋友、

普通的环境。

我想换一个活法，我想找到我的价值。

我要怎么做？

不知道怎做。就算是像是网络小说里面的yy的故事能够实现。

到最后，你还是会选择一个人，择一人孤独终老。因为这就是人生。

总要有洗衣做饭接孩子放学。总要上班下班陪客户吃饭。

这是一个人一生都要去经历的。谁了逃避不了。谁也改变不了。

就像是在人群中的你。难道你真的和别人不一样。真的和这个世界不同。

真的`有着自己独特的价值。

可以肯定的语气说。是的。这个世界只有一个独特的你。

这就是你的价值。只是现在的你还没有发现而已。

我们都是大航海里面的一个小鱼或者一所渔船。

我们看不到人生的终点。也看不到我们航行的方向。

就在这路途，不停地漂泊。随着潮起潮落的看着日出日落。

日复一日年复一年。

从大的方面，就想说一个朋友今天给我说的。

人从出生的那一刻，都只有一个目的。就是死亡。

等待死亡。你觉得你自己没有一点的价值。

所有的人都觉得自己没有一点的价值。

好像是生活中所有的事都是干起来都不是那么的得心应手。

好像生活中所有的一切都在和我们作对一样。

因为这个生活不属于我们一个人。而是属于大家。

你觉得你没有价值吗？看看你的家人。看看你曾经的朋友、

你在很多人的生命中留下了难以磨灭的痕迹。这就是你最初存在的价值。

你不过是因为生活的琐事，才让你万念俱灰。哪有什么？

怕什么？这不过是一个旅程。我们的重点都是一样的。

就像是我们在火车上。有人做软卧，有人是卧铺，有人是硬座。而有的人是无座。

这是我们出生的那一刻决定的。我们难以改变。

我们可以在这个过程中改变的又很多。

我们可以换座位。我们可以补票买卧铺。我们可以活的很舒服。

这都是我们自己的想做的。你觉得你没有价值。

因为你自己的出生？还是因为你的事业？还是因为你的爱情。

你这一切难过的想法，过了三五天后，你还会记得吗？

过了三五年后能？别忘了，那些有价值的，没价值的。最后的终点都一样。

我们不会被谁牢记，也不会被谁忘记。

因为我们可能真的都不曾来过这个世界。

这时候你还在想你的价值吗？

散文文学价值通用篇四

首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分，同时，两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们，要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，防止正确的世界观的丧失。

人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准，还是人生行为的动力源泉。可见，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值，而高尚的人生目的.又影响着人生价值。

确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟，这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观；一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、以心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观；相反，一个人如果满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。

当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时，我们需要端正人生态度。人生须认真，以认真的态度对待人生，明确生活目标和肩负的重任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活；人生当务实，要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事；人生应乐观，乐观向上，热爱生活，对人生充满自信；人生要进取，人生实践是一个创造的过程，适应历史的发展趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，否则，人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，充分发挥生命的创造力，在创造中书写人生的灿烂篇章。

创造有价值的人生。一个人能力有大小，但贡献必须尽力。任何人，只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。

人生价值的实现要求不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领。人的能力有累积效应，能够通过学习、锻炼而得到强化。人生的价值实现还需要立足于现实、坚守岗位，不是每个人都能成为爱因斯坦，但是每个人都有能在自己的岗位上脚踏实地，埋头苦干，发挥聪明才智，实现自己的人生价值。与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进，实现最大的人生价值，创造无悔的青春、无悔的人生。

人生活的是一份心境一份从容。

人的一生，所需要的并不多，一个懂你的人，无论穷富，始终不离；无论美丑，始终不弃懂你的人因为一份懂得，所以知道珍惜和爱护。懂你的人，始终有说不完的话，看不厌的笑。与一个懂你疼你的人牵手一生，你就是世上最富有的人！生活是用来过的，日子是用来度的，不要以为日子混着混着就过去了，人生糊里糊涂就结束了。人的一生或长或短，活的是一份心境，度的是一份从容。活着，最舒服的状态莫过于做最真的自己。每个人都有自己的长处。最好的人生，莫过于发现自己的长处，懂得欣赏，并学习别人的长处。水越清，可视度越高；心越轻，快乐源越多。人的想法越复杂，越不轻松。凡事抱一颗欢喜心，往简单处想，就不会那么难过。

凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。

世间再乱，尘世再喧嚣，都不要忘记自我本色。通过走捷径或不择手段赢来的掌声和荣誉只会让自己摔得更惨。一时荣誉易得，一世清誉难守。人活着，不是表演，而是一场修心的历程。不要介意别人的质疑声，有真才实学不怕时间的考验，更不畏外界的纷扰。

人在世间走，总能遇到各种各样的人，人分三六九等，不要奢望所有人的想法都一致，所有人的想法都能同步。对于不可理喻的，无需去理会，更无需生气。靠自己，安心；懂自己，温馨；疼自己少憾；惜自己值得。人活一辈子，靠天靠地不如靠自己。

不要指望别人来帮你走路，不要指望谁能帮你挨疼。痛，要自己扛；伤，要自己愈。有些路不合脚，却必须走；有些选择不合心，却要知道适应。人只有经历过了不如意，才知道生活真的不容易。路是自己的，要走；心是自己的，要懂。所求越少，得到越多；心越简单，快乐越多。无谓于得，不计于失，才能真正体会到追求的快乐。看淡得失，才能体会到奋斗的乐趣。来时一丝不挂，去时一缕清烟，人活着，不是得到了多少，而是付出了多少，体会了多少又感悟了多少。每一次坎坷，都是一场蜕变；每一次跌倒，都是一番领悟。别去怨，坚持走完。没有人会得意一世，也没有人会失意一世。谦虚一点，不要急着证明自己，让时间去见证。真正懂你的，无需解释太多；不懂你的，多说又何益。

不要轻易炫耀你自以为富有的东西，往往越炫耀失去得越快，阳光越强水分挥发得越快。今天的拥有，或许会在明天失去，能保持的才是真正属于自己的。有些东西藏比晒好，藏着，才能存得住。有些东西，经历岁月的沉淀后，才知道自己真正想要的是什么。

人之幸福，可以享受；人之幸运，可以洒脱；人之快乐，可以随性。一份淡定，一份自在从容。人这一生，有艳阳高照，也有阴霾迷雾。人生，就是生下来活下去，虽然很难。活着，可以有无奈，但不能无奈地生活；可以有悲哀，但不能悲哀地迷茫。人心，随经历而成熟。用心做好每一件事，努力做好每一份工作。简单的过，开心的活，才能无悔一生。

散文文学价值通用篇五

面对自然界的美丽，我很少喜悦，而是担心：美丽能存留多久？很少喜悦是因为我害怕喜悦还没有享受多久，美丽突然消失，这对我是打击，美丽的东西在眼前突然消失对我是一个很大的打击，我实在无法承受这个打击，所以不敢喜悦。我选择平平静静的、没有波澜的，不喜不悲，不嗔不怨，淡淡地无声无息的生活。

也许我是悲观，但我真的无法笑得出来，因为我不愿意再一次经受打击。比如被人高高地捧起来，在人家松手的时候，自己会跌下来，那样的感觉不仅仅是痛，是更深层次的哀。我的悲观对我有很大的好处，让我不去追求额外的享受，不去指望什么意外的收获，所以也就没有失落。这样导致的结果是我把事情看得轻了许多，不斤斤计较。平静中我领悟了一个道理：得到又如何？失去又如何？得到的时候不知不觉，失去了会痛，所以，我从来不希望得到。

我希望我用安然的态度面对一切。

当初我付出不多，要求不高，是一种自在的安闲。而现在，为了越来越高的生活标准，我拼尽全力去争取，付出更多的辛劳，可总觉得得不偿失。所有的精力放在工作上，当然是希望挣很多钱，然后把钱放在物质享受上。可不知道为什么，总感觉物质享受没有达到自己预期的效果，心也越来越空虚。其实，我知道物质满足不等于心灵的满足，心灵不满足，高涨的物质欲望只能加重心的失落。所以，从某一种角度来说，人生也就是一种不断拥有和失去的过程，在这个方面得到的多了，另一个方面就相应地减少，过度的追求物质精神会匮乏。如果把自己看成一只容器的话，那么容量是有限的，装载了这一种，就得丢掉另外一种。要想拥有一种对自己更加有意义的东西，只能是去把容器里不相干的东西丢掉。还有想要轻松的话，就是尽量少装东西。――这是我领悟到的道理。

可是嘴里说的只是表面，真正的领悟只有在经历无数次的拥有和失去以后才懂得。――满足的关键不是去追求拥有，而是降低心中的标准。

勇敢地去放弃一些东西。这样，心才会安宁。

无论那一种领悟，都不是短时间就有的，而是在起起落落中，不断去发现，总结，然后加上思考才有。

人的精力是有限的，在这一方面付出的多了，另一方面的精力会减少。如果把精力都集中在物质享受方面，精神是不是就很匮乏呢？注重了这一方面，另一方面会受到影响，这是肯定的。想要拥有过多的物质，一定会付出相应的代价，这个代价就是精神的折磨。可是，如果除去对物质的追求，放下这些冗长、繁杂的欲念，精神上相对来说是不是会很放松呢？是不是觉得愉悦和轻松呢？没有了对物质的追逐，实际上是拥有了精神的也就是内在的充实和丰富。我觉得精神比物质重要，因为物质给予我们的享受是有限的，而精神的领域却能在自己的领悟里无穷无尽。每日里吃着山珍海味不一定吃得香甜；每夜里睡着柔软舒适的大床不一定睡得安稳。人，关键是心的安宁，心灵的.充实。

也许很多时候心的满足也是和外在物质的享受有着千丝万缕的切割不断的关系，不过，这还在一个较低的层面。如果上升到更高的精神领域的话，对物质的享受恐怕就不是这样看的了。有很多的例子在这里摆着，我们都知道朱自清宁肯饿死也不吃美国的救济粉，这就是他对精神追求的有力表现。在他看来，这种方式的身体满足会导致精神的折磨，所以他选择的是“不”。对于我们来说，真正有益的不仅仅是物质的拥有，而是要逐渐地、慢慢地，有目的、有选择地去剔除那些多余的、冗繁的物质享受。

其实，真正能做到把精神享受提升到一定层次不是简单的事情，要靠自己在现实生活中慢慢领会，然后逐渐改变。这是要真正经历过、体验到人生百味，尝遍酸甜苦辣之后才可以明白的道理，实际上也是一种成熟后的智慧。

人生的意义，不是靠在物质上拥有了多少来决定，而是要看自己能够放下多少不必要的物质追求，内心能够拥有多少高贵和伟大的思想。有了这个认识后，对于那些无法得到的东西将不再耿耿于怀了，这才算进入一个比较高的境界。

不要忘了，一朵花开得再久，也有凋谢的那一天。所以，得到的不用欢喜，得不到的不用烦恼，剔除患得患失的心，顺其自然，用一个寡淡的心境轻轻松松过一生。

散文文学价值通用篇六

知足者常乐，善良的人不是软弱无能，受人欺负。善良是人的天赋，人的本能，人的最高精神。善良没有国界，没有地域，没有时空关系。

你待人接物，三心二意，没有诚意，久而久之，亲朋好友就会疏远你，使你忍受寂寞，孤陋寡闻，形如坐井观天。独来独往，单枪匹马缺少活力。没有人眿，缺乏进取心。久而久之你与“坏”同流合污。

善良的人左右逢源，如鱼得水，活力四射，春光无限。干啥啥都好，可以说，人逢喜事精神爽啊！

有的人说：人善被人欺，马善被人骑。这是没有科学道理的！自然在某些人和事上有这种情况，但不全对。万事万物都是相对的，一分为二的，有少数人把别人的善良当成了理应所得，这很自私自利，也很不公平，与其这样我们换作身份体验一下，时间是检验真理的唯一标准。天长日久中善良的人办事情少才走弯路，容易积善积德，马到成功。

善良的人人见人爱，善良的人心胸开阔，善良的人前途光明，善良的人像早晨初升的太阳，朝气蓬勃，光芒四射。

人要知怜悯，要分清人的好恶，知道那些人好，要紧密团结，那些事情对错，要扬长避短，错的改正，对的`精益求精，更上一层楼。

时间是公平的，更是无情的，我们要惜时如金，更要看重善良的人，团结善良的人，学习他们做人处世的长处，更好的服务社会，服务人民，服务这个新时代。

人生路处，风风雨雨，要知道天高地厚，做一个知书达理的，对社会有贡献的人。人的善良总会有好的报答，也就是善有善报，恶有恶报，缘末了，情来了。

心善有德，善良德更高。善良之人心宽地阔天地广，喜事连连精神爽。

散文文学价值通用篇七

林语堂说，“什么是幸福？一是睡在家的床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人给你说的情话；四是跟孩子做游戏”。这是一种享受天伦之乐的幸福，简单、纯净、深刻！就是这样的一种纯净的简单，深刻到对很多人来说都是一种奢侈的地步。有时就是这样，你要的往往是别人眼里最普通寻常的东西，但却得不到，我们相互艳羡别人的幸福，永远满足不了自己的欲望。当幸福接近的时候去又感受不到，痛苦的欲望总是提醒自己奔赴一个更大的幸福陷阱。

（一）幸福是一首不老的爱情小曲。

曾经的我只是一个不起眼的小屁孩，现在也是，只是长大了而已。我知道你看不起我，任凭感情的砝码一再倾斜，还是嫌弃与无奈，我还总是自嘲的以为这就是爱情症候证的短暂存在，来的`快，去的也快。可是现在过了那么久，你才想起我，现在已经不再是一个电话就可以将断篇弥补。习惯等待，但当有一天你突然出现，宁愿不见，相见不如怀念。曾经，总是活在自己的小天地里，幸福就是你主动的给我打个电话而已。卑微呵，幸福就是这么容易的满足，小小的虚荣心里装的全是简单的想你。而今，我摆渡不了自己恐慌的内心，于是在惊惊颤颤中一晃十年。十年来，狠心的岁月掘出的依旧是不能相互忘怀，自私的以为对方存在，可以在任何时间由自己支配感情的纽带。一首过去唱烂大街的小曲不经意在耳边响起，却没有了以前的味道，可还是足以勾起曾经的美好回忆。原来，幸福有时仅仅是一种简单的回想，那一刻的停留就是幸福，多好！

（二）幸福是时光浅浅的流淌汇聚终点的过程。

亦舒说所谓的理想生活是：“不用吃得太好，穿得太好住得太好，但必需自由自在，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想”。现在的社会人情关系复杂，金钱势力日涨，造成了很多的攀比心理，而我们的比较往往都是身边最熟悉的人，这样比着比着就有了冤结，比着比着就成了路人。生存本身就是一种奔赴幸福的过程，有幸活着比什么都美好。有什么理由去报怨、有什么事物而遗憾......不争、不比，活出自己，潇潇洒洒地活着，穷也罢、富也罢，又有什么关系，当心净下来，健康活着比什么都强。当时光老去，四季变换着光阴的每处，不变的是否还是那般如初的美好，爱着总比恨着要活的长久，如果那份恋留不住，选择遗忘总比选择留恋更让人释怀。如果生命可以用时间来丈量，如果幸福可以用微笑来衡量，我愿生命中的每一天都来微笑，多好！像春风的初吻羞红了故乡的晚霞，像夏天的雨露滋润着堤岸的柔柳，像秋天的金黄挥写成熟的一生；像冬天的白雪映照彼此的心灵，感动的瞬间就是永恒的幸福，多好！

（三）幸福是在妈妈的唠叨声中陪她一起慢慢变老。

当人到中年，才发现日子越来越快，过去仿佛就在昨天，才发现时光很远，未来总是那么遥不可及。可是母亲却越来越老，是娘头上的白发，是娘弯曲的背，是步履蹒跚，也是有点反应迟钝。娘从18岁就逃荒来到了这个煤城，后来嫁给了我的父亲，在工人阶级地位高的年代，那是一个多么另人羡慕的事情。于是在日子的撕磨中渐渐隐忍着生活的一切，因为有我。是呵，有关小时候的记忆仿佛就在昨天，母亲的伟大不是用只言片语就可以说清的，母亲是河，心是大海。母亲的娘家离这里很远，虽常回去，兄妹少靠，也很生疏了。我曾经想待我飞黄腾达时，带母亲一起回她的老家看看，现在想想不必了，母亲把爱留在这里，把一生都留在了这里，回不去了，什么又叫腾达之时呢，不如幸福的陪伴她一生。听她拉拉家常，多好！听她讲姥姥的故事，讲她小时候的故事，那时和姥姥一起挨饿，啃过树皮，用仅存的几块“袁大头”换吃的。讲起这些，娘的眼里总会闪出几点泪花，知道这时她最想姥姥，那是她内心最深的思念，待她讲时，她只希望有个人能静静的听，听着听着，听到最后都成了叹息――时间好快呵，一晃都来这里50多年了。都是不易，娘说哪有那么顺利的事，慢慢熬吧，总有一天会熬出头。娘，你是我的世界，一起走过这一生，把幸福的过往一遍遍的再续听，当平凡变成一种震撼，那是怎样一种坚强呵，现如今，我只想轻柔地依偎在你的身旁，听你拉家常，吃吃饭，时间放慢再放慢，看你脸上舒展的皱纹，看你开心的样子，多好！

每个人都有各自的幸福，幸福总是另人焕发生机，看花、听雨、闻香，看你笑了，在我至爱的人跟前；看你哭了，在我至爱的人跟前；那么洒脱，那么真诚，难道这些不足以幸福吗？其实，幸福是有你在的风景，稳稳的，趁时光未老，趁我们都在，多好！

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散文文学价值通用篇八

年轮的刻画，让我们在人为设定的年限下，一天一天的老去，在这条通往死亡的列车上，有好多的站口，也许我下车了，你留下了，又也许你下车了，我留下了，相对而言，我们很多时候不自然的成为彼此的过客。

不敢回溯，当故事中的剧情像一场无声电影，映照出现实曾经的模样，谁能不为之感慨万千呢？那些年华中苍老的痕迹，那些流年中懵懂过的青春，还有那时痴痴犯傻做过的事情，拾起来看一看，好像都是那么的不经一谈。

人都会长大，年华中我们的青丝也将开始变白，皱纹也会像无情的刻刀在脸上留下痕迹，只是我不认为那是时间老人对我们的不公。因为对于生命，我们都是均等的，时间也不会为谁片刻停留，我们需要付诸于青春无尽的只是我们的理想，只是我们想要去做的在年华流逝后认为的傻事！

年岁是我们抵挡不过的伤，年龄越大，责任变得也越来越大，年龄越大，笑容也渐渐的变淡，年龄越大，想问题的角度也变得渐趋理性。

说实话，我曾经在感性的世界里埋葬了自己理想，我曾经以为思想中认为的美好肯定是美好的。可当现实的绞钳，割断理想的.绳索，我知道我们没有选择的余地，从天空掉落地面，是自然而然的，所以清醒了，所以一切变得明了。

我不想说，我愿意年华似水般流尽而不万般慨叹，但我也相信，时间没有对谁不公，一切的一切都将奔向死亡而后生。

我开始学会面对，包括伤痛，包括失去。

伤痛是成长中最大的动力，没有伤痛的青春，你不会懂得世间的无常，我们在一轮轮考验中走向下一次淬炼的坟场，当走出来后，疼痛，烙印着的伤疤，我们会明白，一切都是在年华背后的自然而然，没有伤痛，我们就不会明白这个现实中有种世界叫江湖！

失去则是我们最不愿意看到的场景，亲人的离去，毕业时同学的分别，爱情断层后感情破裂后的熟悉陌生人。我们总是在这条一直向前的路上不断的认识失去，认识失去，我们本以为自己会一辈子不变，一辈子握在手心的宝贝，也许就在不经意间消失在时空的断层中。也许因为地域，也许因为理想，也许因为时间的老去，带走了该走的人。

我曾经是伤感的代言，我曾经将失去认为是人生的终结，我也曾在时间流逝中认为人生尽头已到，没有什么值得自己再去奔跑的理由。

可是我错了，当看着周围的青春还在勃发，看到年老的灵魂升入天堂，我自己则处在其中间的左右为难期，所以思想中注定的充满了对年少的留恋，对伤痛的恐惧，对失去的感伤。

这就是人生，年岁中，我们把失落看成了没有方向的黑夜，消失了地平线的荒原，可是当东方的启明星升起，太阳从东方跳出地平线，我们终究会找到我们还存在的理想，还值得奋斗的理由。

尴尬的年岁，工作没有，结婚没有，小孩没有，挣钱的没有，归于80后太年轻，归于90后又太老，也许这就是年华中尴尬的我们彷徨的最大敌人。

我的沉沦经历了好久，久到我自己都不知道过了多长时间，可当东方的星空启明星升起的时候，我知道我的航程开始了，于是我着一笔浓彩，绘起一张远帆，驾驭起我孤独的小船，消失在奔向太阳的地平线！

散文文学价值通用篇九

终于搬人新居，便把老房子出租了。租房子的是一对四川夫妻，在这儿给那些地儿多的老板管地。听他们在看房子时说的话，知道他们在这干了好多年了，孩子在团中学上学，这几年攒了点钱，他们更希望把房子买下来。我也有卖房之意，经过双方协商，达成协议。办完了所有手续，我想：反正两清了，便把对方的电话删除，也渐渐忘了这件事。

大约过了三个月，一天傍晚，突然有个陌生电话打过来，我猜不出是谁，便迟疑地接了电话，电话一接通我便听出是我老房子的买主，我以为他遇到房子方面的问题，心里有些反感，电话中告诉他我很忙，有事快点说。他说，他种的西瓜熟了，给我捎了一袋，只知道我住在这个小区，问一下具体位置，好把瓜扛上来。我当时惊呆了：不是说买家和卖家是冤家嘛，卖房怎么还卖出感情来了？不会是又要提什么要求吧？我再三推脱不要，那人却说：我已经在您楼下了，这瓜是自然成熟的，羊粪做底肥，没有施过化肥，甜得很。

盛情难却，我只好下楼，准备和他一起把瓜抬上来，而他却说，一个人扛着上楼比俩人抬着更轻松些，我便由他一人扛上三楼。到家之后，我忙着说些感谢的`话，而他却说：“我们一家真要好好谢谢您啊！”他是个开朗的人，在我家只呆了几分钟，话里话外都是感谢，搞的我很不好意思，他感谢我的原因是我卖房子给他，把家里的家具、窗帘、厨房里的油烟机等等都送给他了，其实，这事对我来说并没有他把我想的那么好，我只是想到这些旧家具搬到新房子有些不协调，卖给收废品的又不值几个钱，懒得弄了。而在于他们一家，却以为是我觉得他们打工的不易，好心将这些东西送给他们的。

从他的言行，我确定这是一个善良的人：知道感念着别人的好，而不是把别人的好视为理所应当。

我想：只有善良的人，才能发现别人的善良；只有善良的人，才能发现这个世界的美好。善良是对生命的感恩，是一种至善至美的心灵境界。赠人玫瑰，手留余香，这也是一种福分。

散文文学价值通用篇十

从远古洪荒到现代文明，从遗传基因到浩渺星空，人类在漫长的历史进程中，无不在为实现自身的价值而奋斗着。昔日，雷锋把“为人民服务”作为实现人生价值的载体，今天，殷雪梅又用自己年轻的生命对人生价值作出了最生动的诠释。迎着二十一世纪喷薄而出的朝阳，我欣然回眸，昨天，奋斗的足迹清晰可见，忙碌的身影依晰眼前。十年，3650多个日日夜夜，长兮短兮？于历史的长河只是短暂的一瞬，于我的生命却是浓彩重墨的一笔。多年来，我的工作卓有成效。获得了多项殊荣，多篇经验论文，分别在国家、省级刊物出版发行。回望来时的路，几许遗憾，几多失落。但更多的是面对成功时内心的坦然。

当今社会物欲横流，多少人在追逐金钱名利中迷失了自已，多少人在杯斛交错、灯红酒绿中沦为阶下之囚，有几人能甘于寂寞，有几人能把事业这两个字描绘得如此真切。

有人用一掷千金，尽显潇洒；有人用趋炎附势，抬高身价；有人用偷机取巧，浪得虚名，但这一切无不在时间淘沙般的洗涤中，成为过眼云烟，真正不朽的只有“三个代表”的精神。聋校十年风雨路，不言辛苦总向前。今天，人们看到的只是鲜花绽放时的美丽。但在园丁的每一抹微笑里，无不镌刻着苦涩，这里有昨天辛勤付出时的丝丝倦意，这里有今天成功时的不懈努力，这里更有明天扬帆远航时的豪情万丈。

我是灯塔聋哑学校的一名教师，工作琐碎而平凡，没有机遇让我建立丰功伟业，没有机遇让我飞黄腾达，在他人感叹生不逢时之际，我并没有放弃对事业的执着与追求，以一名共产党员特有的坚韧与吃苦耐劳，把工作做细做好。

聋校的学生，分布特别散。大多是在偏远山区和农村，交通不便，信息不通，招生工作尤为困难。为了学校的招生工作，我付出的何止是艰辛和努力，全市20多个乡镇，我几乎走遍了。夏日，他人在浓荫下纳凉，我却要顶着烈日，忍受着三十度的酷暑，穿行在淹没于青沙帐里的阡陌上，为了寻找一个不知姓名和住址的.聋生。冬天，看雪花飞舞，旷野里留下我独行的家访足迹。为让所有的聋哑儿童都受到教育，我去过最近的是邵二台，最远的是与本溪搭界的柳河子。没有去过家访的同志，很难理解这招生的甘苦，没有人能够理解我在陌生的地方迷路于墓地里的无奈，没有人能够知道我面对千辛万苦找到的聋生，家长却充满了蔑视与不理睬时的尴尬。我也曾有过失望，我也曾有过迷茫，面对儿时伙伴的腰缠万贯。面对同窗挚友的名车豪宅。我也曾有过失落，我也曾有过动摇。但看着聋生那充满渴望的眼神，我心中充满了不舍，苍天何其不公，剥夺了他们感受声音的权利。命运又何其残忍，让这些幼小的心灵倍感世态炎凉。我深深的知道，我没有放弃的权利，这是我的职责所在。

聋哑学校的学生全部住校，这无形中就增加了学校管理的难度。一次，一名刚入校不久的学生，偷偷的溜出了学校。我与其他老师找遍了灯塔的大街小巷和各种娱乐场所，仍然没有这个孩子的身影。深秋的傍晚，阳光依然明媚，但已有了丝丝的寒意。已经是吃晚饭的时间了，我心理很着急，他会不会很饿，他会不会很冷，他会不会迷路了，他会不会很害怕。最后，我不得不向他家的方向追去。我没有心思欣赏沿途深秋的美景，越往前追，我的心中越是恐惧，我不能相信他能够走的这么远，我惟恐漏掉每一个彳亍的身影。望着突变的天气，心中更是焦急万分。当看见孩子安然的坐在家里炕上的时候，我有一种想哭的冲动，此刻方觉自己的紧张和疲惫。家长没有一句感激的话语。只是淡淡的说，孩子是搭邻居的小四轮回来的。当我全身湿透，满身泥浆的同泥泞小路搏斗了20里后，回到灯塔时，已是万家灯火了。没有人能够体味那一刻我心中的甘甜和苦涩。学生住校，我有二怕，一怕学生私自外出不归，二怕学生突然生病。学生生病住院，我不但要背着学生楼上楼下做各种检查，配合医生进行治疗。家长不能及时赶到，还要在医院陪护到家长赶来。工作这些年来，早已记不得多少次带学生到医院就医，被医护人员误认为是学生的家长时，也由最初的尴尬到现在的习以为常了。

做为学校的后勤管理人员，为了使学校的物资损耗降到最低，每个星期五，我都是最后离校；每个风雨交加的夜晚，都要到校检查门窗；每个寒暑假都要到校值班。为了更好的管理学生，我校仅有的三名男教师，撑起了值宿这半边天。那二位男教师不但家住辽阳，而且年轻，经验少。我深知肩上责任之重。在他人漫步于林荫路上，共渡休闲时光的时刻；在他人围坐电视机前，共享天伦之乐的时刻，我却要陪在学生的身旁。每天不论是否值宿，我都要到校看一看学生，这样我的心里才觉得踏实。这样我的梦也倍觉香甜。

我只是一朵奔腾的浪花，折射着海的汹涌与宽阔。与那些用生命捍卫祖国和平的部队官兵相比我的生命过与平淡，与那些将五星红旗在国际领奖台上高高升起的体育健儿相比，我的生命缺少激情。人们都欣赏树的伟岸挺拔，人们都欣赏花的艳丽芬芳。作为聋哑学校的教师，没有桃李天下的自豪，没有衣锦还乡的荣耀。只有真诚付出后的一夜安眠，只有聋生家长无言的感激。不悔落雪染双鬓，更喜夕阳携清风。作为聋哑学校的教师，没有机会飞黄腾达，没有机会声明显赫。只能守着平凡的岗位尽我应尽的职责。在我朴实无华的生命中，我愿化做一个跳动的音符，在聋童无声的世界中，谱就一段心曲。我愿化做一颗卑微的石子，为聋生的残而不废，自强不息铺就一条坦途。让这些饱受命运摧残的少年，也可以在他们的花季绽放美丽。让这些折翅的小鸟，依然可以在同一片蓝天下飞翔。

散文文学价值通用篇十一

当一个人为一个明确的目标坚持不懈地努力时，不管这个时候他有多么痛苦，我都觉得他是幸福的，因为不管怎么样，至少有那么一件事，让他不顾一切地去为之奋斗，比起浑浑噩噩的大多数人，他的生活过得要充实得多，我不知道别人是怎么想的，但这就是自己的愚见。

很多人都说自己的大学不如高中充实，或者说不如自己高考备战时开心，因为虽然高考是一件折磨人的事，但至少那个时候的`你知道自己在做什么，为什么要这样做，我不是说大学做的一切都是没有意义的，有些人会把自己的生活永远都安排的井井有条，但是，也有些人不知道离开了别人固定的目标之后，下一步该做什么，千万不要把自己的无所事事当作洒脱，从现在开始一定要为自己确立一个目标，然后做一个计划，不管这个计划有多么渺小，但一定会让你的生活变得不一样，以前在你看来有些枯燥无聊的事，也许会充满乐趣，当然为未来而努力并不是要你一直让自己处在一种紧绷的状态，偶尔的放松也是必要的。

理想是灯，照亮未来的路，理想是路，引你走向精彩的未来。

散文文学价值通用篇十二

有风轻轻地荡过了世事的红尘，纤尘起处，那些曾经睡意的种子，都在适合的温度下吐出了第一点绿，开出了第一瓣花。不过，尘世的男女都在岁月的锉痕下，小声议论着什么。

男人说：那人的肩上扛了四颗星，实在是高，犹如我们小时候的五星红旗。

女人说：我干了一辈子革命，好像就只得到了一套单位房，比上不足比下有余。

这是岁月里的回声，当季节的更迭迈开了春天的脚步，某些人还来不及察觉，都站在时光隧道的某个节点，想着曾经的荣誉，盘算着过往的得失，体会着世间的冷暖。

如此，在流年的经纬处，掂量着岁月的温度，是凉，还是热？恐怕，只有自己知晓。有风夹着自然的温度，从脸庞滑过，感觉冷时，用手拉了拉衣领，这是自然的反应。

花儿无语，我自问答，或许只有亲近了，才会知晓情归于何处。

那日，我与妻将身形摇摆于红谷中大道，一路走来，一路笑。路旁轻幽的花香，虏获了我们的心神，于是停下脚步，尽情地欣赏。

“快，欢春，拍这朵，这朵长得好，还有蜜蜂伏在上面。”突然，妻子急切地叫道。

我并没有回答，只是小心翼翼地靠近，生怕惊醒了蜂儿，只听咔嚓一声响，那花朵成了我相机里的景。妻却顺手一摘，将它捧在了手里。对此，我睁着大眼睛，疑惑地问：“你把它摘下来做什么？”可妻却没有回答，只是将花又轻轻地靠近了鼻尖，闭上了眼眸，那形容如初春的少女。看着她，我笑了。

“欢春，这花好美，你知道吗？我们家里也有这么好看的花。”妻子突然似问非问地道。

“我们家里有花，哪来的？我怎么不知道啊，说来听听。”我又疑惑道。

妻子看着我呆头呆脑的样子，咯咯地笑出了声，声音与清脆的鸟鸣一起回荡在了这个如花一般的季节。很久没有看到妻如此地轻松了，于是我憨态地傻笑了。

妻见我愣住的模样，上前用手轻碰了一下我的手臂，“哎，这花要好好保存，女儿方语一定喜欢。”

听到方语的名字，我笑开了怀，幡然醒悟道：“得在花上洒点水，露出冰肌玉骨的品格，方能更妙。”

说着，妻子谨慎地捧着，生怕花儿被冻着一般，忙找水去了。

我不知道这朵花儿有没有温度，看妻子对待它的.举止，敢情是有的。因为，时令里的小方语，加一件毛衣叫热，脱一件又叫冷。

想来，尘世中的冷暖，亦如这花朵，花开又花谢。雪侵时，在冰晶的围裹里透出骄傲的股骨；风来时，在明媚的阳光中，不停地摇曳着丰姿；雨敲时，如少酌微醺的少年，醉了芳容。只是，冷暖多一分，抑或是减一分，站在尘世中永恒不变的是馨香，哪怕是花朵成泥，它也香满了整个宇宙。希冀每个生命，在椭圆形的冷暖地球上滚一圈，都留下如花儿一般的花香。那些荣誉也罢，那些得失也罢，都融入香魂。

回来的时候，小方语在忙于整理自己的书籍，看着她，不知道怎的，有一种想用文字记录的冲动，题目应该是：一朵花的温度。

散文文学价值通用篇十三

内容摘要：无论是古代文坛还是现代文坛，《醉翁亭记》都可以被称作文言文中的经典，它具有相当珍贵的文学价值和文化价值，通过写景抒情自然结合的写作方法，运用虚实相间、骈散结合的语言表现出欧阳修与封建社会其他的“迁客骚人”所立足于个人得失的根本不同，更加体现出欧阳修与民同乐的思想境界。

关键词：文学价值文化价值与民同乐览物之情。

《滁州志》记载：“欧阳公记成，远近争传，疲于摹打。山僧云：寺库有毡，打碑用尽，至取僧室卧毡给用。凡商贾来，亦多求其本，所遇关征，以赠官，可以免税。”由此可见，《醉翁亭记》在当时就颇受人们的推崇。

一篇文言文要成为经典，主要应该取决于它的文学价值和文化价值。

《醉翁亭记》的文学价值主要体现在哪里呢?

《醉翁亭记》写法上的突出特点，是写景抒情自然结合，融情入景，情景交融。

如第一段写醉翁亭的环境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现醉翁亭赏心悦目的外景;用“水声潺潺”“峰回路转”表现醉翁亭幽清的环境;接着写亭的近景，用鸟翼作比，有凌空欲飞之意;然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。第二段写醉翁亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。第三段写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。

句法骈散结合，语词虚实相间，是《醉翁亭记》语言形式上的显著特点。

该文虽说是散文体裁，但文中采用了不少骈句，读来声调铿锵，节奏感强，像“日出而林霏开，云归而岩穴暝”、“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌”等。

文中的21个“也”、25个“而”，把诗一样的句子散文化，一向被视为创造性使用虚词的范例。本文通篇有21个“也”结尾的语句，每个“也”字句代表了一个语意层次。概括地说，我们可以将这些句子分作两类。一类是先将实际的景物描绘出来，而后加以解说，如此层层展开，每一层都用一个“也”收住，如：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。”“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”使人感到不疾不徐，自然合拍。第二类是用在一般的肯定句中，如：“四时之景不同，而乐亦无穷也。”“也”字的连用，为全文营造了一种平和、愉悦的情调，这很切合作者在文中所表达的与民同乐的思想感情。

我们试着比较一下下面两组句式不同的表达效果：