经典好摘抄怎么写(优秀10篇)

逐步完善自己的总结能力，将会使我们的学习和工作更加高效和有成效。总结的目的是为了更好地认识和改进自己的行为和表现，以便达到更好的发展和成长。希望通过这些范文的分享和讨论，能够激发大家的写作灵感和思维方式。

经典好摘抄怎么写篇一

历史选择诚信者。

齐家治国平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

了商行的繁荣昌盛。

所以，传承民族的完美品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌！

谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。

心灵天平。

每个人心里都有一杆秤，但不一样之处在于它的精确度不一样。称量的东西不一样，它所使用的标准也会不一样。

心坦荡荡的“君子”。

励。

宋庆龄的故事告诉我们一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。这就是诚信！这就是心灵的天平！

告诉我们：人心中的那杆秤任何时候都不能倾斜。

一份关爱，多一份诚信。

诚信是股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。

不从众，做自我。

梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自我，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一齐逍遥渭水，逍遥天下。

伤”。

即使此刻，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

他没有从众，他是他自我，他也是我们的先祖。

时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

还好，他不从众，他用自我的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

从众为众，不从方立。

立之有骨，自我为骨。

塑造成功的自我。

的期望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。

楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。

己。

萋芳华中最美的一束。因为，最完美的事物注定是为成功的人准备的，而“仅有懂得如何塑造自我的人才称得上是成功的人！”

我的时间。

时间变化的塑造者。

成长和成熟。我们的变化有着时间的印迹，我们在时间之路上一步一个脚印地向前迈步。

对时间的诠释，时间在每个人心中也就有了非凡的体验。

做到，那么我们也将变得不平凡。

时间似乎很抽象，但它一向贯穿于生活中的每分每秒。我们不能改变命运，但我们能够用时间来完善生命的不足。大声告诉自我：“我的时间我做主。生命因我而精彩！”

经典好摘抄怎么写篇二

秋风再次来到我的身边，飘渺地吟着：“走吧，我们该走了。”她携起我，向前飘去。

这次是一个洁白圣地，那里是死神的地域--医院。在一间手术室，我看到经过十几个小时的手术，医护人员已十分疲惫，并开始准备缝合伤口。蓦地，那一向在旁专注而谨慎地履行自我工作的女助手突然道：“等等，医生我们少拿出一块纱布！”主刀的医生回答：“不可能，我已全部取出来了！”“不，我清楚地记得我们用了十一块纱布，但那里仅有十块！”“不要胡说，立刻缝合伤口！”主刀医生十分坚决。“不行！”那位助手的眼中迸出惊人的火花，“我要对病人负责，我不能让您进行缝合！”主刀医生欣赏地看着她，摊开手，手心中赫然是一块纱布，“你的表现值得称赞！”医生如是说，看到此，我若有所思地点了点头。

秋风又将我带上旅程，来到了美丽的滇池。我隐在岸边的丛中，看到了那个执著的老人。这美丽的湖泊是他精神的母亲，是他的生命。当暴利牟取者来到那里，肆意破坏他的珍爱之水时，他愤怒了，挺身而出，相识之人的劝告安慰不了他，黑心的商人的毒打阻止不了他，有关部分的冷漠更不能洗灭他为母亲奋斗抗争的怒火，他如红烛般燃烧，不顾自我的安危，努力奔走。

最终，滇池归于平静美丽，水鸟成群，碧波荡漾。我被震撼了！

一棵大树，映进我的眼帘，在被风裹挟远去的一瞬，我向他大声发问：“你，为什么能如此坚定！”大树的回答随风飘来：“我不选择上帝也不选择魔鬼，二者都是墙，都会将我的道路阻挡，难道我要用一堵墙去换另一堵墙？”

今生我是飘忽的落叶，来生，我将是坚定的大树！

经典好摘抄怎么写篇三

1、日日深杯酒满，朝朝小圃花开。

自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。

青史几番春梦，黄泉多少奇才。不需计较与安排，领取而今现在。

2、诗万卷，酒千觞，

几曾着眼看侯王？

玉楼金阙慵归去，

且插梅花醉洛阳。

译文：我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。

3、我是清都山水郎，天教分付与疏狂。

曾批给雨支风券，累上留云借月章。

诗万首，酒千觞。几曾著眼看侯王。

玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

4、诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王。

5、曾为梅花醉不归，佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。

人已老，事皆非，花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。

这是朱敦儒的。

6、不须计较与安排，领取而今现在。

7、青史几番春梦，红尘多少奇才。

8、光阴如电逝难追，百岁开怀能几回。

9、飘潇我是孤飞雁，不共红尘结怨。

10、刘郎已老，不管桃花依旧笑。

要听琵琶，重院莺啼觅谢家。

曲终人醉，多似浔阳江上泪。

万里东风，国破山河落照红。

11、玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

12、白日去如箭，达者惜光阴。

13、诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。

14、我是清都山水郎，天教分付与疏狂。

15、自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。

16、世事短如春梦，人情薄似秋云。不须计较苦劳心，万事原来有命。

幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。

17、摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。

晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。

18、柳枝．江南岸。

江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时。恨分离，柳枝。

酒一杯，柳枝；泪双垂，柳枝；君到长安百事违。几时归？柳枝。

19、诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

20、飘萧我是孤飞雁。不共红尘结怨。几度蓬莱清浅。侧翅曾傍看。有时飞入西真院。许趁风光流转。玉芯绿花开遍。可惜无人见。

21、白日去如箭，达者惜今阳。

经典好摘抄怎么写篇四

1、春秋时代伟大的教育家、思想家孔子曾说：学而不思则罔；学而不思则罔，思而不学则殆。这句话阐述了学习与思考的辩证关系。要表明学习就是思考，否则你将一事无成。经过思考，我们可以得到学习的结果，这是非常正确的。

2、书籍是世界的营养品。人生没有书籍，就像没有阳光；没有书籍的智慧就像没有翅膀的鸟。

3、当我沉默时，我感到满足；我会张开嘴，同时感到空虚。

4、外在的东西的味道，久了是无聊的，阅读的味道，越久越深。

5、掌握知识主要靠主动，而不是靠传授。

6、时间就是生命。无端地浪费别人的时间实际上等于谋杀。

7、交一本书，可以破万卷恶书；交一个人，一个字也不知道。

8、应该记住的不是结论，而是方法。该方法是弹性的，可以应用于生活中的任何情况，结论是，因为它与一定的条件有关，是一种固化。

9、生命是短暂的，没有多少空闲时间，所以我们不应该浪费一分钟在阅读没有价值的书。

10、没有什么比读书或教育儿子更快乐的事了。

11、我们可以通过读书来获取知识，但我们必须用思考来区分麸皮和小麦。

12、那些想要显圣显圣的人不善于学习。

13、读书是学习，提炼是组织，写作是创造。

14、阅读就像一个强大的代理，注入我的身体，给我带来巨大的力量，在阅读中，授予我生命的真理，教我做事的原则，教我无尽的知识。

15、人永远不会寂寞，认为人生是进步的，是与生俱来的。

16、或做或停，一个接一个，虽然读了一百年，我还没见过它。

经典好摘抄怎么写篇五

一天又要过去了，傍晚，我坐在窗边，注视着街上的行人车辆，突然生出一些的感慨来。

小时候我就有过这样的感觉，特别是在傍晚，站在村边，远远地听到镇上传来的歌声，还有近处河里流水的声音，突然间所有的愉快都消失了，心里一阵无奈，我说不清楚为什么而无奈，只是觉得一切都那么遥远了，昨天，还有今天，将随着夜幕的降临渐渐地离我越来越远，越来越模糊。

就是这样，模糊不清的，我好像是一条无力挣扎的鱼，靠在河床上等待着第二天的到来，呼吸着静候着，没有快乐也没有伤悲，有一点点伤感，也不知从心的哪个角落里发出来的。每当遇到这样的情况，我就想到要回家，母亲一定等我吃饭，还有父亲等着我，为得是看到我夜读，他才会欣慰地去做自己的事。

真的很奇怪，我原以为这种感觉到一定的时候会消失，可是已经逝去青春，到了中年这种感觉越来越分明了，不过还是有区别，那个时候，我对日子的失去并不可惜，不是觉得这一天没有玩尽兴，就是想到了将来会有许多事要我去做，做就做吧，但如果日子总是这样重复，那会很没意思的。当然，那时我已经想到，我会离开村子和镇子，再也不用为听到那悠远的歌声而泛愁了，将来一定会好的。

我并不知道，将来会去哪里，只是认为以后一定会快乐。比如说，上了大学，找到了工作，娶了美丽的妻子，那是让我多么高兴的事呢？然而这一切实现之后的现在，我在不同的地方，以不同的方式，又感觉到小时候的无奈与伤感交替的心情了。

在明天，或者不在，其实我知道明天会和今天一样一去不复返，只是我已经形成了一种习惯或者叫信念——幸福在明天。只是我对于幸福的向往已经不再那么强烈与狂热，而且我在向往的同时又多了一些对过去的回忆，所以说伤感是混和的，就像无限的感慨也是暂时的一样，之所说无限是因为期待之后依然是期待，而期待中徒然多了丝丝的失望，剪不断，理更长。

是厌倦了吗？还是抑郁了？是读懂了日子，还是被日子忽悠了？谁能说得清楚呢？大概都兼有吧，我清楚，我也忽悠日子，日子也读懂了我，日子也会抑郁，就像我对黄昏的厌倦一样。我也知道，这一切都是瞬间，也都是人生的里程，哪怕它毫无价值。

经典好摘抄怎么写篇六

1、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

2、微笑，是春天里的一丝新绿，是秋日里的一缕阳光，是骄阳下的一片浓荫，是冬雪中的一株梅红……微笑着去面对吧，你会感到人生是那样的温馨与甜蜜！

3、书籍好比一架梯子，它能引领人们登上文化的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗；书籍犹如一条小船，它会载着我们驶向知识的海洋。

6、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

7、航行者把树比作指引方向的路灯，劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞，诗人把树比作笔下的精灵，而我却要把树比作教师，它就是为我们遮风挡雨的伞，指明方向的路灯，打开知识殿堂的金钥匙。

8、生命，是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风，没有四起狼烟，只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样，勇往直前，毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路，艰难而执着的求索，前进，才会谱写人生最壮丽的强者之歌。

经典好摘抄怎么写篇七

1、“不讲人情”处处路难行“这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择，我们应该怎样去作出判断？是讲人情，还是重道理？我深切感受到，随着社会的不断发展，感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。

2、当我们年少时，要有绽放锋芒，展现自我的胆略；在我们的成长中，我们要学会慢慢使自己圆满，丰盈起来。成长，便是如是的一个充实的过程，当我们完成了这样一个渐变，我们便能如朗月朝阳般，向世间投射出圆润的光芒，我们便是历史的大海中最纯粹与丰满的一滴水珠。

3、历史的演进一如浪潮，总有新生的力量站到风口浪尖，擎起前进的大旗，同时，老迈陈旧地慢慢没入时间的深渊。然而在涌动的浪花背后是广阔深沉的海洋，这一动一静的转换结合，构成了历史和人生完整的美感。

4、人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――”外六根，内六尘，中六识“，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里，就有”爱屋及乌“的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢？这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。

5、勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，一己之私利，来成全大我，寻求真理；勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光熠熠生辉！勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱！

6、内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。

7、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

8、从仓颉造字开始，中国字一直是表意的象形文字。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了字的喜怒哀乐。一个字是一幅图画，那么一个词便是视感极强的世界了。比如”距离“，透过这复杂的横横竖竖，我似乎看到一股幽怨之气的氤氲上行，伴随着古典的美感渐行渐远，若即若离，忽明忽暗。

9、我循梦远航，“一夜飞渡镜湖月”，“脚著谢公屐”“身登青云梯”……正当我“迷花倚石忽已暝”时，一位白衣飘飘，端坐在白鹿之上的俊才缓缓而至。噢，是他，诗仙李白！他面色苍白，满脸的抑郁，饮酒高歌着：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

10、在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到：”死有重于泰山，有轻于鸿毛。“最终，他从屈辱中跨出了一步，写了鸿篇巨制《史记》，成就了他辉煌的一生。

11、在这爱与不爱间，呈现出了百态的社会、复杂的社会、迷离的世界、深邃的世界。爱，是一种感情的体现，不爱，也是感情的一种表达，带着感情，我们看到的是同样一朵花，同样一株草，同样一个人，同样一个国家，却做出了不同的回答，得出了不同的答案，说出不同的感受，得出不同的评价。同样一个事物，同样一件客观存在的事物；同样一个理，同样一种明明白白的理，不同的感情做出了不同的回答。

13、情与理，并不难作出抉择。虽然把”重人情轻道理“变为”道理高于人情“这条路十分漫长，也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力，必定会将这条真理之路走阔、走好！

14、当情感的开始干涉正义时，当情感的亲疏开始混淆是非时，当惊觉情感的权力超出界限时，我们应该学会反省，保持冷静，”退一步海阔天空“，――”退一步，真相会昭然而现“，站远一点看事情，会更加公正一些。

15、内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。

16、水的流动，却更像是智慧的追求，个性张扬，流动便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石，而是轻柔地绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶、人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只以无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。

17、风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

18、在人类社会中，自”大道既隐，各亲其亲子其子“以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓”人心隔肚皮“，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

19、曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！

20、听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗，不再与世界交往，你只能给思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。

21、我们不可不慎重我们脚下的每一步啊！因为，你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响，让我们都一路走好吧！一路走好，不仅可以让自己的一生幸福，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐而不为呢？当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福！

22、但是随着年纪的增长，所学的知识的增多，我对“人情重于道理”。

23、人类最丰富的情感，在情理交界中延伸；人类最可怕的念头，是千方百计为情感所牵绊的错误寻找合理的藉口；人类最残忍的生存方式，是将感情封存，只迷信”理智“所能带来的物质哲学。

24、听取心灵的召唤吧，不要师心自用，也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航，你的生活之路才能走得坦坦荡荡，让爱你的和你爱的人心中充满阳光！

经典好摘抄怎么写篇八

文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。

太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。

一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。

寒风无情的吹着，在我脸上留下了掠过的痕迹，道路两旁的树干在风中摇曳，尤如魔鬼的手爪在伸张。

一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而学校教育还有另外一个作用一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。

现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。

在爱情中，双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱，乙对甲只有五分爱，则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺，在甲会成为一种遗憾，在乙会成为一种苦恼。

能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!

我的生活像一个万花筒，多姿多彩，有快乐同时也有悲伤。就让我来跟大家一起分享我的快乐吧！

有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。

如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!

不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。

如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现；如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。

寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。

太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味，毫无玩兴，爱就荡然无存了。

情人间的盟誓不可轻信，夫妻间的是非不可妄断。

听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！

我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。《周国平人生哲思录》。

说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》。

经典好摘抄怎么写篇九

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。

春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。

曲线是美的，而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线，皎洁的明月是曲线，人类的历史是曲线。

人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

在生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置，到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置；在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置让你产生无限的感慨。

真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。

悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。

成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀；在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发；在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。

在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节；在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去；在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。

当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空；当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔；当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。

在你失落时，千万不要失去对生活的信心；在你受挫折时，千万不要埋怨上天的不公；当你失败时，千万不要失去对成功的追求。人，总要经受住各种考验。

悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海深处。在漆黑的夜晚，你要想到旭日东升的美好；在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壮丽；在汹涌的海边，你要想到乘风破浪的豪迈。人，决不能灰心于困难。

在广阔的蓝天里，你要做展翅高飞的雄鹰；在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龙；在无际的草原上，你要做驰骋千里的骏马。人，总要有崇高的理想。

在荆棘铺路的时候，你要用理想的利刃披荆斩棘；在漆黑围绕的时候，你要用信念的明灯照亮前程；在风雨狂作的时候，你要用坚强的大伞撑起晴空。人，在困境面前决不能丧失意志。

失去了太阳的抚慰，还能绽放明媚的笑靥吗；正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。

面对各方泼来的冷水，它反而更加热气腾腾，这才是改革家的品格；表面上石一般坚强，但一遇一点水，就粉身碎骨，这就是口头革命派自诩的坚强。

【经典语录】人生就像风一样，飘过就不再回来，不管发生什么，都不要放弃，生命中总是有那么一段时光，充满不安。我们成功除了勇敢、坚持不懈外，更是需要方向。人生是需要反思，常回头去看看，那样的你才能在品味得失和甘苦中升华。

【经典语录】每个人都是有一段自己的人生经历，每个人从来到人世的那一天起，上天也就早已是去安排你将要扮演什么样的角色，富贵在天，什么才是幸福，其实幸福就在身边，平淡而简单的日子，才是最幸福的。心无所依，谓之寂寞。人生，有期盼，就会有寂寞。期盼让心萌芽，现实让心坠入寂寞。

【伤感语句】花开，需要时间；忘记。除非失缘。就是一个不经意，回忆就会私闯涟心，泛起波漪，旖旎。希望月光，能帮我洗尽铅华，宁可不要所谓良辰美景，也不要勾起情殇，且让泪悄悄滑落——我的心我的梦……望水望天，任思绪游往云水之间，飘向月圆。

【秋日寄语】秋先生，容我慢慢将你放在心里，嘴角品味着你那充满岁月的味道，直到下一个深秋。

【哲理语句】不要因为没有阳光，而不走进春天。也不要因为没有歌声，而放弃自己的追求，不要因为没有掌声，而丢掉自己的理想，每一条都通往阳光的大道，都会充满坎坷。我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。

【经典语录】学会一笑置之，超然待之，做好自己，做一个坚强的人，让心空一片光明。时常给自己一个回眸的机会，明明白白，想想清楚。在时间拽着你缅怀过去之前，学着欣赏现在所拥有的。

【伤感语句】永远不要怪别人不帮你，也永远别怪他人不关心你。活在世上，我们都是独立的个体，痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你，正如没人能切身体会你，石头没砸在他脚上，他永远体会不到有多疼。人生路上，我们都是孤独的行者，真正能帮你的，永远只有你自己。

【爱情语句】两个人相遇，在一起不是目的，目的是要在那些“在一起”的日子一直保有初次见面的热切，欣喜和新鲜。为了对方，每天努力变得不一样，有新鲜空气的相守值得期待，呼吸彼此废气共度余生，就辜负了初遇的缘分。相爱不仅是朝夕相处，更是结伴前行。

【经典语录】小学一放学能让我冲回家的是美少女战士，初中一放假能让我跑回家的是韩剧宫，高中一放假能让我奔回家的是美味的饭食和舒服的大床，现在能让我满门心思念叨、千山万水奔波回家的是逐渐老去的你们。

【秋日寄语】雨不停，风紧跟。地上落叶满，路上行人稀。晨雾浓，枫叶红，残荷不知雨，凋零听风声。寒意袭来，秋寒至。

【秋日寄语】秋的气爽依恋着夏的温暖。一场秋雨冲淡了夏的热情，丰华沉静的秋，不是几行文字就能表述的。

【秋日寄语】秋雨，漫过窗，雾茫茫，今夜忧伤心微凉。思与念，比夜长，闲愁无语量。风骤起，叶落黄，哀歌与谁唱！

【秋日寄语】秋天是一个思念的季节，枫叶是秋天派来的使者，她牵引着我，让我踏入初秋，忆起了往事。

【秋日寄语】今日望秋月，来生破苍穹！百年一日轮回，千年数载此时。有幸共与在同堂，共赏今生秋日。

【优美语句】遥想当年，月下对酌，佳人揽月抚琴，才子诗句流觞，眉眼之间，尽是深情，清风玉露一相逢，胜却人间无数。只慨易水人去，明月如霜。一轮明月，一曲离殇，问世间路迢迢兮，何处吾乡，此生谁与我明朝江湖饮马，细数月下山茶。

【唯美句子】一艘画舫飘荡水乡过桨声灯影的江南水乡，晃晃而去的乌蓬载的又是谁远嫁的琴妆。金陵繁花，红粉伴衣香；梨花覆霜，芳影留玉簪。一名头悬梅花钗，身着红罗裳的女子在屋檐下深情为线，浓情为针，裁锦绣，绣鸳鸯，雕花木窗下的相思铃传出阵阵悦耳的铜铃声。

经典好摘抄怎么写篇十

许多人说，距离产生美。

某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。

成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。

古人形容美人美态，说“美人隔花端”。

我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了许多童话和完美。

这种完美，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。

人与人交往，有距离会更完美。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那些本能够忽略不计的瑕疵，像那个“豪猪取暖”的哲理故事里，仅有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。

吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着“标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。