最新人间烟火的散文如何写(优质9篇)

人生如画，总结是对画面的梳理和提炼。总结中如何平衡事实陈述与情感表达？以下是一些成功的案例，它们或许能给我们提供一些启示。

人间烟火的散文如何写篇一

周四，我和同事到单位食堂排队打饭，两米开外就能闻到黄花鱼丸汤的香气，热腾腾的汤汁上浮有数朵细小的香菜，长勺下去，舀出一碗，鱼丸汤颜色是浑浊的白，呈微白的沉淀，冒着丝缕热气，碗中鱼丸五颗，相当好看，一口咬下去，鱼丸里藏有一股微酸而鲜美的滋味。碗中滚烫的热气缓缓地升起，窗户外的雪无声地飘落，终于被回忆推到从前。

我的父母是纯正的南方人，母亲善做小炒，父亲善做鱼，然而，父亲很少下厨。在我的童年时期，我能想起的味道，是母亲腌制酸菜时将青菜放在沸水中焯起的刺鼻到让人要流泪的气味，还有过年时候母亲用木甑子蒸熟的酒米饭香，而最难忘却的是父亲做的酸汤鱼。母亲会在节气前夕买几条草鱼放到自家门前的井里，待过节当天早晨再捞起。

母亲看鱼在瓷盆里游得格外欢腾，伸手抓起又拿捏不住，母亲说：“这鱼儿灵活的很，肉质和汤汁都应该很不错”。一会功夫，活蹦乱跳的鱼被母亲洗得干干净净，父亲从门后取来一段小方木，将鱼狠摔几下，开膛破肚，冲洗干净。在父亲的烹调下，桌上便有了好喝的鱼汤了，父亲喜欢在鱼汤中放几朵从水泽中采来的薄荷，这样的滋味迷离而有股清爽的植物气味。饱满的米粒和鱼汤混合的味道让我至今不忘。父亲和母亲的感情缔结在食物上，父亲总会把亲手烹饪的美食分享给我们。初夏的雨后，父亲很喜悦地告诉母亲，绿杉下有茅草鸡枞，让我和姐姐拿上盆和他一起去采。有时母亲游走山野间，找父亲奉为珍品的山桐菌，这两种蘑菇生长和消亡的速度都很快，多在雨后放晴的树下或微枯的草丛里能找到它们，若没有较好的运气，想采而食之并非易事。山桐菌壮硕而丰美，茅草鸡枞细长而秀气，像一对相敬如宾的老夫妻。两种蘑菇下面有黄色或灰黑的泥土，清洗前需要泡一段时间在耐心地一根根打理，这两种蘑菇若烹煮得法，其滋味里有草的芬芳又有鱼味之美。

大一的寒假，我吃到了重庆的火锅鱼。鱼是嘉陵江的鱼，水是三江水，辣椒是火辣辣的红，白亮亮的鱼片，我想若将花鲢做成鱼汤，也应该是汤色明丽，滋味迷离。我要北上的前一天姐姐去集市买了一条花鲢给我做鱼汤，煮水的锅冒着欢跃的气泡，由锅底升至水面后完美地破裂开来，早上吃完对门店铺家卖的豆花饭，晚饭享用的是姐姐煮的至美鱼汤。红汤上漂有花椒，空气里的辣味呛得我直流眼泪，辣到嘴唇爽利到嘴唇发麻。一起吃饭的一位女子感喟道：“口舌之享不可极致，极致则味改。情不可极致，极致则伤人”。而我已顾不得许多，白瓷汤碗上桌的时候，我看到的汤水似山涧边瀑布激起的水雾，涣涣春水流进咽喉，滋味浓郁。第二天，姐姐要将吃剩的汤倒掉。我不舍得，在涣散的香味里我将白嫩嫩的菜叶放进汤里，煮到七分熟，取出，此时鱼汤的味道已经被菜吸收融合。食之，滚烫而喷香。

回大连后最好的鱼滋味，不是市面上的炸偏口鱼，而是单位食堂阿姨做的黄花鱼丸汤，在如意地饱餐一顿的同时，无非是我那不知又将流落何方的流浪和绵绵无期的思乡轻愁。

二、苦瓜。

大抵是那个夏天，我疯狂的爱上苦瓜炒肉。我想苦瓜之所以苦，其根源大抵是相思难表的男子，在梦魂无据的辗转后又饱受留人不住的苦楚吧！苦瓜，顶端圆顿，底部如锥，远看似刀，果实颜色深浅分为浓绿、绿和绿白等，绿色和浓绿色品种苦味较浓，淡绿或绿白色品种苦味较淡，长江以北栽培较多。我第一次遇见它的时候是在童年时期，是旁边邻居刘舅公拿竹篾篮子送过来给爸爸炒肉的，那时的苦瓜很小，切开中间的穰已经变成褐红色了，第一次吃掉一口就败逃出门了。第二次吃它是在检察院实习的初期，学校营业的餐馆也只有这么一家，是一对年轻的夫妻，他们有一双可人的儿女，连续一个月的苦瓜炒肉盖饭让他们清楚地记下我的名字。

店主六七岁的小儿子为我送来纸巾，小胖手拿走我吃饭的小勺子，天真的小眼神疑惑地望着我：“你为什么天天吃苦瓜？”厨房里我听到刀落在菜板上的声音，流畅而又节制，像是房檐上断续凿落在滑石上的水滴，透明而又不失灵气。我把他抱起来坐在我腿上，小孩的声音很干净，颜色嫩绿得要出水。那时我得我正耽于一份没有结局的感情，看到开始而没有看到结局才能保留哪一份美好，像是保住苦瓜的苦味，吃起来才逼真。感于她的关注和依恋，那时候我总相信我们之间有苦瓜入口唇齿间泛生的甘甜，相爱的人最终能相守一碗人间烟火确实很美，怕的是兴师动众的爱情以偃旗息鼓之势结束，就算你在这段感情里兵荒马乱过，那也和她无关。

事隔两年，我那对生活的热情依存在选餐具和食物上。我去菜场挑了最绿的苦瓜，选了几只活虾，活虾焯水后蜷曲的身体，是我在老旧时月里受过的情伤。随之我将瓜去瓤，切好后的苦瓜小段先用水浸，烧开水，活虾入沸水，去壳，得其虾仁。窗外的护栏染上岁月的病痛，锈迹斑斑地出现在我眼前。都说有锅才算生活，炒锅，大连人称之为大勺，我将其提起，靠近，用手指弹之，音美而沉稳，如同爱过后匪夷所思的疼痛。

虾仁苦瓜，苦味依旧，再食之，味苦而有黯然神伤，不停地往嘴里扒饭，我已经吃不出曾经的`味道，这是这苦味太熟悉，又太陌生。和那年相似，又似有不同。人活一生，为食，为衣，为住所而疲于奔命，跌宕起伏而又险象环生。路过我窗外的那位年轻女人领着自己的孩子，嗔怪孩子就知道吃，我心底掠过一丝寒意。

其实，吃的不是饭菜，而是烟火人生里的一些回忆。在特定的条件下你会回想起一些说不清，道不明，摆脱不了而又难以放下的情感。我梦见自己长成她家篱笆墙上的苦瓜，直到我长出红褐色的瓤，无人摘取后渐渐老去。

三、红烧肉。

红烧肉就是东坡肉，因其见于诗文，这道菜便有了风雅的底蕴。将肉切成方正的小块，在热水中焯过后取出备用，我不算远庖厨的君子，油要足够少，将适量冰糖放于锅中，以猛火取其红亮色泽，再将清水中取出的肉块放在略起小泡的汤汁中翻炒，等到肉有了香味，有了松腴柔润的亮度，放入葱段和今年的干辣椒，两个八角和两片桂叶。待其味正之时，放入少许的水，用文火煨至到水干后，小炒几分钟就可以起锅了。

红烧肉人人会做，其滋味又各有不同，要领在于取材要精，细嫩的猪肉，七分瘦，三分肥。首次做的红烧肉色调红亮，浓郁别致，不知怎样的才算正宗的东坡肉，不得而知，肉，不失本味，佐以姜葱而食之有味，我想红烧肉是有些文人风骨的菜肴，无肉会瘦，无竹会俗，字里行间，饱藏儒士的羁绊和不俗的人生态度。

龄儿做红烧肉时，喜欢在里面放去皮的土豆块，并会有土豆味的汤汁舀给我，我想可能是因为她听过我小时候烧土豆的经历，还有我做麻辣土豆丝的过程，她知道我对土豆的热爱，土豆用炒、烹、炸无一不佳，土豆虾球、太阳晒的天然薯片炸开后的吃法，可以和有松柏香味的腊肉或直接撒点干辣椒也很好吃。我很喜欢，而她都一一记下了，我吃到的最好的土豆块是她做的红绕肉里的土豆块。

我在等待幸福的路上走了很久，直到遇到龄儿，我才找到自己想要的那种生活状态，是爱，也是一碗人间烟火的味道。

四、莲藕排骨汤。

莲藕排骨汤是我肠溃疡时龄儿给我做的，红漆落掉的茶几，她已经将汤盆端来，骨瓷碗上渗出细密的小水珠。我先给她盛一碗给她，顿感她的眉目间意气飞扬，她的眉目很干净，只是她画眉毛时手法比较粗糙。我告诉她要轻一点描，顺眉势而画才能呈自然之美。龄儿看到刷锅用的钢丝球里长出小绿芽的欣喜，我和她欢呼也将新买的砂锅端到厨房。我怕自己没在家的时候她会病了，我试着给她买好感冒药和体温计，我会为她挑选手套和暖和的裤袜。我想将烟火里的红妆绿袄都给她，我知道感情不是餐桌上的拼盘，我不想尝试那些纷繁复杂，有个爱的人在厨房掌勺，不用饕鬄盛宴，家常小炒就很好，爱着，就很好。她有些咳嗽，我给她炖了梨，待其微凉，再放入碗里端到她的手里。

将新煮的茶倒入杯中，汤如黄昏云片。没有太多讲究，得其味而不失其形就好，并非一定要餐花饮露，实实在在的就好了。在车鸣不绝于耳的现代生活里，说什么人生有味是清欢，道什么持素雅之心存活都太勉强了；没有什么不同凡响，更没有什么卓然绝世，在看书累了，她在身边就觉得很快乐。

龄儿说我这里的莲藕没有老家那边新鲜，煮的莲藕排骨汤不太好喝。龄儿是江南女子，我像是爱情里身负重伤的士兵，我想是她救了我，给我希望，给我爱和温暖。要说龄儿，她是一个很会做饭的女孩，精于书写，善于阅读。在我们认识之前她的每一篇文字我都认真地读，她不经意间流露的笑给人一种透亮的明媚，她的眼像是一柄温柔的树叶，很美。

其实婚姻重要的不是环节，而是在漫长的生活里平凡的生活，再优秀的人也要归于生活，遇见她是我最大的幸运。我们像两盏比肩的灯，照亮着彼此也温暖着彼此。陶罐里是她新做的姜片，凤爪刚入味，排骨刚剁好，放上剁椒水和芡粉，腌制一会就能和莲藕一起炖了。我惯于大碗面，她惯于做莲藕排骨汤，相同的是我们都能从锅碗瓢盆的热闹里得到快乐，辣炒鸡块包装前我凉一下再寄出去，她说汤趁热喝才会更好。

人间烟火的散文如何写篇二

又是周末，生活如日出月落般循环着不变的轨迹。早饭后老公提议今儿交完电费后去龙首山溜溜，我附议，好啊！这么明媚的阳光关在家里岂不是辜负了。

龙首山是市内的一个公园，因状似龙首而得名。几年前，一位修为高深且实力雄厚的道人看中了此地，出资在龙首山上建起一座魁星楼。据说是关东第一魁星楼。这样一来，既弘扬了道教文化，又让城市多了一处景点。

一路行来，暖风习习，吹拂着绿杨，亲吻着鬓边的发丝，柔柔的、轻轻的和润。离山门还有一段距离，已经发现路旁的车辆很多了，抬眼望去，山门前的空地已经被五颜六色的摊位圈得满满了，再走近些，人声鼎沸。汇入熙攘吵杂的人流，来到山门前，大大的横幅“关东魁星楼庙会暨关东食品文化节”。奥！原来是农历四月十八庙会，虽说是每年一次，可我还是头一遭赶上了这场盛大的繁华。

随着人流慢慢前行：这边一圈各色食品、小吃、小商品。那边一溜是书画艺术家在现场献艺。这可谓入眼皆繁华。

进入山门，拾级而上，身后的繁华声渐小，登到山顶魁星楼前，恰赶上了在做道场，听着那乐音，看着香火缭绕中身披彩色道袍的道士们娴熟的一招一式，虽不明了其中的蕴含，但置身此时此地也心生敬意。算是对一种文化的虔诚吧。

和山下的人声鼎沸相比，山上到是安静了许多：山顶的平台上一对老夫妻正逗着一个走路刚稳的孩童拍照；几个年轻人倚着围栏用手机拍着城市的风景，许是慕名而来的外地游客，为赶这一年一度的庙会。

我和老公循着幽静的林荫边走边说着闲话，偶尔入眼的美丽，摄入相机，记住红尘的雅致。

阳光正好，阴凉处也有些热力了，看看表已经是中午了。我拉了拉老公的手说：“老公，你明知我最不爱凑热闹，还把我塞到着喧闹中来，你说该怎样弥补我？”老公笑着说：“下山请你吃各色小吃，能填平你心灵的创伤了吧！”那柔柔的目光中又读到了恋爱时的温存。

下山的.路总是那样轻松，身边的一个少妇费劲的向上登着，丈夫半拉半搀，嘴里半是嗔怪半是心疼的说：人家上山穿旅游鞋，你穿高跟鞋。回头望去，那身影恍似年轻时的我们。

简易的塑料餐桌上面没有遮阴的篷布，正午的阳光灿烂，人们的笑脸灿烂。来到天津狗不理包子小摊前，我说：“看这包子包的多漂亮，褶拿的真均匀，虽说包子有肉不在褶上，看着也爽。”老公犹豫一下拉着我走开了（因为我特不爱吃包子）。“北京爆肚来一碗，”我们寻了个空位坐下慢慢的吃着。。。长沙臭豆腐的叫卖声就在耳边，老公看看我笑着起身，不一会，一碗臭豆腐放在我眼前，这可是我的最爱！这边的小吃品的差不多了，转个弯，到了那边，一边等着蒙古烤肉和鱿鱼，一边吃着泰国榴莲酥。用牙签扎一个榴莲酥塞到老公嘴里，看着他皱眉咧嘴的样子，不禁偷笑...两个半百的人了，也学着年轻人拿着烤串，站在太阳底下吃着，笑着，谁说只许年少轻狂！

我们站的边上又是一个卖天津狗不理包子的小摊。老公给我十块钱，老公笑笑又相中啥了，不告诉你，等我拿着一袋包子回到他身边时，他偷瞥一眼笑了（这是他爱吃的）。

山门内的香火，袅袅悠远，远离凡尘，遥不可及。身边相伴的两个人，时时处处多为对方着想一点，且行且珍惜——这人间烟火的温暖吧！

人间烟火的散文如何写篇三

农闲的时候，父亲的几个要好的乡邻，每每都会来我家串门。串门除了天南地北地海侃之外，另一项必修课就是“尝烟”了。所谓“尝烟”就是彼此将烟给对方尝尝。因为是在我家嘛，父亲当然要尽地主之谊了。父亲从烟袋里，撮出一撮烟丝，一边递给乡邻，一边说：“这是上好的南山生烟，很杀火的！”，乡邻也不客气，接过烟丝，装在烟斗里，划着火柴，点燃，闭上眼，深深地吸上一口，再慢慢地吐出一圈圈的烟雾，然后睁开眼，啧啧赞道：“好烟！恰噶！”这时，父亲的脸上，总是洋溢着一种自豪和满足的神情，仿佛获得乡邻的夸奖，是一件无尚荣光的事情，犹如在巴拿马拿了金奖一样。

当然，父亲是不知道“巴拿马金奖”是怎么回事的，他只知道，能用好烟来招待客人，是一件很有面子的事情。因为家里没有闲钱去集市上买生烟，父亲就在后山上，开垦出一片荒地来（据说种生烟要用生土），用来种植生烟。父亲的烟，长得很茂盛，叶子肥厚，很有油性。收获的时节，父亲把一张张烟叶，仔细地铺在床一样宽大的篾夹上，再把它斜靠在当阳的墙上。待烟叶晒至金黄，就可以取下来了，然后捆作一下扎一小扎的，用塑料袋密封保存好。每当有乡邻来访，父亲总是热情地拿出好烟招待他们。当然，乡邻们也没有忘记称赞一番：好烟，好烟！这时，父亲的脸上，总是漾起自豪和满足的神情。因此，我忽然觉得，烟叶也是一种很好的交际媒介，递上一颗烟，话匣子就打开了，这似乎有点像谍战片里接头的信物了。

烟，不单单是解乏和交际的.工具，它还有许多妙处呢。记得那个时候，因为搞大集体，生产队的大部分粮食都交了公粮，每当到了开春的时候，就闹起了“春荒”。于是，父亲就去姑父家借粮食，姑父家粮食也不多，自然没什么好脸色。父亲本是个很好面子的人，但迫于生计，也只得厚着脸皮了。父亲的脸，阴沉沉的，好像乌云密布的天空，这时，他一个劲地闷头抽烟，头上升腾起，一团团厚厚的蘑菇云。也许，只有抽烟，才能缓解他内心的痛苦和忧虑。我们也很知趣，远远地走开了。当然，过年啦，除夕夜，父亲在灶膛边上的烧火凳上坐下，一边抽着烟，一边给我们讲故事。我们正听得入神，父亲突然不讲了，我们就缠着父亲，要他继续给我们讲故事。父亲没法子，于是给我们讲了这样一个故事：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和小和尚。小和尚缠着老和尚讲故事，于是，老和尚说，从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和小和尚，小和尚缠着老和尚将故事......我们知道父亲在逗我们，于是就蜂拥而起，去抢父亲的长烟斗，父亲赶忙躲开，屋子里，和着生烟的味道，洋溢着快乐的气氛。现在想来，那时的我们是多么快乐呀。

于是，我对烟这个玩意，产生了兴趣，心里颇有些神往了。大约是在我读初中的时候吧，有一次，我趁父亲不在家，拿上他的长烟斗，按上生烟丝，点上火，吸上一大口。哎呀，烟呛得我咳嗽不止，眼泪都流了出来。原来，这抽烟并不像我想象的那么美好。后来我去问父亲，烟这么难抽，你们为啥还喜欢抽它呢？父亲淡淡地说道，抽多了，就习惯了，慢慢地你就会发现它的好了。那时的我，听着父亲的回答，似懂非懂。

也许，世间的有些东西，是要有相当的阅历之后，你才会明白的。这或许叫做“经验”，或者叫做“积累”，人应该是越活越明白的，这叫做“成长”。辛弃疾说“少年不识愁滋味”，我觉得很有道理，少年无忧无虑、天真烂漫，他们哪里晓得什么叫“愁”哦！可是，随着年龄的增长，烦恼的事情也就多了起来。读书、成家、立业、抚育儿女、赡养老人、生老病死，你长大后，要面对这么多事情，你能不烦恼吗？面对烦恼，你就得想办法去解决它，每当你解决了一个烦恼，你就又明白了一点。然而，我们虽然是越活越明白，但越明白就有可能越烦恼、越痛苦。人生好像一个圆圈，小时候，你面对的是一个圆点，所以你接触到的东西也十分有限；长大了，你面对的是一个大圆圈，你接触到的东西自然就多了。屈原是明白的，所以他才更加痛苦，才会发出“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”的千古喟叹。最后他无法解脱了，只好投江而亡，给世人留下了一个“端午”的念想。想到这里，我开始疑心屈原是烟酒不沾的，尽管在他的诗文中，有很多关于“酒”以及酒文化的记载，如《招魂》有云：“瑶浆蜜勺，实羽觞些。”《九歌·东君》云：“援北斗兮酌桂浆”。这里的“桂浆”即桂花酒。要说他喝酒，顶多也就是甜酒罢了。甜酒，乃“娘娘”酒也，真男人是应该喝白酒、烈性酒的。所以，屈原是算不得真喝酒之人，否则，他完全可以通过喝酒来解他之忧了，也就不会有“投汩罗”之悲了。至于说屈原不抽烟，那是肯定的了，因为我翻遍他的诗文，未见只字片语，提到抽烟之事。其实，不管是喝酒还是抽烟，都只不过是“解忧”的手段罢了。酒也好，烟也罢，开始接触的时候，总有一种不适应，但当你习惯了它，就会爱上它，甚至爱得上瘾而不能没有它。

我当然也不能免俗，参加工作后，为了应酬、为了面子，我逐渐沾染上了喝酒抽烟的“恶习”。我妻子几次三番，劝我戒了，但我总是“虚心接受，坚决不改”。最后，她也没办法，只好让我自生自灭了。“上桌喝酒，长长久久。”“饭后一根烟，生活赛神仙。”成了我的口头禅了。其实，我也知道，适量饮酒，有益健康，但过度饮酒，则伤肝伤肺。不过，抽烟是百害而无一利的。可是，我积习难改矣，奈何？看书时，抽支烟；写作时，点支烟；上网时，燃上烟。看烟圈袅袅，抽烟的感觉，真好！

我父亲已经七十有五了，至今还在抽烟，只是比年轻时要抽得少了。我倒是担心他的身体，几次劝他戒了，可是父亲总是说：“到棺材里去戒烟吧”。只有我知道父亲的心理，因为我也是一位忠诚的烟民。烟，于父亲而言，是亲密无间的伙伴，是患难与共的兄弟，是过去那些难忘的烟火岁月。我也是如此，虽然我抽的是卷烟，比父亲的要高档得多，但其本质是一样的，也是我的伙伴、兄弟，是我的烟火岁月。

写到这里，我仿佛看见了一座桥，一座用烟火架设的桥，将我的父亲与我，紧紧地连在了一起。接着，我点上一支烟，继续去书写我的那些烟火岁月。

人间烟火的散文如何写篇四

我们普通大众，居烟火人间，忙烟火琐事，多是平凡而又平静的在日复一日的时光里消磨着生命。平凡普通的生活，有人厌倦，也有人甘之如饴，静享这人间的琐碎烟火。

俗话说开门七件事，油盐酱醋烟酒茶，生活就在一日三餐的琐碎里，不论是普通大众，还是明星高官，过日子都离不开这些琐琐碎碎。而在这平凡的日子背后，也隐藏着幸福，演绎着静好时光里的温暖。

生活中经常会遇到些不顺心的事，我们能做的就是从容应对，坦然接受。能够安然、平和的生活，就是美好。秋日的傍晚，阳光懒懒的斜铺下来，透过树枝斑驳杂乱的撒在阳台上，微风习习，送来阵阵干枯的落叶香味。时光如此美好安逸，静静的泡上一杯纯郁的铁观音，捧上一本最爱的小书细细品读，茶香袅袅，书香袭人，静逸安然的时光就有了让人怦然心动的味道，令人痴迷而心醉。

喜欢逛超市，吃穿用的样样俱全，人又多，满满的烟火气。喜欢超市里的.热闹和顾客脸上的温暖，喜欢各种蔬菜水果五颜六色，鲜艳艳地招人喜欢，各种肉蛋家禽、海鲜、卤味，明目张胆大刺刺地刺激着你的胃和食欲。推着购物车慢慢行走其中，心中自然升腾起一股欢喜生气。喜欢在这里给家里的成员买各种不同的物品：老公喜欢尝试稀奇古怪的美食，儿子要各种毛绒玩具，侄子有了零食就拥有了全世界，婆婆最爱时尚漂亮的衣饰，给公公带点吃的穿的他都喜欢，老爸爱书如命…我总会在超市里挑拣新鲜又美味的食材，回家加工制作成美味又营养的大餐。看到一家人大快朵颐的满足口腹之欲，我心里满满的都是幸福的成就感和满足感，觉得择菜洗菜的忙碌，煎炒烹饪的油烟，洗刷收拾的繁琐都是幸福的。我喜欢做菜，同样的菜喜欢尝试着不同的做法。喜欢超市里生活的味道，也喜欢家里温馨的味道，还喜欢厨房里的烟火味道。

现世安稳，岁月静好，我也是一个平凡的烟火女子，只想在平凡的日常生活中，多一份淡然的温暖与幸福。在生活的热闹与艳俗里，心中始终有一份安稳与从容，踏踏实实地过日子，真真切切地慈悲喜舍。这便是烟火人生，这便是我想要的现世安稳。

人间烟火的散文如何写篇五

两个月前，借着公司机构改革的东风，我出乎意料地被升为一个分公司的副总，成为公司最年轻的中层之一。

宣布任命的当天，我很有点范进中举的味道，两餐没吃好，晚上睡不着，还跑到楼顶去吼了一吼。

同事们都很精明。走进宣布任命的会议室之前，我还是大家口中的“小x”；走出会议室后，迎面碰上的同事，都不约而同地改口叫“x总”。抚今追昔，从以前的'“小x”到现在的“x总”，真是令人不胜感慨。碰上个把不晓事的，像以前那样亲热地叫我“小x”，还真是有点不爽，忍不住暗骂他榆木疙瘩。

人们常说“职场得意，情场失意”，看来这句话得改成“职场得意，情场逢源”才对。升职之前，我在这座城市工作了四年半，几乎没有人主动帮我介绍过对象；在我升职后的两个月里，就有八个人提出要帮我介绍对象，另外还有几个暗送秋波的。如果不是我定力十足一概婉拒，恐怕现在已经陷入醋海情波不得翻身了。从以前的“门可罗雀”到现在的“门庭若市”，职位之于我，就好似丑小鸭忽然换上了一身漂亮的天鹅绒。

职位升了，想法不一样了，兴趣爱好竟也不同了。以前喜欢爬格子，以文学青年自居，以发表文章为最大乐趣；现在喜欢琢磨人琢磨事，以“白骨精”自居，以指导下属为最大乐趣。以前喜欢看网络小说，越颓废越觉得过瘾；现在喜欢看管理教材，越玄乎越觉得管用。以前喜欢看体育频道、情感剧，现在喜欢看“对话”“挑战中国”。总之，现在的兴趣爱好里，激情、感性的成分少了，实用、理性的成分多了。

虽然升职后我诚惶诚恐、战战兢兢，想问题、做事情一切以大局为重，了无私心，但因为职场人事关系的微妙性与复杂性，我还是微微感受到了来自各方的寒意。

由于分公司刚刚成立，所以人员要从总部各个部门抽调。人员没有确定的那段时间，周边的同事各个跑上跑下，都在努力为自己谋取一个好的位置，忙得不亦乐乎，只有我一个人置身事外――因为一把手大权独揽，所有人员抽调、职位安排都由他一手搞掂。可怜我从公司的利益出发思前想后选定了几名贤才，想找机会向一把手推荐，却没想到连进言的机会都没有。等到人员安排完毕，大家各就各位，开了一个简短而隆重的成立大会，公司开始正常运转。放眼望去，到处是热情而陌生的面孔。

“分槽喂马”是管理的基本原则。分公司成立后，按惯例一把手和我进行了分工。由于我不熟悉市场业务，于是分管行政工作。我心想干什么都是革命工作，分管行政一样可以做出成绩，于是连续几天没日没夜地在脑海里谋划了今后行政工作的蓝图。正当我踌躇满志准备将自己的想法付诸实施时，却发现自己原来是个光杆司令。本由我分管的行政部经理，遇到重大事项，总是第一时间向一把手汇报，然后商量作出决策。往往等决策文件都已经签发下去了，我还不知道发生了什么事情。很多时候，我要和员工聊天才能了解到一些信息。如果我不幸出差几天，那这几天我和公司就会陷入音讯全无的状态。

因为在别的分公司都是副手分管市场，一把手主管全面分管行政，所以当初一把手在分工时承诺，给我半年时间熟悉业务，半年后由我分管市场。我非常认同一把手的这一安排。为尽早达到一把手提出的要求，我在工作之余努力补充业务知识，经常向市场部经理要一些市场分析报告来研究。但是要了多次，都很难要到最新的分析报告，即使有最新的，里面许多关键数据都被以“××”代替，让人如雾里看花，似懂非懂。因为没有直接的工作联系，市场部经理和我之间仿佛隔着一堵透明的厚墙，他每天都在隔壁一把手的办公室进进出出，可是迄今为止，一次都没给我办公室“蓬荜生辉”的机会。

受到这样的“优待”，我搞不清是因为自己的锋芒外露从而引起同僚特别的防范，还是职场老手对职场菜鸟例行的下马威。还好我还年轻，而且愿意“反求诸己”。经过了短暂的兴奋期和苦闷期后，我选择以一种平常、妥协的心态来看待自己的处境。我想，职务的提升，只不过是把你放到了一个新的舞台上，有人喝彩，并不一定是因为你表现出色；有人喊“下课”，也并不表明你今后就没有征服观众的机会。舞台变了，观众变了，除了把舞跳好以外，你别无选择。

人间烟火的散文如何写篇六

「中文摘要」“一府两院”工作报告不能通过，既有重要的现实和长远意义，又可能存在值得深思的隐患。应当站在法治和宪政的高度反思并进而完善这一制度。文章认为，政府报告工作制度应予进一步规范，检察院报告工作的制度应在改革横向领导体制的同时予以完善，而法院报告工作的制度则因无宪法依据及有违司法独立的法治原则，应予取消。

近年来，一些地方的政府或两院的工作报告被人大或其常委会否决，也有相当一部分报告经反复做工作后始得以通过，或以较低的比例通过。一向被讥为“举手代表”的人大代表的参政议政能力与责任感正在提高，对一府两院的监督力度正在加强，这是我国法治和宪政建设中的大事、好事。但是细细品味，事情并不那么简单，它提出了一系列法理问题和宪政问题，值得我们认真研究。下面就从几个具体事例说起。

一、关于“一府两院”工作报告制度的合宪性质疑。

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人间烟火的散文如何写篇七

石磨住在村子里，哪个村里都有一盘经年的石磨。一个磨盘是天，一个磨盘是地，天罩着地，地撑着天，就有了村庄饿不死的日子。

磨盘是圆的，人要围着磨盘转，转进去的是粮食，转出来的才是面粉。夜沉星稀，日头沉入大地，一盘老磨的光阴刚刚开始。蒙眼的驴，若是喂足了草料，咯噔咯噔的蹄声，像钟表一样有旋律。人围着磨盘，把溢到边上的粮食撮进去，撮进去，白生生的面粉就这样硬是碾了出来，像雪那么轻盈，却又让人心里觉得沉甸甸。

沉甸甸的是那些忘不下丢不掉的老光阴。三娘和娘是妯娌，是多年的老相好。父亲生气，娘就往三娘家跑。父亲虎着脸——好到一个碗里好到一口锅里好到一个被窝里，就永远别回那个家。娘眼里带着泪花就笑，笑父亲是个蒙了眼的瞎驴，啥也看不清，就只会埋怨。

局势不好，年成也不好，一家都是张嘴等吃的货，娘比谁都着急。榆树皮是不错，滑溜溜，甜丝丝，熬了锅稀粥，像一群捉不住的鱼。再者，村西的二闹，饿得两眼直发绿。二闹娘熬了榆树皮粥，刚开锅，二闹不分青红皂白盛了一碗，一小段儿榆树皮哧溜下肚，还保持着火的温度。娘说，二闹死的惨，躺在地上打滚，一会喊饿，一会喊烫，再一会就翻了白眼。娘和三娘心比较细，跑了很远，在小河滩上挖茅根。茅根就是茅草的根。剥光了树皮，割完了野草，只剩下这片小河沟天偏地远，还藏着很多茅根。榆树皮晒干，茅根晒干，娘和三娘用石臼捣碎，放进磨盘里碾磨。

那时的驴都是公家驴，可没人敢借给你。没有驴不怕，人有时两眼一闭也能充当一头驴。星星亮了在推磨，月亮挂上树梢还在推，草虫唧唧，三娘喊着脸色蜡黄的娘歇一会儿，咬几粒队里卖粮遗落在地上的干玉米。三娘累了又换娘，娘说熬吧，只要这把老骨头还在，说不定还能活出一片天。

石磨保持沉默。在古老的乡村一隅从不显山露水，也不向天地倾诉满腹苦水。石磨旁有一棵高大的梧桐树，梧桐在春天开了很多梧桐花，不知何时飞来一只鸟，在树杈上衔枝筑巢。不出门打食的时候，就在树枝上看院子里的光阴，光屁股的娃儿渐渐长成一头小牛犊，可以甩开膀子帮衬母亲推推磨。满脸鼻涕花的小妮转眼就长成了大姑娘，坐在门槛上绣鞋垫，两只鸳鸯一朵花，三片荷叶一汪水，荷叶长着长着就擎起一只莲蓬。

莲子虽苦却清心，苦难里熬出来的娃儿大都质朴单纯。

石磨在，梧桐树就在。开了好看的花儿的梧桐树，就留住了浪迹天涯的飞鸟。鸟儿像村子里的人一样勤快，夜里推磨洒落的谷粒，鸟儿一瞅一个准儿，从高高的树上落下来，一粒粮食也不肯荒废。三娘坐在树墩上，纳鞋底。不知为啥，三娘一辈子也没生下一儿半女，没有一儿半女但并不代表不能享受天伦，很多年以后，村子里长大的男娃女娃，都管三娘叫三娘，好像每个人都是三娘十月怀胎生下的儿女。三娘勤俭，忙的时候在地里干活，能顶一个壮劳力；闲的时候就在家里裁衣服做鞋子。谁没穿过三娘做的虎头鞋呢？白的底，绿的帮，像是一片青绿的山野，一只活灵活现的斑斓虎就在山林里隐藏。三娘说，是小子就不怕调皮捣蛋，能吃能干能懂得老人心意，长大了肯定能有大出息。

石磨看着，看着一座充满烟火气息的院落，看着院子里进进出出的人。一盘石磨，或许年深日久就具备了某种神性，就像一位入定的老僧，保持着素食主义的原始与单纯，善良与悲悯。也许这盘磨从人们没剪辫子的朝代就存在，一个赶脚的石匠，耗费了很多时光，才叮叮当当敲打出一对浑圆的磨盘。那流溢的火星就是火种，点燃人们活下去的希望；那粗糙的纹理就是乡间磨砺人的岁月，将坎坷与苦难一一吞咽入喉，喂养成铁打的乡村骨骼。

石磨最善记忆，记着风尘仆仆归来的父亲和母亲。在孩子面前一扫满脸的沧桑与颓唐，嘴里哼着不在调子上的谣曲，一步一唱，推动咿呀旋转的老磨。也许你会觉得父亲就是一片天，母亲就是脚下的土地，沉闷的日子太过漫长，而天地恒久远，在轮转中赐予了我们风雨阳光，与活命的粮食。

那头蒙了眼的驴子，也是乡土矢志不渝的信徒。它相信每一个步伐都能抛却一丝苦难，它相信转过漫长的黑夜之后就是黎明。

黎明，出奇的静谧。一株草从脚下的泥土中探出头来，它觉得生的重量其实很沉，就像一盘石磨，悬挂在头顶。但草不会气馁，一株草弱不禁风，很多草的'种子力量凝集在一起就能奔向光明。安放石磨的砖台子老了，一层层剥落，落在地上很多碎屑。转动石磨的木杆老了，下雨天长出很多耳朵一样的黑木耳。但石磨的记忆从未老去，娘和三娘依旧喜欢呆在老磨旁，唠叨那些老去的光阴。梧桐树老了，但梧桐树上的飞鸟从未老去，一代代传承勤俭节约的美德，一声声婉转的啼鸣，在召唤回家的孩子。

三娘的记忆也像石磨那样清晰。有子有孙又添了香火的人总爱去三娘家串门。三娘记得狗蛋出生那天，西北角黑压压过来一片云，黑云下面传来骇人的枪声。三娘记得二丫出生的那天，村里分田分地，为此才分得一盘老磨，放在破败的院落里。我问三娘我的生日的时候，三娘的眼里尽是哀伤。她说那一年死了一个伟大人物，整座村庄都笼罩在一片悲痛之中。

被野草倾倒的石磨有些孤独，但谁能说孤独不是一所最好的房子呢？可以让我们静下心来翻阅泛黄的日历，哪一页记录下曾经的苦难，哪一页记录下乡村的真实，哪一页，又曾镌刻一盘老磨忧伤的泪痕。

一盘石磨是天，一盘石磨是地。天地轮转，才有了我们那些刻骨铭心的日子。

人间烟火的散文如何写篇八

与王大师久未谋面了，听说他出家当了和尚。

周末的一天，我们到山上去，准备拜访已经做了和尚的王大师。

山其实并不远，就在3路车终点站。驱车来到山下，找个地方把车停好，却发现找不到进山的路了。这里的变化非常大，原来是一个很大的村子，街道笔直，绿树环绕。现在，有的房屋都拆迁了，瓦砾遍地，一片破败景象。有的则已经盖起了高楼，建成了新的小区。新建的建筑旁边就是拆扒的民房，一边是破坏，一边是建设，说不清是百废待兴还是肆意毁坏。我们在小区与瓦砾之间绕来绕去，问了几个人，才找到一条进山的路。

山上的树木愈加茂密了。

山的海拔并不高，却有着连绵之势，纵横几十里。虽算不上雄伟，却也高低起伏，树木繁茂，自成气象。从山下望上去，三个山头由低到高逐次上升，层次分明，有一种苍茫厚重之感。

几年前，这座山脚下有一所教师进修学校，我在那里任教，闲暇的时候，曾与几名学员来到过这里，时间大约也是这个季节，满山杏花飘香的时候。山下是自然村落，山上树木虽然没有现在这样茂密，但却是一种优美的田园风光。时间改变了一切，山上树木愈加繁茂，山下却是翻天覆地满目疮痍。

刚刚走到山下，就飘来阵阵的花香，想那满山的杏花定然开放了。果然，半山坡的杏花热烈地开着，深红浅白，各呈妖娆。粉白的、粉红的，中间夹杂着一树一树的梨花。杏花开得热烈、纯粹，枝头全都是繁花密枝，一瓣挨一瓣，一朵压一朵，重重叠叠密密匝匝，没有一片绿叶。梨花的风姿则与杏花完全不同，花朵疏朗，枝头上开几朵洁白的花，中间夹着几片新绿的叶。梨花的花瓣与杏花相比，就大得多，薄薄的花瓣向外张开，长长的花蕊散开，放射出来，呈现一种开放的状态。几片素雅的花，几片碧绿的叶，相互衬托着，相互照应着，有一种散淡、简约的风格，花间叶上，似乎有一点点佛宗禅意。

穿过这片茂密的花树，就开始登上第二个山头了。抬头望去，山坡上是一片森森的松树，高大、深邃、沉郁，走进树林，仿佛进入了一个肃穆的世界。

不知是自然而然的结果，还是人为的因素，这一山坡的松树，茂密、幽深，简直隔绝了山外的世界。虽然山下那阵阵花香随风飘来，萦绕在松树的枝丫间，但那穿林而过的山风发出的啸声，以及那松树的沉郁，还是让人们收敛了刚刚从花丛中带来的世俗之气与嬉笑的心情。而这时，一座红砖灰瓦的建筑，就从松树的树梢间，显现出来。

循着那一角红墙灰瓦，顺着一条黄土小路上去，发现松林越来越密，松树越来越粗壮。许多松树的树干上，树枝上，缠着丝丝缕缕的红布条，想来寺庙应该到了。猛一抬头，前面山坡豁然开朗，山坡的高处，一座寺庙闪现在眼前。一个不大的院落，灰色的围墙，朱红大门，高耸的灰色房脊，一派肃穆庄严。此时阳光正好，明亮的阳光照在房脊，庙门上，很亮，很温暖。远远看见庙门边上的.石台上坐着一个人，我们就加紧了步伐，走过去。那人见有人来，就站起身来，等待着。那人是王大师的老伴，我们是熟悉的，她的头发全白了，一脸憔悴，满眼落寞。

山上的风很大，松树林发出阵阵啸声，在山间回荡、起伏。茂密的树林里很少见到行人，寺庙里更是空无一人，显得宁静、空寂。这里果然是一个修身养性的好地方，我暗自在心里这样想着。见到我们，王大师老伴显得很热情，脸上现出亲切的笑容，让我们到院子里看看。我们犹豫了一下，走进了寺庙的大门。

寺院是典型四合院的格局，坐北朝南一排房子，耸脊飞檐，明柱雕窗，说不上古色古香，却也有一种庄严气派。飞檐的下面，正中间的地方，悬挂着一块很大的牌匾，朱红底色，几个鎏金大字，写的是“永宁寺”。标明了这寺庙的身份。屋子里传出低沉的梵音，悠悠地飘荡在院子里，萦绕在山上松林的树梢上。正房前有三级台阶，在台阶的下面，安放着一个巨大的香炉，有几柱香散发出缕缕的香烟。香炉前面铺着几个铺垫，是供前来上香人叩拜用的。两侧是两排厢房，应该是用来居住的，有这里的和尚居住，或者前来上香还愿的人居住，现在看来，暂时还空置着。大门一侧，悬挂一口大钟，所谓晨钟暮鼓，敲击的应该就是这样的钟吧。如果在清晨来临之际，将这口大钟敲响，那悠悠的钟声从深山密林里散发出去，回荡在山下那乡村城市间，该是多么庄严与神圣啊。

站在寺庙的院子中间，阵阵松涛盈耳，有鸟儿不时飘然而来，又飘然而去，很有些仙风道骨的意味，它们定然是在这山上待得久了，沾了佛家的禅宗佛意。虽然山下就是人烟稠密的乡村与城市，有时候细微的汽车喇叭声还能透过重重树木传送过来，可还是有些超凡脱俗的感觉，人仿佛已经不在红尘中了。

王大师老伴见到我们这些满身凡尘俗气的人，却是热情得不得了，问这问那，向我们诉说这里的一切。

这座寺庙目前只有王大师夫妇两个人，由于是新建，知道这里的人很少，到这里进香的人更少，香火不旺，香火钱自然不多，吃的用的都靠老两口自筹。“山不在高，有仙则名。”这山是不高，但只有一个半路出家还带着家眷的和尚，名声自然不会很响亮。出家的生活很艰难。一座山，一座新建的寺庙，两个半俗不俗的出家人，生活的清贫是可想而知的。更要命的山上缺水，洗衣做饭用水，都需要从山下挑。如今，王大师和老伴身体大不如从前，已经没有从山下挑一担水的力气了。说这些的时候，大师老伴满脸凄苦与无奈。

这与我们的想象有很大的距离，我原以为出家是一件很超脱很神圣的事情。出家就会抛却许多凡尘俗事，晨钟暮鼓一心向佛，不食人间烟火自然不会有尘世间那些剪不断、理还乱的闲情俗事，也会了却像我们俗人那些诸多的烦恼，出家人是我们这些俗人眼里具有慧根的人。

王大师进山出家的缘由是什么呢？

有许多疑惑想请教王大师。可是，不凑巧，王大师出门去了。我们姑且称作“云游”吧。云游的目的有几个，有遍访名山古刹，谈经论道，弘扬佛经佛理；有佛号长宣，着一袭袈裟，托一木钵，走街串巷，布道化缘。王大师此去为何，我不知道。“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这是儿童都能朗朗背诵的诗句，我也曾神往那种超凡脱俗的意境。今天，此山的意境自然不能与之相比，王大师也非进山采药，山不高云不深，然我们乘兴而来，却寻大师不遇，多少有些令人怅然。

出家与入世，生存应该是主要原因。

王大师与老伴原来和我们住在一个小区，就在我们对面楼上。他们那栋楼临街，下面两层是一家大型超市，面积比上面住宅要大，建筑商就在多出的地方盖了一排小房，属于临建，没有产权的，但可以住人。王大师一家就住在那样的小房里。

与王大师相识，也算是机缘巧合。儿子已经到了谈婚论嫁的年纪，可就是不见任何动静，催他，他说不急；托人给他介绍，他有一搭没一搭；问他，他说自己没有女朋友。整天优哉游哉，过得悠闲自在。俗话说“皇上不急太监急。”很多的事情就是这样，尤其在儿女婚姻这件事情上，哪一个父母不着急呢？无奈之下，就想到了算命问卦，虽然心里知道这些属于无稽之谈，可是很事情到了无助的时候，唯有问命运了。

可是，平时与社会上的人交往很少，到哪里去找一个可以测你前世今生的人呢？就在为此事一筹莫展的时候，在自家后阳台就忽然看见对面小房一家窗子上挂着一个牌子，清清楚楚写着一行字“测字、算命、姻缘、阴阳八卦”，落款是“王大师”三个很醒目的字。也许这就是所谓的“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，是我们的缘分。在我们需要并且无处寻找的时候，它就出现在我们的眼前，看来任何事情都应讲究一个“缘”字。

草草吃完晚饭，见人家的灯还亮着，我们夫妻两个就去敲人家的门。开门的就是王大师的老伴，见我们是一个小区的，虽然不太熟悉，但毕竟进来出去，还是常常见面的，就热情请我们进屋。王大师是一个五十上下，身材微胖，圆盘大脸的人，正坐在椅子上看一本书。我们说明了来意，把儿子的生辰八字给他。他先是翻书，尔后闭目掐算，口中念念有词，然后对我们解说。他说我们的儿子是有婚姻的，并且是一个不错的婚姻，只是机缘未到，叫我们不要着急。在我们告辞出来的时候，他对我说：“看你的面相，儿子是晚婚，急不得的。”

我们心中一块石头落了地，满心喜欢地出来。来到家中，妻子半开玩笑地说：“都是你，长一个四方大脸，耽误了儿子的婚姻。”果然，过了一段时间，儿子处了一个很不错的女孩，一家人都喜欢得很。我们愈加相信王大师的道行是不浅的，又请王大师帮我们选了儿子结婚的日子。从此算是与王大师结了缘。

从那以后，妻子就一口一个“王大师”地叫着。我也跟着叫“大师”，熟悉他的人也都叫他“大师”。“大师”的名号就在小区传开了。

大师平时很少在家，我们不知道他是否是在云游四方，是因为业务繁忙，还是为生计奔波，但在小区很少见到他的踪影。在这一段时间里，只见他老伴身穿环卫工人的服装，推着一个扫垃圾的车子，早出晚归。形销骨立，发也苍苍，脸也苍苍。感觉他们一家的生活很拮据。后来，也见不到他老伴的身影。问谁，谁也说不清楚，谁都不知道王大师老两口去了哪里。在一个小区，搬进搬出，是很正常不过的事情，用不着大惊小怪。所以，时间久了，就渐渐忘记了。

有一天，忽然看见一个身穿袈裟的人走进小区，觉得奇怪，仔细一看，竟然是王大师。难怪许久未见，原来他出家做了和尚。大师半生研究阴阳八卦，现在出家做了和尚，也算是终成正果。心里暗自为他高兴。

大师的老伴不是出家人，上山进庙，实属无奈。不去诵经念佛，清风明月鸟语花香，一天三叩首，早晚一炷香与她无干。想那孤独与寂寞比那大师更甚，山间的岁月更加难熬。

一心向佛，但仍需一日三餐；跳出三界外，仍有牵绊；六根清净，如何能静？

像那王大师实乃为生活中的半路出家，定然做了足够的准备，有着充足的理由。但就我一个凡夫俗子看来，他进了深山寺庙，仍然难了人间烟火。

人间烟火的散文如何写篇九

吃完晚饭，病了一场后的脑袋又开始发晕，躺到床上却辗转难眠。打开手机，已是八点多了。

自从回到家后，一个问题一直在我脑袋里盘旋挥之不去扰人心智。“这人间烟火究竟是喜还是忧？”我不止一次的问我自己。左脑的我说是喜，右脑的我说是忧。

这人间烟火啊有时温暖如火炉，有时又寒冷像冰霜。

温暖是因为依靠。

年后没多久我们一家都离开了村子来到了小城，爸爸说紧打锣鼓勤敲钟，新的一年要从头开始。才初六爸爸就骑着他的小毛驴在小城街道上东奔西走的联系活干了，哥哥暂时找不到货拉就跟在爸爸的身后跑。姐姐在老城找了一份卖衣服的工作，妈妈赋闲在家带小侄儿和照顾婆婆。我则在离家不远的一所中学实习。新年的生活在越来越好，真好。

也许是过年好吃的东西太多，一天到晚的进食竟把一年未生病的身体给弄“坏”了。一场重灾害悄然降临到我身上。初十的早上，我起床后发现自己有些头重脚轻，心想这可能是晚上觉没睡好的缘故所以并未在意。简单的洗了把脸打算去学校参加开学典礼，走到门口蹲下系鞋带的间隙，一阵头晕像狂风一样袭来，紧接着恶心想吐如暴雨接踵而至。情况看起来似乎不容乐观，妈妈和婆婆劝服我不要去学校了，我尝试着挪动了一下身体确实不行，立刻给指导老师打电话请了一天假。回到卧室重新躺到床上，头痛的越来越厉害了，咬着牙关挨到了中午，太难受了起身准备下楼去买点药。家里静悄悄的，阳光洒满了整个屋子，家里人呢？我没有家里的钥匙出不去只能在屋里等着了，拿出手机给妈妈打了电话，原来她正带着小侄儿和婆婆给我买药呢。不一会儿，她们回来了，手中除了药还提了清粥。妈妈把粥放到碗里让我吃了之后再喝药，我没有胃口吃饭但听到妈妈不容拒绝的言辞之后决定还是按照她的吩咐来。吃完药后我又躺着休息了，药好像起了那么一点点作用，头痛减轻了许多，可是躺着躺着肚子又开始痛了，一股一股的痛连续不断的涌入身体的各个部位。翻转着身体躺了很久却没有减轻的趋势，妈妈正在哄午休调皮哭闹的小侄儿，婆婆也打算睡午觉了。没事儿，再坚持坚持。不知道过了多久，我听见开门的声音，爸爸和哥哥回来了。啊，居然已是傍晚了，怪不得阳光变昏暗了呢。妈妈也听见爸爸的开门声音，妈妈起身做饭，晚饭是我最喜欢的酸菜米珍。即使肚子很痛我还是吃了一点，吃后我接着躺下了。夜晚总能让人变的无比脆弱。尤其是疼痛一到夜晚就像被放大了十多倍，我软弱的不像话。姐姐下班回来看到我这样赶紧换了个地方给我买药，爸爸说这是肠胃性感冒要喝藿香正气水，婆婆用土方法给我揪背筋，妈妈给我倒水。不知不觉，全家人围着我折腾到了一点多。终于没那么难受了，我睡着了，他们也入睡了。

这人间烟火啊温暖如火炉，一不下心我就离不开它了，一不小心我就依赖它了，一不小心我就再也不想去远方了。

寒冷是因为争吵。

世间真的从不缺柴米油盐酱醋茶的争吵。温暖的背后亦埋藏着黑夜的伤口。

第一个争吵:婆婆的赡养问题。

去年十一月，一生体弱多病的爷爷去世了，丢下了同样年迈多病的婆婆。婆婆一共有五个子女。最大的是我大爹将近六十，然后是我大姑五十多岁，我爸排老三今年刚刚五十，接着是我二姑快满五十，最小的三姑也有四十五岁了。相比现在而言儿女也算是较多的了。但正因为这样推辞也就应运而生了。都说嫁出去的女儿泼出去的水，三个姑姑自然是不会主动承担赡养婆婆的责任的。那么负责的人肯定是大爹和我爸了。大爹家比较殷实，经济情况比我们好太多太多，我小的时候他们就在城里买了房子。我们则在乡村建了房屋，爷爷还在的时候就和婆婆一直住在乡村，帮忙看家的间隙还可以做点农活。爷爷走了，婆婆就像失去了主心骨，整天晕晕顿顿的。我们自然不敢留婆婆一人在乡村居住。可是城里租住的房子实在不大，多一个人就更显拥挤了。大爹和爸爸商量每家住半月的想法，婆婆觉得可行，我们也觉得可行。可是生活往往背道而驰，在我们家住够了婆婆就囔着要去大爹家了，爸爸每日听着婆婆的说辞也听烦了就让哥哥送婆婆去了大爹家。这不，在大爹家住了没几天就出问题了吧。大爹家人口也不少，房屋虽大却被安排的井井有条。婆婆在乡村呆习惯了，改不了她的一些“臭”毛病。比如:口痰要吐在专门的痰盂里，上厕所之后要洗手，不要随便给别人夹菜，垃圾要扔进垃圾桶里，东西哪儿拿的`要放到哪……婆婆老是忘记这些新要求，有时候忘了就做了忘了的事，大妈就看不惯了，看不惯自然免不了一场说教。婆婆觉得委屈，活了将近八十年了也没受过这样的委屈。我还记得腊月二十六爷爷百天的时候婆婆在爷爷坟前的痛苦，我使劲抱着她让她不哭，她嘴里一直说我不懂，我什么也不懂。我确实不懂，人这一辈子，什么样的委屈都能受，唯独亲人的委屈受了是钻心的疼。

第二个争吵:哥哥姐姐的每日一闹。

姐姐和哥哥是相亲认识的，据说那时候哥哥对姐姐是一见钟情，哥哥豁出老脸费了九牛二虎之力追了一年才把姐姐追到手。有时候男人就是这样没得到之前百般呵护宠爱，得到之后便视如草芥。哥哥虽没有做什么特别过分的事来惹姐姐不高兴，但他确实是变了很多。也许婚后的他才是原本的他吧。哥哥这个人最大的优点就是诚恳老实，可是越诚恳老实小毛病就越多。第一:懒。有段时间爸爸没有工作赋闲在家，哥哥也同爸爸一样在家里呆着，爸爸有时还出去找找活做，哥哥每天就只躺在床上玩手机连娃都不管。爸爸不好意思直接说哥哥就对着姐姐怒骂，姐姐性格随了爸爸，火一起来收都收不住，日日如此，听得我直呼痛哉。第二个:毫无斗志。“当一天和尚撞一天钟”这句话用来形容哥哥再恰当不过了，今天有活做他就去做，没活他就在家里闲着，从来都不自己出去找找。他的朋友很少几乎可以说是没有，没有朋友他也不出去结交。我最恼的就是他的观点，他觉得钱够用就行，多了反而是累赘。我心想是啊，追求不要太高够用就行了，可是得够用才行啊。有时侄儿生病住院都还要爸妈掏钱这叫够用吗？也许我理解的够用和他理解的够用是不一样的吧。第三:不带娃。小侄儿已经两岁多了，哥哥带过他的日子屈指可数，他有活干的时候暂且不谈，可是他没活干的时候宁愿网吧打一天游戏也不回来带娃。很多男生都不喜带娃这个可以理解，但凡事也不能过分啊。这些小缺点累积了大大小小的争吵数不胜数，每次寒暑假回家扰得我都烦躁。

第三个争吵:爸爸和妈妈的争吵。

前面提过爸爸的脾气火爆，那真是一点也不夸张。前几天因为房子的事爸爸妈妈大吵了一架，爸爸原本躺在床上抽烟，妈妈说了一句不合他心意的话他爬起来对着妈妈就是一顿怒吼，差点打起来。爸爸主张一言堂，他说的话就是圣旨，任何人都不能反抗。妈妈又是一个思虑比较周全的人，很多时候她和爸爸的意见都不能统一。爸爸坚持他的主张，妈妈也不退让。一来二往，大战就爆发了。胳膊拗不过大腿，结果通常以妈妈惨败为终点。妈妈每次和爸爸吵架了之后就躲起来哭，饭不吃，什么也不干，还把气撒到我们头上。这样的情况从我小到什么都不知道的时候到我成年到我工作。我很讨厌妈妈那个样子，可是我始终改变不了什么。因为在爸爸面前我们是永远也长不大的孩子。

这些争吵隔三差五就出现在我眼前在我耳边回响。我厌倦这些争吵，厌倦这人间烟火味儿，我想要逃离，想要只有我自己。我很喜欢毛不易《消愁》里面的一句歌词:一杯敬故乡，一杯敬远方。

可我明白我离不开故乡所以我到不了远方。