2023年清明节的英语(汇总8篇)

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清明节的英语篇一

清明节是中国的传统节日，也是人们缅怀逝去亲人的时刻。每年的清明节，我都会回到故乡，去追思已故的亲人，为他们祭拜、扫墓。这些年来，我深深地感受到清明节的人文情怀和人伦的重要性。在这个特殊的节日里，我体会到了缅怀的真谛和对亲人的深深思念。

清明节是一个让人们怀念亲人的节日，它有着悲伤和忧思的氛围。回到故乡，我经常去探望已故的祖父母和亲人。看着那座墓地，我的心情忽然沉重起来。我想起了祖父母的慈爱，想起了一家人团聚的欢乐场景。这些怀旧的记忆让我慢慢感受到生命的无常，也让我更加珍惜眼前的一切。在祭扫祖先的过程中，我默默地为他们的生命和付出致敬，同时也为自己希望来世能够和他们再度相聚。

除了缅怀亲人，清明节还是一个表达敬意的时刻。在扫墓的过程中，我看到许多人在为先人献上鲜花和食物。这些细心的举动让我感动不已。我意识到人们将这个传统节日视为一种表达敬意和感谢的方式。清明节提醒我要珍惜与亲人团聚的时光，要对他们的付出和关爱心存感激之情。同时，我也明白到要尊重他人，尊重他们对逝去亲人的哀悼方式。每个人都有自己的方式来缅怀亲人，这是个人的选择和尊重。

清明节也是一个重拾亲情的节日。在祭拜祖先的过程中，家人们常常会聚集在一起，为逝去的亲人共同祭拜。这是一个重建家庭纽带的机会。亲人们情感交融，分享彼此的思念和回忆。在这个时刻，我感受到了家庭的温暖和亲情的宝贵。无论人们身处何地，清明节都给予了他们回归家庭的机会，重新团聚，重建亲情的纽带。这让我明白到家庭是个体成长的基石，家人是我们人生中最珍贵的财富。

最后，清明节也唤起了我对生命的思考。站在祖父母的墓前，我想起了自己曾经跟他们在一起度过的美好时光。我明白到自己还有着多少珍贵的时间可以和家人相处，可以实现自己的人生理想。清明节教会了我要对生命负责，要珍惜和家人共度的每一刻。同时，我也明白到生命是短暂的，我们要时刻提醒自己活在当下，要对亲人表达爱意，要坚持追求自己的梦想。

在过去的几年中，我通过清明节对逝去亲人的缅怀体验到了悲伤和思念的情感。同时，我也感受到了缅怀带来的敬意、亲情和对生命的思考。清明节不仅是一个缅怀节日，更是一个让人深度思考、感受亲情和关注生命的时间节点。我希望能够平安健康地度过每一个清明节，为逝去的亲人祭拜，重建亲情纽带，成就自己的梦想。

清明节的英语篇二

中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。

植树。

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。

放风筝。

风筝又称“纸鸢”、“鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓祭祖。

清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。

插柳。

清明节，中国民间有插柳习俗。清明插柳戴柳另一种说法是驱鬼辟邪。我国北方一些地方将清明节、中元节、寒衣节，合称为“三大鬼节”。因受佛教观世音手持柳枝蘸水普度众生的影响，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。

拔河。

拔河早期叫“牵钩”、“钩强”，唐朝始叫“拔河”。据说它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

荡秋千。

荡秋千是中国古代清明节习俗之一。荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

斗鸡。

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇帝也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

射柳。

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

蹴鞠。

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。相传又是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。

蚕花会。

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。

介子推简介。

介子推(?—公元前636年)，又名介之推、介推，后人尊为介子，春秋时期晋国人，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了“寒食节”(清明节前一天)，历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇。

清明节的文化内涵在于什么。

清明节的文化内涵在于：礼敬祖先，亲近自然。

1、清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

2、扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。

3、清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。

4、经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

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清明节的英语篇三

细雨蒙蒙，透过细腻的雨丝，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是的，街上的人不多，叹，又是一个清明。

回了老家，在未开桌前，看天未暗又下着几滴小雨，伴随着这种天气走了出去。

眼前是一排整齐的绿，铺满老房子前面那块地，听爷爷说那是米麦，他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻，似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上，顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的，这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦，整支米麦里都沾着春雨，一有什么动静，水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦，有六股，它们还没成熟，青幽幽的。一粒粒一颗颗，都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的，成熟后可比现在大多了。

其实刚进老家的小道，我先注意到的并非这片麦绿，而是远处宁go头(方言，院子)里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿，我就迫不及待地跑是看这片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。站在这片雪下，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒洒落落。又回到老房子转了转，欣喜发现前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育，生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷，随便一扔，谁知所扔之处必有发芽，它们与我同岁，与我一起成长。

时间还早，又与哥哥去了后山，这个小小的村庄依山而建，后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路，小时候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了却找不到什么宝藏，今日却感觉整座山都是宝藏，它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事，走同样的路，吹一样的风，却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中，都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事，采了一大把红杜鹃，小时候也如此，仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的，时间怎么过还是如此风尘不变。

这些植物以及这些山，完好地保留着我的回忆，触摸着空气，触摸着风，看到它们仿佛打开了记忆，那扇陈旧的门。

这是太姥过世后的第一个清明节。天空飘着蒙蒙细雨，雨滴打湿了宽阔的马路，也润湿了我的心灵。此时，我看着窗外的雨丝，情不自禁地想起了我的太姥。我在心底不停地呼唤着：“太姥，您过得还好吗?”

记得有一次，顽皮的哥哥看见路边有一条狗，他悄悄地来到太姥房间，猛地一下把正在打盹的太姥手里的拐棍儿抢走了，太姥无助地喊道：“羽佳!羽佳!你小哥抢我的拐棍儿!”我连忙跑出去追哥哥，从不懂事的哥哥手里夺回了拐棍儿还给了太姥，太姥的脸笑成了一朵灿烂的菊花，得意地说：“还是我的羽佳好!”而今，太姥记过离开了我们，我不愿意接受这残酷的现实，我真想和太姥永远在一起。

从前，每到放学的时候，都是太姥牵着我的小手祖孙俩一路有说有笑地回家，太姥的手是那么温暖，笑容是那样慈祥。现在，看到家长们在校门口接孩子，我的心都要疼一下，那曾经是一幅多么美好和谐的画面啊!如今只会出现在梦中，我的泪水不由夺眶而出。太姥的离去在我心里留下了一个难以愈合的伤口。今天是清明节，我越发思念起太姥，那人伤口就越疼了，痛得我无法忍受，只好任泪水和窗外的雨滴一同落下。

假如上天能够实现我的一个愿望，我希望那个慈爱的太姥立刻回到我身边，永不分离;如果这个愿望太难实现，我也希望能再看一眼太姥，哪怕只有短暂的几分钟，我也心满意足了。

在这个清明节，我惆怅万分。天空下着牛毛细雨，那是太姥与我思念的泪。

清明节的英语篇四

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节的英语篇五

载满岁月的痕迹。

随烟火消散。

一个个铳痕。

一串串脚印。

一道道坎。

缩写的人生。

一页是一天。

这个日子梳理着记忆。

一把火燃尽了。

一生也读完了。

那一堆的财富。

留下的是灰。

远去的是烟。

相思之火。

燃烧着春天。

告慰灵魂吗。

何处是灵魂的归所。

一抔抔黄土。

堆积起了思念。

清明节简介：

又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的'日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节[2]。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节的英语篇六

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。

今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说：“当然怕啊!但只要小心点就行了。”

回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃!

云雾袅袅意清心，甜润的空气清新的味道弥漫在上空，看窗外雾气飘渺缠绵，低低地向你倾诉它地哀思，思绪漫舞如飘飞的絮。

清明-琴。

鞠一杯香茗，奏一曲筝曲，望向远方如黛的青山，隐约念起意女子的琴声，悠然婉淡，畅怀中透出一缕淡愁，又至清明，她抚琴低吟，清秀的脸庞上凝住了两行泪，一曲《相思》用古筝特有的风韵奏出了她对亡夫的想念，浅唱婉婉，温润的泉从她的指间悄然滑出，带去她心底最真是的牵挂。琴韵，当清明时分听到一支黯然却也动人的筝曲，何以不勾起对过世亲人的怀思?忍不住低头落泪，魂牵梦绕中不知多少次在琴边怀念，逝去的亲人若能听见这幽幽的琴声，难道不会增一份安然?清明——琴，秀逸中略带伤感，寄托中不失惆怅。

清明-泪。

洒泪何需理由?只为了清明的一份感怀。静坐于池边，寒风浸骨而入，这只是身体上的冰冷，何以抵心中的寒意?月儿皎洁映水，一弯弧度显得凄楚而绝美，当想起自己的至亲离去，唯有泪可以展现出美的光辉，滴泪入池，涟漪漫漫，散开的是满池的沉哀。清明，家家皆在怀想，不知为何，溅泪竟感分外寂寞，寂寞，含带一生一世的牵系，怀思，在惨灯无端的感动，不失心中爱的永恒，落泪，感伤哀愁，赋予了清明一丝别致的秀气。

清明-叹。

一座孤坟边，远远便望见一位老人独坐于坟旁，手持一把素花，神情似迷离非迷离，似哀伤非哀伤，只听他喃喃自语道：“哎，又是一年啦，儿子，你还好吧!”问问才知那是一位儿子过早离世的孤苦老人，借清明来给儿子谈谈心中的念想，说了不久，竟不禁老泪纵横，但也带宽慰地叹道：“不用担心我和你妈，我们一切都还好。”清明至，魂飘然，悲!又叹清明，苦思亲，怨!雨意清明，惨淡笑，伤!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

看着前方，烈士在欢迎我们，看着阳光，烈士精神感染我们，看着红花绿树，这片天，这片地，是他们给予……再往前走，竖立在广场的红色大理石制成的大碑块印着八个醒目的大字：人民英雄永垂不朽。这八个大字深深铭记在我的心中。呼号开始，大家用嘹亮的声音异口同声地喊道：”时刻准备着!“大家向大碑块敬礼，似乎烈士们也在回礼，在我们胸前飘扬的红领巾显得那么鲜红，显得那么重要，闪烁着金黄色的光芒。此时此刻，正义勇敢与光芒充满我的心。我们为英雄献上一束束花，表示对他们尊敬。先烈士们不朽的英名与山河共存，与日月同辉。我们怎能忘记无数先烈为了祖国繁茂，为了人民的幸福，奋不顾身，壮烈牺牲呢?多少英雄献出了自己宝贵的青春，多少英雄为国捐躯却没有留下自己的姓名……烈士们的英勇像高大的丰碑永远屹立在我们的心中，不管多少雨多少风，都靠近不了这神圣的丰碑。接着，烈士们的诗像交响曲再次奏鸣：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人;千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间……最后，望着丰碑，依依不舍的与”亲人“说再见。看，这样和平，这样悠闲，这样洋溢着欢声笑语，烈士们用汗水与鲜血挥洒去令人恐惧的硝烟，挥洒去令家庭妻离子散的战争，挥洒去令伙伴在战争中离开的炮火。我们沿着英雄的足迹，光辉的历程，让红领巾挺胸抬头的飘扬下去，我们的脚步，能把一起一伏的路踏平。我们是”海军“，展翅翱翔，我们是”陆军“，奋勇拼搏。

同学们，让我们沿着先辈们的光芒积极进取，为我们伟大的祖国的美好明天努力奋斗吧!

“清明时节雨纷纷”，在清明即将到来之际，老天爷放了太阳一星期的假。这几天来，风雨雷电在人间畅游嬉戏，豆大的雨点落在地上，劈啪做响，谱出一首欢快的雨中交响曲。可我有点儿沮丧，万一清明那天雨神还不走，多恼人啊!到了这一天，太阳公公又出来工作了，睡了一星期的它精神特足，放射出强烈的光芒。

到了山顶，哇!墓地上的野草又钻出来，虽然是春风吹又生，但今天你们也在劫难逃。我套上手套，帮大人拔草，我用力一拔它倒是没啥动静，我却差点摔倒在地，呵，这小草还挺倔强，我不信拔不起，我搓搓手，站稳脚，双手握紧小草，用力一拔，终于拔出一撮草，可我也因为用力过猛而摔了个四脚朝天。哥哥、姐姐都笑弯了腰。

可没过一会儿，我的肚子就又唱起了“空城计”咕噜咕噜地叫个不停。我只好静静地蹲在地上画饼充饥。时间一分一秒地过去，肚子的埋怨声也越来越大，此时它就像个干瘪的气球，有气无力。

通过我们的努力，野草们终于“全军覆没”了，我们征服了它，我们战胜了它!开始烧纸钱了，乌烟瘴气，我还咳嗽了几声。随后，再那噼里啪啦的鞭炮声中，我们狼吞虎咽地吃起东西来。这些食物真是美味可口，在加上一览无余的山间美景，会当凌绝顶，一览众山小的滋味，更是回味无穷。

快乐的你，快乐的我，快乐的我们在清明。

清明雨，雨上寒窗。想起你，心生悲凉。

——题记。

“我在人间彷徨，寻不到你的天堂，东瓶西镜放，恨不能遗忘，又是清明雨上……”古板沉重的手机里响起了这首《清明雨上》，随即一按恰巧播到这首歌。看来老天爷知道我的心思。

窗外笼罩着一层薄如蝉翼的轻纱，伴着屡屡云烟，在空中舞蹈，芝麻大点的雨打在屋顶的瓦片上——“滴答滴答……”像是谁在敲打着琴键，我想是你回来了吧!你不曾对我说过只言片语，但我依稀感到你在我耳畔的呢喃;你不曾追逐我的脚步，但我仿佛看到你留下的脚印;你不曾拉近你我之间的距离，但我似乎听到你那微弱的气息。

你又唤起了我的记忆：烈日炎炎下，你，我带着病逃离了恶魔般的军训，虽疼，虽痛，我们彼此傻笑着，别提有多默契了。开学时，我们又坐在了一起，继续畅谈你的人生，我的梦想。你又笑了，但那不是傻，那是找到知己的一种惬意和满足。“工作时”，我们依然在一起，你偶尔会想些馊主意，动动小脑筋，当你“得逞”时，你又笑了，这是一种精灵般略带邪恶的笑。在你没进入我的生活时，我的世界没有阳光，没有色彩，没有声音，一片狼藉。直到看到你的微笑，融化了我这颗冰封已久的心，带给我无限光明。

当我们贴对联，挂灯笼，准备红红火火的过年时，你，离开了我的世界，从此阴阳两隔。我终于明白：红色不但是代表希望，有时候也代表死亡。在我心灵最亮的地方，从此黯淡无光。但你唯一没有带走的是潜藏在我内心的你的微笑，它如暖流般萦绕在我心上。

雨停了，我沿着小路，仿佛在寻觅你的足迹，我相信，你并没有离开，你就在不远处看着我，我会收好你这份祝福，用心去感悟它的含义。

清明节的英语篇七

3)听风听雨过清明。愁草瘗花铭。____吴文英《风入松·听风听雨过清明》。

4)清明又近也，却天涯为客。____曹组《忆少年·年时酒伴》。

5)清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。____杨徽之《寒食寄郑起侍郎》。

6)庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。____张先《青门引·春思》。

7)一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。____王禹偁《清明日独酌》。

8)中庭月色正清明，无数杨花过无影。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》。

9)梨花风起正清明，游子寻春半出城。____吴惟信《苏堤清明即事》。

10)野棠花落，又匆匆过了，清明时节。____辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》。

11)万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。____晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》。

12)残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。____赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》。

13)拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》。

14)好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。____白居易《清明夜》。

15)乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。____白居易《寒食野望吟》。

16)几多情，无处说，落花飞絮清明节。____魏承班《渔歌子·柳如眉》。

17)燕归花谢，早因循、又过清明。____纳兰性德《红窗月·燕归花谢》。

18)清明过了，不堪回首，云锁朱楼。____朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》。

19)时霎清明，载花不过西园路。____吴文英《点绛唇·时霎清明》。

20)拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》。

21)试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。____张继《闾门即事》。

22)清明天气。永日愁如醉。____杜安世《鹤冲天·清明天气》。

23)才过清明，渐觉伤春暮。____李冠《蝶恋花·春暮》。

24)帝里重清明，人心自愁思。____孟浩然《清明即事》。

25)白下有山皆绕郭，清明无客不思家。____高启《清明呈馆中诸公》。

26)东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。____张泌《满宫花·花正芳》。

27)况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。____程颢《郊行即事》。

28)清明节，雨晴天，得意正当年。____薛昭蕴《喜迁莺·清明节》。

29)算韶华，又因循过了，清明时候。____王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》。

30)内官初赐清明火，上相闲分白打钱。____韦庄《长安清明》。

清明节的英语篇八

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

来源。

晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。

寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。

纪念方式。

清明节纪念祖先有多种形式：

扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

节日用联。

春风重拂地；

佳节倍思亲。

燕子来时春社；

梨花落后清明。

三月光阴槐火换；

二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨；

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价；

近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换；

杏花消自雨传知。