人生与艺术的散文范文(大全10篇)

总结是对过去的一种回顾，是对未来的一种启示。通过总结，我们可以不断进步和成长。写一篇完美的总结要注意语句通顺，段落衔接自然，以提升总结的流畅度。总结是对自己的一种反思和梳理，以下是一些总结范文，供大家学习和参考。

人生与艺术的散文篇一

人生就像一幅画，而每个人在出生时得到的只是一张白纸，需要你在漫漫人生道路上为它增添色彩。每个人都是艺术家，每个人的人生都是一件艺术作品，差别在于你想让它像高山流水般壮阔，还是像一望无际的沙漠一样荒芜。

苹果公司前首席执行官斯蒂夫·乔布斯是一个家喻户晓的电脑业界巨子，他的成就和人格魅力影响了一代人和整个世界。他亲手创立了苹果公司并且把它打造成为世界顶尖的电子产品公司之一，他花费一生的心血严格地（甚至可以说是苛刻）管理着“苹果”，让世人们能够用到先进便捷的iphone。乔布斯的一生可谓辉煌至极，而所有这些骄人的成就并非一蹴而就。正如他自己所说，他人生的成功是由一件件有意义的小事累积而成的。他懂得如何让自己成为自己的主人，懂得如何开创自己的精彩人生。他反复告诉我们：“你是否已经厌倦了为别人而活？不要犹豫，这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。给自己一个培养自己创造力的机会，不要害怕，不要担心。过自己选择的生活，做自己的老板！”

如果把乔布斯的人生比作一幅画，我愿意用中国传统的水墨画来赞赏它。虽然乍一看平淡无奇，但仔细品味，却会发现每一笔都是那样精妙，那样恰到好处。

描绘自己的人生，首先要使自己成为一个严谨的艺术家；其次是要有创造力，勇于挑战，正如不久前退役的姚明。

姚明的退役声明中有这样一段话：“生活就像一位向导，你不停地追随他，他就会为你打开一扇又一扇的门。每扇门外都各有各的不同，精彩无比。今天我结束了运动生涯，但同时也打开了另一扇门，门外的风景等着我去领略。我今天的退役不会是一个句号。”姚明作为中国的一名篮球运动员是顶尖的，但运动员是一个残酷的职业，当你失去了青春，便失去了它。姚明是理智的，他决然地选择退出，去寻找属于自己的另一片天空。

姚明的艺术人生是在连续探索中进行的，就像一本连环画，不往下看，你永远不知道它下一刻会发生什么，所以它吸引着你，不断地走下去。

每个人的生命史就是他自己的作品。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。在我的人生画纸上，有蓝天白云，有流水淙淙，并且它会越来越丰富。我的艺术人生由我主宰。

人生与艺术的散文篇二

微末的平淡与悲哀；濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

不顾及风吹雨打，不顾及外物功名的喧扰，无拘无束。神游于天地，你——庄子，物与我相融，超越生死，漠视利禄，逍遥自在地过着艺术人生。这就是旷野上红花绿草尽情生长的繁茂自由，世人为你震撼，高官厚禄被你抛之于门外，存在的仅有超凡脱俗的安然。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之；当一种平淡，淡得让人无从回味，也只好叹之息之，赞之赏之。你甘于平淡，没有世俗的纷扰；你甘于沉寂，没有忧虑怨恨的困惑。楚国请你做令尹，你却甘愿做一只自由自在游玩于泥滩中的神龟。有人怕你与他争夺相位，你以傲视群雄的目光回驳他人，是“非清泉不饮、非鲜食不食、非高木不歇”的气势，让他人的无知立刻显得无地自容。万物有所待，人有所待，我们使用钱财，钱财为我所用，当我们为钱财而奔波，就是我们为钱财所用。

我想触及你的衣襟，却在指尖触碰了清而澈、凉而柔的泉水，原来是这般滋味。

当一种随和，让别人无法捉摸，这时任何事物都显得合理；当一种逍遥，让外物都无法限制自我，这时我们便能纵横天地，超越生死。不论历史如何更改，都更改不了你的存在。富贵如浮云，国家消亡我伤悲，国家兴盛我安乐，万物草木自有兴衰成败——这便是乐观。在你的妻子去世后，你依然敲锣打鼓，你说：她去另一个世界了，她没有牵挂，没有忧虑与怨恨，这是值得高兴的啊。你在死后，希冀自己与万物融为一体，没有盛大的葬礼，没有肃穆的灵柩，你与万物同在，死后也安然。

氤氲的烟云，使我神思翩然，只因你这颗平静的心相追逐，对你唯有惊鸿一瞥，却窥见你高大的身影，教我如何追寻你的步伐，教我如何寻觅你的艺术人生。那美至无所适从的精髓，教我如何触及你的衣襟，触及那平淡而又超然的态度。

这便是你，淡淡泉水，泉边那飘扬的一片缟素，是为你艺术人生而起的缥缈之歌。

人生与艺术的散文篇三

每当傍晚，望着那一片如血的残阳，我就会想到丁爷爷——我们楼下的一位邻居，一个瘦弱的老头儿。以前这会儿，他一定推着那辆装着一点点干鱼干辣椒的小小售货车，身后跟着一条胖乎乎的黑狗，踏着夕阳，蹒跚地走回他那冷冷清清的“窝”。

听大人说，一个寒冷的冬天，一只冻得发抖的狗蜷缩在丁爷爷家门口，丁爷爷好心收养它，精心喂养，起名叫“胖虎”。小狗渐渐长大长胖了，丁爷爷却更憔悴。每天黄昏，丁爷爷总是坐在门口，痴痴地望着小巷尽头，一动不动，似乎在企盼什么。而胖虎这时总乖乖地伏在丁爷爷身边，替丁爷爷抚平一份忧伤，分担一分悲愁。

一天清晨，我上学时正遇到丁爷爷外出进货，到傍晚还没回来。被留在家里的.胖虎伏在门前，眼睛总是望着小巷的入口，我们走近它，逗它，抚摸它，它毫不理会。我们丢给她骨头，它连嗅都不嗅。天黑了，丁爷爷的身影终于出现在小巷。胖虎“汪”的一声，一跃而起，向丁爷爷奔去。围着丁爷爷跳着，嗅着，叫着，丁爷爷弯下腰，拍拍胖虎，一块儿进了家门。

老人和狗就这样相依为命。

又一个冬天到了。一天傍晚，小伙伴跑来告诉我，胖虎丢了。我跑到阳台，看见丁爷爷拿一根树枝敲打着曾用来盛骨头喂胖虎的破盆，一边走一边叫着：“胖虎，回来!胖虎，回来呦……”声音悲凄，传进小巷深处。

可是，胖虎没有再回来。第二天，丁爷爷就病倒了。邻居们捐赠一笔钱送他上了医院。在冰病床上，丁爷爷不时轻声唤着：”虎子……胖虎……虎子……胖虎……”不久后的一天，丁爷爷刚唤出一个“虎”字，就咽了气。

现在，楼下又搬进一户新邻居。

人生与艺术的散文篇四

她是个温婉多情的女人，家是个简约时尚的家，她在，家是鲜活的，在家，她也会鲜活起来。

从结婚到如今，他们已经搬了三次家了，一次比一起宽敞，一次比一次漂亮。搬进新居，她的心是舒展的，喜悦的。她一天天感触着家的变化：进水电、铺地砖、封阳台、刮仿瓷、上乳胶漆、装灯、安窗帘……每一道工序，她都有条不紊地和工人师傅们协调着。她的家，就像一个黄毛丫头，而今，已经出落成了一位婷婷玉立的少女了。

坐在宽大的真皮沙发上，她的脑海里回放着幸福的电影，先生和孩子在看一个轻喜剧，茶几上面，红红的吉庆兔俏皮地伸着舌头，她站起身，拿着吸水拖把，无意识地拖起地来，嘴上喃喃地说：“在这里住，原来的家就冷清了，心里不舒服。”先生从轻喜剧的欢笑声中怔怔地转过头，紧张地问：“你刚才说啥，心里不舒服，怎么会这样？”她轻声说：“咱们原来的家，像咱俩亲手丢弃的可怜孩子，你们男人，不懂女人的心。”心里满是自责。

其实，女人和家，一直都是感性的呀。

第二天，她喜滋滋地跟着夫君去菜园里摘菜，邻居大嫂笑着对她说：“这是你家的菜园，你妈勤快，园子里的菜长的最好。”连菜园都是她家的啦！她的脸红红的，这次，在朗朗的冬日下，她的心没有拒绝，她幸福地掐着碧绿的油菜条，心里慢慢舒展着。

有家的女人了，就有了一份责任，一份牵挂，一份依恋。她知道，相夫教子是女人的本分，她知道，孝敬公婆是媳妇的天职，她知道，收拾家务是女人不会退休的职业呐。

江河湖海的一叶小舟是家；莽莽群山中的竹篱茅舍是家；一望无际大草原上的蒙古包是家……那一日，她和朋友来到一个偏远的小山村，看到一群衣着光鲜的女人，在水塘边洗衣、洗菜，开心地拉着家常，手边的鸭子欢快地游弋，通人性的家狗在腿弯里窜动，农妇们洗完后，用木桶一头担着菜，一头担着衣服，甩开胳膊，走在乡间的田埂上，走回自己的家。一下子，她眼泪涌出，谁说女人没有家呀，她们行进的路的那头，那个炊烟袅袅的院子，就是女人一生的家。

不经意遇到女子汲水灌园，或在清溪河畔睹其洗衣浣纱，或者瞧见厨房窗前女人动作麻利的翻炒蔬菜的身姿，夜晚灯下映出的缝衣纳鞋的优美侧影，她的心里都会感动。身为女人，无论柔弱、坚强、平庸或优雅，都可以做一个温柔贤淑、恪守本分的女人家。身为女人，她觉得很幸福。

旷世美女王昭君，她远在塞外的那颗芳心，一定也有个乐园来放置，三峡的神女峰，留下多少动人的传说和浪漫，可女诗人舒婷还是想让神女做一回凡间的幸福女人，因为“与其悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚。”还是女人更懂得女人。”

“男人不在家，难不倒女人家，春雨秋风冬和夏，泥巴一把汗一把……”听到这首歌，心里是喜悦的，从歌里，听出了女人的坚强和豁达，自信与乐观。

梦想着做一个麦田的农妇，有一个这样的家：四周是用竹篱笆围成的不大不小的院子，院子上再搭个凉棚，秋天，满棚结着形态漂亮的葫芦，竹篱笆上，藤牵着一束束紫色的扁豆花，活泼的孩子和粗鲁的老公端着大大的海碗，肆意地吃着喝着，鸡鸭猫狗绕膝，在袅袅的炊烟下，墙角的青苔想绿多快就绿多快。

人生与艺术的散文篇五

从当今社会意义上来说，我是一个传统的人；然而从传统意义上来讲，我又是一个叛逆的人。

然而，这种传统并不是对社会的封闭，也不是对思想的传统，而是与时俱进，随波逐流，符合主流价值观的现代理念叛逆也并非青春的叛逆，而是尝试被束缚和挣脱思维局限的痛苦残翅。所以，在变化中求稳定，在进攻中做防守，也算一种非主流的混合轨迹。

身影，我为什么说不在同一个世界，原因就在于此。

大胆创新的主流混合轨迹，那是叛逆的美。但是这个社会叛逆并非自毁，科学家的叛逆，带来了n次新世界的认识，各界艺术家的叛逆，带来了人类历史上航前所未有的n次辉煌，社会学家的叛逆，让人类社会迈向了空前觉悟的方向。爱因斯坦，梵高，马克思，谁又不叛逆呢？敢问，这也是青春的叛逆吗？不，这是思维的叛逆，充满了力量的叛逆！这非主流的叛逆，和国内九零后非主流叛逆比起来，让人不禁一笑，笑什么，看客观自然心知肚明。然而，这种非主流的混合轨迹，却也要承受异常的心理压力。旁人的不理解，可怕的不是嘲笑，可悲的是他们称赞时的无知。

我从小就敬佩那些华人。敬佩他们的谈吐，他们的睿智。他们才是真正的人杰，现在看来亦如此。吸纳内外智慧之精髓，摒弃东西方文化之糟粕，他们不是人杰，谁又敢当人杰？我的理想就是这样，有优秀的品德，虽不像王小波那样醒世惊人，却也活的精彩，如果有一天我的叛逆能为后人造福，那更是我的荣耀。

或许，从这点阐明，生活的艺术等您来发掘，人生的精彩等您来抒写。苦难向来是宝贵的财富，善始者繁多，克终者盖寡，在纷扰的现实中，英雄的界限并不是神话。字里行间的呼吸，那莫名的力量，又催人奋进。艺术也并非人人都懂，也许你今天从事的艺术遭受着外界的耻笑和不解，但是我要说的是，要学会叛逆！

且顾旁人白眼笑，功成名就得众爱！

人生与艺术的散文篇六

朱自清先生是抒写至情的能手，《背影》是其代表作之一，这篇散文，主要是通过对父亲背影的描写，来揭示无微不至的父爱亲情。作品抒情委婉有致，细腻入微，谋篇布局逶迤曲折，具有与众不同的趣味。《背影》开篇点明题旨：“我与父亲不相见三年余了，我最不能忘记的是他的背影”。但破题之后作者并不急于把“背影”亮出来，而是采用反衬的笔法，把体现父爱的其他种种表现细数一番。先写父亲在祖母去世和丢了差使的“祸不单行”的逆境里，怎样强忍沉重的心情反过来安慰“我”，其次又写父亲在奔波谋生的繁忙中，怎样无可奈何地委托旅馆的茶房送“我”登车去北京念书;再次又写父亲终于改变托人送行的主意，在百忙中“决定还是自己送我去”，在反复曲折地写完父亲对我的关心之后，才把高度集中地体现父亲的最动人的“背影”这一特写镜头推到读者面前，让读者和“我”一同洒下感动的泪水。“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青色布棉袄，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难，可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的眼泪很快的流下来了……”这里作者细致刻画了父亲蕴含着深厚慈爱的背影，富有人情味，感人至深，使读者与“我”一起产生了强烈的感情共鸣。

朱自清先生还是散文领域卓越的风景画家，《荷塘月色》就是脍炙人口，传诵一时的名篇。作者用语言的丹青点染风景，用委婉细腻的笔调，富有层次地开拓诗一般的境界，于情景交融之中，让读者领略荷塘月色之美，但读者并不是一开篇就将如烟如梦的荷塘月色表现出来，而是引领读者在通向荷塘月色路上绕了三个弯子，那就是作者对月下荷塘的想、寻、爱。先是“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月光里，总该另有一番样子吧”，接着由“想”而沿着荷塘寻去，当寻到荷塘之后却又不急于展示荷塘之美。而是偏要把自己独处荷塘月色下悠然自得之情抒写一番。这样一而再，再而三地从侧面渲染荷塘月色之美，从作者的思绪中眼波里来折射出荷塘月色之可爱，为正面描写荷塘月色做好了铺垫。然后才去慢慢地揭开月下荷塘的面纱。主体部分，作者不惜与以工笔细描，着力点染荷塘月色的美景，作者先写荷叶荷花清香，用一连串精美的比喻和生动的拟人，将荷叶的卓然风姿、荷花的晶莹美丽描绘得无比美妙。接着作者又捕捉微风过处叶动花颤的情状，“象闪电般霎时传过荷塘的那边去了，叶子本着肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。”落笔化静为动，形象地传递出了月下荷塘精致微妙的美感。此处精妙在于虽未提到月光，但荷叶荷花的景状无不因淡淡的月光而显现，使读者依稀感到月光的存在。作者写荷塘上的月色则具有另一番景致。“月光如流水一般，静静地泻在这一流叶子与花上。薄薄的轻雾浮起在荷塘里。”这是实写;“叶子和花仿佛牛乳中洗过一样，又像是笼着经纱的梦”则为虚拟。“虽然是满月，天上却有一层薄薄的云，所以不能朗照。”但作者认为这样的月色正恰到好处，有一种朦胧的美。接下来，作者又写到“高处丛生的'灌木，落下参差的斑驳的黑影。”其色调可谓浓淡相宜，更妙是写“景中的月色并不均匀，但光和影有着和谐的旋律。如梵婀玲上奏着的名曲”，这里作者运用通感使视觉转换为听觉，生动展示出了荷塘月色的飘逸之美。总之《荷塘月色》用巧妙的构思，极美的文笔，为我们展示精妙无比的风景画，抒写了与众不同的趣味。

朱自清先生散文高超的艺术手段，是建立在他对客观事物的精细观察之上，否则就不可能妙笔传神，也不可能书写出与众不同的趣味。

朱自清先生在《山野掇拾》指出：“作家于一言一动之微，一沙一石之细都不轻轻放过”“于人们忽略的地方，加倍地描写，使你于平常身历之境，也会有惊异之感。”例如《绿》中，朱自清先生对梅雨潭的绿就作了加倍的描写。先用博喻说是“象少妇拖着裙幅”“象跳动的初恋的处女的心”“象最嫩的皮肤”“象湿润的碧玉”然后又多方比较，说是北京什沙海地绿杨“太淡了”杭州虎跑寺近旁碧草与绿叶太浓了“西湖的波太明了”“秦淮河的又太暗了”经过这样反复的渲染，梅雨潭的绿于是成了世界上最宜人的景色，从而让读者跟着作者一道“不禁惊诧于梅雨潭的绿了。”再如《匆匆》，作者对时光的易逝就加倍进行描写“太阳他有脚即可，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝望的双眼前过去，我觉察到他去的匆匆了，伸手遮腕时，他又从遮挽着的手边过去。天黑时我躺在床上，他便伶伶俐俐从我身上跨过，从我脚边飞去了”。经过作家如此一番的加倍描写，使人们不能不在“平常身历之境”中万分地惊异于时光之易逝了。

朱自清先生的散文不论叙事、写情、状物、抒情，无不委婉细腻，娓娓动人，表现在他对客观事物加倍地描写，巧妙地描写，拆开来与拆穿来描写，展现了客观事物的“锱铢淄渑之别”，抒写了与众不同的趣味。他的具有娴熟艺术技巧的散文是我国现代文学艺术中的瑰宝，是中国散文艺术中一颗璀璨的明珠。

参考文献。

[1]王雪荣.试论朱自清散文的艺术美[j].科教文汇(中旬刊)，(2).

[2]崔美歌.浅谈朱自清散文的艺术特色[j].宿州教育学院学报，(5)。

人生与艺术的散文篇七

职业，能让你拥有较固定的收入，能解决你的温饱问题，满足物质生活的需要。职业中要遵守相关的职业操守和道德规范，要学好相应的专业知识专业技能。学校是培养我们这方面能力的地方，只有学好书本的理论知识，才能在工作中融汇贯通，理论知识与实践工作才能紧密结合，才能不断提升工作能力和应变能力。当下时代是知识暴涨的时代，是人才辈出的时代，是科技更新的时代，更是压力与机遇并成的时代。只有不断的学习，总结，积累，才能增长知识面，只有用心细心和虚心才能与同事搞好团结合作，才能让工作的能力发挥得更极致。在职场中我们更要学会低调做人，学会高调做事，学会与人沟通，学会应变，多参加业务训和学习，才能精化自己的业务水平。当你具有这样多的能力后，你的事业一定会让你收获到意想不到的成功。

人生活在社会这个大团体，都是社会人。如果只有自己活得好，自己的子女活得富裕，还有那么多生活在低层的弱势人群，他们温饱无依，他们书不能读学不能上，他们甚至失去了双眼，失去了双腿，失去了家园，他们有的以乞讨为生。我们能不能从平时的奢侈生活中省下一点点给他们，他们就能有衣穿有学上，有家回了。赠人玫瑰也会手留香，也会感觉到助人为乐的快乐，有什么比让我们获得快乐更重要的事情呢？这是善行天下的行为，也是回馈社会的行为，也是让自己感到内心快乐的行为，更是大爱的行为。

人生苦短，能在回首时对自己说，我这一生无遗，就是最完美最精彩的人生了。

人生与艺术的散文篇八

摘要朱自清先生是现代散文大家，自1923年开始散文创造之后，写出的散文大都收集在《踪迹》《背影》《伦敦杂记》《你我》等书中，他的散文语言自然清晰，风格委婉细腻，不论叙事状物抒情无不传神动人，读朱自清先生的散文“如听柔和婉转的轻音乐，又如欣赏玲珑剔透的象牙雕”，确实使读者领受一种与众不同的趣味。

朱自清先生是抒写至情的能手，《背影》是其代表作之一，这篇散文，主要是通过对父亲背影的描写，来揭示无微不至的父爱亲情。作品抒情委婉有致，细腻入微，谋篇布局逶迤曲折，具有与众不同的趣味。《背影》开篇点明题旨：“我与父亲不相见三年余了，我最不能忘记的是他的背影”。但破题之后作者并不急于把“背影”亮出来，而是采用反衬的笔法，把体现父爱的其他种种表现细数一番。先写父亲在祖母去世和丢了差使的“祸不单行”的逆境里，怎样强忍沉重的心情反过来安慰“我”，其次又写父亲在奔波谋生的繁忙中，怎样无可奈何地委托旅馆的茶房送“我”登车去北京念书;再次又写父亲终于改变托人送行的主意，在百忙中“决定还是自己送我去”，在反复曲折地写完父亲对我的关心之后，才把高度集中地体现父亲的最动人的“背影”这一特写镜头推到读者面前，让读者和“我”一同洒下感动的泪水。“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青色布棉袄，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难，可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的眼泪很快的流下来了……”这里作者细致刻画了父亲蕴含着深厚慈爱的背影，富有人情味，感人至深，使读者与“我”一起产生了强烈的感情共鸣。

朱自清先生还是散文领域卓越的风景画家，《荷塘月色》就是脍炙人口，传诵一时的名篇。作者用语言的丹青点染风景，用委婉细腻的笔调，富有层次地开拓诗一般的境界，于情景交融之中，让读者领略荷塘月色之美，但读者并不是一开篇就将如烟如梦的荷塘月色表现出来，而是引领读者在通向荷塘月色路上绕了三个弯子，那就是作者对月下荷塘的想、寻、爱。先是“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月光里，总该另有一番样子吧”，接着由“想”而沿着荷塘寻去，当寻到荷塘之后却又不急于展示荷塘之美。而是偏要把自己独处荷塘月色下悠然自得之情抒写一番。这样一而再，再而三地从侧面渲染荷塘月色之美，从作者的思绪中眼波里来折射出荷塘月色之可爱，为正面描写荷塘月色做好了铺垫。然后才去慢慢地揭开月下荷塘的面纱。主体部分，作者不惜与以工笔细描，着力点染荷塘月色的美景，作者先写荷叶荷花清香，用一连串精美的比喻和生动的拟人，将荷叶的卓然风姿、荷花的晶莹美丽描绘得无比美妙。接着作者又捕捉微风过处叶动花颤的情状，“象闪电般霎时传过荷塘的那边去了，叶子本着肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。”落笔化静为动，形象地传递出了月下荷塘精致微妙的美感。此处精妙在于虽未提到月光，但荷叶荷花的景状无不因淡淡的月光而显现，使读者依稀感到月光的存在。作者写荷塘上的月色则具有另一番景致。“月光如流水一般，静静地泻在这一流叶子与花上。薄薄的轻雾浮起在荷塘里。”这是实写;“叶子和花仿佛牛乳中洗过一样，又像是笼着经纱的梦”则为虚拟。“虽然是满月，天上却有一层薄薄的云，所以不能朗照。”但作者认为这样的月色正恰到好处，有一种朦胧的美。接下来，作者又写到“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影。”其色调可谓浓淡相宜，更妙是写“景中的月色并不均匀，但光和影有着和谐的旋律。如梵婀玲上奏着的名曲”，这里作者运用通感使视觉转换为听觉，生动展示出了荷塘月色的飘逸之美。总之《荷塘月色》用巧妙的构思，极美的文笔，为我们展示精妙无比的风景画，抒写了与众不同的趣味。

朱自清先生散文高超的艺术手段，是建立在他对客观事物的精细观察之上，否则就不可能妙笔传神，也不可能书写出与众不同的趣味。

朱自清先生在《山野掇拾》指出：“作家于一言一动之微，一沙一石之细都不轻轻放过”“于人们忽略的地方，加倍地描写，使你于平常身历之境，也会有惊异之感。”例如《绿》中，朱自清先生对梅雨潭的绿就作了加倍的描写。先用博喻说是“象少妇拖着裙幅”“象跳动的初恋的处女的心”“象最嫩的皮肤”“象湿润的碧玉”然后又多方比较，说是北京什沙海地绿杨“太淡了”杭州虎跑寺近旁碧草与绿叶太浓了“西湖的波太明了”“秦淮河的又太暗了”经过这样反复的渲染，梅雨潭的绿于是成了世界上最宜人的景色，从而让读者跟着作者一道“不禁惊诧于梅雨潭的绿了。”再如《匆匆》，作者对时光的易逝就加倍进行描写“太阳他有脚即可，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝望的双眼前过去，我觉察到他去的匆匆了，伸手遮腕时，他又从遮挽着的手边过去。天黑时我躺在床上，他便伶伶俐俐从我身上跨过，从我脚边飞去了”。经过作家如此一番的加倍描写，使人们不能不在“平常身历之境”中万分地惊异于时光之易逝了。

朱自清先生的散文不论叙事、写情、状物、抒情，无不委婉细腻，娓娓动人，表现在他对客观事物加倍地描写，巧妙地描写，拆开来与拆穿来描写，展现了客观事物的“锱铢淄渑之别”，抒写了与众不同的趣味。他的具有娴熟艺术技巧的散文是我国现代文学艺术中的瑰宝，是中国散文艺术中一颗璀璨的明珠。

参考文献。

[1]王雪荣.试论朱自清散文的'艺术美[j].科教文汇(中旬刊)，2009(2).

[2]崔美歌.浅谈朱自清散文的艺术特色[j].宿州教育学院学报，2005(5).

人生与艺术的散文篇九

我感谢父母，赐给我一个诗意的名字，赋予我人生艺术的寄寓——志艺。

宇宙无极，追求不息。一个有着积极追求的人，往往有着自己寄寓感情的对象，它能催人奋进，给人警醒，引导你长风破浪，激励你柳暗花明。那寄寓是对理想的形象概括，是对追求的积极探索，是对生命的光明指引。于己，愿将人生寄寓与艺术，活出诗意、画谛、乐韵、棋魂。

我将人生寄寓于诗。

人生的真谛，也许只在一词一句之间，也许只埋藏在这短小的篇章之中。

我将人生寄寓于画。

人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辨别了事物，我们又变成画中的主角，在各自演译着精彩。人生犹如一张平铺的宣纸，蘸起饱饱一笔墨，如人之初之求学，先用叶筋勾勒出人生的豁达，如人生的波折，再用提斗渲染出豁达之下的气势磅礴，达到人生的尖峰。一幅素描，寄寓了我人生的暗与明；一幅水彩，寄寓了我人生的喜与忧。

一笔，一墨，笔墨情趣下，调配出了人生的五彩缤纷。

我将人生寄寓于乐。

高低跌宕的音符，徘徊宛转的旋律，无不是对人生浅唱低吟。我陶醉于四二拍的快乐，我欣赏四三拍的缠绵，我沉浸于四四拍的豪迈……一支支妙曲，谱出了我对人生的咏叹；一首首欢歌，唱出了我对人生的期望。

我的人生，像这音符的旋律挥洒得淋漓尽致。

我将人生寄寓于棋。

人生如棋。棋子总是愈下愈少，人生也总愈来愈短，于是早时落错了子，后来就都要加倍苦恼地应付。漫漫人生，变幻不测，令人也难免举棋不定。人总要走到人生的路口选择哪里放弃哪里，谈何容易。

一子一着，踏踏实实，细细的打磨，耐心的锤炼，方能显示出人生的厚重与华彩。

人生就是如此，看似平静的诗句，却字字气势非凡；看似普通的画笔，却无不刚劲有力；看似遥远的词曲，却无不倾吐着人生的点点滴滴。看似无意的一着，却是人生的转折。

这便是艺术：深刻、绚丽、悦耳、精彩……这便是人生：如诗、如画、如乐、如棋。

人生与艺术的散文篇十

每个艺术作品背后都会有个故事，当了解了这个故事，对于艺术所呈现的东西的感知会与初看时大为不同。福楼拜曾经说：“呈现艺术，隐退艺术家。”当然他这么说只是想把单纯地艺术本身展现在看者眼中，脑海中，而不去掺杂任何一点因艺术家而产生的对其作品的感知。这种纯粹的艺术确实难得，“只看艺术本身”这种观念鲜少，对于现代人来说如果能有对艺术者创作时的叙写会使得这件作品更为人所知。这就好比各类选秀节目一曲之后都会有个人讲故事时间，而往往这些讲故事的人更有人气。与友人步入梵高的画展，不得不说画廊的前奏部分很少，有四面墙是对梵高作品的简化和配字，有寥寥几幅梵高的经典画作配上那个时期的他的经历，有一扇他所居住的房间的门，在它的周围是他不同时期的照片。这个部分的面积甚至没有卖以他的画作制成日常用品的.销售区面积大。我和友人细细观看这些文字，想从字里行间和画作中感触到这个人所感受到的东西。而我也注意到，来到这块前奏区的小部分人只是让随行的同伴为自己和这位艺术大叔的画作拍合个照就继续往下走了，而到了中厅就更是这样了。中厅有几块很大的屏幕，屏幕上播放的是梵高各个时期不同的作品和人生经历，以画作的方式展现出来，偶尔几个文字帮助叙述。有这样一个男人，他站在展厅的一侧，左手握着手机，右手举着一根用来拍照的杆子，杆子上端夹着一个摄像头，每当大屏幕出现一个新的画面时他就摁一下快门，闪光灯一瞬而逝。有几个孩童扑打着地面上的投影，发出格格不入的嬉闹声，一旁好像是妈妈的人竟也就自顾地在地上休息，偶尔伸手把孩子拉回来，可没多久孩子又上去了，那妈妈无奈地拿着画展的宣传册给自己扇风，屁股底下露出歪斜的另一本宣传册，好像想从这久不锻炼的臀部下逃出来，结果没成功。是被压死还是被臭死的？管他呢，反正都是死。忽的，在欣赏画作之余瞟见展厅的一隅，一位少女静静地抱腿坐在屏幕下，戴着耳机微抬着头，目光不离屏幕，她没有打扰到任何人欣赏观看，投影仪打下的光将她融入其中，竟不觉一丝突兀。此时那个少女仿佛正置身于那位二十世纪伟大的艺术家所创造出的空间中，周遭发生的一切都与她无关，因为她在与那位艺术家对话：“星空美么？”“美。”“那座教堂好扭曲。”“恩。”“你累么？”“还好。”……30分钟一轮，我与友人看完了，满足了，走了。她好像定在哪儿了，静止了。快门响了，记录了。

回家翻看白天拍的一张照片。恩，交融了，人和艺术。