草原夜色散文随笔如何写 草原夜色描写(9篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于草原夜色散文随笔如何写一

欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先，我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉寻找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，悲痛欲绝，纵身跃入湖中。顿时，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。

呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。

(进入草原时)

现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原犹如碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着无数种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。

(来到蒙古包)

这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧，主人已出来迎接我们了，当然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热情迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，主人坐中间，只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。

(走出蒙古包)

在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，如果哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。

(介绍蒙古族人的身体状况)

到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关，同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。

(介绍蒙古族饮食习惯)

先说奶茶：主人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。

来到草原，不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保留了肉的营养。

(介绍蒙古族服饰)

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是保护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能马上运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服毕竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。

(介绍蒙古包)

来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?

根据《史记。匈奴列传》记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐——蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包——一个伟大民族浓缩的历史。

说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易堆积，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。

关于草原夜色散文随笔如何写二

各位游客大家好!

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。相信大家对这句诗早已是耳熟能详。辽阔的草原给大家苍茫广阔的感觉。生命受到世俗太多的牵绊，辽阔的草原可以让我们的生命得到释放，给予我们真正的青春活力。

今天来到了张北坝上辽阔的草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都辽阔的草原是内蒙古锡林郭勒大辽阔的草原的重要组成部分，是距北京最近，保存最完好的原始辽阔的草原，面积达20多平方公里，被称为京西第一大辽阔的草原，适宜消夏避暑，空气质量好，适宜半农半牧，是汉蒙民族杂居之地，也是旅游度假的好去处。

每到夏秋之季，坝上辽阔的草原那蓝天白云下碧绿的草场无边无垠，草高没腰，随风摇荡，翻起层层绿浪。坝上辽阔的草原会让大家多一种清静闲淡，少一份浮躁，少一份奢华，更亲近，更原生。

辽阔的草原往北就是著名的元中都。那一片残垣断壁昭示着当地也曾是古代繁华的地方。只是随着朝代的更迭变迁已经变得苍凉冷落了。让我们感到时间是无情的，要想凸显出生命的价值，只有在有限的生命中做出更多的努力。 元中都遗址位于张北县馒头营乡。元中都遗址保存完好，布局清晰，为研究中国封建时代晚期都城提供了极为重要的实物依据。该遗址被评为“1999年全国十大考古新发现”之一，20xx年又被列入“全国重点文物保护单位”。元中都遗址目前已发掘的中心大殿、西南角楼及南大门，可供游客参观。同时，遗址博物苑工程已启动届时游客可参观保存的元代出土文物。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感觉，大家在这里可以得到充分的体验。

出了元中都，野狐岭也是大家值得游览的地方，这里是古代的兵家必争之地。野狐岭曾是成吉思汗在张北野狐岭指挥金元大战之处。可以说野狐岭由于其特殊的地理位置，在历史的舞台上这里从来就没有平静过。 1939年张家口沦陷于日寇之手，苏蒙联军还在此与日军鏖战。后来当地政府和人民为了纪念在战斗中光荣牺牲的苏蒙联军烈士，在此修建了墓地、烈士纪念碑，以致哀悼，它就是“苏蒙联军烈士纪念塔”。此后多次进行过维修。20xx年被列为省级重点文物保护单位。

下面给大家介绍一下张北坝上辽阔的草原最著名的辽阔的草原文化——辽阔的草原音乐节。

大家想象一下宁静的辽阔的草原融入了带有金属气息的摇滚是怎样的一种氛围?那就是狂躁，极度的释放。张北辽阔的草原音乐节创造了三个纪录：国内参加人数最多的音乐节·国内整体规模最大的音乐节·国内自驾车族最集中的音乐节!在这里，既可以体验现代都市音乐的快节奏，又可以享受大自然的闲适和清静。

夏日的中都辽阔的草原阳光明媚，白云飘荡，景色怡人。而篝火晚会却是另一种风味。月光下篝火旁的舞场会热闹非常。一堆堆篝火映红每个人的脸，欢乐的笑声回荡在旷野，圆圈舞、拉手舞、化妆舞……人们不论熟悉或陌生，都会尽情的玩乐。夜深人静，宿在蒙古包里，辽阔的草原上的声息却仍然诱惑着你难以成眠。几声虫叫使你静下来的心泛起难以言传的好奇。披衣出门，月光下的辽阔的草原，清淡静谧，让你摆脱世俗的喧闹，去寻找一份真正属于自己的安静。

让我们一起走近这辽阔的大辽阔的草原，走近蒙古包，走近充满蒙俗风情的中都辽阔的草原去感受浓浓的蒙俗风情吧。

关于草原夜色散文随笔如何写三

各位游客大家好!

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。相信大家对这句诗早已是耳熟能详。辽阔的草原给大家苍茫广阔的感觉。生命受到世俗太多的牵绊，辽阔的草原可以让我们的生命得到释放，给予我们真正的青春活力。

今天来到了张北坝上辽阔的草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。

中都辽阔的草原是内蒙古锡林郭勒大辽阔的草原的重要组成部分，是距北京最近，保存最完好的原始辽阔的草原，面积达20多平方公里，被称为京西第一大辽阔的草原，适宜消夏避暑，空气质量好，适宜半农半牧，是汉蒙民族杂居之地，也是旅游度假的好去处。

每到夏秋之季，坝上辽阔的草原那蓝天白云下碧绿的草场无边无垠，草高没腰，随风摇荡，翻起层层绿浪。坝上辽阔的草原会让大家多一种清静闲淡，少一份浮躁，少一份奢华，更亲近，更原生。

辽阔的草原往北就是著名的元中都。那一片残垣断壁昭示着当地也曾是古代繁华的地方。只是随着朝代的更迭变迁已经变得苍凉冷落了。让我们感到时间是无情的，要想凸显出生命的价值，只有在有限的生命中做出更多的努力。 元中都遗址位于张北县馒头营乡。元中都遗址保存完好，布局清晰，为研究中国封建时代晚期都城提供了极为重要的实物依据。该遗址被评为“1999年全国十大考古新发现”之一，20xx年又被列入“全国重点文物保护单位”。元中都遗址目前已发掘的中心大殿、西南角楼及南大门，可供游客参观。同时，遗址博物苑工程已启动届时游客可参观保存的元代出土文物。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的感觉，大家在这里可以得到充分的体验。

出了元中都，野狐岭也是大家值得游览的地方，这里是古代的兵家必争之地。野狐岭曾是成吉思汗在张北野狐岭指挥金元大战之处。可以说野狐岭由于其特殊的地理位置，在历史的舞台上这里从来就没有平静过。 1939年张家口沦陷于日寇之手，苏蒙联军还在此与日军鏖战。后来当地政府和人民为了纪念在战斗中光荣牺牲的苏蒙联军烈士，在此修建了墓地、烈士纪念碑，以致哀悼，它就是“苏蒙联军烈士纪念塔”。此后多次进行过维修。20xx年被列为省级重点文物保护单位。

下面给大家介绍一下张北坝上辽阔的草原最著名的辽阔的草原文化——辽阔的草原音乐节。

大家想象一下宁静的辽阔的草原融入了带有金属气息的摇滚是怎样的一种氛围?那就是狂躁，极度的释放。张北辽阔的草原音乐节创造了三个纪录：国内参加人数最多的音乐节·国内整体规模最大的音乐节·国内自驾车族最集中的音乐节!在这里，既可以体验现代都市音乐的快节奏，又可以享受大自然的闲适和清静。

夏日的中都辽阔的草原阳光明媚，白云飘荡，景色怡人。而篝火晚会却是另一种风味。月光下篝火旁的舞场会热闹非常。一堆堆篝火映红每个人的脸，欢乐的笑声回荡在旷野，圆圈舞、拉手舞、化妆舞……人们不论熟悉或陌生，都会尽情的玩乐。夜深人静，宿在蒙古包里，辽阔的草原上的声息却仍然诱惑着你难以成眠。几声虫叫使你静下来的心泛起难以言传的好奇。披衣出门，月光下的辽阔的草原，清淡静谧，让你摆脱世俗的喧闹，去寻找一份真正属于自己的安静。

让我们一起走近这辽阔的大辽阔的草原，走近蒙古包，走近充满蒙俗风情的中都辽阔的草原去感受浓浓的蒙俗风情吧。

关于草原夜色散文随笔如何写四

尊敬的各位老师、同学们：

大家好!今天我要演讲的题目是《保护环境，低碳生活》。

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这首北朝民歌生动地描绘出一幅水草丰茂、牛羊肥硕的壮阔景象。多少年来，每当人们吟唱这首民歌时，那绿油油的茫茫草原如在眼前，令人神往。而如今那“风吹草低见牛羊”的景象早已不复存在。留给我们更多的是痛心和无奈。

曾几何时，我们为拥有取之不尽，用之不竭的能源而庆幸;也曾为“掘起地下的煤来，够全世界三百年之用”而沾沾自喜;更为我们拥有一个绿色地球而自豪。可是今天，当我们放眼现实时，才发现地球早已是千疮百孔，不堪一击：冰川开始融化，沙尘暴年复一年，极端天气频繁出现，珍稀物种日益减少。本该是草长鹰飞、桃花盛开的季节，往往却是大雪纷飞。

我们不禁要问：地球到底怎么了?毫无疑问，这是人类对自然的过度索取与破坏的结果。

曾经是中亚地区最大水域之一的罗布泊湖，水鸟成群，芦苇遍布，乘舟荡去，实与江南无异。而如今，取而代之的是被流沙掩埋的死亡之地。__化工园区所带来的经济指标的增长曾一度让当地官员引为自豪。但是，在自豪的背后，却是无数民众的痛苦和愤慨。那病床上的呻吟声就是对六年来环境污染的声讨!

可能有人会说，那些厂矿企业的污染，不是我们老百姓能管得着的事情，与我们无关。可是，当您忍受气温的骤然变化，当您已渐渐忘记春天的感觉，当您偶尔抬头发现蓝天已经不那么湛蓝，不得不逃离地球时，您还能说这与您无关吗?

您知道吗?您手中的塑料购物袋，您吃快餐时使用的一次性餐盒，您洗衣用的含磷洗衣粉，还有您每天都离不开的电脑、电视等等，它们，其实都是二氧化碳的来源。

老师们，同学们，请记住我们的责任吧：保护环境，刻不容缓。低碳生活，从我做起。

低碳生活，对于我们普通公民来说其实非常简单。它并不需要我们树大志、立大业，只要我们注意生活中的点点滴滴，只需要我们的一个小小举动。如果我们每人每年少买1件衣，少用1次洗衣机，少吸1支烟，少丢一张纸，都是对节能减排的贡献。

也许现在的您并不相信那一点点微薄之力会为整个世界带来的无限益处，可是如果您做到了，您就真的做了一件有益于地球有益于环保的大事。

也许我们的行动还微不足道，但我相信，我们可以用聚沙成塔的信心和力量，汇聚成生活美丽的阳光!只要我们凝心聚力，减少每一克碳的排放，在保护地球，呵护母亲的过程中，我们，同样拥有改变未来的力量!

老师们，同学们，让我们立即行动起来，认领一棵树、种下一片草，节约一张纸，为了我们赖以生存的地球。

让我们立即行动起来，少开一次车，少用一度电，节约一吨水，为了青山常在，绿水长流。

让我们行动起来吧，节能减排，低碳生活，用我们的双手，托起明天绿色的希望!

关于草原夜色散文随笔如何写五

1、民风淳朴，墨线勾勒，牧草丰盛，牧草茂盛

2、满眼青翠，漫无边际，蔓草横生，茫茫草原

3、暗香疏影，百草丰茂，百花吐蕊，蓓蕾初开

4、笼盖四野，绿波翻涌，绿草遍野，绿草起伏

5、柔情似水，森林湖泊，赏心悦目，上下四方

6、碧野千里，勃勃生机，苍翠欲滴，草长莺飞

7、五光十色，西出阳关，夏季牧场，鲜艳夺目

8、千红万紫，千里草原，千秋万代，千姿百态

9、碧草丰茂，碧草蓝天，碧草茸茸，碧草如茵

10、世外桃源，衰草连天，水草丰美，水草茂密

11、芳草连天，芳草绿野，芳草萋萋，芳草如茵

12、环顾四野，荒草连连，荒草连天，荒草没膝

13、芳草依依，芳香馥郁，风吹草低，风吹草动

14、淡烟衰草，低地草甸，动荡起伏，独具特色

15、香花遍野，香花嫩草，小草含青，小草吐绿

16、绿草如波，绿草如丝，绿草如茵，绿草如毡

17、风景秀丽，俯视大地，高低起伏，光怪陆离

18、心旷神怡，信马由缰，胸怀宽广，羊肥马壮

19、草木茂盛，草色青青，草芽丛丛，草芽嫩黄

20、坚韧豪迈，洁净明亮，枯草败叶，宽广无边

21、热闹非凡，热情好客，热情似火，茸茸浅草

22、牛羊成群，牛羊肥壮，牛羊满圈，浓淡相宜

23、草绿花红，草绿花香，草木苍翠，草木枯黄

24、芊芊野草，青苍蔚蓝，青草连天，青翠欲滴

25、一望无边，一望无际，一望无垠，应有尽有

26、阔大恢宏，离离野草，连绵起伏，辽阔无边

27、茫茫无际，茫无涯际，茫无垠际，莽苍茫茫

28、多彩多姿，多姿多彩，繁花似锦，芳草遍野

29、莽莽草原，美味可口，蒙古毡包，绵亘塞外

30、草肥羊壮，草海无涯，草枯叶黄，草浪起伏

31、春草繁茂，春草萋萋，春草如丝，翠色欲流

32、野草芊绵，一碧千里，一马平川，一片茫茫

33、草原茫茫，姹紫嫣红，春草初露，春草发芽

34、逶迤连绵，无边无际，无边无涯，无边无垠

35、绿草茵茵，绿色渲染，绿毡铺地，落英缤纷

36、牧民放马，嫩草发芽，嫩草油油，牛羊遍地

37、广阔无垠，广袤无边，广袤无垠，含苞待放

38、荒无人烟，荒烟蔓草，极目远望，疾风劲草

39、羊肥牛壮，羊如白云，野草遍地，野草莽莽

40、寒烟衰草，浩瀚无边，忽隐忽现，花团锦簇

41、水草鲜美，水鲜草美，天似穹庐，万紫千红

42、讴歌草原，铺青迭翠，奇花异草，奇特壮丽

关于草原夜色散文随笔如何写六

《草原》是老舍先生所写的一篇文质兼美的散文，语言清丽优美，字里行间弥漫着草原独特的风景与独有的风情。细细读来，草原的青草、蓝天、羊群跃然眼前，草原人们的热情、淳朴、好客呼之欲出。除了这两重具象的美，老舍，这位语言大师，亦带给我们另一重文字美。独具匠心的表达，耐人寻味的用词，都值得我们引领学生，沉入文本，反刍回味。

本篇文章处处回荡着美的旋律，美文美读，美文美学。从课始的初知美到品读环节感悟美；从师生共读的想象美到写美的画面的创造美，诠释了课文的语言美、自然美和人情美。在熊老师的课堂之上，学生与老师一道，几番涵泳，几番沉入，醉心读书，静心品文，心随笔动，得言，得意，更得法。

熊老师的开课颇有新意，链接了原文中老舍对北方的初始印象的描述：“自幼就见过‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’这类的诗句。这曾经发生过不太好的影响，使人怕到北方去。”1961年的老舍，对草原的印象还是“怕”，熊老师由此入课，不仅借由此时的“怕”，让学生在之后的学习中更深切地感受到老舍亲临草原后的那份不舍与热爱，更借由此句中的“天苍苍，野茫茫”，助推学生对重点句“一碧千里，而并不茫茫”的理解，使之后对第一自然段的品读顺势而行，自然顺畅。这样不落窠臼的开课，独具慧眼更独蕴匠心。

本课的设计主线鲜明，由对草原的印象切入，由一个“美”展开，让学生思考“作者是怎样把草原的美写出来的？”。从感美、读美、写美徐徐渐进，由感受美景到感受美文，到领悟表达、积累美文，再到学写美景，教学主线明晰，逐层递进，这样的设计，不花哨，不繁冗，简洁利落，不枝不蔓，让课堂多一份清爽，多一份简约之美。

叶圣陶曾说：“文字是一座桥梁，这边的桥站着读者，那边的桥站着作者。通过这一座桥梁，读者才能和作者见面，并且了解作者的心情，和作者的心情契合。”教师就要引导学生通过咀嚼语言文字，沉入文本，与学生一道，在文本中多走几个来回。

1、在语言中多走一个来回

熊老师在教学中，与孩子们进行亲密对话，引导学生思考作者是如何写出草原的美的，在交流中紧扣语言，聚焦词语，琢磨出比喻的形象生动，“勾勒”“渲染”的贴切，“绣”的精致、生动，“流”的生机、活力，由语言，到词语，由发现，到咀嚼，到体味，到积累，到仿照，让学生在语言中多走一个来回，引导学生感悟的文字背后深藏的内涵，把“美”的情感与描绘的景物紧密交融在一起。

2、在朗读中多走一个来回

熊老师的课堂上，“读”占熬头，由初读到默读，由读出感受，到读活美景，教师与学生“轻轻闭上眼睛，走进草原”“再轻一点，让美景在眼前浮现”，在多重的读中，体会美的意境、美的情感、美的语言。

如此几个来回，学生已然沉醉其间，醉于曼妙美景，更醉于美妙语言。

在本课的教学中，也存在着一些不足，教师教学机智体现不足，对课堂的把控有待加强，如在引导学生品味语言时，对词语的挖掘不深，发言的广度不够，给予学生表达的空间不多。

关于草原夜色散文随笔如何写七

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

呼伦贝尔草原是世界著名的天然牧场，呼伦贝尔草原总面积约10万平方千米，天然草场面积占80%，是世界著名的三大草原之一，这里地域辽阔，3000多条纵横交错的河流，500多个星罗棋布的湖泊，一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。[1]

呼伦贝尔草原四季分明，被世人誉为世界美丽的花园。呼伦贝尔草原年平均温度0℃左右，无霜期85～155天，温带大陆性气候，属于半干旱区，年降水量250～350mm左右，年气候总特征为：冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨。年温度差、日期温差大。能种植春小麦、马铃薯及少量蔬菜。

呼伦贝尔大草原是中国当今保存完好的草原，水草丰美，有碱草、针茅、苜蓿、冰草等120多种营养丰富的牧草，有牧草王国之称。呼伦贝尔大草原也是一片没有任何污染的绿色净土，出产肉、奶、皮、毛等畜产品备受国内外消费者青睐，连牧草也大量出口日本等国家。它是一代天骄成吉思汗的出生地，同时这里也是中外闻名的旅游胜地。

呼伦贝尔的陈巴尔草原上的莫尔格勒河被当地人称为第一曲水，此地是以游牧部落为景观的旅游景点。这里是呼伦贝尔的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的，再现了当年蒙古部落的风貌。每逢夏季，陈巴尔虎旗走敖特尔的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在，自然形成一个游牧部落群体。

呼伦湖是绝呼伦贝尔草原的一大美景。站在湖边一眼望去，看不到边际。在湖畔常会遇到刚刚还是晴朗的天空转眼风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并没有褪去，这是一场难得的“太阳雨”。

呼伦贝尔草原很久很久以前，草原上风妖和沙魔横行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜濒于绝迹，牧民尸骨遍地。草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，叫呼伦;男孩力大无比，能骑善射，叫贝尔。他们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，他们降风妖、除沙魔、施甘露、布生灵，把草原打扮得格外美丽。草原人民为感谢和纪念他们，就把自己的家乡取名呼伦贝尔。这就是世界三大草原之一呼伦贝尔大草原，行政区划为呼伦贝尔盟(简称呼盟)。

从历史学家翦伯赞著的《内蒙访古》一书知道了呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，都是从这里向西攻打长城的大门，杀进黄河流域，走上中国历史舞台的。呼伦贝尔是中国游牧民族历史舞台的后台。

关于草原夜色散文随笔如何写八

大家好，内蒙古的景区有呼和浩特、呼伦贝尔、锡林郭勒、包头等。而我们今天一起游玩的是呼伦贝尔大草原。

内蒙古自治区北面近邻蒙古和俄罗斯，东缘嵌着一块茫茫林海的大兴安岭，岭东南山麓西的辽河平原，是内蒙跨经纬度最大的省份，其地理位置的特殊性决定了当地旅游资源的丰富多样。

内蒙古最吸引人的当属独特的自然风光，境内同时并存有大面积的草原和沙漠，以及上千个大小湖泊。其北部草原居全国牧场之首，呼伦贝尔大草原、中部的锡林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原风光的好去处。在零星散落的蒙古包映衬下，天空纯净明亮、草原辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群，对久居都市的人来说，这一切都是那么遥远而亲切。内蒙古的沙漠主要分布在西部地区，比较著名的有巴丹吉林沙漠、腾格里沙漠、库布齐沙漠的响沙湾等。而以蒙古族为主体的民族风情更为内蒙古草原增添了淳朴自然的神韵。

内蒙也是“一代天骄、成吉思汗”的故乡，境内有不少的名胜古迹，如成吉思汗陵、昭君陵、五当召、席力图召等。

这里的奶茶是掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里的点心，并不是真的豆腐。

内蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人来这里是不会上这道菜的，只有来了贵客他们才能上这道菜。

内蒙古的人民特别的热情好客，只要来了客人，他们都会到几十里外去迎接，大家快看，热情的蒙古人来迎接我们了，他们一定会拿出丰盛的食物来款待我们，等会儿大家进了蒙古包一定不要客气，尽情地吃喝。

等大家下次来草原，希望还能与大家合作，下一次再见吧。

关于草原夜色散文随笔如何写九

《草原》这一课是一篇叙事性散文。课文着重记述了老舍先生第一次访问内蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古同胞热情欢迎的情景，散文“形散神不散”的特点注定了学生要有一定的理解能力。而老舍先生的文章含义又较深，对学生来说有是一个大的挑战，对老师来说也是一大挑战。

为了能让学生从整体部分来感受草原的魅力，我们设计了一条主线——美，这其中与包括了草原的景美和情美。景美的教学在前面一课时就已经让学生有了深入的学习，所以本课的重点在草原上的人情美。其实这篇课文的层次结构很分明，从欢迎远客、主客相见、热情招待和联欢画别四个方面来分别谢写了草原人民的热情好客。为此，我们设计了以下环节：

一、感受景美，熏陶感染

上课伊始，便从课文和画面入手以各种景美作为切入点，唤醒孩子们对草原的感情，同时也是为了训练孩子们朗读的技巧。

二、围绕情美，分层展开

在设计上，我特意让孩子们从从欢迎远客、主客相见、热情招待和联欢画别四个方面来体会草原人民的热情好客，这一点的设计是为了打开孩子们的思路，进入草原那样一个和汉族风俗习惯完全不一样的地方，给与孩子们足够多的时间和信任让他们自己去探索和体会，因为有些感受是老师无法替代和言传的！

三、抓住重点词，读出意境美

在2—5自然段的过度上，重点让学生通过读和思来感受大草原上的风光和人情美，让学生沉浸在这种意境中。让学生画出相关语句，抓住重点词句，并用自己的话说一说“迎客”、“相见”、“款待”“联欢”的盛况，从而体会蒙古族人民的热情好客。课文的结尾“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”是点题之句，我原意是让学生读后体会其中的含义及表达的感情，进一步体会到让作者留恋往返、不忍离去的原因是草原大自然之美和人情之美。