老舍草原读后感如何写(优秀10篇)

读后感可以帮助我们提升阅读的能力和表达能力。如何写一篇较为完美的读后感呢？下面给出几点建议供大家参考。以下是一些关于读后感的讨论和研究，希望能给大家写作提供一些思路和参考。

老舍草原读后感如何写篇一

课文的主要内容是这样的：作者第一次来到了草原，经过了长途跋涉，作者终于到达了目的.地。到达目的地后，走进了蒙古人的蒙古包，在蒙古包里，蒙古族人给他们表演了节目，还拿出了那里的特产来招待他们。以表示蒙汉情意深。最后不忍分离的事情。

学了这篇课文，我知道了我们和朋友之间要互相帮助，不要闹小矛盾。我记得有一次，就因为同桌超出了三八线引起了争吵。还伤了我和同桌的和气，其使我们两个人其中一个让一让，就不会吵起来。我觉得好惭愧。还有一次，我有一片作文没写过关，别的同学嘲笑我，我不服气，就这样顶起了嘴，最后差点还打了起来。我觉得本来我就没把作文写好，别人嘲笑我也是可以的。

通过这篇课文和这两个范例我知道了以后要和朋友互相帮助。

老舍草原读后感如何写篇二

今天，我们学了《草原》这篇课文，老舍先生笔下的草原真是美不胜收。

草原的风景非常美，去了之后保证你流连忘返，不想回家。草原上一碧千里，到处都是绿色。进了草原，给人一种清新的空气，开放的心情，使自己忍不住高声歌唱一首乐曲。在那里，你看到了此处的景色所怔住了：无边无际的美丽大草原，一些小鸟在天上叽叽喳喳的，好像在说：“这儿空气真清鲜，天空真明朗，真相在这儿搭窝。”还有那四面的绿色的小丘。呆呆的站一会后，才慢慢醒过来，发现这一切都是真的，就非常高兴，并认为这应该是神仙呆的地方，而自己就在这儿，突然就有种说不出的奇妙感。

“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际”。这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来，把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画。难怪老舍先生写道：“在这样的境界里，连老牛和骏马也静立不动”。是啊，连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。假如我是歌唱家，我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原;假如我是摄影师，我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原;假如……草原上风景美，草原上人们的热情更感人。

“不知怎么得就进了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐摆上了。”还端来了最出名的手抓羊肉。鄂温克姑娘们唱的唱，跳得跳，表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。“歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人。”读到这里我不由得想到一首歌曲：“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家;五十六种语言，汇成一句话，爱我中华，爱我中华，爱我中华……”怪不得老舍先生在文章最后感叹：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”

老舍草原读后感如何写篇三

草原一碧千里，像神仙把绿墨洒在了地上，茫茫的大草原啊，一望而无际，辽阔而深远。

在老舍先生的笔下，草原的自然风光和蒙古人民热情好客是美丽的风景。

我没有去过草原，但从《草原》这一课中感受到了风吹草低见牛羊的景色。草原真是太美了，有像玻璃带子的河、一群又一群的白羊、美好的天空与大地。多么诗情画意、赏心悦目呀！

当有客人时，他们会把最美味可口的食物让我们品尝，会把最精彩的舞蹈展示出来。他们一点也不拘束，就像是久不见面的老朋友。

这像中国画似的美轮美奂的大草原，这像对待自家人一样的蒙古人民，在离别时，真所谓是依依不舍啊！蒙族与汉族情深不舍，难舍难分！

老舍草原读后感如何写篇四

这些汉人明显来自大都市。他们衣着时髦，举止得体，处处显得大方而又自信。但在此分离时刻，也忍不住红了眼睛。在这荡漾着古老风情的草原上，面对着这一群豪爽诚朴的蒙古主人。作为客人的那一段记忆将浓浓的，深深的镌刻在他们的脑海里，回味一生。

最终汉人们走上他们的座驾。那是一辆线条流畅的“陆虎”越野车。车子鸣着汽笛，在可爱的羊群之间缓缓穿行。面对这一庞然怪物，羊儿们丝毫不觉诧异，依旧闲适地吃着草。

便在这时，有几个年轻的蒙古汉子忽然跃上马背，追向远去的车子。他们一边驰骋，一边扯着脖子大声歌唱。与此同时，老人们、女人们拿起马头琴，拉奏起来。这会儿，虽然天地不再静谧，但他们原先难过的心情，却随着歌声和琴声渐渐明朗起来。与此同时，天涯、碧草、斜阳，三者间似乎也渐渐浑然一体。

是啊！暂时的离别，只是为了更为欢喜的重聚。

老舍草原读后感如何写篇五

当人们把自己想成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚。这本书凝聚了青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯、和武侠名片的酣畅。

狼与狗，两种祖先相同的物种，如今却各为其主，穷追猛打，在风景秀丽的草原上，展开了一场生死攸关的追逐与搏击。其实，狼与狗的战术、劲头、气质都值得人们去采纳与实践。

先说狼，读了《走进草原》这本书，我觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一：不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法；其二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地；其三：最值得称道的战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜一切代价为了胜利粉身碎骨，以身殉职。商战中这种战法令对手最恐惧，也是最具杀伤力的。

再说称霸草原的狗----藏獒，每当狼群对曾杀害它们的人类进行疯狂报复时，势单力薄的藏獒挺身而出，用自己的忠勇和生命保卫牛羊、保卫人类……与疯狂的狼群展开惊心动魄的搏击，甚至更惨烈，更英勇无畏………。

在气质上狼和藏獒就又有着不同的态度。一只藏獒，一旦被打败，就会隐居深山，孤独地度过残余的后半生。可狼就不一样了，一旦被同类或异类打倒，就会养精蓄锐，摆出一副君子报仇十年不晚的气势，一次又一次地向对方复仇，直到对方置自己于死地。

读了这本书之后，真有石破天惊的感觉，如此酣畅痛快的阅读，不仅今年，多年以来，都久违了。心头又油然弥漫起对狼和藏獒崇拜的滚滚热情。

老舍草原读后感如何写篇六

第一次接触老舍先生的文章是在初中的时候，他的一篇《骆驼祥子》令我深受感动，旧社会的困难真的是令人绝望，不过老舍先生在绝望中还是给我们希望了，这就是他的高明之处。之后忙于中考，一直没有接触老舍的文集。

我上大学后，我慢慢开始欣赏老舍先生的书。读了老舍先生的《草原》后，让我觉得草原不仅有美若仙境的自然环境，也对蒙古人民浓厚的民族风情留下了深刻的印象。那些好客的蒙古人大方、诚实待人，这些感染了访客们，好像回到了自己家，一点儿都不拘束。人们都那么亲切，如同多年未见的老朋友不知不觉就进了蒙古包。蒙古的特产都摆上了，大家边吃边聊，好似一家人。老舍先生用可爱来描写天空很恰当，仿佛躺在天底下，天空格外高，蓝地让人舒服。一团团的大白云挂在天空，白地让你忍不住摸一摸再舔一舔。有了它，天空不再那么空虚。老舍写到：“使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。”的确，在这种环境下，谁都会不由自主地忘掉一切烦恼，只剩下天空一样纯洁而又明净的心，只有粗犷和豪放的歌声才能表达出回归自然的愉悦。

这篇文章放到现在也是给人类敲响了警钟。因为牧人无限扩张动物的数量和不停地开垦草原，蓝天碧草的景色已经不多了。我们一定不能让环境再恶化下去，必须保护这美丽的大草原!

老舍草原读后感如何写篇七

上周观摩了市里的讲课比赛，各有特色。对于正在语文教学的路途上摸索前进的我来说，这次观摩使我产生了很大的思想震动，收获也很多。

现在把听课后的感受整理如下：

一课堂主线分明，主题鲜明。

这次三位老师选择的是草原第二课时的教学，小学语文新课程标准指出，语文课程应为提高学生道德品质和科学文化素养，弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力，发挥积极作用。《草原》一课的选定，无疑是有其深意的。而课堂上“蒙汉情深”主题的确定也体现了这一点。而大主题背景下，老师们又对文本内容进行巧妙整合，确立了课堂的主线索。如响水县罗来旺老师的“离包迎客，包外相见，包中款待”线索，阜宁县李筛梅老师“风光美，人情美”主线，使课堂主线分明，主题突出。

二立足文本，语用训练形式多样。

语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。除了朗读之外，组词，写话，造句，写片段等都可以成为课堂上的语言训练形式。三节课，老师们都省去了对文本内容繁琐的分析，把课堂上大量的时间留给学生进行形式多样的语言实践训练。如：大丰刘坤老师课堂后段“以夕阳西下”为开头写一写他们离别时的情景；响水罗老师“写写‘蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳’所描绘的情景”；响水李老师对“天涯碧草话离别”中“话”的想象，以及对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话离别”所描绘情景的想象和写作。

三朗读形式多样，朗读指导到位。

作为阅读课，“读”无疑是整节课堂的主旋律，三位老师在课堂上不约而同把大量的时间用在不同形式的“读”上，朗读，默读，略读，让学生在读中感受，读中理解，读中欣赏，读中评价。一个个显性和隐形的教学任务在读中不知不觉完成了，学生理解了关键词句甚至标点符号的表达作用，感知了文中的语言美，理解了课文所承载的深厚主题，四提问有效，反馈到位。

有效的教学中的提问应当是有效的，三位老师课堂上问题的设计无疑体现了这一点，三位执教者不再琐碎地围绕课文内容问：“作者来到哪里？看到什么？感受到什么？草原的景色怎样？人怎样？”之类的问题，而是在认真解读文本的基础上，找准切入点，整合问题，巧妙发问。例如，大丰的朱老师让学生在课堂上始终围绕“你是从哪些词句中读出蒙汉情深的？”去读书、思考、说话；响水的罗老师在引导学生学习第二自然段是围绕“你是从这一段的哪些句子体会到的景色美的？”展开学习活动；阜宁的李老师在教学第二自然段时问：“从哪里读出了美？”。这些发问，问题大，留给学生的思考的空间也大，学生在课上有话说，语文类的活动充分，学得畅快淋漓。

总之，听课学习使我更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感。在以后的教学中，本着吃透教材，吃透学生，提升自身素质去努力，不断学习，博采众长，充分利用一切学习机会，学习百家而顿悟，积淀教学素养，虽不能成为名师名家，但也会亮丽自己的教学生涯。

老舍草原读后感如何写篇八

中午，我们在蒙古包内吃午饭，足足感受了一番蒙古人的生活。我们学着主人盘腿而坐，面前的“桌上”摆满了我记忆里从未有过的美味佳肴。手撕羊肉、烤牛排、烤全羊、奶片、羊奶等等，太丰富了，真让人垂涎三尺。我默默的学着主人的摸样，用“抓”的方式基本上完成了午餐。最后蒙古人为我们献上了哈达，我也品尝了马奶酒，主人唱起了草原歌曲，浓浓的香味、优美的音乐和我们的欢声笑语在耳边、在蒙古包内久久萦绕。这样的午餐一定会让我终身难忘。

下午，我们骑上了马儿，在草原上尽情欢笑，自由驰骋。徜徉在蓝天碧草之间，我的心随着手中的鞭儿也开始了飞翔。真是羡慕居住在这儿的牧民，他们每时每刻在这样的环境中生活，真如仙境啊。

美丽的大草原，我还会再来的!

蒙古大草原对生长在热带的人来说，那是一个令人向往的地方，尤其是生长在水泥森林的国人，那更是遥不可及的。如今科技发达，使距离缩短了。

科尔沁草原位于内蒙东部，哲里木盟座落在科尔沁草原中部，俯视哲里木盟，奇景映入眼帘。

在哲里木盟南部的科左后旗的茫茫沙漠中有一奇妙的自然景观，一条几十里弯延、幽深的沟像一条巨龙横卧在沙漠中，它就是目前为止保护完好的国家一级自然风景保护区——大青沟。

幽深的大青沟里绿树成荫，一年四季小溪湍流不息。夏日你可以坐上皮筏子上在小溪上悠闲的漂流;还可以在沟内过一个塞北的“泼水节”。沟内盛开的鲜花五颜六色，给大青沟增添了色彩。

夏日的草原，黄色的野花漫山遍野，马群、羊群、牛群“飘来飘去”尽情的吃着草。高吭的牧歌、苍劲的马头琴声渲染出“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的秀美景色。

暑假来了，我和爸爸妈妈、姥姥姥爷5个人开始了为期一周的自驾游。第一天，我们来到了位于河北省的张北县。张北县雾蒙蒙的，好像要下雨似的，天气有点冷。按照地图，我们开车去了传说中美丽的草原天路。草原上，小羊和小牛在安静地吃着青草。山顶上，到处是风力发电风车，就像一个个小风扇一样。这里真是像课本上说的：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊呀!不过这里不用风吹草低就可以见牛羊，因为草儿长得还不高。山上四处是不知名的小花!草原天路真美!晚上，我们一家人在张北县城里一家有名的饭馆，吃了烤羊排和自制酸奶，真是大饱口服。外面很冷很冷，但是这里的人却都穿着短袖，可能是他们都适应了吧!不过我们很快就到了旅馆，在房间里看起了好莱坞大片《超级战舰》，又洗了个澡就赶紧睡觉了，可好为明天的旅途补充精力。

第二天，爸爸开车载着我们开始了锡林郭勒之行，一路上我看到了真正的大草原，路边绿树成荫，真漂亮!大草原有真正的蓝天白云，一个个蒙古包就像一尊尊小蘑菇一样长在地上。我喜欢大草原的白云，因为它能变成各种各样的卡通形象;我喜欢大草原的天，因为这里的天蔚蓝蔚蓝的，真美丽!我喜欢大草原的山，因为在这里我看到了一种山叫平顶山。大自然真的很奇妙!再一个有趣的事就是，我们开车的时候，牛和马总是挡我们的道，可是我们不得不给它们让路，要是撞它们，它们会把我们的车顶得四脚朝天的。可是现在我们都适应了，要是马和牛在挡我们的道，我们就赶紧拍照!

大草原真美丽!

暑假里，我来到了内蒙古的辉腾锡勒大草原，这里的空气令我向往，这里的景色更是令我流连忘返。

来到辉腾锡勒大草原，天气特别凉爽，空气也一尘不染，一早醒来，让人一下子睡意退去，感觉格外新鲜。放眼望去，遍地绿草覆盖在地面上，让人神清气爽，心旷神怡。这些草不高，嫩绿色，摸起来很柔顺。在一望无际的大草原上，人烟稀少，有一种不可替代的自由感，吮吸着冰凉的空气，坐在一望无际的草地上，很惬意。天空显得格外蓝，大片大片的白云不受任何约束，尽情豪放地飘在空中，如缕缕轻烟，清幽旷远，蓝蓝的天，白白的云，在遥远的天边。

辽阔的草原上，散落着一些蒙古包，它们呈圆形，白色为主调，上面画着些美丽的花纹，这就是蒙古牧民居住的房子。远处，传来了“咩咩”的声音，我寻着声音走了过去，是一只只可爱的小绵羊。这些羊三五成群，不计其数，有老有小，有的正俯卧在草地上休息，有的刚被惊醒，不停张望，还有的则好奇地望着我。千姿百态。小绵羊浑身毛绒绒的，耳朵垂在头两边，纽扣似的小眼睛雪亮亮的，似乎在观察着什么，看见我，它们“咩咩”了几声，又立刻聚集起来，头靠头，好像在商讨着重要计划，然后它们以迅雷不及掩耳之势，排成一纵队，奔跑着向远方。

我在草地上悠然自得地坐着，被大自然那诗情画意的美景所折服!

去过了高原、平原，这一次，我要去看看中国的大草原……。

我先收集了呼伦贝尔大草原的资料，知道了呼伦贝尔是因其所在地的呼伦湖和贝尔湖而得名。这片草原在祖国雄鸡有一个酷似鸡冠的地方，位于内蒙古东北部。呼伦贝尔草原是我国目前保存最完好的草原，是一片没有任何污染的绿色净土，水草丰美，有“牧草王国”之称。它还是一代天骄成吉思汗的出生地。

草原是个广阔的草原。一望无际的草原上，牛羊成群、绿草如茵，不禁让我想起诗句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。这里不仅有一望无际的草原，还有望不到边的麦田、茂密的白桦林，在碧波荡漾的呼伦湖面，天水间的草原只剩下一条绿色的直线。

草原是个富饶的草原。草原上有丰富的太阳能、风能，还有特别大的煤矿资源。在这里，丰沛的水草驯养了大群的牛羊，这里的乳业发达，我喝的蒙牛、伊利牛奶就来自大草原。草原上的鲜花绚丽多彩，不过，草原上的小动物却长了一身与周围几乎一样颜色的皮毛，而且非常灵巧，这是它们的生存之道。

草原是个好客的草原。草原上的人们十分好客，他们端出了自己酿的酒、奶酪，还有香鲜的烤羊、全鱼宴;给我们导游的大哥哥来自蒙古族，他们都热情地接待每一位游客。

呼伦贝尔草原，她古老、富饶，拥有如油画般的绚丽风景，为我了解祖国山河更添一笔神奇的色彩!

老舍草原读后感如何写篇九

小学语文人教课标版五年级下册第1课《草原》。

一、激趣导入，揭示课题。

1、听配乐朗诵《刺勒歌》录音，把学生带入美丽、神奇的大草原中，激发学生的学习兴趣与探究欲。

2、提出本课课题。

3、回顾课文：

通过对上节课内容的回顾，直接切入教学重点，把天涯碧草和蒙汉情深这两部分教学内容有机结合。

二、引发探究主题。

1、老舍先生为什么会有何忍别这样的感受呢？从这是怎样的草原？这是怎样的草原人？等问题入手，帮助学生把握探究的方向。

2、利用课件，让学生在阅读中领略草原美景，品味文字。通过提名读、齐读、领读等朗读，并适时加以指导和点拨，引导学生从感性到理性，深入感悟语言，体会文字与多媒体信息表现美的方式相同和不同及各自的优势。

3、激励学生用自己的方式表达对草原美的惊叹之情。学生进行交流，师生互评小结。

4、用上述的学习方法，利用多媒体资料库对这是怎样的草原？展开小组讨论。在学生自主交流中提高语言表达和交流能力。

5、小组成员选择适合本组的，能最大限度地表现蒙古族人民接待远客的方法，如运用感情读、抓词句说、讲故事、想像描述等方式向全班讲解。

三、揭示中心，总结全文。

1、草原的风景美，人情更美。在依依惜别的时候，你最想说什么、做什么？

2、通过探究学习，使学生对草原的风光美与人情美发出内心由衷的赞叹，体会了蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳这句话的含义。

四、查阅资料，拓展创新。

1、通过网络教学课件，让学生阅读。

老舍草原读后感如何写篇十

这也许是我第一次认真拜读老舍的书吧，以前的我只是在语文书籍上阅读老舍的文章。在我的印象中老舍是一位优秀的小说家，比如创造《骆驼祥子》等这些优秀作品，但不知道他还是一名优秀的话剧创作者。《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里面，跨越了半个世纪的时间跨度，茶馆里人来人往，汇聚各色的人物，三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。展现了清末戊戌变法失败后，民国初年北洋军阀割据的时代，国民党覆灭的前夕三个时代的生活场景。概括了中国各个阶级的冲突和斗争。时代人物的变化，真是“熙熙攘攘众生相，你方唱罢我登台。功名利禄权财色，繁华如梦空苍茫”。

明明只是一家小小的茶馆，但是在时代的大背景。它就是社会底层人的生活缩写。茶馆里面的“莫谈国事”的标志越来越大，底层的人物他们不敢谈论国事。今日是变革还是谁上台对他们来讲是十分遥远的东西，也是社会底层不敢谈论的话题，因为他们已经对幸福生活失去信心了，在社会底层的人物那时候只想艰难的活下去。但是处在时代背景下，国家的大事的变化却深深的影响每一个人，每一个事物。清朝灭亡后，只能顺应时代的变化，接受袁世凯的统治，把代表封建的辫子割去。但是新的时代却没有宠信他们，他们依然还是社会底层艰难维持生活的卑微平民。出现谢勇仁体育老师为了养活家庭，也减轻体育运动带来的消耗体力。“我偏偏教体育，我饿，学生们饿。还要运动，不是笑话吗”真是够讽刺的。饥饿的生理下，只能辞去老师，去拉三轮车。“三轮车”在那个时代就是底层人民的艰难生活代表体现。廉价的劳动力，不禁让我想起老舍另一部《骆驼祥子》里祥子就像骆驼一样，最开始对未来生活充满了信心，希望能通过努力改变自己的生活，但是当时的时代却给他狠狠的一击，导致最后自暴自弃，只想活下去就好。我不知道现在的社会的背景下，是否也有这样的人存在。可能也有吧。只不过是换一种表现的形式。当时在武汉的时候，见过一件三轮车的旧件，当时的我没有想到这一层次，但是现在回想起了。不禁感叹。

最后的场景真是令人感觉悲凉，茶馆变成权贵的歌舞厅，王掌柜，常四爷，秦仲义三人最后一起吃花生米，聊过往经历。画面十分的凄凉。实业救国失败的秦爷终究还是败给了时代的黑暗。常四爷，凭良心干了一辈子啊，终究一事无成，七十多年只能落得卖花生米。王掌柜为了活着，变尽法子，不过是为了活下去。最后却连活都活不下去。

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