师说课文朗读音频下载简短 《师说》朗读视频(二篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

如何写师说课文朗读音频下载简短一

本文是韩愈借给学生李蟠赠文的机会，抨击那些自恃门第高贵的士大夫们“耻学于师”的恶劣风气，结果文章使他困窘不堪，社会上的人对他指指点点，并且添油加醋地污蔑韩愈。韩愈也因此落得个疯子的名声。结果住在长安，常常连饭都没煮熟，就被赶走了。所以说有的时候维护真理是需要很大的勇气的。

韩愈（768～824），字退之，河阳（现在河南盂县）人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州（现在广东潮州）刺史、国子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他是唐代“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。他的作品被后人编为《昌黎先生集》。

“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，提倡阐发孔孟之道，反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，主张语言要新颖。对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

“师说”不是“说说老师”的意思。“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过的《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理，刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。

1。需正音的字：

夫（fú）愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）

郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）

2。重点句子如何断句

——惑/而不从师

——其闻道也/固先乎吾

——夫/庸知/其年之先后/生于吾乎？

——吾从/而师之

点拨：停顿是指人们在说话或朗读时，常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致（一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿），与词语结构一致，与表意的需要一致。

（一）第一段着重讲解的字词：

之—助词，的；学者—求学的人；所以—用来……的；之—代词，指道理；固—本来；师（之）—以……为师（意动用法）；庸知—哪里，管、过问；无—不论，不分

语法：判断句

师者，所以传道受业解惑也。

道之所存，师之所存也。

（二）第二段着重讲解的字词：

师道—从师求学的道理，道，道理；之—放在主谓之间，取消句子独立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；耻—以……为耻；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧。惑—糊涂；句读—文句意思表达完毕叫句，句中需要停顿的地方叫读；小学—小的学习方面；族—类；不齿—不屑一顾；欤—语气词；

语法：宾语前置——句读之不知，惑之不解

省略句——今其智乃反不能及（之）

（三）第三、四段重点字词

常—固定；攻—学习研究；已—罢了；通—普通

语法：被动句——1、不拘于时。

介宾后置句——1、而耻学于师；2、师不必贤于弟子。

1、通假字

师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授）

或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习）

2。古今异义

学者古义：求学的人，读书人。如：古之学者必有师。

今义：有专门学问的人。

句读古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。

今义：看字发出声音

小学古义：小的方面学习。如：小学而大遗，吾示见其明也。

今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。

众人古义：一般人，普通人。如：今之众人，其下圣人也远矣。

今义：许多人。

所以古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。如：师者，所以传道授业解惑也。

今义：表示因果关系的连词。

不必古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。

今义：用不着，不需要。

3、一词多义

道：①所以传道受业解惑也（道理）

②师道之不传也久矣（风尚）

③道相似也（道德学问）

④余嘉其能行古道（道路）

传：①所以传道受业解惑也（传授）

②师道之不传也久矣（流传）

贤：①其贤不及孔子（才能）

②师不必贤于弟子（高明）

师：①古之学者必有师（老师）

②吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以……为师）

③吾师道也（学习）

④师道之不传也久矣（从师）

⑤于其身也，则耻师焉（从师）

惑：①所以传道受业解惑也（疑难问题）

②于其身也，则耻师焉，惑矣（糊涂）

知：①夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词）

②师道之不复，可知矣（知道，了解）

之：①作代词，有两种情况：——指代人或事物。如“择师而教之”。

——连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些” 。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”

②作助词，有四种情况：

——连接定语与中心词，相当于“的”。如“古之学者”。

——放在主谓之间，取消句子独立性。如“师道之不复，可知矣”

——宾语前置的标志。如“句读之不知，惑之不解”

——在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。

③以前学过的课文中还有二种情况：

——作代词，指代自己。如“君将哀而生之乎”。

——作助词，定语后置的标志。如“蚓无爪牙之利，筋骨

4、词类活用

吾师道也（名词“师”用作动词，学习）

师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”中的“师”同此）

或师焉（名词“师”用作动词，从师学习）

不耻相师（名词“师”用作动词，表自动，学习）

吾从而师之（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）

而耻学于师（形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以……为耻”）

孔子师郯子（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）

师者，所以传道受业解惑也（形容词“惑”活用作名词，疑难问题）

是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）

5、特殊句式：

1、判断句：

①师者，所以传道受业解惑也（“……者，……也”表判断）

②道之所存，师之所存也（“……也”表判断）

2、被动句：

①不拘于时（介词“于”表被动）

3、宾语前置句：

①句读之不知，惑之不解（“之”作标志的宾语前置）

4、介宾短语后置句（状语后置）：

①而耻学于师。

②不拘于时，学于余。

③师不必贤于弟子。

5、省略句：

①今其智乃反不能及（之）。

②（人）爱其子，择师而教之。

③（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……”

④（士大夫）则群居而笑之。

6、固定格式：

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反问，意思是“难道……吗？”）

如何写师说课文朗读音频下载简短二

（一）教材分析：

爱是一个永恒不变的话题，是世间最美好的事物之一。我们要诉说爱、感受爱、表达爱。《抱抱》这本书就是这样通过各种动物间不同的抱抱来表达爱的绘本。其实在众多的绘本中，很容易发现这本《抱抱》，它的封面是猩猩妈妈紧紧地抱着自己的孩子小猩猩，闭着眼睛，很陶醉，而小猩猩却睁着眼睛，悄悄地看着外面。这本书画面主体很突出，主要人物形象大，线条清晰，很引人注目。绘本开本也很大，适合集体阅读。翻开书看后发现，此书几近无字书，书中只有“抱抱”、“妈妈”以及“宝宝”大大的字样。故事主要情节是小猩猩看见许多妈妈在和自己的宝宝抱抱时想自己的妈妈了，大家帮助它找到了妈妈。但是怎样很好地把无字绘本介绍给孩子，唤起孩子的阅读欲望以及读懂它？此绘本中又蕴含着怎样的教育信息和教育价值？这些是设计这节课重点考虑到的问题。于是根据中班孩子的心理和年龄的发展特点，及《纲要》中对幼儿园语言教育提出的要求。着力组织适合中班孩子的语言教学活动，创造一个自由、宽松的语言交往环境，从孩子的实际生活中去发现教育教学的资源，鼓励、引导、支持孩子积极参与活动，把教育内容有机地蕴含在活动过程中，通过作用于孩子的活动来激发孩子主动学习。让孩子从中体验语言交流的乐趣；并鼓励孩子用清晰的语言表达自己的思想和感受，发展语言表达能力。结合这些设计了本次语言活动《抱抱》。

（二）活动目标：

根据中班幼儿语言发展的实际水平、年龄特点、兴趣需要，确定本活动的目标为：

1、观察画面中动物的动作和表情，初步感受并用语言较清楚地表达它们抱抱时的内心感受。

2、借助音乐、动作、讨论等手段，进一步理解作品中抱抱的不同含义：亲情、感谢、友谊等。

3、体验和同伴共同阅读，体验阅读绘本的快乐。

（三）活动重难点：

根据孩子的认知特点，活动中，我将“观察画面中动作和表情”作为重点，“理解作品中抱抱的不同含义”作为难点。

（四）活动准备：

我从下面两部分做充分准备

1、前期幼儿经验准备：

（1）《表情游戏》：让幼儿在参与游戏中初步感受做各种表情时五官的变化。为幼儿学习利用观察画面中动物的动作和表情的方法，感受并表达动物们抱抱时的内心情感做准备。

（2）《抱抱舞》：让幼儿在舞蹈中感受与朋友抱抱带来的快乐。

2、物质准备：

ppt、音乐《爱我你就抱抱我》、绘本《抱抱》、垫子、教棒

活动中，我运用以下教学法完成本次活动目标：

（一）游戏法：

运用律动帮助幼儿在拥抱中放松心情，感受抱抱时的内心情感。

（二）观察法：

通过观察重点画面的方法，为幼儿能用语言较清楚的表达动物们抱抱时的内心感受做准备。

（三）引导谈话法：

通过提问谈话活动，引导孩子认真倾听，大胆回答问题。

（四）行为体验法：

行为体验式法教学不仅对孩子的感性认识有帮助，而且在发展孩子的情感、态度、价值观方面有着独特的作用。活动中，我将通过帮小猩猩呼唤妈妈的方式让幼儿的心灵去感受、体验小猩猩想妈妈的心理。

活动中，我将为孩子创设宽松的学习环境，引导幼儿积极参与活动，让幼儿在跳跳、看看、说说、抱抱的过程中进行活动。

为了更好地完成活动目标，我采用了环环相扣的方法组织活动。

（一）开始部分：

借助音乐律动、体验拥抱

开场利用律动《爱我你就抱抱我》让孩子在拥抱中放松心情，并在旋律中体验抱抱产生亲切感，为感受抱抱时的内心情感做铺垫。

通过提问问题“喜欢和谁抱抱？为什么？”唤起孩子的生活经验，并支持和鼓励孩子能大胆的说出来。这为绘本阅读的准备。这一环节是为落实活动目标第一条。

（二）学习部分：

学习观察画面，为绘本阅读做准备。

1、《纲要》指出：

“发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境”。在这一环节中我将刚才孩子们的真实体验进行梳理回馈，直接导入动物的抱抱。设计导语：“孩子们，今天有几个小动物也在开心地和它们的妈妈抱抱呢！让我们看看它们是谁？它们是怎么样抱的？”刚刚和同伴拥抱过的孩子们会迫不及待地想知道动物会是怎么样抱抱？带着这些好奇的疑问，我将先逐一出示从绘本中抽取三幅动物妈妈抱抱的重点画面做成ppt（大象→长颈鹿→河马），引导孩子学习通过观察画面中动物的动作、表情的方法来体验拥抱带来的感受。孩子的们的观察表述词汇是有限的，这时把三幅画面集中，引导幼儿观察出它们都是闭着眼睛，久久地抱在一起，闭着眼睛，很温馨、陶醉。这样的词语的引入帮助幼儿更准确描绘拥抱的状态，给孩子一个提升，让孩子们在动作中感受和理解。

2、出示小猩猩→认识小猩猩→观察小猩猩的表情变化的过程：

介绍主角：小猩猩，用它只有一岁，不太会说话的介绍，唤起幼儿帮助它的愿望，并结合观察小猩猩的动作和表情来感受小猩猩内心的手段，激发孩子迫切想去了解小猩猩到底发生了什么事情的情绪，帮它把故事中发生的事情说出来。引出故事《抱抱》。

（三）引出绘本，和幼儿共同阅读

1、和孩子共同阅读，鼓励孩子把看到的说出来。

孩子有了观察以及把观察到的说出来的经验后，过渡到绘本的阅读。并且把小猩猩的图片黏贴在绘本上，让这个小猩猩图能从书上跳下来，到孩子身边进行互动，引发幼儿更加积极地观察画面和主动表述的愿望。这些策略的综合运用，从而帮助幼儿更关注作品。

（四）结束部分：

大家抱抱，体验爱的快乐。

1、《纲要》指出：

“幼儿语言的发展与其情感、经验、思维、社会交往能力等其它方面的发展密切相关。”因此，在结束时我积极鼓励孩子主动与同伴、老师抱抱，共同体验拥抱带来的快乐。

2、寻找绘本《抱抱》：

最后利用找书的游戏，激起孩子们要完整欣赏绘本故事的兴趣。当孩子们得知《抱抱》的书一直藏在身边，亟不可待地寻找，迫切地阅读愿望，使我想到周兢老师说过：阅读不仅仅是一个理解过程，更是一个审美和情感体验的过程。孩子在今天的活动中无法自我完整的阅读，有点遗憾。但在整节活动中，为营造了温馨、温柔、温暖的情境，如孩子们坐在软软的垫子上上课，老师、孩子们的各种拥抱姿势，音乐韵律的烘托，找到藏着的书后的喜悦，让孩子们的心情一直在被关注着，被暖意包裹着。

绘本教学，让孩子成为阅读的主人，让他们喜爱阅读，愿意阅读，会读，是绘本教学的一项长期任务，我会继续努力的。谢谢大家！