2023年打破常规范本(优质12篇)

总结是对过去一段时间的经验和收获的总结，有助于我们总结经验，查漏补缺。如何保护交通安全，避免交通事故？以下是一些经典的总结范文，读后会对我们的总结写作产生很大的启发和帮助。

打破常规范本篇一

俗话说的好“没有规矩不成方圆”，但墨守成规的遵守规矩就必须对吗不对!因为有些奇迹就是从打破常规，尝试创新开始的。

在我们身边的最普通最常用的“蓝吉列”刀片，它的创始人坎普就是一个不折不扣的“创新达人”。

第一次世界大战前夕，吉列刀片被发明了出来，而本来只受男人们欢迎的刀片再加上战况紧急，销路一向不是很好。这时坎普发现必须“打广告”促销。他没有像那些普通的商人做一些折扣而是利用这种刀片小巧的优点，把它当做军需品免费分发给了美国大兵，而美国大兵来自美国的各个大州，果然战争刚一结束。吉列刀片就领导了美国的“刀片产业”。

创始人坎普既没有像往常一样做折扣，也有没有做赠品。他突破了商人的'规矩，没有随大流而行。我想也许这就是吉列刀片风靡美国创下了市场占有率百分之八十奇迹的秘诀吧!

经过很多次成功的坎普。不断创新，让女士也“爱”上了“剃须刀”。

原先在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的舞裙，穿上珍贵的跳舞鞋跳舞。可是欧洲人的体毛较重，穿上那些表演用的衣服有些不雅，所以一些女孩子不敢跳舞。坎普却利用了这一特点。改善了吉列刀片用细小的小铁片作为刀身，即锋利又不会伤及身体。果真这种刀片一上市供不应求。就这样吉列刀片公司彻彻底底的”统一”了刀片世界。

想要创造奇迹就要从搭配规则进取创新开始。让我们好好想想，如果你墨守成规和他人一样，别人干什么你干什么，那么即使你是千里马也不会让伯乐发现。要与别人与众不一样，没有创新的才华是不行的。从此刻开始，我们要学一些新东西来丰富自我的创新思想。永远记住：仅有打破旧规矩，才能拥有新世界!

打破常规范本篇二

涓涓细流，绕过千山万阻，汇成江河，只为了流入大海，回头看，曲流织成网；细细的藤枝，缠绕着枝干，螺旋生长，只为了生存，览全体，绘出美妙的螺旋结构。自然中的万物，无一不打破常规，为了自己的目标，而挑战自我，绽放人生光彩。

墨守成规，无异于将自己活埋；打破常规，等于为自己开辟出一条星光大道。而我们不要赴陀螺的后尘，一味憧憬于美好的远方，而不改变自己追求的方式，只是重复做不可能达到目的的机械运动，无异于水中捞月。

世界的光彩，总会吸引我们有双眼。喜欢追求美好的我们，必定会张开翅膀，飞向绚丽的一方。“久在樊笼里，复得返自然。”这是陶渊明追求美好的田园生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺，天下归心。”这是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这是李太白蔑视权贵而吟诵的愤恨之诗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原为实现救国救民的理想而立下坚强的决心。我们伟大的诗人们，向往着美好的理想，不断打破常规，挑战自我，最终流芳千古。

生活中的我们，有着无数梦想，然而我们很多时候都是去走别人走过的路，我们不会去创新，只是一味地重复下去，没有见到曙光。我们就像旋转的陀螺一样，踏着千篇一律的节奏，不停的旋转，旋转，总以为自己会旋得很好，那怕旋得许多人来围观，那都是徒然，因为它并没有看到自己想看到的美好远方，而前来围观的人只是来看它笑话的。所以，我们要看清现实，适时改变努力方式，打破常规，挑战自我，转出绚丽人生。

人生就像一张画，而我们手中紧紧握着决定画走向的铅笔。画的完成，需要许多直线，如果我们只知道将线无限延长，那么就不会显现出美好刺激的人生。但如果我们打破常规，用铅笔巧妙地增加一些拐点，那么我们就可以随心所欲的将画的曲线发挥到极至。

打破常规，创造新的蓝天；

挑战自我，书写美妙乐章！

打破常规范本篇三

忙碌的生活中，太多的条规约束了人们的生活，使我们如线上木偶一般，一成不变，最终导致身心俱疲却碌碌无为。

动物何尝不是如此呢。

我坐在窗前奋笔疾书，一只色彩斑斓，翅翼修长的蝴蝶从敞开了一半的窗口飞了进来，在我身边悠然飞舞。约摸半个多时辰后，不知是蝴蝶厌烦了房间的局限性，还是其他什么原因，它开始朝着窗口有光亮的方向飞去。可是，蝴蝶一次次地撞在另一边没有打开的窗口的玻璃上。它似乎有些慌张了，更加努力地朝着同一个方向飞。出口就在旁边，可蝴蝶却坚信隔着玻璃的光明就是它的出口，恐怕也是天性使然。

这个无形的牢笼就这样束缚了它，它所做的只能是徒劳无功地做着无谓的尝试，直至筋疲力尽。

泰国被誉为“万象之邦”，当地的训象人在表演的时候，都只是用绳将大象拴在竹竿上，许多人觉得很难理解，小小的竹竿如何能拴住力大无比的大象？其实很简单，在大象还很小的时候，就一向被拴在大树上，小象虽拼尽全力却仍然无力逃脱。最终，小象最终放弃了努力，并构成一种观念：绳子是无法挣脱的。如今小象虽然长大了，却再也没有做任何尝试。

法国科学家约翰·法伯进行过一个著名的毛毛虫试验。他在一个花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接，围成一圈，以此同时在离花盆几英寸以外的地方放了一些它们最爱吃的松针。由于毛毛虫天生就有跟随者的习性，所以它们一只跟着一只，盲目地跟随着前面的毛毛虫，绕着花盆一圈圈爬行。这群毛毛虫就这样一小时、一天、两天地兜着圈子，连续几天后，最终精疲力竭饥饿而死。

人类也有同样的做法，这在心理学上被称为心理定式现象，以其相反的则是创造性思维。“敝帚自珍”只能导致“故步自封”，打破常规，敢于创新，不要惧怕失败，对一个人、一个企业乃至一个国家都至关重要，不创新，就永远落后。

法伯在自我的试验总结里写的话，也是我最终要说的：在那么多毛毛虫中，哪怕仅有一只与众不一样，它就能改变自我的命运。

打破常规范本篇四

“从来如此，便对吗?”

———鲁迅《狂人日记》。

昔日，曾已在某处偶遇过鲁迅先生的这句话，至今仍记忆犹新。从这句话里我读出了敢于质疑，莫被“权威”遮望眼的内涵于今日的我们，这句话同样适用。如今社会复杂多变，“文化快餐”“速成班”的快节奏生活使我们眼花缭乱，如堕云里雾里。于是乎，见人为之，吾亦为之，见人不为，吾亦不为。可曾想过：大家都这样就对吗?可能你会说：“大家都这样，要错一起错，也不失面子。”可怕的盲从，让人迷失自我。于是我说：敢于质疑。

一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折，后被人们反复经过，所过时只是暗自埋怨路途曲折，并未想过要“独辟蹊径”进而多走不少弯路。如果他们能多思考一下，质疑一下或许结果并非如此了。

敢于质疑，并不是对已知的.妄加揣测与杜撰，而是通过感性的认知和理性的思考，对事物作出客观而贴切的质疑。古代圣贤们所提出的哲理，是他们多次领悟，揣摩而得，其间需要他们反复琢磨与诠释。

敢于质疑需要求实的态度和探索的创新精神，伽利略，哥白尼，牛顿他们莫不是有敢于质疑的精神，或是以求实的态度探索真理，质疑谬论，或是仔细观察，反复思考。当面对前人不可能的预知，吉尼斯纪录的佼佼者们不甘验证，他们要通过自己伟大的尝试打破看似已成定局的未知。

敢于质疑不仅要不囿于前人固定的思维，还要打破顽固的坚信：张飞就是太过于相信自己的副将，终将命丧于所信人之手。成语“阴谋诡计”让人联想到“诡”而不是“鬼”你想过为什么吗?当然敢于质疑并不是像曹操那样将庇佑之人的款待误当杀害，遂杀尽庇佑之人全家，了然缘由却无愧于心，反而生出“宁可错杀一千，不可放过一个”的多疑心理。

当然，莫不是有敢于质疑的探索精神，我们的前人怎能创造出一代又一代辉煌的功业。社会主义现代化建设的今天，我们要从前人手中接过创新质疑的接力棒，共筑美好明天宏伟中国梦蓝图。

敢于质疑，莫被“盲从”遮望眼。

打破常规范本篇五

雄鹰敢于走上其他鸟类不敢练习的悬崖，终能在蔚蓝的天空自由的翱翔；蝴蝶冲出茧的束缚，才会有化蝶的美丽；人类仅有打破常规，勇于创新，才能造就新的辉煌！

你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗？当小象无法挣脱时，便习惯了不挣扎，直到长成了大象，能够轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。可见，习惯真的很可怕，但如果你能跳出习惯的圈圈，方可见另一番天地。

一个中国的小孩子同父母共同去了美国。在美国的小学，图画课是最让他头疼的，那里的美国孩子，画的根本称不上是画！他们笔下所绘：不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩，甚至连基本的笔法都没有。而每当他们画完，都兴高采烈的问教师：“好不好？”

而那个中国孩子却与他们大不一样，她努力地去画出自我想象中的事物：父母、文具、房子、花草……画毕，也会兴高采烈地问教师。可是，他是从来不问“好不好”的，只是问“像不像”。

一个是“好不好”，一个是“像不像”。这引起了我的沉思。中国的教育，教导孩子要循规守矩，却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画，教师往往不设计样板、不立模式，让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由“构图”。与此相比，中国的所谓范文，参考图便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首！他把孩子变成了复印的机器，中国的孩子，也许具有很高的copy“本事”，但却欠缺了基本的创造力，多么可悲呀！

乾隆年间，有两位书法家。一位极认真地模仿古人，横要像苏东坡，捺要像李太白；另一个正好相反，讲究自然，独成一派。某天，两人相遇，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的？”后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自我的？”第一个听了，顿时瞠目结舌。

不错，正如齐白石先生的那句话：“学我者生，似我者死。”不会创造，只会在前人的框架里打转转，是不会有什么出息的！

我们不是不会打破常规，只是常规牵制住了我们的手罢了。

打破常规范本篇六

记得上次看星星距此刻已经快有10年了，时间并没有抹去完美的童年记忆，而是发人深省的让我反思如今。

一切的一切似乎早已被安排，机械的上学，机械的完成教师和家长命令的一切…此时痴望着打破常规与传统的禁锢，但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。

是该继续这平平无奇的机械生活？还是该打破常规，重新寻找正确的人生？哪怕以欢乐为代价？以生命作筹码，也在所不惜。人生本就该由人自我主宰，我们一向都是人生的导演，这是一个永远无法被时间和其它任何事物所改变的事实。

要是能够的话，应当静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空，去思考，去探索，是否在这美丽的表面背后，还隐藏着什么？等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动，安于现状而不思进取的人多的不计其数，我们每个人都有两条人生之路，一条早已被安排妥当，平平无奇，而另一条却坑坑洼洼，充满刺激与艰险，我想，如果是勇者，则毫不犹豫的选择其二。

也许，在我们失去的同时也在获得，一切虽早已被安排，但始终不懈的努力去打破它，那我相信，没有什么能够阻挡这股力量，这股坚定不移的信念，哪怕千难万险。

打破这一切的常规，不安于现状，才是胜利与成功之本。

打破常规范本篇七

创新精神我们每个人都应该具备。就像一道题可以有很多解法，不要总是以一种思维去解，换个思维、换个方法，会使问题变得更简单。从小培养创新精神，不要畏与打破常规，让穿心精神存在每个人的心中，使我么的社会更加进步，更现代化。

打破常规范本篇八

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾经说过这样的话。这亦适用于现在。社会不断地发展，日新月异的信息时代；规则不断地被挑战，千变万幻的“共同体”时代。而这恰恰要求我们，要破常规以谋创新，且守秩序以求稳定。

有人认为，规则就是用来被打破的。的确，墨守成规会阻碍社会的进步，只有敢于突破与现实不相符合的陈规成说，敢于破除落后的思想观念，才能实现社会进步，开拓新境界。17世纪的牛顿建立经典力学体系，这一度成为物理界的权威，成为“规则”，而爱因斯坦却勇于挑战“规则”，提出相对论，完全否定了牛顿的绝对时空论，从而实现了自然科学与哲学的革命。爱因斯坦突破常规，成为一代伟大的科学家。不过，值得注意的是，此处所谓“规则”是一些科学上的原则，而非社会秩序。真理在时代中不断超越着自己，通过一次又一次的革命，一次又一次破常规，实现社会的不断发展。

破常规是现代社会的必然要求，因为只有破常规方可创新，只有创新才能永葆活力。

但我们同样不赞成破坏“社会规则”。“人民主权的捍卫者”卢梭曾在他的著作开头便写道：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”十七世纪开始的启蒙运动是为了突破封建专制的束缚，但启蒙思想家们并非提倡绝对自由。无论是孟德斯鸠的“三权分立说”，还是卢梭的“社会契约论”，他们都强调一种制衡，而这种制衡便是秩序，是“社会规则”。正如生物进化遵守“物竞天择”的原则，人类社会也应当遵守权利与义务相统一的规则。只有实现自由与秩序的对立统一，才能维护社会稳定，推动社会发展。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。试想一下，一个社会若是没有法律、规则的制约，将会有多么混乱？这样混乱的社会，又该如何发展？因此，守秩序是人类文明进步的内在条件。

随着世界一体化的不断深入，人类命运已形成“共同体”，而这样庞大复杂的关系网，必须要有规则与秩序来维持稳定。

中华传统文化有“中庸”一说，只有做到自由与秩序的“适度”原则，社会才能不断前进发展。否则就会像两个天体之间的距离小于洛希极限时那样，被潮汐力撕碎。我们都在努力奔跑，我们都是追梦人，在这样的时代，要自由而破常规以谋创新，也要克制而守秩序以求稳定，实现运动与静止的统一，开创美好并辉煌的未来。

打破常规范本篇九

记得上学期我学过一篇叫《苹果里的五角星》的课文。这篇课文虽然不长，但其中那朴素的语言和深刻的道理在我的脑海里烙下了深深的印记。

文章主要讲了一个小男孩横切苹果，发现苹果里有五角星图案的故事。揭示了打破常规会带来意想不到的收获这一主题。

鲁迅先生讲过，“世界上本没有路，走的人多了便成了路。”这句话还能够理解为，本来没有某种解决问题的方法，有一个人想出了这个办法，用的人多了，便成了大家都会用的方法，被大家一向沿用下去。前人的经验值得尊重，但我不赞成重复别人的方法。我认为，如果重复别人的方法，一味地去走别人走过的老路，就会使我们的思维受到局限，缺少创新。比如说一棵树，按常规的思维，只能砍伐盖房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他能够成为我们观赏的风景或用他乘凉。一个葫芦，只能剖开当器皿，而想不到能让他带着我们漂浮于江河之上。就像有一家人用祖传下来的治不皴手的药，祖祖辈辈在河里漂洗衣服，被一个宋国人把药方买去后，游说吴国率兵攻打越国，由于士兵用了治冻伤的药，冬天从水路行军打败了越国，出将入相。这就是思维方式所导致的不一样结果――同样是一种药，有人用它祖祖辈辈漂洗衣服，受罪受穷，而有人却用他享受荣华富贵。

我读过一个故事，叫《隐藏的财富》。里面讲了这么一个故事：有两个从德国移民到美国的兄弟，去到纽约谋生。兄弟两觉得生活很艰难，他们俩商量怎样才能生存下去。最终决定哥哥到一个乡间买下一块地种植卷心菜，用它淹制泡菜赚钱谋生。弟弟则留在纽约上学，靠哥哥卖泡菜挣的钱维持生活来完成学业。他学的是冶金地质专业。

四年以后，弟弟大学毕业来乡间看望哥哥。哥哥带着弟弟去看自我的菜地。弟弟惊奇地发现哥哥是在一座金矿上种白菜。从这个故事中，使我懂得掌握丰富的知识是此路不通，打破常规，另僻溪径的一条有效途径。

但在平时的学习、生活中，我们又有几个人能打破常规创新思维呢？其实，太多的时候，我们心安理得地享受着生活带给我们的秩序和固有的方式，一切理所当然。我们日复一日，年复一年地习惯于早上起床，白天上学，晚上睡觉。一天三顿饭，围着作业转。别人怎样过，我们就怎样过。没有自我的思想，学知识有教师讲解，生活服从于家长的安排。我十分佩服在没有路的时候第一个从荒野中走过的人，他们在探索中发现，在发现中探索，成为大家追随的对象。

我们之所以这么普通，是因为我们用一种常规的思维习惯束缚了自我的心智，使我们按前人已有的现成经验画地为牢，不想越雷池半步。要想像爱迪生、牛顿那样对人类有所贡献，就要敢于打破常规，并尝试用另一种思维、另一个角度去思考，去做事。也仅有这样，我们做事才能事半功倍。

打破常规范本篇十

记得上次看星星距现在已经快有了，时间并没有抹去美好的童年记忆，而是发人深省的让我反思如今。

一切的一切似乎早已被安排，机械的上学，机械的完成老师和家长命令的一切…。此时痴望着打破常规与传统的禁锢，但此时此刻却显得的如此苍白无力。也许因该深刻的去反思，我到底得到了什么？失去了什么？也许该对这荒谬的命运发出不满的呼声。

是该继续这平平无奇的机械生活？还是该打破常规，重新寻找正确的人生？哪怕以快乐为代价？以生命作筹码，也在所不惜。人生本就该由人自己主宰，我们一直都是人生的导演，这是一个永远无法被时间和其它任何事物所改变的事实。

要是可以的话，应该静静的仰望浩瀚而神秘莫测的星空，去思考，去探索，是否在这美丽的表面背后，还隐藏着什么？等待你去发现。没有人不会被事物的表面所打动，安于现状而不思进取的人多的不计其数，我们每个人都有两条人生之路，一条早已被安排妥当，平平无奇，而另一条却坑坑洼洼，充满刺激与艰险，我想，如果是勇者，则毫不犹豫的选择其二。

也许，在我们失去的同时也在获得，一切虽早已被安排，但始终不懈的努力去打破它，那我相信，没有什么可以阻挡这股力量，这股坚定不移的信念，哪怕千难万险。

打破这一切的常规，不安于现状，才是胜利与成功之本。

打破常规范本篇十一

一位裁缝为了弥补自己的过错，打破常规，却收货了意想不到的红火生意。

前有古人，后有来者。通往成功路上的人越来越多，于是一条小路被踩成了广场。我们站在拥挤的人潮中，辨不清方向，只好跟着人流涌动，于是成了芸芸众生中的一员。

厌倦了“寂寞梧桐，深院锁清秋”的伤秋之作，打破常规，刘禹锡的“晴空一鹤排云上”醒天下人之目。听顺了婉约小调，打破常规，东坡的“大江东去浪淘尽”使人激情澎湃。

打破常规，拥抱美好明天。

打破常规，会让你收获成功的喜悦。一个花瓶，纠缠着老戴的整个人生。老戴爹因把价值二十万两的青瓷瓶摔碎，变卖了所有的家产。家中一贫如洗，老戴爹却固执地不接其他活，只埋头修补青瓷谁知道瓶子还没补好，老戴爹就中风去世了。

老戴渐渐长大，他烧瓷的技术也越来越好。老戴拿出了那个让他家一贫如洗的青瓷瓶来，潜心修补，却怎么也烧不出一块让青瓷瓶看起来完美无缺的瓷来。老戴六十大寿那天，儿子送给了老戴一件礼物——一/枝青花静静的开在甁身上，温润如玉的青瓷。

老戴老泪纵横，这瓶子补的天衣无缝。却不想儿子说：“没，那破瓶子被我摔了，修什么。我重新烧了一个一模一样的”。也许是老戴和老戴爹把那青瓷的价值看的太重了，忘了不破不立。是的，打破常规，也许不一样的精彩正在等待着你。

打破常规，会把你的事业达到人生的巅峰。一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使裙子成了废品。但这个裁缝却凭着高超的技艺，修改并装饰一下。不但卖了个好价钱，而且还因此生意十分红火。

我们可以想象下，假使裁缝没有打破常规，还是那样循规蹈矩，裙子才真正的成为了废品。因此，打破常规，也许你会发现更加蔚蓝的天空。

前面本来有路，走的人多了，也便踩的没有了路。与其在人后彷徨，不知所措，不如在人前探索。打破常规，走出一条属于自己的路。

打破常规，会让你收获成功。

打破常规，会使你的事业达到人生的巅峰。

打破常规，拥抱美好明天。

打破常规范本篇十二

你相信一截细细的链子拴得住一头千斤大象吗？当小象无法挣脱时，便习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。

可见，习惯真的很可怕，但如果你能跳出习惯的圈圈，方可见另一番天地。

设问1、地球真的天圆地方吗？

大概有几千年之久吧，人们忠贞不渝的认为地球天圆地方，为什么呢？因为自己在内部所看到的极小一部分是这么回事，因为自己妈妈是这么说的，因为自己周围的人都是这么觉得的。

终于，站在海边的人们，先看到归航船的桅杆，后看到船体；月食发生时，月面上出现阴暗的弧形界线；“欲穷千里目，更上一层楼”让人们开始惊奇，于是有了麦哲伦航行的历史佳话，麦哲伦有行动证实了地球是球体之说。

这正是因为麦哲伦挣脱了习惯，用行动去验证了自己的猜想，才推动了科学的发展，历史的进程。

设问2、地球真的是宇宙中心吗？

自古希腊天文家托勒密提出“地心说”后，教会一直视其为权威，用他的学术来控制人民，经过几百年的岁月，多数人的思想真的就被麻痹了。但有一个人没有——他就是哥白尼，他根据自己多年的观察和研究，提出了“日心说”。虽然在现在看来，“日心说”是不完全正确的，但他否定了教会的权威，鼓励人们去探索自然现象，这便是突破习惯思维的一种表现，是一种创新。

于是，在他的号召下，涌现了布鲁诺等一大批敢于创新的人才。诞生了近代科学，使自然界不再神秘莫测，人们逐渐触摸到自然界跳动的脉搏。

打破常规，你可以用六根火柴拼出四个三角形，打破常规，你可以“一个巴掌拍得响”，打破常规，你定可开辟另一番天地！

愿你不被习惯束缚，向世界提出更多的疑问吧，在解决问题的同时，你将收到一份特殊的礼物——创新。