最新敬畏之心美文范本(汇总16篇)

健康问题是现代人普遍关心的焦点，人们越来越注重身体健康。写总结要注意客观真实，不偏不倚地反映实际情况和自身的实际表现。以下是一些不同主题的总结范例，供大家参考。

敬畏之心美文范本篇一

法国作家卢梭写《忏悔录》，起因是他小时候在一个伯爵家当佣人，因偷拿了主人家一条丝带被发现，便诬陷是女仆玛丽偷拿给自己的，导致女仆被开除。这件事给卢梭带来了终生的痛苦，晚年时他在书中坦白：“这种沉重的负担一直压在我的良心上，促使我决心撰写这部忏悔录。”

卢梭自省和忏悔里充满了敬畏的，是一种对道德和良知的敬畏。

晚清名臣曾国藩有一副对联：“战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。”这蕴藏着为官、处世的真知灼见。心存敬畏意识，保持头脑清醒，是曾国藩一生为官从政之道的核心。他之所以能取得如此大的成就，与其谋略过人、坚韧不服输的精神有很大的关系，而他功成名就后的全身而退，则是得益于他的敬畏心理。

《菜根谭》里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”敬就是尊重，畏就是害怕。敬畏就是人们在面对庄严或崇高的事物时一种谨慎、尊敬的情绪和态度，表现在内心就是不存邪念，表现在外就是持身端庄严肃有威仪。曾国藩认为，身处官场，必须懂得敬畏。他告诫子孙：“敬则无骄气，无怠惰之气。富贵功名，皆人世浮荣，唯胸怀浩大是真正受用，谨慎更是通往幸福之路。”一个人只有心存敬畏，才有一日三省的'谨慎态度，才有战战兢兢的戒惧意念，也才能在变幻莫测的政海里、纷繁复杂的社会里，不分心，不浮躁，不被私心杂念所扰，不为名利所累，永远谦逊平和，保持内心的执着和清静，恪守心灵的从容和淡定。

敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他一生常怀敬畏之心，坚守做人为官的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不松，在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过，最终一路平步青云，大业辉煌，成就自我。他在《曾国藩家书》中写道：“不要以为家里有人做大官就敢欺负人；不要以为自己有点学问，就敢恃才傲物。在顺利之时，更不要忘乎所以，很多人身败名裂就是不知道顾忌。”

“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。

敬畏之心美文范本篇二

人，是地球上唯一的智慧生物，地球是到目前为止人类发现的唯一有生命的星球，这样说来，人类什么都不用敬畏了。这样说其实是不对的。牛顿说过，我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。人类并不全能，目前为止还有很多未解之谜，让人们困惑。所以，我们应该常怀一颗敬畏之心。

我们要敬畏什么呢?

首先，我们要敬畏大自然。自然创造了生命，创造了人。人是自然界的一员。我们要感谢地球给我们生命，食物，水和空气。现在，各种污染问题日益严重，人们更是重视人与自然和谐相处。但是，总有些人去杀害稀有动植物，或是不治理工厂废水，就直接排到河里去。培根说过：只有顺从自然，才能驾驭自然。自然的力量是无穷的，若是人类不保护自然环境，就会发生地震、洪灾、旱灾、海啸、森林大火等大灾难。所以，人类应该敬畏自然。

然后，我们要敬畏宗教。如果你信教，请忠诚。如果你不信教，那么也要尊重他的信仰。因为宗教引发的战争频频出现，人们信教就是为了在精神上找到依靠，如果人们因此开战，破坏力是非常可怕的。

面对未知事物，我们不懂，就千万不能乱说，乱说的后果是非常可怕的。最近，热议的20xx是世界末日的话题。中考时期，我常听到同学抱怨生命短暂，马上就20xx了，活不成了，不学了。原来成绩比我稍好些的同学，因为绝望于“20xx”这件事，提前招生上了职高。其实，时间不到，是真是假都是猜测，我们不能乱说话，只要做到珍惜现在的生活就好。我们要敬畏自然，不能随便开玩笑。

当然，常怀一颗敬畏之心并不是说所有事物都要敬畏的。那些邪教，坏人的言论，思想我们既不能听信，也不要害怕。要及时报警，以保护自身安全，社会治安。

敬畏之心美文范本篇三

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

世间万物都有生命，包括一棵树，一朵花，一株草；包括一只鸟，一头猪，一条鱼，都是同我们一同生活在地球上的生物，我们应当去尊敬它们，就像尊敬我们自己一样。

难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗？难道你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗？难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗？我想，你不会希望以上事情发生。

敬畏之心美文范本篇四

在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的常怀敬畏之心高中作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

孤云出岫，却化作温柔的晚霞，这是云朵对天空的敬畏；傲梅斗雪，却芬芳寒冷的冬日，这是梅对自然的敬畏；旷世巨钻，却匍匐于山脚之下，这是石头对高山的敬畏。无规矩不成方圆，无敬畏难以立身，常怀敬畏之心，才能廊然无累，快意人生。

常怀敬畏之心，才能建功立业。梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，却听命于宋公明，书写乱世传奇；蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，奏响激昂乐章，这都是部下对首领的敬畏。项羽一代枭雄，既有破釜沉舟的壮志凌云，也有奈何虞姬的铁汉柔情，却因自大专权，气走韩信、赶走亚父，失去了部下的敬畏之心，落得乌江自刎的悲壮结局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必败。

常怀敬畏之心，才能领悟高山流水之美。现代人失掉了对自然的敬畏，自以为登得上珠穆朗玛峰、跨越了时区，就是对时空的掌握。古人怀着对草木花鸟的敬畏之心，骑着毛驴乐哉悠哉，走过春花秋月，穿过弄堂古巷，吹过黄土飞扬，见过露珠摔出万道金光，听过穿林打叶声，这才是真正的“读万卷书，行万里路”。千篇一律的导游讲解带不来小桥流水的诗意，也带不来物事人非的岁月变迁。自然孕育了人类，人类摇身一变成了自然的.消费者，失掉了敬畏之心的游客，难略冬雪夏蝉的雅致逸趣。

常怀敬畏之心，才能体味书卷真意。心浮气躁，既达不到陶潜“心远地自偏”的淡然，更看不清“芳草鲜美，落英缤纷”的世外桃源；胸无敬畏，既听不见李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄浑呼号，也走不进“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的琵琶送行。古人敬师、畏君、庄己、孝亲，都是对伦理道德的敬畏。让我们也怀着一颗敬畏古人的心，去体味他们的人生跌宕、际遇起伏。

敬畏既不是畏惧，也不是盲从，所敬畏的是正义凛然，敬畏的是善良真诚。我们所敬畏的是心中的道德准则，是摇摆不定时敲响的警钟。敬畏是以人为师、以史为镜、以恶为戒，常怀敬畏之心，才能在人生之路上越走越远，越走越宽。

敬畏之心美文范本篇五

敬畏之心是一种与信仰、对他人甚至对自然界产生的深深敬畏之情。它不仅能引导我们正确看待世界，也能够帮助我们建立积极的人际关系。通过学习、思考和实践，我逐渐领悟到了敬畏之心的重要性以及它给予我的美好体验。

第二段：敬畏自然。

对自然界的敬畏之心，是我日常生活中最常体会到的一种心情。每当我看到蔚蓝的天空、丰富的植被和奇妙的生物时，我都感受到了自然之大和自己之渺小。正是这种敬畏之心，让我懂得了尊重和保护环境的重要性。我开始注意到自己的生活习惯，减少浪费和污染，积极参与各种环保活动，希望为自然界的美好付出一份力量。

第三段：敬畏知识。

敬畏之心还体现在对知识的尊重和敬畏上。面对广大的知识海洋，我深感自己的无知，但同时也能够感受到知识的力量和魅力。我的敬畏之心促使我不断学习、丰富自己的知识储备，在学海中探索和成长。在人际交往中，敬畏知识也让我谦逊地倾听他人的意见，并从中获得启示和灵感。

第四段：敬畏他人。

敬畏之心还与对他人的尊重和理解有着密切关系。我始终相信每个人都有自己的故事和价值。当我用敬畏之心来对待他人时，我更能够理解和包容他们的思想和选择。这种敬畏之心让我远离冲突和争吵，而是选择与他人和平相处、相互帮助。通过和不同的人交流和合作，我开拓了视野、改变了观念，为自己的成长带来了很大的帮助。

第五段：敬畏生命。

敬畏生命是我从深刻的生活体验中获得的智慧。在我所认识的人中，有人在短暂的生命里创造了不朽的伟业；有人却在短暂的人生旅程中选择了计划外的终结。这让我更加珍惜自己拥有的每一天，对待生命充满敬畏和感激。敬畏之心也让我懂得去关爱他人，珍惜身边的亲人和朋友，因为生命的脆弱和宝贵，让我懂得在生活中要有所选择和取舍。

结尾段：总结。

通过这段时间的体会和实践，我深信敬畏之心是一颗纯净的心灵之源，它使我更加珍惜生活、尊敬他人、保护环境，并不断追求知识和自我成长。它给予我力量去面对生活中的困难和挫折，也帮助我建立起和谐美好的人际关系。敬畏之心是一种宝贵的品质，我将继续努力保持并发挥它的力量，成为一个积极向上、懂得尊重和欣赏身边人的人。我相信，只有怀着敬畏之心，我们才能拥有一颗宽容、和谐的心，从而使世界变得更美好。

敬畏之心美文范本篇六

阅读下面的文字，根据要求作文。

中央组织部部长李源潮在9月5日的一次讲话中指出，当干部要有敬畏之心，敬畏历史，敬畏百姓，敬畏人生。其实，不仅是干部，我们每个人都需要对一些东西时常怀有敬畏之心，这样才能使我们内心充盈、宁静，并在行为上有所戒惧、节制，从而与外界形成良性互动关系。

请以“常怀敬畏之心”为题，写一篇文章，立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。

【优秀作文】。

敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。

在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。

因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产、生活的行为与欲望，实现人与自然的和谐。

特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重，哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，他躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你!”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的'一生践行这个准则，用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己、关爱他人。

季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时，说他虽然年过八十，但仍然认真地指导他唯一的学生，并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想，这就是一个真正学者的态度：负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度，戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏知识与学问、文化与传统，这也是学问的生命所在。

无论是对自然、对生命，还是对知识，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自己逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。

人啊，还是要常怀敬畏之心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，才能使自己的内在与外在和谐，使人与人之间达到和谐!

敬畏之心美文范本篇七

正如张丽君说过：“畏惧才是真正的怜惜与恭敬。”一个理智的人，过分大胆无畏，有时只是暴虎冯河，我们应当明白：有所畏惧，收获的将会是柳暗花明的结果。

韩信甘受胯下之辱，他的畏惧其实是以退为进的一种智慧。能在如此短的时间中，想起张良临别时的告诫与自己灭秦雪耻的理想，明白拔刀杀人与受胯下之辱的后果的轻重，最终隐忍不发以了却一场不必要的纠缠，难道称不上是善谋略吗？不知是那位哲人说过：无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学到迅速、深刻、持久。只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂甚至落井下石的人，其实也充当了我们奋发向上的动力。畏惧并不是面对挫折时的退缩，而是在权衡再三后适当的低头，将风险与错误减少到最低，而此时的畏惧是一种智慧。

我常在听音乐时产生一种如履薄冰的畏惧。当那天籁般的音乐响起时，我可以感觉到自己的魂魄都被摄走，我不敢大声呼吸，不敢发出响声，我唯恐一丝杂音的`产生，会使那美妙的音乐在瞬间消失。于是我总是怀着敬畏的心情静静地聆听，从中解读出音乐里所表达出的美丽、快乐、深沉与忧郁。

记得亲戚家的小孩子出生时，在窗外看着那个粉粉的可爱的小生命，我突然产生了一种难以言述的畏惧，生命的延续竟是这样的庄严神圣。小心翼翼地触摸着孩子的身体，心头涌起一阵难以言语的感觉。我生怕因为自己的动作过大，而伤害到那个美到极其娇嫩的生命。甚至在很长的一段时间里，看到她，我都不敢大胆地搂抱她。

不知何时，我渐渐有了自己的审美观。岁月在我身上沉淀，而我一直在满怀畏惧地寻找着属于我的美丽，畏惧被那华丽的事物所痴迷。当我读着戴望舒的《雨巷》，心中也会希望自己能与那个带着忧愁的，像丁香一样的姑娘擦肩而过。如此美丽的女子，走在悠长的雨巷中，撑着一把油纸伞，该是多么朦胧又唯美的画面啊！仿佛时间也停下了匆匆的脚步，细细的咀嚼她的忧伤与彷徨。因她是真诚的，真诚地吐露出心中的忧愁，宣泄不满。我也会想像徐志摩一般，撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，追寻那最纯真的梦。溶在水中，随着那点点涟漪，一圈圈的荡漾开来。

已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。

所以，畏惧并不是懦弱者的退缩，而是另一种迎接挑战的姿态。

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敬畏之心美文范本篇八

敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业，以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用，有利于规范和约束人们的言行举止，对于养成良好的道德品质具有促进作用。

孟子者，也要用“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子·尽心上》）以表明自己对天的敬畏之情。

中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰，这一信仰在孔子以前非常重要，在孔子以后也长期流行于民间，如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神，如山川土地之神的信仰，而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的，人的一举一动天神是能够“看”得到的，就是说，天神是有意志的，天神的意志就是使人作好事而不作坏事，作善行而不作恶行。人如果作了好事，天会行赏；人如果作了坏事，天会惩罚。

人类对于自然界的认识永远不能穷尽，永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间，除了认识关系之外，还有其他更重要的关系。因此，对于自然界可能出现的各种现象，不能仅从认识时去考虑，，即不能只是如何认识而制服之，还要从更深的层次上去思考，去对待，要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样，人类不仅能够完成德性，“参赞化育”，处理好人与自然的关系；而且能够从某些异常现象中进行反省，保持警惕，始终不忘对天的敬畏，而不致作出愚蠢的事，否则，很可能受到“惩罚”。

敬畏之心美文范本篇九

印度有一位教授曾经用他的神奇计算方法算出了一棵树的价值，他的结论是：

一棵生长50年的树，一年对人类的贡献高达十几万美元，其中产生的氧气价值是3.12万美元，防止大气污染价值是6.25万美元，防止土壤侵蚀、增加肥力的价值是3.125万美元，涵养水分等价值是2500美元。

这个故事没有任何情节，但里面的道理很深。尽管一棵树的价值远远高过一座房子的价值，但人们还乐意砍树去盖房。原因是：树的价值是对地球和全人类而言，而房子却是只与我个人有益。生态环境的破坏所带来的灾难不会只是临到我一个人的，所以尽管树“价”昂贵，砍了它我心也不疼。

由于人的自私和贪婪，肆意乱砍乱伐，地球被破坏的面目全非。地震，洪水、泥石流、沙尘暴。灾难临到了全世界，环境保护迫在眉睫，人类应该悔改了。我呼吁：从我做起，从现在做起，心存敬畏，保护地球，保护我们赖以生存的家园。

常怀敬畏之心议论文精彩例文小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷！”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。

智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。

万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡；拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易贪污腐化；袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真；黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。

新东方董事长兼总裁俞敏洪先生，在北京大学那年开学典礼上的发言，谈到对老师的敬畏，让人动容！他说，“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。”因为敬畏，而爱；也因为敬畏，看见爱；更因为敬畏，才有真正的感动。

一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀平常心；朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。

敬畏之心美文范本篇十

我抬头仰望天空，心中萌生一种情，我低头俯视大地，心中感发一种怀，我立于芸芸众生间却总有些耀眼的名人将我的目光吸引，让我仰望……对于这一切，我总有种莫名的情怀，因他们的高伟而生发的敬，可望而不可及的高度让我久久仰望而不可企及，我由此陷入了深深的思考，思想在在徘徊和失意中让我萌生了畏。这些令我敬畏之物如美丽的千纸鹤，在生命的天空里踩着云朵飞过，却又深深烙印在我的心中，思考的越深入敬畏之情越是扎根于心中，于是，我懂得了何为敬畏之心。

在人生的漫漫旅途中，在沿途我曾看见特雷莎修女蹒跚的脚步在风雨中定格，我看见她低下高贵的头颅，只为恳求瑞典皇室里每一位高贵者省下诺贝尔午餐的六万英镑，只为用温暖的春风吹散苦难者脸上所有的泪花;当我们看见她被疾病缠身时，却获得所有苦难者最深情的祝福，我们会油然而生对她由衷的敬畏之心，而因此，我们亦明白了什么是善良与邪恶，明白了“赠人玫瑰，手有余香”的内涵，她用一生践行了对生命的敬畏。

沿途中，我看见任长霞扫恶打黑的铁面无私，看见她救济百姓的柔肠百转;也看见黄花满地，挽幛如云;一位弱女子，为了人民的利益，不惜牺牲自己的生命，她成了百姓心中永远的丰碑，而因此，我们亦对其高大的人格产生了敬畏之情。她用一生践行了对责任的承诺，对法律的敬畏。正是这些让我心生敬畏之人真正的向我诠释了敬畏，亦让我学会了如何敬畏生命，怎样敬畏法律，于是，我懂得了自己为何要常怀敬畏之心。

在成长的过程中我们常怀一颗敬畏之心，我们会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，我们也会有陶潜的“问君何能尔，心远地自偏”之超然，敬畏亚里士多德的威望，伽利略做了著名的比萨斜塔实验;敬畏先人的成就，牛顿完成了力学三定律，“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，前进是历史的必然，超越是这必然的先决条件，因为这敬畏使然，是敬畏让我们仰望，让我们超越而让他人敬畏，于是，我懂得了应如何怀有敬畏之心。

书页泛黄了，记下的文字活了;故事少了，感悟的道理多了;冥想多了，心中的敬畏之情重了，在成长的道路中，唯有怀有一颗敬畏之心，方能找到正确的人生方向，做人，就该常怀敬畏之心。

敬畏之心美文范本篇十一

最近去欧洲旅游，在法国，温习了一段历史。当纳粹德国撤退巴黎之时，希特勒曾下令炸毁塞纳河上所有桥梁。但是德军总司令违抗军令———面对着与巴黎城市浑然一体的这些桥梁建筑史上的辉煌杰作，他的心颤栗了。

几天后，在德国的海德堡，听说了类似的故事。当年盟军为攻克德国，莱茵河流域的许多城市都遭到了炮火的轰炸，而海德堡幸免于难，原因是那里有“出此校门，便无学问”的海德堡大学，那是诞生过无数科学家、哲学家和文学家的学府，甚至盟军中的一些高级将帅也是毕业于这个学校。

今天，几十座造型各异、金碧辉煌的桥梁安然无损地跨在河面上，他们成为巴黎光荣的脊梁。而莱音河畔，海德堡沐浴在宁静、典雅的光辉中，继续贡献着学问和理想。试想，在那个疯狂的年代里，一旦理智彻底崩溃，无论是巴黎，还是海德堡，都会一夜之间变为废墟。在炮火纷飞、残酷厮杀的年月，是什么拯救了这两座城市？是什么力量使他们让敌人们的城垣幸免于难？是对文明的敬畏之心。

我倾向于相信，敬畏之心并不一定依赖于伦理、道理，也可能依赖于人的自身，是在作恶、犯罪、屠戮的过程中残留的人性或者良心的发现。

由于对文明的深深敬畏，欧洲一座座古城完整地保存下来。从大都市恢弘的教堂到乡村小镇苍老的中世纪城堡，小心翼翼地保护，年复一年地维修。我在佛罗伦萨时，正值大卫雕像维修，雄伟的大卫像被绑上了石膏的伤兵，而在威尼斯和罗马，搭着脚手架的古建筑更是随处可见。由于对文明的敬畏，古城区不允许轻易出现新建筑。一座新建筑的出现，要经过从政府到专家的反复权衡，历经数年，最终经严格的立法程序通过。站在米开朗基罗广场俯视佛罗伦萨，最具高度的地标始终是指向苍穹的古建筑尖顶以及壮美的歌剧院、音乐厅、博物馆。新建的任何商业、生活和娱乐设施都不敢轻易超过这个高度。

对于每一个民族每一个时代，敬畏之心都是必需的，我们应该永远呼唤对文明的敬畏之心。

敬畏之心美文范本篇十二

常怀敬畏之心，使自己的内心与外在和谐，使人与人、人与自然、人与社会达到和谐！接下来就是本站小编给大家分享的敬畏之心。

演讲稿。

希望对大家有帮助。

我是新到任的a市市长，对a市了解并不多，只知其治安混乱，经济落后，是一个“难治市”。今天将要召开第一次市会，听说委员们准备了不少新议案，我要好好听听，对如何治理，我心中还没底呢。但记住，常怀敬畏之心。

会上，规划局长提到：“我建议将市北边的林地改造成耕地，以解决我市粮食问题。”

“然而那是我市仅有的一片林地，不可以以牺牲环境为代价啊。”我回答。

“有哪个地方建设经济不开荒砍林?何况改为耕地后利益大大，不仅能自足，或许还能外销他市。呵，‘人有多大胆，地有多大产。’”

我被他的话镇住了，确实许多地方都毁林改地，然而有好结果吗〉大自然不是任人宰割的，这样最终都会遭报复的，怎能不敬畏自然?污染了再治理那损失可大了!大跃进的时候不就是因为有人定胜天的思想，违背客观规律，才导致了往后的三年饥荒吗?居然现在还提“人有多大胆，地有多大产。”我想，再听听下个议案吧。

“这个等我们讨论一下。下一个!”

城建局长提议建设一个巨大的雕像，只与人民公园，作为我市的标志，也作为我市的政绩工程。

这个提议还好，“预算耗资多少?”

“约三百万。”

“造价这么高，如何负担得起?”我惊讶。

“这怕什么，建好了可以在公园设门票，一张五十，再将他设为什么教育基地，规定中小学生必须去，这不很快收回成本。”

天啊!用人民的税收建大雕像，却还要封闭公园，收取门票，价格不菲。五十元，中小学生如何付得起?这哪是为人民服务，分明是搜刮百姓财产嘛。这怎么可以!

会上委员们的建议都让我吃惊，他们的敬畏之心哪去了?我终于知道a市贫穷混乱的原因了。

会后，社保办主任满脸堆笑地走上前来，在我耳边低声说：“市长，我有个提议，将我市退休年龄延后至65岁吧。”“为什么?”我又吃一惊，“劳动力不足吗?”

“嘿嘿，不是，不是，这社保金……就是可以付少点。”他一脸堆笑，眼神诡异。我一听，不禁怒火上窜，恨不得立马免他的职。这些人怎么了?然而我压制着愤怒，说：“这个明天会上再议。”

看来，还得从思想抓起。

第二天的会议上，我一字一顿地说：“有人说，没有信仰的人是可怕的，因为他们容易失去敬畏之心，内心才能平静，社会才会和谐。同志们，作为领导干部，请大家常怀敬畏之心，敬畏自然，敬畏百姓。”

他们似乎被我这番话敲醒了一般，行动起来。五年后，a市已跃居省内强势。市委们会心一笑——“常怀敬畏之心!”

人，是地球上唯一的智慧生物，地球是到目前为止人类发现的唯一有生命的星球，这样说来，人类什么都不用敬畏了。这样说其实是不对的。牛顿说过，我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。人类并不全能，目前为止还有很多未解之谜，让人们困惑。所以，我们应该常怀一颗敬畏之心。

我们要敬畏什么呢?

首先，我们要敬畏大自然。自然创造了生命，创造了人。人是自然界的一员。我们要感谢地球给我们生命，食物，水和空气。现在，各种污染问题日益严重，人们更是重视人与自然和谐相处。但是，总有些人去杀害稀有动植物，或是不治理工厂废水，就直接排到河里去。培根说过：只有顺从自然，才能驾驭自然。自然的力量是无穷的，若是人类不保护自然环境，就会发生地震、洪灾、旱灾、海啸、森林大火等大灾难。所以，人类应该敬畏自然。

然后，我们要敬畏宗教。如果你信教，请忠诚。如果你不信教，那么也要尊重他的信仰。因为宗教引发的战争频频出现，人们信教就是为了在精神上找到依靠，如果人们因此开战，破坏力是非常可怕的。

面对未知事物，我们不懂，就千万不能乱说，乱说的后果是非常可怕的。最近，热议的20xx是世界末日的话题。中考时期，我常听到同学抱怨生命短暂，马上就20xx了，活不成了，不学了。原来成绩比我稍好些的同学，因为绝望于“20xx”这件事，提前招生上了职高。其实，时间不到，是真是假都是猜测，我们不能乱说话，只要做到珍惜现在的生活就好。我们要敬畏自然，不能随便开玩笑。

当然，常怀一颗敬畏之心并不是说所有事物都要敬畏的。那些邪教，坏人的言论，思想我们既不能听信，也不要害怕。要及时报警，以保护自身安全，社会治安。

敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己，引导自己的行为，使自我心灵宁静，满足，同时也使世界逐渐失去丑陋的一面。

因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产，生活、行为与欲望，实现人与自然的和谐，常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。

特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是在于她对生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我们思考。她把一个濒临死亡的老人带回救护所，老人躺在床上，紧紧地握住修女的手说：“我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你!”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族，财富，地位等而鄙视他，漠视他，特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己，关爱他人。

常怀敬畏之心，还应该对消费者有一种敬畏的态度。

如今，食品的质量越来越差，就比如过期的月饼，中秋节到了，有些产家为了获得更大的利润，用过期的月饼来骗取消费者。还有那些假药、假酒、毒牛奶等，无不在侵害消费者的身心健康，我们要怀敬畏之心，保证食品的质量，让消费者安心地消费。

无论是对自然，对生命，还是对消费者，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自已逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守，人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。

常怀敬畏之心，使自己的内心与外在和谐，使人与人、人与自然、人与社会达到和谐!

敬畏之心美文范本篇十三

人的一生，所需要的并不多，一个懂你的人，无论穷富，始终不离；无论美丑，始终不弃。懂你的人因为一份懂得，所以知道珍惜，因为一份珍惜所以爱护。懂你的人，始终有说不完的话，看不厌的笑。与一个懂你疼你的人牵手一生吧，如此，你就是世上最富有的人！用心做好每一件事，努力做好每一份工作。生活是用来过的，日子是用来度的，不要以为日子混着混着就过去了，人生糊里糊涂就结束了。

人的一生或长或短，活的是一份心境，过的是一份精致，品的是一份优雅，度的是一份从容。活着，最舒服的状态莫过于做最真的自己。假如你很随性，不必刻意去模仿别人的拘谨；假如你很率真，不必去模仿别人的世故。花有花的芬芳草有草的清香，树有树的`挺拔，山有山的高度，云有云的飘渺，水有水的柔和，每个人都有自己的长处。最好的人生莫过于发现自己的长处，懂得欣赏并学习别人的长处。

水越清，可视度越高；心越轻，快乐源越多。水里的杂质越多，越看不清；人的想法越复杂，越不能轻松。凡事抱一颗欢喜心，往简单处想，就不会那么难过。凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳，留着它；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心，存着他。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。

拨开浮萍就能看到清水，日子久了就能见到人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。世间再乱，尘世再喧嚣，都不要忘记自我本色。通过走捷径或不择手段赢来的掌声和荣誉，只会让自己摔得更惨。一时荣誉易得，一世清誉难守。人活着，不是表演，而是一场修心的历程。不要介意别人的质疑声，有真才实学不怕时间的考验，更不畏外界的纷扰声。

靠自己，安心；懂自己，温馨；疼自己少憾；惜自己值得。人活一辈子，靠天靠地不如靠自己。不要指望别人来帮你走路，不要指望谁帮你挨疼。痛，要自己扛；伤，要自己愈。走过才知道辛苦，累过才知道不易。有些路不合脚，却必须走；有些选择不合心，却要知道适应。人只有经历过不如意，才知道生活真的不容易。路是自己的，要走；心是自己的，要懂。所求越少得到越多；心越简单快乐越多。

水之无忧，缘于随性；叶之无憾，缘于心空。无谓于得，不计于失，才能真正体会到追求的快乐。人最怕，挫折时放弃；人更怕，有点得到时放不下。心态放平，心灵放空，真正的快乐缘于一颗随性的心。淡泊宁静，才是真正的意义所在；看淡得失，才能体会到奋斗的乐趣。来时一丝不挂，去时一缕清烟，人活着，不是得到了多少，而是付出了多少，体会了多少，又感悟了多少。

不要轻易炫耀你自以为富有的东西，往往越炫耀失去得越快。很多东西总是经不起炫耀，阳光越强水分挥发得越快。今天的拥有，或许会在明天失去，能保持的才是真正属于自己的。有些东西藏比晒好，藏着，才能存得住。真水无香，有些东西，经历岁月的沉淀后，才知道自己真正想要的是什么。人之幸福，可以享受；人之幸运，可以洒脱；人之快乐，可以随性。一份淡定，一份自在从容。

人这一生，有艳阳高照，有阴霾迷雾。有时会困惑，有时会怀疑，有时会迷茫。总有些希望，在无路可退时；总有些坚强，在无依无靠后。人生，就是生下来活下去，虽然很难。活着，可以有无奈，但不能无奈地生活；可以有悲哀，但不能悲哀地迷茫。越过山一程水一程，走过风一阵雨一阵，学会了勇敢，懂得了淡定，知道了坚强。树木，随时间而长大；人心，随经历而成熟。

有所经历，才有所阅历；有所挫折，才有所收获。每一次坎坷，都是一场蜕变；每一次跌倒，都是一番领悟。别去怨，坚持走完。没有人会得意一世，也没有人会失意一世；没有人会穷一世，也没有人会富一世。谦虚一点，少一些自满与得意。人之低调如淡雅之花，经久而香。做一个低调的人，不要急着证明自己，时间会说明自己。懂你的，无需解释太多；不懂你的，多说又何益。

人在世间走，总能遇到各种各样的人，人分三六九等，不要奢望所有人的想法都一致，也不要奢望所有人的想法都能同步。对于不可理喻的，无需去理会，更无需生气。拾得大师曾说过：忍他、让他、容他、再看他。星云大师说过：我忍了一辈子，当我退休时，众人俯首相送。我想说：忍你、让你、容你、再看你，你会怎样，我会怎样。做一个宽容淡定的人，宽容是慈悲，而非懦弱，是不与之等同。

敬畏之心美文范本篇十四

印度有一位教授曾经用他的神奇计算方法算出了一棵树的价值，他的结论是：

一棵生长50年的树，一年对人类的贡献高达十几万美元，其中产生的氧气价值是3.12万美元，防止大气污染价值是6.25万美元，防止土壤侵蚀、增加肥力的价值是3.125万美元，涵养水分等价值是2500美元。

这个故事没有任何情节，但里面的道理很深。尽管一棵树的价值远远高过一座房子的价值，但人们还乐意砍树去盖房。原因是：树的价值是对地球和全人类而言，而房子却是只与我个人有益。生态环境的破坏所带来的灾难不会只是临到我一个人的，所以尽管树“价”昂贵，砍了它我心也不疼。

由于人的自私和贪婪，肆意乱砍乱伐，地球被破坏的面目全非。地震，洪水、泥石流、沙尘暴......。灾难临到了全世界，环境保护迫在眉睫，人类应该悔改了。我呼吁：从我做起，从现在做起，心存敬畏，保护地球，保护我们赖以生存的家园。

敬畏之心美文范本篇十五

第一段：引言（100字）。

敬畏之心是一种对于自然界和生命的景仰与尊重。我曾经体验到这种心态，并从中得到了一些深刻的体会。敬畏之心能够引导人们认识自己的渺小、了解生命的脆弱，并促使人们珍惜生命、关注环境保护。今天我将分享我在面对大自然和生命时的敬畏之心的体会。

第二段：尊重自然（300字）。

当我站在高山上，俯瞰着茫茫的大地，我深深感受到自己的渺小。大自然无数的景象和生命，让我深刻认识到自己与世界的关系。大自然的伟大和强大，让我感到敬畏不已。面对这样的景象，我不禁反思自己的无知和狭隘，意识到人类只是自然界中微不足道的一部分。因此，我学会尊重自然，对大自然的美景和生命心怀感激。

第三段：珍惜生命（300字）。

敬畏之心也教会了我珍惜生命。当我在动物保护区看到珍稀动物和濒临灭绝的物种时，我深刻认识到生命的脆弱和宝贵。那些动物们的美丽和独特让我悔过自责，因为我们人类的活动导致了它们的生境破坏和灭绝的危机。我愿以此我行动起来，参与动物保护活动，宣传环境保护的重要性。在我内心中，敬畏之心已经成为我保护生命、珍惜生命的动力之源。

第四段：回归本真（300字）。

敬畏之心也让我思考人类的生活方式。现代社会的快节奏和浮躁让我感到迷茫和恐惧，我开始思考回归本真的价值。在与大自然接触的过程中，我感到与大自然的共鸣。我学会了放慢脚步，关注当下，与大自然融为一体。只有在敬畏之心的引导下，我才能真正感受到内心的宁静和和谐。

第五段：展望未来（200字）。

敬畏之心带给我了深刻的体会和可贵的启示。我相信，在敬畏之心的指引下，我能享受到更加丰富的生活，体验到生命的真正意义。我将以此为动力，积极参与环境保护和生态文明建设，为创造一个美丽而和谐的世界努力奋斗。我希望通过社会的共同努力，将敬畏之心传递和发扬，让更多的人意识到大自然的伟大和生命的宝贵，共同保护我们美丽的地球家园。

总结（100字）。

敬畏之心是一种对于自然界和生命的景仰与尊重。从尊重自然到珍惜生命，再到回归本真，敬畏之心引导着人们面对大自然和生命时的态度和行为。我深深认识到大自然的伟大和生命的脆弱，在珍惜生命和回归本真的过程中，我体验到了内心的宁静和和谐。未来，我将把敬畏之心融入自己的生活，并努力将其传递给更多的人，共同保护我们美丽的地球家园。

敬畏之心美文范本篇十六

古人对文化什么态度？用现代的话说是有点文化至上论的。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道文之为德也大矣，与天地并生者何哉！意思是说文化、文章、文采太重要了，它是与天地一起诞生的啊。而且他还洋洋洒洒地写道：日月星辰是上天之文。山川草木是大地之文，它们与肇自太极的人之文，鼎立为三，合而为一。它也就是道。刘勰突出了人文、也就是文化的崇高性、永恒性，如江河行地，日月经天，天不变，道亦不变。这种文化观念来自儒家，自从独尊儒术之后，它就占了主导地位。自古以来，凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏，甚至有点神圣化，如说仓颉造字后天雨粟，鬼夜哭之类。

古人不仅相信文化的崇高和永恒，而且把它视作民族凝聚纽带。世界大多数地方依靠种族或宗教的认同作为民族凝聚纽带的，而我们则主要靠文化。所谓《春秋》之法，中国而夷礼则夷之；夷而中国则中国之。就是说按照《春秋》大义：哪怕你是夷人，一旦采用中国（中原王朝）之礼，就按国人对待；如果你是中国人，用了夷礼。则按照夷人对待。可见是否进入中国文化成为判别人群归属的决定因素。在儒家看来，礼是文化的核心。

儒家的信徒以担荷道统自命，他们无论从政，还是立言，其终极目的就是行道，或者说是以道化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得重于泰山，也就懂得了曹丕为什么说写作文章是经国之大业，不朽之盛亨。这些士人都有充分的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。他们相信自己的事业是上通于天的：笔落惊风雨，诗成泣鬼神、思飘云物动，律中鬼神惊这些名句就是这种意识生动的概括。

然而中国的传统文化是以农业文明为背景的，可以说在地球上所有的农业文明中它是发展得最精致、最详密、最完美的一个。然而，近百年来我们又处在社会转型和革命振荡之中。传统文化因为代表既往而失去了原有的光环，原有的敬畏心，自然会随之衰减。上个世纪从60到70年代，极左思潮高涨，扫荡文化运动一浪高过一浪。此时文化乃是一个负面词汇了，传统文化更是过街老鼠，人人喊打，遑论敬畏！这时的传统文化成为妖魔。

改革开放以来，这种情况虽有根本改变，但井非复旧，而是被纳入孔方兄的营垒。因此渎经热、古董热、收藏热，乃至种种弘扬国粹热都不免与赚钱热有或明或暗的瓜葛，与文化关系不大。看到一幅字画，一款文玩，第一判断都是值多少钱？过去被政治的正确打压扫荡，进而妖魔化；现在足被金钱任意驱使，日益庸俗化。两者虽不同，对文化的蔑视则是一样的。因此，现在人们干的许多事关文化的事，让旁观者看来最没文化。大约都是金钱在当家作主的缘故。

朱熹在《中庸注》中说君子之心，常存敬畏。他指的是上面所说永恒不变、天人合一的道或文化，正是这种兢兢业业的态度，肇自孔孟的道统延续至今。现在我们努力建设法治社会，这也包含着文化重建。对道、文化的理解和定位，我们自然会与朱子有很大差别，但文化重建不能完全脱离本土资源也是不争事实，特别是传统的文人士大夫那种质朴的精神、敬畏的态度是我们重建文化、进而形成文化自觉过程中必不可少的。

1.下列说法不属于文化至上的一项是（）。

a．凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏。

b．儒家的信徒无论从政，还是立言，其终极目的就是行道。

c．司马迁、曹丕等把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。

d．现在，我们正在努力建设的法治社会，这也包含着文化重建。

2.下列说法或行为，不属于文化自觉行为的是（）。

a．司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得重于泰山。

b．曹丕说写作文章是经国之大业，不朽之盛事，

c．李白写文章追求的是笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

d．朱熹认为对文化要有君子之心，常存敬畏的态度。

3.下列表述不符合原文意思的一项是（）。

a．刘勰把人文、日月星辰、山川草木三者合而为，突出了人文的重要性。

b．礼是中国文化的核心，是判别人群归属的唯一标准。

c．上个世纪将文化妖魔化和庸俗化都是对文化的蔑视，谈不上对文化的敬畏。

d．当下，我们应该学习传统的文人士大夫的质朴精神和敬畏态度，进行文化重建。

1.d。

2.d。

3.b答案解析：1.（对道、文化的理解和定位，我们自然会与朱子有很大差别，不是文化至上）。

2.（是对文化的一种态度，不是自觉）。

3.（唯一标准绝对化）。