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最新中秋节手抄报文字内容范本(精选10篇)

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最新中秋节手抄报文字内容范本(精选10篇)
2023-11-13 02:08:45    小编:ZTFB

写作是一种思维活动,通过书面表达能够更准确地传递自己的意思。总结时要注重提炼核心内容,不要太过于泛泛而谈。随着社会的发展,总结已经成为衡量个人能力和素质的重要指标之一,以下是一些经典的总结范文。

中秋节手抄报文字内容范本篇一

农历八月十五是中秋。中秋是我国传统节日,是合家团圆的日子。

中秋的前一天,大伙准备买东西,当然最重要的是月饼。月饼有大有小味道都不同---有芝麻的、有水果的、还有枣泥的···我最喜欢哈密瓜味道的。

中秋当天,晚上全家人坐在桌旁边看中秋晚会、边吃月饼。而小一点的孩子则趴在窗户旁边赏月边吃月饼,中秋是团圆的日子,它和春节一样---无论多忙的人也会抽空回家看看或者打电__话问候一下,中秋还有一个神话故事:《嫦娥奔月》,每当人们抬头仰望天空看那圆圆的月亮时便会想起自己小时候妈妈讲的故事《嫦娥奔月》!

中秋的后一天,有些人要在家里休息一天,而有些人要开始一天的工作。

中秋过后,大人又要重新回到工作的岗位上,学生们要上学。美好的中秋过去了。

中秋节手抄报文字内容范本篇二

按照中国的农历,八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因此民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。受中华文化的影响,中秋节也是日本、越南、朝鲜半岛等地的传统节日。

“中秋”一词始见于《周礼》,周时已有秋分祀月之说,秦汉前后有中秋敬老的活动,还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习俗汇合起来,经过长期发展过程中不断增益,就成了后世的中秋习俗。到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已成为我国的主要节日之一。

中秋节的由来想必大家也有听说过,最熟悉的大概就是嫦娥奔月了。嫦娥吃了不死药飞上了月亮,她的丈夫后羿为了思念妻子,就在嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,祈求吉祥平安。由此,中秋节的习俗就延续下来啦!

对于在外打拼的人来说,中秋节也是回家与家人团圆的日子,毕竟“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”啊,不管多远,如果有时间都会尽量赶回去跟家人一起过节。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形,唐时,中秋赏月之俗始盛行,并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云:“八月于秋。季始孟终;十五于夜,又月云中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魂圆,故曰中秋。”

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

中秋节手抄报文字内容范本篇三

3、水晶宫里,一声吹断横笛。——苏轼《念奴娇·中秋》。

4、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》。

5、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

6、起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》。

7、明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

8、便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》。

9、不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

10、凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》。

11、日,过中秋而去,作此曲以别余。——苏轼《水调歌头·安石在东海》。

12、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》。

13、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

14、丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

之时,祈求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这一天作为节日来庆祝。

中秋节手抄报文字内容范本篇四

中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋传说之一——嫦娥奔月。

相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之三——朱元璋与月饼起义。

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋传说之二——吴刚折桂。

关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

中秋节手抄报文字内容范本篇五

今天,是中国传统佳节中秋节。

我和奶奶一起制做一种土月饼,也就是南瓜饼。一大早,我就和奶奶田里摘南瓜,瓜藤又长又密,连走路都难走。我在田间的杂草堆旁终于发现了一个大南瓜,哇,好大!黄黄圆圆的南瓜像一个特大号的月饼,我上去想把它抱起来,可是我无论使多大的力气都抱不起来,我只好叫奶奶过来一起把它搬回了家。

中午,我就和奶奶一起做南瓜饼,只见奶奶轻轻地抓了一点面团熟练的搓圆,接着用食指和中指点了一个洞,然后奶奶一手托着面团一手灵巧的把外皮捏薄,然后用调羹挖了一勺豆沙,接着快速地把外皮粘和起来,形成了一个球体,再把余下的掐掉。再把双手和起来。我也学着做了起来可是我做的不是太大就是太小,再奶奶多次教我之下我终于学会了做南瓜饼。

晚上,全家人坐在一起边赏月边吃我和奶奶做的南瓜饼,看看月亮是圆的,南瓜饼也是圆的,突然间觉得特别甜。

中秋节手抄报文字内容范本篇六

中秋节称“月夕”。又称“团圆节”。我国人民在古代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。人们摆上月饼,西瓜,苹果,红枣,李子和葡萄等祭品来进行祭月。

今年中秋节的前一天晚上,月亮洁白无暇,台风带来的朵朵云彩映衬着月亮,真是所谓的彩云追月!我和妈妈买回了一只烤鸭,还在饭桌上陆陆续续地摆上与众不同的味道的月饼,味道香喷喷的。7点整,我们开宴了,看着天空隐约浮现出好似玉盘似的月亮,点烁着漆黑的天空。

他们娓娓动听地讲,我听得津津有味。

这个中秋节,我不仅尝到了月饼的味道,而且家人又一起赏了月。这真是令我难忘的中秋节啊!

中秋节手抄报文字内容范本篇七

“中秋节吃月饼相传始于明代。明朝开国皇帝朱元璋命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。

八月十五的月亮——正大光明。

八月十五吃月饼——节日的美食。

八月十五办喜事——人月共团圆。

八月十五生孩子——赶上节了。

八月十五看桂花——花好月圆。

八月十五吃年糕——还早。

八月十五看灯笼——迟了大半年。

八月十五过年——差了节气。

中秋节手抄报文字内容范本篇八

今天是农历八月十五,也就是一年一度的中秋节,我们一家人都很兴奋。昨天我们到超市买了一箱月饼,今天早上又起了个大早,大家各自忙着准备过节的事。

我因为还有一项作业未完成,所以一起来就开始猛刷作业,希望中秋节能够在没有作业的情况下才能快乐。爸爸妈妈起来后在给我和妹妹煮好吃的面条,我看到妈妈在厨房有条不紊地准备各种调料,抽油烟机、妈妈的切菜声、锅里水煮开的咕嘟声汇集在一起,节奏是那么的欢快明亮,就像是在演奏一首欢乐的交响曲一样,我在心里甜甜地笑了起来。

中午的时候,有人按门铃主,妹妹飞快地跑去开门,令我没想到的门外是好久不见的堂哥和堂嫂!他们带来了两盒月饼,包装得非常漂亮。还给我和妹妹带了很多零食,真是太棒了!我们一起聊了一会儿天,然后我们看电视的时候妈妈和堂嫂就跑到厨房去了,我感觉她们又在演奏着不但有音乐还有色香味齐全的中秋大餐交响曲!一会儿妈妈就叫我们吃饭了。我们到桌子旁一看,哇,好丰盛的美大餐啊!有香喷喷的蒸得橙黄橙黄的大闸蟹,有令人口水直流的酸菜鱼,还让人开胃的辣椒炒牛肉,以及各种我最爱吃小炒。

享受完丰盛的午餐后,妹妹抢过电视遥控器又看起了她最爱看的的动画片。看得正起劲时,妈妈说微信群里有红包抢,我赶紧抓起手机打开微信,原来是舅舅、姥爷、堂哥们好多大人在发红包,我和妹妹开心地抢起来。不过今天手气不太好,别人都抢了好几十,我只抢到了几块钱;每个红包都没超过10块。但妹妹好像抢得还没我多,她有次抢了个几毛钱的,气得大叫。

下午我们一家和堂哥堂嫂一起去看我们正在装修的新房子;一出去,正当中午,天气非常好,有点骄阳似火的感觉。我们的车经过钱塘江边时,我们发现车窗外,火辣辣的太阳光齐刷刷的照耀在宽阔的钱塘江水面上,波光鳞鳞的,很是壮观。

晚上,吃过晚饭后,我们带着月饼,边走边吃,在楼下小区里赏月。爸爸妈妈不停地用手机给月亮拍照;今天的月亮真圆啊,高高的挂在楼顶的天空,我想月亮应该是一位洁白的天使吧,每年都给人们送来团聚的光芒和美好的祝福!

中秋节手抄报文字内容范本篇九

赏月是祭祀月亮的习俗,轻松的牺牲变成了庄严的牺牲。据说今晚月球离地球最近,月亮最大,最圆,最亮,所自古以来,就有赏月的习俗;媳妇回家是我要每天回我丈夫家,完美、吉祥之意。魏晋初,但这不是习俗。在唐朝,中秋赏月、月亮很受欢迎,许多名诗中都有咏月诗。

追逐月亮是中秋节的习俗,所谓语“追逐月亮”,即是农历八月十五以后,还没结束,到是第二天晚上,很多人邀请朋友和亲戚,继续赏月,被称为“追逐月亮”。据清朝陈子厚《岭南杂记》序云:“粤中好人,八月十六日晚上,聚亲戚朋友聚餐赏月,这叫追月。”

潮汐观测。

中秋节观潮的习俗由来已久。"我知道兔子很圆,九月有霜冻和寒冷。给公众的信息,夜潮望向月亮中央。"这是宋代大诗人苏轼所作《8月15日观潮》诗。在古代,浙江地区,除了中秋赏月,观潮是又是一个中秋节。

月饼,它也叫月亮群、收获蛋糕、宫廷蛋糕、团圆饼等,是中秋节祭拜月神的古代祭品。刚开始吃月饼是为月亮神献祭,后来,人们开始赏月,品尝月饼,作为家庭团聚的象征。月饼象征着团圆,人们把它当作节日的食物,用它来祭祀月亮、送走亲友。到现在为止,吃月饼是中国南北中秋节的必备习俗,人们在中秋节吃月饼“重聚”。

祖先崇拜。

广东潮汕地区的中秋习俗。中秋节的下午,每个大厅都设立了祭祀的平台,设置祖神大师卡,提供各种产品。在仪式结束时,把祭品一个一个地煮,同时为家人准备了一顿丰盛的晚餐。

中秋节手抄报文字内容范本篇十

"嫦娥奔月"神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥,衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫,据西汉《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。

2、吴刚折桂。

吴刚登上月宫折桂,据唐代小说《酉阳杂俎》中说,是因为西何人吴刚修仙犯了错误,才罚他去伐月中的桂树。这桂树随砍随长,永远也砍不断。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:"欲斫月中桂,持为寒者薪"。

3、玉兔捣药。

兔子登上月宫捣药,最早见于屈原的《天问》"厥利维何,而顾、菟在腹?"。意思是说,顾、菟在月亮的肚子里,对月亮有什么好处呢?那兔子又是如何登上月宫的呢?顾就是蟾蜍,菟就是白兔。晋代傅玄的《拟天问》也说:"月中何有,白兔捣药。"据闻一多先生考证,这"白兔捣药"是由"蟾蜍捣药"变来的。嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。

4、玄宗故事。

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是"此曲只应天上有,人间能得几回闻!"日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的"霓裳羽衣曲"。

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