手机阅读

哲理美文人生在世无法预知未来 人生在世,无法预知未来(九篇)

格式:DOC 上传日期:2022-12-21 12:58:11 页码:8
哲理美文人生在世无法预知未来 人生在世,无法预知未来(九篇)
2022-12-21 12:58:11    小编:ZTFB

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)一

《论语·阳货》第一则,记载的是阳货和孔子之间的一次交锋:阳货希望孔子出山,帮助自己,但孔子自小讨厌阳货,长大后看到阳货陪臣执国命,更是厌恶他。

阳货是有架子的,他不会亲自登门拜见孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不会主动投怀送抱。但阳货毕竟是阳货,他是有手段的。他先放出风声,要孔子去见他。但孔子不傻,不去见。阳货苦思冥想,终于想出一条计策:他趁孔子不在家,派人送给孔子一只蒸熟的小猪。

按孟子的说法,按照吉礼,“大夫赐于士,不得受于其家,则往拜其门。阳货瞰孔子之亡(出门在外)也,而馈孔子蒸豚。”朱熹说:“瞰孔子之亡而归之豚,欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。

孔子回到家,看见阳货派人送来的小猪,就明白阳货的意思了。阳货给孔子出了两难题目:去拜访吧,就等于投靠,阳货可以以此散布言论,造成孔子和他合作的社会影响;不去吧,违背周礼,不用说孔子本人不愿违背周礼,阳货也可以借此打击孔子,败坏他的声誉。

但这种小难题哪里能难倒孔子?破解之道其实就在眼前:操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法:孔子也打听到他何时不在家,并趁机去拜见他。

可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货!

孔子一看是阳货大夫的车马,自然是赶紧转弯避开,而阳货一见孔子的来路,以及对自己避之唯恐不及的样子,也就明白了是怎么回事。他很生气,加上此时的他权势煊赫,说话的口气也冲:别躲!过来!我有话对你说!

孔子只好转回来,走近阳货。阳货说:“一个人藏起自己的才能而听任国家混乱,可以叫仁吗?”

道理很正派,孔子无奈,只好说:“不可。”

“那么,本来喜欢从政却屡次错过机会,可以叫智吗?”

说得也对,孔子只好又回答:“不可。”

孔子显然不愿和阳货直接冲突,面驳阳货,所以恭恭敬敬顺着他说。但是,他的两个“不可”,很明显是敷衍,是虚与委蛇。阳货当然也能听出来,但孔子态度既然如此恭敬,他也无从发作。

末了,阳货说:“日月流逝,时不我待啊!”

潜台词是:孔先生,您已经五十岁的人了!您还有几次机会?

我相信,阳货最后这句话深深打动了孔子,触及了孔子心中蛰伏二十来年的从政之梦。孔子心中的坚冰开始融化:“好吧,我准备出仕了。”

这段对话非常精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。所以,不见阳货,是“义”;不得已去拜见阳货,是“礼”;等阳货不在家才去拜,是“权”;路上碰见了也就恭敬相见,不愿意做的太决绝,是“毋必毋固”。阳货每一问,孔子必答,是阳货说得在理,孔子据理答复而不辩解,是谦逊而又不屈服。

即便是孔子这样超凡脱俗之人,一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。这无需抱怨,我们可以像孔子那样,把生命历程中碰到的形形色色的人,包括小人,都看成是我们注定要经受的磨练。其实,任何一个障碍,换个角度看,也是一个高度,假如你不能高过障碍,甚至比障碍还低,只能与障碍平视,甚至仰视,障碍就是峭壁,挡住你前进之路。但是,假如你高过你的障碍,可以俯视障碍,就可以在障碍面前抬脚,把它踩在脚下,此时,障碍就变成了台阶,抬举着我们攀升。

面对阳货的咄咄逼人,孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官,却也无需在此一争高低。

战胜小人的秘诀是:不是要斗得过小人,而是要高得过小人。

三十多年前,十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去,阳货那时就已经成了他眼中的台阶,更何况今天。

我的演讲结束,谢谢大家!

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)二

亲爱的老师,同学们:

大家好,今天我要演讲的题目是《我身边的哲理》。

女儿问爸爸,什么是爱情。

爸爸说:“爱情就是爸爸什么都没有,妈妈依然嫁给了爸爸。”

女儿又问,那什么是亲情呢?

爸爸说,“亲情就是妈妈绝不会让你嫁给一个什么都没有的人。”

女儿又问妈妈什么是爱情,

妈妈说,爱情就是爸爸什么都有了依然爱妈妈。

女儿又问什么是亲情,

妈妈说,亲情就是爸爸绝不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)三

大家好!我演讲的哲理故事是《不是所有的羞辱都是伤害》。

战国时期的苏秦和张仪都是鬼谷子的学生。所不同的是,张仪毕业的时候,师兄苏秦已经是名满天下的人物了。他凭借出众的才华,充分发挥专业特长,游说六国,形成合纵的局面,与秦国抗衡,名震天下。

刚走出校门的张仪,也想凭自己的能力自谋职业,因为他觉得自己的能力绝不会在苏秦之下。但“理想很丰满,现实很骨感”,几个月过去,工作依然无着落。无奈之下,他想到了自己“大腕级”的师兄苏秦。于是,他前往赵国,呈上自己的名帖,请求拜见苏秦。张仪想苏秦无论如何肯定会看在师父的面上给自己一份相当不错的工作吧。

苏秦听说张仪要来投奔自己,就一直以公务繁忙为借口,不肯接见张仪。张仪的心里很不舒服,年轻气盛的他本打算转身走人,但转念又一想,也许师兄是真忙吧,再说自己是有求于人啊,他就耐心地坚持下来继续等。

过了几天,苏秦终于接见了张仪。可是让张仪没有想到的是,苏秦不仅没给他满意的工作,还安排他跟下人住在一起,送给他的食物也是奴仆侍妾吃的饭菜。这还不算,苏秦还多次当着众人的面,责备张仪说:“凭你的才能,却让自己穷困潦倒到这样的地步,要靠朋友举荐才能有一份工作,像你这样的人不值得我录用!”然后,毫不留情地把张仪打发走了。

张仪投奔苏秦,本想从中得到点好处,不料反被羞辱,自然十分愤怒。于是,他发誓,一定要混出个人样来,出人头地,让苏秦为侮辱自己的行为付出代价。当时的六国,都已经在苏秦的势力范围之内,肯定容不下自己了。张仪想来想去,决定投奔秦国,因为只有秦国能对赵国构成威胁。

苏秦的一个门人听说张仪要到秦国去,就自告奋勇地要追随他。这个门人似乎十分富有,赠送了很多金钱、财物和车马给张仪。张仪问他这样做的目的,他说:“张先生是成大事的人,我是在为将来投资啊。有朝一日张先生有权有势了,我也能跟着享受荣华富贵。”张仪听了,十分感动。最后,在这位门人的帮助下,张仪历尽千辛万苦,终于到达秦国,见到了秦惠王。

由于当时六国的合纵力量强大,让秦国很是忌惮,但秦惠王又苦于无破解之策,张仪的到来自然让他十分高兴,尤其是张仪破解六国合纵的连横大计更是让秦惠王喜出望外,张仪很快便得到了秦惠王的重用。后来,秦惠王采用了张仪的策略,加上张仪冒着生命危险到六国游说,瓦解合纵,经过十多年的努力,苏秦苦心经营的六国合纵被秦国瓦解了。

张仪很得意,功成名就的他有些飘飘然。他觉得十多年来的努力没有白费,终于可以出一口被苏秦羞辱的恶气了。然而,让张仪想不到的是,就在这时,一直陪在他身边的那位门人却向他提出辞行。张仪十分不解,说:“靠您的帮助,我才有今天显贵的地位,正要报答您的恩德,为什么要离开呢?”那位门人说:“这一切都是苏秦先生安排的,他曾经说过,您的才能远在他之上,所以当初要是给了你一份舒适的工作,可能你就会丧失了奋斗之心,从而使你失去展示才华的机会,流于平庸了。因此,他才故意羞辱你,激发起你的斗志。”

张仪听了门人的话,才明白师兄苏秦的良苦用心,原来这一切都是他精心设置的局。是啊,如果没有当初的那番羞辱,也许就不会有他今天的成就。原来不是所有的羞辱都是伤害。

我的演讲结束,谢谢大家!

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)四

英国绅士与法国女人同乘一个包厢,女人想引诱这个英国人,她脱衣躺下后就抱怨身上发冷。先生把自己的被子给了她,她还是不停地说冷。

“我还能怎么帮助你呢?”先生沮丧地问道。

“我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。”

“小姐,这我就爱莫能助了。我总不能跳下火车去找你的妈妈吧?”

【哲理故事启示】

善解风情的男人是好男人,不解风情的男人更是好男人。

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)五

尊敬的评委老师、亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《时间的重量》。

时间,从古到今,多少人用富有哲理性的语言描述了它。郭沫若曾经说过:“时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量”;鲁迅曾经说过:“时间就是性命,无端的空号别人的时间,其实是无异于谋财害命的。”;高尔基曾经说过:“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最让人后悔的就是时间。”

一个人所拥有的时间,就是他最宝贵的财富。古往今来,许多成功人士都会珍惜时间。

鲁迅先生生前,就是一个非常珍惜时间的人。他从不迟到,总是早早地在约定的地点等待别人。他从不把时间浪费在发呆、做无意义的事情上,相反,他把所有工作以外的时间都用来看书,增长自己的知识。他说:“时间就像海绵里的水,挤一挤,总会有的。”他一生多病,但每天都要工作到深夜才罢休。鲁迅先生最讨厌的就是“成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短”的人。在他的眼里,时间就像生命一样重。

时间的重量在每个人的眼里都是不同的,那些每天无所事事的人,时间毫无疑问就是他身上最轻的东西,每天都在念叨“为什么时间过得这么慢”。而那些每天时时刻刻都在做有意义的事的人,时间就是他身上最重、最不可缺少的东西。

时间就是生命,时间的重量就犹如生命一样,所以,如果你爱护自己的生命,就请你珍惜时间吧!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)六

对联人生

宋朝的苏东坡,年轻时就已是常识渊博,人见人夸的青年才俊。日子一久,不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联:

识遍天下字

读尽人间书

苏东坡的父亲苏洵看了,担心儿子自大,不知求进,又怕撕下对联伤了儿子的自尊心,于是提笔在对联上各加了两个字:

发愤识遍天下字

立志读尽人间书

苏东坡回来,望见父亲的字,心中十分惭愧,从此虚心学习,有了非凡的成就。

吾生有涯,而知无涯。

【人生哲理】:这个小故事告诉我们,吾生有涯,而知无涯。掌握本领是无止境的,决不能轻易言满。这是因为,整个世界是无限的,是不断变化的,人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识,无数事实证明,知识永无止境。即使再退一步,如果当时掌握了某个方面的“绝对真理”,他的这项知识就满了吗?当然没有,因为世界是在变化的,在某一时刻是真理,而在其他时候也许就不再是真理了。我们就应在取得必须成绩后,继续向着更大目标前进,这样才能取得更大的、更多的成绩。

对学习不感兴趣,或是“忙得没功夫看书“的人,终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟,不进则退。

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)七

亲爱的老师,同学们:

大家好,今天我要演讲的题目是《我身边的哲理》。

女儿问爸爸,什么是爱情。

爸爸说:“爱情就是爸爸什么都没有,妈妈依然嫁给了爸爸。”

女儿又问,那什么是亲情呢?

爸爸说,“亲情就是妈妈绝不会让你嫁给一个什么都没有的人。”

女儿又问妈妈什么是爱情,

妈妈说,爱情就是爸爸什么都有了依然爱妈妈。

女儿又问什么是亲情,

妈妈说,亲情就是爸爸绝不会让你嫁给一个什么都有却不爱你的人。

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)八

大家好!我演讲的哲理故事是《变障碍为台阶》。

《论语·阳货》第一则,记载的是阳货和孔子之间的一次交锋:阳货希望孔子出山,帮助自己,但孔子自小讨厌阳货,长大后看到阳货陪臣执国命,更是厌恶他。

阳货是有架子的,他不会亲自登门拜见孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不会主动投怀送抱。但阳货毕竟是阳货,他是有手段的。他先放出风声,要孔子去见他。但孔子不傻,不去见。阳货苦思冥想,终于想出一条计策:他趁孔子不在家,派人送给孔子一只蒸熟的小猪。

按孟子的说法,按照吉礼,“大夫赐于士,不得受于其家,则往拜其门。阳货瞰孔子之亡(出门在外)也,而馈孔子蒸豚。”朱熹说:“瞰孔子之亡而归之豚,欲令孔子来拜而见之也。”他就是想用一只蒸熟的小猪换得孔子的回拜。

孔子回到家,看见阳货派人送来的小猪,就明白阳货的意思了。阳货给孔子出了两难题目:去拜访吧,就等于投靠,阳货可以以此散布言论,造成孔子和他合作的社会影响;不去吧,违背周礼,不用说孔子本人不愿违背周礼,阳货也可以借此打击孔子,败坏他的声誉。

但这种小难题哪里能难倒孔子?破解之道其实就在眼前:操斧伐柯其则不远——就用阳货的办法:孔子也打听到他何时不在家,并趁机去拜见他。

可不巧得很——也可以说是巧得很——孔子在回来的路上遇到了阳货!

孔子一看是阳货大夫的车马,自然是赶紧转弯避开,而阳货一见孔子的来路,以及对自己避之唯恐不及的样子,也就明白了是怎么回事。他很生气,加上此时的他权势煊赫,说话的口气也冲:别躲!过来!我有话对你说!

孔子只好转回来,走近阳货。阳货说:“一个人藏起自己的才能而听任国家混乱,可以叫仁吗?”

道理很正派,孔子无奈,只好说:“不可。”

“那么,本来喜欢从政却屡次错过机会,可以叫智吗?”

说得也对,孔子只好又回答:“不可。”

孔子显然不愿和阳货直接冲突,面驳阳货,所以恭恭敬敬顺着他说。但是,他的两个“不可”,很明显是敷衍,是虚与委蛇。阳货当然也能听出来,但孔子态度既然如此恭敬,他也无从发作。

末了,阳货说:“日月流逝,时不我待啊!”

潜台词是:孔先生,您已经五十岁的人了!您还有几次机会?

我相信,阳货最后这句话深深打动了孔子,触及了孔子心中蛰伏二十来年的从政之梦。孔子心中的坚冰开始融化:“好吧,我准备出仕了。”

这段对话非常精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破坏政治秩序的阳货那里做官。所以,不见阳货,是“义”;不得已去拜见阳货,是“礼”;等阳货不在家才去拜,是“权”;路上碰见了也就恭敬相见,不愿意做的太决绝,是“毋必毋固”。阳货每一问,孔子必答,是阳货说得在理,孔子据理答复而不辩解,是谦逊而又不屈服。

即便是孔子这样超凡脱俗之人,一生之中也免不了和一些难缠的人纠葛难解。这无需抱怨,我们可以像孔子那样,把生命历程中碰到的形形色色的人,包括小人,都看成是我们注定要经受的磨练。其实,任何一个障碍,换个角度看,也是一个高度,假如你不能高过障碍,甚至比障碍还低,只能与障碍平视,甚至仰视,障碍就是峭壁,挡住你前进之路。但是,假如你高过你的障碍,可以俯视障碍,就可以在障碍面前抬脚,把它踩在脚下,此时,障碍就变成了台阶,抬举着我们攀升。

面对阳货的咄咄逼人,孔子的表现是唯唯诺诺而不辩——孔子终究不会去阳货那里为官,却也无需在此一争高低。

战胜小人的秘诀是:不是要斗得过小人,而是要高得过小人。

三十多年前,十七岁的孔子在轻视他的阳货面前不争不辩、转身离去,阳货那时就已经成了他眼中的台阶,更何况今天。

我的演讲结束,谢谢大家!

2023年哲理美文人生在世无法预知未来(精)九

1、你去参加一个社交聚会,夜色很深时,你最后一个离开,走在华灯闪过星星的街道:啊,我已经与这座城市结为一体了。

2、实际的,具体的,此时此地的新生事物,在聊天中经常性的迸出思想的火花,于是沙龙有了主持人,每周一次。

3、意志力走过拍着坚韧的肩膀挑衅道:咱们到挫折失败沙滩去打沙滩排球吧,你认为他们俩人有病吧?

4、男人光知其肉不知其灵,女人光知其灵不知其肉,剩下的只有分手。

5、十全十美的职业并不在,人生不如意常有一二。生活的不如意常来源于我们自己的存量。

6、你的求知区域的拼图对所有期望都十分敏感,对于行为上的表达方式才是最重要的。是在床上吃午餐,还是到排档去吃晚餐,都需要你来解决。

7、站在街上观察:眼前走来的人,都是脸前胸肚子朝前走过来脑后的人都是屁股,

8、越是发达的城市里,越是漂来漂去的族群在上下班公汽站台上显示着无比巨大的漂族活力。而公汽就是进不了站台,因车头前方一排刚刚拿到车本的司机在人群前慢慢的开着。

9、反正车一时也进不了站,趁空研究一下在哪里会偶遇我天生的情人。

10、突然有一位中东国度来的老外从洁白的牙齿中间吐出一句话:“真嘛惠由真妈多地仁呵”!

11、研究美女就象研究历史,啃着羊肉串味的方便面,从车站上方的过街天桥上肘扶栏杆朝下研究。

12、你常常与情人呆在家中给她上着人生生理深奥课和人生心理深奥课,特别是你情绪高亢时,还附带着身体结构课。

13、从公司主管业务培训班出来,来到了车站,在等车时,突然想何不去验证一个所说呢?主意不错,你行动了。

14、现在流行男士下厨房,但千万切记别在厨房搞出交响乐,要不会飘来:“你难道就不能安静会吗?讨厌。”

15、直觉告诉我,未来关于改进或发明的人生的种种的可能性。感觉却告诉我:永远有探入的潜力和空间。

16、纵观全局,开始走过长安街,掌握细节,踏遍八大胡同。

17、有时你很哲理:与其漂在现实人海;不如荡在想像大海;与其想像大海;不如活在现在人海!

18、很久以来,偏向于拘谨而想象的即将来临的约会,却又只期待让他自然发生,可惜没有准备让它发生。

19、漂流在一百条小河中,在这种情况下,就会挑选一百种职业,最后却不明白自己到底爱哪一个。

20、随着运气号游艇,天赋开着船,智力过来收票,机遇为了省钱将身体危险地投入水中紧拉船绳,随波逐流,沉浸在又逃票了的喜欢,却无力实现幻想之中。

21、没想到不平凡的生活就从一条宠物狗开始了。没有了创造金融帝国的野心,失去祖国宏伟崛起的想法,却有了让身边的人活得更好的意念。

22、看着这座城市,如在“水中”行走,来往的人群,你不认识,这么多的人,你一个也不认识,他(她)们也一个也不认识你,作为人类,原来明白了,为什么,人那么愿意当名人。

23、一个三十岁年龄的朋友,就在昨天还活着。因为是朋友,你眼含悲痛,活着真好!

24、美丽的女人,并不比容颜差的女人多什么,你为什么没有感觉?

25、无耻者无畏,无知者无畏,有耻者畏吗?有知者畏吗?有耻就有畏吗?有知就有畏吗?有耻就有畏吗?有畏就有耻吗?有畏就有知吗?

26、鱼的美在于观赏和美味,熊掌的美在于雄壮的生存而产生美味。二者之间都可去吃去享受,但却不能共同放进口袋里来,真不明白……

27、后背,后脑的人离你而去。

28、美女的悲剧是没有男人,猛男的悲剧是没有女人,悲剧开启了!

29、人,由两种构成。一种是由外力依赖依附性的被动性的被推动着不断启动的感应机器;一种是创意思维游戏空间,创造各种各样的思想并去尝试,前者的创造自发性荡然无存,后者在进行探险。人生无不在这两种之间痛苦的选择。

30、关于智力的主要存在价值并不在于是谁的更多,而是在于你的智力是什么,在什么时候需要什么的智力,要知道你的智力是如何运转,通过预见速度创意,突发事件处理的涵义来概论智力的存在价值。

31、最好的东西是舌头,最坏的东西是眼晴,最幼稚的东西是成熟,最成熟的是身外的不成熟构造和身内的成熟构造

32、人性恶不都是别人,人性善也不都是自己,最好的最高境界的人际关系标尺是“忘却”。

33、对待人生我并不乐观,但是我还得活下去,死对于我是件可怕的事,总不能每天闷闷不乐吧,只有去找一些刺激性的职业,比如成功,还好,暂时能忘一段时间,否则的话又回到总体感觉上的人生苦难上来了。

34、有一种东西是生来具备的,叫天生的,像天一亮鸡就叫,别的东西怎么不叫呢,我和你和他都一样,各人有各人的“天生”,只不过自己不知道能不能还可以叫出来了。

您可能关注的文档