2023年苏轼文集如何写(精选15篇)

通过总结，我们可以发现问题的根源，从而解决问题并提升自己的能力。的结尾要有总结性的陈述，对之前的内容进行概括和提炼。总结范文中的经验和思考，可以帮助我们更好地理解总结的意义和作用。

苏轼文集如何写篇一

以马克思主义为指导思想，代表劳动人民利益的工人阶级政党，是工人阶级的最高组织形式。1847年共产主义者同盟创立，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中，正式把接受科学社会主义为指导的工人阶级政党称为共产党。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅！

随着改革开放和社会主义事业的快速发展，中国进入了一个全新的发展新时期。

当前的经济形势在波动中实现平稳增长、稳中有进，稳中向好，目前我国经济的发展现状是投资、消费和出口增长都比较稳定。中西部经济增长速度快于东部地区，农民收入增幅高于城镇居民收入增幅;内需对经济的增长的贡献度提高，单位国内生产总值能耗下降，经济发展实现了量的扩展与质的提升。但是，经济回升的基础还不稳固，消费需求的扩张力不够强劲，投资的接续能力不足，出口面临的国际环境偏紧，结构性矛盾依旧突出，消化过剩的产能，节能减排的压力还比较大;地方政府债务和国际金融风暴有待化解和防范。

从当前我国的发展现状看，有好的方面也有坏的一方面，对此，为稳定经济的发展，我们应该稳增长、调结构、促改革。纵观国内，经济的快速发展也导致腐败增生，腐败是人类尚未攻克的顽疾，它的出现时经济发展带来的结果。对此，我们现正在积极应对，以来，党中央对反腐败从战略上予以高度重视，实施了多项措施，包括在党要管党，从严治党上打出“组合拳”，扎实推进反腐败行动，反腐败成为国家治理的重要内容;再次是反腐败不留死角，法律面前不分国企、外企、和私企，反腐子弹不长眼，不管你是教授、官员、医生还是高人，击中谁就是谁，打‘老虎‘’苍蝇’绝不手软。2013年反腐有一新亮点，就是纠正不正之风，将官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风列为“靶心”动员全党对作风上的弊垢扫除，全面改革以清除腐败土壤。同时加强监督力度，监察机构履职能力大幅提升。国内大学毕业生也面临着诸多问题。外部原因影响了大学生就业的大环境，高等教育体制、培养模式和学生就业观念与劳动力市场的需求不相匹配。造成了大学生就业的结构性困难，还有一些大学生虽然落实了工作，但就业状况不好，进退维谷。这一批不得志的大学生构成了“蚁族”等“族化”群体，“族化”应从几方面入手，政府上，健全相关政策措施，加大相关领域的改革力度;社会上，营造良好的有利于大学毕业生就业的环境;教育主体上，结合社会需求全方位培养大学生;大学生自身层面上，正确定位，做好自身发展。我国还面临着产能过剩的现状，产能过剩呈现着全面化特征，传统产业和部分。战略新兴产业均出现了明显的产能过剩，部分产业出现绝对和长期产能过剩。

近几年，集中投资造成了产能增长过快，而且新产能还在不断地释放和形成。原因是由于自由竞争，政府行政力量推动产业发展，经济波动性大，政策有效性不高，政府服务信息不足，国际金融危机使供求格局发生重大变化。对此，我们应该创造有效的需求，消化一批产能，还有就是增强企业跨国的经营能力，向境外有序转移一批产能;优化产业结构;严格执行环保、安全、能耗等市场准入标准，淘汰一批落后产能，而最根本的还是要有效地发挥市场机制。当今形势下的中国面临着国内外的复杂环境，只有不断加深改革开放和社会主义以事业的发展，不断开阔周边外交工作新局面，积极应对世界经济结构大调整，才能更好的建设好我们的社会主义社会。

不求远因，不能明近果”，在“百年党史”里研读“百年乡建”，回顾从“以农村包围城市，武装夺取政权”，到开展社会主义现代化建设的百年乡建历程，对于新时代推进乡村振兴具有重要历史意义。

深刻感悟“农村是中国共产党重要的执政之基、力量之源”的深刻含义。1921年中国共产党诞生后，便迅速与农民建立了血肉联系，成为治理基层社会的新主体，1921年9月，中国第一个新型农民组织宣告成立。1922年7月，老一辈无产阶级革命家、中国农民革命运动先导者，彭湃在自己的家乡海丰县成立了第一个秘密农会。1923年8月，中国共产党第一个农村党支部在河北省安平县台城村成立，这标志党在农村基层真正扎根，正式领导农民参与革命斗争。中共二大指出，中国广大农民有极大的革命积极性，是革命运动中的最大要素……特别是马克思主义与中国农村实际的结合，更是诞生了一系列关于开展农民运动的科学论述，比如李大钊的《土地与农民》、毛泽东的《国民革命与农民运动》、陈云的《中国民族运动之过去与将来》等，均恰逢其时地分析了农民参加革命的重要性。通过持续地联系农民、动员农民、凝聚农民、组织农民，中国共产党在广大农村基层不断夯实执政之基，获得力量资源。

农民力量，是中国革命的主力军，这注定了中国革命的一切都必须与农民发生最根本的联系。研读温铁军、潘家恩主编的《中国乡村建设百年图录》，回望从清末张謇、定县翟城米氏父子，到二十世纪上半叶的定县实验、邹平实验、三峡乡村建设实验等，再到抗战大后方的乡村建设、延安的乡村建设，一直到新世纪的乡村建设实践情况，不难发现，只有中国共产党最能广泛地联系群众、发动群众、动员群众、组织群众，最能带领广大农民群众翻身致富，其关键是在革命、建设、改革各个历史时期，我们党都能把解决好“三农”问题作为关系党和国家事业全局的根本性问题，始终牢牢掌握党对农村工作的领导权。

深刻领悟“乡村建设是实施乡村振兴战略的重要任务”现实意义。乡村建设是一个历史性的课题，一切当代的乡建必然有着历史性的继承，更有着趋势性的发展，把握一脉相承的乡建历史，对于推进乡村振兴具有重要意义。从党在农村建设的各个时期看，乡村建设是一代代仁人志士致力于通过农村建设来改造中国社会的伟大事业。历史一再证明，乡村建设是大有可为、大有作为和应该有所作为的广阔天地。毛泽东曾深入农村调研，撰写的《湖南农民运动考察报告》，决策的“农村包围城市，武装夺取政权”、开展“土地革命”等，无一不与他的乡村生活和乡村建设经验有关。梁漱溟辞掉北大教授，毅然决然地投身农村、投身伟大的乡村救亡运动的过程。整整7年时间，他带领知识分子和学生梁仲华、王柄程、孙则让、陈亚三等艰苦创建，完成了乡村建设的伟大社会实践，所总结的历史经验和实践经验，历久弥新，至今读来仍使人思悟甚多。

1985年3月7日，邓小平在全国科技工作会议上的讲话中曾有这样的一段论述：改革经济体制，最重要的、我最关心的，是人才。改革科技体制，我最关心的，还是人才。科学技术是第一生产力，人才是科学技术发展的“第一生产力”。时至今日，我们深刻明白，人才对于我们社会经济发展具有重要意义。

新时代科学技术人才，必须树立正确的家国情怀。没有大我，何来小我?在一个多世纪列强侵略、战乱动荡、国家积贫积弱的苦难岁月里，多少怀抱科学理想的人们报国无门，留下深深遗憾。“只要祖国需要，我必全力以赴”。家国情怀、爱国主义，始终是中国知识分子颠扑不破的精神长城。回顾历史，中国科学家的家国情怀和科学精神孕育于中华民族灾难最深重的时代，几代科学家为中华民族摆脱贫穷落后的状态不懈奋斗、无怨无悔。在当前21世纪建设科技强国的新形势下，重温老一辈科学家从“科学救国”到“科技强国”的心路历程，必将激励新一代中国科学家为我国科技的自立自强作出应有的贡献。作为新时代的青年人，要在祖国伟大征程中贡献力量。我坚信，只要心中有祖国，就一定能够激发出内心强大的战斗欲望。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”在新时代伟大征程中，在这场“没有硝烟”的战争中，我们必定要为祖国和人民建功立业。以“功成不必在我，功成必定有我”的心态，为人民美好生活不懈奋斗，做新时代前进中的“弄潮儿”。

在全面开启乡村振兴的伟大战略中，科技工作者俨然成为新时代“三农”事业发展的“排头兵”……诸多的事例，无不佐证科技工作者内心蕴藏的为民之情、爱民之意。在新时代伟大征程中，我们青年科技工作者应当赓续保持全心全意为人民服务的战斗作风，坚持人民至上，为广大人民群众的民生福祉注入更多的“科技元素”。

在急难险重的特殊时刻，要有“大雪压青松，青松挺且直”的坚韧不拔精神；

在科学实践的过程中，要有“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的态度和担当……我们始终坚信，只要我们持之以恒地干下去，一定能够取得令人欢欣鼓舞的成绩，一定能够为人民群众创造更加安定繁荣的社会，一定能够让人民群众在“大国风范”“大国精神”“大国速度”中，领略到身为一名中国人的骄傲和自豪。广大党员干部和科技工作者要带领和团结广大人民群众，听党话，跟党走，在伟大征程中形成强大合力，面对困难的“碉堡”，持续攻坚，攻无不克，切实增强人民群众的获得感、参与感和幸福感。

苏轼文集如何写篇二

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

墨突不暇黔，孔席未尝暖。安知渭上叟，跪石留双骭。

一朝婴世故，辛苦平多难。亦欲就安眠，旅人讥客懒。

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。

晃荡平川尽，坡陀翠麓横。忽逢孤塔迥，独向乱山明。

信足幽寻远，临风却立惊。原田浩如海，衮衮尽东倾。

平时战国今无在，陌上征夫自不闲。北客初来试新险，蜀人从此送残山。

独穿暗月朦胧里，愁渡奔河苍茫间。渐入西南风景变，道边修竹水潺潺。

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。

玉房金蕊。宜在玉人纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。

郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。

不用悲秋，今年身健还高宴。江村海甸。总作空花观。尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白云飞乱。空有年年雁。

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红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。

回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳人白玉肌。

凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。

睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。

若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。

苏轼文集如何写篇三

大江东去，浪掏尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。

水调歌头?中秋。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

定**。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

江城子?密州出猎。

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

蝶恋花。

花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

水龙吟?次韵章质夫杨花词。

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。

卜算子?黄州定惠院寓居作。

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

满庭芳。

蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。

思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。

临江仙?夜归临皋。

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。

我一直觉得，苏轼是中国文学史上一颗璀璨的巨星，只有李白可以与之相比。两人同样都是满腹经纶的天才人物，李白放荡、东坡豁达；李白浪漫、东坡豪迈；两人的一生也都是跌宕起伏，李白空有满腔抱负却报国无门，大部分时间都在漫游凭吊中度过；苏轼虽少年成名却也命运多舛，北宋政治上的两党之争让他屡遭贬斥，常常过着颠沛流离的生活；然而值得庆幸的是，他们所处的逆境带给他们的不是沉沦，相反将他们文学上的天才完全地激发了出来，于是有了李白那瑰丽奇绝的长诗，有了东坡那豪迈奔放的名词，让我们陶醉于其中乐而不返。

前段时间看百家讲坛苏轼的专题讲座，对他的一生经历有了较为详细的了解，使我更加喜爱这位大文豪，他认真，画墨竹之时时讲究“胸有成竹”；他风趣，曾作诗取笑好友陈季常的夫人是“河东狮吼”；他是性情中人，侍妾朝云因说他有“一肚子的不合时宜”而被他引为知己；他懂生活情趣，所以才有后世名满天下的“东坡肉”；他那旷放乐观的人生态度和豁达超脱的精神境界让我由衷地尊敬和佩服。苏轼留下的脍炙人口的诗词很多，我各节选了比较著名的十首，诗里面我最喜欢“和子由渑池怀旧”和“六月二十日夜渡海”两首，充满着对人生的感悟；词里面最喜欢“念奴娇?赤壁怀古”、“水调歌头?中秋”和“江城子?乙卯正月二十日夜记梦”三首，念奴娇是游赤壁时的咏怀之作，大气磅礴；水调歌头是中秋大醉后的思亲之作，意境深远；江城子是怀念妻子王弗的悼亡之词，深情凄凉，均可谓千古之绝唱。

苏轼文集如何写篇四

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

2、浣溪沙·游蕲水清泉寺。

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。（萧萧一作：潇潇）。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

3、题西林壁。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

4、记承天寺夜游/记承天夜游。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

5、卜算子·黄州定慧院寓居作。

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（谁见一作：时见）。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

苏轼文集如何写篇五

真诚拉近师生的距离，滋润每一个学生的心田。对于孩子们，他们是一张张的白纸，未来蓝图我们已经给他们绘画好了，言传身教是实现未来蓝图的最佳途径，当然这途中，难免会遇到不少熊孩子或者一些学困生，因此，我们要用仁爱之心，慢慢的把他们感化，要多给这些孩子一些耐心，多给一些关爱，因为每一个孩子都是最棒的!要成为一名真正的好老师，既需要以教师本人的理想信念为内驱力、以加强自身修养为基础，也需要本人不断的学习。

我们眼中就会没有差生,只有差异,实施有差异的教育,实现我们学校有差异的发展。

我们的教育不能搞形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为.因为,我们学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一.而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节.我们的教师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的"责任"为丰富的"情感",去面对学生之间出现的各种各样的问题,琐碎小事也会变得富有诗意,不仅要有爱的情感,爱的行为还要有爱的艺术。

对于爱岗敬业,无私奉献,已经成为衡量教师师德的最低标准.当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟,高超的教书育人之能,还必须具有高雅的情趣,健康的身心,具有终身学习的能力,懂反思,讲合作,富有团队精神.在工作中要不断地学习新的教学理念,通过学习,使我们教师树立起正确的人才观,教育观,教育价值观等,努力使对教师师德的外在要求,变为广大教师的内在需求和自觉行为。

程中去，教师要处处体现为人师表，言传身教的风范，因为教师自身的学识魅力和人格魅力对学生的影响才是最深刻的、最终身难忘的。爱是责任和付出。爱学生，就要尽到教书育人、立德树人的责任，并把这种责任体现到平凡、普通、细微的教学管理之中。爱是尊重、理解和宽容。爱学生，还要具有尊重学生、理解学生、宽容学生的品质。世界上没有两片完全相同的树叶。我们作为一名老师，就要善于发现每一个学生的长处和闪光点，平等地对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，让所有学生都健康成长为社会需要的有用之才。

以及全部的爱心，而且还要有好的创新能力和自律能力。学会用全面的、发展的、联系的观点看人看事，提高辩证思维的能力和认识问题、分析问题、处理问题的能力。要不断地加强世界观、人生观和价值观的教育和改造，塑造教师特有的人格魅力，做教师虽然很辛苦，但我们也很幸福，因为我们是在为祖国、为党的事业培养接班人，我们将从幼儿的成长中得到收获。让我们在自己的教师岗位上，敬业爱教、精业立教、勤业守教、乐业从教，做一名有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有”好教师。

苏轼文集如何写篇六

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

赏析：在首诗，大概是学生时代映像较为深刻的诗，看似在描述庐山美景，又表现出了丰富的哲理蕴含其中，深入浅出，游山玩水是如此，观察世事也当如此——人所处地位不一样看问题的出发点也不相同，对客观事物的认知难免有片面性，要认识事物，必须超越狭小范围，摆脱主管成见。

2、《惠崇春江晚景(其一)》。

竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

赏析：这首《惠崇《春江晚景》》历来被看作苏轼题画诗的代表作，再现了原画中的江南仲春景色，所写如诗如画，从·多方面表现了江南的美。

3、《水调歌头》。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!

苏轼文集如何写篇七

苏轼，一代文豪，虽然他的一生在仕途上并不得志，但是他在文学上的成就却是鲜有人能及，他以自己独特的人生与文学思想，开创了的豪放派，他的人品和诗词对后人的影响都跛为深远。他的作品多姿多彩，都个有格调，但是以好港旷达为主要格调，不同的作品也能表现出他不同的思想感情，以及不同的风格，《水调歌头》是他豪放的代表作之一。

关键词：苏轼思想贡献风格作品。

（一）简介。

苏轼，生于1037年1月8日，卒于1101年8月24日，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。他在诗，词，赋，散文方面的成就都极高，并且善长书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；他的散文与欧阳修并称“欧苏”；诗与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；他的画则开创了湖州画派，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。苏轼的作品有《东坡七集》、《东坡乐府》、《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等。

苏轼虽然中过进士，是在朝为官期间，他赞同范仲淹等人的改革主张，对国家政治上的弊端有所不满。在仁宗默念，他上书提出“历法禁”等主张，希望“励精庶政，督察百官，果断而力行”。但是在王安石厉行新法持反对态度，他上书反对，强调“任人”，从而忽视变更“法制”，更反对急切冒进的措施，因此被放任。当司马光等人要废除一些旧法时，他又主张对新法要有所选择，对有利的要多学习利用，因此又受到旧党一派的打击，再次被放任。宋哲宗期间，因其作诗讽刺新法，被冠以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，差点丢命，即“乌台诗案”。

苏轼一生跌宕起伏，多次被贬，可以说苏轼的仕途十分的不顺。但也正是仕途上的不得志，使得苏轼满丰富了自己的人生阅历，饱经忧患的人生亲历官场的斗争，以及亲身体验人民之苦的感悟，让他多了一份感慨。这些都成为了他文学创作的源泉，也才让他的诗词更多了一份深邃。

（二）思想。

苏轼在政治思想上有些保守，从他反对王安石变法，反对新法的方面上可以看出来。

在人生观上，儒家思想和佛老思想在苏轼身上都有明显的体现，似乎达到了矛盾的统一。苏轼从小接受的是儒家思想，关心政治，积极入世，渴望在政治上、文化上有所作为。但是在生活上，他却是一副顺其自然，空净，与世无争，超然外物的态度。也正是这种生活态度，使得他的一生虽然多次遭到挫折，却能够坦然处之，在政治和文艺创作上始终易趣高昂，孜孜不倦，至老至死都没有产生消极颓废的思想。这些从他的诗词中可以看出来。他能坚定、乐观、沉着、旷达地对待人生的不幸，也是他文学蓬勃，硕果累累的原因之一。他至始至终不减创作的激情，在他垂暮之年更加显得老成持重，文思妙成。

苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，认为韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”，又认为欧阳修“论大道似韩愈”、“记事似司马迁”，都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先，苏轼认为文章的艺术具有独立的价值，文章并不仅仅是载道的工具，其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态：“物固有是理，患不知之，知之患不能达之于口与手。”其次，苏轼心目中的“道”不限于儒家之道，而是泛指事物的规律。所以苏轼主张文章应像客观世界一样，文理自然，姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风，认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇般”的荒芜。苏轼的文学思想，促就了他的文学风格。

（三）贡献。

在文学上，苏轼对宋代文学的发展功劳极大。他在学问修养深厚成熟，并集诗歌、辞赋、散文、书画全才于一身。他一生写诗2700多首，取材广泛，题意新颖；写词340多首，开创一派好慢词风。他词章华丽，发人深省；他书画丰满，自成一家。他不仅自己文才出众，还培养了大批后进学子，黄庭坚、秦观、张耒，晁无咎、陈师道、李贽等都是他的嫡系门生，他弟子如云，却从不用一种模式或规范去束缚他们，而是鼓励其各具特色，自由发展，因此他的弟子也都各有风貌。

苏轼人和他的诗词对后世影响深远，人们不仅对他怀着永远的尊敬，而且各代都有人学习他的诗文，再在其上的基础上演变，发展新一代的文学创作。他一生执中持平，守正不阿，虽屡遭贬谪，而处之泰然。这种政治态度也引起后世正直文人的同情和钦仰。他的策论，史论成为许多科举士子摹拟的对象，其他散文和诗歌又以其才华的丰茂，笔力的纵横恣肆，博得后人的爱好。

由于苏轼思想的复杂性和文艺上的多方面成就，使他成为我国文学史上对后世影响的.最大的作家之一，南宋陆游，辛弃疾，金元好问，明袁宏道，清陈维崧，查慎行等，有的爱好他的诗歌，有的继承他的词派，有的学习他议论的纵横，有的追摹他小品的清隽??他的诗文不仅影响到宋元明清的诗文，甚至对《红楼梦》、《聊斋志异》的思想和艺术都产生了一定的影响。

（四）风格。

苏轼的散文呈现出多姿多采的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养，其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力，在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如，像行云流水一样的自然、畅达。苏文气势雄放，语言却平易自然，这正是宋文异于唐文的特征之一。苏轼前期的人生政治豪情大，那时期的作品大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里；而后期收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境，因此那时期的作品空灵隽永、朴质清淡如深柳白梨花香远益清。苏轼擅长写议论文。他早年写的史论有较浓的纵横家习气，有时故作惊人之论而不合义理。

苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路文风。对后人影响最大的也是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。表现出宋诗重理趣，好议论的特征。

旷达是苏轼词风格的基调，它是贯穿在苏词中的一条红线。苏轼的人生道路坎坷不平，多次受贬谪，但是他都能坦然处之，即便有了苦恼，也能很快达观起来，从失意中寻求自我解脱，这种思想在他的词中得到充分的表现。

总的说来，苏轼的作品多种多样，风格也有所不同：

旷达风格。这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风；

婉约风格。苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有不少的比例，这些词感情纯正深婉，格调健康高远，也是对传统婉约词的一种继承和发展。

（五）作品选读。

《水调歌头》明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这首词是为怀念弟弟苏辙抑或对政治的不得志而写。上阙写对月饮酒，抒发对人生的感慨；下阙对月怀人，抒发对亲友的怀念。政治上的不得志，与亲人的长久别离，都使得词中充满了抑郁和痛苦。但人的悲欢离合就像月亮的阴晴圆缺，都是自然的事情，不是什么稀奇事，只要人还在，就有团聚的的希望。千里月光，寄托相思，期盼重逢。词虽然是描写相思的苦闷心情，却给人希望，充满乐观色彩。这是苏轼的代表之一。

《卜算子》缺月挂疏桐，漏断人初静。淮见幽人独往来？缥缈孤影。惊起却回来，有恨无省。拣尽寒技不肯栖，寂寞沙洲冷。

全词塑造了一只孤独寂寞的鸿雁形象，寄托作者在遭受政治挫折之后孤独，迷惘的心境和孤高不屈的态度。写得幽深清绝，每个意象都凸现幽寒的气氛，全词笼罩了一层浓厚的孤独和感伤。这是苏轼婉约风格的一首词，苏轼的婉约词法度典雅，素净秀丽，他的婉约词中言怀、怀古题材的佳作颇多。

苏轼的叙事记游之文，叙事、抒情、议论三种功能更是结合得水乳交融。《石钟山记》是一篇以论说为主的游记，它围绕石钟山得名的由来，根据实地考察的见闻，纠正了前人的说法，并引伸出对没有“目见耳闻”的事物不能“臆断其有无”的哲理，思路清晰，论证透辟。尤其可贵的是此文的议论是在情景交融的优美意境中逐步展开的，例如写月夜泛舟察看山形的一段：

至暮夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下，大石侧立千仞，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰，此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，舟人大恐。寥寥几笔即画出一个幽美而又阴森的境界，读之恍如身临其境，作者赏幽探险、务实求真的情怀也随之展现无遗。而情景交融的描写又是直接配合议论的，堪称叙事、抒情、说理三种功能完美结合的典范。

他的《送鲁元翰少卿知卫州》、《有美堂暴雨》、《饮湖上初晴后雨》等篇或想象丰富，或气势雄浑，或清新隽美情致盎然，都能代表苏诗的艺术成就。他的表达对事物见解的诗，如《题西林壁》，被认为最能体现宋诗的理性特征，诗中通过艺术形象说理，蕴含丰富，新鲜有趣。

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苏轼文集如何写篇八

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。题西林壁。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。惠崇春江晚景。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。春宵。

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沈沈。上元侍宴。

淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。海棠。

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。花影。

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。湖上初雨。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。苏轼的诗欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。冬景。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。客来梦觉如何处，挂起西窗浪接天。

苏轼文集如何写篇九

炙手无人傍屋头，萧萧晚雨脱梧楸。谁怜季子敝貂裘。

顾我已无当世望，似君须向古人求。岁寒松柏肯惊秋。

2、《浣溪沙·即事》。

画隼横江喜再游，老鱼跳槛识青讴。流年未肯付东流。

黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。挽回霜鬓莫教休。

3、《西江月·重九》。

点点楼头细雨，重重江外平湖。当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。

莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。

4、《南乡子·自述》。

凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。

睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。

搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。

若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。

5、《醉落魄·离京口作》。

轻云微月，二更酒醒船初发。

孤城回望苍烟合。记得歌时，不记归时节。

巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。

此生飘荡何时歇。家在西南，长作东南别。

6、《鹧鸪天》。

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

7、《虞美人·有美堂赠述古》。

湖山信是东南美，一望弥千里。

使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊。

沙河塘里灯初上，水调谁家唱。

夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。

8、《南乡子·送述古》。

回首乱山横，不见居人只见城。

谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。

归路晚风清，一枕初寒梦不成。

今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。

南乡子梅花词，和杨元素。

寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。

忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。

痛饮又能诗，座客无毡醉不知。

花谢酒阑春到也，离离．一点微酸已著枝。

9、《阮郎归·初夏》。

绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。

微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

10、《定风波》。

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏轼文集如何写篇十

苏轼《范文正公文集》序原文是怎样的呢?苏轼《范文正公文集》序原文讲述诗人苏轼的哪些故事呢?下面本站小编给大家介绍关于的相关资料苏轼范文正公文集翻译，希望对您有所帮助。

原文：

是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼!公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。

公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。

译文：

庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用?”我说：“(如果)他们是天子，(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却(已经)去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗!

这一年(我)考中选士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”

古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他们辅佐人君称王称霸的谋略，郡本来在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比划，等到辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主(刘备)评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的?范文正公在天圣年问，为母亲守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相，天下人都传诵它。到了他被任用为将领，被提拔为执政，考查他一生所做的事情，没有超出这本书的。他对于仁义礼乐，忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热,像水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚，争相师从他、尊崇他。

苏轼文集如何写篇十一

1、昨日像那东流水，只可逝，不可追。

2、笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

3、自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的风雨、荣辱得失又何足挂齿？

4、写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。官场的压力有所缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

5、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

6、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

7、苏小妹：轻风扶细柳，淡月失梅花。苏东坡：轻风摇细柳，淡月映梅花。黄山谷：轻风舞细柳，淡月隐梅花。

8、清欢，是人类心灵的纯净一隅，是超越物质享受的精神境界；

9、天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。

10、欧公仙逝了，固然一切皆空，而活在世上的人，又何尝不是在梦中，终归一切空无。

12、人生缘何少快乐，只因未读苏东坡。

13、山高月小，水落石出。

14、三过平山堂下，半生弹指声中。

15、天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

16、废圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒滴真珠，清香细细嚼梅须。

17、自己的生活如此苟且，孩子怎么会有诗和远方的田野。

18、故国神游，多情应笑我，早生华发。

19、苏轼的一生是漂泊的一生。与他相识的人，也多半过着四海漂泊的日子。

20、长恨此身非我有，何时忘却营营？

苏轼文集如何写篇十二

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。（何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐）。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（长向一作：偏向）。

2、念奴娇·赤壁怀古。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（穿空一作：崩云）。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（樯橹一作：强虏）。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。（人生一作：人间；尊同：樽）。

3、江城子·乙卯正月二十日夜记梦。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（肠断一作：断肠）。

4、江城子·密州出猎。

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

苏轼文集如何写篇十三

1、他却淡然一笑，索性倚着手杖听江声。

2、“学语文”(xyw9128)。

3、有些事，我们必须学着用淡定从容的态度去面对，一切随缘，顺其自然。

4、烟敛云收，依约是湘灵。

5、苏轼在这首词中找到了生活的诗意，找到了人生快乐的真谛。

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7、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

8、儿童强不睡，相守夜欢哗。

9、认得醉翁语，山色有无中。

10、还是用新火来煮一杯新茶吧，这美好的春光如果不用来作诗醉酒，那便又枉费了。

11、东武望余杭，云海天涯两渺茫。

12、五年后，苏轼外出做官，又要经过渑池县，弟弟苏辙为他送别，想起渑池旧事，颇为感伤，并发出了偶然还是必然的疑问，苏轼以诗作答。

13、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

14、人这一辈子，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是难以控制的，但无论发生什么事，都别忘了时刻保持积极的心态，得失了无忧，来去都随缘。

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16、善于自嘲的人最为洒脱，他们往往有着强大的自信与宽广的胸怀，也总能将大事化小、小事化了，以一笑而过的态度应对苦难，最终将困窘的生活过成了诗。

17、竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。谁教风鉴在尘埃?酝造一场烦恼送人来!

18、苏轼的题画诗是《惠崇春江晚景二首》，第一首诗题“鸭戏图”，再现了原画中的江南仲春景色，又融入诗人合理的想象，与原画相得益彰。第二首诗题“飞雁图”，对大雁北飞融入人的感情，侧面表现了江南春美。《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。惠崇春江晚景二首其一竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。其二两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

19、有情风万里卷潮来，无情送潮归。

苏轼文集如何写篇十四

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

庐山烟雨浙江潮：浙江潮，即指钱塘江潮汐。“庐山烟雨浙江潮”此句诗意是：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。

未到千般恨不消：恨，遗憾。此句诗意是：无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮：由《五灯会元》卷17所载青原惟信禅诗的一段著名语录演化而成。语录的原句是：「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。大众，这三般见解，是同是别?有人缁素得出，许汝亲见老僧」。这“三般见解”，指得是禅悟的三个阶段，也即是入禅的三种境界。东坡此诗，正用此意。

庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

苏轼文集如何写篇十五

霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。

酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。

佳节若为酬，但把清尊断送秋。

万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。

2、《少年游润州作，代人寄远》。

去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。

今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。

恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。

3、《定风波南海归赠王定国侍人寓娘》。

常羡人间琢玉郎，夭应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

4、《蝶恋花》。

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，夭涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

5、《蝶恋花密州上元》。

灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。

帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。

寂寞山城人老也。击鼓xxx，乍入农桑社。

火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

6、《蝶恋花》。

记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。

燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。

那日绣帘相见处，低眼佯行，笑整香云缕。

敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。

7、《临江仙夜归临皋》。

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？

夜阑风静谷纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

8、《渔家傲送张元唐省亲秦州》。

一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。

白马皂貂留不住。回首处，孤城不见夭霖雾。

到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。

渐见靴刀迎夹路。谁得似，风流膝上王文度。

9、《江城子别徐州》。

夭涯流落思无穷。既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。

为问东风余如许？春纵在，与谁同？

隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

10、《行香子过七里滩》。

一叶舟轻，双桨鸿惊。水夭清、影湛波平。

鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。

君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。