如何写大兴安岭的白脖圈乌鸦散文汇总(4篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

如何写大兴安岭的白脖圈乌鸦散文汇总一

教学内容：初读全文、学习生字词、学习第一、六自然段

教学过程：

一、导入新课

师：同学们，我们的祖国幅员辽阔，山河秀丽。我们曾攀登过黄山的天都峰，曾游览过河北的赵州桥。今天我们将一起去东北的(板书：小兴安岭)，领略它的美丽与富饶。课前你们已去收集了有关小兴安岭的文字或图片资料，现在谁能向大家简单地介绍介绍你所知道的小兴安岭。(生发言)

(随生的介绍相机学习第一小节)师：是啊，小兴安岭与大兴安岭、长白山同是我国最大的林区，它们集中了全国木材储积量的三分之一以上。有段文字是这样写的(课件出示第一段：我国东北的小兴安岭，有数不清的红松、白桦、栎树……几百里连成一片，就像绿色的海洋。→谈感受→指导朗读)

师：啊，好一片绿色的海洋！这海洋里头又蕴藏着怎能样富饶的物产与独到的景致呢？就让我们跟随作者的眼睛走进大兴安岭，去寻找、发现她的美吧！(补充课题：美丽的)

二、初读课文，自学生字词

1、美美地读文，感兴趣的句段可多读几次，难读和句段可请学习伙伴一起读。

2、学习生字词，读准字音。

3、小组开火车轮读全文(学生互提建议)。

4、你能说说作者眼中的小兴安岭是怎样的吗？(美丽的花园、巨大的宝库、绿色的海洋)

(相机学习第六段→抓住“美丽的大花园、巨大的宝库”谈感悟→指导朗读)

小结：是啊，小兴安岭美在树木，美在四季。那么，在不同的季节，小兴安岭的美又会呈现出哪些不同的特点呢？下节课我们再跟随作者的脚步走入小兴安岭那迷人的春、夏、秋、冬。

三、书写(重点指导“赏、线、献、药”)

第二课时

教学内容：精读课文第二至五自然段

教学过程：

一、复习导入

请“小播音员”简介小兴安岭：(课件出示文字辅助：我国东北的小兴安岭，有数不清的几百里连成一片，就像。)

二、精读重点

1、随着同学们的简介，我看大家都已陶醉在小兴安岭的美景之中了。小兴安岭这么美，你们想去那儿游一游吗？如果想，你会选择哪个季节去呢？嘘，先别急着回答，现在请你们以小组为单位选择自己喜欢的季节去走一走，看一看，好好感受小兴安岭不同季节的美。(小组合作学习)

(课件出示)：

温馨提示：

喜欢哪个季节就去读相对应的段落。

运用边读边想的方法找出欣赏或感兴趣的景物。

用喜欢的方式(朗读、绘画、表演、理解等)说说感兴趣的理由。

自己先思考，然后小组交流讨论。

2、全班交流(随机教学“春、夏、秋、冬”四版块)：

春天：

a、请一“小导游”介绍美丽的春之景(读“春天”段)，其它游客准备好相机拍下你最感兴趣的景物。

①、生读

②、交流感兴趣的景物(学习相应的句子)

如：“树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。”

(通过换词、讨论，体会“抽出”用词之妙)

师引：哗，祖国的语言文字可真奇妙，仅“抽出”一词就让我们读懂了这么多，看来你们跟作者可真是心有灵犀！知道吗，像这样的好词，这段文字中还有很多，如果你的“放大镜”(手指眼睛)够厉害，你肯定已有所发现――运用理解、表演、朗读等形式交流体会“嫩绿、汇成、散步、欣赏”等词。

b、啊，好一派生机勃勃的景像，真叫人喜欢！现在谁愿意将你们刚才的种种感受用声音来传叙呢？

指名读→四小组接力读→喜欢这节的同学站起来齐读。

夏天：

a、过渡：就在我们还沉浸于小兴安岭春天的勃勃生机之时，夏天已悄悄来临，让我们跟随喜欢这一季节的小组代表们走进这迷人的夏之景吧。

①、一生读文，众生思考：手捧五颜六色的蜡笔画一张夏天的画，哪只蜡笔你会用得最多，为什么？

②、交流想法，并阐述理由

绿色的蜡笔――繁茂的树木(从“葱葱茏茏、密密层层、封、浸、利剑等词中感受)

各色蜡笔――各种各样的野花(从“美丽的大花坛”等词中感受)

想象：你要是置身其中，感觉怎样？

b、引：此情此景，你们愿意将它永远地留在脑海中吗？(个别读→赛读→齐读)

小结过渡：灿烂的阳光、弥漫的浓雾、葱茏的树木、盛开的野花，构成了小兴安岭迷人的夏之景。从这段描写中，我们可以看出作者很注意突出季节特点，好学的同学们肯定已有所感悟了。好了，欣赏了美丽、诱人的春景与夏景，小兴安岭秋、冬两季的景色又是怎样的呢？赶紧听听小组代表的介绍。

秋天：

a、一生读，众生思考：秋天的小兴安岭哪些景物最吸引你？

①森林中的变化：白桦和栎树的叶子变黄了，松柏显得更苍翠了。秋风吹来，落叶在林中飞舞。

是呀，这一切变化又将小兴安岭装扮得更加迷人，谁愿意美美地向人们传达这一讯息？

(指名读→男女生赛读)

②人们的收获

(学生交流，教师随机出示图片→酸甜可口的山葡萄，又香又甜的榛子，鲜嫩的蘑菇和木耳，人参等名贵药材)

这么多的东西，假如咱们也可去采集一些，你会采集什么？想象当时的快乐情景吧！(想象说话)

b、这么多的.收获真让人目不暇接，乐得嘴都合不拢了！同学们，把你此时此刻的感受读出来吧！

c、秋季果实累累，遍地是名药材，无边的森林尽是宝藏。事实上，小兴安岭一年四季到处都是宝。你还知道小兴安岭有哪些物产？

小结：是啊，小兴安岭的美丽与富饶就是这样紧密相连的，让我们一起奏响这美的赞歌吧！(齐读)

冬天：

a、在这冰天雪地的冬天，会有什么吸引你的呢？

①冬天，小兴安岭雪花纷飞。

②动物们独特的过冬方式增添了无穷情趣。

(可以通过表演、朗读的方式展示出来。)

三、再读最后一段，联系所学的，有何新的体会(突出“巨大的宝库”)

学生谈体会

小结：是啊，小兴安岭不仅景美，而且物美，美得有价值，美得有贡献，美得实在而不空洞！

四、研究性作业

如果你有机会成为小兴安岭这大森林中的一员，你最希望自己会是什么？(生畅所欲言)

小结：同学们都希望自己能成为大自然中的一棵草、一滴水、一个小生命，可以看出，你们是那么地热爱我们生活的环境，珍惜我们生存的空间。老师真为你们感到骄傲！)

(机动环节：昨晚老师意外地收到一封邮件，打开一看，是写给我们班的同学们的，要不要看看→为美丽的小兴安岭写广告语)

第三课时

教学内容：有感情的朗读全文、完成课后小练笔

教学过程：

一、听写词语

二、为风光片配解说(根据提供的音乐背景四人合作配解说)

三、驻留美景(背诵喜欢的段落)

四、回顾全文，寻结构之美

快速扫读全文，寻找发现(预设发现：a、结构“总分总”、b、四季景色按时间顺序介绍、c、抓住“树”这一景物在各个季节中的变化特点来描写小兴安岭四季之美的……)

五、课外练习

请同学们根据课文中的写法，来描写一下我的家乡。

如何写大兴安岭的白脖圈乌鸦散文汇总二

江南徽州婺源的精髓在篁岭，这个被称为中国最美乡村的地方。因为，篁岭是婺源的集大成之地，梯田油菜花、古村落古树、晒秋文化、徽派建筑、风俗传说...这些都是婺源的精华，而篁岭全都有。

篁岭，是一个有着600多年历史的古村，它地处婺源石耳山脉之间，整个古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上，是典型的“山居人家”。顺着进村步道可轻松到村落水口，篁岭枕山面水，山后来龙，水口成了聚落核心。民居围绕水口呈扇形排布，属于典型u字型聚落古村。全村约有128栋古徽州民居，黛瓦白墙，飞檐拱门，沿坡而建，层层叠起，高低错落。它们“向上生长”，几近山顶，层次极为分明，村子全部被周边山体上的树木所掩盖。古村的中间，是一条约有千米之长的街道，当地人称之为“天街”。因为古村时常会被山间的浓雾所笼罩，时隐时现的街道，犹如天上的街市一样。而半山腰之下，便是村民们祖祖辈辈修建起的山间梯田，弯曲回绕，密如斑马条纹。

篁岭因“晒秋”闻名遐迩，村落“天街”似玉带将经典古建串接，徽式商铺林立，前店后坊，一幅流动的缩写版“清明上河图”。 周边千棵古树环抱、万亩梯田簇拥，四季花海展示惊艳的“大地艺术”。

婺源是什么

在婺源，一直流传着婺女的美丽传说：尧帝时，天下洪水滔滔，婺源这样一个山区，也家家户户被水淹没了。就在很多山民被水包围、无处逃离的时候，远方漂来了一个美丽的姑娘，骑在一条巨大的鳙鱼的背上，逆水而上，把一个个孤立无援的山里人拉上鱼背，逃出了洪水包围。后来，水消退了，大鳙鱼干死了，化为婺源境内的大鳙山，那个美丽的女子，也飞上了天，化成了“婺女星”，每到夜晚都向人们眨着眼睛……所以，婺源，乃古星名，古神话中的婺女，能文能武，是智慧的化身。

婺源的文化是徽州文化不可或缺的重要组成，徽州仍是他们难以割舍的心灵故园。如今婺源自然山水及人文景观均极丰富，而且不少新建的粉墙黛瓦仍旧是徽味十足，较现在的徽州核心地带有过之而无不及，令人极为直观地看出婺源人对于传统徽州文化的固守。

不过问题来了，婺源不是江西上饶的吗?怎么会与江南徽州纠缠不清呢?这可是婺源人的一个结。

婺源从唐宋以来就一直隶属于徽州，历时已千余年。翻开清代的地图，徽州府位于安徽省南部，包括一府六县，即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源，府治在歙县。徽州府的西南一角突出，深深地插入江西省，有记载：“徽州府在省极南，所辖六县歙为首，休宁祁门婺源角，绩溪府北黟西守。”这是用诗歌的形式，对徽州一府六县的地理位置做了形象的概括。这就是说，徽州府所辖的六县中，歙县是首县，为徽州府治所在，而婺源县则恰恰处于整个徽州府的西南一“角”。

所以，婺源人说自己是徽州人这点没错，不过意思是指古徽州这一府六县的地方，并不是安徽省这个概念!在婺源著名的回皖运动中，他们强调，婺源从文化、军事、经济及民生等各个方面来看，都与徽州融为一体，不可分割。并标语要求：重回徽国 ，甚至有“男要回皖，女要回皖，男男女女都要回皖;生不隶赣，死不隶赣，生生死死决不隶赣。”还有“头可断，血可流，不回安徽誓不休。”“宁做安徽鬼，不做江西人。”我勒个去，可见民间对于徽州的认同感!

那到底是什么原因?什么时候?婺源划归江西的呢?这要说到民国时期了。

二十世纪三四十年代，由于国共两党的纷争，婺源两度被并入江西。第一次是在1934年，蒋介石出于所谓剿匪的需要，婺源被第一次划归江西省管辖。这引起了徽州人强烈的不满，婺源县紫阳书院以及旅京、旅沪、旅(无)锡、旅休(宁)等处婺源同乡会疾声力呼，纷纷请求免于改隶。1946年，在著名人士徽州绩溪人胡适的参与下，婺源终于划回安徽。据说，原先该县买食江西盐是2角7分，婺源回皖后，一下子就变成了1角9分，所以老百姓兴高采烈，认为还真是回皖好啊!

到了1949年，由于婺源及赣东北等地区由解放军“二野”解放，以屯溪为中心的徽州地区由“三野”部队接管。在两支部队军管会分割的体制下，婺源县于同年 5月再次脱离安徽，婺源又再度被强制划入江西，隶属浮梁专区。

呵呵，就这样一不小心，徽州婺源人变成了热情的江西老表。

篁岭的故事

篁岭的老祖宗是来自中原的曹姓人家。这又是怎么回事呢?

在古代，北方战乱时往往引发了大量的北人南迁，构成了中国历史上几次大移民。篁岭的曹氏先祖就是在唐末黄巢起义这一历史背景下，开始南迁的。曹氏一脉相传是魏武帝曹操的后裔嫡脉，他们先在歙县停留六代，后辗转反复二百余年才最终在这片幽篁之地——篁岭驻足。

不仅是篁岭，整个婺源，甚至整个徽州府都是北人为避战乱南迁的重要之地。最后也许是这儿的如画山水、也许是这儿的温润气候，颠沛流离几个世纪的心灵累了，他们停下来、静下来去欣赏这片桃花源式的美景。这儿也许是最像他们老家的地方。

曹氏传人曹文侃是篁岭古村的先祖，创始人。传说，一日他在篁岭的山脚下耕田欲返家时，耕牛却死也不愿走，曹文侃遂指耕牛前的一堆柴火说：明早吾归，此火堆不熄，以示此地宜居，子孙后世生生不息。这个传说发生在明朝宣德年间，迄今已有近六百年的历史了。曹文侃生有三子：元吉、元清、元昌，然后子孙繁衍，成为篁岭的曹氏宗族至今。

在清朝时，篁岭成为父子宰相曹文埴、曹振镛的故里，曹氏父子俩历乾隆、嘉庆、道光三代皇帝。把持朝政75年，清王朝大半历史都在他们父子的影响之下。嘉庆皇帝出巡，曹振镛以宰相身份留守京城处理政务代君三月，不得了了，宰相行使皇帝的权利，呵呵，民间至今听到“宰相朝朝有，代君三月无”的俗谚。

说到篁岭水口，它可是徽州村落水口文化缩影。所谓“水口”，风水书籍这么说：“水口者，水既过堂，与龙虎案山内诸水相会合流而出之处也”。形象地说，水口的很多作用与今天的城市广场、公共绿地空间有着异曲同工之妙。在徽州村落整体建筑格局中有“门户”和“灵魂”之誉的水口，是村落文明的象征。篁岭水口不仅指水源所从出之口，具有出入口功用，相当于村口，更在于对风水的诉求，是村民命运、前程的象征，也寄托着群落、宗族美好希望。为了达到自然环境与风水相合模式，需人工造景调整，如溪流架桥“关锁”作用;辅亭阁、牌坊、水碓以镇物;培植水口林藉以“藏风聚气”。篁岭水口居然存活了近百株百年以上“植物中大熊猫”红豆杉，这仅靠“杀猪封山”“生子植树”等传统习俗约束是不够的。

“山居人家”篁岭，共有“三桥六井(塘)九巷与天街”，构造村庄的主体。“三桥”，即步蟾桥、安泰桥和通福桥。六井·塘”，有五色鱼塘、方塘、尚源井、忠延井、霞披井和廉井。“九巷”，即大丰巷、担水巷、添丁巷、厅屋巷、团箕巷、五桂巷、犁尖巷、月光巷和方竹巷。它们在以天街为“主轴”的基础上纵横交织，曲折延伸，通达于村庄的每家每户，每个角落。已有百年历史的天街历来是古村落原住民商业交往、聚集议事、庙会采风交流场所。

篁岭的建筑有一百多幢，其中“官厅”和“五桂堂”最为有名。

“官厅”，顾名思义是供权贵人物遂行祭拜奠仪的地方。村庄有人在外为官，回故里修建官厅既显身份又备奠仪之用。这座嘉庆年间官厅双层构造，顶带轩棚，气势较大，显示了主人的身份。规避战火、择吉而居的古徽先民，明清时期活跃在士界商界，他们“商而兼士，贾而好儒”。深厚的宗族思想与乡土观念促使其一有积蓄便携资奉亲归里，充分展示儒雅才能，大兴土木修园林、建广厦颐养天年，久之成就了徽派建筑体系的辉煌。

“五桂堂”的故事要从一张封条说起。在篁岭村落的历史里，家家户户每逢嫁女，都会在嫁妆上贴上封条，上面书写“山东祖樵国郡上蔡世家五桂堂”十余字，再挑到夫家。为何在几百年的历史里，一个南方村落嫁女会写一个北方早已不存在的地名?其实前面的字不重要，重点在最后三字——“五桂堂”。它是村落的一处宅院之名，但更深远地讲，它是曹氏族人的荣光。记不清过了多少代，篁岭曹家五世一品，也就是五代都做了一品大员，有感于在功名上取得的巨大成功，曹家取“蟾宫折桂”之意，命名了“五桂堂”。它是整个篁岭曹氏族人的荣誉，也成了他们身处于大山之地，不废耕读、勤于奋进的写照。从此篁岭一脉的曹氏，就用一张封条——“山东祖樵国郡上蔡世家五桂堂”为自己的出身还有名望做了名片。

晒秋文化

春秋季节的篁岭似打翻的颜料桶，漫山遍野大红、大黄、深绿、浅白。人们将一年劳作成果用竹筛匾晾晒，才有了闻名遐迩、世界独一无二的“篁岭晒秋”，成为最美中国符号。

在古时，劳动人民在辛苦耕作之余，把收获的粮食农作物如稻谷、玉米、辣椒等，放在太阳下晾晒干燥，以便可以长时间保存。

然而篁岭因为是在山坡地上，村民家几乎没什么院子，日常生活中的晾晒，只能借天了。村民利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。本世纪初，有写生的画家来到这个山村，立马被村民晾晒的场景所折服，这也是“篁岭晒秋”最早的版本了。发展到现在，这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。篁岭晒秋已经被评为“中国最具文化符号”地方。晒秋，使人真切听到了大地万物同太阳之间亘古的呼唤和应答。

山居人家，对晒秋有着深厚的情感，篁岭晒秋代表了一种社会生活方式，因此，婺源篁岭也被外界称为“晒秋人家”。

如何写大兴安岭的白脖圈乌鸦散文汇总三

各位亲爱的游客：

大家早上好!欢迎来到八达岭观光景区游玩，我是李导游。今天，我很高兴能带你们去长城游览。长城东西南北交错，翻越巍巍群山，穿过茫茫草原，跨过浩瀚的沙漠，奔向苍茫的大海。今天我们游览的只是其中保存得最完整的一段——长城八达岭。

八达岭长城是明长城中的杰出代表，因为这里四通八达，故成八达岭。可能大家会问，为什么把长城修筑在这里?其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。它不仅守卫着明皇陵，而且也是京师的大门。

有一句话大家一定都知道：不到长城非好汉。刚才说了这么多关于长城的事情。大家一定等不及要到长城游览一番。不用着急，马上您也要成为好汉了。八达岭长城有三台两墙组成的，什么是三台呢?我给你们介绍一下吧!三台分别是城台、敌台。其中城台构造非常简单，只是驻守的官兵避寒的地方。那敌台的构造相对就要复杂一些，分为两层，下层是由回井等字形组成，上层有垛口和望孔是观察军情和射击用的，所以这里也具有防御敌人的功能

下面就到了烽火台，又叫烽燧，狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来犯，就点燃烽火通报军情。明朝的时候，还对烽火与敌人的关系作了严格的规定：敌人百余个，燃一烟点一炮;五百人，燃两烟两炮;千人以上，三烟三炮;五千人以上，四烟四炮。就通过这种方式，在边关的军情能够飞速的传到皇宫大内。

古代城垣设施不仅修建敌楼、箭楼作用武之备，还修建魁星楼以祭把主宰文运之神魁星。西安魁星楼建在南门城楼东，后遭兵火毁坏。后来在原址上复建魁星楼，值得一看。

回头看看那雄伟的长城，这么快就要说再见了，是否有一点依依不舍呢?如果有机会能够再来游览，我一定再来给你们当导游

同学们好!欢迎你们大家来“兵马俑”博物馆参观。我是你们的导游，我姓王，请同学们跟我一起往这边走。

我们现在要去参观1号俑坑，这是最大的一个坑。东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米;我们看坑里的兵马俑一行行、一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，就像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。

秦始皇自13岁登基时就开始建造秦始皇陵，直到他驾崩前还没有完工。皇陵建造了38年。这座皇陵墓占地约25万平方米左右。在这陵墓周围有守卫了20__多年、占地2万亩的兵马俑方阵。

现在人们公认秦兵马俑有三大特点：一是多，现已挖掘出的兵马俑，分三个坑，约有8000多个武士俑，600多个战马俑。充分展示了秦朝统一六国的强大兵力。二是精，大到布局排阵，小到肌肤纹理无不蕴含巧思、一丝不苟。三是美，秦俑阵有令人震憾的壮丽美感、气势磅雹威武雄奇。

大兴安岭地区是我国位置最北、纬度最高的.地级行政区。它东依连绵千里的小兴安岭，西临一望无际的呼伦贝尔大草原，南达辽阔肥沃的松嫩平原，北靠波涛滚滚的黑龙江，与俄罗斯隔江相望，边境线长达792公里。大兴安岭地区地理坐标魏东经121°11′～127°10′，北纬50°10′～53°33′，南北长365公里，东西宽355公里，总面积8。46万平方公里。

黑老潭，位于松树坪村南二里许的石门水库内，潭长14余里，宽5—6米，深不可测，水呈黛色，故叫黑老潭。听说常有一黑婆婆出入水面，故又叫黑老婆潭。

长寿山，人长寿，山水相映，古今交融，峰奇石异，水趣洞幽，神游幻思，美不胜收。到此一游，可饱览大自然的美感，寻觅古老传说的神奇，接受民族文化的陶冶，得到历史的启悟。近年来，在中央首长及各级领导的亲切关怀下，景区正在不断开发建设，目前已具备便捷的交通条件和良好的游览环境，相逢自是有缘，长寿山以客为尊，景区正在以优质的服务迎接四海游客，五洲宾朋。

小孤山，无处不景，无景不奇;庙宇亭台，层次分明。山旁有龙角石，临江陡峭;山中有龙耳洞，冬暖夏凉，深不可测;山顶有龙口，势若仰天长啸。还有一天门、龙眼石、琼崖滴翠、弥陀阁、先月楼、半边塔、海神龛、天妃殿、界潮祠、碧云梯、卧羊石、观涛石、御诗碑和庙藏文物以及众名士题咏的海门石刻等。这些诸多古迹胜景为神话般的小孤山笼上了一层扑朔迷离的光环。游小孤，如步仙境。明代谢缙有诗赞曰：“半空岩石架高台，过客登临此处来。佩玉尚闻仙子去，乘鸾疑见女郎回。澄江秋水明妆镜，绝顶云鬓绾髻堆。一望东南形胜阔，何须海上问蓬莱!”今日来“长江绝岛”小孤山的中外游客络绎不绝。

位于本区西北的风蚀地貌雅丹群，是世界最大最典型的雅丹景观之一，尤其是南八仙，一里坪一带，分布面积达千余平方公里，被世人视为魔鬼城，迷魂阵。南八仙一带雅丹犹如一个动物世界，有“野马奋蹄”，“骆驼昂首”，“巨鲸戏水”，“虎卧龙腾”，妙趣无穷。一里坪雅丹则是宝塔巍巍，千舟竞渡，适入其间如入迷宫。

好了，现在请大家四处参观吧。

大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。

万盛黑山风景区，位于万盛区东南边缘的景星乡。景区距万盛城区20公里。景区面积约100平方公里。风景区森林覆盖率达98%以上，自然景观十分丰富，既有奇峰、茂林、古树，又有溪流、峡谷、瀑布;既有古老的地质地貌、溶洞、石林，又有罕见的珍禽异兽，动物、猴群。这里人迹罕至，古为夜郎国夏宫，有着各种丰富的传说，加之层峦叠峰的群山森林中时有多雨多雾的茫茫烟雾，使整个景区笼罩着一层神秘的色彩。

现在我们将进入的是蓬莱阁名胜景区，游览时间是一个半小时左右。在游览过程中，我将竭诚为您服务，并很愿意回答您所提出的问题。希望我们共同合作，度过这美好愉快的时光。

如何写大兴安岭的白脖圈乌鸦散文汇总四

初到漠河，最先感到的便是炎热了，这儿的热浪真不比我们常熟差到哪里去，但深夜和凌晨却只有十多度，温差令人惊叹。我们在感到炎热与寒冷交替的同时，也体验到了中国最北的日出，凌晨四点来到北极星广场，却发现太阳早已升起，重要的是这太阳还正正好好地被俄罗斯的山给挡住了。我心想着：愚公，愚公，快来移山啊!

夏天的大兴安岭，壮观!一排排，一列列，连绵不断的树，形成了大兴安岭特有的风景。当你站在峡谷之上，四面八方，你眼睛所能触及的每一片土壤，都被那葱翠欲滴的绿色覆盖。如果你仔细去分辨，从上到下，每一层都有不同的颜色，最上一层是国画中的油绿，深沉又端庄;中间一层是碧绿，透着浓浓的夏的韵味;最矮处竟是一抹嫩绿，活泼又俏皮，仿佛在悄悄地告诉我们漠河的春天其实才刚刚来临。瞧，树林深处隐藏着一片白色，原来是茂密的白桦林，它们高大挺拔，似巨人一般保卫着这一方水土。它们的树皮像丝绸一般柔滑，如乳汁一般洁白。它们矗立在泥土之中，有的单独一棵，威严耸立;有的抱作一团，三五成群。但不变的是它们坚强的品质，在严寒之中屹立不倒，在大雪在压迫下，仍是那么高耸入云。

夏天，漠河的花，艳!真的艳，五颜六色，似群星般闪耀，如玉石般纯洁，若冰雪般晶莹。每朵花都绽放着属于自已的气质，或高贵，或优雅，或娇羞，或奔放，或大气，或潇洒……花绽放在天地之间，使大地变得五彩，使漠河更温馨，让我们的心情像竞相开放的花朵一样美丽。

夏天，漠河的蝇，大!和林子里的马蜂一般大，它们总是风一般从我们头顶飞过。留下一阵阵如小型飛机升空的轰鸣声。它们不仅偷吃菜还专叼人肉，我妈被它咬得可痛了，听她说这还不是一般的痛，就像一只大马蜂给蜇了一般，是那种火辣辣地钻心痛，看她狼狈不堪的样子，而我却无能为力，唉，只求苍蝇大哥放过我妈吧，她身上半点嫩肉都没有，哪供得起你吃喝啊!一阵翅膀扑腾的声音，它们又杀过来了，快跑!

夏天，漠河璀璨闪耀的星星，我未曾看见……

夏天，漠河奇特绚丽的北极光，我无缘相见……

夏天，漠河漫山遍野的蓝莓还没有成熟……

夏天，漠河美味多汁的菌菇还没有吃够……

虽然这次的旅途留下了一些遗憾，但这些已经够了，漠河，我还会再来!