人生的四层境界散文随笔简短(通用8篇)

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人生的四层境界散文随笔简短篇一

昨夜西风凋碧树，又上高楼，望尽天涯路。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在等候阑珊处。

狂风呼啸，树叶凋零，铺的满地都是，我站在高高的楼上，望着这一篇惨败的景象，感觉我的人生也是灰色的，我眺望啊眺望啊，可望到路的尽头也望不到我的人生道路在哪里，是不是一切早有命中注定，我的心想风中摇曳的叶子一样迷失了方向，可我的命运是否会像回想叶子以样尘埃落定，也许会，但我不知我的命运将会怎样。

终于在不停的苦闷与挣扎挣扎只能够扎到方向，理想的曙光慢慢靠近，以至于一地渐渐的宽了，面容都憔悴了，可我不曾后悔，因为我朝着我心中梦想的地方前进。

就这样不停的努力，可胜利的灯塔离我依然那么远，付出会有收获，可我的'收获在哪里？

再慢慢长途的拼搏与努力中，在不停的困惑与迷茫中，在想要放弃的那一刻突然转身，在灯火阑珊处，在那人烟稀少的地方，在心灵最宁静的角落，成功已悄悄等候。瞬间明白“噢，原来幸福就在这里，才突然明白以前自己绕了个那么大的弯。那些经历的过程再次是看来已没什么了。可那瞬间的转身瞬间的领悟却必定需要那经历的过程。没有不劳而获的事情，曾经的苦难成就了现在成功的自己。苦难是一笔财富，每个人都会遭遇苦难，可未必每个人都会收获财富。

每个人都回望尽天涯路，但只有一些会衣带渐宽，容颜憔悴，只有一些人中的一小部分会蓦然回首。

第一种人现实中应属于颓废行的，不知道生活的目标，未来的方向，对前途一片迷茫，不知何去何从，以至于颓废、堕落，心情大多是犹豫的、灰色的，他的天空大多在下雨，严重只有萧瑟，也许曾经试图努力，可总是四处撞壁，这之后满满的没了生气变得彻底堕落了。

第二中人属于奋斗型的，这种人找到了生活的方向，奋斗的目标，因此埋头苦干，目不窥园，在遇到困难和挫折时不会动摇，因为心中的信念在支持着他们，衣带渐宽容安憔悴比起心中的梦想都是微不足道的。他们知道好的生活是靠奋斗得到来的，可他们只知道盲目的奋斗，不知道方法，直至到低头拉车，却不知道看看路旁的风景，只知道埋头苦干却不知道放松自己，没有闲情逸致欣赏别的事情，以为付出就有收获，以为努力就有结果。他们的生活盲目而单调。

第三种人属于成功型的，这种人懂得奋斗，更懂得休息，他们知道生生不息，更知道生生有息，忙碌完一段时间，会放松身心，尽情投入大自然中，劳逸结合。他们懂得付出不一定有回报。但他们还懂得如何让复出得到收获。他们懂得从路旁的风景中寻找成功的契机，用一颗宁静的心来探索事物的奥秘。成功的人士大多不以物喜不以己悲，于是镇定自若，大约也是因为他们又以宁静的心，学会客观地看待事物，而不置身于其中，在一盘棋中永远是旁观者。

人生的四层境界散文随笔简短篇二

我想，给灵魂放一个假期，脱离现实的繁杂与压力，回归最本真的自己，体验静美;我想，给生命来一次洗礼，超乎尘世的情理与本象，回归最纯洁的自己，品味清净;我想，给心灵做一次旅行，放飞身体的包袱与束缚，回归最简单的自己，放逐自由。

——题记。

【一】人生.清欢。

真正的清欢是一种淡然的品质，是岁月落满掌纹的痕迹，是淡看花开花落的洒脱，是闲望云卷云舒的恬淡;真正的清欢，是无法以雕塑家的手去刻意雕琢的，也无法用诗人的笔形象描述。能够说出来的总归是有几分浮夸的成分存在，真正藏在心底的，才是你所拥有的，比如成长，比如娴熟，比如那些经历和懂得。

我是喜欢清欢的，喜欢清欢的人，看他们清欢地生活。然而我是做不到的，一则与年龄有关，如我这般风华正茂的青春，我若是内心里达到清欢，也断然不会有人相信;二则与心理有关，我的性格还是属于要么冷要么热的，而我思想里的清欢一定是清简而又充满欢喜的，即温暖而自持。

一个人能够真正做到有味是清欢，我想世间无几人。但我一定会努力做一个温暖、淡然、优雅的女子，这是我喜欢的。

许是自己经历的多了，心也在慢慢地淡去。时光易老，人心易变，其实变的不是人心，而是那一刻的经历。当我觉得孤独的时候，如果有人依然陪伴在我身边，我自会情不自禁地靠近、依赖，少不得也会信誓旦旦一番，要么永远，要么来世;当我渐渐地学会淡然的时候，我的内心也会变得充实，即使是孤身一人，青灯墨下，执笔成念，我也不会使自己走向空虚的幻境，迷失了自己，误入错爱的局里，也再不会海誓山盟，许诺一生，只怕时光太远，负不起、伤不起，我爱你，现在就好。

其实，我不喜欢林黛玉，即使偶尔也会沉浸于多愁善感的情绪里无法自拔，但我心里是不喜欢的。生活不会因忧伤而风情万种，而我的忧伤绝不是无关风月，而是有其根据。有喜有悲的才是青春，有苦有乐的才是人生，我不是佛，看不破红尘，所以我悲伤、我哭泣，我经历着、成长着，我有自己的人生，不为取悦谁。

其实，我不喜欢小燕子，太吵、太闹而又疯狂蛮横。尽管自己时而也是那样一个疯丫头，然大多时候，我是贪恋安静的，宁愿安享一个人的孤单，也不参与一群人的狂欢，我坚信，孤独是会成瘾的，所以我一直是孤独的行者，但我安于如此，亦如享受生活。

人生其实是一个圈，你若跳不出来，无味便是寂寥，若跳得出来，有味便是清欢。

【二】孤独.自由。

孤独是一种美，你若能够体会，它是有一种清寂的美，你若浮想翩翩，你所能感受到的只是空虚。

孤独的人都有一颗细腻而善感的心，一花一世界，一叶一菩提，一尘具万象，一念含三千，爱文字的人都是孤独的。

世人本孤独，天涯是何处。其实每个人生来都是孤独的，直到老去，也没有一个人可以相伴走完一生，而固执的我们却始终不肯轻易与另一个孤独的人同行，不是我们习惯了孤独，而是在等一个懂得的人，将我用心疼惜，触摸骨子里的那颗灵魂。

与知己交谈，如同坐在春风里，一个会意的眼神，便能够知晓彼此的话语，哪怕是沉默，也会有心灵的交融，也只有在这样的时刻，才会由衷感到灵魂被释放，灵体得到解脱，获得了纯正的自由。身在尘中，心却仿佛游于云端，那般闲适，那般恬逸。拥有一个懂自己的知己，如同另一个自己，就是拥有了一片自由的天空。

想要自由，脱离现实繁杂的生活与压迫，是每个置身繁华中的人都渴望得到的，其实真正的自由，不是脱出身来，走山访水去旅行，而是处繁华世象中，拥有平和的心态、淡定的情怀，让心灵去旅行，让灵魂得到自由。

自由不是绝对的孤独，而孤独若能妥善安放，便是心灵的自由。

【三】心灵.旅行。

身在江南之中，却未能尽兴欣赏美景，是一种遗憾。虽说踏遍千山万水，访遍驿路他乡，也未必能真正得到心灵的安慰，阅尽人生的风景，但去的地方多了，见的事物多了，总归是好的，身心得到愉悦，眼界得到开阔，思想也会舒展。

江南心中过，美景心中留。一直觉得江南没有想象中的美，没见过的人，把它当做一个美丽的梦，放置于空灵的笔下，时而回味，见过的人，会觉得不过是平常，即使每天穿梭其中，也不作留恋。其实啊，真正的美不在江南本身，而是一颗懂得发现美的心。

一个人的心，一旦被生活化了，就很难还原本真的自我，这是人心之所以经常感到疲惫的根本原因。纵使是不经世事的我，也会疲于奔命，想给心灵做一次旅行。

游走在网海里，见的最多的便是所谓的情爱，我一向反感男女越界而行，无论是中年男女还是花季少年，游着游着便觉乏味无比，走着走着便会有一种逃离的冲动，想要呼吸一下新鲜空气。

忽而想起自己也是一个如花女子，在如此花季里，我却不恋那些痴男怨女的所谓红尘情缘，并不代表我看透红尘，我只是更喜欢真实存在的温暖的爱情，没有剧情氏的爱恨别离，没有海枯石烂的轰轰烈烈，没有前生来世的海誓山盟，如同镜花水月一场梦。

什么是爱情？绝不是风花雪月的旖旎，花前月下的缠绵，是夕阳西下相互搀扶的老人，是白发苍苍依旧牵手的伴侣。心动一时的只是感情，携手一生的才是爱情。而我也想有这样一个人，牵着我的手，陪我到生命的尽头，陪我做一生的旅行。

有人说：真正的爱情，是和一个人在一起，走到哪里都是风景。

所以，我愿用心灵，寻找另一颗心，做一次一生的旅行。

人生的四层境界散文随笔简短篇三

茶叶的魅力是无人能比的，茶叶的制作过程，也是极其繁琐的：1。采摘、2。晒青、3。静置、4。摇青、5。炒青、6。整形包揉、7。揉捻、8。焙火。

老师带来的是红茶，茶叶又细又长，像一颗颗瓜子。滚烫的沸水入杯，打破了茶叶躺在杯底的平静，一颗颗干枯如石的茶叶迅速上下翻腾，在热浪中起起伏伏，片刻后，茶叶慢慢舒展开来，浸满了茶水的叶子静静地沉在水底，一切又归于平静。这时，一缕清香扑鼻而来，经过沸水考验的茶叶变得温润柔美，也静静地释放了蕴藏的清香。水也由原来的透明色变成了橙黄色，似一块淡黄色的琥珀。有一次，我在画画时有一个地方一直画不好，我当时十分生气把画板撕破了，颜料盘摔坏了。妈妈过来了什么也没说只是默默地给我沏了杯茶，我尝了一口，只是苦涩无味，妈妈说：“别看茶叶小小的，它可是经过八道工艺制作而成。”我想：茶叶经历了那么多道工序制作而成，茶叶能克服困难我也可以。

茶叶的起起伏伏就像生活中经历的起起落落、成功与磨难，而茶叶选择了与水融为一体，它包容茶水，我们也应该学会从容面对生活中的不如意。最后当一切磨难过后，我们也能像冲泡后的茶叶一样变得丰满而沉静，释放出属于自己的滋味。

人生的四层境界散文随笔简短篇四

人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

老子主张“守静笃”，任世间万物在那里一齐运动，我只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。

当然，人是不能只静不动的，即使能也不可取，如一潭死水。你的身体尽可以在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的`奔波的身体和起伏的心情的主人了。

热闹总归是外部活动的特征，而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”

太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。

我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。

我们捧着一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中妙处了。读生活这本书也是如此。其实，只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，从而变得敏锐，与对象处在一种最佳关系之中。但是，心静又是强求不来的，它是一种境界，是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人，必定总是处在心猿意马的状态。

好了，祝世界继续热闹。

我的确感到，读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。“定力”不是修炼出来的，它直接来自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运，一是做自己喜欢做的事，另一是和自己喜欢的人在一起。所以，也可以说，我的“定力”来自我的幸运。

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人生的四层境界散文随笔简短篇五

然而，我们的青春难道不是这样的吗？当我们处心积虑地去想要得到些什么的时候，我们会盲目的去索取，看不见当下的路，更不用提未来了。我们总是默默地遵循着自己的法则，孰不知早已走了弯路，而面对这一切，我们却不承认，为了许多理由，也为了许多虚荣。挥霍青春，看似遥远，其实我们每个人此时此刻不都是在挥霍吗？最好的青春要留给最好的人，我们都已错过了。在我们不经意间，错过了。

当我看到年过七旬的老人在马路上蹒跚的走着，累得满头大汗也在走着，老人边跑边说：“年轻的时候，没好好跑过，现在想跑了，却跑不动的，嘿嘿。”我不由得深深的思考：我们这些还能跑的青年在干什么？在网吧里没日没夜地玩着游戏，甚至上课也和同桌畅谈昨夜的“战绩”。当我们有朝一日想起过去的所做，会不会后悔，想那位老爷爷似的。

公元前，我们太小；公元后，我们太老，那次最美丽的微笑用在现在恰恰刚好。我们一生很短暂，不要再浪费年华了，那些被我们虚度的年华，正是我们享受幸福的时刻啊！我们亲手埋葬了幸福却在怪上天不给我们幸福，可悲可泣可叹矣！

流年似水，抓住的话，一生无悔。否则，虚度的光阴不会再回来的。　。

最后，引用饶雪漫《沙漏》里的一句：青春如同一场海啸，灾难过后，一切重建，我们如此幸运！

人生的四层境界散文随笔简短篇六

回家人有三样不能选择。一个是出身，一个是相貌，一个是性别。这仿佛早已命运注定了。但唯一改变的，是我们生命后天选择的情感内容。比如善良、真诚、宽容、乐观、友爱、信仰等无数美好的东西。当然，生命的情感也有很多魔性的东西，比如仇恨、妒忌、凶狠、恶毒、贪欲、杀戮等。

一个人来到这个世界，都要经历生老病死。人的一生否有价值意义，就看他选择什么样的情感。美好的情感，会带给孤独温暖，会带给暗淡光明，会鼓足前进的力量，会融化心头的冰川，它更会开启我们美好的人生的希望。

人的本性先天都是良性的。有句话讲得清楚，人之初，性本善。是的，就是对我们先天的因素的肯定。人的本性是善良的，真诚的，但是，后天的环境却造成了各自人生情感的不同。我们都期望自己或祝福他人有一个美好的人生。

然而，我们怎样才能拥有美好的情感呢?

首先，应该做到善良，这是做人的基础。有些人对家里人很好，但出了门对他人就凶，这就不叫真正的善良。有些人，表面上挂着微笑，说话和颜悦色，讲话也头头是道，可真正做起事，却打起折扣，甚至背后出卖良心，这更不是善良，是伪善。

善良是一种心态，应该对谁都一样。每当做一件事，首先想到的不是自己，而是他人;是否能够对别人带来益处，而不是伤害。如果形成这样的惯式思维，自私，贪欲或邪恶的东西，就会自动被赶出心灵。表现的言行就是善良美好，能够产生折服人的信誉力量。否则，唯我独尊，没有了善念，邪恶的东西就会附着着肉体，迷失了自己的生命的本性，可悲。

当然人无完人，谁也有失误办错事的时候，但是不能一锤定音，来给别人下结论好啊不好啊。我们如果试想，从善念出发，给他人一个改正或修复的机会，这也是一种生命善良的美德。

所以，人就是在不断的完美着人生。当我们有时说错了话，做错了事，感到后悔，痛思己过。那就对无意伤害的人，说声对不起，请给我一个改过的机会，我一定做好。你这样的行为，没有人说你不善良。对没有做好的事，找自己的原因，说声抱歉，下次做好。这样，每天就会把升华自己的道德当做主要的生命内容。

相反，如果面对名利得失，阴奉阳违、斤斤计较、愤愤不平、暗风驶舵，就不是善良美好的感情，就会失去自己的生命在生活中的信誉和人们的信任。人生将会走下坡路，前途暗淡无明，越走越窄，必是个死胡同。

第二呢，我想需要真诚。真诚是生命的情怀。人心换人心，四两换半斤。我想就是对生命美好一种赞扬。只有对别人真诚，才能换来他人的尊敬。

真诚是什么?真诚就是说真话，办真事，不说假话，不说大话，做事不弄虚作假，做人踏踏实实，诚诚恳恳，我想这就是真诚的表现。如果说话拐弯抹角、老谋深算、打哈哈腔、言不由衷，就不算真诚这一类的。

真诚是心灵敞开的大门，是生命通向生命的桥梁。它可以使我们获得友谊和信任，也会使我们抬头挺胸面对任何人。

真诚也是我们追求的精神境界，这是古老的东方道家思想，是对生命的一种彻悟--返本归真，也是我们做人的基本法则。

人光着身子而来，也不会多带一件东西儿而去。生命带走的只能是灵魂。一个人的生命越纯净，他的情感就越美好。他不讲对物质占用，而是甘愿付出;不是讲对生活索取，而是无私奉献。他把追求人生的真理，当做生命的最高境界。就像老子说的，朝闻道，夕死足矣。

如果一个人带着私利，带着不纯洁的目的为人处事，那就不是真诚。别人自然也会分辨出他说的话或思想的不纯洁，反而使别人心里不接受，造成反感。

的确，我们存在人与人之间真诚度不够的问题，社会和舆论都在呼唤人与人的真诚美好。究其原因，就是大家忘掉了生命的法则。如果人一切都向钱看，人的情感越来越物欲化，做什么生怕自己的利益受损失。所以，想出各种招数，不顾一切地保护自己现实的那点名啊利啊。从而，使我们的生命，离真诚越来越远。

那么生命的真知，就越来越被各种自私的观念所包裹，说出的话，做出的事，就不是自己生命的本性所为。结果，真正的自己被埋没在肮脏的世俗观念，自然社会的现实缺乏了真诚，各种问题出现了大滑坡。

真诚也是我们生活信誉的保证，是我们生命的传家宝。如果失去这一文化传统，必将使我们的生命体系受到丑恶情感的污染，使我们的社会逐步变成没有心法约束的魔乱世代。

我们不能断掉真诚这一生命的文化根基。如果不是这样，当我们有一天饱偿失去生命真诚的苦果，幡然醒悟再想修复的时候，为时已晚，不知要经过多少年代，才能修复过来。这是生命的悲哀和耻辱。

第三呢，应该是坦荡。坦荡是灵魂的一面镜子，它照着自己，也照亮着别人。

心胸坦荡的人，说话办事不掖不藏，一切晾晒在阳光下。把生命视为一个透明体，于天于地于己，光明磊落，胆肝相照。在是非面前，他爱憎分明;在名利面前，他先人后己;在邪恶面前，他公正无畏。他的情感才回受人的推崇，这样的人才会带来生命的感动。

心胸坦荡的人，遇到对自己有利的事情，不以强势压人;遇到对自己不利的事情，不会怨天尤人。他在受到无辜伤害时，他会做到忍让宽容，而不是毫无理性的争斗，或歇斯底里的发狠。对自己没有做好的事情，他会虚心接受批评，更不会强词夺理;对自己做好的事情，他会默默无闻，也不会以功自傲。他的人品才会受人尊敬，这样的人才会带来生命的光荣。

坦荡是生命的从容，是一种天地的浩然正气。它不会媚俗卑鄙者，也不会屈膝权势者。它是宇宙的正能量，使我们的内心能够理智平静。它包容一切，是生命的纯真美好的再现。

坦荡是生命的纯净，是美好的大海。人生没有秘密，只有迷惑的世界不能解开;人生没有止境，只有受阻的观念高山横栏。人生更没有天地的偏袒，只有公平公正的一杆良心的天秤。如果我们向往美好的未来，那就请生命修炼出美好的情感，堂堂正正做一个好人，就是坦荡的人生。

我想，不管你是什么出身，从事什职业，贫穷或富贵，都需要生命的美好感情，因为生命是从美好而来，也是为美好而生。当我们生命的驿站，经过家庭、学校还有滚滚的洪流，我们先天的生命纯真还保留了多少?这种天性的淡漠，使我们离生命的初愿越来越远，逐步的成为了遗忘的存在。

如何才能重新寻找美好的情感，让生命的美好回到我们的身上，这是我时常思考的问题。

当然，要使生命变得美好，就要不断地把美好装进我们的大脑。只要我们的情感多一些善良的因素，生命就会减少邪恶的市场;只要多一些真诚的因素，自然会减少虚假的存放;多一些坦荡的因素，自然会减少生命自私的流量。

这样，人的生命的内容就会越来越精粹，生命的情感也越来越美好，我们的人生更会走出一条无比美好真理的道。

人生的四层境界散文随笔简短篇七

2、品味文中含义丰富的语句。

教学方法：

采取自读质疑、小组讨论和全班共同研究的方法。

教学课时：一课时。

教学过程：

一、导入新课。

现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说：“今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学，它差不多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。”假如林语堂先生看到了冯友兰先生的哲学论文，他会不会这样说呢？我想，他绝对再也发不出这样的感慨吧。（学生初读哲学论文，一般会为哲学的深奥玄妙而望而生畏。这样导入，可以使学生了解哲学与人生的密切关系，激发阅读兴趣，消除畏难心理）。

二、简介作者（略，并让学生看插图）。

三、阅读课文：思考练习一。

四、研读课文。

1、整体把握。

（1）全文阐述了什么问题？

明确：文章论述哲学的任务。（还可以继续这样发问：文章为什么不以“哲学的任务”为题，而以“”为题呢？明确：前者比较抽象玄妙，后者比较具体形象，和人们的生活联系更加紧密，更能吸引读者，激发阅读兴趣）。

（2）哲学的任务是什么？（略）。

（3）说到人生境界，作者划分出四种，这是根据什么划分的？（略）。

（4）请用自己的话说上四境界的内涵（略）。

结合你对四境界的理解，谈谈你对下面文字的认识。

a、“日出而作，日落而息，不识天工，安知帝力？”“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则。”（帝之则：自然法则或社会法则）。

b、“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”

c、“僵卧孤村不自哀，尚思为国，戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁吗冰河入梦来。”

d、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼切恶乎待哉？

（这题意在加深学生对四境界内涵的理解）。

明确：a句反映了古人尽管遵循自然法则，但不知不识这些法则，对这些法则无觉解，其境界属于自然境界。b句以享受荣华富贵的生活为读书目的，其动机是利已的，其境界是功利境界。c句表现了作者不以己悲，岁年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地的爱国主义情怀，其是道德境界。d句顺应万物本性，达到物我一体，其境界是天地境界。

3、质疑讨论（主要有）：

明确：注意“知识”前面的定语，说的是“关于实际的积极的知识”，自然科学和社会科学都是关于实际的知识，而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是宇宙观的理论形式，它的任务在于研究自然、社会和思维发展的最一般规律，而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的知识。

明确：看有关的句子可以理解“觉解”的意思。上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。觉解，就是觉悟，了解。

说对于他有没有意义，说的是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。

（3）为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”?

明确：后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。

明确：文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人”，这句话也意味着还有一类人是不道德的。只有生活在道德境界的人，他的行为才能真正符合严格的道德意义，才是真正有道德的人。只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。

明确：所谓“了解社会的存在”，是在一定的意义上说的，那就是了解社会的整体利益，了解他人的利益，意识到自己是社会的一员，意识到个人与社会的关系，个人的生存和发展离不开社会，自己也应该为社会的利益做各种事。

明确：这里我们确实可以看到儒家义利观的影响。义与利的关系是值得研究的。社会主义道德的核心是为人民服务，社会主义道德的原则是集体主义。在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的，集体主义是调节三者利益关系的重要原则。义，归根结底，就是正确处理各种利益相互关系的原则，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，当前利益服从长远利益。而这种服从，是在两种利益发生矛盾时的要求。在两种利益一致的情况下，把个人利益与国家利益、集体利益结合起来，也是义。把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套，心里一套，口是心非，导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。”

明确：说“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体”，这就是，宇宙这个更大的整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。即使只说地球吧，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一个小小的整体。从“天地境界”这个概念中，可以看出，作者所说的宇宙，是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”，包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中，除了社会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。

（8）“是人现在就是的人”是什么意思?“人应该成为的人”又是什么意思?

明确：自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，意思就是没有受过教育就如此的人。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”，意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。

（9）“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”——何谓“超道德价值”?

明确：天地境界的人，“他为宇宙的利益而做各种事”，他的行为不仅于社会有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作为人的最高成就”，这样的.价值比道德价值又高出一个层次，是“超道德价值”。

明确：注意下文：“道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。”这种道德原理，则是哲学的一部分。并不是把伦理学说成哲学，只是说道德原理也是哲学。

（11）什么是人与宇宙同一?为什么说在人与宇宙的同一中，他也就超越了理智?

明确：天地境界的人，他为宇宙的利益而做各种事，也就是他到了理智世界，他的行为完全符合宇宙规律，达到“人道与天道”合一，人与宇宙合一，也就是中国哲学所说的“天人合一”。

宇宙是物质的，人与宇宙同一，也就超越了理智。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一，只是由于人的主观区分才破坏了统一。达到天人合一，也就超越了主观，超越了理智。

明确：既入世而又出世，意思是，既投身到社会里，又能超越人世。这跟宗教不一样，宗教是一味追求出世，而逃避现实。也不像西方哲学那样，讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人，如孔子孟子，都置身于社会斗争之中，又以天地境界为自己的人生境界，意识到自己是宇宙的一员，是“天民”，为宇宙的利益而做各种事，正是既入世又出世的表现。

这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。

五、小结：本文阐述了哲学的任务是提高人的精神境界，道理深且广，但是语言深入浅出，平易流畅。没有冷僻的字眼，没有难懂的术语，如话家常，真正是大学者的语言。

六、作业布置（略）。

人生的四层境界散文随笔简短篇八

我爱花，拍花，已经到如痴如醉的地步了，自封为“花痴”，一点也不为过，名副其实，因为馨煜很喜欢大自然中的花草树木、山水游鱼。曾有个梦想，它日不为生活所迫、工作所缠、感情所累，定会携相机带世行卡满世界游走，拍下世间所有花卉，留下那份美丽、那缕芳香。爱花、养花、赏花成了我的爱好，每每闲暇之时，流连于花丛不舍离去。看那一朵朵花开得更加热烈了，在初秋的余热中，奔放而自信。她让我执着一种信念，要像这花一样，让世人欣赏不只是美丽，还有内在的智慧，所以要做一个不仅有美丽外表，而且还要有内涵的女人。

我喜欢花，但是从小到大，并没有养花种草的好习惯，一来是自己粗心疏懒，有时竟然几天也不给花浇水，二来是因为工作和生活的紧张忙碌，忽略那个闲情逸致，再一个性格中也少有那种温情婉约的性情。看到别人家怒放的花朵，心头还是一惊一喜的，总是跑到人家那里赏花看草的，所以，朋友或者同事家的花若是开了，总是告诉我去欣赏，拍照。直到前年搬到了新家，才养了几盆听说能吸毒的花草，也是非常好侍弄的花。也许因为馨煜是北方人，我们这里长达半年的白雪皑皑冬天，冻结了一切生机，只有在短暂的夏季，才能看到盛开的花，所以馨煜抓住机会，有时逮着一朵花，就像蜜蜂吸吮花蜜一样，翻来覆去的拍，拍得花都谢了，兴致依然浓烈。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。留不住的过往，掬不下的花香，到处奔走，试图追赶流年，稍纵即逝的时光永远只能被定格，回眸凝视，身后花瓣一路翩舞倾听花语，闻过花香，这样足够了。心花，放肆地绚烂，拼命地开放，终抵不过秋霜侵凌，花殇残缺是一种凄美的壮丽。一朵花，就是一个生命，一个轮回，一个世界。像一朵花般的绽放，享受生活，享受美丽，享受自然；像一朵花般的凋零，感知平静，感知洒脱，感知淡然；像一朵花般的思索，孑然傲立，容纳天地，历练沧桑。

生命中那些曾经华美、曾经绚丽、曾经灿烂的时刻短暂绽放，季节过后会隐没在岁月的尽头。留下的，只有零星碎散的记忆。风起，花飞，伴随着过去点滴一起离去。此时，我多想我是一朵花啊！剔除枝节的牵绊，花开的动人和落红的归根。就让我轻快地被风带走，不要问目的在何处，一切随缘便罢了。我抬起手，让手中的残花随风而逝。我认为这是是种细腻的幸福。尽管花会再开芬芳，花香会飘扬四方，但，再开的花已不是当年的花。

自然界的花儿开了，果子熟了，庄稼成了，就是成熟，就是收获，人生的成熟就是人生从一种境界到另一种境界，才是真正的成熟。生活就是一个使人成熟的试卷，我们勇敢的做好每一题，才能得到成熟的高分。成熟是一种人生境界，不到生命的终止那刻，你都会有再次成熟的机会。即使你是白发苍苍的老人。或许看到蝴蝶破蛹而出，都会有新的感悟，新的人生境界。生活中一切事件，你经历了，懂得了，悟出道理了，都说明你达到了成熟的人生境界。

一朵可爱的小花美丽一个世界，一段美好的情感精彩一个人生。愿我们的人生像花一样美丽，我们的生活像花儿一样幸福！