2023年何以为报汇总(通用14篇)

文化多样性是社会进步的重要标志，我们应该尊重和欣赏不同文化之间的差异。在总结中，我们可以体现自己的观点和态度，但也要保持客观和中立。通过阅读总结范文，我们可以了解不同领域的专业术语和关键词，提升自己的专业素养。

何以为报汇总篇一

赞恩真的很穷，他没有身份，不能上学，生活没有基本保障，甚至还要做繁重的工作，养家糊口。然而，把他带到世上的父母，却从未却从未真心给予孩子爱，肆意指挥他、打骂他。我相信赞恩心里还存留着孩子最美的品质：善良、勇敢、执着、细腻。他离家出走后，竟然竭心尽力地照顾一个吃奶的婴儿。但是，萨哈被父母亲手送上死路的那一刻，他提起了刀，带着满腔的怨恨，对着肮脏的社会砍了一刀。

我怀着气愤，又想到了自己。

我生活在中国——一个自强、上进的大国。在这个和平的地区，人们都朝着美好的方向不断努力。在这里，“贫困”的字眼在逐渐消退，人人都能享有合法权益，脚下的土地也更加绿意盎然。我也生活在一个温暖的家庭，父母恩爱、上进，更是深爱着我和妹妹。我还生活在一个有爱的学校，老师们寓教于乐，关爱学生；同学们虚心求教，团结友爱，尽情享受知识的馈赠。

在认识赞恩之前，我不知道在这五彩斑斓的世界里，竟有一个角落布满着灰色的沉郁。赞思用他小小的身体撞击了我的灵魂，感动之余，我还告诉自己——珍惜拥有。

当赞恩在思索何以为家时，我已经在家的温暖中成长为一个提笔写作的少年，我是幸运的，我是富有的，我需要做的是收集财富，然后投资——关于爱，它是不会亏本的！

最长的路也有尽头，最黑暗的夜晚也会迎接清晨。“赞恩， 这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”电影的结尾，赞恩笑了，因为他可以得到一张印着自己名字的身份证明。虽然这并不意味着一切苦难都按下了停止键，但，“这是在隧道 尽头给你的一点点胜利的光芒，正是这点光芒，让你可以继续前行”。在现实生活中，赞恩一家的痛苦和呐喊也已被“倾听”到，如今已相对稳妥地生活在挪威，大团圆结局不只出现在了银幕上。这就是胜利！

何以为报汇总篇二

愿每一个勇敢的人，都被世界温柔以待。这世界，并没有你想象中的美好，也没有现实中的残酷，只是在不同人的经历里，有不同的故事，不同的角色。

看完《何以为家》最大的感受就是真实，真实的世界从来没有太多七彩的泡泡，贫民没有，富人也不算拥有。

影片讲述的是12岁男孩赞恩的艰难生活。赞恩出生在黎巴嫩社会最底层，父母因贫穷无力教养孩子，却一个接一个的生孩子，让他们帮忙补贴家用，可能也有一些希冀有一个孩子能出人头地，带着她们走出贫困。孩子们从出生开始就没有太多平静喜乐的时光，总是对在生存的边缘奋力挣扎的日子印象深刻。

赞恩以最纯贞的心智不断扣问这个残酷的世界，不停的想要寻找世事为何如此的答案。当他遍体鳞伤的坐在牢里才知道没有人能给他任何回音，从一个12岁的男孩眼里显露了绝望。

印象最深的是法庭上赞恩安母亲对法官说的话：你们没有权利指责我，如果你像我一样，你早就自杀，喝药了。的确，坐在庭审席上的任何人都没有体会过这些无身份证明的人们暗无天日，东躲西藏的生活，他们并没有权利站在生活的高处去指点江山，为别人规划未来。因为他们无法明白身处其中的生存窘境，绝望与悲哀。其实当赞恩将约纳斯卖掉的瞬间，其中也有他父母的影子，无奈的松手，即使心里再不舍。因为他知道自己在保护不了他了，显然赞恩的父母也是如此。小小的人真正能对抗住所有不公，无奈，强大的生活惯性的还真不多见。

这就是黎巴嫩底层人民的生活，也许他们已经做得够好了，不是吗?

愿每一个勇敢的人，都被世界温柔以待。

何以为报汇总篇三

在赞恩的妹妹萨拉初经月事即被父母为了生存卖给大龄光棍阿萨德，与其结婚生子，沦为生育工具。赞恩用智慧，用撕打拼劲全力也不能阻止，令人惋惜。赞恩离家出走，遇到了善良的黑人妈妈，和她还未断奶的孩子，善良的黑人妈妈让赞恩短暂的感受到家的温暖，随后黑人妈妈因为身份问题被抓进监狱，赞恩以一个12岁少年绝不该有的成熟和老练，贩卖成瘾性药品曲马多，在这满是豺狼虎豹的阴暗世界里挣扎，却终不敌现实，无力照顾黑人妈妈的留下的儿子，将其交给黑市掮客阿斯普诺。阿斯普诺答应送赞恩去瑞典，但要赞恩提供身份证明才行。

为了拿到身份证明，赞恩突然回家，父母面对他时没有任何喜悦和担心，全部是责难和打骂。赞恩得知自己心爱的妹妹萨拉因阿萨德的兽行已经去世，心如刀割，提刀将阿萨德重伤，自己也因此被迫入狱。

在狱中他得知自己妈妈在如此悲惨的境况又有身孕，自己又将有一个兄弟姐妹来面对苦难，他心如死灰，绝望的赞恩状告自己的父母。

何以为报汇总篇四

路遥的《平凡的世界》是我百读不厌的一部小说。

读完这部小说我却常常想到钱穆的《人生十论》。钱先生的这本书从中国古今的纵向、东西方的横向比较中来论述人生，探求人生的真谛，充满了深刻的哲思。印象中比较深刻的有一篇文章，是谈人如何完成一个“我”的。在钱先生看来，人之所以为我，在于德性，即寻求人性的自我完善。而最高的德性也是最普通的，人人都能达到的，即古人所谓“人人皆可为尧舜”，我的理解是平凡中见伟大。

路遥的小说《平凡的世界》真可以说当得上平凡二字。即使小说的背景时代是中国社会发生巨大变化的转折点，小说所描写的人、事、物却依然都是平凡的。路遥的写作手法完全是按照时间的顺序平铺直叙，让人感觉波澜不惊，完全没有《石头记》草蛇灰线伏脉千里那样精心的构思、巧妙的安排。路遥的文风也是朴实无华的，甚至带有一点黄土高原的乡土味道。这些常常成为许多书评家所诟病的地方，而我却认为这恰是这本小说的成功之处，写平凡就要用平凡的手法。

《平凡的世界》这部小说无处不体现着平凡，主人公孙少平也是平凡的，但平凡的孙少平却给我留下了深刻的印象，甚至深深地影响了我。孙少平的经历常常使我想到何以为我的问题。从高中时代那个羞涩的青年，到成为黄原的揽工汉，再到最后成为煤矿工人，孙少平的经历是平凡的，他始终处在社会的下层，这样的人在那个时代有很多，平凡的不能再平凡。然而孙少平的精神世界却不是每个像他这样的平凡人都具有的。儒家讲“修身、齐家、治国、平天下”，治国、平天下很多人有心有力却不一定有机会，修身、齐家却是我们能做的，孙少平恰恰是这样做的。从高中时代那个爱读书的羞涩少年，到黄原揽工成为田晓霞的'精神参照物，再到成为有独立思想的煤矿工人，孙少平一直都在努力的通过读书、生活的体会以及思考来完善自己的精神世界，来关怀自己的家人。孙少平是平凡的，我们也都是平凡的，但平凡的我们却不一定能做到孙少平那样，而这正是他的可贵之处。

正能量是现在流行的一个词，我想，路遥先生通过平凡的世界这本书，通过孙少平向我们传递的恰恰是种正能量。人不管处在什么样的境遇，都应该对生活抱有希望，在物质而外更应该有精神的追求，努力完善我们的人格，在生活中努力做到最好，那样我们就做到古圣贤所谓的“人人皆可为尧舜”了，在这个过程中也就完成了一个“我”。

我认为好的文学作品是能够于写实中体现理想的，这是区分现实小说写的好坏的一个标准，孙少平的人生之路正是路遥先生的人生理想的体现。不知路遥先生是有意还是无意，孙少平对于人生的看法暗合了中国传统文化中的人生观。在提倡传统文化、倡导正能量的今天，《平凡的世界》值得我们重读、深思。

何以为报汇总篇五

黎巴嫩一个小城镇里的法庭，12岁的男孩扎因因为持刀伤人被判入狱，不过在律师的支持下，扎因起诉自己的父母，不能为他提供保护、安全感和履行作为父母应有的责任。

十二岁的孩子将父母告上法庭，所控诉的是父母给予了自已以生命。电影《何以为家》的故事乍看荒诞至极，但当我真的看完这部电影，却又会被电影中在赤贫环境里生长的孩子，他悲惨的境遇所动容，会因此陷入耐人寻味的深思，这个世界最为弥足珍贵的羁绊是亲情，但并不是每一个能生下孩子的人都有资格成为父母。

扎因是家里的长子，为了养活自己和兄弟姐妹，被迫为当地的杂货商送货。当扎因的父母把妹妹卖给杂货商时，扎因无比伤心跑到了一个小镇。

在那里，扎因遇到了埃塞俄比亚移民的拉希尔，她是一个善良的人，她的生活比扎因稍稍好一点点，拉希尔隐瞒了她有个一岁的儿子约拿斯，为了避免老板和政府部门发现，她在工作时一直把孩子放在婴儿车上，她住在一间破房子，努力攒钱试图买一张伪造的身份证 。

扎因的家里有七个姐妹，全家一共九个人住在狭小、卫生环境极差的小屋子里，家中的经济来源是父母贩卖毒品而来的。

面对贫困的生活，年幼的赞恩并非没有想过去改变，从帮人干活到在药房骗取处方药，为了能够赚钱补贴家用的钱，才12岁的他愿意去干一切自己能干的事，但就是这样，他仍旧无法摆脱贫穷的宿命。

“赞恩，这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾，小男孩赞恩终于露出了笑容，但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。这部电影让人想起《无人知晓》和《佛罗里达乐园》，但它更残酷，更让人心碎，它提醒大家，在黎巴嫩，还有无数个像赞恩一样的孩子。

其实通过赞恩母亲在法庭的辩护，不难发现赞恩的父母并非十恶不赦的歹徒，只能说他们不懂得该如何正确的教育孩子，肩负不起作为父母对子女应尽的责任，更不能承担相应的后果。只能代代相传让这种罪恶的种子深植人心，造成越来越难移除的后患。

何以为家，对扎因来说，他没有家，他不知道哪里才可以成为“家”。

“家”并不是指要住多么豪华的'房屋、也不是一家人在一起生活就算有家。

生而不养，即使有父母兄弟姐妹，它也不能称之为是一个完整的“家”。

何以为报汇总篇六

《何以为家》，所有为人父母和即将为人父母都应该看看的电影，人世间最恐的事情大概是当父母不需要任何考试。

也许是这个社会对女性报以了最大的恶意，当我们年轻的时候，总有人问你为什么不谈恋爱，当你谈恋爱了总有问你怎么还不结婚，当你结婚了总有人问你怎么还不生孩子，当你单身或当你选择不生孩子，所有的人会用最恶毒的语言来讽刺你，而我跟你有什么关系。

何以为报汇总篇七

命运挫折，却总有人顽强拼搏；道路崎岖，却总有人勇往直前。

《何以为家》这部电影讲述了一个十二岁男孩赞恩的故事，在苦难的逼迫和现实的压迫下，离家出走，颠沛流离。一次次的希望，无数次的破灭，但在不懈努力下，起诉亲生父母，夺回尊严。电影运用了倒叙的手法，刚开始，直接就起诉自己的亲生父母，理由是：“因为他们生下了我。”触动人心。

法庭之上，赞恩带给观众的是无尽的心灵打击和感动。因为生了他，所以起诉父母。这不负责任的生育无异于一场谋杀！但深不见底的幽暗，不透明的体制，该向谁来追讨罪恶呢？这些罪恶何以得到延伸，且代代相传？居然到了无以复加的地步。无力生育和教育又为何要生？这是对道德的质疑，对人性的谴责！

生而不养，断指可报；生而养之，断头可报；不生而养，无以为报。愿每一个勇敢的小孩，都能被世界温柔以待；愿每一个社会的走狗，都会被世人谴责唾弃。在命运的安排下，我们似乎都是蝼蚁，但不屈服于命运而努力奋斗的，将会是命运的主宰者。坐在黑暗中死荫里的人，何处是家？我们要尊重每一个人，同情是世界上最傲慢的东西。

何以为报汇总篇八

美好的周六晚上，和一起跑步的学姐，说走就走看完了这部电影。

这部电影根据真实故事改编，以中东地区为背景，从一场特别的庭审开始串起了主人公艰辛的流浪之旅。

整个电影没有炫酷的镜头，只是平铺直叙，却看得让人揪心、心痛和愤懑，一切都因为那份真实，由衷感受到真实是最有力量的。

来自法庭上的那场对白，到底谁对谁错，我不知道，但各人有各人的艰辛，各有各的“活法”。

这场电影中，我们看到的是因为经济不发达导致的这一切——暴力、凶杀，但是在中国，在我所处的教育行业当中，已经不再是物质条件的制约，而是教育理念的制约，多少父母还没有准备好，还没有学会做父母就有了孩子，成为了爸爸妈妈，他们用上一代对待他们的方式对待的下一代，因为工作忙就像电影中的那个镜头，把孩子捆在了家中。

事实上很多父母不理解自己的孩子，所以要么放任不管，要么疯狂溺爱，生活当中充满了各种“冷暴力”，这样导致的结果和电影中主角的经历并无太大差别。

“愿那些勇敢的孩子能够被世界温柔以待。”这是我们对那些尚未被社会关注到的儿童最美的期许。

何以为报汇总篇九

美好的周六晚上，和一起跑步的学姐，说走就走看完了这部电影。

这部电影根据真实故事改编，以中东地区为背景，从一场特别的庭审开始串起了主人公艰辛的流浪之旅。

整个电影没有炫酷的镜头，只是平铺直叙，却看得让人揪心、心痛和愤懑，一切都因为那份真实，由衷感受到真实是最有力量的。

来自法庭上的那场对白，到底谁对谁错，我不知道，但各人有各人的艰辛，各有各的“活法”。

这场电影中，我们看到的是因为经济不发达导致的这一切——暴力、凶杀，但是在中国，在我所处的教育行业当中，已经不再是物质条件的制约，而是教育理念的制约，多少父母还没有准备好，还没有学会做父母就有了孩子，成为了爸爸妈妈，他们用上一代对待他们的方式对待的下一代，因为工作忙就像电影中的那个镜头，把孩子捆在了家中。

事实上很多父母不理解自己的孩子，所以要么放任不管，要么疯狂溺爱，生活当中充满了各种“冷暴力”，这样导致的结果和电影中主角的经历并无太大差别。

“愿那些勇敢的孩子能够被世界温柔以待。”这是我们对那些尚未被社会关注到的儿童最美的期许。

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何以为报汇总篇十

如今很多不负责任的父母也是大有人在，思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多，而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论，但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难，无异于现代城市的黑户。

何以为报汇总篇十一

《何以为家》这部电影是战争背景下12岁赞恩一家在黎巴嫩小镇因为非法移民而没有相关身份证明材料的窘迫生活，电影的开始就是赞恩起诉控告自己的父母，控告父母本就没有养育那么多孩子的能力的情况下，却生下他们，整个片子在稚嫩的孩童脸庞上无时无刻诠释着成人世界的责任和成熟。

这部电影有很多孩童成人化的情节，印象最深的有两个情节，也对我震撼最大：

1、赞恩对自己妹妹萨哈的看护和关心。当他发现妹妹月经初潮，因为怕父母知道便会将妹妹卖给杂货店老板阿来换取自己家生活所需物质，他脱下衣服让妹妹夹在双腿之间充当卫生棉，后又以自己瘦弱的身躯极力阻止父母将妹妹嫁给阿而安排与妹妹的“出逃”，在听闻妹妹难产死去与阿有关时，立马拿起一把刀冲向杂货店，种种行为中他告诉我们亲情重于物质，他所有的童年都是在与现实残酷的世界抗争，他的童年艰难成熟，越发反映出社会问题家庭伦理。

2、《何以为家》中，收留赞恩的单亲妈妈没有合法身份，还是拼尽全力带着孩子约纳斯争取生存的机会。上班时候把他藏在厕所，趁着休息的功夫偷偷去喂奶。没钱买，就捡来别人剩下的大块生日蛋糕给孩子庆生，也欢迎赞恩加入他们的生活。最后走投无路的时候，孩子也是她的底线。流浪的赞恩，在别人的妈妈这感受到了信任与温暖，在约纳斯妈妈因无合法身份被捕，赞恩撑起他与约纳斯的生活。

赞恩是悲剧家庭的受害者，可赞恩的父母，又何尝不是呢?他们饱受中东战乱，流离失所。他们不是不爱自己的孩子，而是在战火纷飞的时局里，不懂如何去爱。

幸好，赞恩没有变成跟父母一样的人。酗酒，制毒，成为奴隶，一直不停地生育……固定模式的重复悲剧，在赞恩这里停住了。

何以为报汇总篇十二

故事根据真人真事改编，讲述了叙利亚难民小男孩zain的故事。

zain出生在首都贝鲁特，居住在一个破旧的阁楼里。家里没有任何像样的物品，父母也没有稳定的收入。而即便是这样的生活境遇，zain的父母仍然在不断的生孩子。片中的zain年仅12岁，没能上学，每天还要带着6个弟弟妹妹去街上卖果汁补贴家用，还不时要受到父母的辱骂和殴打，对于zain的父母而言，他们只是赚钱求生的工具。故事的第一个转折点是zain十一岁的妹妹被父母强行嫁给了商贩为妻，气愤又绝望的zain决定离家出走。幸运的是他得到了一位独自带孩子的黑人妇女的庇护，代价是要帮她工作时照看小孩。zain度过了一小段安静的时光。然而不幸却又随之降临，黑人妇女因无合法证件被警察抓住并遣返，而不知情的zain不得不一边照顾着这个未足岁的孩子，一边讨生活，一边寻找孩子的妈妈。

zain经历过被人贩子诱惑，经历了被流氓欺负，甚至被房东赶出贫民窟，不得不带着那个孩子流落街头。12的zain在生活最底层的泥沼里挣扎，倔强又坚强，但最终还是不够，当他发觉自己根本没办法承担起独自照顾小孩的责任后，他哭着把小孩交给了之前诱惑他的人贩子。在那一刻，我甚至完全生不起任何责备之心，zain小小的肩膀已经承受的够多了，他承受的极限与担当早已远远超过了我的想象。

zain回家拿证件，听说妹妹怀孕大出血，因没有身份证而未能被医院收治身亡后，拿刀捅伤了妹妹的丈夫被捕入狱。zain的妈妈来探监，zain看到妈妈又怀孕了，大骂了一句：“畜生”，并决定将父母告上法庭。

而法庭上的一幕被导演用倒叙的方式放到了电影刚一开场，法官与zain对话。

“我想起诉父母。”

“为什么起诉父母?”

“因为他们生了我。”

最起码是否应该有一个稳定的家，而没有爱与责任何以为家。这个家可以不够富足，父母可以是不出色的普通人，而且并不需要为孩子铺设好一条人生捷径。但求孩子可以在爱与责任的陪护下，身心健康的成长，经受合适的教育，培养看见世界的能力。此时，见识让他知道这世间有多少道路，经受的教育和健康的身体让他有能力选择自己想走的路，而成熟的心让他勇于追求，遇难而不悔。即使人生依然要越过困难重重，也是因为自己决定追求更高的目标，而不是为了与自己残破的命运做抗争，这便足够了。

所以，请正视“家”必须的爱与责任，而没有做好觉悟的，引用zain在法庭上的最后一句话：

“我希望大人听我说，我希望无力抚养孩子的人，别再生了!”

何以为报汇总篇十三

品味完一部作品后，大家一定收获不少吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《何以为家》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

我们都有过与父母对抗的年纪，心理学上称为青春期，可十二岁赞恩的叛逆却让人心疼。他没有从幼稚到成熟的发展周期，说话老气、四处工作、照顾小孩、处理家事，甚至帮助妹妹面对突如其来的生理期，承受者小孩不应该承受的苦，却没有享受过一个小孩应有的宠爱，就连听到的最亲昵的话都是“滚吧，你这个混蛋孩子”！看着他拉着煤气罐望着远去校车的眼神，是羡慕、是无奈、是接受现实，他没有止步。他想用自己最大的努力不让自己的妹妹被卖，可是他挥动的小拳头也无以与父母反抗。

一部“边缘底层人视角”题材的电影不得不让处在绝望期的`我审视自己其生活的是多么幸福，时不时地将“不努力不奋斗”用“及时行乐”的观念左右着自己的人生观，其实只是给自己的退缩找一个借口罢了。

当赞恩因为妹妹被卖而逃离原生家庭后，我被他顽强倔强的生活态度触动。当赞恩带着尤纳斯开始了流浪、为每一口饭苦苦挣扎、因为住所被收无处可去的时候，他从“孩子”变成了“父母”，迫于生存压力，他发现只能将尤纳斯卖掉，这就是残酷的现实。或许也是因为自己有这样“父母”的体会，所以他所能控诉的只能追根溯源到“为什么要生我”。

我现在也没有心情去点评这个电影反映了多少社会现状问题，在这样的问题下我们应该做什么样的沉思。“如果你是我，你已经自杀过一百次了。”这是赞恩母亲在法庭上对女律师喊的。我在想，如果我是他母亲我会怎么做，如果我是赞恩，我又会如何选择。

赞恩母亲，自己是一个没有身份的人，也知道养不起这么多孩子，却只能靠着再多生一个男孩工作赚钱、多生一个女孩卖掉赚钱。很多人说既然给不了孩子好的生活就不要生了，可是“好”对于他们来说太奢侈，他们面临的是“活”，马斯洛需求理论最底层的生存需求才是血淋淋的需求，而生孩子只是他们选择生存下去的一种方式，失败的父母指望着孩子可以改变自己的命运，在他们眼中，男孩是工具，可以分担生活负担，女孩是商品，可以卖了换钱。最终，他们亲手毁灭了那么多孩子的一生。

赞恩，在没有选择权的时候被动反抗也救不了自己的妹妹，在有了选择权的时候依然靠自己也救不了尤纳斯。有的时候人与生活贴的过于紧密，其实并没有完美的普遍适用的方法论。你必须了解“改变命运”是一个可能事件，但不是努力就一定可以达到的，而关键在于在付出努力的同时，你要明白究竟想要什么，究竟什么东西能让你真正感受到自己正在活着。他活的多么明白、多么清醒、多么善良，也多么痛苦。面对命运，他努力了，尝试了，于是他通过自己的方式为所有可能会有同样遭遇的孩子发声。也是他的努力，在影片的最后一个镜头里，他露出了发自内心的孩童的笑容，现实中的他也已经走进校园接受教育！

何以为报汇总篇十四

是啊，既然养不起，为什么要生那么多？

其实我们身边也有很多这样的例子，特别是放开二胎之后，很多家庭选择生两个，或者三个，其实我不是反对生小孩，只要自己有能力，又愿意生，那么，生八个我也不反对，我只是反对只生不养，按照现在的养育成本，一个小孩从出生，到大学毕业，再到结婚，所花费的钱对很多家庭来说是天文数字，如果夫妻两人看看自己的工资单，没有办法支付这笔昂贵的费用，那么，生小孩这件事情就要慎重。

或许有人认为，上一辈可以提供帮助，无论是人力还是财力，当然可以，可前提是上一辈得是富豪，而且愿意出这个钱。否则，做儿女的难道忍心看着自己的父母，把辛辛苦苦一生的积蓄都用在帮你们养育孩子，自己连出去旅游一次都不舍得？忍心看着已经年迈的父母，腰酸腿疼帮你们带大所有孩子吗？无论上一辈如何愿意鞠躬尽瘁，作为孩子，都不应该心安理得地接受。

关于生养小孩这件事情，我觉得还是要明确一下责、权、利的，比如：如果是爸爸想要孩子，妈妈不太想要，但为了对方妥协，那么，抚养费主要由爸爸出，生下来爸爸负责带孩子，妈妈辅助；如果是爸爸不想生，妈妈想生，那么，抚养费主要由妈妈出，生下来妈妈负责带孩子，爸爸辅助；如果夫妻两个人都不想生，爷爷奶奶要求生，夫妻二人妥协，那么生下来由爷爷奶奶出钱养，爷爷奶奶负责带孩子；如果是外公外婆想要孩子，那么，抚养费由外公外婆出，孩子由外公外婆负责带。。我觉得这样的责、权、利设置非常合理。

生养小孩这件事，不是看着别人生，自己就可以生，即使当妈妈的不怕孕育、分娩之苦，养小孩也是需要能力的。当然，关于生小孩这件事情上，主要应该由妈妈说了算，因为是妈妈怀胎十月孕育小孩，我一直主张，女人不要做生育机器，这句话任何时候都有效。

刚才我灵感闪过，似乎想通了一件事，就是我作为父母的第二个孩子，出生的时候，父母一定没有那么期待，因为他们的第一个孩子是女孩，生第二个的时候一定希望是男孩，结果却是我，失望肯定是有的。而老大就不同了，爸妈期待，爷爷奶奶期待，外公外婆期待，几乎所有的人都期待，所以，会当宝贝养，而排行第二的孩子，就只能当小草了，怪不得三岁前都没人管我。。。当然，这也是很多家庭第二个孩子比较有出息的原因，哈哈哈，我给自己找个台阶下。

有人说，婚姻不是女孩人生的必选项，经济独立才是，生育更不是女人人生的必选项，活出自我才是，我非常同意这句话。小孩子确实很可爱，但是成长的过程需要用很多爱去呵护，要把孩子当宝贝养大，给ta好的教育，ta才能成为优秀的人，而不是像放羊、养猪一样，赶着一群，吃饱饭就行。

一个十二岁的少年都能明白的道理，我想每个成年人都应该明白。