2023年想起你散文如何写(模板17篇)

人生如梦，岁月如梭，总结是我们对时光流转的一种回望。善于总结的人通常注重细节、关注前人的经验，并勇于创新。掌握一些好的总结写作技巧和方法，会让你的总结更有说服力。

想起你散文如何写篇一

中国人追求生命的终极是羽化而登仙。真是这样？在“四大传说”故事里，除了孟姜女是个人，其它的故事主人翁中的女性，都是神仙。就是白蛇，也有了千年的修行可以幻化为人了。可见得，做了神仙的，还是惦记人间的柴米油盐。不食人间烟火地活着，没意思。

牐牷器人是人类的发明，是一种希望比人类更加聪明的工具。美国有一部电影叫机器管家，讲述了一个机器人历经千辛万苦变成人的故事。这是一部科幻片，一个跨越了两百年的故事。

牐犚桓雒拦的中产家庭，在二零零五年买回一个家用机器人。这个机器人有三大特点：服从、认真、自我修复。主人家有两个女儿。大女儿刁蛮，小女儿乖巧。刚刚买回来的机器人，让全家人不太适应，女主人也是。某一个晚上，主人夫妇下国际象棋玩耍。机器人在旁边观战。它看了一眼，就选出了各自最佳的行棋路线。正在这时，大女儿招呼它。将它叫进卧室，命它推开窗户跳下去。机器人不折不扣的完成了这项指令，被摔坏了一点。

牐犛忠淮危全家人出去度假。小女儿有一个心爱的玩具玻璃马。她好心地给机器人玩。哪晓得机器人的手没有人类灵活，将那玩具摔碎了。小女儿很伤心。机器人看到小女儿这样，心里也不好受。在沙滩上，它找到了一根树干，连夜雕刻成一个木马送给小女儿。机器人的这个功能，程序设定里没有。男主人很好奇，带着机器人回到工厂。总工程师承认，这个机器人的回路有点问题。真正的机器人不可以有情感，不会思考。这个机器人有了。机器人工厂愿意收回这个机器人，重新换一个给这家。主人不同意，带着这个机器人回了家。

牐牬哟耍机器人的艺术天分有了展现的空间。它白天是这个家庭的保姆，夜晚是可以按照自己意愿从事艺术创作的艺术家。同时，它也是小女儿的玩伴，每天陪着小女儿弹钢琴。在琴声中，小女儿长大了。其间，机器人又回了一次工厂，用自己挣来的大笔钞票，为自己换了一副可以做出表情的脸。小女儿的婚礼上，机器人的表现，得到了所有来宾的夸赞。

牐犑奔湓诩绦。机器人不想做这家的佣人。它去找买它回家的男主人，愿意用这些年创作得到的所有财产，换取自由。男主人理解它，给了它自由。海滩上，机器人自己设计制造了居住的别墅，舒适又豪华。当小女儿带着儿女来串门时，机器人热情地欢迎他们。男主人死了。临终前最希望和机器人见一面。小女儿渐渐老去，机器人的心思却越来越年轻。它希望能找到一个像它一样可以思考，争取自由的机器人。

牐牽缭搅饲山万水，经过二十多年的努力。机器人真的.找到一个可以让机器人有性别身份的工程师。这人是机器人工厂总工程师的儿子。经过这位高手的帮助，机器人成了一个五十岁左右的男子。他回到了自己的家。这时候，小女儿也已经垂垂老去。小女儿的孙女正处于小女儿当年待嫁的年龄。由于隔代遗传的缘由，这个孙女和年轻时的小女儿特别像。机器人看到她犹如看到小女儿和他笑语嫣嫣的年代。

牐牷器人和小女儿的孙女相爱了。这是一个人和一个机器的爱情。为了这个爱，机器人走上了法庭，希望能够得到合法的地位。法庭不可能帮助他。他没有生物的生老病死。为了这，机器人一次次找到那个工程师，一次次修改自己的程序。可是无论怎么做，他还是一个机器。在机器人距离二百岁还差几个小时的时候，他的身份被合法化了。他的身体里，不再是程序，而是换上了人类的脏器。那位小女儿的孙女，多年前就变成了半机器人，在药物等功能下，依然活着。他们得到了最后希望得到的身份后，一起死去。

牐犝馐且桓隼寺的科幻故事。一个机器因为装配过程的小小失误而具有了人类的情感进而希望成人并最终真的变成人的故事。

牐犠罟爬系拇说和最先进的科幻，追求的终极目标是一样的，那就是成为一个人。可见得，能够做人，是多么幸福的事情！

想起你散文如何写篇二

1、食醋一汤匙，倒入一杯冷开水中饮之，可以催眠入睡并睡得香甜。

2、奶酪、酸奶中含丰富的钙，可促进血清素的作用;含镁丰富的香蕉、燕麦片及茄子、番茄、芹菜也有助于睡眠。

3、洋葱适量捣烂，装入瓶内盖好，临睡前放在枕边嗅闻其气，一般在片刻之后便可入睡。

4、经常失眠者，用莲子、龙眼、百合配秫米(粟米)熬粥，有令人入睡的疗效。

5、临睡前吃苹果一个，或在床头柜上放上一个剥开皮或切开的柑橘，让失眠者吸闻其芳香气味，可以镇静中枢神经，帮助入睡。

6、心虚、多汗、失眠者，用猪心一个切开，装入党参、当归各25g，同蒸熟，去药，吃猪心并喝汤，有良效。

想起你散文如何写篇三

婆的幽幽魂魄早已化做夜空里那颗美丽的星星，永远闪耀在我心灵的上空。因此，我的梦里常常往事重现，花开一般美丽而惆怅。

长哭当歌。

婆是在寒冬里走的。当我奔赴老宅，看见她的尸体停放在冰冷的床板上时，我悲愤不已，涕泪如雨。在滴水成冰的早上，婆是该倚在老宅的热炕头上，颐养天年的呀！往日里，邻里、儿孙一进门，她就笑眯眯的、忙不迭地扬手招呼着，催着叫上炕，枕边炕头环绕着她闲话家常琐事，笑语融融，十分散淡安适。尤其是看见她的宝贝孙女回家，她总会悉悉索索地在炕柜里摸出一个大红苹果或几颗核桃，笑眯眯塞在我们手里，催着叫吃。而今，任凭我千呼万唤，万唤千呼，她已不再回应我半声。握住她那曾传递过绵绵爱意，而今已僵冷枯干的手指，我第一次感到被亲人撒手不顾的孤独。瞥见大伯们那含蓄着凄苦和悔意的脸，心里又是一番揪心的疼痛和酸楚。他们真正成了失去娘亲疼爱的孤儿了！把肠子悔青了又有何用？谁能抛开生计之累，日夜厮守在白发苍苍神思昏昏，任病魔摧残如风中烛火般苟活的老娘身边？在寂寞的老宅里，婆将走的前几天，只声声唤娘，她要回家。走时却非常安静，没有执子之手，浊泪凝噎的不舍；她是早早把那尘世悲欢，故恩旧情一笔勾销，任凭它们风吹而云散了。

婆盛殓时，我被淹没在一片哭声的海洋里，只痴痴呆呆地无所依傍似的凄楚。犹如雷闪之后的骤雨，亲人们在掩棺永诀的刹那，都把憋在胸中的苦怨烦难，化作滚滚热泪和滔滔干嚎，淋淋沥沥，痛快酣畅地向亡人抖擞出来：“永难见面的亲人呀！”在此起彼伏的悲鸣里，大妈的哭诉包含着太多的沧桑。昔日的川妹子熬到两鬓染霜，她怎能忘了母子三人飞蓬般逃荒至此，因了婆的一碗吃食，一分怜念而留下，做了一家人，相伴大半生的缘份。母亲因小孙子住院未能见婆最后一面而痛悔不已。生性好强的她遇上当家主事的婆，怎么也有几场红脸戏唱。而真正理解婆欣赏婆的人还是母亲。她常说，没有你婆这根台柱子，哪有你们景氏家族四世同堂几十口子的家业！你爷生性老实，她一个人持家，什么穷愁没熬过，什么困苦没扛过。多艰难的日月都挺过来了，可就是抗不过这生老病死的轮回。干姑的哀哭让人想起婆的热肠。婆年轻时身子刚健，奶水足，为了挣斗口粮，曾奶过几个孩子。只要有缺乳哭着寻上门来的孩子，婆就一定会掀了衣襟解人急难。吃她奶水长大的孩子，自然和她亲如母子。千里迢迢来奔丧的堂姐哭得更是泪人儿一般！她一字一句地数落着自己的不孝，没有为患病的婆梳过一次头，洗过一次衣，没有为婆喂过一次饭，端过一次便……姐姐的悲歌犹如鼓槌砸在所有亲人的心上，唤醒着，灼烫着亲情的良知，令亲人们叹息连连愧悔不已！刚才还借哭亡人而抛洒自己伤心泪的人们一想起有婆的日子，那长哭悲歌越发姿肆，哀音绕梁了。我猛然顿悟，原来长哭可以当歌！而我只是心碎，无法任那狂野的悲歌从哽咽的喉间爆发。

往事重现。

夜里，我梦见了漫溢着麦香的小山头，一垄一垄的麦茬地，金灿灿平展展地向山际延展。一时间，记忆中的场景，像一部部无声电影，缓缓地，静静地，展示着往日那动态的画面。我像个快乐的小甲虫绕在婆的身边，同她一块爬坡坡，过沟沟，去山上拾麦穗，平原上的麦穗早就被我们拾光了。即使是去山里，婆依旧麻溜如风，步子刚健洒脱。别看我那时小，可拾起麦穗来鸡啄米似的快活，乐得婆一个劲地夸我：“娃娃勤疼死人，娃娃懒用鞭子赶！”拾得累了，婆孙俩就找个阴凉地歇息。啃几口干粮，喝几口凉白开水，然后我就依在婆的怀里，嚼着麦杆，眯着眼，听着耳边鸟语啾啾，虫鸣叽叽，缠磨着婆讲故事。婆抚着我的头，给我讲山里的五味子何时熟，哪里的韭菜最好摘，萤火虫怎样打着灯笼在河岸边聚会，寒家老鸦一溜溜怎样在雪地里觅食……见我真要睡过去了，婆就吓唬我说，一旦睡着了，什么野蜂呀，毒虫呀袭击人，往往蜇得人鼻青眼肿。胆小的我顷刻之间就睡意全无，忽就忆起了婆讲过的狼在夏夜叼走睡在麦场边孩子的故事来。于是，我便去地头间的草丛中折些开得正盛的刺玫花，插在小辫里，也给婆的鬓上插一朵，再盯着婆那张麻脸看半天，婆神态平和地笑了，说：“脸刻着字呀！”我接住说：“不，脸上绣着花的。”婆的麻脸是小时候出痘时不小心感染留下的。别人看着丑，我也私下里为婆悄悄叹息过，不知婆是怎样在别人异常的眼神中挺过来的，她小的时候可曾对着着镜子落过泪？有一次我和邻居的孩子拌起嘴来互相对骂，忽然她就骂了一句：“你婆是个丑麻子。”骂毕，竟一脸得意！而我竟被骂得脸红脖子粗地呆在原地，眼泪流了一脸，心里恼恨这个吃过婆烙的柿子饼却讲婆坏话的臭丫头。回到家，我什么也不说，只是缠坐在炕头做针线的婆念古经。有月亮的晚上，姐妹们挤在炕头间，听婆轻轻地哼起：“月亮夜，白花开，有个女孩给谁家，嫁到终南王葵家，王葵爱戴红缨帽，媳妇爱穿绣花鞋……”“棒槌棒槌叮叮光，眼泪滴在石板上，石板开花溅海棠，海棠河里洗衣裳，洗得净净的`，锤得硬硬的，打发大哥出门去……”听着，听着，姐妹们就会香甜地睡去。只有我的心头潮起一股酸酸、凉凉的东西雾一般弥漫开来。我忽然瞥见月光下婆的脸上晃动着无数亮点，神奇而美丽！

婆是个大字不识的人，但她的心里却包藏着绵绵不尽的爱！我以为爱就是最朴实的美丽。在凤仙花盛开的季节里，婆总是摘下花瓣，采来枸叶，捣碎花泥给我们一个个包红指甲。待早上起来，手指脚指胭红殷红的，别提有多漂亮！不过谁都会为没有婆小指上那修长的红指甲而遗憾！记得某个夜里，堂兄睡迷糊了，从外面如厕而归，把灶头当炕头爬上去忽忽大睡。婆忍着笑，轻手轻脚抱起他扛到炕上，一点责怪都没有。那时候，受了父母的打骂，我们总把婆的炕头当作我们的避难所。只有婆的手是最宽厚的，她给我们姊妹扎小辫，给我们在寒冬里焐热棉袄，任凭我们夺走她手里的碗刨吃几口……毫无疑问，和婆在一起的时候，我小小的心总是盛满了快乐！婆患病后，神志时混沌时清醒，她还不忘了去果园里，揣几个苹果在怀里，看见小孩子就笑眯眯地从怀里往外掏。望着婆那风中秋叶一样轻飘单薄的身影，我时常心酸难过。爷爷过世早，在婆的心里，儿孙是她在世间唯一的牵挂、寄托。而昔日的孩童，都如蒲公英一般在城市乡村的各个角落扎根安家，一年难得几次欢聚。留给婆更多的是牵挂和寂寞。身子硬朗时，婆总会在有庙会的日子去庙里敬菩萨，或者在家里置了香案，摆上鲜花、鲜果敬菩萨，见婆虔诚地跪拜在观世音菩萨像前念念有词，常觉得婆是天底下最温柔好心的老妪。

坐在婆的坟前，任凭思绪在记忆的巷道里捡拾散落满地的花瓣。作为孙女，我无法触摸婆一生的苦难历程，只不忘她的爱，她的善良，她无所不曾承担的坚韧。我已很少回老宅，婆的音容笑貌只有在依稀的梦里再见了。唯愿她的尸骨安息在仁慈的地母怀里，而那坟前的青青草树，相信是她生命的再生，美丽而蓬勃。

想起你散文如何写篇四

我出生在六十年代初，那是三年自然灾害后，经济最萧条的年代，那个年代是经济和文化生活都很匮乏，或许就是因为生活的清苦，人们的思想就很简单，能吃饱穿暖就可以。我也就是在那个年代度过了童年。

童年对过年有太多的期盼，期盼姥姥会从烟台给我们寄来苹果、鱼干。期盼妈妈能给我们做一套小花布的新衣裳。期盼我们能围坐在火炉前，守岁，其实也就是守着妈妈卤的那一锅肉，守着满屋飘香的年味。当妈妈把卤好的的排骨，给我们姐弟仨每人一块，那个香啊！觉得过年真好。期盼大年初一早上，被劈劈啪啪的鞭炮声吵醒，还没有睁开睡眼惺忪的眼，爸爸和妈妈就给了压岁钱，于是赶快起床穿上新衣服，给爸爸妈妈道一声爸爸、妈妈新年好！那也是一年中最幸福的一天，那就是过年。

那个年代是计划经济，买肉要肥肉，买布要布票，这些票，平时都不舍得用，就等着过年。才会大包小裹的买回来，除夕的夜晚，才会有最丰盛的一餐。尽管经济不富足，心是辽阔的。吃什么都香，尽管文化生活不丰富，精神境界是宽阔的。心一点不觉累，人很容易满足。那时候舍不得买很多肉，可一家人围着小盆儿里的那点肉，吃的甭提多香，现在想起姐妹那时候的吃相，都觉得即可笑又可爱。所以，过年真是一种期盼。

青年时代，对过年也有期盼，上班离家很远，工作性质是倒班。过年不放假，距离过年还有两个月就会翻着日历算，大年三十上什么班，初一能不能在家过年。早早给妈妈打电话，哪天能回家过年，于是，爸爸妈妈也在家里等待，盼着儿女能和父母团圆。我们盼着吃一顿有妈妈味道的饺子，吃一把爸爸亲手炒的瓜子，那是怎样的惬意，怎样的香甜。

结婚后，一到过年就开始犯难，想着怎样去婆婆家，怎样去父母家，能把空间和时间充分的安排，可是还是因为工作的性质，再有就是婆婆离我较远，终究没在婆婆家过一个除夕，也许这将是我今生的遗憾吧！

如今，改革开放，市场经济腾飞的今天，丰富的物质和文化生活，虽然什么也不缺，还是依然沿袭了妈妈在计划经济年代的习惯，还会买很多东西----年货。觉得这样才像是过年。我们当地的人有个说法，喝了腊八粥，人就开始就糊涂了，苕买苕买的（傻买傻买的），也不计较花多少钱了。等过了正月十五，汤圆吃完，就清醒了，哎呀！怎么花了这么多的钱！

现在的我对过年已经厌倦，走在大街上，看到攒动的人群就会莫名的心烦，在超市里听着打折的叫卖声，心就会一阵阵的痉挛，也不缺吃也不缺喝，就是没有盼着过年的激情。也许是太富足的生活，带走了对年的期盼，也许是生活太空虚，不想有过年的喧嚣和忙碌，总之，富足的物质生活，让精神生活匮乏了，心中不再期盼过年。

细细咀嚼过去的这些年，是生活节奏太快，工作压力太大，我们不知道心里想的什么，需要什么？除了担心餐桌上的食品是否安全，我们还会期盼的是什么？餐桌天天鱼肉，顿顿美餐，还时常会和家人去饭店吃大餐。尽管如此，人与人的情感淡漠了，心与心的距离疏远了。虽然提着大包小包的走亲访友去拜年，却感觉是走形式，体会不到人与人之间的真情与温暖。更找不到童年那种对年的期盼。有时甚至想，人真的是不是还应该穷一点，我甚至甄别不出，我的这种感觉是对是错。但这就是我心里的过年。

除夕夜，一家人围坐在餐桌前，各种炒菜凉拌菜，摆了丰盛的一大桌。是小妹妹的创意，今年的年夜饭又增加了一道火锅，这个别出心裁的创意，让年夜饭增加了更浓厚的色彩。一家人其乐融融的围坐在一起，妈妈成了我们祝福的焦点，是啊！有妈的地方就是家，就是因为妈妈常年居住在我家，所以每年弟妹们才会相聚在我家，这一刻才会最团圆。

从年夜饭开始，手机里的.短信就接连不断，相互转发，有时连名字都忘了换，最后对方就会问，你是谁？我怎么不认识你啊！其实就是流于形式，根本就感觉不到问候的温暖。还会闹出啼笑皆非的事。信息群发还会发给自己。

初一，弟妹们都换了新装，一大早就带着礼物，来给妈妈拜年，一句妈妈新年好！送上美好的祝福，送上了美好的心愿。这一刻妈妈接受了儿女的祝福，妈妈也约定俗成的拿出了早已准备好的压岁钱，发给她的孙子们。我们这些做儿女的晚辈，也早已改变了沿袭已久的习俗---晚辈的也要给长辈压岁钱，妈妈被天伦之乐簇拥着，洋溢着幸福的笑脸。我们做儿女的也是幸福的。有妈妈在，我们还可以送上祝愿。

初二，拜年和走亲访友的帷幕才真正的拉开，虽说拜年是一种礼节，也是一种习俗，可是对我来讲，真的就是一种疲于应付的礼遇，要一桌一桌的做菜，还要一遍遍的送上流于形式的祝福语。我很讨厌酒桌上的猜拳行令，虽说那也是酒文化里的一种，可在我眼里就觉得那是一种不文明的表现。我会劝大家少喝酒多吃菜，最后还会有人喝醉，不耍酒疯就耍醉拳，我们这已经有一个不成文的说法，不喝醉就是没喝好。

初三，初四，初五，一直会延续到十五过后，当地人有个讲究，不过十五都是年。就这样的接受者亲朋好友的拜年，我们也要不厌其烦的去亲朋好友家拜年。一直持续到十五过完。

想想过年是什么，在远也要回家团聚，就是把钱花完，把人累个半死，再好吃的东西也没心思吃，可是人们还乐此不疲的要过年。

想起你散文如何写篇五

文眼是指一篇文章中最能帮助读者理解作品内容的关键语句，它是“神不散”的具体表现。如《从百草园到三味书屋》第一部分有八个自然段，写的内容较多，阅读时难以把握，但是这部分能起总领作用的只有一句：“但那时却是我的乐园。”这句话就是文眼。如果我们找到了它，就能理解作者为什么写众多植物和令人生畏的小动物。

找准线索。

散文“贵散”，又忌“散”。一篇文章要写许多材料，怎样才能有机地把它们联结在一起呢?要靠线索。有人说、材料是珍珠，线索是彩线，珍珠经过彩线连贯才能成串。这个比喻十分恰当。我们在阅读散文时：先理清零碎的材料，考虑它是怎样组合的，怎样有条理地表现文中关键性语句所揭示的内容。如《藤野先生》两条线索：一是时间的推移、地点的转换、与藤野先生相识、相处、怀念、脉络非常清楚;还有一条内在线索，这就是贯穿始终的作者的爱国情感。在东京对“清国留学生”的表现憎恶，在仙台对日本学生的诬陷奋起抗争，对藤野先生不怀民族偏见的感激和敬重，在“看电影事件”后决心弃医从文，这些都清晰地展现出作者爱国主义情感发展的脉络。这篇文章看似散乱，可是读后却觉得珠联璧合。

欣赏语言。

散文语言最大的特点是优美，凝练。优美是指语言清晰明快，生动活泼，富有音乐感。凝练是指语言简洁准确，质朴自然。如《春》中的“闹”就用得很传神。春天到了，各种花儿争先开放，蜜蜂赶来嗡……地闹着，通过蜜蜂采蜜时的“闹”声读者自然会欣赏春的美，春的热闹，春的浓!优美的散文，在语言运用上都有独到之处，在阅读时要善于挖掘与体会。

散文。

阅读散文的目的是：把握作者的感情世界，接受作者对生活的洞察力和感情的熏陶，以得到思想的启迪和陶冶性情的美的享受，并从中学习借鉴一些写作艺术技巧。

根据散文的特点，阅读散文要掌握以下要领：

一、由意境探讨作者的真情实感。

散文的意境是散文作者的思想感情与作品中描绘的自然景物和生活形象交相融合，熔铸于作品中的优美的艺术境界。意境不是生活的重现，而是作者主观的“意”与客观生活的“境”的辩证统一，是散文作者理想的再现。因此，意境具有引人联想和产生共鸣的特征。阅读散文应当重视散文追求意境的艺术特点，从饱含作者的真情实意的艺术境界中，探寻作者的思想感情。例如茅盾的《白杨礼赞》就是一篇借景抒情、托物言志的优秀散文。作者以敏锐的洞察力，发掘了平凡中的不平凡，以精细的笔触，对白杨的形象作了细致的描写：它的干和枝都是“笔直”的，所有的桠枝都“一律向上”，“紧紧靠拢”、“绝无横斜逸出”;它的叶子也是“片片向上”，没有“斜生”，更没有“倒垂”等等。这些描写都突出了白杨树“伟岸”、“挺拔”、“力求上进”的特征，突出了它作为“树中伟丈夫”的独异性格。整个画面洋溢着生机勃勃、积极向上的乐观的精神。由此我们可以体会，作者是怀着崇敬的心情，对西北高原上不畏风寒、傲然挺立的白杨树热情赞扬，并将它人格化，借以象征朴质、坚强的北方农民，象征敌后根据地英勇顽强、守卫家乡的抗日战土，象征在民族解放斗争中不屈不挠、力求上进的伟大的民族精神。全文散发着浓郁的时代气息，回荡着奔放的革命激情。又如宋代政治家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》是一篇以议论为主体的哲理散文。阅读这篇散文，我们可以体会到作者把画意、诗情、理趣融为一体。写湖景部分，充当议论的形象化论据，生动具体，一“衔”一“吞”，赋予洞庭湖以生命力，把山水写活了。它还从雨湖、晴湖、月湖的多个角度，构成形、声、光、色、味相映衬的图画，境界有虚有实，感情有悲有喜，风格有刚有柔，作者借助这种画意诗情的表现力与感染力，将哲理诗化，从而达到以景动人、以情感人、以理服人。文章对比地展开“悲喜”观与“忧乐”观的矛盾，最后阐明“先忧后乐”的主旨。作者“先忧后乐”的思想，表达了古代进步政治家的伟大抱负，闪耀着以天下为己任的理想光辉，对我们仍有现实意义。

二、理清线索，把握全文要旨。

如前所说，散文具有形散神不散的特点，在“散”的形态中还隐藏着一条贯穿全文的线索和明晰的脉络，这是作者的思路在文中的体现。阅读时，寻找散文的串珠之线，理清文章的线索和脉络，有利于领略散文的结构，有助于把握文章的精髓。例如，我们读宋代周敦颐的《爱莲说》，就可以看出，作者通过对莲、菊、牡.丹的描述和对比，来托物言志，明说物理，暗喻人事。全文以“爱”字为线索，在花的品色、品性的对比中，以菊为旁衬，以牡丹为反衬，逐层衬托出莲花的君子之美，也逐步揭示出人们“爱”的品德，作者赞美“君子”的高尚，慨叹“隐逸”的稀少，憎恶“富贵”的鄙俗，由花品出人品，深化了主题。

由于散文的结构灵活，贯穿材料的线索也多种多样，因此，要大致了解常见的散文线索的种类。常见的散文线索的种类有：以作者的行踪为线索;以人物为线索;以事物为线索;以作者的情感发展为线索;以时间、空间顺序为线索。有的散文是运用顺叙、插叙或倒叙的笔法来记叙人和事的。顺叙，是作者按照事件的开始、发展、高潮、结局的“自然时序”进行记述，作品的段落、层次与事情发展的过程基本一致。插叙是指作者在叙述过程中将原来的叙述暂停下来而插入有关事件的叙述。倒叙是作者将事件的结局或某个突出的片断提到开头来，造成悬念，然后再依“自然时序”进行叙述。例如，朱自清的《背影》，开头一句：“我与父亲不相见已二年了，我最不能忘记的是他的背影!”然后再写浦口送别的情景。这样的倒叙给文章增添了一层波澜。如此等等，在阅读时，要仔细分辨，把握其线索。对于那些线索含蓄蕴藉、隐而不露或时断时续的散文，这就需要反复阅读，仔细品味，终能找出线索，从而了解作者是怎样用一根思想的线，把散乱的材料串联起来，组成浑然的艺术整体的。

三、探求散文的旨意。

散文的作者为揭示散文的主旨，往往采用一字经纬的方法。一字经纬，就是由一字突出主旨，来结构全篇。清人刘熙载说：“揭会文之指，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后必顾之，在篇末则前必注之，在篇中则前注之，后顾之。顾注，抑所谓文眼者也。”又说：“余谓眼乃神光所聚。”“眼”，即“文眼”，“神光”，即主旨。就是说：主旨凝聚的文眼，常常体现在一个关键的字、词或句。那么，阅读散文也应该注意寻觅“文眼”，探求作者所要揭示的主题。如欧阳修的《醉翁亭记》，以一“乐”字作经纬，虽句句写山水，却句句记太守与民同“乐”，文眼闪亮，意旨显豁。可见，文眼是文中最富有表现力的、最有助于把握全文主旨和脉络的关键词、句。

散文的文眼没有固定的位置，阅读时需要仔细寻觅，以便了解文眼在文中的作用。例如明代徐宏祖写的《游黄山日记(后)》的文眼是一个“奇”字，设在篇首;高尔基的《海燕》的文眼在篇末一句：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”该句赞扬海燕在暴风雨前的勇敢形象，赞美无产阶级革命先驱的大无畏的革命精神。在文章的结尾点明意旨，使文章增加了深度和力度。凝聚全文意旨的词句的形式也是多样的，有议论式的、有描写式的、有抒情式的。它们有的反映了作者对理想的追求，对生活的真切感受和思考得出来的真知灼见;有的揭示出生活的本质和人生奥秘的真谛，暗示一定的人生哲理，歌颂真、善、美的崇高品质;有的文眼以警句的语句出现，发人深省。因此，寻找文眼，不仅起到帮助理解散文内容和主题的作用，还能起到审美教育的作用。

四、领略散文的风格。

散文风格是指作家在作品中所表现的主要思想特点和艺术特点，是作家个性的表现。风格的形成，取决于作者的才能、气质、个性、生活经历和写作习惯、民族、地域等方面的因素。如果一个作者在写的作品的内容和形式的统一中，表现出他的独立性;而这种独立性又反复出现在他的一系列作品中，那么，这个作者已经有了自己的创作个性，或者说形成了独自的风格。风格是作家成熟的标志，也是他对于社会、对于人民、对于文学事业所做出贡献的标志。

我国自古以来就注重对风格的研究，曹丕《典论·论文》中用“气”的概念概括作者的个性。他把“气”分为“清”、“浊”两类。后人加以解释，“清”即俊爽、阳刚;“浊”即凝重、阴柔。刘勰继承和发展了曹丕的理论，把风格叫作“体”。所谓“总其归涂，数穷八体”。这八体是：典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡。古代文论不仅对风格类型分别进行了研究，而且对不同作者的不同风格特征作了细致的、形象的对比。例如，一般认为唐宋韩愈的散文雄奇奔放，柳宗元的文笔洗练，苏轼的散文富于变化。明代归有光的散文朴素简洁，清代姚鼐语言雅洁等。现代散文作家中，鲁迅的散文具有深刻、犀利、凝练、含蓄的风格，郭沫若的散文热情奔放，气势浩荡，冰心的散文清新隽丽，委婉柔美。当代散文家杨朔的风格是诗意浓郁、玲珑剔透，秦牧的风格是知识丰富，哲理性强，魏巍的风格是立意新颖，感情真挚，刘白羽的风格是热情奔放，气势磅礴等。由此可见，散文的风格是丰富多彩的。我们阅读散文，不能不注意到作者的风格。了解和辨识散文风格有助于我们了解散文的作者，包括作者的思想、态度、人格，以及形成该风格的个人生活经历、传统师承和气质个性等内部因素和民族、地域、环境等外部因素。我们应当从风格各异的、优秀的散文阅读和欣赏中，汲取营养成分，受到散文艺术的熏陶。

总之，阅读散文，我们不仅要感悟出作品中激动人心的感情和它所蕴含的哲学意蕴，把握作品中的真、善、美，客观地评价它的思想意义，而且还要能感受到散文的艺术美，进而能客观地衡量和评价散文的美学价值和艺术价值，这样的阅读，才是有收益的阅读。

想起你散文如何写篇六

有事业心的男人他从来不知道冒险是什么东西，只为心中的目标前进，百折不挠。男人来到这个世界上，也许就是为生存而战，为理想而奋斗。果敢、坚毅、敢做敢当，都是他们身上的闪光点。

有事业心的男人以事业为重，追求发展前途，他把爱情与家庭摆在从属地位，但不能说他不重视，他反而更加需要温暖舒适的家，令他栖息，令他放松，他相信书本上所总结的：一个成功的男人背后，必定有一个好女人。

有事业心的男人是坚强的。坚强是一只铁炉，能够将男人炼成钢。百炼成钢的男子，站在女人面前是一只擎天柱，他百折不弯，任凭风吹雨打。人们常说，爱情是经不起一发炮弹的木帆船，哪个女人敢于登上这样脆弱的木船去经历几十年的婚姻风雨？坚强的男人能造大船，他能挺立船头为女人遮风挡雨。感情的波折，家庭的困难，一遇刚强，都化险为夷。这种安全感是只有从坚强的男人那里才能得到，他永远不会做逃兵。

有事业心的男人是果断的。他们自信心极强，富有决断力。他做任何事决不优柔寡断，拖泥带水。

有事业心的男人具有独立性。独立性是男人成熟的标志，是男人的立身之本。男人最重要的是精神独立，树立独立人格。男人有了独立人格，才能安身立命，才能发展自我，也才能保护自己心爱的女人，让女人放心地追随他，归属他。

有事业心的男人具有责任感。责任感强的男人不自私自利。社会赋予男人以神圣的使命，他要创造价值，推动历史进程。因此，男人勇于挑重担，他迎难而上，决不推卸责任。他不讲享受，不图安逸，不损人利己，助人为乐，关怀弱小，疼爱妻儿，他处处获得尊重。与这样的男人相恋相爱，女人会有无上的'荣誉感，而这是一笔巨大的精神财富。

事业是男人生存的基础，也是情感的基础。也应该是男人成长的动力。男人不一定要成功，但是，男人一定要上进，一定要努力，一定要有目标。假如男人没有事业，真的是很可悲的事。没有事业的男人，我总感觉到是比较空虚，或者是浪费了自己的聪明才智的人。

想起你散文如何写篇七

人生，说长不长，说短不短，却要在这不过百年的时光里，踏遍千山万水，历尽风雨云月，不论结果是否完美，但求一个无悔。

诚然，人生的意义在于亲自去经历岁月给予的涩与甜。每个人都有专属于自己的人生轨迹，别人的经验说到底是别人的人生，自己的使命则需要自己去探寻。

有些人经历过爱恨情仇的苦楚，就不再轻易地交心，宁愿做一个无情人，独立于红尘外，淡看尘缘，悲喜随意。也好，然而经历以后，你才真正懂得了如何去爱，珍惜那个值得的人，傻过才看清人心，疼过才明白好好爱自己，爱那个对的人。

有些人经历过生离死别的悲痛，就失去了生活的信念，自以为看透这俗世真谛，参悟菩提。其实啊，有些事是必然会经历的，而有些情感是你不得不承受的，经历以后，你才更加明白了要好好地活着，因为爱你的.人时刻在为你悲、为你忧、为你牵肠挂肚，唯有好好活着，才能让爱你的人安心。

也许你正在经历人生的迷茫、低谷、黯淡、烦扰，其实，你要知道，人这一生，哪有什么一帆风顺呢，不过都是在坚强地撑起生活这片天，因为你不坚强，谁也不会承担你的懦弱。

也许你正徘徊于孤寂、落寞、无助、彷徨，其实，你也知道，人生哪有什么感同身受啊，总有一段路是需要独自走过，总有一些悲欢是需要独自去品味，挺过，就是风景，回忆也便成了珍贵。

我喜欢说“相遇是缘”，茫茫人海，你我遇见，必定是前世有约，能够携手走完一程风景，便是莫大的缘分，若终究散落天涯，那也是命运的一段恩赐。铭记那些美好，不抱怨、不悔恨，缘来我喜，缘去不悲，善待自己的心，但求无愧。

爱自己，无关于自私，而是赋予自己灵魂的自由，做喜欢的事，见想念的人。就爱情而言，可以倾心付出，两情相悦，但若失了自我，那便算是辜负了自己。

人生时而就如这天气，阴晴忽尔间，活着，许是一份心态吧。健康地生活，悠然地行走，诗意地栖居，善与爱使内心丰盈，只消拥一颗云水禅心，无处不是明镜菩提。

这一生，若能怀一颗从容淡泊的心，走一段山重水复的路，优雅到老，那便是精致的人生。

我愿每个有缘相遇的人都能够拥有一颗欢喜心看淡得失，以平常心笑对尘事，以精致的状态去过好自己的当下，相信命运自有安排，现在就是最好的时光。

想起你散文如何写篇八

与初中化学学得如何无关：高中化学的内容形式与初中化学完全不同，所以学习方法也就完全不同了，初中化学可以多背就可以，但是高中化学确要更多地思考和理解。无论你初中学的好和不好，只要高中开始养成良好的行为习惯，就可以成为第一名，当然，无论你初中成绩如何，只要高中不认真，就会完全听不懂。

高中化学的结构和特点与初中化学完全不同：高中化学理论性较强，注重考察我们对于知识的举一反三，迁移的能力，正规考试中，不可能会出现讲过的笔记填空或者是作业原题，课堂上的讲解内容关键在于帮助同学们的理解和对知识的掌握运用。所以，举一反三，勤动脑。

任何人都可能是下一次考试的第一名或是最后一名：高中有很多的过度期，高一入学期、高一下的分科、高二的知识类型变化、高三重压之下，都是名次变动之时，所以，只有持之以恒的奋斗，才能稳居前列。

2、一定要预习。

根据前面说的高中教材的特点，不预习，就可能完全听不懂;所以通过我的公众号的预习资料推送、教材、辅导资料的内容，习惯性的进行相关预习，能知道上课要学习的内容和自己已经知道和不知道的知识，这样上课才有针对性，效率才会高。

有记录，能带着问题课前询问老师。

3、上课怎么上。

课堂，是高中一切的核心，课堂效率不高，一切都是空谈，所以一切不利于课堂学习的都要摒弃!

想睡觉：可以在掌握自己容易瞌睡的时间段后，利用课间(课前和课后)补觉，小睡一会儿，养足精神。如果上课出现，可自行站在教室后面，等好些了再回座位。

想走神：跟着老师的话在心里重复，或者心里暗示自己要注意力集中。

先听讲还是先记笔记：知识最佳的是进入我们的头脑中进行了编码，而不是被我们写在本子上，所以，我们应该先听老师讲，并且在头脑里面想想为什么是这样，不懂得及时问老师，当自己都清楚以后，就把关键的核心的几个关键词记在书上对应位置。我常对班上孩子们说，一切有利于同学们学习的行为我都是允许的，比如同学们有不懂的问题的时候，随时可以打断我上课，请我回答学生的疑惑。

4、作业。

保质保量完成作业;。

做题的时候，草稿尽量写在题的旁边;这样在这个题错了的时候就知道原因。

有任何不懂得知识或问题，务必及时问同学或者老师;。

作业老师批改后发下来，立即改错，不懂的立即问，并写出分析过程，不能只有答案;这样有助于自己理解题目。

想起你散文如何写篇九

笕桥，一个人杰地灵，书香四溢的古镇。笕桥小学至今已有110年建校历史了。他培养了无数求知好学、勤奋刻苦的飞翼学子。他们如同笕桥机场的战机一样，在笕桥生活，从笕桥起飞！

我也是一名飞翼学子，在母校的怀抱中一次次起飞！

从笕桥起飞，我的思绪穿过云层，在蓝天中翱翔。我的思绪降了下来，这是幼儿园大班时的我，对即将要去的小学充满了期待。一天，爸爸妈妈带着我去笕桥小学面试。我在老师的带领下走进了这美丽的校园。高大的教学楼，绿绿的草坪，红色的跑道……老师的微笑，哥哥姐姐们的帮助成了我对母校最美好的第一印象。

走进教室，我却不觉地又紧张起来，两只小腿不由自主地开始打颤。老师一开口，温柔的声音又使我不再害怕了。我坚定信心，从容应对。入学的题目不太难，我顺利的通过了面试。老师也露出了赞许的笑容。

思绪再次从笕桥起飞，却不再一飞冲天，他缓缓上升，再次轻快地落下。

“沙沙”笔尖在纸上摩擦的声音此起彼伏。进入笕桥小学的第一次期中考试正在进行着。我的心中忐忑不安。第二天，第三天……分数就像一只烤炉，炙烤着我的心，我焦急无比。终于，语文老师公布成绩了！“沈冲，100！”我心中的石头落地了，甚至还暗自欢呼。

数学课的分数却再一次让我欣喜，“沈冲，100！”我差点叫出声来，我真想跑回家告诉妈妈，和妈妈一起分享我的喜悦！我还得到了班主任老师的奖励。

起飞，重新起飞，冲，向前冲！再落地时，我已悄然长大。五年级的我，面临人生中第一次重大的责任——中队长。刚开始的时候，我不知道自己是不是可以肩负的起这个责任，但我不想放弃同学和老师对我的信任。结果我做的并不是很理想，但也让我明白了自己的不足，只有让自己变得更有能力才能担的起更大的责任，我暗下决心，我要变的更好，更努力！

思绪回到眼前，面临小升初的考验。我是否可以总结，突破。不知道自己是否能考出更好的成绩。但我知道，为了母校110周年的生日，为了给老师，父母，更重要的是为了自己，交出一份满意的答卷。我，必须出色！

从笕桥，满怀信心，身负重任，起飞！

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想起你散文如何写篇十

2月7日，农历十二月二十九，除夕。我站在值班室门口，服刑人员已经开始享受他们难得的四天假期，打球下棋，三五成群。天风转暖，十点多钟的太阳半上杆头，日光斜斜的打过监舍的楼顶，一半阴影，一半春光。院子里的猫慵懒的伸了个懒腰，似乎已经闻到了伙房加鱼的香气。桌上的热水刚刚烧开，升腾的雾气里，仿佛看得到一整个家乡的模样。

草木枯黄，漫天飞雪。锅中水沸，岁饺飘香。

从最初的一心外出求学未能成行，到毕业时执意南下求职难遂心意，人生奏过的两轮乐章虽各有风采，却也无甚转合。过年的段落里从未缺席的饺子、春晚、父母、老家，领到压岁钱时的喜悦，兄弟姐妹们之间难得相聚的亲昵，都在我的春节和弦里占据着弥足珍贵的地位。

路过的同事给我打了个招呼，我笑着递给了他一把花生。他也是和我一批考进来的新干警，也是远离家乡，独自奋斗。这除夕团圆的日子，他和我一样恰好排到了值班。

其实细细想来，这几年也经历过一些至少看起来不怎么如意的事情。第一次高考失利，十月复读倍感压力；大学暑假到富士康打工，一月夜勤生活黑白颠倒；毕业前夕考研未果，突然发现工作和生活都没了方向。一直到最后背上行囊，广深数月，独自闯荡。

但是这些东西何尝不是难以磨灭的记忆呢，生活给予你的每段路途，无论是始料未及还是无可避免，都一定有它存在于此的意义。与其对现在的不如意垂头丧气郁郁寡欢，对未来的不顺避之千里止步不前，何不把它当做成长道路上的试金石呢？经历了复读时期沉重的`精神压力，工厂流水线上不停歇的高压劳动，迷茫时期的心理抉择和前进方向，现在的你，有没有越发感谢当初那个未曾退却的自己。

午饭时间到了，茶几上也比往常多了许多大家带来的熟肉、水果和果汁。在三道门里走上一遭，每个监区也都挂起了灯笼，贴上了对联，张灯结彩，金猴迎春。突然觉得比起清冷起来的广州城，越发商业化的“年味”，这里的年似乎过得更加欢喜而纯粹。没有了亲人的陪伴和外出的自由，让自己生活的地方更有年的模样和家的气息，也许就是他们服刑人员为之装扮的最大所向。

这个时间家里应该已经在包饺子了吧。以往这个时候的我一定还窝在床上补足精神，给朋友发几条祝福的短信，然后在鞭炮声中和春晚一起迎接新年钟声的敲响。除旧岁，换新颜。

能够一成不变的，只能是人生的剧本，而不是人生的真实剧情。昨天领会了自己的新身份证，广州市xxx，新的住址也蕴含着新的含义。曾经以为自己会像毕业之初那样留在家乡，做一名朴实认真的新闻记者，拍别人的人生，写别人的故事。但是能够作为一名人民警察来到熙攘的广州城，宣法教人，又何尝不是专业价值的另一种体现呢？广州虽大虽美虽繁华，但我终究还是游子。既然选择了扎根于此，就更需要为未来付诸更多的努力。

又到了看新闻联播的时间，看到换上喜庆红装的播音员拱手拜年，看到全国各地民众风俗各异喜迎新年，看到各行各业仍然坚守在自己工作岗位上的中国同胞，还是不可抑制的红了眼眶。不只是为了无法归乡的自己遗憾，更为自己作为其中的一员而无比骄傲和自豪。

也许是还无法完全融入这样的生活节奏吧，但是又有什么是十全十美的呢？

想起你散文如何写篇十一

天气渐渐寒冷的时候，我把每天骑单车上班改成了步行，一是因为路程比较近，二是既得到了锻炼又温暖了身体；从家到单位大约需要一刻钟左右的时间。

每天早晨我都会提前十几分钟启程，因为步行总还是要比骑车慢许多的。九点钟是我上班的时间，我会在七点多钟就着手准备，虽然已进入将知天命的年龄，还是改不了女人爱美的天性。刷牙、洗脸、梳头、画个淡妆，是我早晨必备的课程。然后，匆匆吃完早饭，背上我的时尚包包，临行前也不会忘记到镜子前再照一照。

穿过铁道下面的地下通道，走过一段短而静的绿化带，便步入了老城区的那条马路上，这是我每天上、下班不变的行程。这个老旧的地下通道里的那只灯是永远亮着的，但是，通道里的行人却很少，偶能看到几个买菜和锻炼的中老年人走过。

在不久的以前，这个通道还是非常热闹的。因为以前通道上面的火车经常会堵住那条老旧的马路，如果赶上上班、上学的高峰时段，赶时间的人们都会涌入这个通道。自行车、电瓶车、甚至摩托车都一并涌入，拥挤不堪。现在好了，在这个通道的旁边新开通了一条铁路地下桥，宽敞的水泥路面，路的两边还安装了明亮的路灯。人们或骑车、或坐公交车，一部分还开上了私家车，这是生活的大变化。

当我走上那条新修的老马路，几名环卫工人已经在清扫马路了，当他们的笤帚一下下扫过，当一辆辆汽车飞驰而过，空中便会扬起一片片的灰尘。虽然我戴了口罩，但还是能感觉到有细小的尘埃钻入口鼻之中。路上那些高大梧桐树的枝叶上依然是落满了灰尘，就连那些路边店铺的门头上都满是尘埃。

看着这个有些灰头土脸的`城市，嗅着这有些让人窒息的空气，我想起了我的家乡，那个清新而宁静的乡村。我出生在淮河岸边；焦岗湖畔的一个小村庄里，我的童年是和泥土、庄稼、果园，蓝天、碧水和清新的空气联系在一起的。在我童年的记忆中，乡村的四季都是美好的；春有春的妩媚，夏有夏的激昂，秋有秋的沉淀，冬有冬的冷峻。

在我上班经过的这段路程中，有一个幼儿园；一个小学和一个中学。在那个幼儿园的门前，我会经常看到这样的情景，一个个幼小的孩童哭的是眼泪哗啦的，不愿走进他们的校园，而往往是被大人们连哄带拉送进去。看着那一双双无助而又无奈的小眼神，不禁让人有些心酸的感觉。再看那些身背着沉甸甸书包的中、小学生们，由于书包过重的原因吧，他们的头向前倾着，像一个个拉纤的纤夫。有的坐在家长的车座上，手里还在捧着书，小小的年纪已经戴上了近视眼镜。

看着那些哭红的小眼睛，那些被沉重的书包压得有些弯曲的幼小身躯，我的思绪又被带到那些经历的岁月的无限回味中。

小时候，我和小伙伴们去草坡放牧，我们坐在土坡的草地上，一边看着牛羊吃草，一边手捧着书卷。我们会躺在洒满阳光的草坡上，看着蓝天上的朵朵白云，抑或凝神望着看不见的远方出神，那时的我们常对无法走进的城市充满了好奇。

我的童年是在物质相对贫乏的年代度过，但在田野、泥土、石块、溪水的游戏中，我的童年依然充满了欢乐。看到这些整天看不完的书；做不完的作业的孩子们时，我觉得他们的童年缺乏一种来自自然的乐趣，而过早的体验到了生活的艰辛与劳累。虽然大人们偶尔也会在他们放假时带他们出去走走、看看，但那点短暂的亲近自然，又能为他们带来什么样的童年回忆呢。

当初，我曾经对那个把我带入城市，并承诺让我过上一种幸福生活的人的认同与信任，可是，到今天我才发现，世间任何一个人的幸福，都不可能被别人保证，如果说当初的认同与信任，是我对未来梦想的渴望，那么，今天生活的琐碎、生存的压力，让我的心灵比身躯更加疲惫。很多的幸福，人们往往不知道珍惜，当他们拥有了可以长久的相依相偎、相互关怀的机会时，他们却漫不经心地一点一点的错过。人生的旅途充满了艰险与无奈，很多的时候，我们就像一台机器，总是在忙碌的转个不停，似乎连抬眼眺望远方的时间都没有，偶尔仰望一下无垠的天空，也难见到蓝天和白云，灰蒙蒙的一片天空，显得更加空旷与辽远。

树上那些叽叽喳喳的麻雀的叫声，使人更加的烦躁与不安起来，突然飘过的云，挡住了太阳的光线，在瞬间的阴影中，让我的内心深处，感到了一阵阵的迷惘。我不停地走过许多陌生的、熟悉的地方，向往着泥土、种子、雨水和天空，那些辽阔的土壤是我的梦想，期望着在这个广阔的世界里，找到一个美丽而温馨的地方，然而人生到处充满着陷阱与迷惘。每一次在异乡的街头；在独处的夜晚，我时常感受到自己的心灵在啼叫、在嘶鸣，这是我对美好生活的欲望。

时间是一把利剑，他能削掉你身上的尖刺，使你变得圆滑，时间是一个容器，快乐的、痛苦的都会被它收藏。在生命的长河中，我是那么的卑微，卑微的如苍茫宇宙中的一粒尘埃。在如泣如诉的月光里；在无边无际的黑暗中，我时常感到自己的孤独，我知道，在人生的这个棋盘中，我只是一个小卒，面对充满陷阱的生活之旅，我除了前进，已别无选择。

在来来往往的人流中，我在不停的寻找着自己的位置。生活的无依无靠，我抓紧的常常是我不能依赖的，因此，我选择了放弃。

在我生命的那段灰暗的日子里，朋友就像一盏盏明灯，照亮我前行的方向，在我痛得准备离开的时候，我那幼小的孩子似一根绳索，紧紧地拴住了我踏入黑暗的脚步。友情、亲情像一颗颗闪亮的星星，照亮了我那段灰暗的人生。

活着，我会永远记着那些在困难的时候帮助过我；在痛苦的时候安慰过我；在无助的时候关心过我的人们，我看重的不是那些身外之物，而是我内心深处那些深深浅浅、浓浓淡淡、若即若离、若有若无的一缕缕情思。生命在漫长的人生中只是一个过程，而在这个过程中，唯有那些宝贵的人间真情，像一汪汪清泉，滋润着我干枯的心灵，使我得以存活。

想起你散文如何写篇十二

散文语言尤其是描写性的、抒情性的散文语言的一个重要特点就是笔触细腻。优秀的作家对所描写的物象和抒发的情感，总是能细致入微的表现出来，他能把物象的形、色、味、光、影纤毫毕露的表现出来，把心灵的微妙变化淋漓尽致的表现出来。而一般的写作者与散文作家的差距就表现在这里，他们的文字总是太概括、太空洞，一篇文章很难找到几个精雕细刻的细节。下面我们可以看看史铁生的我与地坛的一个片段，也许更能体会到这个问题：

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。

文中通过蜂儿、蚂蚁、露水等细小的事物的生存状态来表现荒芜的院子里不被人注意的生机。这些物象本来就很卑微渺小，很容易被人忽视，而作为作家的史铁生却有着独特的眼光，敏锐的捕捉到了这些物象，更难能可贵的'是他还用放大镜般的手段把这些小东西的勃勃生命力凸显在我们的眼前，生动的展现了生命的美丽光华。你看，当我们读着如一朵小雾稳稳地停在半空、摇头晃脑捋着触须、转身疾行而去、累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了露水在草叶上滚动，聚集、压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息这等笔触细腻的文字，尤其是读到作者写道小小的露珠在尖细的草叶上悄悄的滚动和聚集、坠地的细微声音，在作者耳中居然发出轰然的巨响这样的句子，怎能不强烈的感到这里有一个充满自由和活力的生命世界的存在呢。这些文字固然是作者眼中看到的和耳中听到的事物，但这些更多的是加入了作者内心感受的主观色彩很浓烈（甚至有点夸张）的文学性意象，与其说这些文字是作者仔细观察的结果，不如说这是从作者那颗敏感的心流淌出来的，这样的文字自然要比那些世界到处都有顽强的生命存在这样空洞的表达更加高妙，更有冲击力、更有震撼力！

想起你散文如何写篇十三

一个人“做人”，是一件大事，也是一件大艺术。如何做是艺术，如何做好是艺术，如何做成一个我，使我所雕塑的这个我，成为自己心目中不朽的.人像，则更是至高无上的艺术。我们这个有限的生命，总是靠我们自己脚踏实地一点一点地做，一步一步地走。在未盖棺定论之前，一点也不能马虎，一口气未死，总还是要做人。古人称立德、立功、立言为“三不朽”，而以立德最难，也就是做人最难。世人常说“超凡脱俗”，人总在俗世间生活，要想做到超凡脱俗，谈何容易。然而，也有入手处，那就是从“真、雅、淡、重、化”五字做起。

一、要“真”，即真诚，真实。一真可以破天下之伪，蔽天下之虚。真于言，真于情，真于心。没有做作，自自然然，本来是什么就是什么。“世上不平少直路，人间坦荡贵真诚”。

二、要“雅”，即高雅，儒雅。一雅可以破天下之俗，医天下之鄙。雅于言，雅于行，雅于事，雅于量。能洒脱，能飘逸，能峻远。古有“琴、棋、书、画”四大雅兴。高雅的兴趣爱好无疑能陶冶性情。

三、要“淡”，即恬淡，平淡。一淡可以破天下之贪，治天下之凡。淡于名，淡于利，淡于情，淡于得。能淡泊，能宁静，能超脱。即所谓“淡泊以明志，宁静以致远。”

四、要“重”，即厚朴，庄重。一重可以破天下之浮，治天下之竞。重于身，重于神，重于相，重于态。厚重则笃实，笃实则光辉。

五、要“化”，即变化，变通。一化可以破天下之执，净天下之浊。化于理，化于神，化于德，化于道。变则不滞，化则不固。要求我们能悟能化能超脱。即我们平常说的超越自我。“识时务者为俊杰。”，不懂变通的人很难在事业上有所成就。

想起你散文如何写篇十四

据说在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸，她爱上了下关一位白族书生，于是化作人形和书生交往。

他们相爱的事被洱海罗荃寺的法师罗荃发现了，但是自古人妖不能相恋，罗荃便施法将书生打入洱海。

狐女为救书生，去南海求救于大慈大悲的观音菩萨，观音给她六瓶风，让她用瓶中的风将洱海水吹干以救出书生。

但回途在下关天生桥遭到罗荃法师的暗算，跌倒打碎了五瓶风，故下关风特别大。未能拯救自己的爱人，狐女含恨而死，在苍山上留下了一个“狐仙洞”。

大理下关的相关内容。

这是苍洱之间主要的风源，风期之长、风力之强为世所罕见。

一年之中大风日数在35天以上，冬春为风季，夏秋稍小。下关风平均风速为每秒4·2米，最大风速达10级。下关风的成因是其特殊的地势形成的，下关位于苍山和哀牢山之间长的山谷之出口，连绵百里的苍山挡住了大气环流，冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋、孟加拉湾的季风便通过这山谷进入下关，形成了冬春季节苍洱之间强劲的西风和夏秋之交的西南风。

下关风终年不停歇.由于入口处两山狭窄,中间成槽形,吹进去的风会产生上窜下跌的状况,有时还会回旋,就产生了一些奇展示的自然现象。比如行人迎风前行,风揭人帽理应落在身后,但在下关却会掉到前,不了解下关风入口处的特殊地理情况,往往令人百思不理其解。下关风下带灰沙，而令人神清气爽，对调节气候起着重要作用。

大理下关的传说其实按科学的解释，是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀劳山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷仅为下关空气对流的出口，所以下关的风特别大，尤其是在冬春季节，行走在天生桥峡谷对着的街道上，大风吹的人站立不住。

想起你散文如何写篇十五

与大理南诏公主成亲的苍山猎人被邪恶的罗荃法师打下洱海，化为石骡，公主盼夫不归，悲惨的呼号声感动了苍山玉局峰的一个万年白狐仙子。她知道只要用观音菩萨的六瓶风力，就可把海水吹干，让猎人和公主破镜重圆。

慈善的白狐仙子虽辛苦借得六瓶风，却被罗荃和尚暗算，六瓶只剩得—瓶风。狐仙只剩得—瓶风，仍不灰心，赶回玉局峰，叫公主拧开瓶盖，朝着洱海放。

但因风力不足，只吹得波开浪裂，海底现出石骡，仅仅让公主见了石骡一面，仍归风平浪静，猎人永沉海底。公主死了，她那坚贞的灵魂化作了一朵白云，后人称它为望夫云。

想起你散文如何写篇十六

如果，我有足够的金钱和足够的时间，我不会把金钱用于购买昂贵的衣服，首饰，女人的化妆品，我会在一个山清水秀的地方，租一间房子，只要房子里，有一张可以安睡的床，一个可以透过阳光，星光的木窗，还有一个可以读书写字的地方，足矣！

在房子的周围，有我喜欢的青山绿水，有我喜欢的淡淡的野花香。房子外面有一道栅栏，栅栏上缠绕着紫藤，开出一串串的紫色花来。

我会买许多我喜欢读的.书，以前未曾读过的中外名著，西方哲学，古代历史，现代小说。

这样的生活，尤为惬意。

可以读读书，写写字，还可以泼墨山水，倾心这逍遥的世界。

人，无论你怎样的荣耀，怎样的平凡，最终，我们都要化成泥土。

心，如果能反璞归真，那才是莫大的幸福！

喜欢过这样简约的生活，远离红尘烦忧，心贴近自然。

禅茶一味，素食为佳，足矣！

闲时，抚琴而歌，写诗作画。

夜晚，邀月对饮，邀风舞蹈。

身在红尘中，心在红尘外，游弋云水间，快乐似神仙。

想起你散文如何写篇十七

亲爱的老公：

这是婚后第一次写信给你，也是第一次如此亲昵的称呼。是不是我们的年纪大了，竟然感觉这样的称呼有一些脸红了。好像属于我们的已经没有浪漫可言。

时光匆匆，静静流淌。记得去年的七夕节，你买了一束鲜花悄悄地放到了我的床头。看到花儿的那一刹那是幸福快乐的。毋庸置疑，十几年的婚姻生活，少了激情，多了平淡。少了情趣，多了几分柴米油盐的繁琐。顷刻间有了些许感动，平日里少言寡语，也不入流，怎么就想起买了一束花呢。也许女人天生就是奇怪的产物吧，心里是美滋滋的，嘴上却说，都老夫老妻了还玩什么浪漫啊，不会是做了什么亏心事吧。我朝你扮了一个鬼脸，你则顺势做出要打我的姿势。儿子见状大声嚷嚷着，不许欺负妈妈。我搂着可爱的儿子，心肝宝贝的叫着，女儿夸张的做着可怜的苦相，嘴里不停地说着老爸好可怜哦。你则佯装很无奈地站在一旁，极度夸张地嚷着没有天理啦。

我们相视一下，继而屋子里一阵开心的笑声。

今年的七夕，你去了外市，家庭的琐事，连日的奔波，让我将这个本就不与我这样的年龄搭边的日子抛在脑后。早晨起来，叮铃铃的信息声。是你的祝福短信。“老婆，情人节快乐，我不在家，你和谁过呢”。虽然那你的话有一些诙谐和搞笑，但那一刻是一种温暖一种享受。

老公，你现在好吗，每次电话里听到你咳嗽的声音我都会很难过。身在异地他乡，得不到细心的照料，不修边幅的你会不会把自己搞的很邋遢。在家里不知道拖布为何用的你，真的无法想象，是如何打扫卫生的。

老公，还记得我们那一次吵架吗，大热天我接孩子回家，到家的时间预计晚了一个小时。你的无缘无故的.发火，让我丈二和尚摸不着头脑。你的不言不语让我气急败坏。当我们恶语相向的时候，你用手机敲打着床沿，满腹委屈的我流下了眼泪。看着你狠狠地摔门而去。我则是把小凳子扔了出去。继而呜呜地哭着。时至今日我也不知道那天我做错了什么。

后来我们又像往常玩起了冷战。你说话我不接言，你的电话我也不接。后来你就开始短信。用文字攻破我的防卫。一条俩条，慢慢的我屈服于你的战略方针，你的拥抱化解了俩个人的矛盾。

老公，那本就不应该发生的争吵，让我记忆犹新啊。婚姻是平淡的，就像一朵不起眼的小花，但想让它长久开放，需要彼此精心地照料。需要付出爱心，关心，和信心。爱情是甜蜜的，但有多少婚姻在历经十几年的时间依旧常开常新。演变成的亲情才会在心底持久馨香。很多时候我在想，是不是我对你的关心少了，细细地琢磨。答案已经很准确。这些年来把对孩子的爱放到了顶位。可能很多的时候忽略了你的感受。我已经无法从孩子中走出来。甚至每一分一秒都在孩子的身上。我真的是太在乎她们了，所以才会对你少了一些温暖的照顾。可是这又能怪谁呢，这是一颗母爱的心在作祟啊。

老公，你在忙碌着吧，有没有忘记吃饭。有没有端起酒杯。家里一切都好。我也没有很想你。只是在早起时会想到你是否还在赖床，会在拿起碗筷时，想起你爱吃的饭菜，会在夜深人静的时候想起你，是否依旧叼着香烟无法入睡的姿态。

老公，没有很想你，只是偶尔会想起你。想起你浅浅的笑，想起你深情的拥抱。

远方的你呢，可曾想起我……。