春节的文化传统怎么写(通用9篇)

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春节的文化传统怎么写篇一

过春节首先要办年货，也就是采购过年所需的物品，例如食品、礼物、衣服、装饰品等物品。

过年之前要扫尘，民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。也就是将室内屋外，房前屋后，彻底进行打扫，衣被用具洗刷一新，干干净净、整整齐齐地迎新年。

过年了家家户户要贴春联，春联是从两千多年前战国时期的“桃符”演变而来的。朱元璋曾下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。此后，春联得以推广。

过年时大人们最喜欢听到小孩说“福倒了”这三个字，春节倒贴福字，寄托了人们对幸福生活的向往，民间为了更充分地体现这种向往和祝愿。

贴年画是过年必不可少的一项，以前每逢过农历新年时，每家都会买几张年画贴在大门上，从大门到厅房，贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，让新年充满欢乐热闹的气氛。

一般大年30夜晚就是吃年夜饭的时候了。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。

另一个就是压岁钱了，压岁钱可在晚辈拜年后当众赠予，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长悄悄地放在孩子的枕头底下。

小时候过年最喜欢的事就是放爆竹了，春节燃放爆竹之俗始于汉代。古时放爆竹，是用竹子放进火内燃烧，由于竹内空气受热膨胀，便发出“噼噼啪啪”的响声，以此避邪驱鬼，企盼来年吉祥幸福。到了唐宋以后，则有了用火药制成的鞭炮。

吃完年夜饭就要守岁了。古时候守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧”，有珍爱光阴的意思;年轻人则是为延长父母寿命。

最后就是拜年了，拜年习俗最早流行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友。今日则是走家串户、登门拜年、互致问候。

春节的文化传统怎么写篇二

随着时代的进步，世界呈多极化发展，受经济全球化的影响，各国的文化也随之全球化。春节就是一个好的例子。

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。春节是我国的一项传统节日也是中华民族最隆重的节日，在春节里，人们酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。

在春节里，我们全家欢聚一堂。吃罢“团年饭”，长辈就给孩子们分发“压岁钱”，作为还未成年的我也有幸收到了许多红包，这些红包里装的不仅是长辈们给我们的一些零花钱也是长辈们对我们新的一年的期望和祝福。吃过饭后，一家人便团坐“守岁”，看着春节联欢晚会。如今，春节联欢晚会已成为中国人必不可少的一道文化“盛宴”，每年全球都有超过十亿人通过电视或者互联网收看春晚。在享受好的节目的同时，我们嗑着瓜子，气氛特别温馨融洽。元日子时交年时刻，辞旧岁、迎新年的活动达到高潮。外面鞭炮声轰鸣，屋内夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的.乐章。我们相互传发着新年短信，以示问候。元日后，就开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。

那么春节的由来是什么呢？据记载，春节由虞舜兴起。公元前20xx多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。

人们说，有海水的地方就有中华儿女，而有中华儿女的地方，就有春节。放眼中华大地，举目五洲四海，每逢春节，礼花绽放，龙舞翻飞，欢声笑语荡漾，春节热闹了中国，春节也正走向世界。春节不仅是中国人的春节，也是世界的春节。

春节是集中展现传统文化的节日。过春节，是对和平、友谊和亲情的检阅和激励，是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。如今，春节不但深入中国人心，还深入了外国人心。重家庭、重亲情，中国人、外国人都一样。在一些有中国人的国家和地区，外国人也同中国人一起过春节。除了原来的几千万华侨华人和留学人员，今天还有更多的中国人在走出国门，也有更多的外国人来到中国。人的进进出出，势必促进文化的进进出出，有“西学东渐”，也有“东学西渐”，你中有我，我中有你，东西方互相吸收文化的精华，取长补短，凡是健康的、文明的就是世界欢迎的。文化交流使世界更文明，生活更多彩。

春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力，也是世界文明的魅力。中国的春节，是对世界文明的一种贡献，是送给全人类的一份厚礼。

所以追寻传统文化的意义不仅仅在于我们过这个节日，我们也应该把这份传统文化发扬光大，让所有的人都能去体味传统节日春节时的快乐与温暖！

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春节的文化传统怎么写篇三

10多年来，出于环境、安全等因素，中国共有北京、上海、广州、武汉、西安、深圳、福州、南京、长沙、苏州等282个城市禁放烟花爆竹。但是，对于许多中国人来说，没有鞭炮的新年如同烧菜没放盐——寡淡乏味。

“小时候过春节一听到鞭炮响，大家就去听响，还争着抢，感觉这才是过年，才有年味。”在德国读书探亲回郑州的熊铮铮特别留恋过去。她说，德国每逢元旦当地政府都会有组织地燃放烟花爆竹。德国的花炮很多还是中国产的。

在北京做生意的李先生今年买了几千元钱的烟花爆竹，和好几家朋友到位于通县的家中小院里放了个够。看着孩子们放炮时兴奋的脸。他说，放花是为了过年喜庆，放炮仗则是崩崩“晦气”，祈求来年生意兴旺。再说，将来女儿长大了，想不起有鞭炮声的新年，该是多么遗憾的事啊。

“燃放烟花爆竹表面上很简单，其实内涵很丰富。它是千余年来中华民族庆贺新年的传统，反映的是一个民族积极向上的心理期待，在某种程度上也是中华民族传统文化的具体体现。”中国民俗学会副理事长张振犁说。

“禁放令”自出台之日起就受到社会各界的广泛指责，有学者认为“春节禁烟花如同圣诞节没有圣诞树”。一些市民干脆就违反禁令偷偷燃放烟花爆竹，与执法人员玩起“捉迷藏”，禁放鞭炮的城市进入了一个禁放僵局。可见的事实是，每年中国都出动大量人力禁放，遗憾的是，每年春节，鞭炮声仍此起彼伏，造成“执行部门禁又禁不住，不禁又违法”的尴尬局面，除夕晚上，北京一些郊区的鞭炮声一直响到快天亮。

春节的文化传统怎么写篇四

春节从前不叫“春节”

正月初一在古代不叫春节，而叫元旦。

辛亥革命后采用公历记年，遂称公历1月1日为元旦，农历正月初一为春节。

国民党曾试图废除春节，但是被中国人民强烈抵制后以失败告终。

牛

02。

“春节”从前不是节日。

中国历史上的“春节”一词，不是节日，而是特指二十四节气中的“立春”。

《后汉书·杨震传》中有载：“春节未雨，百僚焦心，而缮修不止，诚致旱之征也。”

到南北朝时，“春节”是泛指整个春季。

黄金万两。

03。

春节有狭义、广义之分。

现今狭义的春节一般指中国农历年的岁首，即农历正月初一。

民间广义的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三、二十四的祭灶，一直到正月十五。

虎门神。

04。

春节的时间(农历正月初一)。

在公历1月21日至2月21日之间游动。

“最早的春节”(如1966年的1月21日)和“最迟的春节”(如1985年的2月20日)相差整一个月。

根据历法计算，如果农历不进行人为调整的话，2319年2月21日将迎来“史上最晚春节”，此前春节最迟出现在公历2月20日，为1920年和1985年。

五子夺魁。

05。

春节可能过两个。

闰春节，又称“闰正月”，从公元1645年使用历理置闰制开始，到公元2800年，农历闰正月只发生6次，其年份分别是1651、2262、2357、2520、2539、2634。

嗯。最近一次要等到2262年，我们没缘分碰见了。

碰到这种情况，原则上春节过第一个正月的，不过也有过两次的。

岁朝如意。

06。

大年三十也会在“二十九”

一个月没有30天，这在农历中是很正常的事情。

因为现行农历是根据地球、月亮、太阳三者运行的天文数据来安排的，必须每个月的初一看不到月亮任何明亮的部分，也就是“朔”。

而事实上，月亮从圆到缺的时间，平均周期是29.53天，安排月份的天数必须是整数，这就导致了大月、小月的出现，便会发生某个月拥有30天，某个月29天的情况。

如果这个月刚好是腊月，那么这一年(农历)就没有大年三十了，除夕也就提前到了腊月二十九。

花开富贵。

07。

春节每天庆祝内容都不同。

春节虽然是一个整体性的习俗，但是每天的庆祝内容却不相同。

从初一到初七，分别是鸡日、犬日、猪日、羊日、牛日、马日和人日。

传说女娲先用六天造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马，积累了经验后在第七天才造出了人。所以，初七为什么要上班?!

招财进宝。

08。

春节不只中国有。

世界上除了中国之外，还有很多国家将农历新年列为法定假期，分别是：韩国、朝鲜、越南、马来西亚、新加坡、印尼、毛里求斯、缅甸、文莱。

另外，以前的日本也过农历新年，但明治维新后废除了农历，节日也直接搬至阳历。

木版年画财神。

09。

压岁钱其实不是“钱”

压岁钱其实不是“钱”，而是铸成钱币形状的辟邪品。

传说古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫“祟”，每年除夕夜里出来害人，压祟钱就是专门用来吓走这货的。

洪福齐天。

10。

“福”字倒贴有讲究。

大门上的“福”字不能倒贴，在民俗传统中，水缸、垃圾箱和柜子才要倒贴福字。

为了避讳在倒水和倒垃圾时把家里的福气倒走，便在这两处倒贴福字，巧用“福至”来抵消“福去”。

上官下财。

11。

最早的爆竹真的是竹子。

关于爆竹的最早可靠记载见于南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”

当时的爆竹是把竹子放在火里烧，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。而新年起床第一件事也是爆竹。

以后火药出现，人们将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，汉族民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。

五福临门。

12。

“正月不理发”是有一定科学依据的，《黄帝内经》“四气调神大论”中认为春天应该让头发散开自由生长，而不该剪断，诊察发爪可以断重病、决生死，但“剃头死舅舅”的说法纯属无稽之谈啦。

和气吉祥。

13。

拜年抱拳有学问。

男子拜年抱拳要“左抱右”，中国传统习惯尚左贬右，所以抱拳时要用左手包右手，此谓“吉拜”;如果右手包左手，则称为“哀拳”，是向别人报丧或求饶时使用的手势。女性抱拳则相反。

福禄寿三星年画。

14。

变生肖从春节还是立春开始?

中国人算生肖，有两种方式，一种是自北宋起，就以春节来界定的：大年夜十二点以后出生的宝宝，都应该算新属相。

另一种是始于商周时代，以立春界定新属相，此种用的人少，只用在部分命理学与吉凶预测的场合。

麒麟送子。

春节的文化传统怎么写篇五

生活中的传统文化多种多样：家家户户庆团圆的中秋节，端午节，还有登高望远的九九重阳节。今天，我就说说春节吧！

每年春节家家户户不仅要贴窗花，都要放鞭炮！这是为什么呢？原来，从前有个叫年的怪兽，每年大年三十就来到村子里来危害村民。村民大惊失色，吓得魂飞魄散，却什么办法也没有，只有躲一天是一天，因为年它可以吃掉村子里所有人，搞得村子里人心惶惶。有一年，这个叫年的怪兽又来了，天渐渐黑了，村民吓得逃到了山林里，可是有一位大胆的老人点起火堆，火熊熊烧起，火堆就要灭时，突然一个小孩找到竹节扔进火堆，当年要吃人时，突然火堆发出噼里啪啦的声音，年吓得狼狈得逃走了。年虽然不来了，但人们怕它来，就这样，过年放鞭炮的习俗就这样形成了。

春节的时候，旱晨爸爸用胶水把春联贴到大门上面和两边，上面贴横批。姐姐把福字倒贴在门口，就是预示着福的倒来。

我爱过春节，这就是美好的春节习俗，如果每天都这样，那简直是太棒了！我要努力学习，希望每年学习都棒棒的，每年都更上一层楼。

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春节的文化传统怎么写篇六

中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。古代的蒙古族，把春节叫做“白节”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是过藏历年。

1、朝鲜族。

朝鲜族受汉文化影响也有过春节的习俗。除夕全家守岁通宵达旦，耶琴和筒箫乐曲将人们带入新的一年。正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老人登上“望月架”，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、进步、万事如意。随后，大家围着点燃的“望月架”，伴着长鼓、筒箫、唢呐乐曲翩翩起舞。

2、藏族。

雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过“望果”节的传统。相传，这都是古代西藏六月过年的遗留。还有藏历十月过新年，源起于那些古老的时代。大约公元13世纪，萨迦王朝统治西藏的年代，藏胞便在藏历正月过年了。

3、达斡尔族。

达斡尔语的春节叫“阿涅”。年三十早上，家家洒扫庭院，在大门的正前方用杂物和家畜粪码成一个高高的垛，傍晚燃起垛后，轻烟缭绕，到处笼罩着节日的气氛。晚上全家吃手把肉并进行各种辞旧迎新活动。人们在房屋西侧雪地上插上香，朝西叩拜，以示缅怀祖先。

4、高山族。

高山族的。人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒，并在乐器伴奏下尽情歌舞。有的村寨还举行叉鱼比赛，开展背篓球、竿球等体育活动。

春节的文化传统怎么写篇七

又是一年佳节到，再过几天，我们的传统节日，春节就要到了。这是举国欢庆的日子，也是我们民族最重要的传统节日。

传统年俗文化以及强大的生命力，绵延千年，承载着“乡愁”，体现着万家欢乐，并以丰富的文化内涵成为最重要的文化符号。

张家口人过年，其实从腊月就开始了。从农历十二月到正月，大约俩个月的时间里，人们为辞旧迎新做着各种准备，度过欢乐的年节。在漫长的岁月中积淀成丰富的民俗文化和民俗活动，从不同角度反映了当时的民俗文化和民俗活动，从不同角度反映了当时的历史风貌和社会生活。

张家口过年的习俗有“熬年年”的习惯。每逢除夕到来，人们长夜不眠，俗称“守岁”。同时点燃爆竹，驱除邪恶。次日清晨，大家互相探望，互祝平安，俗称“拜年”。慢慢形成了张家口特有的除夕夜“熬年年”的习俗。新旧交替之时，人们穿红衣背心，扎红腰带，燃放烟花爆竹，相互拜年。张家口还有贴“吊挂”的习俗，吊挂造型古朴，充满浓重的生活习俗，贴在门头或街巷里，漂荡飞舞，五彩缤纷，雅俗共赏。“福”字贴倒在民间也有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上一个“福”字。马皇后的旨意没人为抗，于是家家门上都贴了“福”字。有户人家不识字，把“福”字贴倒了，皇帝派人上街查看，发现家家门上都贴了“福”字。还有一家把“福”字贴倒了，皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到的意思吗？”皇帝一听有理，一场大祸终于消除了。

这种写有“福”字的方纸，在张家口地区又称为“斗方”。“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴春联、“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福的向往。

这就是张家口的年俗文化。春节即将来临，让我们带着喜悦的心情，迎接春节的到来。

春节的文化传统怎么写篇八

作为夏历新年的春节，在很早之前就已传入白族地区，至今已成为白族最隆重的民族节日。初一当天，按习俗不能到别人家，但可以到外面玩。早上起来，白族主妇先在院子中祭拜天地，再到堂屋中祭拜祖先，最后到大门口拜祭，之后方可出门。

吃完元宵，大人小孩便纷纷出门参加各种庆祝活动。到处鞭炮齐鸣，村村寨寨响起了欢快的白族唢呐，小伙子敲着八角鼓，姑娘们唱着白族调，打着霸王鞭，在村寨中心的大青树下且歌且舞。

群众组织“洞经会”、“莲池会”引领舞龙队伍和财神走街串巷，各家各户争着把龙和财神请进家中歌舞一番，以讨吉利。每当财神唱出吉利的祝词，人群中就爆发出“谢金口”的欢呼，一时鼓乐齐鸣，村寨中处处洋溢着欢乐和喜庆。

初二这天，可以走亲串友，小孩子们终于盼到亲戚朋友给的压岁钱了。这一天的白族习俗活动丰富多彩。腊月里结婚的新人要去拜望男女双方的亲戚，俗称“请新娘客”，各家亲戚要送给新娘子各种礼物。

洱海附近的白族当天往往成群结对到洱海东岸的青山村观看古老的白族宗教祭祀活动“上刀梯”。在十几米高的梯子上，绑着数十把锋利的钢刀，刀口朝上。巫师手抱公鸡，赤脚爬上刀梯顶端，口中念念有词，向四方祭拜，祈祷四时清吉。巫师回到地上，手脚均毫发无损。

海东各村则盛行赛龙舟。远处三塔挺立，苍山含黛，山顶积雪和山腰的玉带云相映成趣，在碧波万倾的洱海上，点点龙舟如在画中。

春节期间，白族还有一个重要的习俗——朝山会。大理鸡足山是佛教名山，全山共36寺，72庵，与峨眉、五台、普陀、九华齐名，为迦叶尊者道场。佛教传说，释迦牟尼涅盘后，其大弟子迦叶尊者来到鸡足山守衣入定，等待弥勒佛下界成佛。

每年农历正月初一至十五日为白族朝山会。此时虽是初春，但鸡足山上已是山花烂漫，春意浓浓。朝山者来到鸡足山，在各个寺院给佛像敬香供果，捐献功德。朝拜者最后要到鸡足山顶峰金顶寺，东观日出，西观苍洱、北眺玉龙，南看祥云，极目千里，但见春和景明，令人心胸开阔，精神振奋。春节前结婚的白族新人，也成双成对来朝山还愿，祈求生活幸福，爱情甜蜜。

春节的文化传统怎么写篇九

春节可以过的好快乐，放鞭炮、堆雪人、打冰钩，都特别特别的好玩。

放鞭炮很好玩，有很多种鞭炮，最吓人的是红色的鞭炮，一点燃，过了几分钟就噼噼啪啪地响，我们事先躲在房子里，听了真恐怖，包鞭炮的红纸，都飞了过来。

还有一种鞭炮，粗粗的，外皮很鲜艳，点燃了，轰的一声响，天上立刻出现也五彩缤纷的光束，漂亮极了，鞭炮像一束束鲜艳、美丽的鲜花。

传统文化除夕的作文二：除夕，好热闹啊!人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的，穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，把漆黑的夜晚照着得如同白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。

夜幕降临了!等候多时的我和姐姐高兴地拿出了万花筒。我兴冲冲地拿了焰火和打火机，准备放焰火。我们放的第一炮是一啸冲天，随着一声巨响，天空顿时如同白昼，好壮观哦!紧接着是天女散花，所谓天女散花，顾名思义，那一定是非常漂亮的场面。你看，果真不出所料，仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。那些花在空中飘飘悠悠，美丽极了!刹时，空中成了五彩缤纷的世界。

我和姐姐高兴得手舞足蹈。随后，我们又放了降落伞、七仙女、百花奔放。

传统文化除夕的作文三：对于中华民族而言，再没有什么节日能比春节更让人梦系魂萦、铭心刻骨，它以其神圣、隆重、喜庆、吉祥的浓郁特色，在人们心中打下牢牢的情结。这无与伦比的厚重情结，在漫长悠远的历史长河里，仿若一根风雨不蚀，亘古不朽的硕大红飘带，维系着泱泱华夏的繁衍生息，连结着百姓的幸福与苦难。当岁月的脚步声又一次震响于年末岁首之时，年关已倏忽而至。我在神圣的期待里翻捡着关于春节的陈年记忆，也在温暖的盘算中寻觅着关于年关的诸多话题，由此衍生出一连串的思索。

随着中国对外开放的步伐加大，国门的洞开，各国文化的交流，人们逐渐关注起西方节日来，如圣诞节就早已闪亮登场于我们这片古老而焕发活力的`大地。尽管洋节来到中国，却冲击不了中国传统节日，过大年，它依然没有失去其永恒的光泽，挥舞红绸、打着腰鼓而扭秧歌，舞雄狮从来都没被淡漠;红炉围坐、张灯结彩而为除夕守岁的光景总是令人倍觉温馨。一个古老悠久的节庆，以其极为强盛的民族性而经年沿袭，绵延不绝，没有任何的力量可以泯灭它的存在。即便世间长久流传着年关难过年年过的说法，然而不论是孩提的过年所向往的欢乐，还是成人的过年关所滋生的微妙情感，都不可能动摇人们对过年的浪漫憧憬与慎重思谋，这便是春节的无限魅力。

春节文化已由单一变得丰厚，由传统走向新潮。人们从过去的放鞭炮、贴春联、张灯结彩，转向外出旅行，游览名山大川;转向参加主题party庆典活动。同时，人们也开始将传统的阖家团年，转向到饭店包席守岁;即便拜年，许多人早开始用电话问询、手机短信、call机传呼以及发e-mail等手段，将传统的团拜与逐门逐户的恭贺新禧取而代之。此外，以辞旧迎新为主题的歌舞晚会、朗诵会、音乐会、书画展示会，愈来愈受到人们推崇和青睐。所有这些，不仅增添了传统佳节的气氛，而且以其日渐浓郁的文化含量折射出富有时代气息的特色。

但不变的是春节对于所有炎黄子孙，无疑是共同的吉祥福祉。不论是飘泊海外，远涉重洋的游子，还是羁旅他乡、辗转迁陟的儿女;无论是挣扎底层、孤陋寡闻的草民，还是高官厚禄、养尊处优的贵人，心里无不揣着对春节的眷恋，无不怀抱着对过年的珍视。一句每适逢佳节倍思亲的诗，该凝结人们心头几多深情!一俟年关迫近，跋涉于迢迢旅程的人们，那种星夜兼程的匆匆行色，那渴望乡关的殷殷目光，无一不是因春节这根幸福丝带所牵动所濡染。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。

春节，是亲情的高度凝炼，又是催生欲望的时辰。寄托的是真情，期盼的是团圆。此时此刻，就连铁窗之中的囚徒，也会萌生对大墙之外的家的深深挂念。在年关，许许多多人的心中便有形形色色的欲望悄然升腾：有的期待时来运转，把忧伤与苦痛抛弃;有的渴望开年大吉，将理想与希冀化为现实;有的畅想宏福齐天，能有贵人保佑平安、万事顺遂。因而久别的希望重逢，分离的希望团聚，贫穷的希望富有，卑微的希望平等，痛苦的希望幸福，忧伤的希望和美，农人希望丰收，工人希望上岗，穷人希望发财，我希望顺利考上重点高中人们似乎把所有人气与运气和机遇一古脑的托付给春节。哪怕是画饼充饥，望梅止渴，人们也对春节充满无限的眷恋。因而春节盛满了欲望，春节催生着欲望，人人梦想乘着这不无吉祥的欲望之船抵达美满如意的彼岸。