最新中国元素春节(模板13篇)

作文是语文学习的重要环节，通过写作可以提升我们的思维和表达能力。在写总结时，我们应该注重突出自己的优点和亮点，同时也要坦诚面对不足和问题。结合个人实际情况，我们可以通过参考总结范文的写作技巧和表达方式，逐步提高自身的写作水平和总结能力。

中国元素春节篇一

留下诗意奇葩，

婀娜了中华大地，

婉约了百年华夏。

高领秀，富贵花，

一舒一敛一潇洒，

如意襟，水墨画。

一动一静一牵挂。

遮不住的诗情画意，

看不够的清秀淡雅，

暗香飘泻倾古今，

飞鸿踏雪醉红霞。

惊艳了五彩宾纷，

靓丽了东方神话。

2、沙画。

一缕细细的沙，

在指尖上挥洒，

是心灵的倾诉，

是梦想的潇洒。

沙盘变化画板。

展现出幅幅美画。

花鸟鱼虫自然美。

雪落红墙和绿瓦，

花开了花谢了，

月亮升起又落下。

指尖拨动江南春，

双手触摸塞北雪。

大漠托孤烟，

晨钟送晚霞，

听流水潺潺，

看小桥人家。

醉了，醉了，

有画无沙。

3.国画。

纤纤修竹笔，

浓淡水墨画。

曼舞几千年。

奇葩燿中华。

烟龙晓月江南丽。

疾风劲马塞北雪。

一花知春深，

一叶闻秋夏：

云雾腾蛟龙，

日出映朝霞。

大江东去浪堆雪，

小桥人家话桑麻。

水墨丹青传千古，

生生不息中国画！

中国元素春节篇二

全家人在一起吃顿团圆饭是除夕的重要习俗。作为中国最重要的传统节日，春节是全家团圆的好机会，特别是随着很多人工作变得越来越忙碌，春节团圆的意义更大。除夕夜的团圆饭也叫年夜饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。以往都是家人一起动手，在家做上一顿丰盛的晚餐。如今，一些家庭为了避免麻烦，就直接将年夜饭的地点放到了饭店。无论在哪里吃，团圆的主题是不会变的。

除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱，因此，同学们不要相互攀比压岁钱的数量，而应该注重它的情感价值。同时，要合理使用压岁钱，把它用在学习上或做一些有意义的事情。

中国元素春节篇三

天津春节时段广义上是指从农历腊月初八腊八节开始，一直到二月初二龙抬头结束。天津民间有“没出正月就算过年”说法。但狭义上讲，天津春节当天仅指大年三十和正月初一。

腊八节是在农历腊月初八。这一天，家家开始熬腊八粥，各种各样、大大小小豆子、米、干果，给孩子们做还要放红糖、白糖。还有腊八蒜，把大蒜剥皮，泡入醋内，再加白糖，拌匀。过年时，人人吃饺子。等吃饺子时打开，那蒜就呈翠绿色，给白白胖胖饺子又添一种美味。

准备过年，大人们忙，孩子们也忙。福字、吊钱儿、灯笼、窗花都是要买(也有自己做)。孩子们更是在烟花摊前挑来挑去，不买一大兜不行。最后大人带着孩子们去买各种各样糖、蜜饯、干果。吃、穿、玩、用都要买齐全。

腊月二十三就是小年，孩子们吃着糖瓜儿，等着天黑。吃饭后，大人带着孩子们去放焰火。屋内人听到外面烟花声一点儿也不会觉得烦。那些烟花把黑夜衬托得无比美丽。

这一天孩子们也要吃糖，街上卖糖有长方形也有瓜形，这些糖统称为“糖瓜儿”，是孩子们最喜欢，嚼在口中又黏又甜。

关于腊月二十三，还有一个传说：

传说有个神为“灶王神”，传说他是玉皇大帝封“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家灶火，被作为一家保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房北面或东面，中间供上灶王爷神像。没有灶王龛人家，也有将神像直接贴在墙上。有神像只画灶王爷一人，有则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇形象。灶王爷像上大都还印有这一年日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”对联，以保佑全家老小平安。

灶王爷自上一年除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上玉皇大帝汇报这一家人善行或恶行，送灶神仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷汇报，再将这一家在新一年中应该得到吉凶祸福命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成糖瓜等。然后将竹篾扎成纸马和喂牲口草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有地方，还将糖涂在灶王爷嘴四周，边涂边说：“好话多说，坏话别说。”这是用糖塞住灶王爷嘴，让他别说坏话。

我的家乡在江苏，虽然离开家乡已经多年。但对家乡过春节的情景可是记忆犹新。

“酸溜溜，甜丝丝。蘸着饺子真好吃!”照我们那儿的习俗，过春节每家每户都要用上得“醋蒜”。这醋蒜是四五月份就要开始泡制了，先是把一些没剥皮的蒜放进坛子里，再加上有一定比例的醋和糖，封上，留着过年吃饺子用。到了年底，醋蒜泡成米黄色，醋汁酸酸甜甜的，使人忍不住要多吃几个饺子。

孩子们最喜欢过春节，从一放寒假就开始准备。头一件大事就是由父母带着去买一身新衣服，连袜子也要是新的，而且一定要等到大年初一才能穿。我们这些爱美的女孩子总会忍不住拿出来摸一摸，看一看。第二件大事就是买爆竹，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”春节怎么能少得了鞭炮呢。男孩子们跑在大街小巷，“噼里啪啦”响声，响彻云霄，吓得那些胆小的女生直捂耳朵。

腊月二十三这一天过小年，其实就是相当于春节的“彩排”。夜幕一降临，就会有鞭炮声，这便有浓浓的年味。，但家乡有个习俗，就是这一天不可以倒垃圾，象征财气不外流。小年前后的几天，每家每户都得大扫除，必须干干净净得迎接春节。

除夕夜非常热闹，这一天每家每户张灯结彩，走在街市上，就好像在看花灯似的。门外贴着红红的对联，屋里贴着年画，鞭炮声不间断。年夜饭也是少不了的，每家每户的都围着大桌子，这时封存了半年多的醋蒜可要粉墨登场了。一打开塞子，一声酸甜味扑鼻而来，一会功夫，几大盆饺子就见底了。晚上后，孩子到院子了放烟花，美丽的烟花带着一家人的祝福，飞上天空，整个镇子都沉浸在了喜悦的气氛中国。这一夜，除了小孩子，其他人都必须守岁。正月初一的光景与除夕夜迥然不同，每家每户门前堆积着昨夜燃放的爆竹碎纸片，全镇都休息了。

元宵节又是一个高潮，镇子沿河的街道挂上的一排大红灯笼。孩子提着各色的花灯出门了，有兔子灯，龙灯、猴子灯……他们三个一群，两个一伙，比较着谁的花灯漂亮。

十五一过，这春节就结束了。年轻人们带着新的希望又离开了家乡，老人又翘首期盼着下一次的团圆。

瑟瑟的寒风已被降服，悄悄地离去了;万物复苏的春姑娘披着俏丽的彩衣，含着迷人的微笑来到。又迎来了__年欢乐祥和的春节，此时此刻大家的心情怡然自得。

街上到处都是张灯结彩，好一派过年的景象：站在街的尽头，我放眼望去，满目都是彩灯，满目都是红灯笼，照得大街小巷的每一个角落都那么亮堂，那么红艳。这不正预示着我们来年的生活更加红红火火吗?夜幕逐步降临了，月亮冉冉升起。大地笼罩在一片黑暗之中，漆黑的天空中跳出了几颗小星星，它们像顽皮的小孩子一样，再一闪一闪地眨着眼睛，正在贪婪地观看着人们合家团圆的热闹氛围!

大概在十一二点的时候，家家户户都放起了烟花，那个美丽的场面简直让人陶醉其中。烟花的样子可美了!在空中的烟花，有的变成了一条小船，有的变成了一块布，有的变成了一个苹果，有的变成了一枝长满菊花的枝条，有的先四周散开再爆开……真是千姿百态，无奇不有。最美丽的就是那鲜艳多彩的颜色了。满天的烟花，在黑暗的天空里闪耀着光芒，有的是红的，有的是黄的，有的是紫的，有的是绿的，有的是蓝的，有的是红黄相加，有的是绿红相加……像一幅巨大的彩画铺展在眼前，真是五颜六色，五彩缤纷。

夜空中的烟花正争先恐后地升上天空，一个比一个美丽，好像比谁，谁最美丽。远处，那高大的楼房，在黑暗中发出的光，就像荧火虫，又像蜜蜂，给街道增添了光彩。待在美丽的场面结束时，小孩子们还不太甘心，玩了还想玩，谁让这是一年一度的热闹新年呢?一个个小孩手舞足蹈的跑向卖烟花的地儿，拎着大团大团的烟花回家。小孩玩小孩的，大人喃?当然是拉拉家常，斗斗地主呗!!

好一个除夕，它让心境烦恼的人抛开阴影走向另一个美好的“仙境”，让在四面八方的人回来与亲人团圆，让盼望已久的孩子们了如所愿。除夕，美好的一天!

照我家的规矩，春节差不多在腊月初旬就开始了。俗话说：“腊七腊八，冻死寒鸦”，但今年是个例外，天并不是很冷，是暖冬。在腊八这天，我家还会熬腊八粥，粥是用各种米，各种豆，与一些葡萄干、枸杞和山药等干果熬成的。

为了准备过年，我也会买很多的鞭炮和烟花(放炮不一定是男孩子们的专利);我还会给自己买一个心仪的玩具。

我欢喜，大人们也忙乱。他们得预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。

腊月二十三过小年，差不多是春节的“彩排”。天一擦黑，我也会忍不住到楼下放一些小炮和烟花，为我家添些喜庆。晚饭饺子醮醋，醋中必有一些捣碎的蒜末儿，轻轻咬上一口，那味道真是让人回味无穷，流连忘返，因此我的肚子也是圆鼓鼓的。

过了二十三，我家还会进行一次彻底的大扫除。妈妈也会准备一些鸡鸭鱼肉、海鲜和青菜。

除夕真热闹。我们是在奶奶家过的，大人们在厨房忙着赶做年夜饭，因此屋子里到处都飘着鱼肉的香味儿。全家人都穿上了新衣服，门外贴上了红红的对联，窗户上也贴好了红红的剪纸。到了晚上，全家一起围坐在桌子四周吃团圆饭。晚饭过后，八点钟大家会准时坐在电视旁，一边吃着各式各样的零食，喝着美味饮料;一边观看着精彩的春节晚会。外面的鞭炮声也是接连不断，震耳欲聋。从窗户向外看去，只见一簇簇的烟花直冲云霄，五彩缤纷的焰火把夜空照得五彩斑斓，把大地照射得如同白天一样明亮。

大年初一，我和妈妈给爷爷奶奶拜完年，就一起去街上溜达，只见地面上到处都是燃放的炮竹纸屑，街上也是人声鼎沸，热闹非凡。

初二，我和好朋友一起看了电影，还一起吃了美食，玩得不亦乐乎，在家长的催促下才依依不舍地告别。

初三，我和妈妈一起去给姥爷姥姥拜年。

一眨眼，春节已慢慢接近了尾声，大人们已经开始上班，我也快开学了，这就是我家的春节，它是幸福的，快乐的，难忘的。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。然后就是家家户户准备年货，我们家也不例外，每到过年的前几天，妈妈就会带我到超市买各式各样的好吃的，晶莹剔透的果冻、酸甜可口的蜜饯、香酥可口的米果……这些都是我的最爱。当然，过年少不了饺子，饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。往年我们要去姥姥家吃饺子，那香味就更不用说啦!还要在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这一天，我和哥哥姐姐们要一直玩到第二天，可开心了。大人们会讲关于年有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。

过春节要贴春联，记得在上一年春节，我曾经做了爸爸妈妈的小助手，我负责在所有的春联后面涂上糨糊，爸爸就负责把春联贴在门口，而妈妈就在厨房把今晚的团圆饭煮好，而我就帮妈妈把食物洗干净和切好，再让妈妈下锅，到晚上，我们全家就高高兴兴的把团圆饭吃了，吃完饭，爸爸妈妈就带我到大草地里放烟花，那个时候，我们全家真是开心极了。还有，在春节的时候，爸爸妈妈会带我到亲戚朋友家拜年，有时，亲戚朋友也会到我们家拜年，参观一下我们的屋子睁不整洁，漂不漂亮。我们会包红包，送给亲戚朋友的孩子，有时亲戚朋友也会送红包给我。

这就是我最印象深刻的臆见事和我们这里过春节的习俗。

中国元素春节篇四

一年一次的辞旧迎新的时刻，家家户户都洋溢着新春的喜悦，人人都穿上了喜气的衣服，处处流露出欢喜，伴随着鞭炮鸣响，春节在锣鼓声中拉开了帷幕。

新春大吉，说到什么最让我喜爱?自然是逛花街了。古人云：“香街十里一城春，笑语喧声入彩门。疑是层峦采蜜使，幻城百万采花人。”走在街上，处处都感到春节的喜庆，此刻看到盆盆大桔，簇簇盛花，我最喜爱的是兰花，高尚纯洁，大方得体，温文尔雅。蕙兰，鲜艳而花瓣硕大，给人以饱满充实之感;弓兰，色彩夺目，枝茎弯曲奇特，千姿百态，如同张满的弓;蝴蝶兰，色彩斑斓，在枝茎绿叶中翩翩起舞，煞是好看!傲霜挺立的菊花、娇嫩可人的梅花，处处散发着沁人心脾的清香，直让人陶醉!

夜色降临，除夕的夜格外热闹，骑着自行车，经过的每间饭店都挤满了人，谈笑风生，热闹非凡。亲戚朋友见了面互相祝福、递交红包，孩子们都乐滋滋的接过来，塞到口袋里。一家人团聚在饭桌前，开开心心的有说有笑。大人们互相劝酒，孩子们追逐打闹，见到人人的脸上都挂着甜美的笑容，此时的感觉是多么的温暖。虽然外面刺骨的寒风不住的刮着，但人们的心是暖的。平日里总不能无忧无虑的怀着一颗欢喜的心与家人一起团聚，一桌盛菜，一股温暖。春节的前夜格外的舒畅!新年的第一个早晨，照例的家族大聚会热闹非凡。祝福语络绎不绝。给亲戚拜完年后，自然口袋里塞满了鼓鼓的红包，笑嘻嘻的。为了除去去年的晦气和不快，便到上一小杯白酒，一口气吞下去，吞完便觉得喉咙发热，但这刚烈的感觉真让我感到一身清新。

春节了，又在岁月的长河上添上了一笔，15岁，在不知不觉中到来，我们似乎要对自己做一些清点，因为时间过去了，才知道不能回来。让灵魂在此驻足一下，给自己多一点自信和鼓励。

崭新的一年，春节，一年之首，我们踩下了新的一行，让我们多一份珍惜，多一份感激;多一份进取，多一份动力。让我们努力吧!

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。晚上，就剩下自己家的人了。在看春节联欢晚会之前，是我最期待的时候：收压岁钱。恭喜发财，红包拿来!舅舅一个，外公一个，外婆一个……我满载而归，手中十几个大红包。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。倒贴“福”字。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

所谓“百里不同风，千里不同俗。”绍兴水乡人有着自己独特得过年方式，颇有一些地方特色。虽然现如今年味儿淡了，但在真正得老绍兴人身上，依旧保持着这过年得***俗。

一进农历腊月，老人们就忙得不可开交，各家各户都忙着晾晒年货。鸡、鸭、鱼、肉挂满走廊，像是一个小型菜市场。晾晒如此多得年货，并不是给自己得，而是给自己得左邻右舍，讨个好彩头。大人和小孩们也各管各得去挑新衣与年货了。早在腊月，家就充满了年味儿。

一进腊八，祭菩萨得日子从这儿就开始了，而腊八只能算是一场开幕式。但老人们却十分地重视。因为，在新年之际，神仙菩萨愿不愿意来保佑这家人，就要看他们在腊八那天吃什么，五谷杂粮必须样样齐全。因此，这腊八粥可大有讲究：江浙一带得粥分咸甜两种，甜粥加入茨菰、荠菜、松子仁和红枣等;如果煮得是咸粥，只需要在里面加入青草和油即可。其实，我们喝得不是粥，而是一锅大杂烩。

腊月二十三是小年，也是祭菩萨最重要得一天：祭灶王爷。在民间得传说中。灶王爷不仅仅只掌管灶火。还考察人间太平，并将人们得过失告诉天帝，因此在那一天，有一些人家会拿出极富粘性得糖来供奉灶王爷，粘住他得牙齿，使他无法向天帝述说人们得过失。这只是少数人得做法。还有一些人就显得有些隆重了。蜡烛点上;黄酒满上;鱼肉端上。一派庄严肃穆得景象。可说白了，就是在向灶王爷说好话。祭灶王爷，这也只是人们对来年生活得美好祝愿罢了。虽然这些习俗已经渐渐被人们淡忘了，但人们祈求生活幸福美满得宿愿不会变。

除夕那日是最热闹得，贴年画和他、对联，年味儿十足。年夜饭得菜必须成双成对，预示着十全十美。一家人围坐在餐桌前，却没有人动筷子。因为这吃年夜饭也有规矩与习俗：必须长辈们先动筷子，而且小孩子们不可以站起来夹菜，并且第一筷必须先是给别人夹得。这年夜菜也大有来头：八宝茶为来年八宝进门;长生果和年糕预示着老人寿比南山，才子年年高中。其最重要得还是鱼了，红烧鲫鱼、清蒸鳜鱼。不过一般要剩一些，因为年年有余(鱼)。此外，老人还故意让孩子打碎一些玩意儿。这规矩小孩子都懂，每当打碎碗时，他们总会嬉皮笑脸得说：“岁岁(碎碎)平安嘛!。”在城里，没有除夕守岁和放鞭炮，年味儿是少了，可一家人围坐在电视机前，一遍聊天，一边看晚会。其乐融融，倒也是多了一份安宁与踏实。

正月初一，早餐吃得必须是汤圆。来年团团圆圆，而在这一天一家人是不会出去得，主要是用来休息，初二至初五，才会去别人家串门，用绍兴俗话来讲就是“做人客”。直至初六，热闹得春节结束了，只有少数人还在做客。那一天，大人上班，小孩子在家中无所事事。仿佛一切生活都回到了正轨上。

虽然现如今年味儿少了，但人们对新年得美好祝愿和习俗却会代代传承下去。

今年春节我们全家在北京过年，一想到以往连续几年在海南过年时的海中畅游、沙滩玩乐……还真得给自己找点事做，否则就只能伴着雾霾，拿着手机，看看电视了。所以，我决定拿上爸爸刚送我的索尼相机，运用上学期学会的一些摄影知识，准备大显身手了。

“咔嚓，咔嚓……”也不知过年期间我拍了多少张，肯定过百了。我把全部照片都传到电脑里，精挑细选了十三张，我一一起了名字，准备做一个台历，送给爸爸妈妈。其中有小猫闹闹偷吃鱼、全家一起看春晚、年夜聚餐大合影……，我最喜欢的一张是“妈妈脸上的面粉”这张照片了。

那是大年三十下午，我们全家包饺子，姥姥和面，爸爸擀皮，就连怀着弟弟的妈妈也忙着包馅，我的工作也很“重要”，那就是---摆饺子。一会儿，我发现妈妈双手都是面粉，不经意间，妈妈抹了一下鼻子，弄得脸上有几块白。我以最快的速度拿起相机，喊了声“妈妈!看这里。”“咔嚓”一张精彩绝伦的照片诞生了，大家看着照片笑作一团，妈妈笑得直捂肚子，爸爸用手指着我说：“你瞧，妈妈肚子里的小弟弟也在笑呢!”

“年夜聚餐大合影”这张照片我也喜欢。

在全家准备吃年夜饭的时候，我觉着运用我刚学会的延时摄影，展示我实力的机会来了。我架上三脚架，胸有成竹的指挥着大家摆好姿势，“3，2，1，干杯!”咦，照片中我怎么只有半个身子，原来我按完快门还没来得及跑回来就照了。我遗憾的说：“对不起，演砸了。”“没关系，麻烦摄影师再拍一次吧。”妈妈安慰我说。我赶紧调好相机，把这次延时拍照的时间调长一点，按好快门，我三步并作两步跑回去，大家举起杯，等了一小会儿，姥姥问：“怎么还没照啊?”，我心里也泛起了嘀咕，“呀，是不是出问题了。”“我去看一下”我边说边跑到相机前面，“咔嚓”拍成了我的一张大头照。我心里不甘心，但有些不好意思的对大家说“让我再试一次行吗?”。“没问题，今天高兴，我们再喝一杯!”爸爸笑着对我说。我长出了一口气，镇定了一下心情，心想“这次不成功便成仁!”

“干杯!”一张全家福大合影终于成功了。

看着自己一张张充满欢乐的作品，我想：“无论是在海南过年，还是在北京过年，最重要的是一家人在一起，最宝贵的是珍惜爱你的人。”下学期，我又报了摄影课，我会努力掌握摄影本领和技巧，不久一定会拍出更好更有意义的照片，请大家拭目以待，看我的吧!

鞭炮声声传递着节日的喜庆和祝福，喜鹊报喜，人们脸上洋益着喜庆的笑容。

人们到集市上买了很多好吃的，如：大鲤鱼，肉，大虾……所有积蓄用在一时，真是美妙呀!

在集市上，我们看到了两个小朋友，原来，他们俩就是整个村，最贫穷的。他们看到大家都带着好吃的，口水都流了三千丈了。因为他们家里穷，没钱，过年只能吃一碗热腾腾的面条。据知情人士透露，哥哥叫郑志雄，妹妹叫郑丽莎。他们回到家中，妈妈笑眯眯的说：“今天终于可以吃上市集中人们买的东西了，你们很疑惑吧!因为你爸爸的上头生病，他连夜照顾他，终于他大病痊愈。上头为了感谢你爸爸，就特地发了10个银元。虽然不多，但是比往常更富有。”说玩，就从厨房里端了半只烧鸡，和半只鸡炖的汤。说：“你们现在是长身体的时候，快喝!”志雄和丽莎连忙端起来，津津有味的喝了起来。“真好喝，真好喝!”雄雄，抹了抹嘴说道。

过了一会儿，大家都吃完饭了。一位老爷爷被人搀扶着走到大厅最上方的座位，坐下。他放开嗓门说：“根据祖宗的遗训，每年除夕都给大家压岁钱，现在开始发。”说完，他指了指身边的柜子，叫人去处里面一个精致的盒子，拿出4银元。他说：“儿子，你多年来为了这个你家早上风吹日晒，晚上还不怎么睡觉，这个银元给你，鼓励你，支撑起这个家。”，“来，儿媳，这第二个银元是给你的，多年来，你陪伴着我儿，任劳任怨，给你，买一个漂亮的首饰吧!”说完，那出，其中的一枚银元说：“大孙子，你很懂事都不舍得花钱，给你，攒起来，留着上学。”，“孙女，你虽然是个女孩子，但你非常懂的体谅父母，尊敬兄长。给你，和你哥一起攒起来，留着上学。”丽莎的爸爸说：“原来，这个家不仅是我和丽莎他娘一起干，而且还有爹您。这个家能支撑起来，是您的精打细算和辛苦节约来的，谢谢爸!”大家笑起来，全家其乐融融。

中国元素春节篇五

一个段子，随心一看无非赚个乐呵。然细心思量，却不乏有一种代入感。春节将至，年味渐浓。一面是“回家过年”的呼喊声澈，如春运像往年一样在上演，寄托了多少人对年的期许与憧憬;另一面却是近“年”情更怯的无奈与杂陈，如同孩子害怕逼问成绩、青年唯恐涉及婚姻，年在不知不觉之中成了代际之间的角力场。也许，这种角力似乎是无心之失，却总能一击即中人性脆弱的一面。

年，对中国人来说，意义实在是难以描绘。一年奔波劳累之后，为灵魂寻找一个宿地，从家这个温馨港湾重新出发，年早已不再是时间记录的标尺，而是舒展现实与滚烫情感的宝箱。太多太多，又无法形容，质朴与传统交织、美好与寄托碰撞，年的特殊比平常日子格外有色调、有欢喜、有感触，这是年本应的模样与原貌。

然不知为何，对年的恐惧与急盼总在矛盾着不少人。诸如“红色炸弹”挤压着钱包，七大姑、八大婆的轮番审问与轰炸，那些饭桌上离不开“混好混歹”的暗自较量，不想见不想理的人与事不得不因“尊敬礼貌”而刻意迎奉。对很多人来说，过年只想与亲人围炉夜话、把酒“桑麻”、开轩卧场，远离工作压力与人情世故的繁杂，享受“便是人间好时节”的佳境。

无论怎么过“年”，都逃不过时代景深与社会宏观的大环境。农村人口涌入城市，小城镇汇流大城市，人之流动引发的知识、经历、工作不断更迭，随之而改变的是思想、视野与观念。人与人古朴交往、秉守传统的方式发生改变，远远不能如“过去”一样过年。很大程度上，过“年”是暂时的“逆城市”流，思想上的共鸣、情感上的振频以及话题上的契合，都难以达成一个共识，更别说多元化、多样化洗礼之后的每个人，要穿越代际与心理壁垒实现平衡。

有人曾说，“有的人成了失根之人，农村回不去，城市进不去”。或许，这种解释用于“年”身上也行得通，即传统的年味在凋落与式微，适应现代文明生活方式的年味又未成生态，故而不少人在“年”上变得茫然而失措、欢喜而惊慌，充满了左与右、前与后的撕裂和粘合，很复杂、很矛盾、很对立，却又很辩证、很统一、很清晰。因而，让年成为希望的新启、情感的慰藉、自然的接纳，须打破一种内心的胶着与思想的捆绑，而这要从构建正确的价值基石做起，回归淳朴、激荡纯真。

“我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们欢乐的年”。时代创新发展，社会日新月异，将之与年之底蕴对接并轨，并非是一味守旧复古、也并非是一味逐新求奇，而是荡涤各美其美、各欢其欢的年味涟漪，调和万家幸福、美满和睦的价值多元与理念正确，别让各种庸俗落后、虚伪假意裹挟与粉碎年的精粹与简单，这与每个期待“新年好”的人戚戚相关。

中国元素春节篇六

摘要：中国文化，流传的过程中，逐渐演变成一种中国精神。

这种中国精神在，传承、递接中国文化过程中，常常表现为多种多样的艺术形式。

本文就针对我国杂技艺术传承过程中表现出来的问题，进行了深刻的分析。

为我国的未来杂技艺术发展，提供了一定程度上的参考价值。

关键词:现状;缺失;总结。

一、我国杂技艺术发展的现状。

一直以来，我国杂技艺术在发展过程中。

常常用杂技技术难度衡量，杂技艺术的艺术价值。

很多从事杂技的演员也都认为，只有在台上做出常人不能到达的技巧和动作，才是吸引观众鲜花和掌声，甚至是声誉的有效方式。

通过对我国当今杂技艺术，在国际上所获得的成绩分析，我们也不难看出。

成绩的获得，与我国杂技艺术从业人员，一次又一次的成功挑战人类极限不无关系。

但是，回头想想，我国未来的杂技艺术发展难道就只能，通过不断挑战人类极限，刺激观众视觉感受这种单一的方式实现么啊?这未免局限住了我国杂技发展的道路。

在我国一直流传着“台上十分钟，台下十年功”这样的一句话。

这句话深入的刻画了我国杂技演员要获得杂技艺术领域的成功，所要克服的辛苦，和所要承担巨大压力。

这句诊也很好的反应了我国杂技人所具备的一种“中国精神”。

在过去的杂技艺术发展过程中，我国杂技艺术发展，正因为有了这样的一种中国精神，才实现了我国杂技技巧难度越来越大，挑战人类极限程度越来越高的目的。

虽然我国杂技人，具备坚忍不拔的中国精神，和勇于挑战的强大魄力，但是当我们在面对杂技艺术发展问题时，却往往忽视了幽默元素在杂技艺术发展过程和，可以提供的促进我国杂技艺术领域发展的价值和作用。

我们忘记了杂技艺术，是供人娱乐休闲的最初宗旨。

二、我国杂技艺术幽默元素的缺失。

正如上文我们提到的一样，杂技艺术的起源是一种市井文化。

这种市井文化的不断发展，以至于能够生存下来，并能随着历史渊源流传下来。

就足以证明杂技艺术的发展动力，不仅仅是源于杂技艺术本身，能刺激人们的视觉感受这么简单。

促进杂技艺术不断发展的更多因素在于，杂技艺术同样可实现帮助人们放松心情，调节情绪的作用这一目的。

所以我们可以将杂技艺术，理解成是人们进行娱乐休闲目的的主要方式。

但是，我们看今天的杂技艺术给我们带来的杂技节目，我们感觉杂技节目更像体育竞技比赛。

不知道从什么时候开始，杂技成了春晚菜单中的一道大菜，但是纵观这么多年来的杂技表演，真正能让观众发出笑声的节目却是寥寥无几，这不得不值得我们思考。

我国杂技术发展中，幽默元素一直被看做一种插科打诨的滑稽表演手段。

当代杂技艺术领域认为，杂技节目中掺杂幽默原表素，是一种种滑稽表演。

而这种表演仅仅是为了炒热气氛，在节目串场过程中短暂出现。

中国杂技艺术的缺失，还表现从事滑稽表演的演员人数上。

在我国众多的杂技演员中，真正具备滑稽表演能力的人才少之又少。

所以我国杂技艺术中滑稽表演方式，不被当今我国“正统杂技艺术”所重视，这就在某种程度上限制了杂技艺术全面发展的趋势。

幽默元素的缺乏，造成了我国杂技艺术发展出现“短板”的尴尬局面。

在全球文化融合的良好契机下，我们可以对国外的杂技艺术发展的成功经验进行探究。

我们不难发现，国外杂技艺术在追求极限挑战的同时，兼顾了幽默元素的蕴含。

以滑稽表演的方式，进行高难度的杂技演出，让人视觉受到冲击，感到惊愕的同时，还能在观看杂技节目过程中，不由自主发出一阵一阵会心的笑声。

这种将杂技艺术中，的幽默元素淋漓尽致发挥的方式，不得不给我国未来的杂技艺术发展，提出新的思考方向。

中国杂技发展，必须要换个思考角度。

不能再把幽默元素表现出来的，滑稽表演方式作为一种难登大雅之堂表演形式去看。

因为文化艺术的领域界定范围，不仅仅包含阳春白雪的内容。

雅俗共赏才是艺术领域中的最高境界。

一方面继续发扬我国杂技不断追求挑战高超技艺的精神，另一方面弥补我国杂技术幽默元素的缺失，这才是我国杂技艺术平衡发展的根本途径。

三、总结。

弥补我国杂技艺术幽默元素的缺失，是实现我国杂技艺术发展的有力途径，也是实现我国杂技艺术与世界杂技艺术进行融合的有效方法。

弥补杂技艺术中缺失的幽默元素，要求我们要加强对滑稽艺术表演人才的培养，加强对幽默元素和高难度杂技节目的融合研究，实现我国杂技艺术，表现出来的杂技节目实现，可以兼顾挑战观众视觉神经的的同时，还能让观众在紧张之余流露出会心的笑容的目的。

杂技艺术发展，要落实杂技难度追求，和弥补幽默元素缺失的工作，是促进我国杂技文化发展的必要趋势。

参考文献：

[1]郭军.浅议杂技的传承与创新[j].杂技与魔术,,(01).

中国杂技的新格局【2】。

摘要：中国杂技艺术经过数千年的沉淀与发展，已经由民间走向宫廷、从宫廷走向春晚舞台、从春晚舞台走向国际舞台，它已经发生了颠覆性的结果。

特别在改革开放的三十年来，在文艺大改革大繁荣的过程中，由过去单一的表演形式发展到多元表演形式，大大地提升了杂技本体艺术的品位。

关键词：杂技。

杂技这个艺术门类虽然现在的社会地位仍然不算很高，但在各种演出的活动中已是不可缺少的艺术品种，它的观赏价值和欣赏价值在大大地被人们认可，这是对我们从事几十年杂技工作者们感到非常欣慰的。

一、市场认识。

本人从事杂技专业30年有余，学员期间没有更多的理性认识，到了演员阶段有了一些理性知识，也了解了国内外较高的作品水平，也经常关注国内外获奖作品，随着个人对杂技的兴趣不减也经常研究和不断学习、探讨成功作品及成功的元素，也逐渐认识到目前我国几个传统强团的创作实力。

随着信息化和网络的普遍使用给了人们更大的创作空间，从以前罗列是的杂技表演到后来主题晚会的出现再到今天特色和多元化的包装，国内各团已经远远不会被人家的模式所套住。

今天的发展总是以市场的需求，不同的地域，不同的文化的需求而创作并走向国内外市场，如今也不受任何的限制，纷纷以各种演出形式进行对外的商演活动，特别是转企改制以后就是要向市场要利润，也成为各个杂技团的主要经济来源，由此同时国内大大小小有名无名的不同体质的杂技表演竞争国内外市场，各自都在寻找适合自己的道路。

此时，一方面根据自己的经济实力和创作实力拿出了自己的品牌，像上海杂技团的《时空之旅》作为海派杂技经营模式取得了令人瞩目的结果。

与此同时以中国杂技团为代表的北派杂技艺术，在首都北京常年进行着长态的固定的杂技演出晚会，总体看无论是走出去还是在国内固定场所演出都拓展了许多的表演形式，也推动了杂技的陈旧的表演形式是一个颠覆性的进步，对没有强烈的欣赏价值纯技术的表演是一种观念上的冲击。

二、艺术定位。

如今，我看到没有任何一个杂技团像以前一样，一窝蜂地追随一种表演形式，有条件无条件的甚至是盲目的`搞一些所谓的主题晚会。

现阶段杂技人正向着更高的水准在定位，向最有市场卖点的精品在创作，向世界顶级马戏团在挑战，如今人们已经认识到艺术要精品、要贡品、要品牌效益。

近几年来各团对参加全国杂技比赛也都十分理性，对以往参加一个节目一次性的豪华包装、气势磅礴的人数铺垫、花巨资请导演购道具、拿大奖的劲头逐渐降温，人们已经清醒的认识到国内大奖的节目未必能得到国际演出商和市场的认可，真正得到国际市场的认可的作品未必在国内能拿大奖，国内没有拿到金奖的节目未必在国际上、市场上拿不到金奖。

这就告诉人们要十分清醒市场是检验艺术商品的唯一标准，杂技艺术当然也不例外，我认为今后的杂技市场要在一个相当长的历史阶段，它的商品价值一定是高、中、低三个档次。

笔者近几年来又清醒地看到又一种新的趋势，杂技团的决策者们已经不满足国产的编导，已经纷纷开始邀请世界有名的导演，但在这里实事求是地说洋枪也未必都好使，即便如此对洋编导不可否认地会带来许多新的国际化的创作思路，在洋编导的创意下的确提高了杂技品味，例如上海杂技团的《时空之旅》晚会经过加拿大导演的编排，晚会在上海马戏城久远不衰。

如今又克隆克隆两台《时空之旅》晚会，一台还河南信阳市另一台在四川都江堰，这就足以说明这样洋枪在国内还算好使，与此同时有些根据自己的财力和演员的资源采用土洋结合的创作思路，也取得了很好的市场效果，像大连杂技团的《胡桃夹子》就是一个成功的典范，它采用了西方的剧情、中方的表演元素有机的相结合，通过市场的检验得到了国内外观众一致的认可，我对这种人员少、投资小也依然能走国内外市场的杂技舞台剧持肯定观点，据说它的收入已经远远超出它投入的几十倍。

由此也可以看出只要我们清醒的认识自己的实力、清醒地看到市场的潜力做出最科学的决策，这恐怕是今后杂技生存、杂技良性发展的大趋势。

另外，在姊妹艺术同走一个大市场的今天，我们杂技艺术也会在姊妹艺术的剧情里发挥自己独特的作用，像北京儿艺就采用了与杂技相互融合的表演形式，既提升了整台剧的观赏性又提高了它上座率，这是一种双赢的结果。

我还注意到舞剧的表演形式由于加上了杂技的表演元素使得整台晚会增加了不好亮点和看点，由此可见不同艺术门类互相借鉴、取长补短、自由落体、表演特征都是今后不可逆转的、不受限制的、不拘一格的发挥和发展，这可能也是今后杂技发展的一个趋势。

三、未来之路。

我必须呼吁杂技界有识之士要想成大器，提升自身文化素质，设立专业科研机构势在必行。

我想只要我们达成共识、提高认识、认真做事。

随着人民生活水平大幅度提高，国内文化演出市场也出现多元化的繁荣景象。

在我们挖空心思寻找国际项目的同时，国内的民间杂技一族已悄然形成规模。

据专家统计民间杂技的从业人员在国内杂技演出市场占有率已达85﹪以上。

小型团体有一、二十人，而大型的杂技团体多达几百人。

无论是资金还是节目质量，艺术创作水平都可以与国有杂技团体相媲美。

民间杂技的成功之处在于他们秉承质优价廉的原则，不畏艰苦，服务到基层。

他们在没有国家一分钱拨款的情况下，完全自主经营，自筹资金寻找市场，闯出一条自己的生存之路，这一点是值得我们深思和学习的。

在开放后的近30年里，中国经济稳步提升，现在沿海的一些国际级大都市的文化消费已接近发达国家的消费水平。

中国加入wto后已成为全球最大的消费群体，所以我们急需打造自己的品牌团队。

对于国内市场的开发，首先要提高演员的自身素质，加强管理水平，放下架子，培养演员的吃苦耐劳精神，抓住各种商机，克服多种困难，积极主动地参加市场运作，开辟多元化的演出形式，加强营销队伍的建设。

民间杂技的繁荣无疑为我们指引了一条新路。

中国杂技的发展与规划【3】。

[关键词]中国杂技;发展;规划。

杂技艺术是中华民族优秀文化的重要组成部分之一，是满足人民群众多样化、多层次、多方面精神文化需求的重要艺术形式，也是中国人民与世界各国人民文化交流的重要载体。

党的十六大以来，中国杂技整体呈现出健康向上、蓬勃发展的良好态势，在多个重大国际赛场上摘金夺银，以“惊、险、奇、美”的特色弘扬了中华民族的进取精神，赢得了世界杂技金牌储藏国的美誉。

振兴杂技艺术对推动社会主义文化大发展大繁荣，维护国家民族文化安全，增强文化软实力，提升综合国力，扩大中华文化的国际影响具有十分重要的战略意义。

当前，中国杂技艺术在发展过程中也出现了许多新的问题。

主要体现在杂技基础性建设不足，艺术本体创新不够，各艺术门类间发展失衡等。

此外，中国杂技团体在国际市场上存在无序竞争现象，需要树立更加良好的整体形象。

作为杂技艺术的发祥地之一和杂技资源大国，必须充分发挥自身优势，破解制约杂技艺术繁荣发展的薄弱环节和瓶颈问题，在理念创新、节目制作、市场运营等各个方面，缩小与世界先进水平的差距，提高国际主流市场的竞争实力，就此可以大致总结出以下几点。

(一)创作思维开放，节目品种繁多，精品层出不穷。

今天，杂技艺术家以较前辈更加通达的艺术态度、更加全面的艺术素养和国际化艺术品位投入创作。

杂技主题晚会《金色的东南风》(军区战旗杂技团)、《天幻》(沈阳杂技团)、《快乐魔方》(雅林腾龙魔术团)、《故乡》(河北杂技团)、《天缘》(河北杂技团)、《中华魂》(中国杂技团)、《今夜星光灿烂》(战士杂技团)等优秀作品相继涌现，并以它们独特的创新思维、艺术内涵和精湛的技巧引领新时期中国杂技的潮流。

军区战士杂技团的杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》，以杂技与经典芭蕾舞剧的巧妙融合，开创了一种杂技芭蕾的新形式。

这些杂技艺术精品的创作历程，代表着当代中国杂技的坚持不懈的艺术探索。

当代中国杂技在创意、技巧、编排、道具、表演、音乐、舞美、服装、灯光等许多方面开掘，完全改变了传统杂技的创作演出模式，走上了一个新的更高的艺术层面，成为具有鲜明民族文化特色的、为广大人民群众喜闻乐见的一种现代娱乐形式。

(二)赛场市场并荣，观演形式多样，审美品位提升。

当代杂技艺术始终保持了雅俗共赏的审美特色，无论是在大型杂技场馆、一般演出剧场，还是在大篷、广场、酒店、公园、游乐场所等，都可以见到适于环境的不同式样、不同规格的杂技演出。

当代杂技艺术一直是我国对外文化交流的主打项目，被公认为我国表演艺术在国际演出市场中获奖最多、创汇最多的一个。

1987年10月，我国创办了闻名中外的“中国吴桥国际杂技艺术节”。

这个由文化部和河北政府共同主办的国际性重大赛事至今已经成功举办了11届(第12届将于10月31日至11月8日举行)，并同时举办了5届国际马戏界的高层峰会――“国际马戏论坛”。

1992年我国又创办了“武汉国际杂技艺术节”，至已成功举办了8届，同时举办了6次杂技理论研讨会。

此外，由文化部和中国文联分别主办的全国杂技比赛、“新苗杯”杂技比赛、全国少儿杂技比赛、中国杂技“金菊奖”等等，都是中国杂技的全国性的重大赛事，记录着当代中国杂技的伟大成就和辉煌历程。

改革开放后中国杂技在世界赛场上取得了骄人的成绩。

这些荣誉令世界瞩目。

(三)坚持中国特色。

中国杂技艺术要根植于中华民族优秀的传统文化，汲取精华，推陈出新，同时积极吸纳西方文化的优秀成果，赋予崭新的时代风貌，创作出更多具有中国特色、中国风格、中国气派的优秀杂技剧(节)目，成就当代中国杂技艺术的独特品质，积累一批“叫得响、留得住、传得开”的精品力作。

(四)坚持世界水准。

中国杂技艺术要走向世界，通过整合资源，着力创新，逐步从零散节目、单个演员，发展成为能够“走出去”的品牌节目;要针对国际主流演出市场，打造2至3台代表国家形象、达到国际一流水准、拥有自主知识产权、深受国内外观众欢迎、具有市场感召力的精品佳作;要支持中国杂技院团自主知识产权的保护，维护中国杂技在海外的合法权益;要引导行业自律，加强监管，杜绝杂技国外演出无序竞争，树立中国杂技艺术的崭新形象。

(五)坚持可持续发展。

政府主管部门要加大对杂技艺术的扶持力度，重点做好政策制定、人才培养等基础性工作。

要大力培养杂技艺术产业经营管理和市场营销人才，规范杂技教育，努力探索科学选材、科学育人的教学模式，使杂技后备人才队伍不断壮大，从业人员的专业能力、文化水平和综合素质不断提高;要加强杂技艺术理论研究和机构建设，组织编写杂技艺术理论专著、教材，拍摄优秀杂技剧目舞台艺术片;要加强杂技事业的基础设施建设，为杂技艺术的腾飞和可持续发展提供强有力的硬件支撑。

通过以上对中国杂技的发展与规划的分析可以看到，新时期和过去百年的杂技形式已经大有不同，如何传承并发展独具中国特色的杂技表演已经成为当下最值得解决的问题。

中国元素春节篇七

站在长城脚下，我们有说不尽的千言万语，看着茫茫云雾，我们似乎想对长城说：我的——中国梦!看着若隐若现的房屋，看着远处信号灯还闪烁着迷离的灯光，你是否想高声呐喊：我有梦想，有美丽的梦想?这是发自动内心的呐喊，这是发自内心的心声，这是发自内心的激情!

自从。

中国元素春节篇八

中国文化博大精深，但也有许多传统节日，如端午节、清明节等。我非常喜欢中秋节。中秋之夜，我看着月色如水的昏黄，如梦如幻，吃着香甜可口的月饼，与亲人聊天，叙旧。我不禁感觉好多了。我总想伸开双臂，拥抱这种柔软的状态，心里的烦恼和悲伤立刻消失，让人心旷神怡。

“人有喜怒哀乐，月有阴晴圆缺。这件事很难完成。”这句话描述了我此时的心情。不知道她是不是也在看着月亮，想着远方的我。只是月亮好像读懂了我的心思，那团伤心的云消失了，仿佛在告诉我不要太伤心。现在月亮特别亮，满月像雪球一样高高挂着。皎洁的月光如水般泻入大地。几朵灰白色的、蒙着面纱的云彩伴随着她，像仙女围着围巾跳舞。月光充满了我的衣服，温暖了我的心。我觉得太阳的温暖太温暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有这种温柔安静的月光，才能这样恰到好处。我被月光包围着。月光透过斑驳的树洞，洒在地上一层碎银。月光使树木落在参差不齐的斑驳阴影中。亭亭玉立的柳树稀疏美丽的形象，别提有多美了。

这是一种多么清爽的状态：凉风吹过发梢，空气中弥漫着月饼和桂花的清香，月光如水，静静地洒在平坦的地面上。

远处飘来一片薄云，渐渐覆盖了月亮，仿佛蒙上了一层面纱。过了一会儿，薄薄的云层越来越厚，慢慢上升，遮住了半个月亮的脸。虽然月亮似乎想逃离乌云，但几次都失败了。最后乌云吞没了月亮。我既高兴又失望。我很高兴看到云遮月的奇观，但对月亮不见了感到失望。当我们收拾好东西准备回家的时候，一道白光突然从地平线上闪过，然后越来越大，半边天开始亮了。哦，月亮又露出了它的脸。它彻底摆脱了云雾，比以前更加明亮醇厚。美丽的嫦娥和勤劳的玉兔的舞蹈表演又开始了，越来越清晰动人。大地又被银装素裹，赏月的人在远远地笑着笑着。我有点醉了。

中国元素春节篇九

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴

春联。

春联也叫门对、春贴、

对联。

对子桃符等，它以工整对偶简洁精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

中国元素春节篇十

新年又称大年初一，是我国最隆重的节日。在那天，人们载歌载舞，尽情欢呼，什么耍龙灯.扭秧歌.放鞭炮等等等等，好不热闹。

节前。

新年这股暖风即将吹来，这时家家户户都搞起了“装修运动”。所谓“装修运动”不过是把家里打扮一下，好迎接新年。啊!还听不懂?“装修运动”就是贴春联.福字.门神等。看着邻居家“装修”得花花绿绿，我们家不甘示弱，也开始了“装修”。可是老天却非要和我们作对，他派“风老大”来到乱。一会儿他来“偷”对联;一会儿“拿”尘土“攻击”我们;一会儿她又来“捉”横披······几经周折，“装修运动”走算是结束了。走进我家一看，大脑里的词语都净化了，只剩下一个字：红。

节时。

“噼哩啪啦，噼哩啪啦。”我被一阵阵莫名奇妙的声音惊醒了，开始我还以为是闹钟，心想：“今天怎么试这铃!”睁眼才反应过来，今天是新年，那声音是烟花爆竹声。

吃完早饭，我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么?当然是去拜年了!说一句辞旧迎新的吉利话，还会有不小的“收获”呢!“我长大了，压岁钱不要了!”见一位aunt要给我钱，我连忙表示不要了。哪知他却说：“长大啦?好呀!再来10元!”新年这天，家家户户披红挂绿;“噼哩啪啦，噼哩啪啦”烟花爆竹声不断;节目也开始啦!今天的.空气中除了节味儿，就是年味儿!

节后。

新年这股暖风来得快，走得也快。新年虽然已过，但余波仍然存在。节时的那股年味还未散尽，但新的太阳已经升起，面对我们的是新的一天。

新年，它让我知道了自己又长了一岁，责任又多了一成。新年新气象;新年新挑战;希望在牛年里我会“更牛“!

中国元素春节篇十一

中国古典舞演员在把握正确的人体躯干竖立重心的规格体例后，在“拧、倾、仰”的体态中去完成各类的舞姿，这是中国古典舞身韵的主要特点之一，也是它主要的审美特征。下面一起来看看中国古典舞的三大元素要求吧!

在拧、倾、仰的姿态中完成身法的转变及技巧的运用，更是一种技法的标识表记标帜。是以人体躯干拧、倾、仰是需要经由严酷练习才能把握的能力和感受。它不仅是外部技法的要求，更有着很高的内在意蕴的要求。

下肢固定，上身(包分布、肋、肩、颈、头)向左或右作水平的旋扭。尽管年夜形态上看来分歧的“倾拧”、“仰拧”、“翻胸拧”，但拧的本体就腰部而言只有一种，即“横拧”。分歧的姿态都是在“横拧”的基本上加以胸部、肩部的仰或含而得以转变的。

做法：要求从腰起，带动肩在与地面连结平行、脚位不动的情形下横面扭转上身。幅度巨细由胯是否动弹来抉择的。胯不动，完全由腰和肩横向动弹，形成只看到前面肩膀的“一字肩”为根基的.横拧，但它的幅度是较小的。此外，在膝部不动，胯也随腰肩横拧，拧的幅度可以达到极限。

凡是上肢向前或旁做“折”状，均为“倾”。

做法：要求以胯为折点，向前或向旁倾倒。如不美观以腰、肋、胸缩短而往前倾、不能叫作“倾”而叫“含”。这二者的区别必需搞清楚。前倾、旁倾在“倾”的基本上再加上“横拧”，则可以形成各类丰硕的姿态。“卧云”就是典型动作之一。

凡是上肢向后做“折”状，即是“仰”。

做法：以胸部敞开经向上顶，继续做最年夜限度的敞开，双肩胛骨对挤形成向后和向上状。它分歧于腰向后的“下腰”，要求敞胸、挤肩、顶胸、仰推。

中国元素春节篇十二

班级是一个家庭，每一个同学都好像置身于温馨而又甜蜜的家；因为，在班集体里，既有同学带给我们欢乐，又有老师带给我们亲人般的温暖;我们每一位同学，都是这个大家庭中的一员，每一位同学，都应该互相关心、互相爱护、互相帮助……同学们的机智、帮扶成就了我们六3班的胜利！

“加油!加油!六（3）加油！六（3）必胜!”我们六年级的接力赛进行中。我班没参赛的同学一个个使出了看家本领。看，后边的小男生一个个小脸憋得通红，双手握紧拳头，好像恨不得自己跑上赛道，为班争光！瞧，那一片，是什么？嗯，原来是我们班的啦啦队在挥舞着银光闪闪的彩带，还连蹦带跳的。赛场上，同学们以百米冲刺般的速度冲向终点！看高扬，手拿接力棒，脚底抹油般的冲向他速度的顶峰；瞧，邢鹏，他昂首挺胸，像一支离弦的箭一样射向终点。我们六三班和六一班不相上下，六一班就像一枚怎么甩也甩不掉的导弹，专咬接力棒！

“啊！”我旁边的一位同学大叫一声，我一瞧，咦？怎么是何露华在跑？我旁边六1班的同学十分高兴，我看了半天，还是丈二和尚——摸不着头脑，我问了一下，原来是张斌在起步时不小心掉棒了，幸好何露华手疾眼快，抓起掉在地上的“失误”棒用尽力气向成功棒“飞”去！我真为我班的这位机智而又勇敢的健将感到无比自豪！

帮助、关心、爱护、机智是我们每一个小学生的素质。作为一个小学生，我们应该这样：身边人需要帮助，我们就应该尽力帮助他；对于每个事情，都要采取果断，机智的决定；如果自己明明知道自己的正确判断，却又不敢去实现，那么，自信勇敢的力量会离你远去！我相信，只要一个班集体团结，机智，帮扶，那么，胜利的脚步将会离你越来越近，越来越清晰！

中国元素春节篇十三

说到饺子，大家一定不陌生。饺子是中国的传统美食之一。薄薄的一张面皮，里面加上丰富的馅料儿，易于制作，美味可口。古代有一首诗云：“细砑霜肤薄，弯环味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。轻似月钩漾，白入云子抄。”就是赞美饺子的，不仅是因为它可口，还有它所涵盖的中国传统情怀。饺子易于制作，技术含量低，于是，包饺子，便成了过大年时，全家老小，上上下下，都能够做的节日“运动”。一家人团聚在一起，坐在炕上，有的擀面皮，有的和肉馅，有的已经开始包了。大家坐在一起，唠唠家常，谈谈这一年发生的事儿，其乐融融。正是因为这股浓浓的年味儿，饺子深受国人喜爱，且不仅如此，它也广受老外赞扬。河南南阳县的饺子可谓是天下出名，连美国的某部长也曾到那儿去吃饺子，且对饺子赞不绝口，现在，南阳的饺子，已经开始“申遗”了。饺子之所以能够成为中国元素的代表之一，正是因为那小小的的饺子里，融入了中国传统的人情、亲情、和谐、美满、团圆等文化元素，正是这些文化元素，这些带有浓浓的中国年味儿的中国传统文化元素，使得貌不惊人的饺子跻身中国元素代表的行列。

诗云：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”中国人对于自由婚姻爱情的向往，从古至今，从未断绝，而这“千千结”，正是带有着对美好爱情祝愿的毋庸置疑的中国元素，它有点好像西方的巧克力，巧克力代表的是浓浓的爱念，但是中国人与西方人的思维是完全不同的。中国人讨厌直白的东西，特别是对于爱情，喜欢用含蓄、委婉的方式来表达，这带着“结”的中国结，自然就充当了男女相思相恋的信物。一串一串的红丝绳，通过自己的双手编织成结，赠与自己的另一半，浓浓的爱意也就蕴含其中了。谁说浪漫是个法国词儿，中国人也有自己的情调，只是少有人记得罢了。当然，这中国结所包含的远远不止爱情，不同的结有不同的编法，不同的编法又有不同的意蕴：玉佩上的叫“如意结”，称心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；烟袋上的叫“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，代表福运送至。中国结，为国人送来福气，代表着对爱情的美好向往与祝愿，如此中国结，当然要成为中国元素的重要一员。

中国历史绵延千里，中间诞生的中国元素又何止这三个？文房四宝，竹兰梅松，还有文字、茶韵，数不胜数；更不用说中国元素还在不断出现，这福娃，就又成了新一代的中国元素了！这些都是中国的文化，中国的稀世珍宝，我们要保护我们自己的文化遗产，不要等它遗失后才后悔莫及，了解中国元素，保护中国文化，是我们华夏子孙应尽的职责。