九年级语文满江红教学设计(大全14篇)

需要不断提升自己的知识和技能，才能适应社会的发展和变化。写总结时要简明扼要，语言简练，避免冗余和重复。接下来是一些总结片段，您可以根据需要进行适当的取舍和整合。

九年级语文满江红教学设计篇一

1.诵读欣赏课文，体会课文通过生动、细致的描写表现出的“我”的情趣。

2.深入探究三叔语言的深刻含义，分析三叔的性格特点，理解塑造这一人物的意义。

3.能感悟到珍惜时间、抓住生命的重要性。

4.初步认识环境描写的作用。

[学习重点]。

1.反复朗读课文，体会课文生动的语言。

2.领会珍惜时间、抓住生命的重要性。

[探究问题]。

1.景物描写的作用。

2.三叔语言的深刻含义。

3.三叔这一人物形象的意义。

第一课时教学目标。

1.整体感知课文，理清作者思路，分析情节的发展过程。

2.诵读、欣赏、学习课文充满情趣的景物描写，体会景物描写的作用。

[作者简介]。

解读程海：

程海最先是以写诗进入中国文坛的。当时他还在一个县城工作，他的诗带有关中原野明丽清新的色彩，对于诗的形式也十分讲究，节奏感很强。可以看出作者对中国诗歌的研究和深厚的修养。他的小说处处充满着新意，新的感觉、新的形象、新的描写，让你惊叹不已。

程海的小说不好读，但很耐读。他既不靠曲折离奇的故事吸引人，又不是客观的讲述生活事件的过程，直接告诉人们一个什么道理，而是将自己的生活体验、感受，充分地心灵化、情绪化，也就是高层次地审美化。

程海的小说蕴藏着对家乡、故土和这片土地上的人的眷恋和热爱，虽然没有爆响，却如润物细无声的春雨，渐渐获得读者和文坛上有识之士的刮目相看。

据程海介绍，《三颗枸杞豆》发表于1983年，是程海当初在乾县文化馆工作时，曾在乾县祝家堡驻队，路遇一位癌症病人，与其聊天时注意到，这位垂危病人对树叶的观察如此之细，那种生命终结前对大千世界的感悟、对生命的留恋，使程海感触颇深，回去不久，仅仅用了一个下午，程海就一气呵成地写出了这篇《三颗枸杞豆》。

[整体感知]。

个人快速读课文，理清作者行文思路。

[思路梳理]。

1—2：交待“我”是一个植物学家，说明小时候是一个出名的“淘气鬼”，引出回忆。

3：门前小山谷里的树林是我的乐园。

4—34：我逃学到小树林里玩，遇到了三叔，有了许多疑惑。

35—54：在小树林里我再遇三叔，三叔对我说了他的教训、悔恨和对“我”的期望。

55—59：写三叔留给“我”的三颗枸杞豆给“我”的启示。

60：写自己勤奋、刻苦学习的动力。

2.概括“我”和三叔各是一个什么样的人?

“我”，小时候，是一个贪玩、不爱读书、爱逃学、不怕打、顽皮淘气、热爱大自然的孩子。后来，在三叔的生命意义的启发下勤奋、刻苦学习，最终成为一个植物学家。

三叔，是一个身患癌症最终离开人世的人。他有多个理想和志向，但由于没有抓紧时间，不够勤奋，见到困难就退缩，最终一事无成，只留下了对生命的悔恨。

3.思考：本文要告诉读者的是一个什么道理?你是怎样分析出来的?

教学设计文章实际上告诉读者要珍惜时间，抓住生命，只有勇于克服困难，不断奋斗才能实现理想这个道理。

通过三叔临终前对自己虚度一生，毫无成就的悔恨分析出来的。

景物描写：

(1)答案示例：春天几乎从山沟里溢出来了。

“溢”是“充满而流出来”的意思。在这里，形象而生动地表现了春季小树林里花草树木蓬勃生长、欣欣向荣的态势，饱含了“我”对小树林的喜爱之情。

(2)“我”在小树林的各种有趣的生活。

金巴牛的外形：像金质盾牌。捉金巴牛：走、捏、堵、挖、捉。

花蝴蝶：冒冒失失撞慌慌张张飞。“我”追蝴蝶：书包跳、书本飞撒一路。自由自在，快乐无穷。

阳光一绺一绺像金色的丝绸。

欣赏诗句：

“春风又绿江南岸，明月何時照我还?”——王安石《泊船瓜洲》。

“滿园春色关不住，一枝红杏出墻来。”——叶绍翁《游园不值》。

“红杏枝头春意闹”——宋祁《玉楼春》。

“云破月来花弄影”——张先《天仙子》。

“绿杨楼外出秋千”——欧阳修《浣溪沙》。

“随风潜入夜，润物细无声。”——杜甫《春夜细雨》。

欣赏分析：

词语生动。

选用形象的、新鲜的词语来表情达意。“春风又绿江南岸”(王安石《泊船瓜洲》)，“红杏枝头春意闹”(宋祁《玉楼春》)，“绿”，“闹”，形象，传神，渲染出无限春意，盎然生机。“云破月来花弄影”(张先《天仙子》)，“弄”，新鲜，活泼，“著一‘弄’字，而境界全出矣”(王国维)。“绿杨楼外出秋千”(欧阳修《浣溪沙》)，就是一个平平常常的“出”，也有无穷的意趣：“秋千时而从绿杨中荡出，时而隐没，荡秋千的人何等欢愉……”

平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。

景物描写的作用：

探究：如果没有这些景物描写，教学设计文章内容的欠缺在哪里?

1.交待了人物活动的背景。

小树林是“我”的乐园，是三叔表示悔恨、给我启示的地方。

2.渲染了一种浓烈的充满活力的生命的气息。

“我”充满了活力，三叔感受生命充实，悟出生命的真谛。

3.刻画人物形象。

“我”的淘气及成为植物学家，三叔对生命的留恋，我们对生活的热爱，都是借助于景物描写完成的。

第一课时主要收获：

学习作者对景物的细致观察和生动描写，对童趣的形象描写。

第二课时教学目标：

1.探究“我”和三叔的两次相遇对“我”的启示。

2.感悟：抓紧时间，努力奋斗，顽强拼搏。热爱生命，让生活充实而有价值。不要虚度光阴。

初遇三叔。

1.速读9——34段，思考初遇三叔“我”明白了什么?

“我”明白了三叔仔细地观察花花草草是他对生命的留恋，是对生命的热爱、渴求。我隐约感到了时间的宝贵，生命的重要。

2.作者是从对三叔的哪些描写当中体会到这些的?

(1)外貌：瘦弱不堪的病体眼睛像开得大大的窗户。

侧面写消瘦，又说明了想把看到的一切都记在自己的心里。

心灵的窗户是眼睛。

(2)动作：仔仔细细望、凝神望观察得极为仔细了解了许多鲜为人知的秘密。表现了对生活的热爱，对生命的留恋。

(3)神态：“狡猾地一笑”表现了三叔有了主意，想考一考“我”的心理，实际上这也表现了三叔对“我”的喜爱，对年轻的生命的喜爱，对“生”的渴望，渴望与人交流，渴望把自己的秘密告诉别人，与别人探讨自己对生活的体验和感悟。

“眼睛闪射出异样的光辉，脸颊上升起两朵红晕。”三叔仔细观察后有所发现的兴奋，把他自己的发现告诉我，他知道我也是一个热爱自然的孩子。

“叹息”“怪异的声音”“时间已经不多了”“太迟了”：悔恨的心理。

(4)语言：对植物的仔细观察，体现出对生命的留恋，生活的充实，隐含对我的期望。

3.在和三叔的交往中，“我”的反应是什么?

“我”惊讶于三叔把花看得那么仔细，在这惊讶中，已有了对三叔的敬意。

“呆呆”：既有对三叔知道得如此之多的惊讶，也有对三叔的叹息太迟了的不理解。

“感到很乏味”：三叔知道那么多，而“我”经常在树林里玩，对这些秘密却不知道，三叔这时也不再告诉“我”，我的兴趣被打断了，所以感到很乏味。不是对“乐园”感到乏味，而是自己的好奇心得不到满足了感到乏味。这才和下文的“想念小树林”“想念可敬的三叔”的心理相一致。

再遇三叔。

1.读35—47，思考以下问题。

(1)这次“我”和三叔相遇的时间和上次有何不同?说明了什么?

(2)三叔的神态表现了什么心情?

(3)听三叔的述说，“我”的心理有怎样的变化?说明了什么?

(4)三叔为什么要对“我”讲这些?你理解他的用意吗?

2.读48—59段，辨别“太阳”的含义，体会三叔的感情。

3.这三颗红色的枸杞豆是什么意思?“我”从中悟出了什么道理?

三叔对“我”的期望。

象征着三叔生命的终结。象征着三叔一生的教训。

象征着三叔对我的谆谆告诫。警示!由零为起点，奋发努力吧!

总结课文：

本文记叙了“我”童年时候怎样受三颗枸杞豆的启示，懂得生命的意义，转而勤奋好学的。作者通过这个故事，告诫我们要珍惜时间，热爱生命，勤奋学习，永不放弃的人生道理，形象而又富有哲理。

九年级语文满江红教学设计篇二

1.自读1-4段,找出雨果评价圆明园的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。

文章的第三自然段整段的内容都是雨果在评价圆明园,代表性的句子有:。

“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园”。作者以全球的眼光,高度概括地评价了圆明园的艺术价值在世界上的地位。

“请你想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月光的建筑,这就是圆明园”。作者调动充分的想象,用“恍若月光”形容圆明园,足见圆明园的美丽与神奇。

“请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,饰以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园”。“大理石”“玉石”是中国特色的建筑材料,“青铜”“瓷器”是中国的特产,“神像”“异兽”是圆明园里的陈设,它综合了洞府、神庙、宫殿的所有优点,字里行间流露出对圆明园美的赞美。

“希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园”。把圆明园和世界其他地方的建筑相提并论,足见圆明园的地位。

“这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这诗一般的语言赞美了圆明园不朽的艺术价值,窥一斑而见全豹,圆明园是亚洲文明的象征。

2.自读5-10段,找出雨果讽刺侵略者的句子并对自己感受最深的句子进行鉴赏品味。

雨果讽刺侵略者一直贯穿5-10段的始终,有代表性的句子有:。

“从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。”抨击了英法联军的野蛮行径,揭露了英法联军的无耻和狡猾。

“丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。”运用反语写出了掠劫者贪婪无耻的丑恶嘴脸。

“将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。”将英法帝国主义送上了历史的审判台。

“政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”公开抗议本国政府的强盗行径,不顾个人得失,表现出了一代伟人的骨气。

“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明人对野蛮人所干的事情。”运用事实加以对比,批判了欧洲人自鸣得意的心态。

“法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。”“富丽堂皇”应该是艺术的本来面目、本真状态,而掠夺已使它们支离破碎,整体的美感荡然无存,当然相比之下变成了破烂,揭露了帝国主义在中国犯下的滔天罪行。

二、整体探究。

作者对圆明园的评价和对侵略者的嘲讽表明了作者怎样的情感和性格特征?

赞美圆明园,表现了雨果对东方艺术、亚洲文明的尊重,对中华民族的尊重。对侵略者的嘲讽,表现出雨果不顾个人得失、公理至上的正义感和骨气。

三、深层反思。

1.中国当年被掠夺的根本原因是什么?

2.失去了圆明园,我们教训惨痛,对于身边的文化遗产,我们该拿出哪些行动来保护?

3.文化与艺术有国界吗?

4.我们应该以什么态度对待“历史”?

【资料整合平台】。

1.课文背景资料。

影片《火烧圆明园》。

2.课文扩读材料。

哭泣的圆明园张晓惠。

一直以为,圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在———伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。

是十年前去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。

是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上。

沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址———尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美———我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理;依旧精致———那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族———断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅永不磨灭的壁画。

十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。

去西洋楼您哪!谢了您哪。”我说,我就是想自个儿走走。

往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。

想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:“笑!笑啊!”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!

刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?!

前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?!

该是来圆明园,天就要阴的。一阵沙尘扑面而来,豆大的雨点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣..

九年级语文满江红教学设计篇三

基本课时1课时信息。

人教九年级上册第三单元第1所属教材目录。

课

小说的方法，培养学生运用对比的描写方法的能力，品析文中富有内涵的语言，领悟文章内涵，从而获得人生真谛！

”，通过合作探究学习，让学生自己感悟文章的深层内涵，只有这样才能真正提高学生的语文能力。

(1)了解辛亥革命后中国农村日趋破产的社会现实。

(2)掌握小说的三要素。

知识与能力目标。

(3)学习运用对比手法塑造典型人物的方法。

(4)了解语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。(1)把握背景，分析特定时代中的人物。

过程与方法目标。

(2)朗读、品味关键词句，理解小说的主题。

了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源，使学生懂得只有国家强大，人民生活才能幸福的道理，自觉地为祖国的腾飞而读书。

（1）语言、外貌、神态、动作描写对刻画人物的作用。

名称执教者。

教学目标。

情感态度与价值观目标。

教学重难点。

重点。

（2）运用对比手法塑造典型人物的方法。

品味关键词句，理解小说的主。

难点。

题。

1）诵读法－熟悉文本，自主感知。

（2）圈点法－勤动笔墨，积极读书。（3）探究法－学生实践，巩固提高。（4）讨论法－合作研究，深入挖掘。

教学过程。

教学环节（注明每个环节预设的时间）。

导入：

教师活动。

学生活动。

设计意图。

创设情境，引起学生思情境唐代诗人贺知章与86岁高龄辞官还乡，想共鸣，激发回到阔别五十多年，魂牵梦萦的故乡，有带着预习问题，导入学生学习兴感而发，写下了著名的《回乡偶书》。由导语思考进趣，拉近学生2分入课文情境。与文本的距文学巨匠鲁迅也曾于1919年回到故乡，钟离。他当时的心情如何？今天让我们一起走进鲁迅先生的小说《故乡》，从中寻找答案。1.提问：对于鲁迅，我们并不陌生，你知道他的哪些文学常识?2.课件展示：

引导整体感知。产阶级革命家、思想家、文学家。为我们。

知文章内容。

留下800多万字的文学巨著。

2.走近鲁迅。

走近2.引导学生3.解题并出示图片：作者3.走近“故带着感情走。

民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。

感知文章的主让学生在自。

清文章脉络。

梳理回顾小说三要素并引导思考：情节。

回到相隔两千余。

1.文章以“我冒了严寒，里，别了二十年余年的故乡去”开篇，表。

现了作者初回故乡是怎样的心情？

明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。

前后变化。

乡？”5分。

3.记忆中的故乡的印象是美丽的。钟。

现实中的故乡的景象如何？

（苍黄的）天底下，远近有（横着）几个。

村落（萧索的荒村），（没有一些活气）。

学法指导：反复品读，抓住句子中括号里的词语进行分析。

故乡的景物变了，我的感受也随之变了。

随之变化的还有什么？

通过品读重学生通过合作，勾画点字词及具1.小组合作，找出12--30、55--77自积极讨论，分然段中有关人物的描写，从前后对比中，描写人物的相体的描写，关语句，从多种析人物形象。分别分析闰土的人物形象。

角度感受人物引导了解常。

见的描写人学法指导：抓住描写人物外貌、语言、神形象。

物的方法，体态的语句。

会作用。

2.造成这种变化的原因是什么？（原文回。

答）。

3.这是表层原因，其深层原因还需我们思。

考，为什么中国当时的社会会陷入这样苦。

难深重的境况？

4.链接背景：中国农历辛亥年，即公元。

1911年至1912年初，中国爆发了旨在推。

翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性。

革命，即辛亥革命。辛亥革命虽然推翻了。

清王朝，但中国却进入了军阀混战时期。

辛亥革命后中国依然是半殖民地半封建的社会实质。在这双重的压迫下，中国的广。

大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们。

过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。

将课前搜集到从对文本的明确：

深入思考造成根源的理解，制度。

人物悲惨命运使学生对课。

文的理解由总结：鲁迅在这个人物的前后对比中，不的深层原因。

课内到课外，仅从经济上刻画了闰土的痛苦，而且深刻。

实现课内外地从精神上揭示了闰土的麻木。封建思想。

迁移，体现大意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳。

化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵。

深处留下的创伤。特别是闰土对香炉和烛。

台的需求，进一步揭示内心世界：闰土对。

苦难有直觉，但对于苦难的根源不理解；

希望改变现状，却寄希望于渺茫的神佛保。

佑。

他是旧中国日益贫困却尚未觉醒的农民的代表。

板书：闰土：农民阶层的代表解读。

人物5.在这种社会制度下，发生巨变的还有一位人物——杨二嫂。杨二嫂也是作者着力。

25刻画的一个小市民的典型形象，作者也是。

分钟通过对比，写出杨二嫂的变化。自学。

39--52自然段，分析杨二嫂的人物形象。

学法指导：抓住描写人物的外貌、语言、神态的语句。

板书：杨二嫂：小市民阶层的代表。

进一步体会。

通过描写刻画人物这种。

小结：杨二嫂是当时旧中国的另一个牺牲。

品。

6.杨二嫂不是主人公却被刻画得入骨三。

分，作者写闰土就行了,为什么还要写杨二嫂呢?

明确：杨二嫂既是当时社会既被侮辱、被。

损害，又是深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表。杨二嫂的变化，说明了辛。

亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。同时用她的自。

私刻薄来衬托闰土的纯朴善良。

7.“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败冷漠的现实，深感。

相关语句，并作简要分析。

8.“我”的形象板书：

知识分子的代表。

自主学习，用小。

组学习闰土的方法。

方法，学习杨二。

嫂的人物形象。

＿＿上的双重摧残，表达了作者＿＿＿，＿＿＿的愿望和信心。探究主题3分钟。

课堂小结。

让我们齐声诵读作品主题，向在探索救国救民道路上不断追求的仁人1分志士致敬！钟。

布置1.布置检测练习作业。

参考故乡同步检测。1分。

自主思考，积极。

展示。

通过分析人物形象，理解作品主题。钟2.拓展阅读，练笔。

鲁迅的其他作品，写一篇读书笔记。

九年级语文满江红教学设计篇四

1、通过诵读，感知《乡愁》的意境和情感。

2、品味诗歌的感情，学习抒发抽象情感的方法

3、体会台湾同胞浓厚强烈的思乡情怀

1、结合音画营造氛围，让学生走进自己所不熟悉的乡愁世界。

2、品味诗歌的感情，学习抒发抽象情感的方法

培养学生的联想思维和运用诗歌表达情感的能力

教具准备：多媒体课件一套

作者余光中简介(大屏幕显示)

1、生自由朗读，根据课文提示划分节奏，把握感情基调。

2、师示范朗读后，师生共同总结朗读要求(感情深沉 语速舒缓)

3、生朗读(齐读、分组读或指名个人读)

1、这首诗抒发了作者怎样的.情感?他是通过哪些具体事物来表现这种情感?

2、分析四种意象，每种意象各寄托了作者怎样的乡愁?

3、想景悟情，通过想象，演绎诗歌内容，感受表达诗人情感。

这首诗美在哪里?从结构、修辞、意境等去欣赏。

1、仿句，结合自己的理解，用具体的事物为“乡愁”打个比方

乡愁是 。

2、诗词积累，你还知道哪些关于思念家乡、思念亲人的名诗名句。

邮票— 母子分离对母亲的思念 家愁

乡 船票 — 夫妻分离对妻子的依恋 |

愁 坟墓 — 母子死别对母亲的追念 |

海峡 — 离开大陆对故土的眷恋 国愁

| |

托物 寄情

九年级语文满江红教学设计篇五

1．了解作品写作的时代背景。

2．作了解性阅读，理清全文脉络。

3．分析课文第一部分。

辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，广大的中国农村，受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社会的经济发展，反而日趋衰落。怎样才能使人民得到真正的幸福？中国农村的贫困，农民的不幸，是由什么造成的？鲁迅先生以他思想家的敏锐感觉，进行认真深入地分析。在他许多的以农民、农村生活为题材的作品中，进行了形象地剖析、透视。《故乡》一文，从闰土、杨二嫂十年的变化的角度，揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源一帝国主义和封建主义的双重压迫、统治。

（1）听录音朗读一遍，思考本文的线索，主要人物及故事情节。

（2）学生讨论后，对上三者明确。

“我”渐近故乡时的心情怎样？

明确：漂泊的艰辛，思乡的深切，返乡的激动。

明确：景象是“萧索”心情是“悲凉”。

勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图，初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。

明确：“啊！……好得多了。”

明确：写出了现实与记忆中的故乡的反差之大，饱含着对故乡竟然如此的惊异之情。

提示：景、事、人。

描写了一幅怎样的图画？（少年闰土月夜刺猹图）

景物：天空、圆月、西瓜、沙地。

色彩：深蓝、金黄、碧绿。

景象特点：景物美好，色彩明快、艳丽，美好动人。

上一段说：“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”，又给人什么感觉呢？（充满生气和活力）

景物描写的作用是什么？

明确：作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。

“我”记忆中的少年闰土的肖像怎样？（“紫色”“圆”“小”“明晃晃”可见少年闰土健康可爱。）

“我”回义了少年闰土哪几件事情？可见他是个什么样的农村少年？

明确：教“我”雪地捕鸟—活泼多知。

邀“我”着瓜刺猹一朴素，热情勇敢，多知。

告诉“我”贝壳，跳鱼儿—见多识广。

哭着不肯分离，互赠礼物—友谊深厚、纯真。

作者怎样更好地突出闰土说话滔滔不绝的？

明确：用了许多省略号。

明确：美在有许多新鲜景，美在有许多新鲜事，更美在有心里装着无尽希奇事，有着深厚、纯真友谊的童年伙伴。总之，美在儿时的记忆中。

全文按“我”“回故乡一在故乡一离故乡”的.活动为线索，记叙“我”的所见、所闻、所惑。本节课所学内容，除了初步展示现实故乡的萧条外，多在回忆，突出了记忆中故乡的美。在对比中，写出了反差之大，反映了中国农村日趋破产的现实。

1．少年闰土是一个什么样的少年？

2．预习下文，思考杨二嫂的及中年闰土的形象特点。

第二课时

分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。

上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闰土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。

（1）二十年前后故乡的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？

（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？

肖像变化：

“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”

“小毡帽”—“破毡帽”

“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”

（明确：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。）

问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？

明确：重逢的喜悦—想要叙旧、畅谈—想到自己的现状、凄凉—自卑自贱—终于恭敬地称“我”老爷。

称呼的变化：

问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？

明确：身份、地位的变化。

问：“厚障壁”比喻什么？

明确：人与人之间的隔膜。

语言变化

问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？

明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。

神态变化

问：神态发生了怎样的变化？

“怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。

问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？

明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。

问：是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。

明确：“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主

义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。

问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？

明确：把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。

（2）小结：闰土的变化说明了什么？

明确：说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。

（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？

今日 肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻

语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻

讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜

昔日 “豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己

杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。

（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？

明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。

作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的

广度和深度。

明确：由下文“老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。

本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德—勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。

文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。

第三课时

1．提一生朗读77～78节，其他同学思考下列问题：

（1）渐离故乡时，“我”的思想感情是怎样变化的？

师生议论后明确；先是气闷、悲哀，然后寄希望于下一代，继而害怕希望得不到实现，最后又振奋起来。

（2）“我为什么”感到气闷？“高墙”比喻什么？

明确：“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的隔膜。

儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。

师生讨论后明确：

“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫，正因为这些“我”所以感到“悲哀”。

三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌，在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦，”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑，挖空心思”。

（4）“我”希望下一代怎样？不希望下一代怎样？

（5）“我”为什么寄希望于下一代？

明确：一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。

（6）“我”想到希望，为什么“害怕”？

明确：想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使我觉得希望实现的渺茫，所以“害怕”。

明确：“我”对新生活的希望念念不忘，但又没有找到实现新生活的道路，所以说和闰土一样是对偶像的崇拜，而且“茫远”。

（8）划出文中表明“我”充满希望，精神振奋的语句，并理解其含义。

明确：语句即最后一节。特别是“我想：希望……成了路。”

含义：希望的有无取决定于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象，且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。

（9）“我”是一个有怎样性格的形象？明确“我”不等于作者自己。

明确：“我”是一个同情热爱劳动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。文中对“我”的形象刻画，着重运用心理描写。“我”为寻找新的生活，过着辛苦展转的生活，看到故乡惨淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故乡坏下去，为故乡的远景构制着蓝图，憧憬着美好的生活。

1．作者笔下的闰土，杨二嫂形象具有怎样的社会意义？

师生讨论后明确：

闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。

杨二嫂是个被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小市民形象的代表，通过这一形象，人们可以看到随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。

2．作者对闰土，对杨二嫂的态度有什么不同？

讨论明确：对闰土，作者寄予的是深切的同情，而对杨二嫂，作者对她身上的种种自私和恶习是取批判态度的，但对她的处境也是同情的。

1．小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡一在故乡一离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆、所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活痛苦的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会创造新生活的强烈愿望。

2．写作中，通过景物描写为人物活动提供背景，为表达

中心意思服务。

3．刻画形象，采用肖像、语言、神情、动作的描写及对比的方法，使人物性格鲜明，突出了主题。

九年级语文满江红教学设计篇六

秋瑾（1875—1907），浙江绍兴人，别署鉴湖女侠。自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。

九年级语文满江红教学设计篇七

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

九年级语文满江红教学设计篇八

在不少公开课、示范课上，有的老师采取学生分组的方式，把一篇课文分成几部分，每组分配一部分，然后学生自己提出问题，由其他组回答，教师则成了课堂的旁观者，任由学生在那里艰难地摸索，这只能称之为“放羊式探究教学法”；有的则采用“保姆式探究教学法”，由于唯恐学生找不到“标准答案”，在学生开始深入探究课文之前，教师就先明确地给出了讨论的问题或范围，以便让学生讨论时“有的放矢”，少走弯路，而且在讨论中还时不时“欲说还休”地给学生们提示一下，直到最后圆满地完成找到“标准答案”的任务；也有的老师在课堂上时而让学生表演、提问，时而朗读、讨论，形式多样，但缺少对教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。

二、游离文本，看似热闹实则空洞散漫。

新形势下，一套教材统治天下的格局已被打破，对教材的崇拜不复存在，课本在教学中已经不再是至高无上的地位，这已是大家的共识。但是，新课改中一个较为普遍的现象是：一节课真正和教学的文本有联系的时间常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是没有多少必然联系的随意拓展。比如教学一首诗，再引入两三首甚至更多的诗，彼此之间只是表象的联系。读了几篇写母爱的文章，然后就让学生写一篇关于母爱的随笔。这样的课堂，成了一类文章或读写结合的大超市，文本退居在可有可无的次要位置，对文本的解读浮光掠影，更别谈对文本的整体感知、阅读品味了。

此外，新课标给语文教学带来了新鲜的活力。课堂上，教师不必拘泥于“教参”上的标准答案，手脚一放开，自然就有了一份潇洒，课堂形式也随之多样化――演讲、小品表演、辩论会……层出不穷的授课方式，让语文课有了盎然生机。然而，热闹的课堂是否就等于丰硕的收获？我们时常看到教师们花费大量精力来设计活动，课堂上师生之间热热闹闹，但是课文被搁置一边，一堂课下来，只见活动的热闹，不见文本的有效阐发、挖掘和共鸣。而且，课堂上教师的随机点拨欠缺，不能有效引导学生的思维方向，结果，这样的课堂只是让人感觉热闹得空洞一篇课文究竟应该怎么讲，什么方法最好，什么形式行之有效，很难有一个标准去衡量。然而，就语文教学来说，立足文本却是不容忽视的一个前提。就文本与活动的关系而言，文本是主干，活动是枝叶，活动是为文本服务的。如果在备课和上课时只是专注于活动，一味花力气在活动中创新出花样，脱离、偏离、忽略了文本，无异本末倒置。

三、过多追求多媒体，忽视语文基本功：

现在的教学评价中有一种偏向：不看是否需要，都以使用多媒体为一种标准，缺少多媒体的课就不是一堂完整的课，更不是一堂好课。所以，不管有无必要都要用多媒体，不是为提高效率，而是为了赶时髦。特别是一些观摩课、公开课，似乎不采用多媒体就是保守，就是一堂失败的课。然而，大量教学实践表明，音像手段运用于语文课堂，如果控制不当就会成为干扰因素。例如有的教师把课件界面搞得五彩缤纷，以为这样可以吸引学生的学习兴趣，然而，学生的注意力被鲜艳的色彩所吸引，忽视了课堂教学中应掌握的知识；有的教师因为有了多媒体，干脆不再写板书，一节课下来，听课者大饱眼福，可黑板上除了课题没有其它任何痕迹；有些观摩课、公开课成了多媒体的大展览，教师只是按按键的工具，看不出教师的组织、指导作用，更看不出教师实践智慧的火光。

此外，一堂课就45分钟，教师不断播放多媒体，这些课件虽然让人耳目一新，一时带给学生强烈的视听刺激，引起多种感官的兴奋，但其占用的课堂时间，远远超过学生对文本解读或思维动笔的时间。学生看看录像、听听音乐、谈谈感想，似乎“有声有色”，热热闹闹，却往往成了中看不中用的“作秀课”，使课堂效果虚化，对抓学生的“双基”是极为不利的。

[人教版九年级语文教学教案反思]。

九年级语文满江红教学设计篇九

《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

[教学目标]：

1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。

2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3、反复朗读，直至成诵。

4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

[教学难点]：

1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

[教具准备]：

多媒体。

[课时安排]：

1课时。

[教学过程]：

一、导入新课：

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读：

1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

2、诗经六艺：风、颂、赋、比、兴。

三、朗读全诗，整体感知：

1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

提示：第一章的妙处，在于舒缓平正之音，形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。

四、解题。

《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。

九年级语文满江红教学设计篇十

教学设计是根据教学对象和教学目标，确定合适的教学起点与终点，将教学诸要素有序、优化地安排，形成教学方案的过程。接下来小编为大家编辑整理了九年级语文《隆中对》教学设计，想了解更多相关内容请关注应届毕业生考试网!

1、学习古人按一定顺序说理论事的方式。

2、掌握文章用正面描写与侧面描写相结合刻画中心人物的方法。

3、通过诵读品味把握人物的思想感情。

1、诸葛亮怎样提出自己的策略?

2、全文主要运用了什么写法?

一、导入

1、学生交流自己从文学作品、民间传说、影视戏剧中了解的诸葛形象，可讲故事，可说成语，可谈典故。

2、历史背景

东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。

3、解题

本文写的是刘备第三次到草庐时与诸葛亮的谈话。“对”，是下对上的回答，这里有“对策”的意思，指诸葛亮对刘备提出兴复大业这一问题作出的回答。诸葛亮的对策，为刘备规划了分三步走的切实可行的策略，是指导刘备今后若干年行动的纲领，后来成为刘备的国策。

二、初读，感知课文

1、对照注释疏通词句，了解文章大意。

2、通过自读，基本熟悉文章的内容。

三、诵读，思考问题

1、诸葛亮是如何分析形势的，他怎样一步步通过说理提出策略的.?

明确：天下形势——对曹操，不可与之争锋;对孙权，可以为援而不可图;对荆、益二州，可夺之。三步走战略——主攻荆州;夺取益州;联吴灭曹，统一全国。

2、既然是写诸葛亮，为什么要花笔墨写徐庶、张飞、关羽等人?

明确：对诸葛亮言行的描写，既有正面的，又有侧面的，使人物形象丰满。徐庶有引出情节的作用，关、张二人又埋下伏笔。

3、本文的“文眼”是什么?

本文一开始简单地交代诸葛亮隐居隆中，继而点出他“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”。此句乃本文的“文眼”，全文围绕此句，安排悬念，引人人胜。

4、徐庶把诸葛亮比作“卧龙”，说明了什么?

这一比喻形象地显示了诸葛亮是一个隐居山野而具有超人才智的非凡人物(“龙”是传说中的动物，“卧龙”是说它目前虽然卧伏在草野之间，一旦风云际会，就会飞腾九天的)。

5、刘备称他得亮“犹鱼之有水”，说明了什么?

照应开头，再次从侧面衬托出诸葛亮的卓越才能。这一比喻也写出了刘备对诸葛亮的信赖和极为满意的心情。

6、全文主要运用了什么写法?

一是运用了正面描写和侧面烘托等手法，从不同角度来突出诸葛亮的品行、性格、远见和才能。

二是处处围绕诸葛亮进行详略得当的剪裁，使得重点突出，中心明确。

四、教师小结

五、布置作业

九年级语文满江红教学设计篇十一

1、知识与能力。

了解当代作家周国平：并能积累文中的生字、生词，提高阅读水平。

2、过程与方法。

在不断地设疑解疑过程中，理解作者对家的三个比喻及其观点。

3、情感价值观。

对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的人类情感，学会珍惜家庭生活。

二、教学内容(两课时)。

第一课时。

1、解题。

“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解。

2、认识作者。

周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻-----乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》（1~6卷），译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等。

其散文长于用文学的方式谈哲学，诸如生命的意义，死亡，性与爱。自我，灵魂与超越，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理与常情中，深入而浅出，平易之中多见理趣。

3、走进文本。

a内容分析：

课文分为三个部分：

第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。

第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。

第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，就要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。

b主题分析：

这篇散文以船、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，对家的独特思考。

c写法分析：

三个层次结构清晰，是一种递进的关系。

阅读指导：

走进作者描述的情景和氛围中，发挥自己的联想和想象，调动自己的生活体验，领悟作者的所感所悟，理解文章的思想内涵。

4、学法指导（以第一部分为例）。

a请同学作自由朗读课文第一部分，思考：

（1）引子有什么作用？

（2）周国平认为家是什么？

（3）作者是如何将家与船联系起来的？

（引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解过程）。

明确：

引子的作用：起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”；将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”，从而引出下文的议论。

作者认为“家是一只船”。

作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上——水上人家的温馨、安乐，让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是渔民的家。”引出结论：家是一只船。

由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说，家是一只船。

作者的写作方式：先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。（即先叙后议再抒情）。

b、请学生朗读这一部分，体会作者对“家”的感悟。

c、运用对第一部分的探究方式，按小组学习，探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程，以及语言表达效果。

第二课时。

1、研读讨论。

a作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻间的内在联系。

明确：

把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。

“家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。

“家是一只船”：是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景，因为有一个好家，就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船，庇护着漂泊者。

家是船——伴侣——载我们穿过漫长的岁月；

“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾。道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。

家是港湾——憩息地——给我们慰藉；

“家是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的启示到终结来看，“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。

家是岸——巢和根——让我们牵挂。

b.三个比喻蕴涵了作者对家的什么情感？

明确：对家的赞美、依恋及对天下人的祝福。

2、美点欣赏。

引用故事、名言，增强了语言的趣味性，使内容易于理解，议论。

更为深刻。

正当我欣赏远处美丽的帆影时，耳畔响起。

一位哲人的讽喻：“朋友，走近了你就知道，即使在最美丽的帆船上也有着太多琐屑的噪音！”

这是尼采对女人的讥评。

引用尼采的话既引出了话题，又把对家的思考引向深入，借以讨。

论对家的看法，也使作者的阐述更丰满、更充分、更具说服力。

列举《荷马史诗》中奥德修斯的经历和他对女神卡吕浦索的回答，说明一个人不论他经历了什么，艰难困苦也好，飞黄腾达也罢，最后的归宿还是自己的家。

“渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。”吟诵马致远的诗句，说明家是游子梦魂萦绕的永远的岸。

引导学生对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的情感，学会珍惜家庭生活，增强家庭责任感。

4、拓展延伸：我在教这一课时最大的收获就在这一环节中。

学生f：如果人生是一个成长的过程，那么（1）家是甜甜的糖果，（2）家是让你飞翔的翅膀，（3）家是握在手里的那根风筝线。

课外：搜集有关“家”的诗文，抄写下来，并与同学交流。拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗。

四、板书设计。

家是一只船。

思考家庭家是什么{家是温暖的港湾。

}

家是永远的岸。

思考人生。

九年级语文满江红教学设计篇十二

学习目标：

1、能找出文章的主要观点，简述理由。

2、能恰当引用课文语句，写一段文字表明自己的观点。

3、能对文章的观点说出自己的看法。

教学过程：

（一）导入。

今天我们一起来学习17世纪英国的哲学家弗兰西斯培根写的一篇杂感《论美》。常言道：爱美之心，人皆有之。有的人为了让这张脸变得好看一些，花许多钞票去美容，还有甚者，不惜千金去做整容手术，当一回或人造美男。我们都不是一掷千金的富翁，当然没有那么许多闲钱花在这张脸上，那么我们如何去追求自身的美呢？那么我们学习完这篇课文，相信同学们能找到一个满意的答案。

（二）整体感知。

用自己喜欢的方式读课文，用文中的句子归纳课文的主要观点，并简要说说课文论述的思路。

（三）观点运用。

1、有一位品学兼优的同学，他的脸上有一块难看的胎记，其他同学的异样眼光使他很难为情。他自己也常常为这块胎记而郁郁寡欢。作为好朋友，请你写一封信劝说他（她）。

要求：

（1）运用文中的一些观点或语句进行劝说。

（2）认真研读课文，收集有关语句，仔细揣摩。

（3）150字左右，10分钟左右完成。

（四）辨别观点。

2、仔细阅读课文，对于作者的一些见解你是否赞成？如果赞成请举一个例子证明；如果不赞成也请举一个例子来反驳。

总结：

教师寄语：拥有美，犹如拥有冬日的阳光，温暖了别人，也会温暖你自己。学会热爱，学会珍惜，学会奉献，你就是最美。

九年级语文满江红教学设计篇十三

这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。

词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的`“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。

词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但“心却比，男儿烈”，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。现在离家以后，在大千世界中，何处去找知音？如果找不到知音，又将会受到怎样的折磨？想到这一点，不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

这首词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。

九年级语文满江红教学设计篇十四

教学目的：

1、简单了解庄子的基本思想;。

2、掌握文中的重点词语和特殊句式;。

3、掌握“非……则……”、“见……于……”两个特殊句式;。

4、理解本文寓意;。

5、分析其语言特色。

教学重点：

1、在背诵的基础上掌握文中的重点词语和句式;。

2、结合本文寓意进一步分析庄子的思想。

课时安排：

1课时。

教学过程：

一、检查预习效果：

主要是字词和朗读情况。

二、导入新课：

以庄子及其基本思想导入，主要含以下四个方面：

(一)、“老庄”;。

(二)、基本思想：

1、主张“天道无为”(故事分析-“庄子钓于濮水”);。

2、主张相对主义的认识论(《逍遥游》);。

3、主张无条件的精神自由(“秦失吊老聃”-《养生主》)。

详细解说：

庄子，名周(约公元前369年——约前286年)，战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。

庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的'形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方”。书中的寓言很多。

3、听录音：

正音，疏通文意：

(1)、解释下列加下划线的词:。

秋水时至顺流而东行东面而视。

(2)、古今异义词：

百川灌河。

今我睹子之难穷也。

至于北海。

(3)、特殊句式(并在课文中找出例句，译成现代汉语)：

非……则……。

见……于……。

(4)、解释以下词语(并举一个例子)：

望洋兴叹。

贻笑大方4、集体朗读，思考：

(1)、河伯在什么情况下欣然自喜?

(2)、河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若而叹”?

(3)、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家?

(以上三问结合课文回答)。

(5)、这篇文章的寓意是什么?

(学生回答，教师总结：这篇文章通过寓言设喻，说明了个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。)。

5、分析特殊句式：

(1)、闻道百……………………(定语后置)。

(2)、以为莫己若者………………(宾语前置)。

(3)、我之谓也……………………(宾语前置)。

(4)、吾长见笑于大方之家…………(被动句)。

(5)、百川灌河--百川灌()河。

(6)、()以天下之美为尽在己。

(7)、()顺流而东行，()至于北海，东面而视，不见水端。

[(5)(6)(7)为省略句。]。

三、语法总结。

省略句：

1、省略主语：

例：永州之野产异蛇，()黑质而白章，()触草木，()尽死。

《捕蛇者说》。

2、省略谓语：

例：军中无以为乐，请以剑舞()。

《鸿门宴》。

3、省略宾语：

例：旦日，客从外来，与()坐谈。