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严于律己宽以待人高三范本(优质15篇)

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严于律己宽以待人高三范本(优质15篇)
2023-11-17 22:28:43    小编:ZTFB

道歉信是向他人表示歉意并寻求谅解的一种书面形式。在写总结之前,我们需要明确总结的目的和重点。以下是一些写作经验的分享,让我们一起来学习吧。

严于律己宽以待人高三范本篇一

“严以律己,宽以待人”,是古人的一种思想和主张。构建和谐社会,大兴人文举业,拓新修养之道,必须要切记切记“严以律己,宽以待人”。

是严以律己、宽以待人,还是严以待人、宽以律己,这个看似简单的文字游戏,重新排列组合而已。其实不然,个中含义自是大相径庭的。

我们现在有很多人总是喜欢指责别人,这也不是那也不是,总是不肯原谅别人的哪怕是一点小小的差错。而对于自己则过于“宽宏大量”,再大的失误也不算什么问题。套用以前一句老话,叫做“对人马列主义,对己自由主义”。

批评和自我批评,这一优良传统怕是早已淡忘了;取而代之的是表扬与自我表扬,不过还是后者更多一些。自我表扬也就是自我吹嘘,这个绝不是自信的标志。

人无完人,凡夫俗子难免有这样那样的过错,宽容别人其实就是善待自己。学学大肚弥勒佛吧,大肚能容容天下难容之事。

一个人胸襟的宽广代表着的是他的肚量,也可以说是度量。长久以来一直有一个非常可笑的以讹传讹:“量小非君子无度不丈夫”竟然被很多人说成了“量小非君子无毒不丈夫”。这显然不会是偶然的口误,而恰恰代表了许多人的内心想法。有“度”的是君子,有“毒”的是小人。可惜的是,很多人宁愿做小人也绝不做君子。

指责别人或许是容易的,而反省自己确乎是难上加难的!很多人选择的不是“严以律己宽以待人”,而是“严以待人宽以律己”。他们总是用显微镜来看别人的缺点,而对自己的种种不端则往往是熟视无睹的。这是一种非常不好的风气,我们还是要努力倡导严以律己宽以待人的好传统的。

还是多些宽容吧,对社会、对他人、对环境,这才是构建和谐社会的根本所在。

还是多点苛刻吧,对自己、对自我、对自私,这才是提高自我能力的动力源泉。

要求自己严一点,对待别人宽一些。严以律己宽以待人不好吗?

严于律己宽以待人高三范本篇二

大家好,我是来自1713班的杨丰丞,今天我国旗下讲话的题目是严于律己,宽以待人。

山不厌飞鸟的喧哗,兀自生长,才成就了“造化钟神秀”的巍峨俊美;海不嫌溪流的扰攘,恪守宁静之本分,才呈现出海纳百川的磅礴壮阔;蓝天不烦恼阴晴朝暮的频繁更替,坚守普照苍生的原则,才有了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的绚烂缤纷。世间万物,大至山川湖海,小至飞禽走兽,都应时刻笃行“严于律己,宽以待人”的处世原则。惟有如此,方可“淡泊以明志,宁静而致远”。

《韩非子》曰:“不吹毛求小疵,不洗垢而察难知。”是可谓宽以待人;《礼记》云:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”是可谓严于律己。一个人对自己要求严格,而对他人宽厚仁爱,于是才能受人爱戴,大有作为。

严于律己是针对“已”,律而严。它不仅仅是一种习惯,一种遵从,更是一份态度,一个更高的人生境界。试想,那些常常严格严格要求自己的人,哪一个不是因为心怀梦想而毫不懈怠砥砺前行的呢?因此,要做到严于律己,首先应在心中确定一个目标,最好是一个从你自身实际出发而又有挑战性有距离感的目标,这样才能在惰性涌上来时,逼着自己不忘初心、披荆斩棘地前行。有了目标之后,还要有踏实的行动。严于律己,我们应在色彩艳媚张牙舞爪的诱惑面前说“不”,而在黑白单调艰难万险的求学之路上毅然前行;严于律己,我们应在举世皆浊时坚守自我,不人云亦云,不听风便是雨;严于律己,我们应学习曾子每日三省吾身,铭记诸葛孔明“静以修身,剑以养德”的训诫,做那清醒上进的航行者,不做糊涂彷徨的迷路人。

严于律己宽以待人高三范本篇三

各位同志们:

大家好!

严于律己,就是严格要求自己,自觉做到自我批评和自我检讨。宽以待人,就是面对各种误解和委屈不要心怀怨恨;不过高要求别人,允许别人有缺点;给别人时间和机会去改正缺点;不要评论别人的缺点,不要宣传别人的缺点,更不要抓住别人的缺点不放。

没有规矩不成方圆国有国法,家有家规,个人也需要有个人的纪律,这就是为什么要严于律己,只有严于律己,才能心怀坦荡,俯仰与天地之间,只有严于律己才能把事情做好直至成功。只有严于律己才能身为表率,世界上,不同的事物各有长短:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香更何况金无足赤,人无完人。我们何不多一分包涵。宽容是深藏爱心的体谅,宽容是一种智慧和力量,宽容是对生命的洞见。宽容是一种文明胸怀,一种仁爱的的光芒,更是一种人生的境界,宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。这就是为什么要宽以待人,古人云,勿以恶小而为之,勿以善小而不为己所不欲勿施于人见贤思齐,见不贤而內自省也是这个道理。

一位著名的it经理,在总结自己的成功经验时说:在我看来,人生其实很简单,归根结底就是八个字,严于律己,宽以待人。如果能做到这一点,许多事情就能豁然开朗!

严于律己、宽以待人的态度,是人际交往中的润滑剂,可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争,如果总是戴着有色眼镜看人,那么一句话,一件微不足道的小事,都可能闹得不可收拾。俗话说心底无私天地宽,人到无求品自高,一个人只要能跳出个人的圈子,才能严于律己,宽以待人。

在各个不同的阶段,在不同的领域,自律的内容是不同的,在小时候,我们自律的内容就是要乖,只要不捣乱父母就放心了,上小学了,老师让我们要好好学习天天向上,做个有理想有道德有文化有纪律的新人,现在走出社会了,我们就是要好好工作,同样,在不同的工作领域,自律的内容又不同,作为官员要执政为民、廉洁奉公,作为老师要为人师表,教书育人。

通过这次的发言,我希望大家在今后中都能严于律己宽以待人,经常地做自我剖析,反省,努力做到最好直至成功,拥有一个辉煌的人生。

严于律己宽以待人高三范本篇四

周围的喧闹声仿佛与我之间隔了一层薄薄的障壁,把我与他们隔了开来。我微微弯着腰,不停地搓着手,有些手足无措之感。

教室里,老师让学生们互相点评着对方的作文,同学们顿时炸开了锅,嚷嚷的声音不断。我与上次一样等着有人邀请我,可现实却狠狠地给了我一个巴掌。我捏着我的本子,心里有些恼火亦有些委屈。我明明能够指出他们的错误、给出更好的建议,为什么没有人来找我?像上次一样。

上次……

“喂,我们互相批一下吧,就不去找别人了。”同桌笑着把本子递给我。我心里没什么感觉,觉得就应该这样。于是我拿起红笔在她的本子上圈圈改改,看哪里都像是有些问题,于是划了一个又一个圈。“你问题很严重啊!”我这样说着,心里还有一点找到别人错处的隐秘的骄傲感。同桌脸上的笑容僵了一瞬,问我哪里有问题,我一一回答:“这里的措辞我觉得需要议一议……”“这一段放在下面会更好一点……”“这个观点我不是很赞同……”我按着我的想法说着,却没看见她脸色有些复杂,有些欲言又止。

我接过我的本子,看着上面的圈点,有些恼火,便问她这样写有什么问题,她说这样的例子放在这种题目中不太切题,我皱了皱眉,说差不多就行了,不用纠结太多。

“时间到了!”台上的老师拍了拍讲台,我也从回忆中惊醒过来,发觉自己到最后还是没有找到别人给自己批改。

老师才开始喊停,周围依然有些小声议论的声音。我依稀听到有人问为什么没有人找我,而另一个人回答他说:“她对别人要求非常严格,却不以相同的要求来约束自己,严于待人,宽以律己,没有人愿意和她一起。”

我低着头,默默的。

不知为何,突然想起昨天偶然看到的排球比赛,虽然我不懂规则,却看得懂选手们的兴奋与失落。在自己队员失误的时候,她们不吝啬自己的安慰与鼓励;在自己失误的时候却是异常的后悔,变得紧张起来,更为认真而谨慎。

严于律己,宽以待人。

回想起过去自己做过的种种,心中便涌起一阵阵地寒意。或许我和同学们之间的障壁,就是这样生出的。

我不知该如何弥补过去,便只有改变自己的未来。

我拉了拉同桌的衣袖:“上次,抱歉了。”看着她疑惑的眼神,我也没有解释什么,只是笑了笑。

严于律己宽以待人高三范本篇五

孔子有云:“言寡尤,行寡悔。”以此警示世人,要特别注意说话,要有分寸,做事情也要三思而后行,不鲁莽,不草率。

自己也有口直心快的习惯,想到什么,就说什么,有的即使是事先想好了要怎么说才好,可到时候又有“言不由衷”的感觉,似乎是随心所欲地的说话;有时候是话比大脑还快,话一出口,就有些不妥,有些是在后来才慢慢的想起来,可能不妥。因为话已经说出去,就已经收不回去了。自己已经不再是这句话的主人了,那么就轮到听话的人了理解了,如果自己说的这句话能够完美的表达自己的意思,使听的人产生共鸣,那就是皆大欢喜;如果是词不达意,甚至是被理解出不应该有的弦外之音,可能就会麻烦了。

日常生活中有多少口角、误会,朋友之间,甚至家人之间、、、的磕磕碰碰或许都有这些原因存在呢。常言道:说者无心,听者有意。错误不在于听者,而在于说者。从字面上理解,就是因为说者的“无心”造成的,为什么无心呢?就是自己没有真正的去尊重听者,了解听者,而只是自私的为了一吐为快。因为每个人的性格、修为差别导致理解话的方式、角度难免会有所不同,这本身没有对错。

看人说话,不是说没有原则,而是需要灵活表达,这一点和孔子的因材施教有相同之处,前提都是为了正面积极的引导作用。这就要求说话的人对于自己、他人都有充分的认识了解,并对自己有较强的自制力。

人都有七情六欲,难免会有一些情绪。当自己受到表扬时,可能就会有些飘的感觉;当自己受到侮辱、攻击时也许会出现一些不平的情绪。通常这些或飘或怒的情绪就会越过、甚至是麻痹人的大脑而直接通过说语表达出来,从而失去了客观性和理性,就这样说出了让自己事才后悔的话来;大自然万事万物时刻都在运动变化,上一刻的想法,也许在这一刻说出来,事情又不一样了,就会出现词不达意的情况。

想来想去,应该还是自己习性在作怪,喜欢听好听的,不大喜欢攻击性、侮辱性语言;遇到事情喜欢争个输赢,好像争赢了有奖发。这一点在以前会觉得是习以为常,人之常情。现在想来,其实攻击性、侮辱性的话未必不好,为什么说好呢?因为它恰恰反映出了自己在某些方面做得不到位的地方。自己越是在意这些,就越是和人去争,不向内检查自己的不是,确总是向外攻击人,人就会还击嘛。这样,周而复始,彼此“冤冤相报何时了”啊。

历经多次这样的情况,感觉很不好受。但是最终还是理性控制住了情绪,但是觉得始终这样一次一次的出现这些情况,为什么他人会这样说自己,就是自己没有正好自己的心,对自己不严格,没有养成常思己过的习惯而比较放任自己。以前觉得严于律己,宽以待人,是多么的高尚,多么的难以做到,其实不然,真正的严于律己了才是对自己的宽,因为自己约束好了自己,自然自在的,不会侵犯到他人,他人自然会对自己宽。彼此相安无事,甚至是互帮互助的和谐局面。

曾经以为自己就改到没有多少缺点了,就是他人的不是,看不惯的都是污泥。说到此处,就不得不想起了莲,莲的品质正是自己所需要学习的。

告诉我们:莲,亭亭玉立,心甘情愿的生在污泥里,长在污泥里,出来没有嫌弃过自己的污泥家园。总是心平气和,从不懈怠、放纵、妄自菲薄,而是自信自强,积极主动,持之以恒分秒不停的从污泥里吸取养料和能量,同时自主的进行自我清洁和净化,有志者,事竟成。

严于律己宽以待人高三范本篇六

今天谈一谈“三严三实”,特别是“三严三实”第二阶段学习中的严以律己。我想从两个方面来谈:第一,谈一谈“三严三实”活动的总体情况以及严以律己与立身之本的关系问题;第二,围绕讲规矩、守纪律来谈一谈严以律己何以成为我们成事之基。这两方面内容实际上涉及到我们对“三严三实”整体的一个把握。

一、严以律己是领导干部的立身之本。

的3月9日,在参加第十二届全国人大第二次会议安徽代表团审议时谈到了“三严三实”。他在这次讲话中谈到,既要严以修身、严以用权、严以律己,又要谋事要实、创业要实、做人要实。那么,这就明确了党员干部的修身之本、为政之道、成事之要,成为了做人从政、干事创业以及为官律己的标准。用“三严三实”来推进我们的党风建设,这项工作在全国已经初见成效。结合“三严三实”教育活动,人们进行了很多反思,也对自己在修身、律己、用权各方面进行了进一步的思考。我认为这是非常重要的一项工作。

谈到这项工作,我们前一阶段很多单位已经进行了严以修身的学习,从个人修身的角度对这个问题进行了比较深入地理解。在第二个阶段,就涉及到了关于律己的问题。实际上,律己是修身的一个延伸。当修身和律己的问题处理好了以后,我们才能更多地去考虑用权的问题。在律己这个阶段,实际上我们都意识到严以律己是领导干部的立身之本。谈到这个问题的时候指出:严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。

我们如果从中国传统文化的角度来理解“严以律己”这个命题的话,会发现这个词语既是我们今天对个人修身、个人自律的一个现代表达,同时它也是渊源有自的。这个词最早出自宋代思想家陈亮《谢曾察院启》的一文中。文中说道,“严以律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道”。这里谈到了两个问题,一个是严以律己,另外一个是心乎爱民。律己和爱民也就是对自我行为和道德的约束;对民众的爱心,这是一种治国之道。所以,在宋代思想家陈亮看来,严以律己和治国理政具有非常密切地关系。

今天,我们对这个传统的概念进行了一个创造性的转换和一个创新性的发展,把它提到了中国现代化建设的语境之中来。实际上,这既体现了马克思主义关于个人,特别是领导干部,修身自律的问题,另一方面也连通了中华民族传统文化中的优质因素。因此,我想这个问题需要我们进一步去思考和理解。

如果我们想进一步地在现代中国社会发展的语境中去落实关于严以修身、严以律己、严以用权的一系列要求,那么就要求讲规矩、守纪律,以自律之自觉,做兴邦之实事。

我们现在谈到严以律己,可能是一个的个人选择,但未必能构成所有人一种自觉。当一个人想要有所作为、有所发展,自律实际上是非常重要的一个起点。当自律的自觉在人的生命中形成之后,这个人在有所作为的过程中会把他自己的事业当成一种志业,因此会做大量的实事,而这个实事在相当大的意义上决定了一个人的未来。要想做到这一点,实际上要有很多方面的考量。比如说,要谨言慎行,要经常地反思自己。中国传统思想家孟子讲到每日要“三省吾身”。所谓三省吾身,就是多次反思自己的功过,特别是自己有没有过失。如果说自己有过失的话,力图尽快修改这个过失。为人要自重、自省,特别要防微杜渐,以内在的一种规则意识来面对今天社会生活中的复杂问题。特别是在今天,我们感觉到四大考验得到了多次强调。我们面临改革开放的这样一种语境,特别是改革开放进入了全面深化的阶段,改革走向了深水区,更要求人们应该有内在的规则意识,更加要求自律。还有执政对自律的要求、发展市场经济对自律的要求,以及外部环境的变化对自律提出了更高的要求。自律实际上是一个很大的观念的问题,它对人生来说是一个阵地。这点尤其要用心去体会它。

今天我们交流“严以律己”这个话题,我想很多朋友对它很了解。它谈的是一个做人和为官的问题。做人如果不是一个宽泛的话题的话,就必然要通过做事乃至于做官体现出来。或者说,做人是在做事乃至在做官的过程中不断实现的。我们对一个人的评价,通常不是空泛地评价的话,那么就一定通过这个人做的事情中去体会他这个人做人怎么样,做官也是如此。所以,做人首先要做事。没有所做的事情,就无法谈你怎么做人。一个人没有什么事情让别人去评价,然后我们空泛地评价这个人怎么样,这是很难做得到的。当做事达到一定的境界,才涉及到如何做官的问题。

我们对一个人的评价,通常有两种:第一,他的能力评价;第二,他的人格评价。通常,这两种评价也是内在交织在一起的。如果说一个人没有什么能力的话,那么我们对他的评价不会很高。当然如果一个人人格出现问题的话,我们对他的评价就更低了。

严于律己宽以待人高三范本篇七

严以律己,语出宋陈亮《谢曾察院启》:“严于律己,出而见之事功;心乎爱民,动必关夫治道。”意思是严格约束自己,有所作为,心怀爱民之心,这都是关系到治国之道理的。作为一名基层税务机关的负责人,严以律己,无论对于个人还是基层团体,乃至税收事业都具有十分重要意义。如果就修身、用权、律己而论,我认为三者之间既相互联系贯通,又各有侧重。修身是基础,用权是关键,律己是根本。

一是立身之本。“木自腐而后虫生”。分析那些滑入歧途的各级领导干部,无一不是从放松自我要求,放纵个人欲望开始的。如果我们对自己要求严格,一身正气,不法分子又怎能奈何得了呢?我们手中掌握着一定的管理权力,极易成为一些别有用心的人拉拢腐蚀和公关的目标。说实话,我觉得风险挺大的。如果我们不能时刻保持清醒的头脑,放松对自己的要求,很有可能会犯错误。所以我觉得我们要时刻保持警惕,要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之想,常守为官之德。在政治纪律上要严格要求自己,自觉遵守党内各项规章制度,自觉运用好手中权力,要时刻牢记自己手中的权力是党和人民给的,只有为广大纳税人办实事的义务,而没有谋私利的权力。

二是成事之要。严以律己“严”在心有所畏、行有所止。腐败没有后悔药,自律是一个人成长、成才、成功、成事的基础。前几天,我们局组织全体干部到北京市廉政教育基地进行了参观学习,第一个警示案例就是原北京市地税局局长王纪平窝案,给我的触动很大,如果守不住原则和底线,难免犯错误,甚至锒铛入狱。所以我觉得党员干部,就必须按照党员的修养和标准要求,不能做“两面人”,得管好自己“嘴”“手”“足”,在思想上时刻守住第一道防线,在行为上牢牢把住第一道“闸门”,真正做到一尘不染、一身正气。不能把严以律己当成一句口号、一种伪饰,只有真正内化于心,才能做到外化于行,体现到工作和生活的各个方面。

三是为官之德。“善禁者,先禁其身而后人。”出自东汉荀悦《申鉴·政体》,意思是善于用禁令治理社会的人,必然自己首先按禁令要求自己,然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人,首先要求别人按照禁令去做,然后才去要求自己。在工作中,我们班子成员是大兴国税局的带头人,如果我们做好了,下面的中层干部和普通干部就会心思集中在谋事创业上,就不会也不敢动歪心思,上梁正了,下梁就不会歪。作为领导干部一定要带头用纪律和法律来约束自己,做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法,更是一种为官之德。

四是齐家之术。管好“家里人”,也是严以律己的重要表现形式。我们手中的权力,难免不被一些“有心人”琢磨和惦记,自己直接攻不破怎么办?这些人就会想办法,可能就会找到“家里人”,这些不法分子会想尽千方百计把你拖入水,如果我们管不好,“家里人”往往是滋生腐败的一副“催化剂”。所以管好“家里人”也是领导干部政治生活中的重要内容,应时刻要求“家里人”自重、自警,处处慎欲、慎微。

严于律己宽以待人高三范本篇八

大肚子可以容纳世界上难以容忍的东西;慈颜经常笑着嘲笑世界上可笑的人。

这是弥勒佛的生活方式,用他的便便去装世人不能容忍的东西;用他的大笑着笑,嘲笑一切可以被嘲笑的人。佛可以做到这一点,但在人类,不可能只是那样。

世界上有很多事情,大事小事,好事坏事,各种各样的事情比比皆是,虽然?quot。总理可以在肚子里撑船,但毕竟有些事情是不能容忍的。去包容一切如来的‘不堪之物’,一味包容岂不是压抑人的人格?对‘不能忍受的事情’是不可能宽容的。人有喜怒哀乐。愤怒从何而来?愤怒来自“无法忍受的事情”。对犯罪分子的宽恕和隐忍,会让犯罪分子更加嚣张,更加肆无忌惮地践踏法律,这是任何大胃王都不能容忍的。当然,弥勒“大腹便便”也不是没有可取之处。对于一些非原则性的让人生气的小事,要以宽容的态度认真分析,找出可以容忍的部分。人与人之间多一点包容,会让人际关系健康均衡的发展。从这个角度来说,宽容也是需要的。

严于律己宽以待人高三范本篇九

同志们:

xx_组对这次会议高度重视,在工作非常繁忙的情况下,把各单位主要领导和部分分管领导集中起来,召开“三严三实”专题教育学习研讨暨推进会,汇报专题教育的情况,交流学习体会和经验做法,主要目的是为了贯彻中央、总局有关精神,推动全系统专题教育深入发展。昨天,进行了分组讨论,从小组讨论记录的情况来看,大家都能从实际出发研讨问题,讲得都很实在,分析问题也很透彻,总体上这次讨论大家都很认真,很有成效。刚才,10位同志作了交流发言,包括两位局领导,既介绍了本单位开展教育情况,也谈了个人的学习体会和思想认识,大家都讲得很好,见人见事,各有侧重,听了很受启发。这次会议好的方面主要有四点:一是准备工作很充分。大家对这次研讨认真准备,能够放下了思想包袱,敞开思想,畅所欲言,据机关同志汇报,很多领导同志亲自撰写发言材料,有的甚至几易其稿,真正的达到了交流学习体会,提高思想认识的目的。二是主题思想很突出。邓局、陈局的发言紧紧围绕“严以律己”这个主题,围绕如何遵守党纪国法,做到为政清廉等方面,阐述了严以律己的体会。发言主题突出,观点鲜明,思想深刻,没有避重就轻,没有蜻蜓点水,起到了很好的带头作用。三是联系实际很紧密。财务处和卫生处能够紧密联系自身和工作实际,以身边发生的律己不严问题入手,深刻剖析问题产生的原因和解决问题的办法,通过联系正反两方面典型,谈了“严以律己”的重要性和具体要求,达到了相互启发的作用。四是查摆问题很到位。xx_持以“三严三实”为镜子,真正把自己摆进去、摆到位,认真查摆律己不严方面存在的差距和不足,剖析律己不严的内在原因和思想根源,明确了今后努力方向。五是畅谈体会很深刻。保健中心介绍了通过开展专题教育促进业务工作入手,两手抓、两不误的经验;xx_绍了创新“三严三实”教育,促进改革发展大局的做法;番禺局介绍了加强思想政治理论武装,完善学习的内容的经验;东莞局介绍了抓好“三严三实”教育,推动“三互”大通关改革的经验,中山局介绍了念好“五字诀”,推动基层党组织建设做法等等。各单位发言内容都很实在,相信大家普遍受到了一次很好的教育和启发,希望大家认真学习、用心借鉴,为开展好专题教育奠定基础。这里,我就贯彻落实中央、总局精神,推进全系统“三严三实”专题教育,讲几点意见。

一、准确把握专题教育态势,清醒认识成绩和问题。

xx_三严三实”专题教育已经进行了4个月了,从掌握的情况看,全系统教育总的态势是好的。

一是工作安排谋划早。中央、总局一作出开展专题教育工作的部署,xx_组就及时召开会议传达学习,党组还多次征求群众意见,及时制定下发了具有xx_色的教育方案。同时,各级都成立了党建工作领导小组及办公室,明确了党组负总责,党组书记承担第一责任人的责任。4月29日,在支树平局长作了专题党课之后,我们及时进行学习贯彻,并在5月7日,我们以讲党课的形式,召开全系统视频会议进行了动员。各单位对教育高度重视,抓得非常紧,5月中旬,基本完成了动员部署,教育工作谋划比较充分,启动比较早。

二是教育进程抓得紧。xx_后组织了5次集中教育辅导,主要领导带头给全系统处级以上干部上党课,其余班子成员也在一定范围内讲党课。目前,全系统领导干部讲党课370多人次,参加党课教育2万多人次。6月底,xx_头召开了专题一学习研讨会,大家围绕“严以修身”,交流了体会。据统计,全系统累计集中学习156次,组织专题研讨62场。xx_关组织了“书香国检”演讲比赛,举办了文联成立大会节目演出,开展了首届道德模范评选,组织了党务干部井冈山党性锤炼班等等,增强了践行“三严三实”的自觉性。

三是问题查摆找的实。各单位坚持把问题导向贯穿学习全过程,班子成员广泛调研、听取意见,专题发言既谈认识、谈收获,也摆问题、找差距,既找单位存在的问题,也找班子和个人存在的问题,并及时梳理,列出清单,明确整改责任和时限。截止目前,全系统共查摆出“不严不实”问题近85个,已经完成整改71个。仅xx_组成员就深入基层调研30人次,走访基层单位31个,召开座谈会45次,征求到的意见建议68条,查找到“不严不实”问题6条,整改解决问题5条,为下一步整改奠定了基础。

四是促进工作力度大。xx_组成员根据党组的安排,结合重点工作,分别到自己的联系点开展“三严三实”专题调研,一边督导国务院和总局“调结构、促改革、保增长、惠民生”各项政策措施落地。一边检查督导各单位专题教育落实。各分支局在教育中,都能找准与中心工作的结合点,积极服务“三个定位,两个率先”,在自贸区改革、跨境电商、口岸“三互”、出口示范区、集中检管区、进口大宗商品检验监管、市场打假、“单一窗口”建设、疫情疫病防控等工作中力度很大,许多单位得到了地方党委政府的高度肯定。

五是学习教育氛围好。全系统在教育中征集出“厚德、崇检、务实、高效”的xx_心价值理念和“保国为民、敢为人先”的xx_神,营造了从严从实氛围;各单位都在大厅悬挂“三严三实”标语、板报和墙报,利用手机短信、微信群、qq群、微信平台等新兴媒体,大力宣传“三严三实”;开辟了“三严三实”专题网页,在政工园地开辟“三严三实”专栏,在内网编发工作简报,推广典型经验,自开展教育以来,xx_编发66期简报,在各类新闻媒体刊发稿件100多篇。

虽然我们的专题教育取得了一些成绩,但是也仍然存在一些问题。从前一段时间检查的情况看:

一是有的单位对教育要求不严格。有的单位动员不深入、宣传力度小,思想发动不够深入,一些党员干部参与积极性不高。有的单位认为这次教育有很大的弹性,上级又没有派督导组,因此降低标准,教育的时间、内容落实不好;有的单位教育形式看上去热热闹闹,但没有带着问题学、联系实际不够;有的单位没有真正开展专题研讨,甚至以集中学习等形式代替研讨。

二是有的单位教育缺少创新和突破。一些党组织在开展专题教育时,能够按照上级要求的方法步骤进行,但是按部就班、一成不变,教育方法、形式、载体缺少创新,教育缺乏新鲜感、吸引力。个别单位没有联系当前“促改革”“稳增长”的工作实际,而是教育归教育,工作归工作,“空对空”、“两张皮”,没有起到促进工作的目的;有些单位开展教育以来,精神状态、工作纪律等都没什么变化,成效很不明显;有的还依然我行我素,事不关己,高高挂起,“三严三实”还没有很好的融入到党员干部的思想里,没起到教育的作用。

三是有的领导干部把自己摆进去不够。有些单位没有把重点放在领导干部上,有的领导干部找问题不把自己摆进去,带头学、带头查、带头改做得不到位;有的居高临下当“指挥员”,把眼睛盯在下属单位身上,把注意力放到基层党员干部头上,只对别人提要求,自己反倒成了局外人。我最近参加xx_组织的党纪政纪法纪教育,参加了动员、讲课、考试、就餐、参观廉政基地等等,感觉风气与过去大不一样,感受到明显的作风转变,在这方面我们与地方党委政府相比还存在着差距。

四是有的边开展教育边发生不严不实的问题。有的领导干部,包括在座的个别同志,甚至包括单位的一把手,基本规矩都不懂,有的定了规矩也不认真执行;个别的不执行请休假制度,外出不请假。有的重大事项不上会研究,个人重要情况不如实报告;有的长期不汇报工作,甚至是单位发现了问题也不汇报;还有的口无遮拦乱议论,不看场合发牢骚讲怪话,会上不说会下乱说,等等。

对以上四个方面问题,各单位要认真自查,有之就要深刻反思、抓紧纠正,没有也要引起重视、继续做好。

二、切实把握专题教育重点,抓好教育质量和成效。

根据中央、总局统一部署,从9月份开始,“三严三实”教育就将进入第三专题,各单位要把握重点,扎实推进,确保教育的质量。下面,我提四个方面的要求:

一要深入学习领会上级精神。近期,在浙江和贵州考察、会见全国优秀县委书记时,专门对开展“三严三实”教育作出重要指示。7月31日,刘云山同志在省区市和部分部门单位“三严三实”教育工作座谈会上也提出了具体要求。8月19日,在总局第二专题研讨会上,支树平局长对领导干部践行“三严三实”作出了强调。7月24日,总局在延安召开了教育推进会上,梅克保副局长对下一步教育进行了具体部署,这些指示和要求指明了下步开展教育的方向,各级要认真学习中央和总局领导的指示精神,切实把思想统一到中央、总局要求上来,积极主动地抓好“三严三实”教育。

二要高标准开展专题教育。刘云山同志强调,“各级党委(党组)要把教育作为履行党建主体责任的重要方面,加强组织领导,抓好统筹协调,及时研究解决教育中的重要问题,确保教育取得实实在在的成效”。为此,我们各级党组织要切实履行责任,具体设计每个动作,督促落实每项要求,盯住盯紧薄弱环节,推动中央要求、总局、xx_组部署不折不扣落实到位。各级党组织书记要切实履行第一责任,率先垂范、一线指挥、严格把关,抓好教育落实。xx_建领导小组办公室要加强对教育开展情况的检查指导,对学习抓得不紧的单位,要及时提醒,确保教育扎实推进、不走过场。

三要坚持以问题为导向。无论是专题学习研讨、专题民主生活会,还是整改落实、立规执纪,都要聚焦问题查、对照问题改。当前,特别要结合贯彻业务综合改革的要求,还有结合支持地方经济发展问题,深入查找是否存在困于既得利益、局部利益,本位主义的问题;是否存在畏首畏尾、不敢负责、怕得罪人的问题;是否存在慵懒散拖、得过且过、不敢创新的问题;是否存在不经过调研论证、不考虑实际效果就盲目出招的问题等等。各单位要结合三严三实问题导向,对我们存在的问题进行分析,结合促进地方经济发展,还有业务综合改革等等,特别现在中央反复再强调,刚刚财务会议也说了,马局长也提了要求,现在国务院会议对进口环节收费问题非常重视,一定要结合三严三实的要求,认真贯彻执行,在这方面既要出台政策扶持,出台自贸区政策,服务外经贸政策,另外“三个一”、“三互”等工作在审计的时候也都要落实到。领导干部要用三严三实的要求,站在大局中考虑问题,带头把自己摆进去,把思想、工作和作风实际摆进去,从理想信念、党性修养、权力行使、做人做事等方面,剖析问题根源、落实改进措施,使推动改革的能力强起来,主动作为的行动实起来。

四要积极促进中心工作。各单位要注意结合弘扬“厚德、崇检、务实、高效”的xx_检疫核心价值理念和“保国为民,敢为人先”的xx_检疫精神,要把“三严三实”的细化到工作中,鼓励大家以“严”和“实”作风做好工作。特别要积极服务“三个定位,两个率先”,结合支持自贸区建设工作,以“三种模式、三个体系”为核心,深入推进业务综合改革,加快推进关检“三个一”、口岸“三互”、质检工作“互联互通”改革。领导干部要提振精气神、树立好作风,在适应和引领新常态中展现新作为,用改革实际成效检验教育成果。

三、深刻把握中央、总局精神,严明政治纪律和规矩。

在十八届中央纪委五次全会上,强调指出,要“严明政治纪律和政治规矩”,“加强纪律建设,把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”,并且提出了遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”要求。7月31日,在省区市和部分部门单位“三严三实”专题教育工作座谈会上,刘云山同志指出,要联系正反两方面典型,以先进典型为标杆,以反面典型为镜鉴,推动领导干部严守党纪国法,永葆浩然正气。在最近召开的总局“三严三实”专题教育第二专题研讨会上,支树平局长要求领导干部要当好严守政治纪律政治规矩“带头人”,党组织书记和班子成员必须明白自己是党的人,是党委以重任、寄予厚望的人,一是要当好政治上的“明白人”,进一步强化政治意识、组织意识、原则意识,坚决做到“五个必须”,不犯政治错误,严守政治底线,二是要当好维护政治纪律政治规矩的“责任人”,要把抓好党建作为最大的政绩,从严治党,把维护党的政治纪律政治规矩作为最大的责任,强化担当,恪职尽责,确保管党、治党主体责任落到实处,努力营造风清气正、干事创业的生态环境;三是要当好严守政治纪律政治规矩的“带头人”,要积极发挥表率作用,带头践行“三严三实”,坚定理想信念,带头落实党的条例和各项规定,努力提高抓党建的能力和水平,带头执行民主集中制,不搞个人专权。这些重要论述,深刻阐明了遵守党的政治纪律和政治规矩的极端重要性,为加强政治纪律和政治规矩建设指明了方向。

我们要认真学习领会中央、总局领导指示精神,要深刻认识到严守政治纪律和政治规矩是我党特有的政治优势。要看到,我党从小到大、从弱到强,形成了一整套政治纪律和政治规矩。我党正是靠着铁的纪律从胜利走向胜利,今天,党带领人民推进“四个全面”战略布局,向着“两个一百年”奋斗目标阔步前进,我们必须始终扭住严守政治纪律和政治规矩不放松,凝聚起实现中国梦的磅礴力量。要深刻认识到严守政治纪律和政治规矩是事业发展的重要保证。要看到,十八届三中全会作出了全面深化改革的决定,总局对全面深化改革作出了系统部署,省委省政府提出了“三个定位,两个率先”目标。我们是xx_一员,又是口岸部门重要成员单位。我们深入推进检验检疫改革发展,力度之大、内容之多、影响之深,前所未有,也只有用严明的纪律做“后盾”,才能推动改革发展顺利进行。要深刻认识到严守政治纪律和政治规矩是建设队伍的客观要求。要看到,我们队伍中不守纪律不讲规矩的现象还存在,有的甚至造成恶劣的后果,影响了检验检疫形象。我们严明政治纪律政治规矩,就是要把纪律挺在前面,坚持严字当头、实处着手、抓常抓细抓长,大力强化党员干部经常性教育管理监督,确保严守政治纪律和政治规矩真正踩到底落到位。

那么如何做到“严明政治纪律,严守政治规矩”?我认为要从以下四个方面下功夫。

第一,要带头学习政治纪律和政治规矩。党的纪律和规矩,内涵丰富、体系严密。领导干部只有加强对纪律和规矩的学习,准确理解、全面把握其科学内涵和精神实质,才能做到心中有数、心中有戒。一些领导干部违纪违法,一个重要原因就是不学纪、不知纪、不懂纪,在不知不觉中走上了违法犯罪的道路。我看很多领导干部违法违纪,都是原来没有把握好,不懂得哪些行为违法违纪,后来学习了法律法规后,都感到很后悔,在忏悔录中写的很深刻,但是世上没有后悔药。中山市原市长李xx_露了中山公用科技股份有限公司准备资产重组,股价会上涨的内幕信息,并让家人筹集到人民币677万元,购买了“公用科技”的股票。原来他不觉得有什么,以为自己什么都懂,没有把握好,后来学了法律以后才知道这是违法犯罪。我们系统也有这样的例子,比如花都局原局长许时方就是这方面的典型,从开始,与xx_有限公司签订非法合作协议,在长达5年的时间里收受该公司协议费,并作为福利发放给全局在职人员,最后因涉嫌滥用职权、单位受贿犯罪而被立案侦查。因此,领导干部一定要从许时方案件中吸取教训,把学习纪律作为一项重要政治任务,天天学、日日想,熟记在心,认真践行,自觉做到慎初、慎微、慎行,确保忠诚、干净、担当。

第二,要带头宣传政治纪律和政治规矩。从近年来陆续查处的腐败窝案看,一些地方和领域出现的塌方式腐败、整体性沦陷,充分暴露出在某些领导干部眼中,党的政治纪律、政治规矩被视若无物。我们系统目前有5个正在接受调查的案件,其中,检察机关办案的有4宗,纪检机关办案的有1宗,涉案人员有厅级干部1人,处级干部5人,科级干部2人,在xx_史上是人数最多的时期。尽管案件是多年前发生的,但足以给我们以深刻的警醒和反思。因此,要抓好政治纪律和政治规矩的宣传教育,使大家牢记凡事都必须按党的规矩办,增强执行纪律的自觉性。特别要发挥反面典型的警示作用,从周永康、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等违纪违法案件中汲取教训,从xx_案件中吸取教训,从我们系统的案件中吸取教训,知敬畏、明底线、受警醒,真正在思想上、政治上、作风上严起来实起来。

第三,要带头严守政治纪律和政治规矩。党的纪律和规矩,领导干部必须带头执行,不能搞特殊、有例外。但在实际工作中,有的领导不是这样的,比如我们有些领导干部,胆大妄为,中央出台了“八项规定”,对党风党纪等方面的要求非常严格,处理得也非常重,但我们系统有些人压根没当回事儿,熟视无睹。还有的领导干部对纪律无所畏惧,自己犯了错,还觉得理所当然,这是非常不应该的。现在中央八项规定这么严格,领导交待下面干的工作,不要违反规定,职能部门实事求是的把事情做好,像接待工作,公文没来的不能接待,公文来了可以吃一个工作餐简单一点,为自己做好工作,也为领导做好工作。还有公车私用问题,我们每个领导干部还要引起重视。明确提出了遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”要求,即:必须维护党中央权威,在任何时候任何情况下都要同党中央保持高度一致;必须维护党的团结,坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事;必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。我们作为一名领导干部,就要自觉执行,不触雷、不踩线,做严守纪律的表率。

第四,要带头捍卫政治纪律和政治规矩。作为一名领导干部,必须强化责任意识,在党言党、在党忧党、在党为党。对违反政治纪律政治规矩的人和事,要严肃、郑重指出、提示、提醒,对造成危害的要敢于斗争、要纠正,要予以处罚处理,这样做也是对同志的关心爱护。在此,我强调,各级党组在严明党的纪律和规矩上负主体责任,必须增强管党治党的意识,落实管党治党的责任。纪检监察部门要加强监督检查,把违反党的政治纪律和政治规矩的行为列入纪律审查的重要内容,对不守纪律、不讲规矩的问题必须严肃处理。各单位主要负责人,一定要有担当,敢抓敢管,要敢匡正。今后,我们对发生严重违反政治纪律和政治规矩案件的地方和单位实行“一案双查”,既追究当事人的责任,又追究主体责任和监督责任。

同志们,搞好这次专题教育,意义深远、责任重大。我们要扎扎实实把专题教育组织好、开展好,从严打造一支对党忠诚、个人干净、敢于担当的干部队伍,为推动xx_检疫事业发展提供坚强的政治保证,为实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

我的发言完毕,谢谢大家。

严于律己宽以待人高三范本篇十

无论是建议还是苛责都是待人的方式之一,即指导性评议。这种方式是社会进步的动力之一。但是,无论评论的是何人或何物,我们都应做到严于律己,宽以待人。

那个太太正是因为做不到这一点才闹笑话。如果她可以宽以待人,便不会整日关注邻居的生活而忘记自身的缺点。如果她可以严于律己,便不会因自己窗户上的污点而错怪他人。所以宽以待人是一种习惯,严于律己是一种态度,二者紧密相关。

宽以待人的习惯是基础。因为成长时我们太无知,而且接受新事物前往往需要耐心。对人也一样。盲目评论会失去理性思考从而有错误认识。把宽以待人当成一种习惯便可以全面与别人沟通,更可以培养理性思考的方式,钱学森曾带着一群青年研究核物理。其中一位学生资质偏差,呆头呆脑的样子实在不像科研人员。可钱学森并没有丝毫偏见,用心教导每一位学生。那个学生便是于敏,中国的“氢弹之父”。由此可见宽以待人可以成就自己也可以成就他人。

严于律己是朴实的态度。当人成长到一定阶段,有一定认知后便会为了进步而严格要求自己。历史学家常把历史的发展与一个人的成长做对比。回顾历史,清政府发现国外技术之先进并受到侮辱后才有所行动。就算在旧石器时代,采集者们也会因生计而严格要求自己去学习种植并逐步成为第一代农民。类比当下,个人的发展更离不开对自己的严格要求。董成鹏初到北京时只是在搜狐公司打杂。唯一的工作便是把比赛音乐转换为数字格式,可他严格要求自己,在别人下班后熬夜工作,最终他一步步成为资产亿万的导演。

宽以待人的习惯给我们理性思考的空间,而理性思考便会催生出严于律己的态度,这种态度又会促进个人的发展。村上春树曾经说过,每个人都有自己的生活方式,当别人的生活方式与自己的不同时便会生气,相同时又会感到悲哀。这是人之本性,但并不妨碍我们养成宽容的习惯,以及对自己高要求的态度。

“择其善者而从之,其不善者而改之。以前,我对后半句话的理解是改正对方的错误。学习之后我才知道,孔子是希望我们时刻以他人为鉴,改正自己。其实就是要做到严于律己,宽以待人。

严于律己宽以待人高三范本篇十一

那么听一下面一个故事,古时侯,要一个发陈哟钱的人,这一天他们家的一只及不见了。他认为是百邻居家偷走里,但又没有证据,于是夜里来到邻居家中抱走了一个很大的公鸡,第二天,邻居发现公鸡不见了,当时也很生气,想去报关但是家中的丈夫早以知道了事情的前因后果,说不用生气过几天,邻居找到有钱人家被偷的鸡。并送到了他们家中,仆人当时很不好意思的说;你们家中的鸡被我偷来了我以为那是我们家丢了的那只鸡,说者把两只鸡都送给了邻居。邻居只提走了自己的那只鸡。说鸡丢了谁都回着急你不用着急,我并不想说你什么,而是帮助邻居家找回那只鸡,当时那家仆人十分激动,并且帮助他们做了一件很好的事情。

试问,如果不是宽容那么这么一件小小的事可以使两家和不相处多好,我们真的应该学会去宽容去宽容别人。

以前一个买布的人与卖布的人吵了起来,说三八二十三,为什么么收了我二十四枚钱,颜会上前去劝驾,说:买布人算错了,那人不服,找孔子说理,并说定他错了就输给颜回一颗人头,颜会输了就把帽子给他,孔子评颜会无理。说你输了只输帽子,而他要输一颗人头!

宽容别人等于宽容自己,我们应该学会宽容!

宽容是暖阳。

宽容是一道暖阳。

宽容是长者式的,不但表现为一种胸襟,也表现为一种睿智。宽容者,人恒爱之,人恒敬之。何乐不为?行者无疆,一蓑烟雨任平生。宽容者踏过凋零的白玉兰,凝留的是“尊严”的芳香,即使与寒冬、白雪不伍,也留下宽容的胸襟,气度,留住高洁的品格!

宽容者犹有“将军额上能骑马,宰相肚里能撑船”的大度,让犯错的人们有着重新审视自我,反省自我的勇气和信心,使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊,自惭形秽。

或许一个自由微笑,一句肺腑之言,一双善解人意的眼神足以让迷途羔羊找到方向,得到真、善、美。这样,宽容便成为人与人之间沟通、理解的桥梁,成为彼此体谅的纽带!

是的,人非圣贤,孰能无过?即使犯了过错,也不要冷眼相对,恶语中伤,落井下石,毕竟“过而能改,善莫大焉”。宽容他人的同时也宽容了自己,升华了自己的人格,古有廉颇“负荆请罪”于蔺相如的美谈;有“春风化尽千层雪,相逢一笑泯恩仇”的绝唱,这是因为宽容是一种心灵的释放,是一种晶莹剔透的高尚。

诚然,放眼于现在。构建社会主义和谐社会,更需要宽容这个通行证。宽容是和谐社会的法宝,是和谐社会的必然要求。只要人人都懂得宽容,社会就多一份安宁,多一份欢笑,多一份和谐安定的幸福图景。矛盾存在于社会中,存在于人与人之间,但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好,社会就会更加和谐稳定!

心胸开阔,心怀坦荡者,人敬人爱;心胸狭窄者,人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀,更不必大动干戈,忍一时风平浪静,这样既不伤大雅,也减少彼此的不快!用宽容的心来看待别人的诋毁流言,时刻保持宽容的心态!你会发现生活原来是如此的惬意,自然!

告别狭隘之心。

一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。

自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。

庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。

刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。

从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。

林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。

如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们。

泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰。

严于律己宽以待人高三范本篇十二

自己也有口直心快的习惯,想到什么,就说什么,有的即使是事先想好了要怎么说才好,可到时候又有“言不由衷”的感觉,似乎是随心所欲地的说话;有时候是话比大脑还快,话一出口,就有些不妥,有些是在后来才慢慢的想起来,可能不妥。因为话已经说出去,就已经收不回去了。自己已经不再是这句话的主人了,那么就轮到听话的人了理解了,如果自己说的这句话能够完美的表达自己的意思,使听的人产生共鸣,那就是皆大欢喜;如果是词不达意,甚至是被理解出不应该有的弦外之音,可能就会麻烦了。

日常生活中有多少口角、误会,朋友之间,甚至家人之间、、、的磕磕碰碰或许都有这些原因存在呢。常言道:说者无心,听者有意。错误不在于听者,而在于说者。从字面上理解,就是因为说者的“无心”造成的,为什么无心呢?就是自己没有真正的去尊重听者,了解听者,而只是自私的为了一吐为快。因为每个人的性格、修为差别导致理解话的方式、角度难免会有所不同,这本身没有对错。

看人说话,不是说没有原则,而是需要灵活表达,这一点和孔子的因材施教有相同之处,前提都是为了正面积极的引导作用。这就要求说话的人对于自己、他人都有充分的认识了解,并对自己有较强的自制力。

人都有七情六欲,难免会有一些情绪。当自己受到表扬时,可能就会有些飘的感觉;当自己受到侮辱、攻击时也许会出现一些不平的情绪。通常这些或飘或怒的情绪就会越过、甚至是麻痹人的大脑而直接通过说语表达出来,从而失去了客观性和理性,就这样说出了让自己事才后悔的话来;大自然万事万物时刻都在运动变化,上一刻的想法,也许在这一刻说出来,事情又不一样了,就会出现词不达意的情况。

想来想去,应该还是自己习性在作怪,喜欢听好听的,不大喜欢攻击性、侮辱性语言;遇到事情喜欢争个输赢,好像争赢了有奖发。这一点在以前会觉得是习以为常,人之常情。现在想来,其实攻击性、侮辱性的话未必不好,为什么说好呢?因为它恰恰反映出了自己在某些方面做得不到位的地方。自己越是在意这些,就越是和人去争,不向内检查自己的不是,确总是向外攻击人,人就会还击嘛。这样,周而复始,彼此“冤冤相报何时了”啊。

历经多次这样的情况,感觉很不好受。但是最终还是理性控制住了情绪,但是觉得始终这样一次一次的出现这些情况,为什么他人会这样说自己,就是自己没有正好自己的心,对自己不严格,没有养成常思己过的习惯而比较放任自己。以前觉得严于律己,宽以待人,是多么的高尚,多么的难以做到,其实不然,真正的严于律己了才是对自己的宽,因为自己约束好了自己,自然自在的,不会侵犯到他人,他人自然会对自己宽。彼此相安无事,甚至是互帮互助的和谐局面。

曾经以为自己就改到没有多少缺点了,就是他人的不是,看不惯的都是污泥。说到此处,就不得不想起了莲,莲的品质正是自己所需要学习的。

告诉我们:莲,亭亭玉立,心甘情愿的生在污泥里,长在污泥里,出来没有嫌弃过自己的污泥家园。总是心平气和,从不懈怠、放纵、妄自菲薄,而是自信自强,积极主动,持之以恒分秒不停的从污泥里吸取养料和能量,同时自主的进行自我清洁和净化,有志者,事竟成。

严于律己宽以待人高三范本篇十三

“三严三实”专题教育对每个党员干部来说都是一场人生修炼。具体到老干部工作部门,“三严三实”既为我们在从严治党的新形势下加强老干部工作队伍建设提供了更加明确的方向,也为我们立足新的起点,不断自我完善、自我提高提供了更加具体的遵循。5月27日陈兴龙厅长在讲党课时,梳理了我厅党员领导干部“不严不实”的几种表现,对照来看,我自身也不同程度的存在。

严于律己宽以待人高三范本篇十四

我周围的噪音似乎被一道薄薄的屏障与他们隔开了。我微微弯下腰,不停地搓着手,不知所措。

教室里,老师让同学们互相点评作文,同学们突然爆锅,不停的尖叫。我像上次一样等着有人邀请我,但现实给了我狠狠的一巴掌。我拿着笔记本,觉得很烦,很委屈。我可以明确指出他们的错误,并给出更好的建议。为什么没人来找我?就像上次一样。

上次

嘿,我们互相认可吧,这样就不会再找别人了。同桌笑了笑,把本子递给我。心里没什么感觉。我觉得应该是这样的。于是我拿起红笔在她本子上画了一圈,看哪里都有些问题,就画了一圈又一圈。你的问题很严重!我这么说,还是有一点点发现别人错误的隐秘骄傲。同桌脸上的笑容僵了一下,问我哪里有问题。我一一回答:我觉得这里的措辞需要商榷。这一段在下面会更好。我不太同意这种观点。我说了我的想法,没看到她表情有点复杂,有些不说话了。

我拿着笔记本,看着上面的圆圈,很烦。我给写了封信,问她这封信有什么问题。她说这样的例子与这个题目无关。我皱了皱眉,说差不多够了,不用太担心。

时间到了!台上的老师拍了拍讲台,我从回忆中惊醒,发现还是找不到别人纠正自己。

老师开始喊停,周围还是有一些窃窃私语的声音。我隐约听到有人问为什么没人来找我,而另一个人回答他:“她对别人要求很严格,但对同样的要求却不约束自己。她对别人严格,对自己宽大,没有人愿意和她在一起。”

我低下了头,默默地。

不知为什么,我突然想起了昨天碰巧看到的排球比赛。虽然我不懂规则,但我能理解队员们的兴奋和失落。当他们的球员犯错时,他们会毫不犹豫地安慰和鼓励自己;当我犯错的时候,我异常后悔,变得紧张,变得更加严肃和谨慎。

严于律己,宽于待人。

回想起过去做过的事,心里涌起一股寒意。也许我和同学之间的隔阂就是这样生的。

我不知道如何弥补过去,所以我必须改变我的未来。

我拉了拉同桌的袖子:上次不好意思。看着她疑惑的眼神,我没有解释什么,只是笑了笑。

严于律己宽以待人高三范本篇十五

敬爱的老师,亲爱的同学们:

教书是个良心活,承担教书任务的教师不但要教书育人,而且要肩负起培养社会主义事业建设者和接班人的崇高使命。这一切要求教师要具有高尚的品德,要自觉为人师表。在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的要求;要求学生做到的,自己首先要做到。

作为教师,你要想教育学生,首先要让学生想接近你。从而让接近你的学生也受到感染,以便对学生产生更大的影响。学生接近教师有很多原因。除了师德以外,教师的学问、外表等都是促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,外表只能吸引暂时的注意。真正打动学生内心的,是教师的人格魅力。这力量才是长久的,它将影响学生的一生。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、外表等加在一起,也远不如师德重要。

这就对教师的师德修养提出了更高的要求。教师在学生的心目中就是一个完人,是没有任何缺陷的。因此要求教师自身具有过硬的素质,拥有良好的师德师风。好的师德师风的一个重要表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。学生看老师既看才,也看德。无才无德,学生讨厌你,远离你;德才兼备,学生才会真心拥戴你,喜欢你。

总之,作为教师,应该自觉地意识到,对学生的教育和影响不只是在教室里,课堂上,教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响,都是一种教育。只有时时处处严格要求自己,才能无愧于“教师”这一神圣称号。

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