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读文天祥千秋祭有感范本(汇总16篇)

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读文天祥千秋祭有感范本(汇总16篇)
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对待人际关系要懂得尊重和理解,才能保持良好的沟通和合作。总结要简明扼要,突出重点,避免废话和赘述。如果你需要一些写总结的启示和帮助,这里有一些具有参考价值的总结例子。

读文天祥千秋祭有感范本篇一

民族精英文天祥为抗元曾两次路过明溪,皆留宿驻扎,并留下诗句。

1276年,文天祥随益王御驾南征,由南剑州赴汀州时,路过明溪留宿驿站。驻扎明溪后,文天祥来到民众之间,号召青壮年参军参战,抵抗元兵入侵,并收复失地。在文天祥的号召之下,明溪有不少青年报名参加勤王之师。南征队伍很快就要出发了,当地乡亲为了给应征入伍的青年赠送礼物,一个教书先生从学生送给老师的束侑礼物中受到启发,提议送肉干给入伍青年,说肉干这种物品既方便携带又可充饥。后来它演变成了闽西八大干之首的`特色食品——肉脯干。文天祥这次进兵江西,收复州县多处。

文天祥在明溪短暂日子里,还拜谒了奉祀五代奇女子莘七娘的显应庙。他对这位女中豪杰、巾帼英雄十分敬佩。拜谒后,提笔在庙壁上题了一首诗。诗曰:“百万貔貅扫犬狼,家山万里受封疆。男儿若不平妖虏,惭愧明溪圣七娘。”显然,这是一首因感佩莘夫人的高风亮节而抒发志向的诗,号召民众挺身而出扫除“犬狼”,驱逐“妖虏”,保卫国家。这首诗流传了下来。元末,福建省平章政事陈友定重建了莘夫人庙宇,并宣扬了莘夫人的事迹,致使其声名远播,甚至连江西赣州一带信众也远道前来进香。明代正德八年,莅任归化知县杨缙在《刊宋丞相先生题夫人小引》中说,他“原来怀疑莘七娘月下吟诗一事,及见文天祥诗,深深信服。”文中又说:“盖丞相文公乃宋之忠臣烈士,赤身火胆以身报国者,其言即春秋笔也。其所以为夫人题者,其知之详、信之笃,然乃敢发于言,成于诗、见于笔。否岂托诸空言,以诬天下世者哉!予疑释然……至夫人之庙,其借文公之诗为益彰。”

1277年,元军继续追击南宋。为护送幼帝从福州转至惠州,文天祥又一次莅临明溪,途经夏阳今紫云村,夜宿古刹君峰寺。为感谢寺庙僧众的盛情,文天祥亲手题“显盖紫云”四字,此匾悬挂寺中几百年,至今尚存。宋丞相手书真迹,笔力苍劲奇雄,蕴含浩然正气。相传,文天祥一行途经中和里鱼林村时,突然山风袭来,飞沙走石,一下子就把幼帝的御轿轿帘吹走了。正当随护军四处寻找轿帘时,当地一位张姓村民将捡到的轿帘恭敬地送了回来。幼帝和文天祥感触良深。幼帝即赐鱼林村为“御帘村”,以示恩荣。文天祥还即地赋诗以证其事。诗曰:“山村何取御帘名,大宋南征重此行。珠箔忽因风卷去,芳名留与世恩荣。”就这样,明溪县一个自然村由皇帝赐名的事成为美谈,传为佳话。

然而,终因寡不敌众,文天祥的队伍败退广东。1278年12月,文天祥在广东五坡岭被俘,后被押到元大都。元世祖忽必烈五劝其降,并逼其亲弟弟文璧(文璧在宋亡之后为保百姓而降元)出面规劝,文天祥在狱中还读到了妻女的来信,但没有动摇。最后一次忽必烈召见时,文天祥以外臣之礼长揖不跪,对元世祖的宰相之位相邀婉言以谢,并说:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”

文天祥生前写下了《过零丁洋》《正气歌》《衣带赞》等诗词以明志。其中有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。“是气所磅礴、凛冽万古存。当其贯日月,生死安足论。孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所举何事,而今而后,庶几无愧。”等经典名句,撼人心胸,震人魂魄!1283年1月9日,元世祖忽必烈在万般无奈之下杀了时年47岁的文天祥。文天祥精忠浩气,视死如归的精神,永垂千秋万世!

读文天祥千秋祭有感范本篇二

南宋著名宰相文天祥被元军俘虏后,元朝皇帝对他许以高官,但文天祥不为所动,直到死也没有改变心意。人们对文天祥的死感到惋惜,文天祥拒绝降元的史实就这样流传了下来。

公元1276年,元军直指临安,南宋的谢太后抱着5岁的宋恭帝,领着皇亲宗室向元朝投降。与此同时,不愿投降的文天祥等拥立宋恭帝的弟弟为帝,在南方建立行朝,继续抗元斗争达三年。公元1279年,文天祥在广东海丰被捕。抓住文天祥的敌将名叫张弘范,此人就是后来在崖山逼得陆秀夫背负宋末帝跳海的人,他虽然抓住了文天祥,但也知道文天祥在南宋深得人心,因此以宾客的礼仪对待他。张弘范劝降未果,就将文天祥押送至大都。到大都后,元廷对文天祥的劝降仍未停止,元世祖许偌只要文天祥投降就给以丞相之位,但文天祥不为所动。元廷又让已经投降的宋恭帝前去劝降,文天祥对着南方拜下,仍不肯投降,宋恭帝只好回去。元世祖很欣赏文天祥的气节,舍不得杀他,将其关押在柴市,这一关就是三年。三年后,有人以文天祥的的名义反元,元朝官员提议杀了文天祥,元世祖应允,不久被杀。

文天祥半生抗元,在战乱中妻子儿女或死或失踪,可谓家破人亡。及至临安被破,皇室宗亲俯首降元,文天祥依然不降,即使小皇帝亲自劝降也无果而终。可知文天祥所效忠的并非只是赵姓王朝,而是国家民族及心中大义。

在中国历史上,每当国家处于危难之际,总有一些志士挺身而出,他们为国尽忠,为民请命,所以能名垂史册。宋元之际,风起云涌,以文天祥为代表的仁人义士给后人上了一堂堂生动的爱国主义教育课。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这就是文天祥精神的真实写照。

公元1278年,文天祥被元将张弘范抓住,文天祥不愿投降,吞龙脑自杀却没有成功。张弘范强迫文天祥写信给另一位抗元名臣张世杰劝降,文天祥被逼无奈,说道:“我自己不能保全父母,怎么有脸教别人背叛父母呢?”张弘范不肯罢休,再三逼迫,文天祥作诗一首给他。张弘范读到诗的最后两句“人生自古谁无死,留取担心照汗青”时,被文天祥视死如归的气概所感动,于是不再劝降。第二年,张弘范率领元军与宋军在水上交战,强迫文天祥观战。文天祥在船上观看宋元两军交战,文天祥看着南宋的军队步步溃败,心知国家灭亡已成定局,心中的苦闷胜过死去。

张弘范知道文天祥不会轻易投降,就将文天祥交给元朝皇帝处置。在去燕京的路上,文天祥绝世八天,没有死,于是进食。元朝政府多次劝降,文天祥都大义凛然地拒绝了,元朝政府担心文天祥的存在会影响江南民心,于是决定将其杀害。在刑场,文天祥面不改色,拒绝了元朝皇帝给他的最后一次求生的机会,只说了一句“我的使命完成了”,便凛然赴死。文天祥死后几十年,朱明代元,人们在文天祥被害的地方建立祠堂,以纪念这位伟大的爱国英雄。

读文天祥千秋祭有感范本篇三

在我看来,喜欢一篇文章不外乎两种理由:一是由于文章本身的'魅力,二是出于对作者的仰慕。而于文天祥,无疑是两者兼而有之。

知道文天祥其人,其实早于他的诗文,并一度惊讶于在暗弱的南宋,曾有过这样一个铁骨铮铮的文人。

当元军的铁骑南下,国家危在旦夕时,他变卖家财,毁家纾难;在宋朝风雨飘零之际,他率军转战四方,奈何不遂人愿。而最为人所折服的,是在被捕之后,面对威逼与利诱,犹能坚守节操,毫不屈服。与众多降元甚至转而为元灭宋的南宋官员相比,愈加让人感佩。

我们不必深究他的坚持是出于什么的影响,一个能坚持自己信念与理想并为之付出生命的人,无疑是一盏明灯,照彻了昏暗历史的一角。斯千百世以下,犹能振奋人心。

犹比之于文天祥。正是他们,塑造了中国人的脊梁。其一人之行,胜过立万言书,功莫大焉。

文天祥的风骨与信念,于其诗文中可见一斑。《正气歌》写于他被元军羁押狱中三年之后,而于其中,我们仍能看到他的不屈服。在序中他描述了狱中生活环境的恶劣,而胸中自有正气可凭。而后历数先贤,以明心迹,“时穷节乃见,一一垂丹青。”正是他的真实写照。

譬如莲生淤泥中,取莲华而勿观于淤泥。不必看那卑微,那软弱,那屈服,那残忍,只需看这黯淡却永久的灯火,而心慕之向往之行效之,便足矣。

王师傅临死前对弟子说:“此心光明,亦复何言。”对于学习文天祥,我们只要做到这般,便足矣。

斯人已远,留下的是充塞苍冥的正气,而正要我辈中人发扬光大,教这《正气歌》传承,千百世降,犹不衰绝。

“我善养吾浩然之气”是《孟子·公孙丑上》中一句话。对于孟子所说的浩然之气,我的理解是:浩者,白也,纯洁也,如天之气也。浩者,广袤无边也,胸襟广阔,大公无私也;然者,自发,油然而生,自然而然发于真心。孟子所讲浩然之气是义与道的集合体,集合了义与道的浩然之气,便与天地合一,有着无穷的力量和智慧。据此,从辩证唯物主义和历史唯物主义观点出发,我体会孟子之浩然之气具有以下性质:纯洁之气;无私之气;出于真心即信念之气;正义之气;真理之气。浩然之气合于天地就是与人类社会历史发展的规律相符合,按客观规律办事。

而孟子在这里所说的“浩然之气”是指人的仁义道德修养达到很高水平时所具有的一种正义凛然的精神状态,所以说这种“浩然之气”是“配义与道”,是“集义所生”,“无是,馁矣。”有了这种“浩然之气”,就能具备一种崇高的精神美、人格美。……所谓“善养浩然之气”,也即是要培养自己这种“美”、“大”、“圣”、“神”的崇高品格。孟子认为一个人具有了这样崇高的品格,在精神上就会体现出浩然正气,就能“知言”:不仅自己言辞理直气壮,而且善于辨别各种错误的言辞。可见,志、气、言之间是有密切关系的。……“志”,指心,即指人的内在的人格与品质,“气”就是这种“志”在精神状态上的体现,而“言”是具体表现“气”的特点的。所以,孟子认为必须首先使作者具有内在精神品格之美,养成“浩然之气”,然后才能有美而正的言辞。这种思想影响到文学创作,就特别强调一个作家首先要从人格修养入手,具有高尚道德品格,然后才有可能写出好作品。孟子所说的“气”是仁义道德修养的结果,是可以学而后至的,而非先天个性气质特征之表现,因此与后来曹丕所论之“气”不同,韩愈《答李翊书》中所说之“气”与孟子较为一致。

读文天祥千秋祭有感范本篇四

今天,我读了一篇关于文天祥的爱国故事,文中的故事情节让我深受感动。

南宋末年,朝廷已经十腐败。蒙古贵族的元朝举兵南侵,宋朝的文臣武将个个胆小如鼠,不是不战而降,就是弃城而逃。一时之间,朝廷内外,人心惶惶。在这千钧一发之际,文天祥毫不犹豫地变卖了自己全部家产,充作军费,招募义军,文天祥带领他的军队抗击元军。然而蒙古族的士兵个个武艺高强,骁勇善战,把文天祥的军队打败了,文天祥被俘。面对元军的糖衣炮弹,软磨硬泡,文天祥宁死不屈,在又臭又小的土牢里关押了四年之久,最后被执行死刑。

读到这里我不禁想问:为什么别人选择逃跑,选择投降,选择去元朝做高官,去过锦衣玉食的生活,而他却选择变卖自己的家产,招兵买马与元军抗争?那是因为他有一颗爱国的心。

文天祥为了祖国宁死不屈的精神让我想起了刘胡兰,刘胡兰为了国家,和那些伤病员,宁死也不告诉日本人伤病员在哪儿。面对敌人的屠刀,她面不改色心不跳,昂首走向敌人的屠刀被敌人杀害了。她的血染红了天空和大地,那年她年仅15岁。

15岁,这是个多么惊心动魄的.数字啊!对我们来说是多么美好的年龄呀!小小年纪的刘胡兰,从哪来的勇气,毅然志向断头台的?我想这时刘胡兰一定这么想的:“如果我一个人牺牲了可以换来别人的生命,死而无憾!”小小年纪居然有这样的爱国精神,真是了不起啊!

我们一定要向爱国英雄学习,保卫国家,建设中国!

读文天祥千秋祭有感范本篇五

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今属江西吉安)人,南宋末大臣,政治家、文学家,杰出的民族英雄和爱国诗人。宝祐四年(1256年)状元,官到右丞相屈,从容赴义[1]。至元十九年(1282)十二月初九,在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

读文天祥千秋祭有感范本篇六

文天祥是我国南宋末年的文官,系金科状元出身,文天祥成为钦点的状元之后,被授予官职,当时有一个叫董宋臣的官员见元军步步逼近,竟建议皇帝迁都自保。文天祥深知此时迁都弊大于利,便弹劾董宋臣。当时的皇帝是宋理宗,而董宋臣是其宠臣,所以文天祥的奏章递上去之后如石沉大海,竟得不到回音。

公元1268年,元军集中兵力进攻襄阳,当权的贾似道却不发兵救援,也不上奏给皇帝知道,致使襄阳被困三年,守将吕文德在弹尽粮绝的情况下开城降元。从此,南宋门户洞开,元军得以长驱直入,南宋灭亡只是时间问题了。

公元1274年,樊城破,文天祥被任命为赣州地区的知州,次年应诏勤王,自此开始举义师抗元。同年,文天祥入卫京师,任平江府知府,这时的元军已经尽在眼前了。文天祥辞别天子,率军苦战东南,当权者陈宜中等招文天祥退守余杭。次年,文天祥任临安知府,未几宋廷降元,以文天祥为右丞相出使元营。谈判期间,文天祥与元丞相伯颜发生争论,气急败坏的伯颜扣留了文天祥,并欲押往大都,幸得义士相助才逃脱。脱身后的'文天祥收拾残兵,继续在广东一带抗击元军,以图光复。不久,文天祥被俘,被押送到大都,最终不屈而死。文天祥虽死,但他英勇抗元的故事却一代一代地流传了下来。

读文天祥千秋祭有感范本篇七

文天祥兵败被俘,坐了三年的土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说那么多废话!”文天祥面向南方慷慨就义了,给世人留下一首扣人心弦的《正气歌》。

民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他坚决地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,竟然发现他肚子里没有一粒米,有也只是树皮、草根和棉絮。

我被这一个个故事感动了。我也明白了许多,只要做好每一件小事,也就是为祖国出了一份力。

读文天祥千秋祭有感范本篇八

同学们都知道南宋岳飞《满江红》“三十功名尘与土,八千里路云和月”;郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》“缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。”林则徐《赴戍登程口占示家人》“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!”谭嗣同《狱中题壁》“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”南宋爱国诗人文天祥也曾写下《过零丁洋》演奏他的爱国心曲,今天,我们就一起来赏析《过零丁洋》。

文天祥生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初,蒙古族在中国北方强大起来,铁木真建立了蒙古汗国。几十年间,纵横欧亚,攻城略地,烧杀掳掠,给人民带来极大的痛苦。他的.儿子窝阔台继位后,又灭了金国,随即挥鞭南指,进攻南宋。从1235-1279年,双方战斗了40多年,南宋朝廷终于灭亡。文天祥的一生,与这场残酷的民族征服战争相始相终。他是一个永远载入中国历史的爱国将领,著名诗人。他在强敌入侵,国土沦陷,生灵涂炭的危急时刻,自卖家产,组织义军,举兵抗敌。被俘后,他义正辞严,慷慨殉国。

《过零丁洋》作于1279年,即文天祥被元军所俘的第二年正月,过零丁洋时。当时,元军统帅张弘范逼迫文天祥写信,招降宋朝正在海上坚持抵抗的将领张世杰,文天祥坚决拒绝,说:“我不能保护父母,难道还教别人背叛父母吗?”并写了这首诗作为回答。这首诗为作者誓死明志而作,是一首大义凛然的正气歌,饱含着作者的爱国主义激-情。张弘范读后深受感动,不再强逼文天祥。

下面我们就一起来共同学习《过零丁洋》。

辛苦遭逢起一经,

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,

留取丹心照汗青。

这首诗相信大家不陌生吧。这首诗就是出自文天祥笔下的诗《过零丁洋》。这首诗所体现了无限的悲哀和视死如归的精神,为什么文天祥有无限的悲哀和视死如归的呢?那是因为文天祥被元军抓后,元军统帅张弘范劝说文天祥投降,但文天祥视死如归,宁死也不肯投降,张弘范认为文天祥是位难得的人才,没有杀他,把他软禁在军船上。文天祥在船上面对零丁洋,思绪万千,如浪涛翻滚,一首诗突然在脑海里浮现,遂提笔写下千古流传诗作《过零丁洋》山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。这句话表现出了文天祥的无限悲哀,因为国家没有了,怎么不伤心呢?人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这是最能体现出文天祥当时所表现的诗句精神也是这首诗中的精华所在。

文天祥的爱国精神和民族气节不知感召了后代多少仁志士为国家而英勇献身。

夏明翰就是一位典型人物,夏明翰出身于豪绅家庭,在革命思想的影响下,走上了革命的道路。后来夏明翰由于叛徒的出卖,夏明翰不幸在武汉被敌人杀害。当敌执行官问他还有什么话要说时,他大声说有,给我笔来。于是,他写下了大义凛然的就义诗,砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。

夏明翰就是人生自古谁无死,留取丹心照汗青的精神。《过零丁洋》体现出来的豪情壮志是永垂不朽的,不会因为历史而抹檫掉的。

读文天祥千秋祭有感范本篇九

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”写下这一句名言的铁骨铮铮的英雄就是文天祥。

读了《文天祥抗元》一文,我认识了这位民族英雄。文天祥从小就受到了良好的教育。20岁时,他成了荣耀无比的状元郎,因为南宋的右丞相贾似道是个不学无术而又专权为祸的人,而当时的皇上又特别昏庸,只知道吃喝玩乐,在混乱的朝廷里,文天祥报国无门,最后被罢官。忽必烈即位后,南宋政权一片混乱,各地的文武官员都迟迟不动,只有文天祥赶往救援。文天祥率军在雩都大败元军,妻子儿女被元军掳走。年底文天祥兵败被俘,他拒绝降元,元统治者将他投入恶牢,囚禁折磨达三年之久,但文天祥不为百般折磨、千般利诱、万缕亲情所动,凛然作《正气歌》,抒发自己“富贵不能淫,威武不能屈”的志向。

文天祥死时年仅48岁,他本可以拥有荣华富贵,可是他至死也不投降元兵,只效忠于自己的祖国。为了祖国,他可以散尽家财,招兵买马;为了祖国,他可以不畏元兵,痛斥伯颜;为了祖国,他虽然被卫士用金棍击伤膝盖,仍泰然处之,昂首挺立地回答说:“一死之外,无可为者。”

我知道从古至今有许多的爱国人士,精忠报国的岳飞,忧国忧民的陆游,虎门硝烟的林则徐,收复台湾的郑成功,爱国诗人屈原……正是因为他们的一颗赤红的心,才把史书照耀得光辉灿烂。

读文天祥千秋祭有感范本篇十

浩浩情怀,他以诗赋描绘波澜的爱国之意;久久奋斗,他以艰辛开辟起远大的志向;亡国之时,他以血肉演绎出“留取丹心照汗青”!文天祥一生怀仁义,肝胆于古今。

他骨中渗有气节,忠义,一世为国,从未有二心。他心中有筑天地之志,将复兴国家作为自己的目标。何时何地,他眼中只容下“仁”这一字。在他看来,人的一撇是承受万击的刚强,那一捺则是抒发国家的情怀。

当时元军南下,文天祥哭泣破涕,以聚豪杰万余人而卫京,他的朋友阻止他说:“现在元军三路而下,都已攻破了京城郊外,你这与自投罗网何干?”文天祥郑重答道:“国家培养百姓三百余年,一旦有了危机,没有一人一骑保卫京师,这不是遗憾吗?我不自量力,就会以身殉国,但只要天下忠臣义士听到此事而奋起,就可以依靠仁义取胜,这样国家才可以有保障。”

文天祥不忘在常州的苦战,不忘众将的牺牲离散,还忘不了在烛下与苗再成的共识,也会有令人惋惜的高中作文700字失败。文天祥不知经历过多少次的险死,更不知多少次日日夜夜为国叹息,征战千里,毅然白了鬓,泪潸潸。

当初王积翁传达圣旨给文天祥让他作丞相,文天祥却说道:“我的国家亡了,我只能以死相报。倘若赦免我,能以道士回归故乡,他日以世俗之外的身份作为顾问还可以。倘若给我高官,不仅是亡国之人接受不了,而且会将自己平生的抱负全部抛弃,那么任我又有什么用呢?还不如赐给我一死算了。”元朝廷收信,见文天祥谋反,便顺应了他的请求。

那时行刑前,一旁的元廷告谕说:“文天祥,现在后悔还来的急。要么就死在这刑场上,要么就做元朝的丞相。”文天祥从容而坚定的说:“天祥深受宋朝的恩德,身为宰相,我哪能侍奉二姓。孔子说成仁,孟子说取义,只有两者至尽,仁也就做到了。我自幼读圣贤的书,所学习的是什么呢?自今以后,可以算是问心无愧了。”

文天祥英明正气,仁至义尽。对于国家,他将一世都奉献了;对于后世,他将一切精神都弘扬了。浩然之气,正义凛然,如贯通日月般,无死活之谈!鼎镬之刑,似饮水,为国捐躯,正所求,愿于风中读,光辉定走完!

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读文天祥千秋祭有感范本篇十一

今天我有幸拜读了《过零丁洋》这首诗,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让我热血沸腾,“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”让我思考了很久很久。

文天祥从小就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,面临强大的元军,孤军奋战了四年。后来由于内忧外患,亡国了。他为自己救国无门,倍感伤心,面临国破家亡,自己又被元军囚禁,忧心忡忡,但他视死如归,用这千古绝唱表明心迹,让后人对爱国情结有了更为深刻的理解。

与这些志士相比,我感到羞愧不已。因为只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好的学习环境,我们都却不懂得珍惜。上课时,老师在前面讲,我们在下面说,脑子里想的是周杰伦、李宇春这些青春偶像,心中念念不忘的是一些引人入胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑,有时弄得自己都觉得莫名其妙。回答问题时,我会牛头不对马嘴的乱说,到了考试时,一窍不通,只能乱写,成绩出来后,总对自己说下次要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说努力了。

读了《过零丁洋》这首诗后,我知道爱国不是挂在嘴上,只有好好学习,练就一身硬本领,将来步入社会后,才能为祖国建设做出贡献,让祖国屹立于世界强国之列。一分耕耘一分收获,在耕耘的时候,我们就应该付出辛勤的劳动,收获的时候才会有满意的果实,才会成果丰硕。人生能有几个花季,雨季?也许我们无法改变自己的过去,但却有权利塑造未来。《过零丁洋》这首诗像一盏照明灯,时刻照亮着我;更像一位严师,告戒我要珍惜学习机会,将来成为祖国的栋梁之才;她将像多彩的`阳光伴随着我踏向未来的征程。

你想做公司的第一个弗雷德吗?是,那你从今天起就开始你的弗雷德行动吧。

读文天祥千秋祭有感范本篇十二

・我最近读了一本书,它的名字叫《文天祥的故事》。里面主要讲了:文天祥做了官,他带着士兵去抗战元兵,最后,眼看就要被元兵抓起来了,文天祥就拿刀自尽了。因为他宁愿死也不愿意落在元兵手里。・这本书里我最佩服的就是文天祥了,因为他很爱自己的.国家。文天祥每天身上都带着一把刀,因为他想如果有一天自己落在元兵手里,就拿刀自尽,以身许国。我也很佩服文天祥说的一句话,那就是:死就死,我宁愿死也不愿意落在你们手里,反正人早晚要倒下,还不如为国做出一点贡献。・读了这本书我知道了:人人都要爱国,不能做对不起国家的事。读一本好书就像和一个高尚的人在说话,有时书还会让你快乐,帮你解难,所以同学们,赶快拿起身边的书读起来吧!

读文天祥千秋祭有感范本篇十三

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”出自《过零丁洋》这首诗。今天我阅读了《过零丁洋》,一幅动人的画面出现在眼前:从小文天祥就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了,自己也没法救国,倍感伤心,如今九死一生,国破家亡,自己被元军囚禁,更是孤苦伶仃。可他仍不投降且视死如归。

文天祥是多么的热爱祖国,当面临死亡,他仍面不改色,不屈服于敌人。从古至今,像文天祥一样的人也有许多,不计其数。鲁迅18岁,见外国海军侵略中国,就考人南京水师;后来,感到发展矿业祖国才能富强,又去考了矿物学。毕业后,他又转而投医,最后认为人们是心理不好,就决心用笔唤醒民众。刘胡兰在抗日战争中被敌人抓住面对着死亡,为了祖国,也不把同伴供出。他们都深深地爱着祖国。

与文天祥相比,我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好的学习环境,我都不好好学习。上课时,老师在上面大讲,我在下面小讲,脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声,心中存在的是一些引人人胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑,弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题,我站起来,牛头不对马嘴地乱说一气,搞得大家哄堂大笑。到了考试,自己一窍不通,只能乱写一气,成绩出来后,总对自己说下次一定要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说去努力了。

可是读了《过零丁洋》这首诗后,我知道了一定要热爱祖国,我们青少年热爱祖国最重要的表现是好好学习,练就一身硬本领,将来步人社会后,为祖国建设做出贡献,让祖国耸立在世界强国之林中。

《过零丁洋》这首诗像我的照明灯、小老师,告诉我要热爱祖国,好好学习;又像多彩的阳光,伴随着我踏上未来的征程。

读文天祥千秋祭有感范本篇十四

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

这首《过零丁洋》是1278年文天祥战败被俘后,拒绝元人威逼利诱所写的一首“明志”诗。每当读起这首诗,脑海中便会出现流离失所、国破家亡的凄惨之景,但一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”又教人将生死置之度外,只求“忠义”与气节长存。

文天祥是个文人,文弱、清贫,却在国难当头,山河破碎之时,担负起挽救社稷苍生的重任。他不辞劳苦,散尽家财,临危受命,一边保护幼主,一边与元军进行殊死抗争。最后,他挽救不了气息奄奄的南宋。好友张世杰战死沙场,陆秀夫背负幼主投海自尽,南宋灭亡了。

蒙古人看重他的才华,妄图招降他。元军统帅李罗亲自审问他:“文天祥,自古以来共有多少皇帝?”文天祥严厉地回敬道:“一部十七史,写得清清楚楚,我是来受审的,不是来应考的!”李罗原想使他屈服,却让文天祥来了个下马威,气得他吹胡子、瞪眼睛。后来蒙古人又派留梦炎来劝降,文天祥大声呵斥这个无耻的叛徙。无论是高官厚禄还是酷刑逼供都不能使他屈服,他在潮湿阴暗、满是老鼠臭虫的牢狱中写了荡气回肠,流传千古的《正气歌》。最后元世祖亲自招降他,他拜见元世祖时只是双手作揖,左右的人要他跪下,这个弱不禁风的文人说什么也不肯屈一屈他的膝盖。“一臣不侍二主”这是他留给元世祖的话。

1281年,文天祥在大都菜市口被斩首,临死之前,他问人们南边在哪儿,、众人指给他看,他从容地向南边拜了三拜就离开了。假如他屈服于蒙古人,像留梦炎那样,要捞个一官半职并不难。然而锦衣玉食,对于视名利为粪土的文天祥来说,这一切毫无意义,于是文人选择了死亡。

孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”文天祥不畏强权,忠心耿耿,宁为玉碎不为瓦全的英雄气概不仅反映了文人的骨气,而且为后人树立了良好的榜样,如滔滔江水,绵延不绝!

像文天祥这样的骨气的文人不愧为“中国的脊梁”,他们的正气、骨气、胆气、侠气丝毫不逊于舞刀弄剑的侠客,他们热爱自己生于斯、长于斯的故乡和祖国,用柔弱的双手撑起另一片天?一个中国古代文人的精神家园,一身浩然正气,坦坦荡荡。

读文天祥千秋祭有感范本篇十五

文天祥大丈夫,零丁而叹,悲壮而叹。此等气节,令我想起另一个英雄人物,另一个悲歌怆然的时代于是提笔,以零丁为引,感怀。

——题记。

时间滴答滴答,算是沉默?尴尬,无奈,悲伤,随着滴答滴答悄悄抹去痕迹。夕阳里回忆,沉重而清晰。面对揭开带血的过去,我们否回答了,忘记。然而能忘却么?那是我们共同背负的曾经。且看如今繁华昌盛的祖国,如今富强和平的祖国。那静悄悄的历史深处似乎被我们忘却。曾经,战争,硝烟,扭曲成的伤痕盘亘。能忘却么?那是祖国安然却留下疤的疼痛,那疼痛在我们前进路上沉淀力量和希望。

蔚蓝亲切的大海上,广阔深沉的土地上,那些星星温柔眷顾过的山河,甲午年里铭刻着辛酸的耻辱。那是无力而悲伤的事实呢,是辽阔的祖国虚弱的呻吟啊。不得不面对的舍弃,不得不面对的战争,不得不面对的伤亡,哪怕我们从不认输,哪怕无数男儿奉献生命。封建社会,晚清政治,汹涌而来的殖民统治交错,腐朽糜烂里先辈们的血,甲午年里开出一朵决绝妖艳的花。赤心为枝,自尊为骨,盈盈凄然。祖国和他的`儿女们在黑暗里挣扎,挣扎。绝望一次又一次席卷而来,贪婪的掠夺者们伸出摆脱不去的双手细细密密的缠绕着每一寸土地,剥削。花开花落,沉浮,春秋更改。

祖国,满目苍凉了。

曾经吟咏过北国风光,江南烟雨的地方,就这般暗淡的离了人们的视线。似乎沉默着,满目苍凉了。

甘心么?

怎么甘心!

千百年未曾中断的历史塑成傲骨,怎能折?不能折!沉睡的东方龙悄然睁开朦胧的眼,决心腾飞,决心重铸如画中华!艰难而坚定的拨开笼罩的阴云,摔倒再爬起来。坚定而艰难的走向自立自强的道路。炎黄子孙所眷恋的土地不再是冰冷的荒野。英雄,学者,文人,官贵,匹夫…亿万人民推起改革的浪潮,化作三尺青锋,除去华夏大地上名为帝国主义的蔓草。化作十里春风,润泽天下百姓渴望幸福的心灵。日出而作,日落而息的幸福不是遥远,焕然一新的祖国,迈着成熟稳重的步伐走向未来。天子脚下,碧瓦朱檐前飘扬起五星;绝迹藏原,天山白雪里蜿蜒起天路;渔村冷海,茅屋瓦房间矗立起摩登!昔日陈秋,今日繁华。祖国,真正强大!

不,绝不。

”若无蛮,此生丹心换。庶竭驽钝,甘入尘霜风雪拼搏,葬我青冠。“。

读文天祥千秋祭有感范本篇十六

今天我有幸拜读了《过零丁洋》这首诗,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让我热血沸腾,“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”让我思考了很久很久。

文天祥从小就立志报国,从考中进士开始,就为祖国操劳,面临强大的元军,孤军奋战了四年。后来由于内忧外患,亡国了。他为自己救国无门,倍感伤心,面临国破家亡,自己又被元军囚禁,忧心忡忡,但他视死如归,用这千古绝唱表明心迹,让后人对爱国情结有了更为深刻的理解。

与这些志士相比,我感到羞愧不已。因为只有好好学习才能报效祖国,可如今有良好的学习环境,我们都却不懂得珍惜。上课时,老师在前面讲,我们在下面说,脑子里想的是周杰伦、李宇春这些青春偶像,心中念念不忘的是一些引人入胜的电脑游戏,自己不时还在暗暗发笑,有时弄得自己都觉得莫名其妙。回答问题时,我会牛头不对马嘴的乱说,到了考试时,一窍不通,只能乱写,成绩出来后,总对自己说下次要努力,可是不到两三个小时,自己立下的志愿就已经忘了,更不用说努力了。

读了《过零丁洋》这首诗后,我知道爱国不是挂在嘴上,只有好好学习,练就一身硬本领,将来步入社会后,才能为祖国建设做出贡献,让祖国屹立于世界强国之列。一分耕耘一分收获,在耕耘的时候,我们就应该付出辛勤的劳动,收获的时候才会有满意的果实,才会成果丰硕。人生能有几个花季,雨季?也许我们无法改变自己的过去,但却有权利塑造未来。《过零丁洋》这首诗像一盏照明灯,时刻照亮着我;更像一位严师,告戒我要珍惜学习机会,将来成为祖国的栋梁之才;她将像多彩的阳光伴随着我踏向未来的征程。

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