一座城一个人情感美文如何写 一个人一个城市的感悟句子(6篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

关于一座城一个人情感美文如何写一

山，刚劲伟岸

爸爸，是一座山。

爸爸站着，同峰：爸爸躺着，是岭我爱我的爸爸。爸爸是山，我是山上的一棵树，踩着爸爸宽阔的肩膀，我爬呀爬，长呀长。

爸爸是山，我是树，山哺育了树。

爸爸爱我，爱得粗狂，爱得实在，就像大山哺育小树，一边吧自己的生命化作娟娟爱流输送给成长中的树，一边盼着树越长越茁壮，越长越挺拔。

爸爸是山，我是树，山是树的教练。

爸爸从不迁就我，喊：再爬起来的是被妈妈埋怨的爸爸，逢沟遇坎，要把我抱过去的是妈妈，鼓励我自己跨越的还是爸爸，犯错说谎时，立即有爸爸的巴掌帮助改正-----尽管巴掌并不重，丹终究改正了许多。

爸爸是山，我是树，山熏陶的树。爸爸从不修饰他的话，只是一个个简单的句子，但清楚明了。

爸爸是山，我是树。树，永远热爱着山。我，永远爱着爸爸。

关于一座城一个人情感美文如何写二

恩施土司城是恩施州民委落实恩施州委、州人民政府提出建设生态旅游州、民族风情园发展方略，由苏州园林设计院设计，地方民间艺人承建的土家族地区仿古土司庄园建筑群。属全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程。经全国人大副委员长、著名社会学家费孝通先生命名并题写为恩施土司城。

建筑恩施土司城，旨在以此为载体，历史地再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示土家族古老而淳厚的民风民俗。

恩施土司城座落在恩施市西北，小地名叫对山湾的地方。距市政府所在地500米，占地面积300余亩。包括门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫--九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。

土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带,沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称毕兹卡或贝京卡。宋代时则称这一带生活的巴人为土人，以后土人称外来汉人为客家，称自己为土家。

土司制度是历史上中央封建王朝，对少数民族地区，实行归属中央，权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度，则起于元代止于清朝雍正20xx年的改土归流,历经元明清三朝，前后450余年。土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治。土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司王：实际就是一个地方的土皇帝。

恩施土家族地区的土司建制，历朝都有变化，元代设立29个土司，明代设立31个土司，清代设立20个土司。土司管辖地区包括今天恩施州清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。

一、土司城门楼

走进恩施土司城，迎面一座赫然高耸的是土司城门楼。土司城门楼也称土司朝门或看楼，是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。极其注重外观的庄重华丽，建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。

门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像，叫作天王送子，表现的是土家人普遍存在望子成龙心理 。右侧墙上三幅壁画，除中间一幅表现的是民族团结外，右边一幅是反映土家先民生活的毛古斯。毛古斯就是称之为的稻谷神。民以食为天，稻谷便与人的生存息息相关。对稻谷神的崇拜，反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。左边一幅的两个彪形大汉，环眼突睛，虎视眈眈，像似瞄着每个过往行人，那是土家语称作的努里巴嘎和柯斗毛人，是土司城门楼的守护神。

土司城门楼高25米，宽12米，是栋纯粹榫卯结构的木楼。高大壮观、结构精良;布局精巧合理。两边走马转角楼梯可盘旋至顶，层层相通相连。门楼门窗由200扇门，189块镂空雕花图案组成，内容多为戏文及民间传奇故事。有趣的是，整座门楼还隐含着许多奇巧而又寓意双关的数字，如门楼高4层、12根柱、24根梁。那意味着什么呢?意味着一年中的4季、12个月和24个节气。还有门楼屋顶上数只蝙蝠拱托着一枚古钱的装饰雕塑，它叫福在眼前。福就是借指蝙蝠，钱就是那枚铜钱了。真算是无字胜似有字，于无声处说吉祥了。

二、风雨桥

这座仿古风雨桥，两座桥亭耸立于桥廊之上，飞檐翘角，画栋雕梁，十分精致美观。风雨桥多建于河流渡口之处，桥廊两边专设有栏杆和长坐板，以供肩挑背驮的商旅行人歇气纳凉、遮荫避雨，因而称风雨桥。这座风雨桥,虽无挑担背力的行人过往，但却是游人歇息或休闲纳凉、聊天、摆龙门阵或恋人幽会的绝好地方。

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三、廪君庙

座落在游船码头对面山上的是土家族十分崇尚的先祖廪君庙，廪君庙为三层三进重檐廊柱式建筑，坐西朝东，雄峙山腰，巍峨气势。紧傍庙宇，沿山壁绘有巨大长卷壁画，壁画记载了廪君一生的豪情壮举，谓之廪君开疆拓土胜迹图。

巴人及其后裔土家族崇尚的廪君，还有段十分神奇而动人的传说。相传廪君是生活在长阳武洛钟离山的巴姓人之子，名叫巴务相。钟离山上有赤黑二穴，分别住着巴、樊、覃、相、郑五姓人氏。巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。蛮荒之初，没有头领。于是五姓人氏商定以投剑于石穴，投中者尊为头领。经比试，唯巴姓之子巴务相一剑投中，其余四姓皆未投中。四姓不服气，再次约定乘坐土船游于江中，土船不沉的立为头领。比试结果，又是巴务相乘坐的土船不沉，其余四姓的土船下水即沉。四姓至此认为这是天意，于是推举巴务相作头领，统领巴人。巴务相胸怀大志，嫌钟离山狭小，决意要为巴人另创基业。便率领五姓巴人，沿古称为夷水的清江而上，去开疆拓土。途中经过叫盐阳地方，盐阳有位专司熬盐济世的女神，爱慕巴务相超凡豪雄，以身相许要与巴务相结为夫妻，并劝巴务相留居盐阳。巴务相虽感女神多情，但仍觉盐阳不够广大。非巴人久留之地。坚持溯江而上继续前进。女神无奈，便晚上前来陪宿，早上化成飞虫与诸虫同飞，遮天蔽日，令巴务相与众巴人不辩南北西东，寸步难行。巴务相于焦虑中断定是女神暗中阻挠，便乘女神陪宿之机割下自己一绺头发，作为信物赠与女神。女神即将头发系于项间。待次日诸虫再飞之时，巴务相瞄准系有头发的飞虫，挽弓搭箭，将化为飞虫的女神射落，天开明朗。巴务相便继续率巴人前行，直到古称夷城的恩施地方，巴务相觉得夷城地方广阔，便留住下来，建立了巴国。巴人由此便从以渔猎为生的原始落后生活方式转为了较先进的农耕生活。

巴务相心愿已了，便坐化升天，死后化为白虎。众巴人为缅怀巴务相功德，建廪君祠立像祭祀，同时也感女神熬盐济世之恩，便也塑女神像陪于廪君之侧，称巴务相为廪君，称女神为德济娘娘，春秋饷祭，四时烟火不绝。从此，廪君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。

四、土司校场

土司校场，也称射圃，是土司兵丁操防习武的地方，除置有一般刀枪剑戟外，还设有赤脚攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和练习膂力的石磨、石锁等。

关于一座城一个人情感美文如何写三

钟楼位于城墙最高处,为三层亭塔式建筑,底层为城墙,中层为城楼,顶层为亭。四柱四檐,俯视东西南北四方。亭内悬一口重达3000余斤的大铜钟,叫“土司朝典钟”,钟上铸有999字铭文,记述土司城各景观的壮丽和感赋土家族慷慨悲壮的漫长历史。它主要用于土家族祭祀和朝贺。每当钟声响起,土司便率领文武职官及王室宗亲、兵丁土民一起梵香朝拜,十分隆重而神圣。

听涛茶楼

从钟楼而下,不远处就是“听涛茶楼”。听涛茶楼位于卧虎沟僻静处的泉水溪,是座造型朴实、自然、优雅又别致的水上茶楼。在这里您可以品尝“家台富硒茶”、“云雾茶”、“白鹤茶”等名茶。茶楼右侧还有一株年逾300余岁的“茶树王”,仍“童心”不老,每年春时便抽枝吐芽,凸显出茶树王的精神。

白虎照

塘品茶香后,悠然而出,过“卧虎桥”便到了白虎山下。白虎山上立有白虎雕像,它栩栩如生,威风凌厉,似乎要从山上一跃而下,生动形象地表现了土家人对白虎的崇拜。白虎飞跃而下的雄姿,倒映在美丽的月亮湖中,形成大吉大利的白虎照穿行于土司城,犹如徜徉在历史的长河中,让我们纵览土家族千年的历史文明?走读土司城,似是一场文化风情的荟萃,它扑面而来,让人沉醉不醒。这正是“千古兴亡天下事,施州土司亦如此。大浪淘沙英雄迹,不尽悠悠文化情。”

以上就是为您带来的湖北恩施土司城导游词和恩施土司城解说词。

关于湖北土司城的导游词5篇(四)

各位朋友，大家好，我们今天游览全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程——恩施土司城。

恩施土司城是恩施州民委落实恩施州委、州人民政府提出建设“生态旅游州、民族风情园”的发展方略，由苏州园林设计院设计，地方民间艺人承建的土家族地区仿古土司庄园建筑群。经全国人大副委员长、著名社会学家费孝通先生命名并题写为“恩施土司城”。

建设恩施土司城，旨在以此为载体，历史地再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示土家族古老而淳厚的民风民俗。

恩施土司城落座在恩施市城区西北小地名叫对山湾的地方，占地面积300余亩，距市中心1.5公里。包括门楼、侗族风雨桥、禀君庙、土司校场、土家族民居、土司王宫——九进堂、土司城墙(含钟楼、鼓楼)、百花园、白虎雕像、卧虎铁索桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。

在游览之前，让我们先了解一下土家族的历史以及历史上曾在恩施实行达450余年之久的土司制度。

土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带，沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称“毕兹卡”或“贝京卡”。宋代时则称这一带生活的巴人为“土人”，以后土人称外来汉人为“客家”，称自己为土家。

土司制度是历史上中央封建王朝对少数民族地区实行归属中央、权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度，则起于元代，止于清朝雍正13年(1736年)的“改土归流”，历经元明清三朝，前后达450余年。土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治;土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司王实际上就是一个地方的土皇帝。

恩施土家族地区的土司建制，历朝都有变化，元代设立29个土司，明代设立31个土司，清代设立20个土司。土司管辖地区包括恩施州清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。

关于一座城一个人情感美文如何写四

各位来宾、各位朋友:

大家好!今天我们游览全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最亮丽的土家族文化标志性建筑――恩施土司城恩施土司城是国家4a级旅游景区,它坐落于恩施市城区西北,占地面积⒛余公顷,距市中心1.5公里。包括门楼、风雨桥、廪君庙、土司校场、九进堂、土司城墙、百花园、白虎雕像等12个景区30余个景点。

土家族历史及土司制度

土家族历史悠久,为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带,后楚人强大,巴楚相争,巴人失败。巴人退人现在叫“清江”(古称“夷水”)的一带,沿夷水西进,势力到达川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸侯国――巴人国。

公元前361年,被强大的秦国所灭,部分巴人则退到湘鄂川黔山水毗邻的武陵地区,并与当地的一些部族融合,形成土家族。

土家族自称“比兹卡”或“贝京卡”。宋代则称这一带生活的巴人为“土人”,以后土人称外来汉人为“客家”,称自己为“土家”。土司制度是历史上中央封建王朝对少数民族地区实行归属中央、权力自治的一种政治管理体制。

土家族的土司制度,则起于元代,止于清朝雍正十三年(1735年)的“改土归流”,历经元明清3代,前后达450余年。土司与中央封建王朝的关系,就是土司对中央封建王朝纳贡称臣,中央对土司实行册封,准予自治;土司土地不入中央王朝版图,人口不人中央王朝户籍。

土司生杀在握、称雄一方,实际上就是一个地方的土皇帝。土司管辖范围包括恩施清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。

土司校场

这是土司爵爷点练兵丁的场所。梅花桩是用于士兵练习步法和迷踪术的地方。石杠是士兵练习气力的工具,石杠训练,与现在的举重运动类似。人物雕像上展示的是土司头领及亲将英勇善战的杰出代表。左侧是一代名将容美土司田世爵,右侧是“土家花木兰”――施南女官冉氏,旁边手执流星锤的是她的随从。

九进堂

它是土司理政和生活的宫廷,展示了鄂西南土家族“文脉”文化的无限神韵。整体建筑由低向高递进,有九重九进,故称“九进堂”。九进堂由333根顶梁柱、333个石柱基、333道门、90余个窗、数千个雕花门窗、上千个檩子、上万根椽木组合而成。

关于一座城一个人情感美文如何写五

尊敬的各位老师，亲爱的同学：

大家早上好!今天我演讲的题目是《九九重阳，敬老爱老》

金秋送爽，丹桂飘香。明天又是一年一度的九九重阳佳节了。

重阳来源于我国古老的《易经》，因为《易经》把“九”定为阳数，九月九日是日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。相传在东汉时期，时常有瘟魔作乱。有一个青年恒景不畏艰辛，终于找到了一个法力无边的仙长，学会了降妖剑术。他回到家乡，在九月初九的早晨，把乡亲们领到了一座高山上，给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒以避邪。中午时分，闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气的瘟魔冲出，再也动弹不得，恒景将其刺死剑下。从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

重阳登高，免灾避祸。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸，都是重阳的活动。

农历九月九日，也是传统的敬老节。九九重阳谐音“长长久久”，包含有生命长久、健康长寿的寓意。今日的重阳节，又被赋予了新的含义。年，我国把这一天定为老人节，将传统与现代巧妙结合起来，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

敬老是中华民族的传统美德。古往今来，我们有许多敬老爱老的故事：古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话;今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。今天，我们作为国家未来的建设者，传承和发扬这一宝贵精神财富，责无旁贷。

尊敬老人，先从尊重自家的长辈做起。家中的长辈总是将最好的留给我们，做得再多也无怨无悔。家家有老人，且人人都会老，伴随着我们的长大，他们的乌丝变白发，身形渐憔悴。而我们就这样毫无表示的接受吗?其实老人更需要关爱，我们在生活中的一句真心问候，就能给老人们增添一份天伦之乐，一件微不足道的小事，也可能成为他们回味永久的幸福。

孟子说过，老吾老以及人之老。我们不仅要关心家中的老人，还要关心社会上的老人。我们今天的幸福生活有着老一辈人的艰辛努力，他们奋斗了几十年，创造了大量的物质和精神财富，理应受到全社会的尊敬。目前，中国已经步入老龄化社会，进一步倡导敬老爱老也是尽社会的责任。尊敬老人的家庭是和谐的家庭，尊敬老人的社会是发展的社会，尊敬老人的学校是进步的学校，尊敬老人的学生才是文明的学生。“花无重开日，人无再少年。”总有一天我们也会变老。尊重老年人，就是尊重中华民族的光荣传统，也是尊重我们自己。敬老爱老，我们义不容辞。

又到重阳佳节，让我们行动起来吧。抽出一些时间，给家里的长辈们打个电话，致以节日的问候，感谢他们为自己所做的一切。当然，这不是重阳节一天的事，平日可以多陪他们聊聊天，做些小事，表达你的爱。同时也要向社区的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。

“岁岁重阳，今又重阳。”在这秋风飒爽的季节，让我貌同祝愿天下所有的老人都能幸福安康、“老有所乐”!

我的演讲完了，谢谢大家!

关于一座城一个人情感美文如何写六

同志们：

大家好!

再过两天，我们就将迎来“八一”建军节，在这美好时刻，我们满怀喜悦之情，在此欢聚一堂，召开冶溪镇“八一建军节座谈会，热烈庆祝中国人民解放军建军84周年。在此，我谨代表冶溪镇党委、政府及镇人武部向向全镇广大优抚对象致以节日的祝贺!向全镇退伍军人、转业复员军人和军烈属表示诚挚的慰问!

刚才，国平部长、世春主任就我镇拥军优抚工作从不同侧面作了汇报，一些优抚对象、老同志又饱含深情地对冶溪事业发展及拥军优属工作踊跃发言，建言献策，令我深受感动。

我镇共有优质对象470多人，重点优抚对象78人，广大优抚对象在部队时把美好的青春年华献给了军队的现代化建设，为维护国家的繁荣昌盛和人民的安宁幸福作出了不可磨灭的贡献。到地方后，你们退伍不褪色，始终牢记党的宗旨，不丢军人的良好作风，积极投身于冶溪的经济社会事业建设，表现出了良好的思想境界、道德情操和精神风貌，对此我再次表示感谢。

下面，我与大家交流以下三点意见：

一、抢抓机遇，团结奋斗，近两年冶溪经济社会事业实现了又好又快发展。近年来，镇党委一班人求真务实、团结拼搏，紧紧围绕 “农业稳镇、生态立镇、旅游带动、工业突破”的发展思路，立足冶溪实际，着力打造“司空山、田园风光、名木古树”三张名片，狠抓经济发展、民生改善和党的建设，努力构建生态、人文、和谐、魅力冶溪，全镇党群关系密切，经济快速发展，群众生活明显改善，社会事业全面进步。

1、基础设施建设快速推进。

通过多方筹集项目和资金加强了农业、水利基础设施建设，组织实施了国家级土地综合整理项目，实施了东方红水库、朱冲等中小型水库的除险加固工程。投资1500余万元的易地扶贫搬迁工程已完成整个工程建设任务进度的30%左右，力争在今年年底完成整个工程的建设。100套廉租房建设于5月份前完成了土地征收协议和招投标，6月份就已正式动工，基础也打好，目前正在回填。随着琥珀危改集中点建设和、农民工创业园、廉租房及易地扶贫搬迁工程的实施及鸟儿畈至司空山中心道的贯通亮化，我镇集镇建设框架已初步形成。

2、社会事业长足发展。

着手调查摸底了新农保工作，全镇农民基本参加了新型农村合作医疗保险;扩建了敬老院，实现了百名农村五保老人集中供养，另在罗铺动工新建了一座敬老分院;认真实施人畜饮水工程，集中解决了20xx人的安全饮水工程;计划生育工作扎实有效，人口自然增长率控制在5.7‰。

3、经济建设快速增长。

特色农业大力发展，新建了茶叶基地、西瓜基地、雷竹基地、司六大棚反季节蔬菜基地，并在石咀村驮骡畈建立了占地面积880亩现代农业科技示范园;规模企业实现了零的突破，司空山生态农业有限公司跻身市级龙头企业。20xx年投资650万元的中阳购物广场、投资620万元的五季坊山茶油等先后建成投产， “引凤还巢”工程吸引了包括众邦皮鞋厂、足威鞋业、百胜鞋业在内的五家企业落户本镇。

4、生态建设稳步推进。

通过对司空山禅宗文化、田园风光、古树名木等自然、传统、民俗文化进行了挖掘整理，组织动员力量对联庆堂、郑氏宗祠、李家老屋等古建筑、古民居开展抢救性保护和整修;拍摄了宣传推介古树名木、“三古”文化专题片，制作了“三张名片”宣传画册。我镇申报省级生态示范乡镇也完成了材料整理上报工作，阿里郎组合一行近期来冶溪开展活动，这也为宣传推介冶溪带来了新的机遇，为冶溪文化旅游事业的发展增添动力。

5、党的建设全面加强。

选派、抗洪救灾等工作受到市委表彰，冶溪镇党委从20xx年以来连续三年被县委表彰为先进乡镇党委，一是党委一班人团结协作精神全面加强，干事创业热情进一步高涨。二是基层组织建设全面加强。十分注重村党组织书记的培养和锻炼，进一步激发了村党组织书记工作热情和干劲。三是狠抓了机关效能建设和干部作风建设，着力解决了机关单位和党员、干部存在的改革创新意识不强，为民服务观念不牢，工作作风不实，办事效率不高等突出问题，为冶溪的经济社会的全面进步，提供了坚强有力的组织和政治保证。

二、继往开来，扎实工作，“”努力开创各项工作新局面。

镇第十次党代会在今年3月15日隆重召开，会上实事求是地总结了过去五年的工作，客观、辩证地分析了我们的基本镇情和发展形势，明确了今后五年的工作目标和主要任务，绚丽蓝图，共同绘就;千里之行，始于足下。希望在座各位也积极投身到冶溪跨越式发展中，创造出无愧于时代的更加辉煌业绩!

我们将迎来国家大兴水利建设机遇实施中小河流治理及县十三次党代会提出的实施危房改造和移民搬迁工程、加强边口集镇建设、积极创建省级环境优美乡镇、加强特色农产品品牌建设、发展禅宗文化加快推进司空山等景区建设、积极搭建创业平台孵育成长型企业、加速融入武汉经济圈、大力推进县乡公路改造升级、加大廉租房建设、积极谋划和推进西南片特色经济圈建设这些发展机遇，冶溪要在融入武汉经济圈抢抓先机，发挥桥头堡作用。

围绕以上思路和目标，紧紧围绕“生态立镇、农业主镇、文化活镇、旅游兴镇”的发展战略“”期间，我们将着力于做好以下四个方面的工作：

1、着力于发展现代农业，推进“农业主镇”战略。

全力支持司空山瓜菜、金盆雷竹等有冶溪特色和品位的产业跨越式发展。转变农业产业发展方式，探索特色产业土地流转新模式，鼓励大户集中连片承包发展，支持西瓜合作社、茶叶协会等农业专业合作社，在带动大户，发展科技示范等方面发挥积极作用。支持司空山生态农业有限公司申报省农业龙头企业，规范完善石咀现代农业科技示范园建设，加大优良品种的引进，促进支柱产业的发展，做好特色农业的文章。

2、着力于生态文明建设，推进“生态立镇”战略。

以创建国家、省级“生态示范镇”为抓手，扎实加快推进生态文明建设。突出做好古树名木保护和开发利用工作，让“绿色古董”发挥效益。认真做好村庄整治建美好家园工程，突出冶溪特色，做好联庆堂的项目试点工作。继续推进东方红水库整体开发、冶溪长河综合治理和河沙治理工作。努力将冶溪建设成为大别山中的宜居宜游的生态家园。

3、着力于文化建设，推进“文化活镇”战略。

进一步传承传统文化和历史文化精髓，认真做好打鼓书和西坪舞狮等传统文艺的挖掘、传承工作。积极开展健康文明的群众文娱活动和全民健身运动，加强农村文化阵地建设，营造丰富多彩的农村文化生活。实施好校安工程，努力改善办学条件，进一步优化我们的发展环境，提升群众素质，把全镇广大干部群众的心引领到全心全意谋发展，聚精会神搞建设上来。

4、着力于擦亮三张名片，着眼于大司空山开发，推进“旅游兴镇”战略。

紧紧抓住大司空山开发难得的历史机遇，积极促进司空山西部基础旅游设施建设，打通司空山环山路和高速路河图出口到冶溪的快速通道，大力促进景区景点培育和建设，大力发展禅宗文化游和生态观光游。要将三张名片的潜力和价值与培育特色产业、助推经济发展，带动群众增收紧密结合起来，积极开展旅游项目招商，千方百计保护和利用好冶溪特有的“古树名木、古建筑、古遗址”等文化旅游资源。着眼于大司空山旅游开发，着力打造精品旅游线路，努力把冶溪镇建设成为人们参禅拜佛，生态观光的旅游理想之地。

三、发扬传统，扎实工作，为冶溪经济社会发展贡献力量。面对新的形势，在我们这条战线上的广大军队复转军人，是我们冶溪改革和建设的生力军。实现镇第十次党代会所确定的目标任务，需要大家的团结奋斗，广大复转军人也肩负着义不容辞的光荣职责。在这里，我向大家提几点希望：

一要发扬传统。广大复转军人经过部队的培养锤炼，具有良好的思想政治素质、严格的遵纪守法观念和顽强扎实的工作作风。这些都是复转军人的传统和优势。希望你们继续保持和发扬光荣传统和作风，在当前的村两委换届选举、河砂治理及重点工作建设过程中讲政治，讲大局，讲团结，讲稳定，以自己的模范行动影响和教育周围的群众，用自己和行动践行创先争优。

二要勤奋学习。复转军人要不断调整自己的知识结构，提高在发展社会主义市场经济条件下的适应能力和竞争能力，要主动带领大家致富。很高兴看到村两委班子中也有复转军人，希望你们要增强对本职工作的责任感和使命感，要在本职岗位上刻苦钻研，扎实工作，做到干一行，爱一行，专一行，不断提高业务水平和工作能力。

三是要自强不息。复转军人要与时俱进，自强不息，求真务实，开拓创新，努力开辟事业发展的新天地。近年来，我镇广大现退役军人、优抚对象在投资创业、致富增收、产业结构调整以及各项社会事业发展中，贡献出了自己的智慧和力量，做出了较大的成绩，取得了良好的社会效益。

今天，我们在这里开展拥军优属活动，这是维护国家安全和社会稳定的需要，也是促进我镇经济社会发展的需要，目前，岳西县在争创全国双拥模范县“两连冠”，我们去年也是双拥工作先进乡镇，我们要有紧迫感和危机感，要切实增强双拥工作的责任感，努力把全镇双拥工作提到一个新的水平而努力奋斗!

最后，衷心祝愿全镇广大现役官兵、退伍军人、转业复员军人和军烈属们，工作顺利，节日愉快，身体健康，合家幸福!

谢谢大家!