2023年人生海海读书笔记如何写(模板8篇)

总结是回顾过去的经验和教训，以便更好地迎接未来的挑战和机遇。在写一篇较为完美的总结时，我们需要注意语言的准确性和表达的合理性。请参考下方的一些实用写作技巧

人生海海读书笔记如何写篇一

无意间看到这本书，开了头就停不下来，一定要一口气看完。刚开始看的时候，我还有点疑惑，这本小说怎么语言这么优美，比如描绘村庄或者人物外号等。于是我被作者深厚的文学功底折服。而这本书的视角也很吸引我，故事以一个十几岁的小孩子的视角来写，并且是以一个个“往事”串联起来。

主人翁是蒋正南，全书只提过一次他的名字，而最多的称呼是“太监”、“上校”、“金一刀”、“小爹”。他是全村最奇怪的人，人们背地里取笑他，然而家家户户有什么事都找他商量。他养两只猫，像养儿子一般，为了猫甚至可以放弃大好机会。他有一个皮包，里面有金子打的十几件手术器具。

他入了国民党，也当过共产党特务，还参加过抗美援朝。他忠贞为国却多次入狱受苦。他被爱他的女人害的丢了前途。他有一个好兄弟却被兄弟的父亲害的入狱。他被小瞎子看到了他的秘密于是断了小瞎子手筋和舌头。他最后疯了和爱他的女人结婚了。他像个孩子一样的活到了接近一百岁......

故事很精彩，看到精彩处，实在想拍案叫绝。雌老虎、老保长、、老巫头、小瞎子……这些人活生活现，故事荡气回肠。

作者刻画的主人翁是那么的有血有肉，让人心生敬佩。首先，他从小就很厉害，比如学木匠，很快就学会了。还有打仗受伤在医院看医生救治病人，自学了医术。比如救了门耶稣和老首长等等人……他当特务深入敌人内部，忠贞为国等等。这样一个人真的像金子闪闪发光。

阅读真是一件开心的事情，哪怕有几处甚至让我看的落下眼泪，但是却给我一些启发。文中有一处我印象很深刻。老巫头说：“为什么惊蛰不能动土？因为惊蛰是蛇虫百豸苏醒的节气，地里土里都窠着各种幼虫胎卵，娇气得很，动了土就要了它们的命了。哪怕害虫也是性命，要让它们投胎活一世，不能叫它们投不了胎，死在胎盘里，这是做人的起码。”这本书用蒋正南的故事告诉我们做人的道理。这是一本值得回看的书。

人生海海读书笔记如何写篇二

1、因为最近工作忙，所以这本书拖拖拉拉看了好几天才看完，中间也产生了一些疑惑，得到了一些想法，还无人交流，所以把个人见解写在这里，希望得到更多书友的见解分享。

书很好。不可否认。毕竟是麦家酝酿了八年才写出的作品。但仔细阅读之下，总感觉这本《人生海海》里少了点什么东西，比如，独特的灵魂。

麦家说：“我想写的是在绝望中诞生的幸运，在艰苦中卓绝的道德，我要另立山头，回到童年，去故乡，去破译人心和人性的密码。”

他也做到了。

写出了一个山村，一个上校，一个小瞎子，一个父亲，一个老巫头，一个老保长，一群村民，还有一个观音菩萨。

不说剧情了，不然这篇文肯定又超过上限。总之，整个故事就是在一种窥探欲与守护欲的对抗中快速推进的。有种文字快感，但太驳杂，不够纯粹。而且，个人感觉好多可以延伸的地方都没有写，比如上校下面的家伙，完全可以更延伸点，然后把前面无关的情节，后面无关的情节砍去一些，保持主题的节奏感，而不是剧情的节奏感。

就像梁文道评价何为好书：拎起书脊，这样抖抖，掉不出一个废字。

2、有句话说：小说来源于生活，又高于生活。麦家也高了，但高的太低，用词太谨慎保守了。既没有高超的语言技巧，又没有吸引人的叙述方式，人物的性格色彩也不鲜明，整体剧情也显得有点压抑，拖的太长，被更多无关普通的剧情所掩盖了。

整本书没有鲜明特点，没有鲜明色彩，写农村的作家太多了，麦家并没有写出新意，特别是中间快后面一部分，读着有些吃力，因为发展太中规中矩，没有让人眼前一亮的点，所以很难投入。

3、当然，说这么多批评的话，并不是说这本书真的就很差，只是我个人以另一种方式去喜欢它。毕竟，谁也不可否认，这本书是一部优秀的作品。特别是最后结尾的反转，个人非常喜欢，把握的非常巧妙，也符合了人生海海的意境，给人很深刻的感觉。

因为看书较多。所以总有不少书友询问我一些问题，尽我所能，我也给书友分享了一些自己的个人见解，不谈对错，在这里分享一下。

1、我现在年纪也不小了，想通过阅读充实自己，感觉时间很紧迫，紧迫到一边吃饭一边看书，总想多阅读。

时间就像沙子，抓的越紧，漏的越多，一定要有本质的思想，每次专心做好一件事，该吃饭就好好吃饭，该看书就好好看书，该玩就好好玩，只有这样回归质朴，才是阅读的正确状态。不然只是走火入魔，练的以身体为代价的邪功。

我以前也追时间，分秒必争那种，像个陀螺一样高速旋转，很累，而且这种状态，除了多做了一些事情之外，并没有带给我任何好处，只是让我一次又一次的体会到精疲力竭和无能为力。

回答问题：其实生活很简单，就是需要一点自律，一点向上心，然后每天想做什么做什么就好了，自然，开心，精力就足，心情也好，然后反哺自身，做事的效率就高。而且，没必须非逼着自己阅读，自然而然就好了，世界上又不是只有看很多书才算成功。

2、我总希望能找到一本可以改变命运的书，像武侠小说的如来神掌一样，一本就可以称霸武林。可最后什么也没有找到，生活依旧，没目的没方向。

类似问题很多，比如，推荐最值得看的一本书，或者哪本书更值得看之类。

先说，我对外很少称呼自己是读书人，因为总感觉这个词太高大上，自己配不上它的身份，我阅读，主要的目的就是为了消遣，所以，我看的书特别杂，除了名著，畅销，科幻，历史，文学，科普，法律，医学，书画之外，还看网文，漫画，段子，冷笑话。所以，总有书友评论说“想不到你还看这种书啊。”回复两个[憨笑][憨笑]的表情，略有尴尬。

言归正传。个人感觉，好书并不一定好，坏书并不一定差，而且，阅读的发酵，本身就是由大量的看似无用的知识堆积起来的。就像有句话说，你吃到第七个包子饱了，但你不能忘记前六个包子的作用。同理，不阅读很多糟粕，你也没能力发现精华。

最后回答问题：不会有那种书的。越找越没有。因为随着你阅读数量的增多，能改变你想法的书就会越少。这是自然规律。

1、最后分享一个故事。就是那个在第一个格子里放一粒米，第二个格子两粒，第三个四粒，第四个八粒……然后直到第六十四个格子的.故事。

相信很多人都知道这个故事的结局。因为结局是，越到后面，所需要米的数量就几何倍数剧增。到最后，全国的米都不够装满一个格子。

人生不可操之过急。你个人积累的发酵，一般都是在后半局才显示出威力。而你在前半局需要做的，仅仅只是认真积累。不要南辕北辙，也不要瓦釜雷鸣。

2、今天是世界读书日，也是漫长阅读日子里普通的一天。

人生海海读书笔记如何写篇三

看完有一个阴谋论，就是时生真的因为遗传病去世了，过去的拓实遇到的时生只是一个拓实身边熟悉的人或者是拓实因为太过思念时生而把过去自己经历的事和成长历程里加入了“时生”这么一个角色，让时生陪伴着过去的他，成为拓实的回忆，睹忆思人，时生便不会离开拓实，永远陪着拓实，永远在拓实的记忆里，丽子也是因为时生的离去过度悲伤而为了弥补时生在丽子人生里的空缺，所以在记忆里的事情里出现了“时生”这样一个人，正因为拓实和丽子是夫妻恰巧又是时生的父母，所以拓实和丽子的记忆之间出现的交集里“时生”出现了并且参与了关键的事件，导致拓实和丽子之间出现了回忆的交叉点。

亲人离去的悲伤需要一个替代物，一个不被磨灭的替代物，那便是回忆，在回忆里、在过去的记忆里有离去亲人的影子，就好像他们从未离去一直在陪着自己，减少了亲人离去带来的巨大悲伤，让活着的人相信希望、相信奇迹。东野圭吾发现了这样的契机，所以加入了“魔幻”色彩写下了时生回到过去陪伴着拓实成长并帮助拓实和丽子相识相知的故事，为的并不单纯回答是“作为父母，你是否感到高兴？”

“作为孩子，很荣幸有你们这样的父母”这么简单的问题，更重要的是，帮助亲人离去的家庭带来寻找希望、不去悲伤的方式，便是回忆，想想曾经拥有的美好时光，就如同他们从未离去一样一直在我们身边陪伴着我们。

人生海海读书笔记如何写篇四

指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。下面就让小编来给大家说说怎样写读书笔记吧，希望大家喜欢。

自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。

结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。

唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读〈鹖冠子〉》。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。其内容如下：

《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”、“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉!称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。

他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的;刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。

比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。

从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。

这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。

蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。像朱熹的《朱子语类》：

渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来.

又龚自珍《己亥杂诗》：

陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。

读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种;这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。

上面举的朱熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。

也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验;读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较;才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。

龚自珍的诗主要是采用了朱熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》;还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。

他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些;跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。

清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那么开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。

《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏.

小时候的海伦(就是作者)是一个聪明又活泼的女孩，6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了。总之，她比一般的孩子要乖的多，也好学的多。然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声，而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后，海伦失去了听力与视力，随之而然的又不能说话了。这三样东西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了这三样，对一个常人来说，等于失去了生命的乐趣。如果你是海伦，给你三天时间，你会去干什么呢?如果我是她，一定活不下去了。再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗，又冷又湿的心。心里只有一个念头：这样活着，生不如死，还是早一点儿结束算了。

然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反。她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。而且，正是这位又盲、又聋、又哑的女子，竟然毕业于美国哈佛大学，这是一个多么惊人的成就啊。但是，毕竟，这惊人的成就是离不开她自身的努力的。与她相比之下，天壤之别啊，我真是自愧不如啊!

海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹，全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的心。她毫不犹豫地接受了生命的挑战，用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱，去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战，终于，她战胜了生命的挑战，张开了心灵的眼睛，有了信心与希望，走出了寂静与黑暗。最后，她又把那双慈爱的手——伸向了全世界!海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫不畏惧地面对困难，去战胜它，跨过它。

一个又瞎又聋的人能做到，更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由做不到啊!一些同学很自卑，说自己笨，人人都是平等的，没有天才，也没有笨蛋。天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去，这才是最重要的。人生的路途坎坷、崎岖，就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路。我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会闪光。

读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

(一)提纲式。

以记住书的主要内容为目的。通过编写内容提纲，明确主要和次要的内容。

(二)摘录式。

主要是为了积累词汇、句子。可以摘录优美的词语，精彩的句子、段落、供日后熟读、背诵和运用。

(三)仿写式。

为了能做到学以致用，可模仿所摘录的精彩句子，段落进行仿写，达到学会运用。

(四)评论式。

主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

(五)心得式。

为了记下自己感受最深的内容，记下读了什么书，书中哪些内容自己教育最深，联系实际写出自己的感受。即随感。

(六)存疑式。

主要是记录读书中遇到的疑难问题，边读边记，以后再分别进行询问请教，达到弄懂的目的。

(七)简缩式。

为了记住故事梗概、读了一篇较长文章后，可抓住主要内容，把它缩写成短文。

以上各种形式，可由浅入深逐步掌握。

人生海海读书笔记如何写篇五

“笔记”是人脑有效的外存贮器，是人的记忆能力的延伸。在读书学习的过程中，把所阅书文中有价值的“东西”用笔记录下来，不但能够增强记忆，储存信息，准确地掌握知识，积累丰富的资料，有利于提高写作水平，而且读书笔记是读者自己考自己，考考到底读书有何心得。不管自己的看法正确与否，意见成熟与否，反正作为读书笔记就必然获得较为深刻的印象。日子长了，书读多了，总有体会，深入体会的过程便是思考深化的过程，思考到了精细之处，必然产生思想火花。为了及时捕捉这种稍纵即逝的火花。最有效的方法就是记笔记。现代著名教育家徐特立曾提倡“不动笔墨不读书”，学言道：“眼过千遍，不如手过一遍。”宋代史学家司马光的巨著《资治通鉴》就是用“苟有可取，随手记录”的方法，坚持不懈做了三十余本读书笔记，并以此为基础编写而成的。我国近代著名思想家梁启超很重视读书笔记，他说，抄录或笔记是读书极笨极麻烦而又极必要的方法，“大抵凡一个大学者平日用功，总是有无数小册子或单纸片，读书看见一段资料，觉其有用者即刻抄下，资料渐渐积得丰富，再用眼光来整理分析它，便成一篇名著”。可见作读书笔记不单纯是为了帮助记忆，更重要的是为进一步创新打基础。

(1)警段抄录式法就是对一些重要的资料或关键性的资料可采用成段或成节摘抄下来的方法。

(2)综合摘要式法就是对一般性资料可采用记综合摘要的方法。

(3)标题要点式法。

就是对一些次要的资料可采用记每节标题和要点的方法。有些资料虽然按重要性而论属于前面两类，但因自己有这份资料，也可只记各节标题或要点。

(4)文献题目式法就是对一些更次要的资料可以只记文献题目，必要时可以增加一两句说明。

笔记方法通常还有：索引式、卡片式、批注式、质疑式、札记式、综合式、心得式、

评语。

式、研讨式，等等。但无论采用哪一种方法，都要动脑子，或删繁就简，或深入浅出，或标新立异，所有这些都带有不同程度的“创造性”。

(1)要反复思考后再记。

要记下一个问题，必须在透彻理解原文的基础上，经过自己反复的思考，让所学到的东西，在自己头脑里成为“会发酵”的知识，然后再记下来才有价值。不动脑筋，不经消化，一味抄书，抄得再多也是徒劳。

(2)要眼看手动重点记。

这就是说，对自己的书文，要一边读书一边做记号、划线条、写评语、做批注等。可在最重要的关键字句上做记号，也可归纳出最重要的短句，把它写在所阅读书籍的上下左右或有关空隙中。这样在再次重读复习时，不用细读原文，只要看到这几个字或短句，就可以想到全页写的是什么。

(3)要用小本子记。

实践证明，用大本子做读书笔记不方便整理和携带。因此，做读书笔记要用小本子，一文写一张，最好是用活页的卡片作笔记效果更佳，不仅便于携带和整理，而且方便存放。

(4)要记得少而精。

笔记内容要经过反复推敲、琢磨，要记得精当，不要什么都记，每条笔记的字数不要太多，但笔记的条数可记得多一些，孤立的一小条，看不出学问，许多条汇集起来，就可以成为一个专题，成为一篇论文。

(5)要加快笔记速度。

笔记的速度，在读者的思考活动中占了极重要的地位。尽管你头脑里的思考活动多么快速灵活，但如果写字速度太慢，那么很多想法就往往无法整理出来，如果笔记速度快了，读书的效率自然也就提高了。

许多名家学者的经验早已证实，坚持做读书笔记是提高读书效率的最好方法。据说，马克思为了写作《资本论》，阅读和做札记的书就有1500本以上。列宁读过的书上，常常写有眉批，还写了读书心得、内容摘要。毛泽东青年时代读书时，一直坚持做笔记，仅一本不很厚的《伦理学原理》上就写了万余言的评语。至于一些作家、编辑、记者，几乎都有自己的读书笔记本、资料卡片等。同学们应从中受到启发，注重培养读书做笔记的习惯，找到一条学好语文、提高写作能力的捷径。

一是卡片式笔记，将摘记的内容分类记在备好的卡片上。

二是摘要式笔记，即在读书过程中将其重要内容或精彩语句摘抄在笔记本上。

三是批注式笔记，即在读书过程中，随时将自己的感悟、联想、疑问等以眉批的形式写在书上，也可以对有关语句画记号、标重点。

四是读后感式笔记，也就是针对书中的有关内容，联系社会或个人实际写出体会。

做读书笔记很重要，因此我们要养成边读、边想、边记的习惯，持之以恒，必将受益非浅。

许多科学家、学者、作家都深得记笔记的益处。俄国著名作家果戈理，在学时期有一本147页的大笔记本，容包罗万象，有名作家的思想言论，有史地知识，有他自己的作文，有关于俄罗斯人及乌克兰民族的风土人情。列宁读书时，在字里行间都画着五颜六色的记号，在书页空白处，往往写有评语。

著名数学家王梓坤院士，曾在《科学发现纵横谈》一书中谈到：“读书应做有心人，要善于平时逐渐搜集对日后有用的资料，把它们写成。

日记。

”他在积累资料中，经常把一些警句、精彩段落摘录下来，并且经常随身带着笔记本，一有空闲，就翻阅笔记本上记录的资料，进行思考。

蒋明谦是我国著名的有机化学、药物化学家、中科院院士，他在中学时代就非常善于做笔记。他曾说过：“我认为要学好一门课，真正能掌握这门学科的内容，就需要把几种教材编写体系的异同和重点搞清楚，并选择一种教材的骨架为中心，把具体的事例都穿插进去，摆到适当的地位，写出一套自己编制的笔记。在上初中的三年中，我就这样把物理、化学、生物等课程的笔记都修改过或重写了一遍。它花去了我几乎所有的课余时间。这套笔记对我考取几个大学预科以及后来顺利地考入本科起了很大作用。”有一次他在写植物笔记时，看到一本教科书在第一页开始就讲南瓜，他感到非常惊异，于是找来好几本生物学课本来对照，也没有找到一本是从南瓜或其他个别物种讲起的。

做读书笔记也是一个学习和提高的过程。对于中学生而言，由于学习内容、学习能力等原因，不妨从采用以下方法学会做读书笔记。

1、抄录式笔记摘录图书、报刊、教材中与自己兴趣和学习关系密切的章节、段落。有的可以抄录对问题的论证和结论，帮助自己更深刻地掌握文章的主题和重要公式的论证。有的可简明扼要地抄录文章论述的主要问题、中心思想和重要的公式图表、实验方法、实例等。

2、摘要式笔记在理解和掌握文章内容的基础上，按照原书或原文顺序简明扼要地摘录其要点。可以把书中一些重要的理论、观点、结论、重要公式、实验结果等，按照原文顺序将它的要点摘录下来。

3、台历式笔记同学们可以利用台历，把阅读中看到的精辟的箴言、警句、典故、谚语、学习中的疑问和心得记录在台历上。这些台历上的只言片语经过日积月累，汇聚起来却如同珍宝。台历笔记还可用来自我督促捡查学习情况，哪天记了，哪天没记，一目了然。

4、提纲式笔记用纲要的形式抄录和用自己的话结合的方式，将一本书或一篇文章的论点或基本内容提纲挈领地记录下来。将文章中的大小标题作提纲，标题之下罗列讨论的内容，这种笔记条理清楚、内容扼要，简单易行。经常编写读书提纲可帮助学生进行逻辑思维训练。

5、批注式笔记在书中划出精彩、生动、意义深刻、关键性的词句、段落，在正文旁注明符号，用简短的文字做扼要的提示批注，这样能起到提醒注意，指明思考重点和方向的作用;三吾两语，重点突出，文字简洁，便于查找;边读边划，边写边想，理解更加深入。这方法简便易行，便于复习，比较适合于中学生使用。

6、质疑式笔记阅读中的重点准点，自己不能解决或理解不深、模棱两可时，同学们不妨把这出一问题先记录下来。这样可以避免“难题”成为读书的“拦路虎”而读不下去的现象，也可以避免马虎从事，似懂非懂不求甚解地读过去，暂时把问题搁置起来。随着知识的丰富、思维能力的提高，再回过头来学习，或是请教老师加以解答，这种方法对于培养能力，养成独立思考的习惯非常有帮助。

7、心得式笔记这是用自已的语言写下读书后的感受、认识、体会、启发以及收获的一种笔记。读完全书或文章后，经反复思考，才能使知识明记在心，确有所得，受读书的启示，联系实际，或长或短写出真情实感。特别是受阅读启发而产生的新观点、新方法、新构思更应写在心得式笔记中。

8、综述式笔记读过几本或几篇同一主题的书籍或文章后，可写读书综述，在综述中要抓住重点和中心，综述各种观点和思想，说明问题的现状与发展，也要写出自己的看法，这是一种比较高层次的做笔记的方法。中学生在广泛涉猎、认真阅读的基础上，尝试性地写些综述式笔记，对于培养自己分析综合能力是大有好处的。

各种读书笔记都需要不断温习、补充和提高。同学们可以根据自己的实际情况，每隔一些时候再重读自己的读书笔记，一方面能够巩固和加深记忆，另一方面不断补充和完善自己的读书笔记，这样，便会在不断地学习中提高自己做笔记的水平和能力。

“不动笔墨不读书”，这是徐特立先生向同学们介绍的一条宝贵的治学经验。“动笔墨”就是读书一定要记笔记。

记笔记的好处是：

(1)做读书笔记可以加强记忆。学习的成功，绝不是一个早晨就能实现的，必须要经过坚持不懈地努力，必须要经过长期的知识积累和思想积累。为实现这种积累和准备，光靠记忆是不行的。人的记忆力总是有限的，过目成诵者虽有，但时间久了他也会忘记的。“好脑子不如烂笔头”，“笔记使人精确”。

(2)做读书笔记能促进大脑的思维。大脑是信息处理机，笔记本相当于信息储存器。在记笔记时，大脑和笔记相联系，这就像处理机与储存器的接通。它们相互作用，有时会使思维活跃起来，产生特殊的效果。在记笔记过程中，可以使头脑里原来模糊的思想清晰化、条理化。有时，还能迸发出新的思想的火花，有利于创造性思维的发展。

名言警句。

疑难题解等都会涌现出来，使人思路开阔，得心应手，左右逢源。

(4)做读书笔记可以节省查找资料的时间。在知识不断更新的现代社会，别人的成功经验、科技信息，在阅读时花上点时间记上几笔，存储起来，用时会很快查找到，避免把很多时间浪费在不必要的搜寻之中。

记笔记的种类很多，提出几种常用的供你参考：

1.简单的阅读笔记。可以按快速阅读中提出的七项“定势”要求去做，以逐步提高阅读质量和初步养成阅读习惯。

2.摘录。这是常用的一种读书笔记方法。读者根据自己对读物的理解，从中摘要抄录认为有用的句子或章节。这样做，既能积累知识、储存资料，还能使理解加深、记忆牢固。经常这样做，摘录的材料多了，定期整理、复习，还可以从中获得新的启示，产生新的见解。特别是在学习研究有关的问题时，积累的摘录笔记可以即时提供资料，供分析归纳，帮助思考，启迪智慧。

3.内容提要。这是一般适用于内容较为艰深或篇幅较大的书文。写一遍详细的内容提要，其效果比重读一遍要好得多，对于加深理解和记忆有很大帮助。这种阅读笔记能够从中看出书或全文的梗概。写这种笔记要统观全篇，认真思考，科学分析，语言要准确、扼要。

4.评述。评述是带有评论性质的概述，不仅要表达文章的内容，还要简单地写出自己对文章的理解和看法。读书要学会独立思考，要会判断、评价。评述就是锻炼这种能力的一种方法。

5.读后感。就是读了一篇文章或一本书后的感想，它包含着“读”和“感”两方面的内容，它是由“读”引出的“感”，“读”是“感”的基础，“感”是“读”的深化，因而写读后感要善于在领会原文的基础上，抓住原文的思想和主旨，萌发切实的感受和体会。

文中认为做读书笔记有四种方法：摘录式、提要式、心得式、索引式。

摘录式。

这是使用最多的一种方式。主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中，与自己学习钻研内容有关的原始材料。比如你自修文科，便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句。

格言。

词语典故等。如果学理工科，就得摘录有关文献重要的结论与证明独特的技巧，等等。这样便可备你不时之需。

提要式。

即看完一本书或一篇文章，对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等，进行分析、归纳，用自己的话把其内容、要点写出来。这不仅可备忘、备查，而且可训练你的综合、概括能力。列宁的哲学笔记，有很多就是采用的这种形式。如《黑格尔(逻辑学)一书摘要》。而且他对摘录内容，还往往写出自己的意见、批评或注释，以及自己独创的符号和评注。比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明字样。明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。提要应力求简明扼要、脉络分明，最好以某一主线展开。如：可突出主要人物及其作用，重大事件及其影响。也可用列表法使其内容一目了然。

心得式。

记下的是对某一问题思考的心得。如李贺的《史纲评要》，脂砚斋的《重评石头记》，皆是这样的著作。心得也可以是礼记、体会。札记多为旁征博引，辩证考订;体会多为引申阐发，借题发挥。沈括的《梦溪笔谈》，茅盾的《读书札记》，马克思的《数学手稿》，就是用的这种方式。这是写笔记的一种高级形式，要求有更多的个人创见，难度也较大。但它却是创造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要时，就可组织起来，使之成为有价值的作品。写这类笔记，要特别注意捕捉生活中的火花。自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。有些重大发现，往往是由一个简单的疑问开始，经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。对任何一点良好的思索。哪怕是一丁点都不应放过，并把它及时记下来，很可能成为你作出成就的关键。

索引式。

即写下有关的论文题目或书名等。在读书中可能经常会碰到这种情况;看到某些东西感到十分有用，但内容却太多，上述三种笔记法又都不易采用。或者是这个内容，你本身就有这本书，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用这个内容时，你却忘记了或找不到了。诸如此类问题，只要搞好索引，便可顺手拈来。自学成名的史学家陈垣曾说：“教学和研究要从目录学入手’’，“目录学就好象一个账本，打开账本，前人留给我们的历史著作概况，可以了然’’。所以，平时应把所有的资料，按照内容本身的性质搞出一个索引来，以备查用之便。

上述四种与笔记的方法，可视各人的爱好、条件而定。至于书与格式，记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。如果是自己的课本、书刊，那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。也可在书中作些符号或标记。总之，各种方式均有所长。但从使用价值来看，采取做资料卡片的形式更好些。做卡片注意几点：

一是每张卡片最好只写一个问题，一个事例。这样既灵活，又不乱，便于分类整理装订成册。

二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等，便于查找。

三是随着学习水平的提高，应注意积累卡片向某些方面集中，使之更加系统化和深化。

四是一定要养成定期整理的习惯，按性质或需要把卡片编上页码，分类插放。既为查找使用提供方便，又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。

读书笔记三种写法：“提要钩玄”、“采花酿蜜”、“开山铸铜”。

提要钩玄。

唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读〈冠子〉》。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。《冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽’’“五至’’之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉!称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金’’者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三’’字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。

采花酿蜜。

蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种;这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。如朱熹的《朱子语类》：渊明诗，人家说是平谈，据某看系豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。又龚自珍《已亥杂诗》：陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。

随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。

开山铸铜。

清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。’’毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。

以上三种读书笔记的写法。主要是第一种摘记的写法，就是写摘记时，不要只抄警句或摘要点，还要用心想一想，写出自己的意见和感受来，那样的读书笔记才是自己的。即使自己的意见不成熟，积累得多了，也可以看出自己思想发展的过程，是有用处的。至于采花酿蜜是较高的要求，对文艺作品读得多了，有比较，就会产生各种看法，这种看法是通过比较得来的，也就是属于采花酿蜜这一类，所以这样的读书笔记，也是可以写的。写摘记的读书笔记，积累得多了，自然会产生写采花酿蜜的读书笔记来了。至于开山铸铜，这是属于学术研究方面的读书笔记。对某一个问题发生兴趣，搜集有关这一问题的材料来进行研究，也可以写出这样的读书笔记来。因此，这里说的后两种笔记，虽然要求高一点，在阅读文艺作品时，写出采花酿蜜的读书笔记来;在研究问题时，在作学术研究时，写出开山铸铜的读书笔记来。

人生海海读书笔记如何写篇六

死亡是结束还是开始，死亡是幸福的终点亦或是起点，安静到可怕的病房，雪白的床单，一个叫时生的孩子被一种叫格雷戈里综合征的病纠缠了，终于要在这间医院里走到生命尽头，故事就是在这里开始，一场关于穿越，亲情，幸福，探寻生命意义的旅程在父亲宫本拓实一声关于爱的呼唤和呐喊中开始了。

时生，我在花敷屋等你。

时生穿越回到前，然后凭借仅有的一点线索找到20年前的父亲宫本拓实，而那线索就是在自己生命尽头最后一刻听到父亲的那一声呐喊。当时间穿越回到过去，当时生见到20年前自己的父亲，当画面停留在花敷屋两人相见的那一刻，一个来自未来和一个身处过去的人，一个父亲，一个儿子，一场关于未知的故事开始上演。

随着故事的发展，时生成为拓实的朋友，两人一起踏上了解救拓实女友的旅程，由于时生的存在，无疑让拓实一点一点的成长起来。最后的结局拓实解救千鹤，知道了千鹤离家失踪背后的真相，然而更为重要的是在时生的影响下，拓实去面对了自己的身世，面对了自己多年来最不愿意面对的噩梦，解开了困扰那隐藏在心里的谜团。

主人公拓实从小被母亲送给其他人收养，对自己的亲生母亲，他没有一点好感。因为她觉得，她的父母把他生下来，但没有好好养育他，他的父母失职了。所以在某种程度上，他非常恨自己的父母。“一时冲动生下来，养不起了就朝外一扔……”这是文中拓实的原话，这也就是就是拓实对亲生父母最无法原谅的原因和理由，这是他内心无法修复的伤痛，这个伤痛一直到最后看到母亲须美子给他的信，一切才涣然冰释。当她知道父母从一开始就把自己当作是希望，是未来，才把自己生下来的。只是迫于生活的压力，而让他人帮忙抚养自己的儿子。当她知道母亲为了他承受了那么多苦难，为他她做了那么多事情，当他知道父亲爪冢梦作男在面临大火的那一刻，叫须美子要活下去，因为她的肚子里有着他们的未来的时候，当自己身世最大的谜题被揭开时，当他看着母亲须美子紧闭的眼睛流落在眼角的那滴泪。那滴泪，融化二十多年的恨，温暖了一个心灵。那一刻的拓实才算得上是真正的活着，因为那时他才真正的成长为一个心智合格的'成年人，脚踏实地的去面对社会，面对自己。

解救完女友之后，拓实和时生去参加了母亲须美子的葬礼，故事就在这里走向结束。时生在车上看到了未来的母亲坐着一辆汽车开往前方，然后时生在不顾拓实的阻拦独自一个人骑着摩托车往前追去，因为他知道，前面的隧道会发生一次重大的车祸事故，因为他知道，母亲正在毫不知情的前往最危险的旅途。尽管知道未来无法改变，但是也无法袖手旁观，那一刻，时生用自己最后的一份力量去挽回原本可能伤亡惨重的事故，然后时生从此消失在了拓实的世界里。剩下了拓实，以一个坚强的姿态，继续自己的生活。

时间回到20年之后，病房外拓实向妻子述说了20年前这一段奇幻的故事，然后一切谜题恍然解开。时生的出现，是灵魂从20年后穿越到20年前，并只是借用了一个溺水身亡的人的身体，回到过去和自己的父亲一起经历他的年少轻狂，然后告诉那个浑浑噩噩的父亲，未来不仅仅只有明天，未来在人的心里。

如果说拓实是在他最后解答身世之谜后明白了未来的意义，那么关于时生则一开始就是明白爱就是未来的意义的，因为母亲患有家族性遗传病，如果生男孩，孩子必然会在十七八岁时死去，但是父母最后却决定生下了他，因为病魔的纠缠，时生一定是痛苦的，但他的内心里一定从来没有恨过自己的父母生下必然要走向毁灭的自己。无论是躺在病床上的时生，还是回到20年以前的时生。他一定觉得很美好。因为生下来了，能有幸做一场父子，死去了，能有缘当一次朋友。时生是一个温暖，善良的人，他一直在用自己的行为感恩吧，感谢自己的父亲能坚持生下自己，能让自己能来到这世上走一遭，出生本身就很美好！

“作为我们的孩子，你觉得高兴吗？”

“我非常庆幸有你们这样的父母。”

这句回答无疑是这本书关于生命意义的最好的诠释，这句回答解答了时生父母17年的疑惑，因为明知道生下来的儿子会在不久离开人世，而他们坚持生下时生的做法能得到来自儿子的这样的回答，那一刻他们心里必定心里涌现一阵暖流，温暖照耀哪些曾经和自己儿子一起度过的岁月。每个人被生下来就注定成为别人的未来。时生是拓实的未来，正如拓实是麻冈须美子的未来一样。我们就是这样握住这份未来而活着的，不管做了什么，其实，都只是为了让未来更好的延续下去罢了。

我回想起爪冢在濒临死亡时刻说出的话，“即便在现在这一瞬间，我也已经感受到了未来”，这种未来就是爱，麻冈须美子便是爪冢的未来，而须美子又用爱孕育出了未来，拓实就是她的未来。而时生，作为拓实的未来，作为去延续未来的人，走不出宿命的17岁，于是他回到了过去就是为了让拓实了解，他并不是被抛弃的生命，时生在拯救的实际上是过去的未来。如果不是时生，拓实还纠结在这怨恨里草草的过了这辈子，可如果没有拓实坚持自己所爱，坚持生下时生，共同拥有过那些美好时光，又如何会培养了那样乖巧、优秀的时生来拯救拓实与东条。这巧妙的轮回之间，说不清楚因因果果，可所有的生命时光在你掩卷回味时，是如此的温暖。

如果心中充满希望，那么未来的每一天都会是未来，如果确信喜欢的人能好好活着，即便面对死亡，也有如看到了未来。爪冢留下最后的思念《空中教室》，须美子最后眼角留下的泪水，时生飞驰奔向未来的摩托车，拓实和未来的时生两个月生活点滴，这所有的所有，都在他们纷纷扰扰的世界里，闪烁着他们执未来的色彩和希望之光。

当我合上书本的时候，隐约还能听到拓实在病房外的那一声声呼喊，时生，我在花敷屋等你，我知道又一次幸福的轮回又要继续了，爱永不停息，未来始终带着温暖和光照耀在拓实和时生的身旁。

人生海海读书笔记如何写篇七

“生活是如此令人绝望，但人们兴高采烈地活。”

因为不喜欢谍战，所以对以写谍战出名的作者麦家不了解。这篇小说不能算是谍战，所以看得下去。不知道是不是因为全篇是以“我”为视角来叙述的原因，感觉作者的语言不太精炼，但技巧上又匠气十足，很多地方能感受到他是有用心在写的。

本书分三部分。第一部分通过“我”的视角，讲了关于上校的一些神秘传说；第二部分把“我”的视线从上校拉回到“父亲和爷爷”身上，展现了在帮上校逃走之后，我们全家人心惊胆战的生活；第三部分，事业有成的“我”回到故乡，遇到了故人之后的一系列心理活动。

和书名一样，几位主角的人生就像大海一样茫茫然，潮起潮落，起起伏伏。

上校的故事是在别人的言语中拼凑出来的，年轻的时候意气风发，前途无量，即使被算计回到小乡村，依然也是骄傲的人。中年被迫从家乡逃离，被朋友背叛，被刺激到疯癫，前尘往事都忘的干干净净。也只有后半生他才算上过上了一段安逸日子，骄傲如他，也不知道这到底是不是他想要的。

如果说上校是英雄，那男主角一家应该英雄背后的小人了。背叛了上校后，爷爷因愧疚自杀，爸爸因愧疚疯癫，为了逃避流言蜚语“我”被送去了西班牙，过了二十年颠沛流离的生活。为了给上校赔罪，大家都付出了惨痛的代价，算是完美完成了配角的任务了。

小瞎子这个角色，我觉得是全书塑造得最亮眼的角色。老瞎子担心自己死后无人照顾小瞎子，死前就在自己身上挂了个牌子，让村民接济他，这对可恨可悲的父子，居然让人有点感动。

人生海海读书笔记如何写篇八

人生在世无非就是你笑笑别人，别人笑笑你。无论你经历什么都是你该经历的，有得必有失，平常心对待就好。

就像卢梭的《瓦尓登湖》写的：

“生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。”想爱的人就去爱，想做的事就去做。余生没有几个十年。不要让自己有遗憾就行。

书中上校的一生让人感概，本是英雄，无奈到最后却是这个下场。可能像个小孩子一样也是最好的结局了，至少可以忘记曾经的痛苦。也幸好还有一个不离不弃的爱人在等待着他。所以命运从来都是公平的。我们都只是看戏人，在别人的故事里流着自己的眼泪。希望每一个看客都能过好自己的人生。

就像董卿老师说的：麦家的身上永远有一种旁观者的气质，一旦他开了口，他的语言是那么的精准。他的细节是那么的触动，他的思想是那么的深刻。如果用一句诗来形容我读完《人生海海》的感受，那就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。

人生海海，敢死不叫勇气，活着才是需要勇气。这一生勇敢活着吧！愿你不负岁月，不负自己。