阅读经典范文范本(汇总16篇)

总结是对过去经验的提炼和归纳，有助于我们积累和成长。写总结时，可以借鉴他人的经验，但不能完全照搬。以下是一些优秀总结范文，希望能够给大家提供一些启发和借鉴。

阅读经典范文范本篇一

这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察?因此，从这个意义上说，《瓦尔登湖》又是属于现时代的。

由此，《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。

梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。因此，斑斓的vcd节目和浓酽的.咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实不是时髦，而是必需。

现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光洁少尘，而地下水却在不断地下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。我们在征服自然，改造自然的同时，又给自己埋下了生态陷阱，因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作为子孙的我们，却颠倒过来，蹂躏、奴役、称霸自然。

然而笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经从正面翻转到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少，人间变成污染的烟尘世界，自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。

如果我们少一些贪婪，少一些索取，如果人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。《瓦尔登湖》是吉林人民出版社“绿色经典文库”中的第一本，这样的定位，也是编者的一番良苦用心吧。

梭罗在书中这样表述：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”我想，这真理该是：热爱自然，创造生活。

阅读经典范文范本篇二

不少读书人都认为：图书典籍浩如烟海，在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题，人们往往通过书目，来了解图书典籍的状况，明晓读书的门径。书目，特别是那些指导阅读性的推荐书目，在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。

然而，由于受多方面因素的制约，推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。

首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映，不同时代的读者对读物的选择是不同的。120年前，张之洞编的《书目答问》面世，很受当时学子的欢迎，100多年过去了，今天的一般读者，不会再依据《书目答问》去读书了。而在1924年，章太炎开列的《中学国文书目》，今天也不适合中学生了。书目中开列的《二程遗书》、《十驾斋养新录》、《申鉴》等书，恐怕学文科的大学生也没有读过。因而，一部好的推荐书目，要能满足时代读者的需要。

其次，推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。1923年，清华一批要出国留学的学生，为了短期得到国学常识，请胡适拟定了一个有关国学的书目。胡适开列了《一个最低限度的国学书目》，选书较多，偏重哲学史、文学史方面，史部书一概摒绝，有如《资治通鉴》这样的书亦未入选，当时梁启超就认为胡适这个书目“文不对题”。30年后的1953年，北京图书馆开列了一个《中国古代重要著作选目》，选书20种。这个书目是经过郭沫若、俞平伯、何其芳等人审订过的。既然称为“古代重要著作”，那么如《周易》、《论语》等哲学、思想方面的著作一本未选，这是很令人困惑不解的。

再次，推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。1945年，英国作家奚普选出十本“震撼世界的书”，这里没有中国人的书。1985年，美国《生活》杂志在数以百万计的读者中，开展评选《人类有史以来的二十本最佳书》，这里也没有中国人的书。美国图书馆学家唐斯曾写过一本《改变世界的书》，书中选择了从文艺复兴到20世纪中叶出版的16本自然科学和社会科学书籍，其后他又写了一本《自1492年以来塑造现代文明的111种杰出名著提要》。这两本书都没有收录中国人的著作。在后一本书的《导言》里，作者虽然承认东方的经典，“其中有许多书同样对西方产生了深远的影响”，但这些书还是被“略去了”。另一位美国专栏作家费迪曼曾出版《一生的读书计划》，向18岁到80岁的读书人推荐了100部名著，这100部名著也都是欧美人的著作。中国典籍被上述推荐者所忽略，这确实是“世界观的限制所致”。也就是说，这些推荐者是深受“欧美中心论”的影响的。

也许，任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而，对于读者来说，准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著，往往是十分必要的。

有鉴于此，我们收集了80种中外推荐书目(中国的推荐书目54种，外国的推荐书目26种)，运用了计量的方法，对这80种书目所推荐的书进行统计，以各书被推荐次数的多少为序，列出目录。这份书目不带有我们的主观性和偶然性。因而，它在推荐名著方面，应该说更加公允、准确与客观。我想，在这份书目上，推荐次数最多的书，可称之为经典吧。

阅读经典范文范本篇三

3、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔。

4、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德。

5、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫。

6、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯。

9、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔。

11，读过一本好书，像交了一个益友。

亚里斯提卜。

13，仅次于选择益友，就是选择好书。

别林斯基。

15，不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。

菲尔丁一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言。

改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅。

单是说不行，要紧的是做。——鲁迅。

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅。

不满足是向上的车轮。——鲁迅。

我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。

改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。

事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

自己思索，自己作主。

评赞《史记》为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。

即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

1、书是灯，读书照亮你前程似锦；书是桥，读书连接彼此的岸；书是帆，读书推动人生的船；世界读书日，祝你读出人生精彩路。

2、书，是一位知识渊博的老师，它带我畅游理性世界，领略大自然风光，了解大自然奥秘，它能让我懂得许多人生哲理。书，用它丰富的知识甘露，浇灌了我求知的心田。

3、读书，是为了让我们增加知识量，是为了让我们学到课本之外学不到的东西，扩充我们对其他知识的补充，而读书，也是有技巧的，在现在的书店里，琳琅满目，让你看的眼花缭乱。

4、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。

5、读书，读好书，读有内容的书。做人，做好人，做有内涵的人。世界读书日到了，快去读书吧。祝你读出真谛，读出美好的未来。

6、我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。

7、男儿欲遂平生志，勤向窗前读四书。男儿立志在四方，运筹帷幄书中藏。事业成功书帮忙，生意红火数钱忙。世界读书日，劝君多读书，多读得幸福！

9、她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。

阅读经典范文范本篇四

在中华民族六千余年的发展史上，我们的祖先创造出了光辉灿烂的成就。而博大深邃的国学，作为中华文化的代表，凝聚了先哲们优秀的、具有恒久、普适价值的思想智慧。

然而国学的沉淀并不是一朝之事，更不是一帆风顺的，它接受着外界各种文化风气的考验。

中华文明源远流长，深厚的名族土壤孕育出了博大精深的东方文化，作为世界三大文化系统之一，中华文化具有独特的价值，它铸就了中华民族的灵魂。自春秋时期的"百家争鸣",体现了国家对思想层次的追求与向往；至秦始皇统一六国，"焚书坑儒",体现了君主专制制度对思想统一的要求；至于汉武帝时期，董仲舒的"罢黜百家，独尊儒术"思想的出现，君主专制制度在思想专制领域的又一大创举。至此，儒家思想被放在一个核心的地位，儒家思想文化也从此名扬天下、名扬千古。然而在明清之际，由于诸多的因素，中国社会没能完成适时的转型，儒家思想为主的意识形态层面的传统思想文化也逐渐受到了西方思想文化的影响。

如果说国学是一把双面刃，那么西方思想文化就是是刃变利的磨刀石。自鸦片战争失败后，国学面临着严峻的考验，从洋务运动、戊戌变法，一直到新文化运动，无数志士仁人为救国于危难，有意无意的把寻找救世良方的目光投向西方，投向西学。这使国学遭遇到空前的冷落甚至是猛烈的抨击，国学一度沦为落后、愚昧的代名词，被斥责为近代衰落与灾难的罪魁祸首。

改革开放以后，中华民族的历史开启了新的一页，名族复兴的伟大潮流势不可挡。但是当西风吹来之时，媚外的思潮也暗流涌动。当好莱坞大片被热捧，哈韩哈日风与日俱增之时，屈原、司马迁蜗居墙隅。莘莘学子们的托福、雅思的高分令命题者为其咋舌，而浅显的文言文却翻译的啼笑皆非。长期以来忽视传承中华文化的恶果日益显露。

多少青少年走上了哈韩哈日之路，嘴上挂着"卡哇伊"、"欧尼桑"等词汇，然而对于中华的母语却不甚了解；多少青少年眼中崇拜着国外的电影，却对祖国的教育片呲之以鼻；多少青少年向往国外的自由名主，殊不知我们的祖国正在积极向上的发展。

国学拥有生生不已的变易之道，居安思危的忧患意识，富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概，名为邦本的政治哲学等等，都是开启今人智慧、滋润今人心灵的营养。

国学不腐更不会朽，它是清新而流动的活水，亘古长青。

阅读经典范文范本篇五

有的人读了一辈子书，心灵品质也没有很大的提升，攫取、执著、傲慢的思想仍然很深重。这样的人始终处于一种矛盾纠结状态，两种不同的声音经常同时出现在他的头脑中，一种声音要求这样做，另一种声音却又强求那样做。心理层面产生分裂，内心自然没有幸福感。有的人读书不多，却从中汲取了人生的要义，获得了幸福的秘诀，一生受用不尽。

同样是读书，为什么收益不同呢？我想，原因之一就是所读的书品质不同。一个人的阅读史就是他的生命成长史。阅读催生思想，思想产生能量。好的思想能滋养人的身心，让人更有智慧和力量；而坏的思想犹如病毒，能侵蚀、毒害一个人的灵魂。所以，我认为读书的原则应该是“取法乎上”。古人云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”以读书为例来理解，就是说，你读世界大师的作品，能到达中等水平；读中等水平的书呢，只能在下等水平徘徊复徘徊；但是如果读下等水平的书，恐怕就没有什么收获了。经典是先贤智慧的凝聚，我们只有从阅读经典开始，才能开启心智，进而迈向高等心灵。

人没有高低贵贱之分。无论高官、平民，无论富商、穷人，作为一个独立的人，灵魂皆为高贵，人人均应平等。这种平等关系不仅存在于人与人之间，还存在于人与动物、植物、微生物，甚至我们肉眼看不见的空气之间。既然万物是平等的，这个世界就应该处处祥和，不应当有战争、恐慌、分裂等不和谐的因子。

宇宙浩渺无涯，地球只是宇宙中的一个点，而人类只是宇宙中的一粒微尘而已。如果我们打开心胸，不拘泥于任何学科、宗派或传统，也别太在意别人的误解或批评，放下我们长久以来的错误观念，迈向高等心灵，这样才不至于死守一隅，画地自限，人类之间、人类与大自然之间才能达到和谐的境界。

假如我们把众生的心灵境界分为一百个品质层，就像一百层楼那样，人类处在其中的第三十到三十九层之间。站在这样的高度，跟站在八十层、一百层的高度，视野是大不相同的。所以，心灵品质越高，胸襟越豁朗，视野越宽广，对生命的实相、宇宙的真理了解得越深入。我们以五十层楼做一个分水岭，这以上的称之为高等心灵世界，自五十层以上，随着楼层的增加而不断升高。现代社会中大多数人的心灵品质处在五十层以下，也就是说尚未到达中间的层次，还有很大的成长空间。所以，我们要不断地虚心学习，努力成长。

为什么要提倡“迈向高等心灵”？因为这是全人类现在及未来的人生必修课。自从工业革命开始，人类靠科技逐渐改变了以农业为主的生活方式，也逐渐脱离大自然而向城市集中。为了追求利润和经济成长，鼓励消费，吸引大量人才进行高科技的研发，从而开发更多资源供人类享受、挥霍。在物质享受和经济成长的社会追求中，人性良心、企业信誉、社会道德……全都淹没掉了。无穷的贪欲迫使人类开发出更广大的资源，于是人类竟然以“杀鸡取卵”的愚昧方式，不断破坏自然生态环境，同时又制造出更多、更大的污染。一百多年的挥霍、破坏与污染，已使地球病入膏肓，大自然的调节功能也逐渐异常。

一向以“万物灵长”自诩的人类，看似地球上最聪明的动物，实际上却在做最愚蠢的事；看似地球上的成功者，却是地球各族群中唯一扮演破坏者的角色。如果人类没有及时反省并积极提高心灵质量、开启高等智慧，则人类的未来堪忧！

我们要开启高等智慧，与万物和谐共处，而不是只偏重发展高科技。高科技如果没有高等心灵配合，就会像盲目狂奔的野马，将带领人类冲向灾难的悬崖。为了化解人类的生存危机，当今最需要的不是高科技、高利润、高经济成长指标，而是重新来认识人与生态万物的密切关系，认清生命的实相，净化心灵，开启高等智慧，迈向高等心灵。

当人类具备了高等智慧，自然会用爱心与感恩心来善待生态环境与万事万物。不但人与人的关系能够和谐，人与万物也能和谐相处，大家共存共荣，共同构建真正和谐的家园。当代人类受益，子子孙孙也都受益。

拥有高等心灵的人，不会自私自利，而是视众生为平等，全面考虑自己与众生及生态的共同利益，从良心、爱心出发去做。这样，你好，我好，大家都好！

阅读经典范文范本篇六

中国悠久的阅读历史，形成了丰厚的读书传统，这种传统的积淀与承继，对后世读书人有着重要的影响，读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想与方法，然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求，这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。

首先，是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官，到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度，到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等，一个很鲜明的目的：读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分，对中国文化的发展有着不可低估的影响。

其次是勤学苦读。在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。

第三，对文本的尊重。过去的读书人，往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早，但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行，但印出的图书品种一般不是很多，或仅限于一些经史名著。在11世纪初期，《史记》、《汉书》等，一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书，是一种很普遍的现象。过去的学者认为，好书当抄，抄书有益，抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得，读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙，颇能反映读书人的一般心态。他说：

书不仅因贵重而加珍视，同时，书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说：可无衣、可无食，不可以无书。衣食本是不可无的，这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命，并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如疯，正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。

首先，经籍是知识的宝库，古今中外的读书人，在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说：经籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，贤或不肖，读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说：假使我们所有机器和工具，连同我们所有的主观知识都被毁坏了，然而，只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在，我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识，并为人们的创造提供基础。

其次，在中国科举时代，经书，特别是四书五经，再加上朱熹的注解，一直成为科举的最重要的教科书，成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间，读书人无不深受其影响。

第三，经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要，至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说，《春秋》明辨人事经纪，判别嫌疑、是非、善恶，以宣扬王道，是一部政治、百官之大法，人伦、礼义之大宗，有国者、为人臣者，都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》，并不是一般意义上的著书立说和史学研究，而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称：该书“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。又说，通过此书可“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子，颇受当朝皇帝的赏识，对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪，有些人认为该书也是公务员必读的。

第四，经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。

第五，经籍或读书具有象征意义，从某种程度上来看，它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养，即使不会，它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到，一些被采访的人物常常坐在大书架的前面，这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书，或根本没时间读书。当然，从阅读史的角度看，我们更希望书不是象征物，而应该是读物。

阅读经典范文范本篇七

不满五岁，我就开始阅读“话说天下大势，分久必合，合久必分”的《三国演义》。那时的我很天真，只爱看热闹，不会思考。喜欢仁义的刘备、英勇善战的关羽，还喜欢足智多谋的诸葛亮。现在我再读一遍，感受更深了。我知道了读《三国演义》主要看各实力人物是如何团结、笼络和使用人才，以及战场上的随机应变，斗智斗勇。

《三国演义》这本书中，我最敬佩三个人，其中有一人，便是曹操。书中有个叫董卓的人，非常残暴，大家都恨他，可对他又没有办法。为此，大臣们常聚在一起哭。有一天，曹操突然站出来，对大家说：“你们这样哭，就是哭到明天，也不能把董卓哭死。我愿意去刺杀董卓。”说罢，便拿了一口宝刀去找董卓。来到董卓家里，董卓正背对曹操躺在床上休息。曹操拔刀就想行刺，恰巧董卓从镜子里看见了曹操这个举动，立马翻身坐起，呵斥道：“你想干什么？”曹操一见情况不妙，突然急中生智，跪在地上，对董卓说：“我这里有一口宝刀，前来送给丞相您。”董卓听后满心欢喜，叫人牵来一匹好马，赐给曹操。曹操骑上好马，一溜烟儿跑了。曹操就是这么机智勇敢！曹操不但会用兵打仗，还会作诗赋词，著名的《观沧海》、《龟虽寿》都是他的杰作。

还有一个人也使我佩服。这个人就是赵云。赵云英勇善战，无人能敌，是诸葛亮最欣赏的大将军。长坂坡大战，赵云冒死将小公子阿斗、甘夫人救出，立下了汗马功劳。后人有一首诗，赞扬赵云的勇猛：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋，古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。”

诸葛亮是我最敬佩的人。他上知天文，下通地理，能说会道，随机应变。有关他的故事很多，如：三顾茅庐、草船借箭、空城计等等。诸葛亮的文章《出师表》十分有名，其中“鞠躬尽瘁，死而后已”正是诸葛亮一生最好的写照。

读完这本书，我感受颇多。一个国家、一个人，要想成大事，光靠一个人的力量是远远不够的，要靠大家的共同努力。而且还要明辨是非，要学会听取他人的意见。读这本书，不但让我的生活变得丰富，而且还让我了解了波澜壮阔的中国历史。

《三国演义》值得一读！

阅读经典范文范本篇八

我很喜欢看三十六计，从七岁就开始学了。因此，我很会运用三十六计。

就用“趁火打劫”它是指趁人家失火的时候去抢东西。现在比喻乘人之危，捞一把。我就是这样的人！

拼命买，买到老爸的钱包都小了！

哈哈~。

我平时也会用三十六计来戏弄我的同学，有一次，小周买了一个变形金刚，带了回来学校，我们都求他让我们玩，可他不给，我只好用“调虎离山”之计，这个计谋是指设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。我就在教室里大喊：“大家快下楼！

有体育课上！

”说完，教室里已经没人了，就剩我一个。我有痛痛快快地玩了一顿！

嘻嘻……﹋。

还有一次，我去小周的家里，刚开始聊得挺好，可我想起上次他带变形金刚的事，我就非常不满意，要我去偷，所以，我就用“反客为主”，它是指本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势吓倒别人。我就把他的服务态度有那么过分说那么过分，把他吓了个半死半活！

呼呼~我最爱用三十六计来对付我们班的女孩子，在我二年级的时候，我最爱打班里的女孩子，我每次打完以后，都会用“走为上”。这个指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。她们都会告诉老师，在老师面前，我又“假痴不颠”这计是指假装痴呆，掩人耳目，我就次次都说：“没有，是她们骗您！

”那帮女子队每次都被老师骂，哈哈！

三十六计的知识真浩大啊！

阅读经典范文范本篇九

“好读书，读好书，”这句俗语大家都耳熟能详，学习的过程中也遵循这一道理。但在今天这个科技发达，信息万变的21世纪，越来越多的人被花花绿绿的新事物吸引了眼球。知识更新的速度越来越快，活到老，学到老真正成为这个时代学子们需要遵循的求知态度。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书本是我们获取知识的途径之一，也是最传统，最根本的方式。从小的时候对那种印有图画的儿童故事到现在知识越来越广阔的各大名著，哲学知识，用文字去解读书籍。“取其精华，去其糟粕。”从中汲取精神甘露，既怡情又修身。书是精神的产物，也是精神的延续物。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”当我们读了一本好书后，会发现阅读的真谛，被它所包含的内容折服。只有真正的用心阅读，才能将书中所“蕴藏”的知识“占为己有，”不然也只是空读书、死读书。在与别人交流沟通时，你广泛的知识了解，会让别人对你刮目相看，别人对你投来赞赏的目光。我想，你的表现会引起他们对知识阅读的兴趣及自己的知识鄙陋反思，这也是阅读的影响。提升自己的空间，开拓自己的视野，创造属于你的奇迹。

岁月不饶人，光阴不等你。不要等时间带走你的青春，现在就开始，捧起书本，鲜花和掌声也不是守株而获得的兔子，自豪和顺利也不是漫天掉下的馅饼。不要等待，你需要做的只有马上出发，一条路走到底就一定会有希望的亮光。拒绝“”少壮不努力，老大徒伤悲。”

只要你努力，只要你能披荆斩棘；只要你坚定，只要你不畏失败与挫折；只要你乐观，只要你不沮丧失意。拾阅读之经典，能细细品读，回味人生冷暖，思索生命的终极意义。读万卷书，行万里路。拾阅读之经典，开卷有益，你我本可以！

阅读经典范文范本篇十

秋风乍起，捧着一卷古籍，看天下风云变化;立于窗前，泡一壶清茶，往窗外云卷云舒。站在历史的高头，暮然回头，视线之内没尽头，泛黄的纸业上写满了世事的苍桑。

一片黄叶落地，揭起，原来是传说的感召，带领我开始穿越千年的时空之旅……。

烽火肆起，放远中原大地，群雄竞起，昔日楚庄王一鸣惊人鼎中原，而今奸臣当道昏君朝政混乱不堪，眼看大楚以哀败不堪，百姓即将流离失所……泪落江畔，一袭玄夜，望江水悠悠“举世浑浊而我清，众人皆醉而我醒啊!”一声长叹，纵身一跃，顿时水花四溅，衣纷飞，从此历史上少了一位爱国的忠义之士，文学史上更是少了一位伟大的诗人。

而《离骚》成了他留给世人最后的礼物。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

匈奴大举进犯，他因替李陵的投降辩护惹怒了汉武帝，含冤入狱，狱中他衣衫破旧，蓬头垢面，手中的笔却从未停下，从上古的三皇五帝到当朝的汉武帝，他用手中的笔写下了一步不朽的史书——《史记》，开创了纪传体通史的先河。全书一百三十篇，五十二万余字，包括十二本纪，十表，三十世家和七十列传，对后世的影响极为巨大，被称为“实录，信史”，鲁迅先生曾说过“史家之绝唱，无韵之离骚”的盛赞，列为前四史之首，与《资治通鉴》并称为史学“双壁”。

他在苦难中崛起，铸成了前无古人后无来者的不朽之作，《史记》饱含了历史的内涵。

游走于唐诗宋词之间，吹唐风淋宋雨。有李白那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志;有杜甫那“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的国仇家恨;有苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的爱国精神;有李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的亡国之恨。无诗不成唐，而无词亦不成宋。几百载来，多少诗人词人为我们留下了经典的佳作，透过这些精粹，我们领略传统的风采，阅览古人的情怀。

纵观天地之间，历史已成定数，尘埃落定，传统文化与我有之无穷的魅力。我爱李白的潇洒，我爱杜甫的真实，我爱刘禹锡的乐观，我爱东坡的豁达，我爱辛稼轩的豪放，我更爱清照的婉约。唐诗的合辙押韵，宋词的潇洒不羁，元曲的含蓄不露，明清小说的浪漫神秘，无一不深深的吸引着我去的探求。

掬一枚清浅的小笺，岁月悠悠，满腔的情绪，宣泄在文字之间。撷一颗传统的珍珠，历史匆匆，千年的变迁，书写在岁月的长河。

时光流逝水东流，而时间长河里遗落的珍珠，便是那厚重的传统文化，留给我们后人细细品味。

阅读经典范文范本篇十一

寻觅一方净土，只将世外桃源作为我精神的归宿;寻觅一种精神，只将与世无争作为我标榜的天堂;寻觅广袤野地，只将天籁静谧作为我灵魂的守候;寻觅灵魂净化只将经典名著作为我心灵的慰藉。

静坐书屋，盘膝而坐，持一本古书，捧一杯清茶，茶香书香，满目满嘴，不亦乐乎?

从古到今，人们对书的理解不尽相同，阅读的目的也不尽相同。而我，只把阅读经典名著看作是我人生的追求：追求静谧的精神家园，追求纯净的唯美世界，追求正义的前进动力。

我读陶渊明的诗歌。陶潜“性本爱丘山”的思想让我陶醉，他“不为五斗米折腰”的毅然让我折服。他“守拙归园田”的坚持让我敬佩。他的生活“环堵萧然，不敝风日，短褐穿结，箪瓢屡空”。然而，他的笔下却是“芳草鲜美，落英缤纷，阡陌交通，鸡犬相闻”的世界。他穿的是粗布敝衣，住的是寒舍茅屋，但他“衔觞赋诗，以乐其志。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。这一切的一切将我带进那个“黄发垂髫，并怡然自乐”的桃源，走进那纯净的精神家园。

我读曹雪芹的小说。品读一段历史、一个古代家族最真切的记忆。品读那“山中高土晶莹雪，世外仙妹寂寞林”的哀怨，追求那“今生偏又遇着他”的奇缘，却又悲叹那“如何心事终虚化”的命运;纵然是“游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”，也难逃“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，何况那“态生两靥之愁，娇袭一身之病”的黛玉，“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”也就可想而知了。当那莞尔一笑、蹙眉深思，只化作“一把辛酸泪”顺着脸庞一粒一粒的滑下，汇成一缕缕的悸动流入心田，我明白，那就是我所追求的唯美世界。

我读关汉卿的戏剧。品读一股正气，一种强烈的对正义的追求。光是那“催人泪的是锦烂漫花枝横绣闼，断人肠的是锡团圆月色桂妆楼”就足以让人为之伤感，更何堪“顷刻间游魂先赴森罗殿”的命运屈冤。可还来不及伤感，就听得她在耳边喊道“你道是暑气喧，不是下雪天，岂不闻六月飞霜为邹衍;你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。三年不见甘霜降，也只为东海曾经孝妇冤”。这是一个被冤枉的女性的控诉，多么铿锵有力啊!她对正义的追求，为我指明了通往正义的道路，化作了我追求正义的前进动力。

名著是镜子，它折射出我的丑态与缺损的心灵，让我坚定的追求真善美，追求执着的唯美与真爱的纯洁。

名著是溪流，他冲刷掉我的世俗与沾染的污垢，让我坚强的固守灵魂阵地，固守那被世俗与愚昧所掩盖的真理。

阅读经典范文范本篇十二

“水太蓝，所以想念漫出地平线。风都留在树林里，所以叶子喜欢唱情歌。阳光打磨鹅卵石，所以记忆越来越沉淀。”夜深人静之时，独自享受一本好书，寒冷的天气也变得温暖，无星的天空也变得星光璀璨。读书，是一件能让人感受到温暖的事情。

小时候，我喜欢和爷爷一起读书。那时，我还小，树矮叶绿，云淡风轻，爷爷还陪伴在我身边。爷爷的书房窗明几净，靠窗的位置有一把藤椅，墙上挂着一幅毛笔字，写着“清静”两个字。我随手从散发着檀木香气的书架上拿起一本《四书》，小小的年纪，还看不懂书里的内容，爷爷便和我一起坐在藤椅上，拿起书，把书里的内容读给我听：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“君子喻于义，小人喻于利”，虽然我无法完全理解，但我能感受到，爷爷读书时，对我的深深的期望。这本书现在已经很旧很旧了，爷爷也去世很多年了，但与爷爷一同读书的生活，任记忆犹新，爷爷读给我听的那一句句名言警句，也成为了我前进的动力。

长大了，我喜欢和她一起读书。她是我最好的朋友，但是现在几乎断了联系，就像一片细雪，荡进无穷无尽的深海。她留着斜刘海，是一个柔弱而文静的女生。我们都爱读诗，舒婷的诗，艾青的诗，林徽因的诗……我们常常靠在窗边，默默念着那些动人的诗句。我们一同去书店买书，坐在书架旁的木质地板上，一边读书，一边分享着那些年少天真疯狂遗憾，蠢和泪，笑和疼，时光就这样静悄悄的从每一页书中流去。可是，我们终究像漂浮在风中的转蓬，渐行渐远了。“断续的曲子，最美或最温柔的夜，带着一天的星。谁不有，两三朵娉婷，披着情绪的花无名的展开，野荷的香馥，每一瓣静处的月明。”再次读着我们曾一起吟诵过的诗，仿佛你还在我的身旁。这些与她一起读书的日子，成为了我孤独时的最好的安慰，深藏在我的心底。

现在，我更喜欢独自一人读书。我常常在想，有没有人能拾起我的记忆，将它深藏心底？有没有人默默地将你年华的足迹，刻进他的文字里？有没有人，一页一页地重温你的昨日，终在某一斑驳之处落泪不止？在有雨的午后，独自一人，读着那本给我过一次次感动的《小王子》，终于体会到世界上没有这样的人，除了你自己。作者的每一本书，都是写给自己的信，当文字褪去了精致的修饰与雕琢，便只剩下干干净净的心声了，我与书中人相遇、相知，直到灵魂相互碰触。

在文字里回首和前瞻，仿佛又听到了爷爷读书的声音，又看到了那个斜刘海的女孩。“既然你住在天空中其中一颗星球上，既然你会在其中一颗星球上笑，那么，当我夜晚凝望星空的时候，我就好像看到所有的星星都在笑，这样，我就拥有了这些会笑的星星”，其实，你们，并没有远去。

无论什么时候，书卷的香气总是充盈着我的生活，我于书中，追逐着那些离我遥不可及的年代与故事。这就是我的读书生活，如同安静的阳光，带给我无边无际的温暖。

阅读经典范文范本篇十三

不要以为阅读很难，不要造成心理负担。对于绝大多数人来说，阅读绝对是托福最简单的一个部分。拿个28、29甚至满分都是情理之中的，考试时大家要有绝对的自信！我当初考试时就是因为对阅读的预估和实际情况相差太大，以至于有点不敢相信自己的眼睛，每道题都看上两遍确定自己没看花眼，因此浪费了很多时间，导致最后一篇的'最后一题都没做完(幸好是加试)。所以大家在不轻敌的同时也不要妄自菲薄。

不要把背单词放到最后或者把背单词和其他事情一起干。其实托福考阅读就几乎约等于是考一个人的单词量。基本上把单词关过了，阅读对你来说也就是小菜一碟。所以一定要把解决单词问题作为托福备考的核心部分。建议大家把单词在备考的最开始一两个月时间里搞定。因为托福阅读给你的全是英文，所以大家背单词只要背到看到一个单词能很快反应出它的意思就行，不要看中文回忆英文，也不用背拼写，读音也只是用来帮助记忆的。

托福阅读参考书目：词以类记(背熟完全够了。有充足的时间再去啃红宝吧)；og(这是必做无疑的)；黄金阅读22篇(网上有下载。好像已经有新版本出到23篇还是29篇了)。基本上把以上两样做透，阅读就基本不成问题了。红delta，蓝delta，甚至barron's和longman，时间真的多的话做做也没关系，否则就不要浪费精力浪费金钱了。对于提高阅读速度和积累词汇量，大家可以时常去看看21century，很适合托福考生的英文报纸。

阅读经典范文范本篇十四

《新课程标准》对学生的课外阅读提出了总要求：具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。小学阶段课外阅读总量应在145万字以上。其中小学中年级的阅读总量为40万字。对于小学生来说，只有培养学生的阅读兴趣，让学生掌握一定的阅读技能，不但能够达到阅读数量，而且保障其阅读质量。

我校三年级学生课外阅读的现状：我校三年级学生课外阅读兴趣不浓，家长教育观念落后，支持力度不大，多数家长只要求孩子学好课本知识，至于课外书有时间就读，没时间就不读，即使让孩子读课外书，也读一些与作文有关的书，比如：日记起步，优秀作文等；另外对课外阅读课指导薄弱，很多教师都专注在书本上，花大力气研究考试，受到考试的束缚，把课外阅读作为附属品。

鉴于此，我认为加强小学生语文课外阅读教学是提高学生语文素养的重要举措，也是提高小学语文教学质量的关键。

（一）研究目的：

本课题通过三年级学生课外阅读兴趣的培养，进而研究学生课外阅读的有效方法，全面提高学生的课外阅读能力，促进学生发展。下面是“三年级课外阅读兴趣的培养与研究”课题研究的目标：

1、树立“为学生的终身发展奠定基础”的思想，重视小学生课外阅读有效性的理念。

2、根据学生的年龄、性别、心理等方面的差异，推荐适合他们阅读的书籍，激发学生的阅读兴趣。

3、让学生学会读书，养成良好的阅读习惯，掌握科学的阅读方法，使学生具有获取知识信息的能力。

4、有效地进行自主课外阅读的指导，将指导阅读和课外自主阅读进行衔接和整合，全面提高学生的语文素养和人文素养，扩展视野，丰富积累，发展思维，提高阅读能力。

5、打造一个充满浓郁文化气息的书香班级，并向全校推广试验，营造书香校园。

（二）研究意义：

研究的重要意义在于：一是探讨培养学生课外阅读兴趣的教学策略，致力提高学生的阅读兴趣，让学生快乐阅读、健康成长。课堂是学生学习的主阵地，课外是学生学习的“后勤部”，只有充分补充后勤资源，我们才能在主阵地上操控自如。培养学生的阅读兴趣，学生才能从心底里热爱阅读，提高阅读能力。 二是通过课外阅读指导教学策略的研究，为重新建构新的教学策略，提供一种理论依据和科学方法。通过课题研究，抓住 “阅读指导策略”、“教师阅读与学生阅读兴趣”“阅读活动与阅读兴趣”这些重大命题，将实践活动、交往、主体性作为理论基石，为重新建构现代教学的教学策略理论框架，提供一个新的解释系统，这是一种真正意义上的思辨的提升，理性的思考。

三是通阅读兴趣的培养与研究，揭示课堂教学发展的内在规律，提升教师的教育能力和促进教育观念的转变。

1、研究如何激发学生的阅读兴趣，让学生喜欢阅读、乐于阅读。

2、积极探索课外阅读的方法，让科学的方法促进学生读书能力的提高。

3、有效地进行课外阅读的指导，将指导阅读和自主阅读进行衔接和整合。

4、帮助学生养成良好的课外阅读习惯，让良好的课外阅读习惯改变学生、班级的面貌，让学生在书香班级中快乐成长。

1、文献阅读法。主要搜集国内外有关课外阅读的资料，同类似课题最新的研究信息，为本课题的实验研究作借鉴、参考。

2、行动研究法。由教师在课余时间，课堂教学中，边创新、边实践、边更新、边积累，逐步创造出有效、可行的'有效阅读方法。

3、调查法。主要通过观察、谈话、问卷、测验、座谈等多种形式，了解课题研究的多种信息，使研究更有针对性、实效性。

4、经验总结法。要求课题组成员将自己在课题研究中取得的心得体会、成功做法及独到见解等，进行总结和提高。

课外阅读是一种快速而有效的读书方法，是一种积极、活跃、创造性的理解和记忆过程，学生掌握了课外阅读的方法和技巧，就能提高阅读能力，对阅读产生兴趣，进而产生主动阅读的欲望。

素质教育给了学生更大的学习空间。其中，进行广泛的课外阅读成了学生的必修课。课外阅读不仅可以使学生开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固学生在课内学到的各种知识，对于提高学生的认读水平和作文能力，有助于形成良好的道德品质，乃至整个学科学习都起着极大的推动作用。

第一阶段：调查准备阶段（20xx年5月至20xx年10月）

（1）开展广泛调查。通过资料整理，问卷调查等方式，掌握学生中存在的课外阅读的现状及老师、家长对课外阅读的看法，由此归纳出可操作的阅读基本策略。

（2）搜集相关理论知识，如读书心理，读书理论方法，学习心理方面的资料，并阅读国内外有关小学语文课外阅读的探索与研究的文献、资料，开展研究探讨，做好理论积累。

（3）整理课题申报相关材料，完成课题申报。

（4）制定研究方案，做好课题研究的准备。

第二阶段：实施阶段（20xx年10月――年月）

（1）进一步加强理论学习，深入实践研究。

（2）整理、总结出适合中年级段学生读书的有效途径与方式方法，重点探讨课外阅读有效性的基本模式和课型。

（3）向家长宣传读书的重要性，提倡亲子阅读，让阅读逐步成为家庭的一种生活方式。

（3）创设良好的阅读氛围，培养学生良好的阅读习惯，掌握相应的阅读方法。

（4）坚持写阅读日志，不断总结，积极撰写教学案例及论文。

第三阶段：总结阶段（年月――年月）

（1）对班级中每名学生的读书情况进行评比，进行统计，并做好原始记录。

（2）总结课外阅读有效性的方法，分析整理各种材料，撰写课题研究论文，形成本课题的研究报告，进一步推广读书活动。

（一）预期成果：

通过一年的努力，使学生养成浓厚的阅读兴趣和良好的阅读习惯，真正能做到“好读书、多读书、读好书” ，在阅读中吸收和储备大量的优美语汇，拓宽知识面，提高阅读分析理解能力，从而具备较好的语文素养，增强语言文化积淀，提高阅读能力。

（二）表达形式：

1、课题研究方案、经验总结、论文、随笔、课件等；

2、编写三年级学生课外阅读书目；

3、编制学生读书笔记集； 4、形成具有可操作性的研究报告

阅读经典范文范本篇十五

我知道巴黎是怎样的。

巴黎优雅又浪漫，塞纳河在朝夕之时波光粼粼，橘红色的余晖泼洒大地，旅人和情侣在小艇上清唱一支优美的小歌；巴黎古老又年轻，奢华时尚的香榭丽舍大街人流如织，锈蚀的铜像头戴桂冠，万人进入那古老瑰丽的行宫；巴黎奢华又简约，凯旋门上繁复的雕刻栩栩如生，圣心大教堂大理石构成的墙壁灰白，奥斯曼式的建筑纯简诗意。

巴黎是我梦中的一缕纤影，她是朴素的白裙少女，立于落叶纷纷的梧桐下；她是端庄的贵妇，塞纳河是她曲卷蜿蜒的长发。诚如海明威所说“如果你年轻时有幸停留巴黎，那么你的余生无论去往哪里，巴黎永远会与你在一起，因为它是一席流动的盛宴。”

我没有去过巴黎，可我知道巴黎是怎样的。

因为阅读。

阅读使我们的精神更具有力量。阅读培养我们的共情能力，使我们更具有同情心——也能变得更加善良与宽容，我们的感情会因此更加丰富，灵魂也会因此更加广袤。

我第一次阅读现代诗是在九岁，“今夜，我的嗓音是一列被截停的火车，你的名字是俄罗斯漫长的国界线……”、“我歌唱了这寒冷的春天，我歌唱了我们的废墟……然后我又将沉默不语。”、“风从东边升起，h，我已经忘了你的名字。”诗人廖伟棠这种柔情又如风雪般寒冷凌洌的诗句使我深受感动与惊艳，就像出轨的电车直击我的心脏，在往后的许多年都对我对诗歌与文学美的欣赏造成了深远的影响。

阅读使我们的思想更具有深度。这世界并非非黑即白，阅读使我们对社会的认识更深刻，感受更丰富，透过现象看到本质的能力更强，对人情世故与道理的领悟更深。

《红与黑》中的于莲这个悲剧性和英雄性兼具的人物身上的.复杂程度，我在许多年后与法国大革命和拿破仑王朝等法国历史相结合才朦胧地清楚作者所要表达的深意，于莲聪慧又奸诈，深情又阴险，传统又新潮，他是那个时代部分人物与风尚的缩影，所以《红与黑》才会被认为是一部政治小说，且畅销世界百年不衰。

阅读提高我们的审美能力。唐诗中有牡丹锦绣的繁美，万国来朝的盛大；宋词中有素色繁花的诗意，赤壁怀古的豪情；《楚辞》与《诗经》中优美的韵调；元曲长短句和白话结合的方式，简单活泼，富有生命力……更不用说俄式深邃而澎湃的美学……阅读不仅是对美的感知与欣赏水平的提升，更是一种精神与灵魂上的升华。

阅读丰富我们的知识。我知道三毛在沙漠的家，我知道《神圣的战争》是在怎样的背景下完成，我知道海中的游鱼为何可以自由遨游……我能从中获取我想要知道的一切知识，也只有学习与阅读，能让人超过神的造物。

我没有去过巴黎，可我知道巴黎是怎样的。

或许那不是真正的巴黎、不是现在的巴黎，是巴尔扎克的巴黎，是海明威的巴黎，是莎剧中的巴黎……是20世纪文明先进的巴黎，是19世纪诗人游吟的文艺的巴黎，是18世纪肮脏贫穷的巴黎在我心中的结合体，但至少，她不再是一个虚无缥缈的美学符号。这是阅读带给我眼界上的提升。

阅读经典范文范本篇十六

假期看了李开复先生的《做最好的自己》。李开复博士认为，成功就是不断超越自己，就是做最好的自己。我对此的理解是，每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不关心世俗的模式，只要他们努力实现理想，每天接近理想，就是成功。成功的标准不是单一的。社会为每个人提供了不同的舞台。只要你把自己的'价值发挥到极致，无论是引人注目的还是普通的，你都会成功。当然，在现实社会中，也许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实总是有差距的。我们不能改变很多事情。我们能做的就是改变心态，调整情绪，改变思维方式，不断超越自己，努力充分燃烧生命，做最好的自己。

作为一名年轻教师，工作往往处于疲劳状态，经常被学生的问题感到很累，我知道这不应该是年轻教师的心态，但总是无法控制自己的情绪，总是受到学生不愉快的表现，开始经常抱怨，抱怨，甚至开始怀疑他们是否适合教师这个职业，只是工作热情降低，这种情绪影响我的生活和工作，受李老师的影响，既然只能当老师，那么悲伤是当的，快乐是当的，我当然选择后者！”

多么简单的事实，为什么我没有想到，认为我们在工作和学习中不可避免地与人摩擦，如果我们只盯着别人的错误，那么只能让矛盾越来越激化，但如果我们想到别人的优势，会让我们迅速解决过去，问同样的问题发生在学生和老师如此不可调和？事实上，这仍然是因为爱。如果我们给学生更多的爱，我们都用理解、宽容和责任来对待他们的错误，而不是要求他们像成年人一样理智。师生关系会更和谐吗？在众多的压力和竞争下，我们应该保持积极的态度。无论遇到什么困难，都不要气馁。积极的态度可以克服所有的困难。

证明我们每个人都可以做最好的自己和优秀的自己。我们不必为自己赶不上别人而责于自责，也不必因为情况不好而过于悲伤和怨恨。我们需要做的是追随我们内心的选择，而不是别人，而是做最好的自己。我们将成为一个更好、更慷慨、更成功的人！