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春节的小故事简短(汇总11篇)

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春节的小故事简短(汇总11篇)
2023-11-09 22:24:45    小编:ZTFB

兴趣是人们在特定领域或活动中产生的物质和精神需求,它可以激发人们的热情和动力。总结对于解决问题、改进工作、提高效率是至关重要的。接下来是一些总结样本,希望能够帮助大家更好地写出一篇完美的总结。

春节的小故事简短篇一

相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。一天,他坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

万年带着日晷和漏壶去见皇上祖乙,对其讲清了日月运行的道理。祖乙听后感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。

春节的小故事简短篇二

去年春节前夕,应老家亲友的邀请,我们老两口带上外孙女一家三口驱车回到阔别多年的故乡,过了一个年味浓浓的春节,那里的风土人情,开心场景,至今历历在目,回味无穷。

那是农历一年的最后一天,离津后的小车在高速路上疾驰,外面寒风凛冽,车内暖意融融。回乡过年,对于农村长大的我来说,自然是重温旧梦,而对从没去过农村的十几岁的外孙女飞飞来说,可谓一次充满新意的旅游。

“姥爷,农村怎么过年?有红灯笼吗?放鞭炮吗?”飞飞一问,让我不由想起小时候过年的情景:那时虽穷,但乡村的年还是特别隆重的,杀猪炖肉、扫房清洗、购年货、贴对联是大人的事儿,穿新衣、观花灯、放花炮却给孩子带来无限快乐。说到鞭炮,大年前后村子里炮声不断,烟雾缭绕。有一高姓人家,每年腊月都要自制好多鞭炮,自家放不完,还拿到集市去卖。每晚都让几个孩子帮忙配药卷炮,有一天火药突然爆燃,在场人都被烧伤,经过抢救,几个孩子保住了命,但个个落下满脸疤。

如今的故乡,早已旧貌换新颜。往昔破旧的家早已被现今宽阔的院落、敞亮的小楼取而代之。亲人们老少十几口,像接待贵宾,嘘寒问暖,把我们迎进一间大客厅,两张大圆桌早已摆好,还没说上几句话,大年三十的团圆宴就开始了。男人们劝酒让菜,难得喜相逢;女人们边吃边喝拉家常,好不热闹。小飞飞早被同龄的孩子请到楼上去玩……忽然,外面传来噼里啪啦的鞭炮声,“谁在院里放炮?没事儿吧?”老伴儿担心飞飞,想出去看看。“没事儿,没事儿!”侄子说,“咱村移风易俗抓得紧,人们再也不放烟花爆竹了,刚才是电子鞭炮,伤不着孩子,不污染环境。这都是孩子们搞的,咱不懂。”真没想到,科学的脚步,农村比城里还快。

春节的小故事简短篇三

农历的第一天是春节,为了让大家更加了解春节,下面是小编为大家搜集的春节小故事,欢迎大家借鉴。

在陕西关中一带民间,流传着有关春节的传说故事。传说,玉皇大帝为了治理人间,就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了,心想,我算佛主哩,为啥不让我去呢?于是,就找玉皇大帝论理,玉帝听了,无言可对,只好说:“商量商量再说吧。”借商量的空子,玉帝便想了个解围的方儿。

他请来弥勒佛和如来佛,将两盆花放在二佛面前,说:“这两盆花你二位各务一盆,谁的花先开,谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多,点子稠,知道玉帝一定偏向弥勒佛,因为他猜到玉帝怕出口之言难收,才以务花为借口来行此事。面前这两盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会,悄悄地把两盆花换了个位置。第二天,如来佛的花就开了,因此弥勒佛只管了一天人间,这天就是正月初一。传说弥勒佛心善,这天他让人们吃好穿好睡好,因而正月初一人们就欢欢喜喜,兴高彩烈的过了一天。

后来,人们为了纪念弥勒佛,就把这初春之时,二佛交接的时刻称做“春节”。有人说,因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象,直到现在,人间还有小偷小摸的事哩。

腊月初八,我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他看见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做“佛粥”。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“福德粥”,意思是说吃了以后可以增福增寿。

还有一个腊八粥的传说,朱元璋小时候家庭穷困,常有断炊之患。一日,他放牛归来饥饿难挨,忽见墙角有一个鼠洞,想逮鼠充饥,不料竟掏出了糯米、黍米、黄豆、红豆、麦粒、花生等物。他把这些杂粮洗净后煮成粥,美美地吃了一顿饱饭。后来作了皇帝,整天山珍海味,吃得口腻心烦,忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共尝,无不称妙。因这一天正是腊月八日,朱元璋就称此粥为腊八粥。后来,传至民间,就沿袭成俗。

祭灶,即祭送灶神升天.古代,科技不发达,人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明,认为灶神要在小年晚上向玉帝述职,玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”,一说糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的坏话出不了口.祭祀时,将供奉一年的灶神像揭下,焚化,算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶,新年来到”之说。

守岁,俗称“熬夜”,即除夕之夜,达旦不眠。传说,远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”,它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜,危害百姓。后来,人们发现它的弱点是怕火光,怕声音,于是人们便在除夕之夜,通宵不眠,燃起火堆,焚烧青竹,使其发出爆响,年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过,守岁还有一项重要的工作:包饺子,而且还必须包素馅的饺子,这是为了希望在新的一年里“素素净净,平安顺利”。还有人在饺子里放糖,花生等物,吃到糖者意味着生活甜蜜,吃到花生者意味着长寿。

注意,守岁还有不少禁忌,如禁扫地,过小年时,平时很难触及的角落都要打扫干净,而进入除夕至大年初一早晨,即使地面再乱也不能扫,习惯上认为那样会“破财”。再如,禁用剪刀,禁说“没有了”凡此种种,都是人们盼望吉祥的心理反映。

相传古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间。后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去国君,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:“日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。为纪念他,就把初一定为“年”。

春节的小故事简短篇四

临近春节,这几天零星的鞭炮声已经响起来了,空气中弥漫着一股硝烟的味道,那是孩子们等不及春节的到来提前燃放的,大人们则是忙忙碌碌,筹备年货,做各种拿手的菜肴,打扫一年积存下来灰尘污垢,有的家庭已经贴出了大红的对联,挂起了红红的灯笼,忙得不亦乐乎,到处洋溢着一派春节前的喜庆气氛。

老柳却与这节日前的气氛不大合拍,他一觉睡到十点半钟才起床,慢慢悠悠地刷牙洗脸,约摸到十一点以后才走出单身宿舍,到超市扛了一箱方便面,拎着几根火腿肠,几包涪陵榨菜,这就是他打发鼠年春节的全部准备工作。老柳在这个世界上没有同事没有朋友没有亲人,属于典型的“三无”人员,要不是政府出台和谐社会的政策,恐怕至今他连落脚的地方都没有,他原先在我们单位还是曾经呼风唤雨的人物,多年担任办公室主任,只要是单位有应酬总是少不了他,一餐也喝七八两酒,一天也抽一两包烟,反正是公款也没有谁计较他,但是老柳这人素质低下,但凡是a片他必然或者租借或者购买,有空了就骑着一辆摩托满世界寻花问柳。

有一次他回来跟我说:“李主任,你怎么从来不出去玩玩?昨天我花了40元在火葬场旁边新开的一家鸡店一口气打了两泡,那个女人三十多岁,年轻漂亮,听说赌博输了被追债跑出来的,叫价三十元,结果我没把握好,几分钟就完事了,心里想想划不来,坐下来抽了一根烟就跟她打商量,加十块钱再来一把怎么样?嗨,没想到那娘们竟然同意,我于是又弄了她一把,可是让她体会到什么叫真正的老爷们!”

我说:“老柳呀,你有家有业,女儿都读初中了,少干这些偷鸡摸狗的事儿,有一天病得上身了哭都来不及,老婆孩子名声也不好,做人还是好自为之,那东西也就是满足了一下兽欲,不值当的。”

老柳极不高兴地说:“老李,你这人就这一点不好!喜欢假正经,我把你当朋友才跟你说这话,你问问我跟别人说过这事没有?是个男人都好这一口,背地里不定在那儿销魂来着。”我觉得道不同不相为谋,就不往下说了。

过了几天我正在练书法,老柳又来了对我说:“老李,你的字写得够好的,又不当书法家天天练它何益?今天我请客我们一起出去玩玩,给一个面子吧!”

我说:“人还是有一点高雅的志趣的,现在性病很多,再说还有艾滋病的风险,别说你请客就是再给我十万八万我也不去趟这一淌浑水,谢谢你的好意,改日我请你喝酒。”老柳很扫兴地离开了,望着他的背影,我生出一些恶心,领导怎么用这样的人当主任?后来仔细一想,也是对的,领导也是人嘛,是人就有七情六欲,只有他驾轻就熟。

不久,一辆警车开到单位大院里,从车上跳下几个如狼似虎的警察,一副冰冷的手铐戴到老柳的手腕上,据说是幼女,估计是一个未满14岁没有完全行为责任能力的小孩被老柳给弄了,按照法律无论嫖客是否给了嫖资,都应该算是幼女罪。老柳当时显得十分狼狈,大家都出来看热闹,领导却一个也没有出来哪怕是问一问缘由,可见关键时候领导是指望不上的,警察还是比较人道给他的头上罩了一个牛皮纸袋塞进警车,呜呜喂喂拉走了。

共建和谐社会以后,大概是对于这样人给予出路,不至于使他重蹈犯罪的泥坑,才又把他安排回单位打扫清洁卫生区,一个月给几百元生活费,分了一间集体宿舍给他立足。他回来找我给他安排工作那天,我正在写一份通知,他问我:“老李呀,你好像比我还大五六岁吧?怎么眼睛还没有老花?我可是不行了,又老花又有夜盲症,哎——也不知怎么回事?”

我想说,你是从农村出来的,难道没听说过农民的谚语吗?色是一把刀,不伤眼睛就伤腰,你大概是伤眼睛了。想想还是说话不揭人短,打人不打人脸,于是改言道:“你吧,一个人饥一餐饱一顿,食物营养搭配不均衡,可能是维生素缺乏症,有空到街上药店买一瓶21金维他,兴许有些作用。”他唯唯诺诺地答应着然后走出了我的办公室。

春节的小故事简短篇五

说起春节,要从腊八开始。因为只要过了腊八这一天就算是进入春节的门了。喝过腊八粥,就不能讲不吉利的话。比如说,什么东西碎了破了都不能直接说。饺子煮破了要说挣了,盘子打碎了要说岁岁平安。在我小时候碗盘破了可是件大事情,绝不是现在孩子们打破碗盘家长会说,有没有伤到?那时候,打破碗盘可是要挨揍或者挨骂的,毕竟那时的物质生活比较匮乏,生活用品都是刚刚够用,没有谁家像现在那么宽裕,所以那会儿,打孩子也是经常发生的事儿。放在现在,这算什么事儿啊。

除夕前一天要贴春联。这是家里的长子要干的活儿,那些没有儿子的在这一天就显得分外凄惨。家家户户贴大红的春联,有丧事的会有不同,刚刚有人去世就贴白的春联,去世不足三年的贴紫色的春联,当然内容都是吉利的,和睦幸福之类的。

除夕的夜晚是最重要的,这一年无论你在哪里,这一天的晚上你必须回家,守岁,一家人团圆吃饺子。当然也少不了放爆竹,迎接财神等各路神仙和老祖宗们回家过年,当然老祖宗们也成为神仙了。吃饭之前先祭祖先,我记得那时候家家户户都挂祖谱,村里的祠堂要挂族谱。供上水果,馒头做的猪头、鸡鸭鱼之类的。吃饺子之前,先盛出一碗供上,给祖宗们先吃。

初一一大早,要相互拜年,给本家长辈们拜年。小孩子们穿新衣,一年里也就这一天从头到脚的新,四处磕头拜年,收到压岁钱也是一件很幸福的事情。嘴巴乖巧的会有不少的收获呢,那可是一年的零花钱,那时候孩子们没有多少零花钱的。

初二这一天的规矩是,给姑姑拜年。

初三这天要回娘家,女婿给丈人拜年。

总之,初三之前的这三天是天天吃吃喝喝。却又是按规矩不能乱来的吃吃喝喝,该去谁家去谁家,不知道为什么总是要吃到天黑才回来,大概这也是规矩。另外,还有很多讲究,不能扫地,不能动刀剪,不能做缝缝补补的事情。不吉利的话当然是更不能讲的了。不能打孩子,这一条非常的好,小孩子们可以放肆的玩耍不用担心挨打挨骂。

初四之后就随便了,可以寻亲朋好友聚会,自然还是少不了吃吃喝喝。一直到正月十五之前,统统称为春节。

十五这天也叫元宵节,要吃元宵,赏花灯,猜灯谜。在古代应该还有作诗的吧,我小时候已经没有这一项了。

过完十五,春节结束了,该干嘛干嘛了。回忆整个春节,真的是民以食为天,除了吃还是吃。吃喝玩乐,就是幸福人生的标准嘛。怪不得小时候那么喜欢过春节。我能记得的也就这么多了,长大之后,没有那么爱过春节了,貌似没有那种热闹了,也没有那么爱吃了。以前那么吃也不见长肉,现在不吃也长。恐怕这也不是最主要的原因,最主要的大概是角色变了,不再是除了吃喝玩乐啥也不管的小孩子了。

还是怀念小时候啊。

春节的小故事简短篇六

春节是中国传统节日,对于春节,你知道哪些传统的故事呢?以下是本站小编为大家整理的春节故事,欢迎大家阅读。

关于压岁钱,有一个流传很广的故事。古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。

有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。

原来八枚铜钱是八仙变的,暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升“。

春节,是农历的岁首,春节的另一名称叫过年,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来,春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。20xx年5月20日,“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕,家家贴红。

对联。

燃放爆竹;户户烛火通明守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

1、腊月二十三祭灶。

我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

2、腊月二十四扫尘。

“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

3、腊月二十五接玉皇。

旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

4、腊月二十七、二十八洗浴。

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的。

谚语。

腊月二十六洗浴为“洗福禄”

除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。

春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。

守岁,我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

春节的小故事简短篇七

现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片,叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片,上面写上自己的`姓名、地址。各家门上粘一红纸袋,称为“门簿”,其上写着主人姓名,用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿,即表示拜年,其意义与现代贺年卡一样。

春节的小故事简短篇八

朋友李刚去年回乡下过春节的故事,令人回味,以下是他的讲述与读者分享:

父亲生日那天,我买了一瓶五粮液酒,带妻子回到老家。那天,父亲请来村支书、学校校长等乡村“名流”,还特意将远房大爷也请过来。开席后,父亲笨拙地将那瓶五粮液打开,“咚”地戳在桌面上,说:“这是俺小子孝敬的五粮液酒,咱别心疼他花多少钱,今儿个,老少爷们都开次荤吧……”父亲满面红光,端着大号酒杯,挨个敬酒。敬到大爷时,我分明看到他的眼里涌出几滴浑浊的老泪。

送走客人,收拾“残局”,我随手将那个空五粮液酒瓶扔了出去。不一会儿,父亲又将它捡回来,用毛巾擦干净,轻轻摆放到桌子上。我问母亲,留着那个空瓶子有什么用,母亲笑着撇撇嘴:“哼,跟个小孩子似的……,上次你带回来的酒,跟你大爷喝完后,瓶子不见了,硬说是我弄丢的……别理他,让他显摆去吧。”我明白了,父亲这是拿五粮液酒瓶在众乡亲面前为他的“孝子”挣面子呀!春节假期我再次回到老家,给父亲又买了一瓶五粮液酒。到家后,我刚拿出那瓶酒,父亲的脸上就晴转阴天。我疑惑地向母亲看去,他佯作怒状:“年轻轻的不会过日子……你爹是心疼你瞎花钱。快收起来,等回去后,给人家退了。”说话间,大爷进屋,见我回来了,他邀请我和父亲去他家吃饭。

迈进正屋,我发现大爷的桌子上也摆着一瓶五粮液酒,我会心地笑笑:怪不得父亲要把这个五粮液酒瓶摆到正堂桌子上,原来,他是有意与大爷比“阔”斗“气”。大娘将饭菜端上桌子,父亲看着那瓶五粮液酒,眉头一挑:“是你儿子给你买的吧,咱俩先尝尝?”父亲的话没落地,大爷慌乱地抢过话头:“啊,不,不……”父亲瞪了他一眼:“哼,儿子在城里做事,你在乎这瓶酒……”说话间,从桌上将酒抓过来,没费劲就打开了,每人斟满一杯。

不等大爷劝,父亲端起来,仰头就是一大口,随即“噗”地吐了出来:“这是什么酒?像白水一样……”大爷尴尬地摇摇头,叹口气,喃喃而语:“这空瓶子还是我从你家里拿回来的呢……唉,都是为了给我混小子撑面子啊……”

第二天早晨,父亲从提包里抽出那瓶五粮液酒,塞到我的怀里:“去,给你大爷送去,为了孩子,老人的心思都是一样呀……”

春节的小故事简短篇九

宋代王安石在《元日》这首诗中写道:“千门万户日,总把新桃换旧符。”,形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。

很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。

一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。

随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。

古代的贺年卡。

现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片,叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片,上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋,称为“门簿”,其上写着主人姓名,用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿,即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。

春节的小故事简短篇十

空手而归,带的是一包“放心”

背景资料:陈东华,男,24岁,南京某大学四年级学生。

目击:在汽车站候车室,记者看到一个和别人大包小包截然相反的人,他身上什么包袱也没有,手上只有一个小小旅行包,记者问他怎么就拿着这么一个小包回家呀。他告诉记者,他是一名在校大学生,回家呆几天就回来了,所以就不带什么行李了。

回闪:还记得三年前上大一的时候,那次回家也是大包小包的',说来不好意思,放假前一个多月的脏衣服都在里面呢。今年,就要毕业了,想早点回来找找工作,回去主要是看看父母,所以也就不带太多的东西了。小陈说,就给母亲买了只手炉,给父亲一条烟,其实回去看看就是给老人最好的过节礼物了。

点评:轻装回家也许正成为现在年轻人的回家方式,无须太多的东西,父母需要的也就是能和我们在一起吃个团圆饭而已。

春节的小故事简短篇十一

在民间有一传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,长得凶猛异常。“年”长年深居海底,每每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。

因此,每到除夕这天,村寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

但是有一年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把”年“兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。

半夜时分,”年“兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。”年“兽浑身一抖,怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。

原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好;这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

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